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摘要:漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,漢語(yǔ)言文學(xué)重點(diǎn)包括文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)和文論。漢語(yǔ)言不僅能夠維系中國(guó)的統(tǒng)一,而且能夠傳播發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富,傳統(tǒng)茶文化作為傳統(tǒng)文化的一支,在漫長(zhǎng)的歲月中沉淀下來(lái),成為華夏文明的一大代表。在這個(gè)過(guò)程中,漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)揮了不可替代的作用。漢語(yǔ)言獨(dú)特的韻味賦予了傳統(tǒng)茶文化深刻的內(nèi)涵,因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)發(fā)揮它的作用,使得傳統(tǒng)茶文化不斷傳播開(kāi)來(lái)。在時(shí)展與變化的同時(shí),傳統(tǒng)茶文化也隨之改變,融入了新的元素,使得傳統(tǒng)茶文化形成了一種新的概念。漢語(yǔ)言文學(xué)在時(shí)代的發(fā)展中起著很重要的作用,它對(duì)傳統(tǒng)文化影響很大,把很多傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)茶文化;漢語(yǔ)言文學(xué);文化傳播
漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一,中國(guó)是以漢語(yǔ)作為其標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言的國(guó)家,由此產(chǎn)生了許多與漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。漢語(yǔ)言文學(xué)就是以漢語(yǔ)學(xué)習(xí)為核心的一門學(xué)科,通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展使得傳統(tǒng)文化也得以發(fā)揚(yáng)壯大。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)茶文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用。下面我將結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的作用和傳統(tǒng)茶文化的特性將漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)茶文化的傳播的作用進(jìn)行一個(gè)分析。
1發(fā)展歷程
1.1漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展歷程
漢語(yǔ)是世界上最具代表性的語(yǔ)言之一,也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。我國(guó)是以漢語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言的國(guó)家,我國(guó)從一百多年前就開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)。在爆發(fā)之前,我國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)的目的在于為政府培養(yǎng)它所需要的從業(yè)機(jī)關(guān)人員,而非培養(yǎng)具有良好漢語(yǔ)能力和語(yǔ)言能力的人。漢語(yǔ)言文學(xué)從產(chǎn)生到現(xiàn)在經(jīng)歷了不少的變革,它的發(fā)展與社會(huì)的變化是相互關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過(guò)歷史的風(fēng)雨洗禮,漢語(yǔ)言文學(xué)的形態(tài)特征已經(jīng)形成。各大高校也紛紛開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),漢語(yǔ)言文學(xué)作品也開(kāi)始流行起來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)教育也越來(lái)越有它獨(dú)特的價(jià)值。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了滄桑與曲折,也擁有過(guò)輝煌和燦爛。漢語(yǔ)言文學(xué)在沒(méi)落的時(shí)代里記錄了最黑暗的故事,在最美好的日子里敘寫了最榮耀的篇章。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展可以見(jiàn)證時(shí)代的變遷,它的發(fā)展過(guò)程也正是我們中華民族發(fā)展的一個(gè)濃縮。漢語(yǔ)言文學(xué)不僅是我們中華民族獨(dú)具特色的一種文學(xué)形式,而且是我們民族靈魂的象征。
