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論家庭教育乾坤理論的引領(lǐng)作用

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論家庭教育乾坤理論的引領(lǐng)作用

摘要:家庭教育乾坤理論是具有中國特色的國內(nèi)最新家庭教育理論。在新時代的社會背景之下,乾坤理論特別強調(diào)了家庭教育的方向要占領(lǐng)意識形態(tài)陣地,要以德樹人,培養(yǎng)符合時代要求的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。它的教育內(nèi)容是健康為本、道德固本、能力護本。在方法上,以兒童成長黃金直線為軸心,提出了獨到系統(tǒng)的家庭教育方法。

關(guān)鍵詞:新時代;家庭教育乾坤理論;方向;內(nèi)容;方法

當前,我國已經(jīng)步入了中國特色社會會主義新時代,我國社會的基本矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從“落后的社會生產(chǎn)”到“不平衡不充分的發(fā)展”,社會主要矛盾的每一次確定與調(diào)整,都與國情相匹配,蘊含著深刻的發(fā)展規(guī)律與時代邏輯。在這個新時代背景下,人民群眾的整體需求呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點。作為大教育的重要組成部分———家庭教育,家長的需求尤顯突出,滿足廣大家長的需要,破解供求矛盾則是我們的當務(wù)之急。家庭教育乾坤理論應(yīng)時問世,它在引領(lǐng)中國家庭教育的事業(yè)中,一定會發(fā)揮不可替代的作用

一、關(guān)于家庭教育的方向問題

教育是一個社會意識形態(tài)的重要組成部分,家庭教育不應(yīng)該也不可能脫離社會主流意識形態(tài)而獨立,古往今來、從東方到西方都是如此。新時代背景下,實現(xiàn)兩個一百年的偉大任務(wù)呼喚著社會人才輩出,實現(xiàn)中國夢的偉大任務(wù)背后,對中國的家庭教育有著一個嚴肅且尖銳的拷問,我們的家庭教育是為誰培養(yǎng)人,怎樣培養(yǎng)人,這是意識形態(tài)的一個大問題,這是家庭教育的方向問題,也是任何一個家庭教育工作者必須思考和做出選擇的問題。作為最新家庭教育理論———家庭教育乾坤理論,以其鮮明的民族性和時代性特色回答了家庭教育的方向問題。乾坤理論認為,立德樹人,是教育的任務(wù),也是家庭教育的任務(wù)。家庭是社會的細胞?!凹绎L好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。”所以家庭教育,看似是一個家庭的事情,但其實更是社會的事情。家庭教育理論沒有社會的高度與格局、責任與使命感的立意,這種理論是不完整的,這種理論指導(dǎo)下的家庭教育也是不完整的,畢竟家庭中的孩子要成長為社會的人。新時代下的孩子與新時代同行,家庭教育的視野必須擴及到這個時代層面。到本世紀中期,我國將建成一個現(xiàn)代化的強國,這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標。幾十年后,現(xiàn)在的兒童少年將是中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱,是未來我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。所以家庭教育中的立德樹人,責任重大、使命重大、意義重大。正是基于此,我們的家庭教育理論的建構(gòu)必須緊密圍繞這個主題,堅守主流意識形態(tài),一定要有鮮明的立場、明確的目標、正確的方向。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,家庭教育工作越來越得到關(guān)注和重視,家庭教育的從業(yè)人員也越來越多。但目前這一領(lǐng)域存在著不容忽視的幾個問題:一是植根本土、具有中國特色的家庭教育理論不多;一是具有普適性包括教育理念、教育方法在內(nèi)的系統(tǒng)科學的理論不多。更令人擔憂的是,一些人迷信西方教育,借鑒所謂的自由主義教育概念,傳輸某些西方社會價值理念的家庭教育理論大行其道;也有一些人在所謂弘揚傳統(tǒng)文化概念下,一些舊的迷信、封建主義的思想隱約作祟,這些情況使得家庭教育課堂亂象叢生,問題嚴重,家庭教育工作急需正本清源,回歸正途清流。任何一個民族、國家的發(fā)展是不能割裂歷史和傳統(tǒng)的,家庭教育乾坤理論借鑒了傳統(tǒng)易經(jīng)文化的深刻內(nèi)涵,注重在自己民族文化背景下提煉發(fā)展教育理論,使得教育理論具有一定的本土意識和個性。一方面,以乾坤為名,寓意家庭教育要使每個孩子成人成才,頂天立地,柱與乾坤之間,承載其自己家庭和未來社會的使命。另一方面,強調(diào)了家庭教育要遵循兒童成長規(guī)律,科學施教,不可率性亂為妄為。家庭教育乾坤理論在注重民族性的同時,又面對新時代的背景和國情,尤其是國際化、市場化和信息化帶來的機遇和挑戰(zhàn),在二十余年家庭教育實踐的基礎(chǔ)上,以科學的態(tài)度進行跨學科研究和國內(nèi)外家庭教育理論研究,建構(gòu)了一個符合中國文化和國情的具有中國特色的家庭教育理論體系。

