平面設(shè)計(jì)中漢字元素的應(yīng)用
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摘要：在平面設(shè)計(jì)中，從設(shè)計(jì)的靈感到設(shè)計(jì)的理念，從設(shè)計(jì)草圖的繪制到平面設(shè)計(jì)作品的問(wèn)世，在這個(gè)講究細(xì)節(jié)，注重美感的平面設(shè)計(jì)體系中漢字元素具有其自身的平面魅力與設(shè)計(jì)價(jià)值。
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；漢字元素；設(shè)計(jì)分析
在剛剛結(jié)束的猴年春晚上，象征著吉祥、如意的各式窗花再次出現(xiàn)在公眾的視野中。這些窗花惟妙惟肖堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)的手工技藝的經(jīng)典，更重要的是很多窗花是以漢字為題材來(lái)進(jìn)行加工創(chuàng)作的。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，其在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用與推廣價(jià)值也在得到不斷的凸顯。本文主要從平面設(shè)計(jì)角度，分析漢字元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值與策略。
一、平面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵
平面設(shè)計(jì)在行業(yè)內(nèi)也被稱(chēng)作是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)者通過(guò)利用各種符號(hào)、圖形及文字等元素來(lái)進(jìn)行一種視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)與輸出。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，講究的是理念的創(chuàng)新、題材的新穎、結(jié)構(gòu)的平衡及視覺(jué)沖擊效果的彰顯等等。隨著平面設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐的不斷完善，基于人文視角與市場(chǎng)需求理念下的平面設(shè)計(jì)開(kāi)始在一線(xiàn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到重視。其中非常重要的一點(diǎn)是將平面設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)材料本身的特質(zhì)與屬性進(jìn)行有機(jī)的嫁接與結(jié)合。在這一過(guò)程的帶動(dòng)下，平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展方向。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，在依托必要的設(shè)計(jì)原理的基礎(chǔ)上，通過(guò)在創(chuàng)意、架構(gòu)及元素的組合等諸多方面的共同作用，平面設(shè)計(jì)的作品最終呈現(xiàn)在世人的面前。這個(gè)過(guò)程注重的是平面設(shè)計(jì)師對(duì)于平面設(shè)計(jì)思想的思考與升華。所以，有專(zhuān)家在平面設(shè)計(jì)參賽作品中指出，一件平面設(shè)計(jì)作品的好壞，除了在技法及各種輔助設(shè)計(jì)工具的靈活運(yùn)用之外，另一點(diǎn)是設(shè)計(jì)作品要與設(shè)計(jì)對(duì)象所要求的氣質(zhì)內(nèi)涵相匹配，大眾在觀摩平面設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中能感受到設(shè)計(jì)者的匠心與思想。所以，從這個(gè)層面上來(lái)看，平面設(shè)計(jì)也是一個(gè)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程。
二、平面設(shè)計(jì)中漢字的設(shè)計(jì)價(jià)值
在平面設(shè)計(jì)的諸多設(shè)計(jì)元素中，漢字是極為常見(jiàn)的一類(lèi)設(shè)計(jì)元素。一直以來(lái)，在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中關(guān)于漢字的設(shè)計(jì)價(jià)值，呈現(xiàn)出了頗具爭(zhēng)議的兩派。從支持的一派來(lái)看，漢字本身就具有平面設(shè)計(jì)的美感與質(zhì)感。中國(guó)藝術(shù)研究院的博士研究生導(dǎo)師王鏞，從書(shū)法的角度強(qiáng)調(diào)了漢字在平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)價(jià)值。他指出，中國(guó)漢字作為象形文字的代表，其本身就是平面設(shè)計(jì)的詮釋與表達(dá)。中國(guó)書(shū)法通過(guò)小篆、草書(shū)等多種形式將其平面設(shè)計(jì)的價(jià)值更加凸顯。從這個(gè)層面上來(lái)看，應(yīng)該將漢字作為平面設(shè)計(jì)的重要元素來(lái)應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)體系中。另外，每年一屆的中國(guó)方正字設(shè)計(jì)大賽也從另一個(gè)方面揭示出漢字本身在平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值與魅力。從反對(duì)的一派來(lái)講，漢字雖然在語(yǔ)義的表達(dá)方面具有自己的優(yōu)勢(shì)，但是，其自身在設(shè)計(jì)的發(fā)揮空間方面具有一定局限性，這就讓平面設(shè)計(jì)者在進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)理念與思想的表達(dá)過(guò)程中難以發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)潛能。