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動(dòng)態(tài)藝術(shù)在建筑與雕塑領(lǐng)域里的聯(lián)系

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動(dòng)態(tài)藝術(shù)在建筑與雕塑領(lǐng)域里的聯(lián)系

摘要:在這個(gè)強(qiáng)調(diào)多元化發(fā)展的時(shí)代,各種新的建筑思潮層出不窮,現(xiàn)代社會(huì)審美觀念正在發(fā)生著深刻的變化。從20世紀(jì)開始,國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們?cè)趧?chuàng)作形態(tài)的設(shè)計(jì)上打破了既定的規(guī)則,創(chuàng)造出了極具視覺沖擊力的動(dòng)態(tài)形象。這些形態(tài)所具有的形式上的不確定性以及強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)特征與傳統(tǒng)穩(wěn)定、靜止的形態(tài)特征形成了鮮明的對(duì)比。那么動(dòng)態(tài)藝術(shù)建筑雕塑領(lǐng)域的殊途同歸表現(xiàn)在哪些方面,相互之間的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律值得我們深入探討。

關(guān)鍵詞:動(dòng)態(tài)建筑;動(dòng)態(tài)雕塑;仿生學(xué);卡拉特拉瓦;安東尼•豪

1動(dòng)態(tài)性在藝術(shù)創(chuàng)作的探索與發(fā)展

跨入20世紀(jì)以來,隨著科技的發(fā)展和多元文化的沖擊,各種藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的新思潮層出不窮,單一的審美標(biāo)準(zhǔn)早已成為過去時(shí),造型上的“新、奇、特”也成了一種新的審美需求,傳統(tǒng)的靜態(tài)單一、穩(wěn)定靜止的形態(tài)被打破,而富于動(dòng)態(tài)又極具創(chuàng)造力和想象力的各種藝術(shù)形態(tài),讓原本是“死”的藝術(shù)作品“活”,動(dòng)起來,呈現(xiàn)出一種活的形象,一種生命的形式,一種無比生動(dòng)的動(dòng)態(tài)之美。一些藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師們突破藝術(shù)創(chuàng)作形式上的傳統(tǒng)局限,通過個(gè)人的審美情趣和藝術(shù)傾向去追求一種富于動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形態(tài),利用現(xiàn)代機(jī)械科技與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)創(chuàng)造出充滿詩意、生命力,律動(dòng),動(dòng)感的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì),視覺上顛覆傳統(tǒng)形態(tài)上的認(rèn)知,讓觀者產(chǎn)生具有震撼力的心理感受,而這種動(dòng)態(tài)性在視覺領(lǐng)域上具有獨(dú)特的審美特征和審美價(jià)值,也傳達(dá)出了藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們追求動(dòng)感,造型,科技,文化與生態(tài)的多維理念。下面會(huì)以建筑設(shè)計(jì)師圣地亞哥.卡拉特拉瓦和雕塑家安東尼•豪為例展開動(dòng)態(tài)建筑與動(dòng)態(tài)雕塑之間的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律。