二、關(guān)于家庭教育的內(nèi)容問題

關(guān)于家庭教育的內(nèi)容,在一些理論中是缺乏系統(tǒng)闡述的,語焉不詳或片面其詞的現(xiàn)象十分普遍。頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳的方法論特別流行,文化課補習和特長班成為家長們的首要行為選擇,不明來路的所謂“專家、學者”以及一些混編而成的培訓機構(gòu)喋喋不休地講著自己都不明白的“秘笈”。家庭教育教什么,這是家庭教育的核心問題,也是目前家庭教育理論領(lǐng)域乏論、實踐領(lǐng)域多惑的問題。要弄清楚這個問題,首先要知道什么是家庭教育。乾坤理論認為,家庭教育是家長或監(jiān)護人和家族成員以家庭為主體環(huán)境,以孩子為主要教育對象,以培養(yǎng)成人、成才為主要目標,依據(jù)兒童成長的規(guī)律和身心特點,遵照健康為本,道德固本,素質(zhì)護本的育人法則,在日常生活中能動地實施教育和影響的過程。這一定義涵蓋家庭教育的幾個主要因素:家庭教育的背景環(huán)境、家庭教育行為實施的主體、主要對象、目標、內(nèi)容、特點、途徑等等。在這里,家庭教育的主要對象是0至18周歲未成年兒童少年(成年以后的教育則更多的由學校教育、社會教育完成,畢竟每個人的成長是終身的,教育也是伴隨一個人終身的事情。所以,這里講的是狹義年齡范圍的家庭教育)。這個對象是活生生的人,會經(jīng)歷一個動態(tài)變化的過程,所以,家庭教育是一個復(fù)雜的過程,需要科學的系統(tǒng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與設(shè)計。在這個設(shè)計中,作為家長或者家教工作者,首先必須思考知曉的是孩子的教育目標,教育是為了什么,明白這一點相當必要,只有這樣,家庭教育才會在一種理性的前提下展開施行,從而拒絕家庭教育中不負責任的任意性。培養(yǎng)孩子成為一名藝術(shù)家、政治家、科學家等等這些都是非常具體的目標,無須否認。也有人說,孩子自立就行,這是一個期待目標,也要加以肯定。但這些具體的目標或期待的目標是不能作為一個理論全部的。作為一個家庭教育理論,乾坤理論認為,家庭教育的目標是要培養(yǎng)孩子成人和成才。所謂成人,是孩子成長為一個健康意義上的人,是一個身體生長良好、人格健全的健康的人,同時還是一個品德優(yōu)秀、遵守社會公序良俗、獨立生活,勇于擔當家庭使命與社會使命的人。所謂成才,則是成為擁有和具備柱于乾坤之間、完成使命的能力的人。這兩個目標,成人是基本的,成人有生理上長大的概念,但同時必須具有社會意義的概念,也即成人具有社會性,是可以走向社會參與社會活動并獨立生活的狀態(tài)。成才是參與社會之后的個人能量,能量大小,決定了社會參與度與貢獻力。家庭教育首先要培養(yǎng)孩子成人,同時,注意培養(yǎng)孩子成才,成人與成才的結(jié)合,是家庭教育最好的效果和目標追求。如何實現(xiàn)這兩大家庭教育的目標,乾坤理論提出了一個育人法則:健康為本,道德固本,能力護本。這也是家庭教育的核心內(nèi)容所在。健康為本,是指家庭教育首先要關(guān)注孩子的健康,包括身體健康和心理健康。一個健康的身體和成熟的的心理品質(zhì),是孩子成才的載體,只有先鑄就一個活潑生動的生命,家庭教育才有切實的意義,才可以期待孩子成才。道德固本,是指在孩子身心健康的前提下,品德教育的重要性。道德在一個人的旅途中,就猶如汽車上的方向盤,把握人生方向,不走錯路。健康的生命與優(yōu)良的品行相結(jié)合,才可能使兒童成長為對家庭、對社會有用之人;德不配位,不僅不會貢獻于社會,反而會成為社會和家庭的癰患。能力護本,是指在兒童成長中,個人才智的積累,一個身心健康、品德高尚的人,能力就像發(fā)動機,推動孩子在未來的生活與工作中,善于面對困難、戰(zhàn)勝困難,更大地成就社會,成就家庭和人生。乾坤理論的育人法則清晰闡明了家庭教育的三大模塊內(nèi)容,所提供的是家庭教育的系統(tǒng)綜合理論,強調(diào)的是家庭教育要進行系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計,要有目的性,而不是碎片化的簡單指導(dǎo)更不帶有任意性和盲目性。

