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摘要:在教學(xué)中滲透人文教育,目的是彰顯教學(xué)的價值,更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。而小學(xué)英語教學(xué)過多地強化知識傳授和技能訓(xùn)練,淡化人文教育功能,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。為此,采用豐富人文知識,開闊學(xué)生的人文視野;挖掘人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的人文思維;開展人文體驗,催生學(xué)生的人文行為的教學(xué)策略,能有效地促進學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的融合發(fā)展,更好地提高課堂教學(xué)的效益。
關(guān)鍵詞:小學(xué)英語教學(xué);人文教育;問題;滲透策略
引言
“所謂人文教育,即是對受教育者進行人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,核心是涵養(yǎng)人文精神,實質(zhì)是人性教育?!保?]在教學(xué)中滲透人文教育,目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。義務(wù)教育階段的英語課程,兼具培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力和綜合人文素養(yǎng)的雙重任務(wù)。《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出,義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì),既承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù),又承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。就人文性而言,就是通過英語課程開闊學(xué)生視野,豐富生活經(jīng)歷,形成跨文化意識,增強愛國主義精神,發(fā)展創(chuàng)新能力,形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀[2]2。隨著英語教育教學(xué)的改革和發(fā)展,《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》進一步把“文化意識”作為發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的一個重要目標(biāo),并相比過去提出的對學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng),具有更高的要求。它不僅僅指了解一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價值觀,還要求培養(yǎng)學(xué)生解釋和評價、比較和歸納文化現(xiàn)象的能力,更是上升為使學(xué)生形成自己的文化立場與態(tài)度、文化認同感和文化鑒別的能力[3]。小學(xué)教學(xué)是中學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ),在小學(xué)英語教學(xué)中加強學(xué)生的人文教育,必將有助于學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。但是,在小學(xué)英語教學(xué)中,單一地向?qū)W生傳授知識和技能,忽視人文教育的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,有悖于英語課程的育人理念。因此,分析小學(xué)英語教學(xué)中人文教育的主要問題,提出相應(yīng)的解決策略,使學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的發(fā)展相輔相成,具有重要的意義。
一、小學(xué)英語教學(xué)人文教育滲透的主要問題
(一)教師的人文教育滲透意識不夠強烈
小學(xué)英語教材本身擁有豐富多彩的人文教育素材,例如一些國家的標(biāo)志性建筑、國旗,中西方飲食、節(jié)日,等等。對于這些人文教育素材,教師在教學(xué)中稍加利用就能讓學(xué)生獲得人文教育的影響。例如,小學(xué)英語PEP教材三年級下冊Unit1Hello!A.Let'slearn,主要學(xué)習(xí)UK、Canada、USA、China這四個國家名稱的單詞。此部分的教學(xué)目標(biāo)是能夠使學(xué)生聽懂、辨認圖片中所學(xué)的單詞及其書寫形式,了解中國和主要英語國家的國歌、國旗以及標(biāo)志性建筑,拓展中外文化知識。在本課教學(xué)中,只要教師有機利用這四個國家的國歌、國旗和標(biāo)志性建筑來輔助教學(xué),讓學(xué)生正確區(qū)分這四個國家的重要標(biāo)志,就能基本達到滲透中外文化知識的目的。然而,由于一些教師缺乏人文教育意識,只是孤立地教學(xué)單詞,很少利用,甚至不利用這些文化教育素材輔助教學(xué),常常使學(xué)生失去了解這些文化的機會。因此,在教學(xué)中滲透人文教育,教師的教育意識和理念非常重要。
(二)學(xué)生的人文教育體驗過程不夠充分
