茶文化思想在心理健康上的作用分析(3篇)
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摘要：正確的心理教育可以是大學生形成良好的心理素質(zhì)，提升大學生綜合素養(yǎng)。茶文化作為中華文化的重要組成部分，其中蘊含著豐富的精神內(nèi)涵和厚重的文化底蘊。這對大學生建立良好的心理素質(zhì)基礎，形成健康的心理體系都具有一定的影響和引導作用。文章通過對茶文化的介紹和闡述，以及高校大學生心理的分析研究，總結(jié)高效課堂茶文化對大學生心理成長起到的作用。
關(guān)鍵詞：大學生；心理成長；茶文化
1茶文化的概念
茶文化最早形成于我國，早在4700多年前，我國茶文化就已經(jīng)具備了集茶道、茶具、茶葉、茶藝為一體的系統(tǒng)性的茶文化體系。并且在歷史發(fā)展中，茶文化以茶道為核心內(nèi)容，融合了我國道家、佛家、儒家等多派系思想。容諸子百家，卻又獨自形成一種體系。茶文化的發(fā)展也是我國歷史、政治、經(jīng)濟等方面發(fā)展的縮影。
2茶文化的產(chǎn)生
最初茶葉被于云南貴州一帶，在后期的發(fā)展中，才由人工培育發(fā)展為全國性的種植，并傳播于海外，在世界范圍內(nèi)得到普及。茶的飲用，對茶文化的產(chǎn)生起到一定作用，卻不是決定性的。最早對茶葉的記載，出于《神農(nóng)本草》一書，早期茶葉并非作為飲品被人所知，而是作為一種具有生津止渴、醒腦作用的藥材被發(fā)現(xiàn)。后經(jīng)過發(fā)展，在唐代由茶圣陸羽，對茶的種植品評作了較為系統(tǒng)的論述，并著《茶經(jīng)》一書?，F(xiàn)代社會，由某些原因和部分學者的推動，茶文化走入高效課堂，成為高校心理健康教育不可或缺的部分。但茶文化在高校課堂中的運用還不完善，很多地方還有待進一步探索研究，
3茶文化內(nèi)涵精神
茶葉不僅僅作為一種生津止渴的飲品，它更是中華五千多年歷史文化的一種傳承。飲茶也不再是只為身體補充水分，而被人們賦予了更多的內(nèi)涵。中國茶文化也不僅僅是單一的文化，而是龐大的文化體系，它包含物質(zhì)文化方面，如種茶、采茶、炒茶等，還包含更豐富的精神文化方面，涵蓋了文學、藝術(shù)、宗教、醫(yī)學各個方面。與此同時，茶文化在中國政治經(jīng)濟發(fā)展中也有重要作用，凝聚深厚的民族精神。茶文化在發(fā)展過程中，由最原始單一的物質(zhì)文化，逐漸吸收其他學說思想，形成龐大深厚的文化體系。它主要融合儒、道、佛三家思想精髓，卻又在以三家精髓為基礎的情況下給人留有極大的選擇余地，讓不同人在感悟茶道的同時，根據(jù)自身情況，多方面的對茶文化精髓進行理解。不同的理解歸根結(jié)底都離不開茶道“天人合一，回歸自然”的思想。近些年茶文化逐步融入人們生活，也逐步衍生出合適當代人茶道精神“清、靜、和、真”使平心靜氣，自悟自省的精神內(nèi)涵。
4大學生心理健康狀況及教育
大學人才是我國未來社會的支柱力量，高校也是我國培養(yǎng)未來人才的搖籃。當今社會對人才的要求不僅局限于精純的專業(yè)技術(shù)知識，更要具有高尚的道德情操。這就要求高校有著極具文化氣息的良好精神氛圍，引導大學生形成積極健康向上的思想，樹立正確的人生觀、價值觀等。
4.1當代大學生心理狀況
現(xiàn)在高校大學生，從小受應試教育的影響，加之獨生子女較多，使其心理健康有著復雜化多樣化的趨勢。主要體現(xiàn)在心理健康的個性化和自我化。強烈的獨立性和自我意識使他們無論在學習上或是生活上都有著敢于質(zhì)疑，不盲從，不跟風，彰顯個性的思想和行為。這雖符合現(xiàn)代人才培養(yǎng)需求，但更多的獨生子女，從小在人際交流與溝通方面有所欠缺，在適應能力，抗壓能力，自我調(diào)節(jié)能力方面產(chǎn)生巨大的偏差。過度的務實化使得部分大學生出現(xiàn)較強的功利心，導致過于追求物質(zhì)，拜金思想的產(chǎn)生。其次，大學時期學生剛剛走出父母的羽翼，處于半步踏入社會的階段，在多姿多彩的現(xiàn)代生活影響下，對大學生二次塑造人生觀、價值觀等有著極其大的影響。致使很多人出現(xiàn)各種價值觀人生觀不明確的情況，產(chǎn)生迷茫狀態(tài)，從而做出錯誤選擇。因此，大學生心理健康已經(jīng)成為現(xiàn)在高校教育中不容忽視的問題，良好的心理健康教育對大學生成長極其重要。
