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【摘要】文學(xué)閱讀的重視度日益下降,但文學(xué)閱讀對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)及人文素養(yǎng)的提升不無(wú)裨益。認(rèn)知詩(shī)學(xué)作為一門(mén)新型交叉學(xué)科,強(qiáng)調(diào)閱讀中的認(rèn)知功能。借助認(rèn)知詩(shī)學(xué)的理論,從一個(gè)全新的角度分析閱讀過(guò)程,旨在提高日本文學(xué)閱讀中的認(rèn)知體驗(yàn)及激發(fā)學(xué)生探索性閱讀思維。
【關(guān)鍵詞】日本文學(xué)閱讀;認(rèn)知詩(shī)學(xué);圖形背景;腳本圖式
一、引言
文學(xué)閱讀在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中具有重要作用,如語(yǔ)言表達(dá),寫(xiě)作能力等。并且能夠提高人文素養(yǎng),對(duì)一國(guó)的文化風(fēng)土人情都會(huì)有新的認(rèn)知。如何提高閱讀能力和閱讀效率是至關(guān)重要的問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方法可以加深閱讀體驗(yàn)。認(rèn)知詩(shī)學(xué)的主要研究對(duì)象就是“文學(xué)閱讀”,特別是文學(xué)閱讀過(guò)程的研究。高原(2013)指出“認(rèn)知詩(shī)學(xué)通過(guò)發(fā)掘文學(xué)閱讀背后的認(rèn)知機(jī)制,為文學(xué)閱讀提供切實(shí)有效的分析方法,超越主觀主義的審美批評(píng)?!惫P者也在“意象圖式理論對(duì)日本和歌與俳句中雪花月意象的認(rèn)知解讀”、“認(rèn)知詩(shī)學(xué)視域下松尾芭蕉的俳句---兼與漢詩(shī)對(duì)比”這兩篇論文中解讀了日本古典文學(xué)作品。隨著認(rèn)知科學(xué)的不斷發(fā)展,認(rèn)知詩(shī)學(xué)理論也在日趨完善,中外學(xué)者運(yùn)用認(rèn)知詩(shī)學(xué)理論從最初的詩(shī)歌研究,到小說(shuō)研究,都證明了可行性。
二、認(rèn)知詩(shī)學(xué)與其他閱讀理論比較
蔣詠梅(2017)把閱讀理論分為“傳統(tǒng)閱讀理論、心理閱讀理論、系統(tǒng)功能閱讀理論及認(rèn)知閱讀理論?!逼渲赋鰝鹘y(tǒng)的閱讀理論過(guò)于注重詞匯語(yǔ)法教授,容易使學(xué)生形成狹隘的思維模式,影響學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng),但其也提到近年來(lái)詞匯語(yǔ)法的作用也不容小覷;心理閱讀理論改善了傳統(tǒng)理論對(duì)語(yǔ)篇信息忽視這一缺點(diǎn),但也存在降低語(yǔ)法詞匯在閱讀中的作用,造成閱讀者忽視基礎(chǔ)知識(shí)的積累,容易導(dǎo)致望文生義,胡亂猜測(cè);系統(tǒng)功能閱讀理論則是對(duì)傳統(tǒng)閱讀和心理閱讀的改進(jìn),不僅重視詞匯語(yǔ)法,也關(guān)注語(yǔ)境,文化背景知識(shí)的滲透。但其涵蓋多個(gè)子理論,不成體系,存在可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題。PeterStockwell指出“過(guò)去20年,認(rèn)知詩(shī)學(xué)主要系統(tǒng)地解釋意義,盡管這方面研究并不完善,但這一領(lǐng)域仍得到長(zhǎng)足發(fā)展。然而許多研究者對(duì)文學(xué)閱讀的情感、藝術(shù)和感知效果也很感興趣。較之先前研究,認(rèn)知詩(shī)學(xué)對(duì)這些問(wèn)題的回答更為準(zhǔn)確,其體驗(yàn)心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)更為深厚。”(馬菊玲譯)筆者認(rèn)為以往的閱讀理論從靜態(tài)角度進(jìn)行分析作者意圖及文本意義,而后融入心理學(xué)知識(shí)發(fā)展了閱讀理論,接著運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的研究方法豐富了閱讀理論。隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展,人們把認(rèn)知心理學(xué)及語(yǔ)言學(xué)的研究方法與文學(xué)研究相結(jié)合,它不同于理論的簡(jiǎn)單疊加,而是融合“認(rèn)知”這一特征,開(kāi)啟了文學(xué)閱讀的新階段。目前,在高校,日本文學(xué)課程及日語(yǔ)閱讀課程課時(shí)每年都在壓縮,教學(xué)方法單一,教材文章的因素造成了學(xué)生對(duì)閱讀不敢興趣,無(wú)法把握文學(xué)閱讀的精髓,也無(wú)法深刻理解作品的主題。從認(rèn)知詩(shī)學(xué)角度看探討文學(xué)閱讀的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)作者文本讀者這三者的交互,重在分析閱讀中的心智活動(dòng),這是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,通過(guò)梳理文學(xué)閱讀和認(rèn)知的關(guān)系,分析文本本身的創(chuàng)造力及審美效果,能為文學(xué)閱讀及其教學(xué)提供一種新思路。
三、認(rèn)知詩(shī)學(xué)與文學(xué)閱讀
圖形背景理論、腳本圖式理論都是認(rèn)知詩(shī)學(xué)中比較重要的理論,在閱讀過(guò)程中起著關(guān)鍵作用,以下就借助這兩個(gè)理論來(lái)分析認(rèn)知方式對(duì)文學(xué)閱讀的影響。
1.圖形背景理論與文學(xué)閱讀
圖形-背景理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中一個(gè)重要的概念,最初是由丹麥心理學(xué)家愛(ài)德加•魯賓提出的,圖形是人們注視的焦點(diǎn),而背景往往是起襯托作用,人們?cè)谟^察周?chē)h(huán)境的人或物時(shí),會(huì)自然劃分圖形和背景,圖形有時(shí)與背景相融合,但它會(huì)突出于背景。《白色巨塔》中很多側(cè)面描寫(xiě)主人公財(cái)前醫(yī)術(shù)精湛都可用圖形背景理論來(lái)解讀,小說(shuō)開(kāi)頭,財(cái)前做完手術(shù)通過(guò)走廊時(shí),病人得知經(jīng)過(guò)身旁的醫(yī)生是財(cái)前,不由自主站立起來(lái),滿(mǎn)懷敬意行注目禮。從閱讀者的角度來(lái)看,兩側(cè)站立的病人可看作“背景”,財(cái)前在這個(gè)背景中越發(fā)凸顯,即“圖形”。從病人的角度分析,財(cái)前是從視野中新出現(xiàn)的,而這個(gè)“財(cái)前”在行走是移動(dòng)的,也符合病人眼中的“圖形”,在醫(yī)院則是大“背景”。小說(shuō)中還有一段描寫(xiě)財(cái)前給學(xué)生上課的片段,偌大的階梯教室中學(xué)生們期待的眼神,如此“背景”中作為圖形的“財(cái)前”登場(chǎng),思路清晰,有理有據(jù)的講解立即吸引了學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。此時(shí),背景中又加入一個(gè)活生生的患者,詢(xún)問(wèn)近況后,又展示了當(dāng)時(shí)手術(shù)的畫(huà)面,從死亡邊緣救回的這位患者進(jìn)一步凸顯了作為“圖形”的財(cái)前手術(shù)操作無(wú)懈可擊,在學(xué)生們崇拜的視線中結(jié)束了此次課程。閱讀者從作者的行文,對(duì)作為圖形的人物“財(cái)前”有了更深的認(rèn)識(shí),醫(yī)術(shù)精湛,講課邏輯清晰,自信而有魄力。
2.腳本圖式理論與文學(xué)閱讀
常見(jiàn)的腳本包括戀愛(ài)腳本,結(jié)婚腳本,旅行腳本,點(diǎn)餐腳本等。認(rèn)知腳本一般描述的是生活中的客觀現(xiàn)象及邏輯規(guī)則形成的常規(guī)事件序列,但是小說(shuō)的戲劇性就在于其情節(jié)充滿(mǎn)變數(shù),有時(shí)會(huì)偏離常規(guī)。圖式則是人們腦海中存儲(chǔ)的各種各樣的概念信息,是從具體中抽象出的模式,它具有可變性,新信息的補(bǔ)充會(huì)更新圖式,新的圖式又會(huì)為新情況的處理提供框架。“自下而上”和“自上而下”兩種方式是圖式處理信息的基本方式,前者強(qiáng)調(diào)輸入的文字信息引發(fā)圖式思考,后者強(qiáng)調(diào)讀者先運(yùn)用圖式進(jìn)行預(yù)測(cè)和判斷。在山崎豐子另一部小說(shuō)《華麗一族》中,萬(wàn)俵大介和其長(zhǎng)子鐵平之間的沖突就可以說(shuō)是父子腳本的不斷補(bǔ)充和轉(zhuǎn)換。