學(xué)生語言學(xué)習(xí)中的人文體驗,是對語言相關(guān)的人文因素的感知、理解、思考、實踐等的過程中所表現(xiàn)出來的內(nèi)在的、個性化的觀點、行為或精神。例如,小學(xué)英語PEP教材三年級上冊Unit1Hello!A.Let'stalk部分,本課時是通過MissWhite和學(xué)生第一次見面打招呼的情境,提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的核心句型是Hello/Hi,I'mfrom...。本課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體驗的人文要素,是初次見面時能大膽、自信地介紹自己的文化禮儀。然而,不少教師在教學(xué)時,卻只關(guān)注語言知識層面的教學(xué),只簡單地教讀對話,翻譯和解釋對話的字面意義,要求學(xué)生反復(fù)地朗讀對話。而不是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際,分角色真實、大膽、自信地介紹自己,學(xué)生根本無法體驗到這一語言內(nèi)容所蘊含的文化意義,無法在學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)做事、學(xué)做人的教育過程。因此,使學(xué)生語言學(xué)習(xí)中的人文教育體驗過程嚴(yán)重缺失。
(三)人文教育評價未受教學(xué)的足夠重視
義務(wù)教育階段英語課程的總目標(biāo)由語言技能、語言知識、情感態(tài)度、文化意識和學(xué)習(xí)策略五個目標(biāo)維度構(gòu)成,其中就有兩個目標(biāo)維度———情感態(tài)度和文化意識與人文教育有關(guān)。由此可見,人文教育目標(biāo)在義務(wù)教育階段英語教學(xué)中的重要地位和價值。人文教育目標(biāo)的實現(xiàn)需要人文教育評價作為導(dǎo)向。英語課程評價要通過采用多元化的評價方式,評價學(xué)生綜合語言運用能力的發(fā)展水平,并通過評價激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、思維能力、跨文化意識和健康人格的發(fā)展[2]4。可見,課程評價,要求促進學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維、跨文化意識、健康人格等多元發(fā)展。但是,由于受長期以來“考試”和“分數(shù)”的影響,部分小學(xué)英語教學(xué)卻過多地關(guān)注教師促進學(xué)生語言知識和技能表現(xiàn)方面的評價,教師在課堂教學(xué)中人文教育方面的評價,常常被課堂教學(xué)的評價忽略,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)評價單一,課堂教學(xué)常常缺失應(yīng)有的人文教育內(nèi)容和過程。
二、小學(xué)英語教學(xué)人文教育滲透策略
(一)豐富人文知識,開闊學(xué)生的人文視野
掌握人文知識是學(xué)生形成人文意識、奠定人文底蘊、塑造人文品格的基礎(chǔ)。要使學(xué)生受到良好的人文教育,對人文知識的學(xué)習(xí)和積累必不可少。因此,如何促進學(xué)生豐富人文知識,開闊視野,具有探討的必要性。小學(xué)英語教材涉及的人文知識非常豐富,除了一些顯性的人文知識,如國家的標(biāo)志性建筑、國旗、飲食、服飾、節(jié)日等之外,還有如星期、月份等文化來歷,又如中秋吃月餅、端午吃粽子、圣誕節(jié)、愚人節(jié)等中外文化習(xí)俗,等等。在英語教材中設(shè)計豐富的人文教育素材,目的是使教師在教學(xué)中有機地加以利用,以此豐富學(xué)生的人文知識,開闊學(xué)生的人文視野,使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的同時,受到應(yīng)有的人文教育。例如,在教學(xué)PEP教材三年級下冊Unit1Hello!A.Let'slearn時,教材內(nèi)容主要讓學(xué)生學(xué)習(xí)UK、USA、Canada、China這四個國家名稱,體現(xiàn)這四個單詞語義的是相應(yīng)的國家的標(biāo)志性建筑———英國的大本鐘、加拿大的國家電視塔、美國的金門大橋、中國的長城。在本課的鞏固部分Let'schant中,又設(shè)計了這四個國家的國旗———英國的米字旗、加拿大的楓葉旗、美國的星條旗、中國的五星紅旗。教學(xué)時教師首先要領(lǐng)會教材設(shè)計的意圖,本課教學(xué),不但要使學(xué)生能夠聽說和認讀這四個國家名稱的英語,而且要使學(xué)生了解這四個國家的標(biāo)志性建筑、國旗、國歌等文化知識,以此拓展學(xué)生的中外文化視野。因此,本課教學(xué)不但要充分體現(xiàn)發(fā)展學(xué)生語言能力的目標(biāo),而且要有機地融合培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo),讓二者相輔相成、相得益彰。此外,值得注意的是,使學(xué)生豐富人文知識,開闊文化視野,僅依靠課堂教學(xué)滲透畢竟有限。因此,引導(dǎo)學(xué)生向課外拓展,自主學(xué)習(xí)和探尋,有著不可替代的意義。例如,在本課教學(xué)結(jié)束時,教師可進一步設(shè)置具體的任務(wù):Pleasecollectthelandmarksandflagsofyourfavoritecountries,驅(qū)動學(xué)生以自己的方式去收集、整理自己喜歡的國家的標(biāo)志性建筑和國旗,在合適的時機組織學(xué)生分享、交流,學(xué)以致用。這樣,以教材為基礎(chǔ),授人以魚,又授人以漁。讓學(xué)生從課堂走向課外,從書本遷移到生活,可以使學(xué)生學(xué)到更加廣泛的文化知識,既可以避免課堂文化知識傳播的局限性,更好地開闊學(xué)生的文化視野,又能有機地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的策略,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還可滿足學(xué)生的個性需求,充實了課余生活、一舉多得。
