醫(yī)院護(hù)理文化在護(hù)理本科教育中的探究

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摘要：21世紀(jì)護(hù)理本科院校為達(dá)到教育目標(biāo)，對(duì)護(hù)理學(xué)本科生專業(yè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了全面改革，推行了新的教育模式。培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)掌握現(xiàn)代護(hù)理學(xué)以及相關(guān)學(xué)科理論和技能。護(hù)理文化作為長(zhǎng)期在護(hù)理實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的穩(wěn)定的價(jià)值觀，及以其核心而進(jìn)行的護(hù)理教學(xué)，其內(nèi)容包含價(jià)值觀、道德規(guī)范、精神、制度、行為準(zhǔn)則及文化禮儀。

關(guān)鍵詞：護(hù)理文化；護(hù)理美學(xué)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

目前護(hù)理專業(yè)本科生的主要就業(yè)方向多數(shù)還是醫(yī)院的臨床護(hù)理，為了未來(lái)能更好的適應(yīng)臨床護(hù)理工作。要適當(dāng)?shù)厝诤厢t(yī)院護(hù)理文化元素在護(hù)理本科中的教育，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)、職業(yè)定向、人性化觀念形成與行為規(guī)范等方面都具有重要意義。以下從護(hù)理文化概念、內(nèi)容和功能及如何加強(qiáng)護(hù)理文化建設(shè)等方面來(lái)探究醫(yī)院護(hù)理文化在護(hù)理本科的教育。

一、讓學(xué)生了解護(hù)理文化概念、內(nèi)容和功能

1.護(hù)理文化是醫(yī)院文化中的重要構(gòu)成，其與醫(yī)院文化為“母子關(guān)系”，所具有的特征也與醫(yī)院文化具有異曲同工之處[1]。護(hù)理文化在社會(huì)文化中具有非常重要表現(xiàn)形式，其已經(jīng)與社會(huì)文化融為一體。護(hù)理文化的產(chǎn)生并非簡(jiǎn)單形成的，其存在于護(hù)理人員長(zhǎng)期實(shí)踐之中，通過(guò)對(duì)自身道德素養(yǎng)的約束，通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范，從而達(dá)到更好地文化的集成[2]。也就是說(shuō)，護(hù)理文化其更多的是做為一種精神文明而存在的，其在促進(jìn)人員素質(zhì)提升方面的作用是無(wú)法替代的。

2.護(hù)理文化建設(shè)內(nèi)容

(1)物質(zhì)文化物質(zhì)文化將很多文化要素進(jìn)行了集合，其成為非常重要的社會(huì)外在形式表現(xiàn)，成為護(hù)理文化的“外衣”；諸如護(hù)士的儀容儀表、護(hù)士的言行舉止、護(hù)士的工作環(huán)境等等都是其表現(xiàn)形式的一種，都成為文化的重要載體，也不僅反映了護(hù)士的精神面貌，更加反映了醫(yī)院的精神建設(shè)，反映了醫(yī)院的整體狀態(tài)。(2)制度文化制度文化在醫(yī)院的護(hù)理文化中同樣非常重要，其所蘊(yùn)含的文化因子也是非常重要的文化表現(xiàn)形式。諸如護(hù)理質(zhì)量、護(hù)理理念、護(hù)理形式等等組成了重要的護(hù)理文化制度，也成為護(hù)理規(guī)章制度的構(gòu)成基礎(chǔ)。這些內(nèi)容同樣也是護(hù)理文化的重要核心內(nèi)容。并且，其隨著護(hù)理制度的規(guī)范和嚴(yán)格，越來(lái)越成為管理的重要手段，對(duì)于護(hù)理人員整體素質(zhì)的提升具有非常重要的作用，也對(duì)其有著一定的制約作業(yè)，逐漸推薦護(hù)理人員的職業(yè)能力養(yǎng)成，讓護(hù)理人員隨著其要求形成程序化構(gòu)成。(3)精神文化精神文化的核心是護(hù)理宗旨、護(hù)理理念、護(hù)理道德、護(hù)理精神和價(jià)值觀，是物質(zhì)文化和制度文化的基礎(chǔ)。