同時(shí)，隨著歐美平面設(shè)計(jì)理念對(duì)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域影響的不斷深入，關(guān)于3D設(shè)計(jì)，關(guān)于動(dòng)感立體設(shè)計(jì)等等訴求，讓很多中國(guó)平面設(shè)計(jì)者將設(shè)計(jì)的重心逐漸集中在線(xiàn)條的配合、色彩渲染等，對(duì)于漢字獨(dú)有的設(shè)計(jì)美感與價(jià)值缺乏足夠的重視。總之，從平面設(shè)計(jì)角度來(lái)講，漢字是人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)最偉大最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”，并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富，構(gòu)架完美，用途廣泛，影響深遠(yuǎn)。雖然在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域關(guān)于漢字的設(shè)計(jì)價(jià)值還存在著一定的分歧。但是，隨著平面設(shè)計(jì)理念趨向樸素、自然與返璞歸真理念的倡導(dǎo)，漢字在平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值與意義將會(huì)得到更多業(yè)界人士的認(rèn)可。
三、漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
從北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)中，可以看出在當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，漢字有著比較廣泛的應(yīng)用。筆者在翻閱相關(guān)文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn):漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，漢字平面設(shè)計(jì)的文藝化。所謂的文藝化主要是指當(dāng)前漢字在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中主要集中在文藝等方面。從簡(jiǎn)單的層面來(lái)看，現(xiàn)在比較流行的個(gè)性簽名就是一種漢字在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。另外，在報(bào)刊文學(xué)，影視制作及廣告宣傳等諸多領(lǐng)域都將漢字進(jìn)行了偏文藝的應(yīng)用。這一方面說(shuō)明了漢字在文藝表達(dá)中的價(jià)值屬性，另一方面，也揭示了漢字在平面設(shè)計(jì)空間及應(yīng)用領(lǐng)域的相對(duì)局限性。其次，漢字書(shū)法與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合。中國(guó)書(shū)法是對(duì)漢字本身形體之美的藝術(shù)呈現(xiàn)與表達(dá)。通過(guò)書(shū)法形式的加工，漢字在平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)張力與藝術(shù)的表現(xiàn)力得到了很好的提升。因此，從這個(gè)層面上來(lái)看，在未來(lái)的漢字在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，借助書(shū)法甚至?xí)?huà)等藝術(shù)的形式來(lái)對(duì)漢字進(jìn)行藝術(shù)的再加工將是其重要的應(yīng)用方向。最后，漢字在平面設(shè)計(jì)中的國(guó)際化。漢字是中國(guó)的代表，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，在世界舞臺(tái)上影響力的不斷提升。越來(lái)越多西方國(guó)家，開(kāi)始嘗試通過(guò)漢字在自己的商業(yè)品牌中的應(yīng)用與推廣來(lái)拉近與中國(guó)消費(fèi)者的距離。從這個(gè)層面上來(lái)看，漢字在平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用已經(jīng)呈現(xiàn)出了國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)。目前日本人似乎比我們更懂得怎樣利用漢字，他們用漢字的造型原理去設(shè)計(jì)圖形，在他們的設(shè)計(jì)作品中，漢字不僅僅是符號(hào)，是裝飾，而且具有了圖形設(shè)計(jì)的表形性思維，使?jié)h字真正活了起來(lái)?？傊瑥恼w上來(lái)看，漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)呈現(xiàn)出了深層化化與多元化的發(fā)展趨勢(shì)。因此，在今后的平面設(shè)計(jì)中，如何從漢字自身所具有的表達(dá)特點(diǎn)入手，分析其今后的應(yīng)用策略，將是一個(gè)重要的平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究方向。
四、平面設(shè)計(jì)中漢字元素的應(yīng)用策略