4.2大學生心理教育的開展
在著重精神素質(zhì)教育的當代高校教育體系中，心理健康教育已經(jīng)完全走入高校課堂，走入大學生生活中。雖然如此。但大學生心理教育還是存在著一定的問題。首當其沖的是教育內(nèi)容政治性強，過于形式化。主要體現(xiàn)在多數(shù)高校的政治思想教育以馬克思主義思想、思想、鄧小平理論為主，通篇貫徹社會主義思想。其中缺乏貼近實際的思想與實例，造成學生學習興趣缺乏，積極性不高的問題，教師完全照本宣科，雖有好的理論，但學生對思想的吸收情況不容樂觀，使得教育目的落實得不理想，教育效果不明顯。在心理教育上，雖開設相應課程，且以考試形式檢測大學生心理健康受教育情況，以強制性條件要求學生修習心理健康課程。但在實際教學中，多年保持同一教學模式，沒有創(chuàng)新，更沒有因材施教。心理健康教育變得形式主義，心理健康狀況得不到一個質(zhì)的改變。因此，心理健康教育模式的改革變得刻不容緩。將茶文化融入課程中使心理健康教育模式發(fā)生本質(zhì)的變化，成為了心理健康教育發(fā)展中的新方向。
5加入茶文化的高校心理健康教育
步入二十世紀九十年代以來，隨著人們對生活品質(zhì)的要求的提高，茶文化也由此開始走入高校課堂，應用于教育中，并在高校心理健康方面得到一定的肯定。
5.1心理健康教育課堂中的茶文化
中華茶文化具有博大精深的內(nèi)容。在高校中，除去以專業(yè)課程形式全方位研究茶文化以外，還被作為選修課程，以茶道思想潛移默化地改善大學生思想政治現(xiàn)狀，從茶文化發(fā)展的歷史，種茶、采茶、泡茶等物質(zhì)文化到茶藝、茶道等精神文化層次，全方位的向?qū)W生展示千年文化的歷史魅力，讓他們對茶文化有更多了解，使傳統(tǒng)中國美德深植心底，從根本上改善大學生心理健康狀況。很多高校在上心理健康課的同時，穿插茶文化課程，請茶藝老師講授專業(yè)的茶文化，并進行茶藝表演，同時邀請部分同學親手泡制一杯香茗，感受茶文化的魅力，體會茶道思想。有部分高校開設茶藝課程，學習茶藝的同時，為學生提供交流的平臺。或開展“以茶會友”“茶知我心”等交流活動，以茶為媒介，讓同學們談談成長歷程中遇到的困難、挫折、難以忘懷的事情等，由心理教師給予解答與輔導。
5.2茶文化融入心理健康教育的作用
茶文化在對大學生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)上具有值得肯定的作用，甚至是在審美方面及健康觀念上都有一定的作用。在高校心理健康課堂加入茶文化，不僅具有一定的傳承意義，同時茶文化回歸自然的核心思想，及茶文化中包含的價值觀念能更好地引導大學生形成正確良好的價值觀、世界觀、人生觀。在大學生心理健康形成階段起到引導作用。從提高大學生文化素養(yǎng)方面來說，經(jīng)由上千年歷史，沉淀下來的茶文化實際上可以看做是中國千年文化的縮影。從構(gòu)建大學生道德修養(yǎng)體系來說，茶文化中的茶藝及茶文化禮儀可以引導學生懂得尊師重道，文明守禮，從而提高大學生整體素質(zhì)。從修身養(yǎng)性上來說，茶文化主張?zhí)烊撕弦?，回歸自然，其中心思想可以使大學生在當代大壓力、快節(jié)奏的生活中學會沉心靜氣，保持本心，做到不驕不躁，從而調(diào)節(jié)大學生心理，從根本上建立健康積極的心理。
6總結(jié)
總之，高校茶文化與心理健康教學，增加茶文化教學內(nèi)容，使兩者完美結(jié)合，將茶文化作用于大學生心理健康教育，可以讓大學生深層次地領(lǐng)略中國歷史文化的魅力，體會茶文化回歸自然的意境，改善大學生心理狀況，使大學生樹立正確的觀念，推動高校教育更好發(fā)展。