2動(dòng)態(tài)性在建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

2.1動(dòng)態(tài)建筑的概念和類別

現(xiàn)階段對(duì)于動(dòng)態(tài)建筑的界定大致分為兩種類型:第一種是設(shè)計(jì)師應(yīng)用傾斜,扭曲,折疊,變形等等一系列的手法設(shè)計(jì)建筑的外形,這類建筑的動(dòng)態(tài)性并不是指建筑在物理意義上的變化與運(yùn)動(dòng),而指建筑形態(tài)因具有某種“傾向性的張力”,在視覺感知上的“不動(dòng)之動(dòng)”,它是藝術(shù)品和建筑的一種極為重要的形態(tài)屬性。如扎哈的代表作維特拉消防站,它傾覆了迪卡爾的正交空間,其中沒有兩道垂直或平行的墻,也沒有一片水平的天花板,連室內(nèi)的家具都是傾斜的。建筑的動(dòng)態(tài)性特征體現(xiàn)在每個(gè)要素的錯(cuò)動(dòng)、升起、彎曲、墜落的態(tài)勢(shì)之中。整個(gè)建筑是運(yùn)動(dòng)的、凝固的,它表達(dá)了一種機(jī)警狀態(tài)的張力,以及表達(dá)了一種隨時(shí)爆炸的潛能[1]。第二種動(dòng)態(tài)建筑的類型就是指建筑在物理意義上的變化與運(yùn)動(dòng),利用機(jī)械動(dòng)力使建筑的局部或者整個(gè)建筑單體甚至群體真正產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)和移動(dòng),讓建筑真正實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)上的可運(yùn)動(dòng)和可變化,如同真正的生物一樣。這種動(dòng)態(tài)建筑正是我在本文中正在要論述的動(dòng)態(tài)類型,而動(dòng)態(tài)建筑的代表著名的西班牙設(shè)計(jì)師圣地亞哥.卡拉特拉瓦正是演繹“舞動(dòng)的結(jié)構(gòu)”的大師。

2.2卡拉特拉瓦——“舞動(dòng)的結(jié)構(gòu)”

圣地亞哥•卡拉特拉瓦是20世紀(jì)少有的通才建筑師,他將工程師的理性與藝術(shù)家的浪漫完滿的結(jié)合,形成了以運(yùn)動(dòng)、力和仿生建筑形式為主要?jiǎng)?chuàng)作理念的獨(dú)特建筑語言。他通過對(duì)技術(shù)的理解和運(yùn)用,把建筑的結(jié)構(gòu)美推向了前所未有的高度。他的建筑十分富有動(dòng)感,既有真實(shí)可以運(yùn)動(dòng)的建筑,也有是形態(tài)具有動(dòng)感的建筑。比如卡拉特拉瓦設(shè)計(jì)的密爾沃基美術(shù)館,以純粹的結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)出技術(shù)理性所能呈現(xiàn)的邏輯之美,然而它們又仿佛超越了地心引力和結(jié)構(gòu)法則的束縛呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)性藝術(shù)特征。密爾沃基藝術(shù)博物館通過有纜索的人行橋與之相連,從翹起的脊鉸的每一邊看它都是對(duì)稱性的懸臂結(jié)構(gòu),有著根米到米的肋,形成以不同速率升降的動(dòng)感雕塑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像鳥兒在揮舞著它的翅膀,展翅飛翔,極富生物運(yùn)動(dòng)的視覺沖擊力。這也是卡拉特拉瓦最著名的仿生形態(tài)和力學(xué)結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合。而卡拉特拉瓦的經(jīng)典案例還有很多,例如像眼睛一樣可以睜開閉合的巴倫西亞科學(xué)城的天文館,像笑臉一樣折疊的厄恩斯汀倉庫,像扇貝一樣開合的緊急處理中心和Pfalzkeller畫廊,像“金蟬脫殼”的科威特博覽中心等等,仿生但又抽象的各種形態(tài)能使人們產(chǎn)生不同的聯(lián)想??ɡ乩叽蚱屏私ㄖc結(jié)構(gòu)之間的障礙,成功地找到了技術(shù)與藝術(shù)之間最佳的契合點(diǎn),并以其獨(dú)特的建筑語匯不斷創(chuàng)造出了令人驚嘆的建筑形象。而他為何能創(chuàng)作出如此獨(dú)特的建筑?因?yàn)樗憛挻舭宓慕ㄖ瑹釔塾猩慕ㄖ?,就像大自然親手創(chuàng)造的一樣。正是源于他對(duì)生命萬物的熱愛,讓他把仿生形態(tài)的概念在他的設(shè)計(jì)作品當(dāng)中運(yùn)用得淋漓盡致,而支撐他把這些充滿動(dòng)感的建筑實(shí)現(xiàn)出來更是離不開他對(duì)力學(xué)結(jié)構(gòu)的精通,才能將建筑、結(jié)構(gòu)、機(jī)械完美地結(jié)合起來、將藝術(shù)和技術(shù)用詩意結(jié)合在一起。[2]

