古詩文教學初中學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)

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【摘要】為充分發(fā)揮古詩文教學對初中學生人文素養(yǎng)的價值作用，從而提高學生的人文素養(yǎng)，筆者從古詩文教學中培養(yǎng)初中學生人文素養(yǎng)的意義和必要性入手，對其進行了全面而深入地分析，并在此基礎上探究了古詩文教學中培養(yǎng)初中學生人文素養(yǎng)的策略。

【關鍵詞】古詩文教學;人文素養(yǎng);必要性;策略

一、古詩文教學中培養(yǎng)初中學生人文素養(yǎng)的意義和必要性

古詩文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學好古詩文不僅是傳承、發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇，同時也是提高初中學生人文素養(yǎng)，幫助他們樹立正確價值觀、人生觀、世界觀的有效途徑。在當前的社會背景下，有很多人錯誤地認為學習古詩文并沒有什么實用價值，除了可以突出自己深厚的古詩文功底以外，對于他們未來發(fā)展并沒有作用。他們這種對古詩文片面的認識既說明他們的發(fā)展眼光非常短淺，同時也表現出古詩文正面臨著一個很危險的發(fā)展風險。初中生正處于一個傳承、發(fā)展古詩文文學的關鍵時期，他們的記憶能力、理解能力以及探索能力都處于頂峰，所以通過培養(yǎng)初中生人文素養(yǎng)。進一步完善古詩文教學成為提高古詩文課堂教學有效性的強有力保證。上海從2018年新入學的初中生開始統(tǒng)一采用部編新教材，新教材較老教材而言，古詩文選篇明顯增加，共有124篇,占所有片目的51.7%,體裁從《詩經》到清詩，從古風、民歌、律詩、絕句到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文到唐宋古文、明清小品均有。由此可見，國家教育部門對傳承中華文化極為重視，作為汲取傳承中華文化的初中生而言，目前我們的教學方法主要采用朗讀背誦法，有的學生對這種方式不太能接受，因此覺得學習古詩文很枯燥，所以探索新的古詩文教學方式顯得很重要。學生是接受教學服務的主體，如果他們對當前的古詩文教學方式不認同，那么后續(xù)的教學工作將很難有效開展，也不利于激發(fā)學生學習古詩文知識的興趣。

二、古詩文教學中培養(yǎng)初中學生人文素養(yǎng)的策略

從目前初中生所使用的語文教材可以看出，古詩文所占據的比例明顯加大，這既顯露出國家將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的決心，同時也增加了學生學習古詩文的難度。如果教師還是采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學模式，讓學生通過死記硬背來學習這些古詩文知識，那么雖然可以在一定程度上有利于傳承、發(fā)展這些古詩文文化，但是從長遠的角度來看，這種治標不治本的教育方式根本就不能發(fā)揮出我們所需要的效能，甚至還會讓學生對古詩文教學產生厭煩、抵觸的心理。所以，我們必須要利用古詩文教學來培養(yǎng)初中學生的人文素養(yǎng)，讓他們通過深入學習、鑒賞這些古詩文教學內容而對古詩文產生興趣，從而保證教學有效性，讓學生心甘情愿地成為古詩文的傳承者、繼承者，盡他們最大的努力將這些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到世界各地，讓全世界的人民都可以感受到中國古詩文的魅力。

（一）積極開展古詩文課外閱讀活動。初中語文課堂教學時間非常有限，而能夠分配到古詩文教學的課上時間就更少了，所以教師應該通過積極開展古詩文課外閱讀活動來增加學生學習古詩文知識的時間，同時也可以擴大學生學習古詩文知識的途徑，從而彌補傳統(tǒng)課堂教學的不足。在這個過程中，教師同樣要發(fā)揮出作用，以身作則，既要鼓勵學生積極參與到活動中，同時還要以參與者的身份給學生樹立榜樣。學校還要利用官網、宣傳欄等媒介，給學生宣傳有關古詩文方面的知識，盡可能地為學生創(chuàng)造出一個優(yōu)越的學習環(huán)境，滿足他們未來發(fā)展需要。相應的，教師也可以給學生推薦一些比較優(yōu)質的古詩文閱讀資源，在活動之前給學生指定閱讀素材，增強他們參與古詩文課外活動的信心。

（二）改革教學方式。傳統(tǒng)的“灌輸式”教育并不能讓學生真正地領悟到古詩文文學的魅力，那么學生就更不可能在學習古詩文知識的同時提升他們的文學素養(yǎng)。事實上，學生能否培養(yǎng)出文學素養(yǎng)，在很大程度上要受到教學方式的影響。所以，這就要求語文教師能夠摒棄傳統(tǒng)的教學方式，及時改革教學方式，加強與學生的交流、溝通的力度，培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)?！芭俑鶈柕住币彩菍W生在學習古詩文文學知識過程中應該具備的基本品質，因為很多古詩文非常的抽象，學生學習起來難度比較大，這就導致他們當中很多人只能死記硬背，不能理解性地記憶。而通過與教師交流，他們就可以更深入地學習這些知識，從而透過現象看本質，真正地掌握這些古詩文知識，為培養(yǎng)自身文學素養(yǎng)奠定基礎。

三、結束語

古詩文作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅是提高初中學生人文素養(yǎng)，幫助他們樹立正確價值觀、人生觀、世界觀的有效途徑；還是傳承、發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇。由此可知，《古詩文教學中初中學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究》這一課題具有重要的研究意義。

參考文獻：

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[3]劉惠珍.在古詩文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)[J].廣東教育(教研版),2007(12):46-47.

作者：謝春苗 單位：上海市文來 中學