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作者:姜萬蘭 單位:赤峰學院馬克思主義學院
第二篇:茶文化視野下的院校心理健康教育
摘要：中國茶文化的發(fā)展歷史源遠流長且內(nèi)容豐富，同時對現(xiàn)代社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響。在高職院校心理健康教育工作中，中國茶文化有著很高的研究價值與應用價值，認識茶文化所具有的心理健康教育功能，并在高職院校心理健康教育中對茶文化做出良好的滲透，對展現(xiàn)中國茶文化的文化魅力與教育價值、提升高職院校心理健康教育工作成效都具有著重要意義。本文在對茶文化的心理健康教育功能做出分析與論述的基礎上，對高職院校心理健康教育工作中茶文化的滲透進行了研究與探討。
關(guān)鍵詞：茶文化；高職院校；心理健康教育；功能；策略
茶文化是我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，這種文化所具有多元化的內(nèi)容與功能，并且隨著社會的發(fā)展仍舊在持續(xù)地延伸與拓展。將茶文化滲透到高職院校教育當中，不僅有利于拓展學生的文化視野、豐富學生的知識儲備，而且能夠在學生社交能力、禮儀水平、藝術(shù)素養(yǎng)和思想修養(yǎng)的提升中發(fā)揮出重要的作用，這對于提升高職院校學生心理健康教育工作成效具有著重要意義。
1茶文化的心理健康教育功能
1.1社交教育
我國茶文化中的“和合”思想，有利于調(diào)整社會個體所具有的社交關(guān)系，并促使社會個體能夠在與他人的交往過程中實現(xiàn)彼此的團結(jié)與矛盾的化解。在我國茶文化發(fā)展過程中，茶會是結(jié)交朋友、款待賓客的重要禮節(jié)，同時也是古代文人群體結(jié)交摯友的重要手段，甚至在封建社會的統(tǒng)治階層，茶經(jīng)常出現(xiàn)在國事的討論中，如唐宋時期的茶宴，有著莊重、簡樸而又活潑生動的特點，在“清茶一杯談國事”的氛圍下，并不會產(chǎn)生酒宴上的俗氣與奢華，并可以拉近交流者之間的心理距離。文人以茶會友的事例在許多詠茶詩歌、詠茶畫作中都能夠得到展現(xiàn)，如唐代詩人杜牧在《寒夜》中寫道：“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅?！边@一詩句寫出了作者與友人在火爐旁飲熱茶的場景，而這種場景中儒雅和諧的氛圍也令人神往。另外，明代畫家文征明所創(chuàng)作的名畫《惠山茶繪圖》，同樣呈現(xiàn)出了古代文人以茶會友的場景，并體現(xiàn)出了文人茶會對意境的追求。顯然，隨著我國茶文化的發(fā)展，茶文化的功能已經(jīng)不僅僅局限在滿足社會大眾的娛樂需求，而且也逐漸滲透到社會大眾的日常生活、社會準則以及審美理想當中，引導高職院校學生通過學習茶文化、參與茶會，必將能夠有效提升高職院校學生的社交能力，并促進高職院校學生在人際交往中的和諧，這對于拓展高職院校學生的社交手段，確保他們能夠在社交中獲得心理愉悅、緩解心理壓力具有不容忽視的作用。
1.2禮儀教育
在中華民族源遠流長的發(fā)展歷史中，不僅創(chuàng)造出了豐富璀璨的文化、構(gòu)建起了系統(tǒng)的社會道德標準，同時也形成了完整優(yōu)秀的利益規(guī)范，也正因為如此，中國才被世人稱作“文明古國”與“禮儀之邦”。中國這一“禮儀之邦”的發(fā)展，與儒家文化中所提倡的政治倫理關(guān)系以及封建社會時期所推崇的仁政與禮治有著緊密的關(guān)聯(lián)。而中國茶文化的發(fā)展，也受到了這些傳統(tǒng)文化以及社會政治因素的影響，因此，中國的茶文化自然就具備了禮儀教化功能。