3動(dòng)態(tài)性在雕塑創(chuàng)作中的表現(xiàn)

3.1動(dòng)態(tài)雕塑的概念和類別

雕塑藝術(shù)從古至今,大多都是以一種靜止的狀態(tài)呈現(xiàn)在人們眼前,動(dòng)態(tài)雕塑這種新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)完全打破了這種靜止,顛覆了傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)形式,這一新型的形式使雕塑藝術(shù)具有更強(qiáng)的生命力。和上面介紹過的動(dòng)態(tài)建筑一樣,動(dòng)態(tài)雕塑也分為兩類型,第一類型是外部形態(tài)在視覺上看起來有運(yùn)動(dòng)感或給予作品賦予運(yùn)動(dòng)的聯(lián)想,如杜尚在1913年創(chuàng)作出裝置作品《自行車》,他將車輪放在凳子上,也認(rèn)為是能活動(dòng)的雕塑;又如波丘尼的《空間里連續(xù)性的獨(dú)特形式》,以靜態(tài)雕塑的方式表現(xiàn)了速度與運(yùn)動(dòng),通過各個(gè)角度的復(fù)雜曲面構(gòu)成了一個(gè)在闊步向前的人物,作品本身并不動(dòng)[3]。而另一種則是利用各種手段讓雕塑真正動(dòng)起來,就是可以活動(dòng)的雕塑,它的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過活動(dòng)本身,公共空間因?yàn)樗拇嬖诙嗔藥追朱`動(dòng),同時(shí)它也拉近了雕塑與人、自然的關(guān)系,這正是我要論述的重點(diǎn)。

3.2“風(fēng)中搖曳的鋼鐵生物”——安東尼•豪與他的動(dòng)態(tài)雕塑

談起安東尼•豪或許他的知名度并沒有到眾人皆知的程度,但他為2016年的巴西里約奧運(yùn)會(huì)圣火臺(tái)創(chuàng)作動(dòng)態(tài)光環(huán)裝置受到萬眾矚目。本來點(diǎn)火方式毫無新意讓人略為失望,然而,當(dāng)圣火升空后其背后出現(xiàn)了一個(gè)無比璀璨的動(dòng)態(tài)金屬光環(huán)螺旋狀不斷向外旋轉(zhuǎn)的,由很多反射鏡組成的“鏡花”立刻讓人震撼了,這個(gè)動(dòng)態(tài)雕塑直徑12米,重達(dá)兩噸,象征著太陽,優(yōu)雅但有力轉(zhuǎn)動(dòng)的螺旋代表著生命。圣火盆的核心是一圈能夠翻轉(zhuǎn)的環(huán),每一節(jié)環(huán)上附有四片風(fēng)翼。相鄰的風(fēng)翼錯(cuò)開一點(diǎn)點(diǎn)角度,直到繞一圈回來也錯(cuò)開了一輪。這種形式感極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)模式幾乎成了安東尼•豪作品的重要標(biāo)志。而最大創(chuàng)新應(yīng)該在于圣火盆使其上方空氣溫度升高,產(chǎn)生冷熱循環(huán)氣流驅(qū)動(dòng)光環(huán)擺動(dòng),而非以往的自然風(fēng)力,達(dá)到了功能與形式美的完整統(tǒng)一!安東尼•豪的作品都是利用金屬材質(zhì)創(chuàng)造出各種類似生物運(yùn)動(dòng)的形態(tài),從科幻作品微生物或天文模型構(gòu)建對(duì)象的視覺參考范圍,也是運(yùn)用仿生學(xué)的理念,以不銹鋼材質(zhì)為主制成骨架,以錘造曲線形狀或者平面形狀的玻璃纖維碟片作為驅(qū)動(dòng)力。如作品《Di-Octo》就像章魚有規(guī)律地舞動(dòng)觸須,《海王星的金塊》像一個(gè)游動(dòng)的水母;而2015年最新創(chuàng)作的《InCloudLightIII》則像一棵被吹動(dòng)的樹,并且這些冰冷生硬的金屬構(gòu)件通過精密的設(shè)計(jì),使它們活動(dòng)起來非常的輕盈和柔軟,安東尼•豪在冰冷的媒材里找到了生命的樣態(tài),雕塑活了,變成了一種“空間動(dòng)物”。但如何實(shí)現(xiàn)讓這么重的金屬能用微風(fēng)就輕盈柔軟的運(yùn)動(dòng)起來呢?這與對(duì)機(jī)械力學(xué)的研究和精密設(shè)計(jì)是分不開的。安東尼•豪會(huì)先在腦海中想象各個(gè)部件的運(yùn)動(dòng)軌跡,再借助電腦技術(shù)輔助模擬演示雕塑在3D空間中的運(yùn)動(dòng)效果,模擬雕塑的部件在風(fēng)中拂動(dòng)的樣子,雕塑的眾多部件是在做出一個(gè)獨(dú)立單元后,再經(jīng)過多次復(fù)制,最后制作成為一個(gè)整體。動(dòng)態(tài)雕塑須經(jīng)過精準(zhǔn)的計(jì)算,才能夠確保在風(fēng)力作用下實(shí)現(xiàn)均衡的擺動(dòng)。在空氣流動(dòng)的動(dòng)力下、整座雕塑隨風(fēng)浮動(dòng),從而呈現(xiàn)炫目的視覺效果。

