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一、建筑裝飾藝術(shù)之產(chǎn)生
建筑裝飾藝術(shù)可以說貫穿人類歷史,可以追溯到人類文明的最早期——原始人壁畫。而近代裝飾藝術(shù)運動發(fā)生于19世紀末的歐洲和美國。與19世紀中期發(fā)生的英美兩國的工藝美術(shù)運動有很多相似的地方。
(1)都反對維多利亞裝飾風(fēng)格,旨在重新重視和熱衷于傳統(tǒng)手工藝;
(2)都喜歡采用以植物和動物為中心的裝飾手法;
(3)影響范圍廣泛——這場裝飾藝術(shù)運動在當(dāng)時影響之深之廣,以至于美國和幾乎所有歐洲國家均卷入。
在這一時期,形成了幾個有意義的設(shè)計中心。第一,巴黎六人團體。此團體于1898年成立,自然主義是其設(shè)計風(fēng)格,并提出設(shè)計要回歸自然的口號,曲線和植物紋樣是其進行設(shè)計的特點。其中最優(yōu)秀的設(shè)計師吉馬德,在20世紀初期,在巴黎市政府的委托下,對100多個地鐵入口進行設(shè)計,所用原材料基本是青銅和其他金屬,將其自然主義特色發(fā)揮的淋漓盡致。第二,比利時新藝術(shù)運動。比利時作為歐洲新藝術(shù)運動的中心之一,涌現(xiàn)出了大量的杰出設(shè)計。霍塔旅館是其中的代表作品。此建筑無論外觀設(shè)計,還是室內(nèi)設(shè)計都曲線流暢,色彩協(xié)調(diào),形象堪稱完美。第三,西班牙新藝術(shù)運動。安東尼•高迪是此運動的杰出建筑設(shè)計師代表,米拉公寓這一極至作品則出自此偉大的設(shè)計師之手。該公寓特點是自然美觀,整個設(shè)計避免使用直線和平面,以混凝土模具成型,內(nèi)部家具、門窗等大范圍模仿動物和植物的造型。將建筑設(shè)計打造成為一個完全的有機形態(tài)。
二、建筑裝飾藝術(shù)的繁榮發(fā)展
20世紀70年代,后現(xiàn)代主義裝飾設(shè)計出現(xiàn),是現(xiàn)代主義和國際主義設(shè)計的發(fā)展。后現(xiàn)代主義主張恢復(fù)裝飾性,并強調(diào)裝飾性,以形成裝飾的多元化。
第一,符號性古典主義。具有裝飾細節(jié)豐富、大量采用古典建筑符號等特點,如由查爾斯•穆爾設(shè)計的美國新奧爾良的意大利廣場,以古典拱門為廣場裝飾,拱門重復(fù)、交叉,形式交疊,風(fēng)格沖突,有冷嘲熱諷之感。廣場大水池中的半島,正中有一個空框,以及三長方形門洞,很容易讓人聯(lián)想到古羅馬的凱旋門。
第二,原教旨古典主義。不以古典符號或者是設(shè)計細節(jié)達到裝飾效果為追求,也不以傳統(tǒng)和古典結(jié)構(gòu)獲得古典韻味為追求,而是更多強調(diào)以古典城市布局為中心,以古典比例獲得現(xiàn)代與傳統(tǒng)的和諧。
第三,現(xiàn)代傳統(tǒng)主義。作為一種設(shè)計,現(xiàn)代傳統(tǒng)主義類的特點與符號古典主義比較相似,但更加講究細節(jié)的裝飾效果,不斷豐富設(shè)計內(nèi)容,往往也顯得更加艷俗和奢華。美國的建筑家邁克•格里夫斯作為現(xiàn)代傳統(tǒng)主義的代表,波特蘭市的公共服務(wù)中心為其所設(shè)計,是對其設(shè)計風(fēng)格的充分體現(xiàn)——追求豐富的色彩以及對歷史風(fēng)格的表現(xiàn)。
作者:薛成城 單位:吉林工商學(xué)院