從中國茶文化所包含的禮儀內(nèi)容來看，沏茶、端茶、奉茶、倒茶、飲茶、續(xù)茶乃至主客、長幼之間的座次順序等，都有著系統(tǒng)且嚴格的禮儀要求，雖然這些禮儀十分復雜并且看似乏味，但卻是在我國茶文化發(fā)展過程中逐漸精煉而成的，因此，每一項禮儀要求都有著相對應的價值，并且是茶事活動中不可或缺的重要部分，只有如此，茶文化所具有的技藝美和豐富的文化底蘊才能夠得以展現(xiàn)。禮儀教育是高職院校心理健康教育中不可缺少的部分，如果一個人不懂禮儀、“不拘小節(jié)”，也自然會在生活中特別是在人際交往中處處受挫，并最終成為一個不受歡迎和孤獨的人。而由于我國茶文化中蘊含著豐富的禮儀文化元素，所以，在高職院校針對學生開展心理教育的過程中，可以將茶文化的滲透當作禮儀教育的切入點，幫助學生在提升自身素質(zhì)、優(yōu)化自身形象的過程中，更好地獲得他人的認可與肯定，并更好地融入到集體生活當中，從而避免各類心理健康問題的產(chǎn)生。
1.3藝術(shù)教育
在我國茶文化的發(fā)展中，茶事與哲學、美學、宗教文化之間產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系，這也讓茶事成為了具有綜合性、生活性、實用性與審美性的文化藝術(shù)活動。由于茶文化中包含了醫(yī)學、飲食文化、建筑園藝、文學等多元化的元素，因此，在對中國茶文化內(nèi)涵進行品位的過程中，社會個體所具有的綜合素養(yǎng)能夠得到有效的提升。如在飲茶活動中，無論是茶室的布置還是茶具和插畫的選擇，都能夠體現(xiàn)出茶文化所具有的魅力以及茶人所具有的審美意識，在了解這些內(nèi)容的過程中，飲茶之人能夠感受到茶文化對協(xié)調(diào)美、自然美的追求，并被這些美所熏陶與感染，從而提升自身對美所具有的感受；再如，在觀看茶藝表演的過程中，飲茶者不僅能夠感受到茶事活動所具有的禮儀美，而且能夠感受到音樂藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)所帶來的審美體驗，因此，觀看茶藝表演不僅能夠豐富飲茶者具有放松自身身心的途徑，而且可以為飲茶者提供一個可以提升自身藝術(shù)修養(yǎng)的渠道。當然，中國茶文化不僅強調(diào)形式美，也強調(diào)心靈美，更加強調(diào)形式美與心靈美的統(tǒng)一，因此，中國茶文化在為飲茶者帶來藝術(shù)享受的同時，也要求飲茶者能夠具備樸實、真誠、自然的品格，并在養(yǎng)成良好風度與舉止的基礎上，感受茶文化所具有的藝術(shù)底蘊。在高職院校心理健康教育中，通過滲透茶文化并發(fā)揮出茶文化的藝術(shù)教育功能，可以為學生提供一種放松身心、宣泄情感的途徑，同時能夠在陶冶學生心靈、滿足學生審美需求、提升學生審美意識以及升華學生情感的基礎上，幫助學生塑造完整健康的人格，從而推動學生心理的健康發(fā)展以及自身的不斷完善。
1.4修行教育
茶圣陸羽提到：“茶之為飲，最宜精行儉德之人?！痹诓枋パ壑?，茶具有著高潔的品性，以至于在飲茶之人中也具有“宜”與“不宜”之分。于此同時，茶圣陸羽的這句話，也反映出茶在修身養(yǎng)性方面具有不容忽視的價值。事實上，喝茶有著兩種截然不同的形態(tài)，一種形態(tài)為飲茶，另一種形態(tài)則為品茶，對于茶人而言，簡單的飲茶能夠滿足他們的生理需求，而品茶則是為了滿足他們的精神需求。在品茶過程中，茶人用茶來提升自身修養(yǎng)、陶冶自身琴操，并通過茶對人生進行品位。在高職院校心理健康教育中，這種形式也可以作為學生開展自省、提升自身修養(yǎng)的有效途徑。另外，在茶與茶人的身上，也反映出了許多優(yōu)秀的品質(zhì)，從茶來看，這種植物生于深山，并在其成熟之時供人們采摘，而從茶人來看，他們吃苦耐勞、自強不息，二者所具有的奉獻精神，也是一種高尚的處世哲學與人生態(tài)度，更為重要的是，在中國茶文化的發(fā)展中，茶人用“儉、清、和、靜”來總結(jié)茶葉的秉性，即茶尚儉、貴清、導和、致靜，而茶所具有的這些秉性，也能夠引導高職院校大學生將節(jié)儉樸素、清正廉潔、和睦相處、恬淡安靜當作自身的重要追求，這對于提升高職院校學生修生養(yǎng)性的境界、推動他們心理的健康發(fā)展具有著重要意義。
