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一、俄羅斯繪畫藝術(shù)對中國油畫影響的必然性
中國油畫藝術(shù)會深受俄羅斯繪畫藝術(shù)的影響,首先,與當時的國際環(huán)境和中國內(nèi)部的政治局勢密切相關(guān)。新中國成立之初,國際環(huán)境十分惡劣,以美國為首的帝國主義對中國實行軍事上的威脅、政治上的孤立和經(jīng)濟上的封鎖,使中國與西方國家的交流幾乎完全斷絕,而國內(nèi)國民黨反動集團也企圖借助美國的力量進行反擊。當時蘇聯(lián)正處于社會主義發(fā)展的鼎盛時期,為了新中國建設的需要,我們選擇了站在以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的一邊,與蘇聯(lián)簽訂了“中蘇友好同盟條約”,全面地向蘇聯(lián)學習,而文化藝術(shù)領(lǐng)域的交流和學習當然包含其中。其次,中國有適合和需要俄羅斯油畫藝術(shù)生長的環(huán)境和土壤。自古以來,中國深受西方帝國主義的侵略和欺凌,中國人自然產(chǎn)生了對當時西方繪畫藝術(shù)的排斥。而俄羅斯的現(xiàn)實主義油畫又恰好符合當時的中國油畫藝術(shù)在真實性和藝術(shù)性方面的強烈需要,符合的文化和大眾的需求。最后,油畫是一種純粹意義上“拿來主義”的文化,當時中國油畫是以從西歐“拿來”的“徐悲鴻體系”寫實主義為創(chuàng)作的原則與思想的,徐悲鴻的過早離世使得中國油畫無論是古典寫實的嚴謹或是現(xiàn)代藝術(shù)表達的自由方面都尚顯不足,而俄羅斯油畫嚴謹?shù)脑煨?、完整的思維藝術(shù)體系正好彌補了這一缺憾和不足。由此可見,無論是從中國社會發(fā)展的現(xiàn)實,還是中國油畫自身發(fā)展的需要,或者繪畫藝術(shù)的寫實主義需求,對于俄羅斯繪畫藝術(shù)的學習和借鑒都成為中國油畫成長的必然也是唯一的選擇。
二、俄羅斯油畫藝術(shù)對中國油畫創(chuàng)作的影響
中國對俄羅斯油畫的學習主要表現(xiàn)為三種形式,第一種是選派藝術(shù)家去蘇聯(lián)學習油畫藝術(shù);第二種是請?zhí)K聯(lián)專業(yè)來中國進行油畫創(chuàng)作的教學和指導,主要指的是馬克西莫夫的“馬訓班”;第三種是通過對大量蘇聯(lián)油畫復制品的觀摩學習,主要是19世紀的“巡回展覽畫派”。而留學蘇聯(lián)和“馬訓班”階段是俄羅斯油畫對中國油畫產(chǎn)生直接影響的兩個重要時期。
1.寫實主義風格對中國油畫創(chuàng)作的影響
從18世紀初的彼得大帝開始,開啟了俄羅斯油畫的發(fā)展時代。在“外請”和“派遣留學”政策的推行下,俄羅斯油畫藝術(shù)在西方藝術(shù)的影響下獲得了積極的發(fā)展,現(xiàn)實主義的因素也在西方的影響下快速發(fā)展起來。如列賓在繼承彼羅夫、克拉姆科依等人的傳統(tǒng)基礎上,吸取西方藝術(shù)的精華,創(chuàng)作出了《伏爾加河上的纖夫》等一系列俄羅現(xiàn)實主義油畫的杰作,使俄羅斯的油畫藝術(shù)登上了現(xiàn)實主義的高峰。19世紀后期,批判現(xiàn)實主義的思潮沖擊著俄羅斯文藝思潮,大量表現(xiàn)俄羅斯藝術(shù)思想的油畫作品不斷問世,使俄羅斯油畫藝術(shù)的寫實主義精神變得更加鮮明,而后來的蘇聯(lián)油畫幾乎全部繼承了俄羅斯油畫的寫實主義風格。而這兩個時期受俄羅斯批判現(xiàn)實主義和社會主義現(xiàn)實主義油畫思想熏陶的藝術(shù)家們,又直接造就了中國寫實主義油畫藝術(shù)的成熟。留學蘇聯(lián)使中國藝術(shù)家們?nèi)P接受了俄羅斯現(xiàn)實主義油畫真實的、歷史的、具體的“創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型性格”,自主地在現(xiàn)實中選擇最集中、最強烈、最具物質(zhì)的“個性”,以及深刻地去表現(xiàn)“真實”等油畫創(chuàng)作觀念,學會了如何去觀察生活、選取素材、提煉“真實”典型,如何在嚴謹造型觀念的指引下“如實再現(xiàn)”描繪對象,形成了寫實主義的創(chuàng)作風格。如羅工柳先生的《地道戰(zhàn)》和徐悲鴻先生的《放下你的鞭子》中所運用的寫實手法,都表現(xiàn)出了俄羅斯寫實主義風格的深刻影響。然而,中國油畫在引入寫實主義的同時出現(xiàn)了某些片面性和過激性,使中國油畫一度創(chuàng)作陷入了僵化、單一的局面,導致了以寫實作為油畫創(chuàng)作的唯一評價標準,使我們五六十年代創(chuàng)作的一些革命歷史油畫出現(xiàn)了照搬俄羅斯油畫創(chuàng)作中表現(xiàn)領(lǐng)袖人物的“紅光亮”標準,從而形成了一種公式化的表現(xiàn)形態(tài)。
2.現(xiàn)實主義觀念對中國油畫創(chuàng)作的影響
