高中語(yǔ)文反思性教學(xué)理論探析

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【摘要】通過(guò)對(duì)反思性教學(xué)的理論學(xué)習(xí)，探究語(yǔ)文反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的具體環(huán)節(jié)和操作步驟，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，了解反思性教學(xué)在語(yǔ)文學(xué)科中的研究和實(shí)踐現(xiàn)狀。

【關(guān)鍵詞】反思性教學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)語(yǔ)文教學(xué)

一、中國(guó)古代語(yǔ)文反思性教學(xué)思想。

反思內(nèi)省方面，有“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)•學(xué)而》），“博學(xué)而不自反，必有邪”（《管子•戒》）；教育教學(xué)方面，有“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語(yǔ)•為政》），專(zhuān)門(mén)論證學(xué)與思的關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠不斷反思，宋代思想家和教育家更是提倡深思、精思，提出“為學(xué)之道，必本于思。思則得之，不思則不得也”；在學(xué)生的全面發(fā)展方面，韓愈認(rèn)為“行成于思，毀于隨”；在教學(xué)主體之間的教與學(xué)方面，《學(xué)記》中有“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也”的論述，可知教師與學(xué)生在主體間互動(dòng)的具體實(shí)踐中的良性互動(dòng)，通過(guò)教與學(xué)的不斷反思，可以促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生素養(yǎng)提升。

二、區(qū)分反思性教學(xué)和教學(xué)反思。

按照熊川武教授的概念界定，反思性教學(xué)的主體是“學(xué)會(huì)教學(xué)”教師和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的學(xué)生，讓教師在教學(xué)中學(xué)會(huì)教學(xué)的方法和智慧，讓學(xué)生在反思中掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧。反思性教學(xué)并不是在告訴我們一種具體的教與學(xué)的方法，它是一種教學(xué)思想、教學(xué)哲學(xué)和教學(xué)實(shí)踐，在不停的教學(xué)反思中逐步完善和發(fā)展。反思性教學(xué)以“會(huì)教”和“會(huì)學(xué)”為宗旨，通過(guò)教師對(duì)教學(xué)的反思，改善教學(xué)方法、手段和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；同時(shí)，教師通過(guò)反思，豐富自己教育教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)研究和學(xué)會(huì)發(fā)展，故反思性教學(xué)應(yīng)是“教學(xué)的反思”和“反思的教學(xué)”有機(jī)的統(tǒng)一體。教學(xué)反思應(yīng)是反思性教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，更側(cè)重在教學(xué)中如何反思，怎么反思，什么時(shí)候反思，反思什么，在反思性教學(xué)中的非連續(xù)性探究和輸出，反思性教學(xué)則是貫穿于整個(gè)教學(xué)中的實(shí)踐過(guò)程，側(cè)重于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。反思性教學(xué)主導(dǎo)思想貫穿于整個(gè)教學(xué)實(shí)踐的始終，是一種方法指導(dǎo)，也是一種教育哲學(xué)思想。

三、語(yǔ)文反思性教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的差異。

（一）常規(guī)教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)。教師語(yǔ)文教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)是：備課、授課、批改、輔導(dǎo)、測(cè)驗(yàn)。常規(guī)教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、考試。通過(guò)教與學(xué)五個(gè)環(huán)節(jié)的常規(guī)教學(xué)設(shè)置，可以看出教學(xué)模式較為單一，教與學(xué)的主體互動(dòng)性較弱，評(píng)價(jià)機(jī)制的一元化，對(duì)教師及學(xué)生培養(yǎng)方式也較為單一，對(duì)教師教育經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注更大過(guò)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，知識(shí)上的進(jìn)步不是最終目標(biāo)，還有技能的，能力的，品德的，等等核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。隨著社會(huì)進(jìn)步和教學(xué)科學(xué)技術(shù)和教學(xué)工具的發(fā)展，教學(xué)多元性、差異性、開(kāi)發(fā)性和實(shí)踐性都有待發(fā)展和進(jìn)步。（二）語(yǔ)文反思性教學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置。反思性教學(xué)是一種研究性和實(shí)踐性的教與學(xué)，需要教與學(xué)主體的合作，共同參與，在思維碰撞中研討出結(jié)果。反思性教學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置可概括為三個(gè)部分：反思性教學(xué)的設(shè)計(jì)、反思性教學(xué)的實(shí)施和反思性教學(xué)的評(píng)價(jià)。1.反思性教學(xué)設(shè)計(jì)。反思性教學(xué)的設(shè)計(jì)過(guò)程既要吸收常規(guī)教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，如備課、預(yù)習(xí)等必要環(huán)節(jié)，又要超越常規(guī)教學(xué)的可操作性環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程同樣需要教師和學(xué)生的實(shí)踐參與，在教學(xué)設(shè)計(jì)階段，教師需要運(yùn)用自己的文化知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)參與其中，把教學(xué)問(wèn)題帶入到研究性教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中，相對(duì)于常規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)，反思性教學(xué)設(shè)計(jì)需要課題研究計(jì)劃，主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)措施、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)總結(jié)。其中教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)措施學(xué)要關(guān)注到教學(xué)主體的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究性和實(shí)踐性的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程盡可能的彌補(bǔ)教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。2.反思性教學(xué)的實(shí)施。反思性教學(xué)實(shí)踐過(guò)程要及時(shí)的進(jìn)行教學(xué)反思和教學(xué)調(diào)控。根據(jù)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和課堂狀況，調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)課時(shí)和教學(xué)難易度，把研究性學(xué)習(xí)、引導(dǎo)性學(xué)習(xí)、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等各種互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，更大限度地激發(fā)教師的專(zhuān)研精神、教學(xué)熱情，更全面的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和及提升其核心素養(yǎng)。3.反思性教學(xué)評(píng)價(jià)。常規(guī)教學(xué)評(píng)價(jià)體系更多地關(guān)注在學(xué)生考試成績(jī)上，通過(guò)知識(shí)測(cè)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的了解和評(píng)估，評(píng)價(jià)體系單一，單一的評(píng)價(jià)體系也容易導(dǎo)致教學(xué)導(dǎo)向的單一，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程也將只依考試成績(jī)?cè)u(píng)定。故反思性教學(xué)評(píng)價(jià)要求科學(xué)評(píng)價(jià)與人文評(píng)價(jià)的統(tǒng)一，定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。

四、中學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué)現(xiàn)狀。

自華東師范大學(xué)熊川武《反思性教學(xué)》一書(shū)出版后，語(yǔ)文教學(xué)研究便開(kāi)始向“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“學(xué)會(huì)教學(xué)”方向發(fā)展，為語(yǔ)文教學(xué)打開(kāi)了一扇更為完整、全面的窗戶，也提供了一個(gè)全新的教學(xué)思路，但關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)這方面的研究，專(zhuān)門(mén)論著很少，大部分出現(xiàn)在論文期刊和碩士論文著作中，在倪文錦的《語(yǔ)文教育學(xué)引論》、周慶元的《語(yǔ)文教育研究概論》、韓雪屏的《語(yǔ)文教育的心理學(xué)原理》等語(yǔ)文教學(xué)論著中，零散地聊到了“語(yǔ)文教學(xué)反思”的話題和亮出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，但也因此意味著中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中反思性教學(xué)的研究潛力之大。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊川武.反思性教學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社,1999.

[2]于漪.我和語(yǔ)文教學(xué)[M].人民教育出版社，2003.

[3]張凡．反思性教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J]．文學(xué)教育（中），2013，（10）．

作者：杜一帆 單位：河南省澠池縣高級(jí)中學(xué)