2高職院校心理健康教育中對茶文化的滲透策略
2.1茶文化校本課程的開發(fā)
當前，一些高職院校開設了茶文化專業(yè)，也有一些高職院校則將茶文化課程作為選修課，這些專業(yè)與課程的開設，能夠引導學生對茶文化做出系統(tǒng)的學習，并在開拓學生文化視野、豐富學生文化知識的基礎上，促使學生深化對茶文化的認知。與此同時，由于茶文化在高職院校心理健康教育中能夠發(fā)揮出重要的推動作用，因此，這些課程的開設對于學生群體心理的健康發(fā)展也具有著重要意義。然而，在當前高職院校所開設的茶文化專業(yè)和茶文化選修課程，缺乏全國性的課程規(guī)劃與教學大綱作為指導，這就要求高職院校能夠?qū)⑿１菊n程的開發(fā)作為重要的教學任務來抓。在此過程中，校本課程的開發(fā)不僅要以豐富學生的茶文化知識為出發(fā)點，而且需要以提升學生心理健康教育成效為出發(fā)點，重視將茶文化發(fā)展史中能夠推動學生心理健康發(fā)展的思想內(nèi)容以及事例體現(xiàn)在教材當中。另外，為了強化茶文化課程的吸引力，高職院校還應當在校本課程的開發(fā)中重視本土茶文化資源的融入，以使學生能夠更加直接地接觸茶文化、感受茶文化，從而確保茶文化能夠在學生心理健康發(fā)展過程中充分發(fā)揮出自身的推動作用。
2.2積極開展茶文化活動
高職院校要在心理健康教育工作中發(fā)揮出茶文化的作用，就必須拓展茶文化在高職院校中的覆蓋面，推動茶文化走入學生的生活，以便讓學生更好地感受到茶文化所具有的魅力，并受到茶文化的熏陶，從而實現(xiàn)自身心理的健康發(fā)展。為此，高職院校心理健康教育中對茶文化的滲透，不能僅僅局限在課堂滲透，還應當重視課外滲透，通過開展各類有教育意義的茶文化活動來發(fā)揮出茶文化的心理健康教育價值。具體而言，當前高職院校中可以開展的茶文化活動包括茶話會、名茶介紹征文活動、茶知識競賽活動、茶藝表演活動以及茶文化講座活動等，在這些活動中，茶文化所具有的審美功能、教育功能都能夠得到良好的體現(xiàn)。當然，高職院校所開展的茶文化活動甚至可以向校外拓展，在此方面，高職院?？梢越M織學生對當?shù)氐牟栉幕L俗做出了解與收集，并參與到當?shù)氐牟栉幕顒赢斨校瑥亩箤W生更好地感受到茶文化所具有的生活氣息，并強化茶文化在高職院校心理健康教育中的可接受性。
2.3優(yōu)化茶文化滲透方式
茶文化在高職院校心理健康教育中的價值是毋庸置疑的，但是這并不代表著高職院?？梢詢H僅依靠強化茶文化宣傳與教育，就可以對茶文化的心理健康教育功能做出充分的發(fā)揮，在此過程中，高職院校還應當重視茶文化滲透方式的優(yōu)化，特別是要重視提升茶文化滲透方式與高職院校學生特點的契合性。這要求高職院校在心理健康教育工作中所開展的茶文化滲透工作，不能使用純粹的單方面宣傳與教育方式，而應當重視體現(xiàn)出茶文化所具有的文化魅力、趣味性以及參與性，具體而言，首先，高職院校所選取的內(nèi)容要具有時代性特征，只有這樣的內(nèi)容才能夠符合高職院校學生的審美需求，也才能夠推動學生對茶文化的接受以及對茶文化內(nèi)涵的感悟；其次，茶文化教育過程應當與學生的認知規(guī)律相契合。高職院校在茶文化教育過程中，應當重視學生茶文化素養(yǎng)的逐步積累，而不能使用“速成法”，只有如此，學生才能夠?qū)Σ栉幕龀龈映浞值母形蚺c體驗，也才能夠在茶文化中挖掘到有利于自身心理健康發(fā)展的內(nèi)容。同時，高職院校茶文化教育的開展，應當遵循循序漸進的教學原則，并重視茶文化內(nèi)容與學生專業(yè)知識的結(jié)合。如在旅游專業(yè)的教學過程中，可以針對一些盛產(chǎn)茶葉的景區(qū)，將茶文化中的一些傳說、典故等呈現(xiàn)在學生面前，這種方式方法不僅可以有效提升學生對茶文化的關(guān)注、深化學生對茶文化內(nèi)容的印象，而且容易激發(fā)學生對茶文化做出深入探索的興趣，這對充分體現(xiàn)茶文化在高職院校心理健康教育中價值的具有重要作用。