三、關(guān)于家庭教育的方法問題

對于大多數(shù)家長來說,家庭教育的重要性是明了的,家長最關(guān)心的是如何進行家庭教育,用什么樣的方法才能改變“憑感覺、憑模仿、憑摸索”的盲目性極強的施教狀態(tài)。畢竟孩子成長,時不我待,倏忽間長大,有些教育的關(guān)鍵期一旦錯過就不再來,再想教育已經(jīng)來不及了。家庭教育乾坤理論提供了一套系統(tǒng)科學的施教方法。理論上,這一方法包括兩個組成部分:兒童成長19步、兒童成長黃金直線。首先是兒童成長19步。兒童成長是分階段的,尤其是在嬰幼兒階段,幾天、幾個月就會有新的變化出現(xiàn),所以籠統(tǒng)的分期難以概括兒童成長的很多具體特點。家庭教育乾坤理論對兒童成長的分期以一歲為一個基本階段,分析總結(jié)每個年齡段的兒童成長特點,即使有些特點是在某個跨度區(qū)間產(chǎn)生,也可以涵蓋在一定階段之中,保證不錯過兒童成長的所有關(guān)鍵期和轉(zhuǎn)折期,使得家庭教育更加有的放矢。其次是兒童成長黃金直線。在18世紀,西方動物學家和心理學家發(fā)現(xiàn)并提出了兒童成長的心理轉(zhuǎn)折期和關(guān)鍵期理論。所謂關(guān)鍵期指對特定技能或行為模式的發(fā)展最敏感的時期或者做準備的時期。關(guān)鍵期理論客觀告訴我們,孩子在成長過程中某些階段會對某種技能特別敏感,家庭教育抓住關(guān)鍵時期進行,就會取得事半功倍的效果,錯過關(guān)鍵期,則可能事倍功半或者完全無濟于事。關(guān)鍵期是必須經(jīng)歷的過程,是客觀存在的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,這是兒童成長非常重要的規(guī)律。掌握了規(guī)律就要尊重規(guī)律,按照規(guī)律辦事。家庭教育乾坤理論在此基礎(chǔ)上探索到了兒童成長的黃金線:孩子從0歲到18周歲的成長過程中要大約經(jīng)歷47個關(guān)鍵期,在關(guān)鍵期階段播下健康、道德、能力三粒金種子,孩子將會顯現(xiàn)出最佳效果。我們把47個關(guān)鍵期的效益點連接起來稱作孩子成長的黃金線。這里需要指出的是,關(guān)鍵期和運用育人法則進行科學施教是兩個必要條件,缺一不可。只會其一或都不會,教育孩子的效果就會遠離黃金線,孩子成長的差距就是這樣形成的。在對的時間,用了對的方法,教了對的內(nèi)容,長成對的人,乾坤理論提供了簡單實用清晰明了科學規(guī)范的家庭教育方法。說:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?!边@段經(jīng)典論述娓娓而敘卻振聾發(fā)聵,引人深思。歷史已經(jīng)走進新時代,這個時代是為有準備的人提供機會的。家庭教育乾坤理論,專為中國的家庭教育而創(chuàng)立,幫助家長掌握孩子成長中家庭教育的主動權(quán),科學施教,助推孩子健康順暢地成長,成為家庭支柱、社會棟梁。

作者:王智勇 單位:鐵嶺師范高等??茖W校