1.2傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它蘊(yùn)含豐富,其中包括傳統(tǒng)茶文化、戲曲文化、京劇文化等等。傳統(tǒng)茶文化當(dāng)中又蘊(yùn)含許多珍貴的文化元素,包括采摘茶葉的相關(guān)內(nèi)容,泡茶的相關(guān)流程,與茶有關(guān)的典故傳說(shuō),以茶為題吟詩(shī)作賦,茶具的挑選,關(guān)于茶的品鑒......與茶有關(guān)的文化自幾千年起就有,茶與中華民族有著密不可分的聯(lián)系。雖然不同的國(guó)家有不同種類的茶,但在中國(guó)茶不僅是供人飲用的飲品,更是中華文化的象征,它代表著中華民族的精神內(nèi)涵,也是中國(guó)能成為四大文明古國(guó)的依據(jù)之一[1]。
2賞析漢語(yǔ)言文學(xué)與傳統(tǒng)茶文化相關(guān)的內(nèi)容
2.1古代詠茶詞的內(nèi)容
歷史上不乏名人寫下關(guān)于茶的詩(shī)文,關(guān)于茶的詩(shī)書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。宋朝時(shí),許多文人墨客飲茶會(huì)友,著名書法家黃庭堅(jiān)的《品令•茶詞》中寫道:恰如燈下,古人萬(wàn)里,歸來(lái)對(duì)影。詞人在獨(dú)自一人獨(dú)立與稀疏光影之中,喝了茶之后的情緒類似于故人從萬(wàn)里之外趕來(lái)相逢。此種妙處只可意會(huì),不可用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),只有飲者才能體會(huì)這其中的滋味。由此我們可以看到,漢語(yǔ)言文學(xué)作品中有此番對(duì)于茶飲的贊譽(yù)。同樣是與黃庭堅(jiān)并稱為宋代大書法家的米芾也寫過(guò)許多關(guān)于茶葉的詞句。他曾寫過(guò)一篇《滿庭芳•詠茶》里面有許多文字都在刻畫沏茶時(shí)的優(yōu)美畫卷,細(xì)膩傳神地再現(xiàn)煮茶的各道工序,沏茶時(shí)的火候以及用以沏茶的泉水的清澈透亮,都通過(guò)詞句展現(xiàn)出來(lái)。這不失為一首極有情韻的詠茶詞。中國(guó)古代還有許多意境豐富內(nèi)容細(xì)致意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的詠茶詞,這些漢語(yǔ)言文學(xué)作品都對(duì)傳統(tǒng)茶文化的傳播起到了關(guān)鍵作用[2]。
2.2近現(xiàn)代詠茶作品
中國(guó)著名人民藝術(shù)家老舍有一篇代表作叫做《茶館》,這部作品看似是一篇不長(zhǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)作品,但實(shí)則續(xù)寫了中國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)變遷情況,茶館見(jiàn)證了時(shí)代的革命,這部漢語(yǔ)言文學(xué)作品也為中國(guó)傳統(tǒng)的休閑活動(dòng)做了宣傳,因?yàn)檫@部作品的推廣,許多現(xiàn)代人又對(duì)茶館的休閑氛圍更感到新奇。作家林清玄寫了一本名為《非常茶非常道》的散文集,其中富含很多禪理。文章文字清雅,意境深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富睿智。這本書關(guān)于禪茶文化,作者看似漫不經(jīng)心地講故事,實(shí)則故事蘊(yùn)含深刻意義。
3漢語(yǔ)言文學(xué)與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系
3.1漢語(yǔ)言文學(xué)與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)
從漢語(yǔ)出現(xiàn)到現(xiàn)在,漢語(yǔ)言文學(xué)作品已經(jīng)多得數(shù)不勝數(shù),漢語(yǔ)言文學(xué)涉及的方面廣博,與傳統(tǒng)文化也聯(lián)系密切。古代文學(xué)作品到當(dāng)今的社會(huì)中也依舊被人們熟知,很多名家的作品都被作為漢語(yǔ)言文學(xué)作品展示在大眾面前??梢哉f(shuō),傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)壯大離不開(kāi)漢語(yǔ)言文學(xué)作品的推廣,傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)禮儀傳統(tǒng)觀念都以不同的形式被記錄在漢語(yǔ)言文學(xué)作品中。
3.2漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)揮的作用
漢語(yǔ)言文學(xué)包括許多方面,包括文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)等等,漢語(yǔ)言文學(xué)中有不同風(fēng)格流派,導(dǎo)致在不同的社會(huì)階段,新的思想觀念會(huì)融入文學(xué)作品之中,對(duì)于啟發(fā)民智有一定的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)作品也涉及到社會(huì)生活中社會(huì)現(xiàn)象,筆者會(huì)有隱晦的角度去揭露時(shí)代的問(wèn)題,對(duì)于社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)起到重要的影響。漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言具有藝術(shù)性,在語(yǔ)言表達(dá)方面達(dá)到了藝術(shù)感染力強(qiáng)的效果,所以某些時(shí)候漢語(yǔ)言文學(xué)能夠陶冶大眾的情操。漢語(yǔ)言文學(xué)作品一個(gè)很重要的作用應(yīng)該是它具有傳播作用,漢語(yǔ)言文學(xué)作品或者是針對(duì)性的文學(xué)評(píng)論都以不同傳播媒介傳播散布,涉及面廣泛,所以很多思想觀念、藝術(shù)形式、傳統(tǒng)文化、政治理念、文學(xué)概念等等都因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)得到發(fā)展。