3結(jié)語
我國茶文化有著深厚的文化底蘊與豐富的內(nèi)容，在高職院校心理健康教育當中，充分的挖掘與運用茶文化的文化底蘊與內(nèi)容，可以發(fā)揮茶文化在高職學生社交教育、禮儀教育、藝術(shù)教育、修行教育方面的重要作用，并引導高職院校學生實現(xiàn)自身人格的完善以及自身心理的健康發(fā)展，因此，高校應當重視茶文化在心理健康教育中的滲透，通過開發(fā)校本課程、開展課外活動來提升茶文化在高職院校中的覆蓋范圍，并在確保茶文化滲透方式符合高職院校學生特點的基礎上強化茶文化的可接受性。
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作者:陳艷芳 單位:秦皇島職業(yè)技術(shù)學院
第三篇:茶文化對培養(yǎng)大學生健康心理的作用
摘要：當前需要解決兩個問題，即大學生健康心理教育的目的是什么，以及以怎樣的手段來建立起大學生心理自我干預的機制來。學生工作者并未把握大學生健康心理教育的高校職能，而是簡單的以課程的形式與大學生形成了“信息共享”。因此，需要重視茶文化對于大學生健康心理教育的重要作用。具體的實施辦法為：制訂出導入茶文化的課程標準、與院系合作完成場地資源建設、開展知行結(jié)合下的茶文化教學、職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下激發(fā)學生興趣。
關(guān)鍵詞：茶文化；大學生健康心理；作用；實施方案
當前，大學生健康心理教育已成為高校管理者所重視的學生工作內(nèi)容。從所反饋的信息中可以知曉，許多高校都針對性的開設大學生健康心理教育課程，并配合現(xiàn)在的輔導員制度，幾乎在時間維度和空間維度上，全天候的覆蓋了大學生健康心理教育。但隨著調(diào)研工作的不斷深入，也促使筆者在思考兩個問題，即大學生健康心理教育的目的是什么，以怎樣的手段來建立起大學生心理自我干預的機制來。之所以思考上述問題歸因于學生工作者并未把握大學生健康心理教育的高校職能，而是簡單的以課程的形式與大學生形成了“信息共享”。這樣的教育模式，無非是使得大學生從學理層面了解了具備健康心理的重要性。再者，僅僅依靠高校學生工作者在單一維度下來實施教育，則無法適應大學生群體的學習和生活偏好。為此，帶著這些問題筆者將就文章主題展開討論。
1對大學生健康心理教育的認識
針對高校在這一領(lǐng)域所存在的不足，以下將從三個方面來對此進行認識：
1.1大學生健康心理教育的目的
教育實踐表明，目前仍需要厘清大學生健康心理教育的目的。作為教育的價值取向和教育態(tài)度，教育目的應緊密圍繞著促進大學職業(yè)素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成方面。而那種簡單基于健康心理教育的生物學目的，應被上述所提到的社會學目的所替代。不難發(fā)現(xiàn)，近年來幾乎所有的高校都逐步加強了對大學生素質(zhì)能力培養(yǎng)的力度，并借鑒高職院校的辦學經(jīng)驗，形成了具有校本特色的職業(yè)人才培養(yǎng)路徑。那么，大學生健康心理教育也需要在其中發(fā)揮職能優(yōu)勢。
1.2大學生健康心理教育的手段
上文已經(jīng)提到了需要改變單一維度的教育理念和教育形式，這種建立在說教基礎上的教育形態(tài)，已經(jīng)無法適應當代大學生的心理偏好，更無法為增進大學生的職業(yè)素質(zhì)提供有效幫助。筆者認為，教育手段的構(gòu)建應著力于培養(yǎng)大學生形成自我心性修養(yǎng)的能力，以及面對負面情緒時具備自我干預的技能。只有這樣，才能確保大學生群體在未來的職業(yè)生涯中，能夠理性和冷靜的去處于社會事務。這就意味著，借助茶文化的效能優(yōu)勢值得思考。
1.3大學生健康心理教育的評價