3.護(hù)理文化的功能

護(hù)理文化的功能非常強(qiáng)大，其不經(jīng)能夠提高護(hù)士的職業(yè)素養(yǎng)能力，能夠提高護(hù)士的工作質(zhì)量，而且能夠在樹(shù)立醫(yī)院形象方面發(fā)揮重要功用，對(duì)于醫(yī)院護(hù)理文化的構(gòu)成具有非常重要的導(dǎo)向性作用。并且，因?yàn)樽o(hù)理文化的應(yīng)用，醫(yī)院可以構(gòu)成強(qiáng)大的向心力，讓所有員工可以向著一個(gè)方向邁進(jìn)，可以讓護(hù)士感受到集體的榮譽(yù)感，并在集體環(huán)境中被認(rèn)同，感受到自己以及所在集體的使命感和自豪感。

二、如何加強(qiáng)護(hù)理本科學(xué)生的護(hù)理文化建設(shè)

1.堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)學(xué)生的護(hù)理文化建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想的道德建設(shè)的核心。在護(hù)理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)中堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，樹(shù)立主人翁精神，從而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)積極主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在未來(lái)的工作中推動(dòng)醫(yī)院護(hù)理事業(yè)發(fā)展。

2.以人為本加強(qiáng)學(xué)生的護(hù)理文化建設(shè)

作為未來(lái)護(hù)理文化建設(shè)的主體，以人為本高度重視觀念與情感因素。“以患者為中心”讓人的智慧、思想、技術(shù)及價(jià)值追求在未來(lái)工作中的主導(dǎo)地位得到全面的突出，在進(jìn)行護(hù)理發(fā)展的方向的制定時(shí)，要對(duì)護(hù)理人員職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)和激勵(lì)作用進(jìn)行全面考慮，為其搭建有利于全面發(fā)展的平臺(tái)，儲(chǔ)備人才，讓每位護(hù)理人員都能獲得自身價(jià)值，得到充分實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。以人為本，全面發(fā)展護(hù)理工作。充分調(diào)動(dòng)護(hù)理人員的主動(dòng)性、積極性及創(chuàng)造性來(lái)開(kāi)展護(hù)理工作的新模式，求新、求變和追求卓越，以創(chuàng)新來(lái)增強(qiáng)護(hù)理的競(jìng)爭(zhēng)力。

3.應(yīng)用護(hù)理美學(xué)加強(qiáng)學(xué)生的護(hù)理文化建設(shè)

護(hù)理美學(xué)是研究護(hù)理領(lǐng)域中美的現(xiàn)象和審美規(guī)律的一門新興學(xué)科，它包含著哲學(xué)理論和美學(xué)的基本原理及多學(xué)科的成果和方法，是護(hù)理領(lǐng)域的人文科學(xué)。護(hù)理學(xué)本科生應(yīng)加強(qiáng)美學(xué)知識(shí)及人文知識(shí)的培訓(xùn)、提高審美創(chuàng)造和審美感受、塑造職業(yè)儀表美、規(guī)范職業(yè)語(yǔ)言美、展示得體舉止美。將美學(xué)概念在護(hù)理文化中加以應(yīng)用和推廣，在文化建設(shè)中體現(xiàn)出美學(xué)的價(jià)值和魅力，讓學(xué)生形成共同的服務(wù)理念和價(jià)值觀，使團(tuán)隊(duì)的美得以充分展示，以此來(lái)激發(fā)護(hù)士的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)力和凝聚力，樹(shù)立良好的社會(huì)形象。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)學(xué)校的培養(yǎng)和教育讓學(xué)生初步了解到護(hù)理文化的概念，護(hù)理文化的內(nèi)容和護(hù)理文化的功能。讓醫(yī)院的護(hù)理文化與護(hù)理本科院校的校園文化有效的對(duì)接和融合，以滿足醫(yī)院對(duì)高素質(zhì)護(hù)理人才的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾亞珍,肖曉玲,張東華.護(hù)理文化建設(shè)在促進(jìn)護(hù)理隊(duì)伍穩(wěn)定與發(fā)展中的應(yīng)用與成效[J].全科護(hù)理,2015,13(4):357-360.

[2]趙晶.加強(qiáng)護(hù)理文化建設(shè)推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)[A]//全國(guó)中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理學(xué)術(shù)交流會(huì)議暨全國(guó)社區(qū)護(hù)理學(xué)術(shù)交流會(huì)議論文集[C].2012:389-391.

作者：王思敏 單位：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院