俄羅斯的油畫藝術(shù)歷經(jīng)了俄羅斯時期和蘇聯(lián)時期兩個不同的發(fā)展階段,蘇聯(lián)時期主要以現(xiàn)實主義油畫為代表,是俄羅斯油畫藝術(shù)在西方與傳統(tǒng)基礎上的一個新突破。俄羅斯油畫中的現(xiàn)實主義觀念對中國藝術(shù)家們產(chǎn)生重大影響主要是19世紀后期的“巡回展覽畫派”。這個畫派是1870年至1923年間成立于彼得堡的由俄國現(xiàn)實主義畫家列賓、希什金、謝羅夫、列維坦等組成的集體?!把不卣褂[畫派”主張“藝術(shù)家的任務不在于追求那些不存在的美,也不在于去美化現(xiàn)實生活,而在于真實地再現(xiàn)生活”,在創(chuàng)作中主要表現(xiàn)對社會現(xiàn)實的直接關(guān)注和反映。他們這些現(xiàn)實主義的藝術(shù)觀念對上世紀五六十年代的中國油畫創(chuàng)作在題材選擇和創(chuàng)作技巧上都產(chǎn)生了廣泛的影響。如“馬訓班”的結(jié)業(yè)油畫創(chuàng)作,在創(chuàng)作方式、繪畫技巧、色彩表現(xiàn)上都表達著對現(xiàn)實主義新的理解。我國藝術(shù)家武德祖和陸國英的人物肖像油畫作品,諶北新的風景油畫作品等,取材都源于藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的感受,對中國油畫的發(fā)展具有轉(zhuǎn)折性的意義。這些直接或者間接受俄羅斯油畫現(xiàn)實主義創(chuàng)作觀念影響的藝術(shù)家們,盡管有些人在后來的藝術(shù)道路中有所改變,但他們的油畫作品,無論是在內(nèi)容、形式和表現(xiàn)技法等方面,都透露著現(xiàn)實主義的精神氣質(zhì)。事實上,俄羅斯油畫的現(xiàn)實主義創(chuàng)作觀念始終深入于中國油畫創(chuàng)作的發(fā)展進程中。早期直接接受俄羅斯油畫影響的藝術(shù)家在油畫的創(chuàng)作中,自然而然地接受了從俄羅斯油畫直接“拿來”的現(xiàn)實主義繪畫觀念、繪畫技巧,以及對油畫色彩規(guī)律和造型規(guī)律的掌握,汲取了現(xiàn)實主義藝術(shù)流派的養(yǎng)分,從而創(chuàng)作出屬于自己的中國現(xiàn)實主義油畫作品。同時,他們在拓展與創(chuàng)造中分化形成了不同的流派和風格,如古典寫實主義、超現(xiàn)實主義寫實,象征性寫實、表現(xiàn)性寫實等中國當代主流油畫。
3.俄羅斯民族風格對中國油畫本土化進程的影響
俄羅斯油畫是世界藝術(shù)寶庫中的燦爛瑰寶,其最初是從西方油畫藝術(shù)直接獲得經(jīng)驗,但在發(fā)展的同時,又不斷地植入俄羅斯的民族性風格,使得繪畫藝術(shù)向本土化發(fā)展。欣賞俄羅斯油畫作品,無論是意境幽深的自然景觀,還是形態(tài)逼真的景物描繪,又或是真切樸素的人物肖像,其獨特的藝術(shù)語境里蘊含著深切的俄羅斯情結(jié),總能給人以特別的親近和感動。畫面上靜靜的頓河、色彩起伏的秋林、高聳的紅色五星無不體現(xiàn)著俄羅斯族的民族意識、民族文化和民族價值觀,表現(xiàn)出鮮明的民族風格。而這一表現(xiàn)理念與中國油畫一直以來想要表現(xiàn)本土化的民族風格,實現(xiàn)“中國油畫民族化”發(fā)展的追求完全契合。中國的油畫創(chuàng)作要具有本土意識,就必然要接受和學習俄羅斯油畫藝術(shù)一貫保持民族風格的精神,從而使中國油畫藝術(shù)的本土化進程得到推進。上世紀50年代前期,我國的油畫藝術(shù)家們對俄羅斯油畫藝術(shù)的學習蔚然成風,他們在借鑒俄羅斯油畫藝術(shù)精神的同時更多地注重融合中華民族自身的民族藝術(shù)語言和民族文化精神,出現(xiàn)了許多具有本土特色的油畫作品。例如,被譽為“蘇派”代表的羅工柳先生,1958年創(chuàng)作的油畫作品《前撲后繼》和《同志在井岡山上》中,融入“寫實與寫意相結(jié)合”的創(chuàng)作理念,將中國傳統(tǒng)水墨畫的墨法筆韻與油畫創(chuàng)作技法相結(jié)合,表現(xiàn)了對中國油畫本土特色發(fā)展更深入的思考和理解。再有我國現(xiàn)代著名畫家趙無極先生,成功地將西方繪畫形式與油畫創(chuàng)作技巧結(jié)合起來,同時融入中國傳統(tǒng)文化,將自己對東方精神和中國文化的理解與油畫作品融為一體,體現(xiàn)了中國油畫創(chuàng)作的本土化意識。
三、總結(jié)
有著悠久歷史和偉大成就的俄羅斯油畫,從上世紀五六十年代開始,便對中國油畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生著持續(xù)的影響。在新的歷史時期,隨著中俄文化交流的不斷加強,我們更有必要進一步關(guān)注兩國在藝術(shù)發(fā)展方面的有機融合,借人之長補己所短,這樣才能在繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域里不斷取得進步和發(fā)展。
作者:韓英杰 單位:齊齊哈爾大學美術(shù)與藝術(shù)設計學院