針對大學生健康心理教育仍需要在一個封閉的循環(huán)中來展開，但現(xiàn)階段的教育實踐則顯然是在開放的循環(huán)中來進行的。從調(diào)研中可知，不少高校以開卷考試和撰寫小論文的方式來測試學生的學習效果。不難理解，大學生健康心理作為一種隱性信息，根本無法從上述外顯的測試方式中來獲得有效信息。因此，建立起“以茶會友”的交流模式則是不錯的選擇。
2茶文化對培養(yǎng)大學生健康心理的作用分析
具體而言，茶文化在這里的作用可以從以下三個方面來分析：
2.1與大學生素質(zhì)教育目標相契合
大學生健康心理教育在滿足其職業(yè)素質(zhì)提高上，主要反映在培養(yǎng)大學生的理性，使他們能盡可能的擺脫浮躁的心理狀態(tài)，去理性思考有關(guān)未來職業(yè)發(fā)展的問題。我國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其所蘊含的“靜、思、悟”等文化內(nèi)涵，便能較好的與學生素質(zhì)教育目標相契合。茶文化的顯性文化要件又是由品茶、賞茶、茶道等項目構(gòu)成，這些符合國人心理素質(zhì)傳統(tǒng)的茶文化要件，能夠有效承載起茶文化的所蘊含的思想元素。
2.2與大學生健康教育手段相兼容
上文所提出的教育手段設想便是，建構(gòu)起大學生自我情緒管控和心理干預機能來。顯然，這種手段的建立無法通過教師的說教來完成，更不能在輔導員的示范下來形成，而只能是大學生在體驗茶文化顯性要件的基礎上，通過對“靜、思、悟”的自我能動轉(zhuǎn)化來獲得?？梢姡栉幕c大學生健康教育手段之間形成了兼容性。另外，大學生群體對于茶文化的顯性要件并不陌生，而且品茶或許已成為部分學生的生活內(nèi)容。從而，這就使得二者的兼容性能表現(xiàn)的完美。
2.3與大學生健康教育評價相貫通
針對大學生健康心理信息的內(nèi)隱性特質(zhì)，高校學生工作者需要借助溝通機制來間接獲取大學生群體的心性養(yǎng)成效果。為此，茶文化又與大學生健康教育的評價形式相貫通。前面提到了，借助品茶來搭建起教師與學生之間交流的平臺，這一平臺將能營造起良好的交流氛圍，從而助力教師對大學生健康教育效果進行評價。
3茶文化引入健康教育中的路徑思考
從教育實踐層面來看，茶文化的引入路徑可從以下三個環(huán)節(jié)來思考：
3.1茶文化的信息整合環(huán)節(jié)
眾所周知，我國茶文化博大精深，其中不乏哲學思想和養(yǎng)身理念。這就要求，需要將茶文化所蘊含的信息進行提煉和整合，進而來適應大學生健康心理教育的需要。從總括層面來看，茶文化包括顯性要件和隱性要件（思想文化）兩大類，而隱性要件又需要在隱性要件的支撐下來呈現(xiàn)出來。因此，為了降低茶文化整合的難度和工作量，高校學生工作者可以著力整合顯性要件資源。另外，在整合過程中還需要考慮本校的場地和師資資源。
3.2茶文化的內(nèi)容導入環(huán)節(jié)
由于整合了茶文化中的顯性要件，所以在茶文化的內(nèi)容導入環(huán)節(jié)也就聚焦顯性要件的導入環(huán)節(jié)。前面已經(jīng)提到，高?？梢詫⑵凡琛①p茶和茶道項目引入其中，而這些項目必然需要在時間和空間兩個維度下來開展。因此，這就將導入環(huán)節(jié)給具體化。筆者認為，在導入茶文化內(nèi)容時，應以一個完整的教學板塊來對待。在這個完整的板塊中，教師通過演示、學生通過體驗，而后進行良好的人際交流活動。這樣一來，內(nèi)含的隱性要件就能被逐步升華。
3.3茶文化的功能延伸環(huán)節(jié)
大學生健康心理教育的初衷，應是使大學生獲得良好的身心健康狀況，而這主要依賴于當事人的自我調(diào)節(jié)和自我舒緩。為此，茶文化功能的延伸環(huán)節(jié)具體表現(xiàn)在，大學生個體能在生活中養(yǎng)成品茶的習慣，并能有意識的通過品茶來調(diào)整自我心理狀態(tài)，同時去思考在日常生活中的所得與所失。
4實施方案
根據(jù)以上所述，實施方案可從以下四個方面來構(gòu)建：
