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摘要:對于社會發(fā)展來說,群眾文化活動是重要的組成部分。群眾文化活動是我國公益事業(yè)的組成部分,具有較為明顯的導(dǎo)向性和示范性,因此,研究群眾文化活動的作用以及組織開展方法具有十分重要的意義。文章基于此,首先對群眾文化活動的內(nèi)涵和特點做了介紹,然后深入分析了群眾文化活動開展的方法和思路,希望能夠為相關(guān)行業(yè)的工作人員提供一定的思路和方法。
關(guān)鍵詞:群眾文化活動;作用;組織開展方法
一、簡述群眾文化活動的內(nèi)涵及其特點
1.群眾文化活動的內(nèi)涵
群眾文化活動,就是指廣大群眾為了在日常生活中滿足自身的精神需求,并且從繁忙的工作中抽身,緩解工作壓力的自發(fā)組織的群體活動。群眾文化活動是完全由群眾自發(fā)舉辦并開展的。具體來說,通過設(shè)計一種模式簡單、老少皆宜的娛樂活動,吸引更多的人參與其中,從而形成一種以群眾交互為主的社會性文化。在群眾活動的開設(shè)過程中,文藝娛樂活動是從頭貫徹到尾的一條主線,參與到群眾文化活動的廣大群眾可以將此作為基礎(chǔ),充分地表達(dá)自身的情感和情緒。通過舉辦群眾文化活動,能夠有效地提升群眾的文化積極性,吸引更多的群眾認(rèn)識到群眾文化活動的重要性以及群眾文化在當(dāng)前社會發(fā)展中的重要性。參與了群眾文化活動的廣大居民借助類型多樣、內(nèi)容豐富的群眾活動,切實滿足自身的虛了需求,同時能夠有效緩解壓力,另外還能夠感受到自身審美體驗水平的提升。群眾文化活動通常是一些正面的、有意義的活動,群眾通過積極地參與這些活動,能夠切實放松身心、添加生活的樂趣,實現(xiàn)自身審美意識的提升以及文化修養(yǎng)的提高,這對于整個社會的和諧發(fā)展都是十分有意義的。群眾文化活動的組織者和參與者均是人民,因此在進(jìn)行組織文化活動形式以及內(nèi)容的確立時,可以根據(jù)參與者的實際需求進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,確保群眾文化活動的形式與大眾的審美觀以及實際需求相符合。另外,在開展活動時,組織者可以在活動過程中將活動內(nèi)容進(jìn)行適度的修改,實現(xiàn)活動中對參與群眾文化修為的升華,并以此作為基礎(chǔ)來對群眾進(jìn)行宣傳教育,將一些日常生活中具有實用性、可行性的文化內(nèi)容向群眾進(jìn)行告知。
2.群眾文化活動的特點
群眾文化,主要是指將社會公認(rèn)的倫理道德作為基礎(chǔ)和發(fā)展依據(jù),在此基礎(chǔ)上來對群眾文化進(jìn)行指導(dǎo),促使其向良性的方向前進(jìn)。群眾文化,重點在于“群眾”,因此群眾文化活動必須要將群眾作為其落腳點,因此,群眾文化活動具有明顯的群體性特征。正是因為群眾文化活動的群體性特征,使得群眾文化被賦予了政治性功能,在進(jìn)行群眾文化活動的規(guī)劃、發(fā)展以及落實舉辦時需要切實符合廣大群眾的道德意識。現(xiàn)階段,我國群眾文化活動的典型特點是群眾文化活動和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、慶典等有關(guān),群眾的參與積極性普遍比較高。但是群眾文化也涉及到市場以及經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,因此,群眾文化活動不能離開資金進(jìn)行,必須需要政府以及社會各界的資金支持才能夠順利開展下去。
二、組織開展群眾文化活動的思路和方法
1.選定陣地,以此開展群眾文化活動
現(xiàn)階段,我國較大規(guī)模的群眾文化活動均是活動當(dāng)?shù)氐奈幕块T舉辦的,而文化部門主要負(fù)責(zé)的群眾文化活動則主要是通過陣地的形式來開展的,選擇陣地作為群眾文化活動開展的主要原因是陣地活動是文化活動的創(chuàng)口,它能夠為群眾文化的順利建立起到帶頭示范的作用。但是現(xiàn)階段,我國各級政府以及當(dāng)?shù)匚幕块T在進(jìn)行群眾文化活動的舉辦時,選擇的文化場館陣地活動形式較為單一,趣味性較低,吸引力不夠,同時,政府部門在進(jìn)行群眾文化活動的宣傳時往往采用傳統(tǒng)的廣播電視宣傳以及新聞報道宣傳。這種宣傳手段落后,群眾往往在活動開始前很短時間或是活動開始后才意識到活動的存在,使得群眾文化活動的開展無法取得預(yù)期的效果。同時,在宣傳過程中,政府相關(guān)部門過于正式,缺少活潑和趣味性,導(dǎo)致群眾對群眾文化活動缺乏一個全面、深刻的認(rèn)識,最終導(dǎo)致只有很少的群眾參與到活動當(dāng)中,也沒有為群眾樹立一個良好的示范作用。為了顯著提升群眾陣地活動的帶頭模仿作用,在借助陣地開展群眾文化活動時,有必要加入一些娛樂功能明顯,知識性較強(qiáng)的項目,同時需要對參與陣地活動的群眾進(jìn)行調(diào)研,確?;顒拥慕M織者對于參與群眾的基本情況有一個深入、透徹的了解。在對參與群眾進(jìn)行調(diào)研時,需要對群眾的意見和建議進(jìn)行整理和思索,使得陣地活動更加適配群眾的各種需求,確?;顒拥南冗M(jìn)感和時代感。當(dāng)?shù)匚幕块T在開展群眾文化活動時,有必要將先進(jìn)的技術(shù)和科技應(yīng)用其中,設(shè)立新的節(jié)目形式,同時結(jié)合社會發(fā)展具體情況,盡可能地最大化滿足群眾對于文化活動的要求。