3.3漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)茶文化傳播的作用
茶文化是中華民族傳統(tǒng)文化之一,茶文化發(fā)展到今天已經(jīng)有了新的形式。茶文化在中國(guó)不僅代表著物質(zhì)文化也代表著精神文化,許多精神層面的價(jià)值觀念都被人們認(rèn)可和重視。自古時(shí)候起就有關(guān)于茶的詩(shī)詞歌賦問(wèn)世,茶文化中的茶不僅只代表飲食文化上的一大元素,更是上升到中華民族的精神境界。茶的清熱解毒功效被世人公認(rèn),但在中國(guó)它如同精神的調(diào)節(jié)器一般,歷代文人墨客都飲茶作賦。我們?cè)趥鞒胁栉幕倪^(guò)程中也看到了其他國(guó)家諸如日韓兩國(guó)對(duì)于茶文化的發(fā)展傳承,很多都是從大眾媒體上看到其他國(guó)家的茶文化發(fā)展;但對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化,我們要去了解它的意義內(nèi)涵所在就要了解它的來(lái)源和它歷經(jīng)的風(fēng)雨歷程。如今的中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)茶文化應(yīng)該不算陌生,至少說(shuō)到飲茶,不管什么年齡的人多少都會(huì)了解它的內(nèi)在含義[3]。因?yàn)閺男W(xué)開(kāi)始接觸的古詩(shī)文就講述了茶的相關(guān)知識(shí),在很多漢語(yǔ)言文學(xué)作品中都會(huì)以茶敘理,在漢語(yǔ)言文學(xué)作品的指導(dǎo)下,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到不同的茶葉種類,開(kāi)始意識(shí)到品茶這件事情的意義所在,開(kāi)始了解不同的詞匯所表達(dá)出來(lái)的對(duì)于茶的滋味的品鑒。在歷史長(zhǎng)河中,不同的時(shí)期的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣也造就了不同的茶文化中的表達(dá)方式。在漢語(yǔ)言文字追求典雅大氣的時(shí)期,茶文化中出現(xiàn)了類似于斗茶、選茗等詞匯,在漢語(yǔ)言文字表達(dá)趨向于簡(jiǎn)便易懂的情況下,飲茶文化中出現(xiàn)了泡茶、倒茶的這些表達(dá)習(xí)慣。這些都是漢語(yǔ)言文學(xué)直接導(dǎo)致茶文化的改變,這種改變也證明了漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播范圍之廣,這些詞匯在相應(yīng)的歷史時(shí)期都在舉國(guó)上下出現(xiàn),并且被人們頻繁使用。漢語(yǔ)言文學(xué)在傳統(tǒng)茶文化的傳播過(guò)程中起到了相當(dāng)大的作用,因?yàn)樵诼v史長(zhǎng)河中,是因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)作品的記載使得傳統(tǒng)的飲茶文明沒(méi)有被人拋棄,也使得飲茶習(xí)慣一直被人們視為一大民族愛(ài)好。得益于漢語(yǔ)言的宣揚(yáng),才讓傳統(tǒng)茶文化在歷經(jīng)千年的發(fā)展變遷之后仍然存留于世界民族之林。
4結(jié)語(yǔ)
中華民族的優(yōu)秀文化包括它的語(yǔ)言文字和它的傳統(tǒng)文化,通過(guò)上述分析,我們可以看到漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)茶文化甚至許多中華民族傳統(tǒng)文化都起到了重要的傳播作用,漢語(yǔ)言文學(xué)為傳統(tǒng)文化的流傳起到了至關(guān)重要的作用,它將傳統(tǒng)文化推廣給本民族的后繼者,也將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)到世界的范圍內(nèi)。漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)的一大藝術(shù)特色,它對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興具有重大意義。在如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境推動(dòng)下,漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播途徑被拓寬開(kāi)來(lái),發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播作用,能夠促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]肖軍亞.漢語(yǔ)言文學(xué)在文化傳播中的作用[G].漢語(yǔ)言文學(xué).2016(12):53-55.
[2]王艷.漢語(yǔ)言文學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承的聯(lián)系[G].漢語(yǔ)言文學(xué).2016(2):67-69.
[3]唐谷杰.傳統(tǒng)茶文化和漢語(yǔ)言文學(xué)的聯(lián)系[G].漢語(yǔ)言文學(xué).2017(6):46-49.
作者:王曉雁 單位:遼東學(xué)院韓朝學(xué)院