4.1制訂出導入茶文化的課程標準
制訂出導入茶文化的課程標準，主要在于對開設茶文化課的時間維度進行規(guī)定。前面已經(jīng)指出，茶文化課程應在完整的板塊下來開設，而不能以穿插的形式融入到常規(guī)教學中去。為此筆者建議，可以將茶文化課程的開設時間安排在大學生健康心理教育的后期單獨開設。前期，教師和學生工作者應基于現(xiàn)有的教材和教案，向大學生闡述形成健康心理的重要性和基本手段。在最后階段，則是以實訓的形式來建構(gòu)起這種心理狀態(tài)。
4.2與院系合作完成場地資源建設
開設茶文化課程時的場地可以借用學生所在院系的實訓教室，反映出大學生心理健康教育與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性。在場地布局上，應避免出現(xiàn)教師與學生之間的割裂狀態(tài)，而是以圍成圓形或者弧形的方式，來拉近教師與學生的空間和心理距離，也可以促使學生之間建立起情感互動。再者，在教室的內(nèi)裝飾上，應以樸素和偏暗的色調(diào)為主，這樣能夠為教學環(huán)境營造出厚重和寧靜的氛圍。而且，這也與茶文化的特色相一致。
4.3開展知行結(jié)合下的茶文化教學
在對學生開設茶文化課程時，需要遵循知行結(jié)合的原則。從知的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系大學生的職業(yè)發(fā)展訴求，將茶文化的思想元素與之相融合，這樣就能增強大學生對于學習茶文化的重視程度。在行的視角下，教師通過演示功夫茶、茶道等具有民族特色的茶文化顯性要件，鼓勵學生參與體驗，學生可以組成學習小組來實施。在品茶階段，教師應與學生建立起良好的溝通氛圍，并以自身的擇業(yè)觀和職場體會來正面感染學生。
4.4職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下激發(fā)學生興趣
由于已經(jīng)增強了學生對茶文化的重視程度，這里教師就需要在激發(fā)學生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下，來促使學生能在日常生活中形成品茶的習慣，并自覺去感悟茶文化所蘊含的思想元素。最后指出，為了更好的實現(xiàn)師生之間的互動，輔導員還需要扮演中介的角色，該角色要求須與專職心理健康教育人員形成聯(lián)動機制。從許多高校的經(jīng)驗來看，往往在應屆大學生畢業(yè)的前一年，就有組織的開展就業(yè)動員活動。通過請校友前來傳授心得，以及請人力資源專家進行求職技巧的講解，但卻很少涉及到求職心理的自我疏導能力培訓。為此，專職人員與輔導員之間可形成聯(lián)動機制，通過廣泛性和針對性相結(jié)合的方式，幫助大學生建立起自我干預的基本能力來。而且，專職輔導員與大學生群體進行“以茶會友”式的交流，從而來及時把握大學生的思想動態(tài)并給予及時的疏導和教育。
5小結(jié)
當前，大學生健康心理教育已成為高校管理者所重視的學生工作內(nèi)容。從所反饋的信息中可以知曉，許多高校都針對性的開設的有大學生健康心理教育課程，并配合現(xiàn)在的輔導員制度，幾乎在時間維度和空間維度上，全天候的覆蓋了大學生健康心理教育。然而，當前學生工作者并未把握大學生健康心理教育的高校職能，而是簡單的以課程的形式與大學生形成了“信息共享”。因此，需要重視茶文化對于大學生健康心理教育的重要作用。通過問題討論，具體的實施辦法可圍繞著：制訂出導入茶文化的課程標準、與院系合作完成場地資源建設、開展知行結(jié)合下的茶文化教學、職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成下激發(fā)學生興趣等四個方面來展開。
參考文獻
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作者:張藏云 單位:河北大學工商學院