三生教育與素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)性

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摘要：素質(zhì)教育在黨的十八大中再次被強(qiáng)調(diào)，素質(zhì)教育主要是解決“如何培養(yǎng)，怎樣培養(yǎng)”的問題，它的基本特征主要表現(xiàn)在其基礎(chǔ)，主動、發(fā)展、實(shí)踐、創(chuàng)新及參與性等各個方面。實(shí)現(xiàn)“三生教育”的方式和方法都需要經(jīng)過這幾個方面。所以，理解和掌握兩個各自的內(nèi)涵、捋順三生教育”與素質(zhì)教育兩者之間的關(guān)系是十分有現(xiàn)實(shí)意義的課題。本文從介紹三生教育內(nèi)容開始，在其基礎(chǔ)上重點(diǎn)論述兩者的關(guān)系。以期為開展包涵三生教育在內(nèi)的素質(zhì)教育推廣提供一份幫助。

關(guān)鍵詞：三生教育；素質(zhì)教育；教育

素質(zhì)教育主要是提高全民族的素質(zhì)，它主要是面對所有的人員，開發(fā)他們的潛能，讓他們的德智體各個方面都收到均衡的發(fā)展，讓他們都具備自我開發(fā)的能力。自上世紀(jì)90年代以來，黨和國家圍繞實(shí)施素質(zhì)教育先后推出一系列重大舉措，而最新的表述再次清醒而鄭重的強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性。素質(zhì)教育主要是解決“如何培養(yǎng)，怎樣培養(yǎng)”的問題，它的基本特征主要表現(xiàn)在其基礎(chǔ)，主動、發(fā)展、實(shí)踐、創(chuàng)新及參與性等各個方面。實(shí)現(xiàn)“三生教育”的方式和方法都需要經(jīng)過這幾個方面。所以，理解和掌握兩個各自的內(nèi)涵、捋順三生教育”與素質(zhì)教育兩者之間的關(guān)系是十分有現(xiàn)實(shí)意義的課題。本文從介紹三生教育內(nèi)容開始，在其基礎(chǔ)上重點(diǎn)論述兩者的關(guān)系。以期為開展包涵三生教育在內(nèi)的素質(zhì)教育推廣提供一份幫助。

一、三生教育的內(nèi)容和重要意義

（一）三生教育的內(nèi)容

“三生教育”是生命、生存、生活三種基本教育的簡稱，其包含基本而重要的教育內(nèi)容“生命教育”注重培養(yǎng)讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)知、尊重和珍愛自己和家人的生命”；“生活教育”主要是讓人們了解生活常識，具備生活技能和良好的生活習(xí)慣，同時可以拋卻自我，關(guān)愛他人、關(guān)愛社會；“生存教育”則主要是培養(yǎng)人民的生存知識，讓人們擁有強(qiáng)大的生存意志，讓其能夠在艱苦的條件下生存下來。最后通過“三生教育”培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、價值觀和人生觀，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

（二）“三生教育”的意義生命教育，主要是關(guān)于生命文化與智慧的教育。生命教育主要是研究生的命價值，讓學(xué)生珍愛自己和他人生命，養(yǎng)成積極健康的生命理念從而提高自己的生命價值。愛惜自身、尊重他人，使得自我和他人的生命更有意義。生活教育具有生活的、行動的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾大特點(diǎn)。學(xué)校的生活教育主要是提高教師、學(xué)生的生活質(zhì)量，從各個方面入手，培養(yǎng)他們的言談舉止，讓他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，珍愛和珍惜家庭和集體生活。生態(tài)教育主要是培養(yǎng)人們與自然和平共同發(fā)展的理念，讓人們能珍惜現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)自然、珍惜自然、尊重自然，與自然和諧的發(fā)展，讓人們在發(fā)展科技的同時珍愛自然，與自然和諧的相處，長久和平的發(fā)展。

二、淺談“三生教育”與素質(zhì)教育的關(guān)系

（一）三生教育和素質(zhì)教育兩者的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容基本一致

素質(zhì)教育是一種回歸教育基本規(guī)律基本價值的一種教育，受教者的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康是素質(zhì)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。對比“三生教育”內(nèi)容可以得知。兩者都以“以人為本”為教育理念，兩者都以平衡發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)基本素質(zhì)為主要教學(xué)內(nèi)容，兩者都以培養(yǎng)出具備綜合素質(zhì)的學(xué)生為教學(xué)目標(biāo)。

（二）素質(zhì)教育的使命要求進(jìn)行“三生教育”

生命教育主要是教育學(xué)生擁有良好正確的生命觀，了解生命的價值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展，從而理解生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識自我和他人的生老病死，接收自然界各個物種的存在和發(fā)展都是有其存在的意義及規(guī)律的，進(jìn)而愛惜自己和他人的生命，與自然界和諧發(fā)展。這是素質(zhì)教育遵循的最基本規(guī)律，也是素質(zhì)教育想要達(dá)到最基本的目的之一。生存教育主要是教育學(xué)生樹立良好的生存觀，了解人與自然、社會和諧發(fā)展的重要性，提高自己的生存能力；培養(yǎng)學(xué)生合法高效的解決安身立命的的能力，能夠在面對危險時能夠選擇適當(dāng)?shù)纳娣绞?；使其擁有良好的生存觀，讓其能夠正確的面對生命的各種挫折，笑對生命，珍愛生命。這是素質(zhì)教育中關(guān)于基本能力部分所想達(dá)到的目的，通過進(jìn)行生存教育就可以實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)。生活教育則主要是增加學(xué)生對生活常識的了解，增加對生活的實(shí)踐，提高自己的生活能力，進(jìn)而了解生活的意義，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對父母、他人和社會存在感恩之心；讓學(xué)生了解到生活不僅僅是個體的，還是社會的，其有物質(zhì)和精神組成，在生活中要有良好的社會責(zé)任感，要勇于面對現(xiàn)實(shí)，形成良好的生活追求，不攀比不追風(fēng)，能夠正確的面對生活的誘惑和不公，善待自己和他人，了解生活的真諦，正確處理生活中的各種關(guān)系。生活教育所所達(dá)到效果正是素質(zhì)教育中有關(guān)素養(yǎng)方面所要求的。

總之，作為素質(zhì)教育體系中重要組成部分的“三生教育”對推進(jìn)素質(zhì)教育的開展和實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目的有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]羅明東，何元.論“三生教育”與全面發(fā)展教育的關(guān)系[J].昆明學(xué)院學(xué)報，2009，（02）：5.

作者：齊衛(wèi)彥 單位：云南大學(xué)旅游文化學(xué)院