2.因勢利導(dǎo)
科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展以及人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升使得廣大人民群眾在日常生活中除了要滿足基本的衣食住行需求外,還開始追求精神文化方面的享受,在這種情況下,如果相關(guān)部門執(zhí)意采用傳統(tǒng)的文化組織形式,必然會導(dǎo)致實施的文化組織形式和時代相脫節(jié),文化活動無法取得良好的效果。同時,在開設(shè)傳統(tǒng)文化的社會群體活動時,如果選擇的場地較為固定,那么這與時展是相脫節(jié)的,整個群眾文化活動的質(zhì)量將會十分之差。正是基于這種情況,在開設(shè)群眾文化活動時,需要因勢利導(dǎo),結(jié)合社會的發(fā)展趨勢以及時代的發(fā)展需求進(jìn)行開設(shè)場所的調(diào)節(jié)。在進(jìn)行群眾文化活動內(nèi)容以及形式的確定時,需要確保其和時展要求相符合,并且將具有特殊能力的個體充分的凸顯出來。群體文化活動,根本在于群眾二字,因此在開展文化活動時需要保證文化活動和群眾的需求相符,賦予群眾一定程度的權(quán)利,自發(fā)的討論、組織并開展群眾文化活動的運行。同時,相關(guān)部門要做好輔助,將開展群眾文化活動地區(qū)群眾的實際需求以及對于文化活動的希冀進(jìn)行了解,并將一些有建設(shè)性的意見和建議進(jìn)行采納,融入群眾文化活動的組織和舉辦規(guī)劃當(dāng)中。另外,政府工作人員需要積極總結(jié)群眾文化活動舉辦的經(jīng)驗,并開展一系列相應(yīng)的研究,對群眾的心理變化情況有一個深入的了解,繼而更加科學(xué)的指導(dǎo)進(jìn)行群眾文化活動,盡可能的保障群眾文化活動向著好的方向發(fā)展。
3.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾文化活動的有效結(jié)合
群眾文化活動,主要包括文化事業(yè)活動和文化產(chǎn)業(yè)活動兩個方面,文化事業(yè)活動作為一種非盈利性的活動,它的主要組織者是政府部門,它的開展意義是為了縮小貧富差距,提升我國廣大人民群眾的整體幸福感。而文化產(chǎn)業(yè)活動則不同,它是將群眾文化活動作為踏板和基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上拉動廣大群眾進(jìn)行文化活動相關(guān)的消費,從而起到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。想要確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化活動長久地進(jìn)行下去,促進(jìn)二者的有效結(jié)合具有十分重要的意義,實現(xiàn)文化活動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相輔相成,讓經(jīng)濟(jì)帶動文化發(fā)展,再由文化刺激經(jīng)濟(jì)增長,最終達(dá)到共同發(fā)展和進(jìn)步的目的。為了達(dá)到這一目標(biāo),需要將具有良好群眾基礎(chǔ)的文化活動有效地保留,并給予適度的經(jīng)濟(jì)支持讓其長期保留和進(jìn)步。舉例來說,端午節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們會在這一天吃粽子,南北方在端午節(jié)根據(jù)自己風(fēng)俗的不同會吃不同口味的粽子。北方人整體上更青睞于甜粽,而南方人整體上則更傾向于肉粽。同時在這一天,群眾還會折楊柳枝,并舉辦賽龍舟的活動。群眾長期的處于這種傳統(tǒng)文化氛圍當(dāng)中,不僅加深了對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,同時還會積極地參與其中,從而使得群眾文化活動的影響更加深遠(yuǎn)。
三、結(jié)語
綜上所述,在我國經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的大背景下,開展群眾文化活動具有十分重要的作用。通過積極引導(dǎo)學(xué)生開展群眾文化,首先能夠顯著提升群眾的凝聚力,其實還能夠營造良好的社會文化氛圍,推動我國社會的和諧發(fā)展和進(jìn)步。在實際開展群眾文化活動的過程中,需要確定文化陣地,然后進(jìn)行因勢利導(dǎo),確保群眾文化活動的開展有條不紊的進(jìn)行。
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[2]周雪然.淺述群眾文化活動的作用以及其組織開展方法[J].大眾文藝,2019(09):8-9.
作者:裴鈺 單位:山東省聊城市傳染病醫(yī)院