首先，重視漢字本身所具有的人文性。漢字是中國(guó)千年文化的重要的承載。無(wú)論是通過(guò)哪一種題材的選擇與藝術(shù)的表現(xiàn)，其所傳遞的思想之美與人倫之美是毋庸質(zhì)疑的。在傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)的傳承與發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，人文性一直是其表達(dá)的主要特點(diǎn)。雖然，隨著時(shí)代的變遷，在具體的漢字平面設(shè)計(jì)內(nèi)容的創(chuàng)作方面有了一些補(bǔ)充和添加，但是從整體上來(lái)看，漢字本身所具有的人文性一直是其與其它類(lèi)型的平面上設(shè)計(jì)元素形成較大區(qū)別的主要構(gòu)件之一。至今從一些出土的歷史文物中依然可以領(lǐng)略到這種跨越千年的歷史時(shí)光以及漢字所具有的這種藝術(shù)的美感。雖然在平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)上是通過(guò)不同的題材與形式來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的，但是，漢字中所傳遞的自然與人的和諧與美感卻很好的彰顯了作為一種平面設(shè)計(jì)元素形式所要傳遞的內(nèi)容。因?yàn)?，任何一種藝術(shù)審美都要承擔(dān)著傳播民族文化與民族思想的使命，只有將漢字自身的藝術(shù)魅力與廣袤的歷史文化思想結(jié)合起來(lái)，其在今后的時(shí)展中，無(wú)論大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)與模式做出何種變化，其最終所能接受和欣賞的一定是帶有文化與思想溫度的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。從這個(gè)層面上來(lái)進(jìn)行分析漢字的平面設(shè)計(jì)之美，不能僅僅局限在平面所呈現(xiàn)出來(lái)的素材與內(nèi)容，應(yīng)該從更深層次的挖掘作品背后所要表達(dá)的意境及所要傳遞的思想。其次，重視漢字與其它設(shè)計(jì)元素的巧妙搭配。漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無(wú)論是裝飾、書(shū)籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國(guó)哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中，一個(gè)具有很大的相同性的是視覺(jué)沖擊效果的營(yíng)造，特別是大量平面設(shè)計(jì)手法的使用。這種在設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)技法方面的混搭是平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的一個(gè)重要的表現(xiàn)方式。雖然，從技法上，漢字沒(méi)有表現(xiàn)的如同西方的繪畫(huà)一樣濃烈與咄咄逼人。但是，其在設(shè)計(jì)美感的追求方面卻一點(diǎn)也不遜色。所以，對(duì)于平面設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，如何將這種漢字與其它設(shè)計(jì)元素在畫(huà)面上呈現(xiàn)而又不顯得嘈雜與混亂，是需要下功夫來(lái)進(jìn)行完成的一個(gè)重要的平面設(shè)計(jì)問(wèn)題。最后，提升漢字在平面設(shè)計(jì)中的審美表現(xiàn)。審美這個(gè)詞本來(lái)是一個(gè)舶來(lái)詞，在英文中表達(dá)為aesthetic，其最基本的意思表達(dá)是對(duì)藝術(shù)作品所表達(dá)出來(lái)的一種美感的享受與欣賞過(guò)程。由于審美內(nèi)涵在表達(dá)層面存在著比較大的差異，因此，關(guān)于漢字在平面設(shè)計(jì)中的審美特點(diǎn)，在藝術(shù)領(lǐng)域中的標(biāo)準(zhǔn)與觀點(diǎn)等方面都存在著比較大的差異。有的學(xué)者從文化的視角，闡釋中國(guó)漢字在平面設(shè)計(jì)審美中所表現(xiàn)出來(lái)的文化特點(diǎn)，尤其是關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。還有的學(xué)者從中西在藝術(shù)的表現(xiàn)方式中的差異性的角度來(lái)凸顯漢字所具有的藝術(shù)價(jià)值與審美的特點(diǎn)。藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的。在中國(guó)漢字不斷發(fā)展與傳承的過(guò)程中，一方面，它要在傳統(tǒng)的技法及表現(xiàn)方式上進(jìn)行匯總與發(fā)揚(yáng)。另一方面，也要在時(shí)代的發(fā)展中接受其它藝術(shù)流派的影響并獲得更多的藝術(shù)養(yǎng)分，這也是其最為基礎(chǔ)的生存需要。到了近代以后，國(guó)人開(kāi)始走出國(guó)門(mén)去領(lǐng)略和學(xué)習(xí)歐美等西方國(guó)家在繪畫(huà)及平面設(shè)計(jì)方面的一些理念和技巧。在這種藝術(shù)國(guó)際化的大環(huán)境下，關(guān)于漢字的藝術(shù)審美特點(diǎn)又增添了很多新的內(nèi)容。但是，無(wú)論是哪一種觀點(diǎn)，在將漢字元素應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要提升漢字的審美表現(xiàn)水平是平面設(shè)計(jì)工作者所要追求的一個(gè)主要方向。
五、結(jié)語(yǔ)
在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用漢字元素是在新的時(shí)代豐富平面設(shè)計(jì)素材的主要方向。本文基于平面設(shè)計(jì)與漢字的設(shè)計(jì)價(jià)值，分析了當(dāng)前在平面設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的文藝化、與漢字書(shū)法結(jié)合及國(guó)際化等特點(diǎn)。最后，提出了漢字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略，例如，重視漢字本身所具有的人文性，重視漢字與其它設(shè)計(jì)元素的巧妙搭配，提升漢字在平面設(shè)計(jì)中的審美表現(xiàn)等等。由于研究的水平有限，在論述的過(guò)程中難免存在不足與缺陷，還懇請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者指正。
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作者：申卓弘