鐵平正直善良,懷抱夢(mèng)想,努力做實(shí)業(yè),然而父親大介不僅不給予兒子幫助,而是不斷利用兒子,實(shí)現(xiàn)自己的野心,最終鐵平在父親的貪婪與欲望下結(jié)束了自己年輕的生命。原來(lái)大介的父親曾經(jīng)對(duì)大介的妻子做過(guò)出格的事,加上鐵平和爺爺長(zhǎng)的非常像,性格也更像爺爺,不像大介,而且爺爺也非常疼愛(ài)這個(gè)長(zhǎng)孫,竟然說(shuō)他的繼承人是鐵平,因此大介一直懷疑鐵平不是自己的親生兒子。小說(shuō)中,還多次提及墻上爺爺?shù)倪z像,鐵平的外貌酷似遺像,一種說(shuō)不出道不明的壓抑感在大介心中蔓延。在這種腳本設(shè)定中,讀者采取自上而下的信息處理方式,通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)及已掌握的知識(shí)做出判斷鐵平可能是亂倫下所生之子。但是小說(shuō)在結(jié)局突然峰回路轉(zhuǎn),作者描述鐵平自殺后,警察的血液檢驗(yàn)結(jié)果竟然是B型,大介父親的血型是A,妻子的血型是O,自己的血型是AB,讀者采用自下而上的信息處理方式,結(jié)合生物學(xué)常識(shí),頓悟出鐵平是大介的親生兒子。同樣大介的圖式也被這一令他震驚的結(jié)果改變,他不斷確認(rèn)結(jié)果,得知無(wú)誤時(shí)他內(nèi)心充滿(mǎn)糾結(jié),不停反思。這戲劇性的結(jié)局同時(shí)打破大介和讀者的認(rèn)知圖式,他反思自己想以小吞大的野心,設(shè)計(jì)圈套,導(dǎo)致兒子的自殺,令人唏噓不已。在小說(shuō)創(chuàng)作中,作者有意在文末設(shè)置出一個(gè)出乎意料的結(jié)局,令讀者的認(rèn)知圖式的不斷更新,不會(huì)加深讀解困難,反而引發(fā)讀者思考,回憶之前的片段,從而理解了大介的一些偏離常規(guī)的行為,也思考這一悲劇的根源。其實(shí),在閱讀過(guò)程中,圖式的信息處理方式往往交替進(jìn)行,在文本信息量少時(shí),讀者可能更多運(yùn)用自上而下的方式;在文本信息量多時(shí),讀者可能更偏向于自下而上的方式。不管何種方式,都離不開(kāi)頭腦中的圖式對(duì)文本進(jìn)行處理。通過(guò)閱讀,可以激活讀者頭腦中的各種圖式,通過(guò)回憶和聯(lián)想,信息的排列組合,可以更好地理解文本的蘊(yùn)涵意義。閱讀中的思維過(guò)程,各種推理是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知心理過(guò)程,而這一過(guò)程可以提高我們的認(rèn)知水平。
四、結(jié)語(yǔ)
目前,認(rèn)知詩(shī)學(xué)還在不斷發(fā)展和完善中,每一個(gè)理論都不是十全十美,作為一門(mén)新興學(xué)科,它必將隨著認(rèn)知科學(xué)的日益發(fā)展而不斷走向成熟,它對(duì)文學(xué)的全新解讀方式,豐富了語(yǔ)言學(xué)家研究文學(xué)文本的方法,也給文學(xué)家研究文學(xué)作品提供新的視野??鐚W(xué)科的方式一定會(huì)促進(jìn)學(xué)科間的交流,促進(jìn)文學(xué)閱讀和文學(xué)研究的不斷進(jìn)步。文學(xué)教育不一定在課堂上,課下通過(guò)研讀文學(xué)作品,運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方法來(lái)解讀作品,可以加深對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟。特別是日文原著的閱讀,也可以培養(yǎng)學(xué)生在日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)感,活躍其思維,激發(fā)閱讀興趣,從而提高整體的人文素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]高原.古典詩(shī)歌中隱喻與轉(zhuǎn)喻的互動(dòng)[M].南開(kāi)大學(xué)出版社,2013:186.
[2]蔣詠梅.英語(yǔ)閱讀理論簡(jiǎn)介及述評(píng)[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017(2):60-62.
[3]PeterStockwell著,馬菊玲譯.文學(xué)認(rèn)知研究的精妙科學(xué)[J].外國(guó)語(yǔ)文,2012(6):4.
作者:徐婷婷 單位:華南理工大學(xué)廣州學(xué)院