4動(dòng)態(tài)建筑與動(dòng)態(tài)雕塑之間的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律

無論是卡拉特拉瓦的動(dòng)態(tài)建筑還是安東尼•豪的動(dòng)態(tài)雕塑,他們都有著相似的創(chuàng)作理念和靈感來源,都融合了動(dòng)感,造型,科技,文化與生態(tài)等多維理念,并以機(jī)械動(dòng)力和計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助完成,對(duì)美學(xué)的思考以及營(yíng)造獨(dú)特視覺美感的創(chuàng)作手法,都值得我們探索和研究,以下是將分三點(diǎn)總結(jié)他們倆在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作上的共通之處:(1)源于自然:他們都崇尚自然將自然視為建筑創(chuàng)作的源泉,不但試圖從中發(fā)現(xiàn)美的原則,還進(jìn)行了大量有關(guān)生物生長(zhǎng)性狀的研究,從中尋找出建筑或雕塑形態(tài)的仿生聯(lián)系。不僅僅是取生物的外形,還有生物的結(jié)構(gòu)和活動(dòng)規(guī)也激發(fā)出靈感,所以他們的作品造型都帶有強(qiáng)烈的仿生形態(tài)的特征。如卡拉特拉瓦的軀扭大樓,為瑞典最高建筑。大廈由9個(gè)立方體組成,9個(gè)區(qū)層,每區(qū)層都旋轉(zhuǎn)少許,從一樓到屋頂,整棟大廈合共旋轉(zhuǎn)了90度,最高一層和最低一層呈直角,猶如扭動(dòng)了身軀一般,用力學(xué)原理抽象簡(jiǎn)練的表迗了扭動(dòng)時(shí)人體脊柱與初帶、肌肉之間的平衡和較量的關(guān)系。該建筑不是簡(jiǎn)單的從形式模仿脊柱的扭動(dòng),而是將“扭軀干”所要表達(dá)的原理演化運(yùn)用到工程中。[4]又如安東尼•豪在2013年創(chuàng)作的風(fēng)力鋼鐵雕塑《SpineTower》(脊柱塔),巨大的球體由底座支撐,在風(fēng)的作用下由四周向中心360度旋轉(zhuǎn),呈現(xiàn)出一種迷人的漩渦狀,在陽光下不銹鋼金屬表面會(huì)反射太陽光,耀眼奪目。(2)源于運(yùn)動(dòng):這就是他們從自然中找到的答案,認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是自然界最普遍的存在方式是美的根源,運(yùn)動(dòng)首先是一種普遍而深刻的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),重力作用下的下落趨勢(shì),地球上的任何物體都是通過與運(yùn)動(dòng)的形態(tài)確立自己的存在形態(tài),所以形態(tài)之美也即運(yùn)動(dòng)之美。他們都追求藝術(shù)中動(dòng)態(tài)的美感,突破傳統(tǒng)觀念當(dāng)中的靜態(tài)藝術(shù),作品都呈現(xiàn)出一種活的形象,一種生命的形式,一種無比生動(dòng)的動(dòng)態(tài)之美,不僅僅是外形具有動(dòng)感,而且真正讓作品的活動(dòng)起來[5]。(3)源于力學(xué)結(jié)構(gòu):運(yùn)動(dòng)的存在使物體產(chǎn)生了荷載的分布,傳遞與平衡的受力關(guān)系,所以任何受力結(jié)構(gòu)的確定都與運(yùn)動(dòng)有關(guān),正是通過運(yùn)動(dòng)的存在產(chǎn)生了力與形式的概念,在觀察和積累自然存在中的力學(xué)平衡模式。他們的作品都是把結(jié)構(gòu)展露出來,讓人能看得到的,當(dāng)然,結(jié)構(gòu)表現(xiàn)不能理解為簡(jiǎn)單的暴露結(jié)構(gòu),而是根據(jù)受力的不同分解結(jié)構(gòu),由結(jié)構(gòu)功能、材料屬性分配材料在結(jié)構(gòu)中的位置,既符合結(jié)構(gòu)受力要求,又清晰地展現(xiàn)了整體結(jié)構(gòu)特征。正是對(duì)力學(xué)的深入研究,才能把詩作品的結(jié)構(gòu)能支撐動(dòng)態(tài)的需求,才能成功的讓作品真正的動(dòng)起來。(4)源于科技與藝術(shù)之間的緊密:隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代設(shè)計(jì)不管是建筑設(shè)還是雕塑設(shè)計(jì),借助計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)越來越廣泛,建筑設(shè)計(jì)自然是不在話下,各種繪圖工具早已普及,今年來的參數(shù)化設(shè)計(jì)的運(yùn)用更是越來越多,而作為傳統(tǒng)藝術(shù)的雕塑設(shè)計(jì)也利用科技實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá),如安東尼•豪使用CAD進(jìn)行最初的設(shè)計(jì):先用T-SplineforRhino進(jìn)行建?!ǔ膯我辉亻_始,進(jìn)行多次復(fù)制,并決定每一元素的曲率——隨后導(dǎo)出DXF文件,再將該文件導(dǎo)入切割程序里。安東尼•豪用一臺(tái)等離子切割機(jī)將這些最初的部件一一制作出來,并在裝配的過程中產(chǎn)生新的靈感,不斷調(diào)整設(shè)計(jì)。

5結(jié)束語

無論知名程度和涉及的創(chuàng)作領(lǐng)域是否相同,也無論造型和視覺上是否能直觀的找到相似之處,每一種獨(dú)特的藝術(shù)形式的出現(xiàn),是一種偶然,也是一種必然,設(shè)計(jì)還是藝術(shù)創(chuàng)作在靈感來源和創(chuàng)作核心思想,都存在的各種相似之處和殊途同歸,我認(rèn)為的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的內(nèi)在聯(lián)系并不僅僅局限于形式上的相似,更多的是思想層面和創(chuàng)作方向上的聯(lián)系,同一條主線能在不同領(lǐng)域開枝散葉,結(jié)出豐碩的果實(shí)。每一種新的思潮的興起和流行,都必然存在一定的內(nèi)在規(guī)律,值得我們認(rèn)真的分析研究和思考。

參考文獻(xiàn):

[1]顏昌文.建筑的動(dòng)態(tài)性特征及其生成機(jī)制[R],[碩士論文].上海,同濟(jì)大學(xué),2007.

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[4]麻省理工大學(xué)編,張育南譯,圣地亞哥•卡拉特拉瓦與學(xué)生的對(duì)話[].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2003.

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作者:李彥琳 單位:廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校

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