(二)挖掘人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的人文思維
語言教學(xué)如果忽略了人文內(nèi)涵的挖掘,難免就是照本宣科,也就會喪失語言應(yīng)有的價值,造成語言教學(xué)的淺層化和局限性。反之,如果教師善于分析教材,吃透語言內(nèi)容,注重語言人文內(nèi)涵的挖掘,使人文內(nèi)涵挖掘的過程,切實成為學(xué)生分析、思考、判斷、評價、比較等思維的過程,將有利于學(xué)生張揚個性,綻放思維,激發(fā)內(nèi)能,從而有機地培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和美好的情操,真正體現(xiàn)語言的育人價值。例如,五年級上冊Unit2MyweekB.Readandwrite,本文內(nèi)容淺顯易懂,簡短如下:Robin:Youlooktired.WhatdoyouhaveonFriday?WuYifan:IhavePE.Robin:Doyouoftenplaysports?WuYifan:No,Idon'tlikesports.Robin:Whatdoyouoftendoontheweekend?WuYifan:IoftenwatchTV.sometimesIreadbooks.一位教師在教學(xué)時,以Givesomeadvice作為人文教育主題,深入挖掘語言的人文內(nèi)涵,逐步引導(dǎo)學(xué)生從文本“字面”意義走進“字中”意義,進而走向“字外”意義,開展了如下的教學(xué),收到了良好的效果。T:WhydoesWuYifanlooktired?SS:HehasPE.T:JustbecausehehasPE?S1:(學(xué)生思考片刻)Hedoesn'tlikesports.S2:HeoftenwatchesTV.S3:MaybeheoftenwatchesTVforalongtime.T:Sowhatshouldhedo?Wouldyougivehimsomegoodadvice,please!.S1:Heshouldoftenplaysportsandmakehimselfstrong.S2:Heshouldoftenreadbooks,sometimeswatchTV.S3:Heshouldhaveclasseswellatschoolandplaysportswellontheweekend.S4:...T:So,whatdoyoulearnfromthepassage?S5:人文性不是教學(xué)過程中的簡單說教,而是對學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的挖掘,促進學(xué)生性格、品格、意志和合作精神等的良好形成[4]7。以上教學(xué)案例的成功,首先在于教師心中具有人文教育的目標(biāo)導(dǎo)向,對學(xué)生的人文教育,并非簡單地說教,而是深入地挖掘語言內(nèi)涵,充分地調(diào)動學(xué)生的人文思維,不但有效地促進學(xué)生較好地獲取了文本信息,而且有機地弄清了文本內(nèi)部各語言要素之間的關(guān)聯(lián),還創(chuàng)建了與文本有關(guān)的新信息??梢哉f,挖掘人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的人文思維,為學(xué)生提供了更加豐富的語言實踐機會,有機地給予了學(xué)生更多地展現(xiàn)個性的時空,進一步促進學(xué)生更好地加強了語言的運用,增強了學(xué)生語言運用的能力。更為重要的是,教學(xué)過程中學(xué)生提出的那些誠懇的建議,正是一份份對他人的關(guān)心、社會的和諧和學(xué)生良好品格的真實寫照,它將于潛移默化中影響學(xué)生思想觀念的良性發(fā)展。
(三)開展人文體驗,催生學(xué)生的人文行為
20世紀(jì)80年代,大衛(wèi)·庫珀在總結(jié)了經(jīng)驗學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)之上,提出的體驗式學(xué)習(xí)圈理論認為,體驗是學(xué)習(xí)發(fā)展的源泉,得到廣泛的認同。也由此可見,體驗在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的重要作用。學(xué)生已有的人文知識、意識、思想、信念等,如果得不到應(yīng)有的體驗和內(nèi)化,就不能厚植于學(xué)生的心靈。那么,人文教育就難以形成實質(zhì)性的價值。因此,在教學(xué)中適時為學(xué)生開展必要的人文體驗活動,使學(xué)生經(jīng)歷人文體驗,做到知行合一,把已知的人文元素逐步內(nèi)化為人文行為或精神,這才是我們語言教學(xué)滲透人文教育所期望的結(jié)果。例如,教學(xué)小學(xué)英語PEP教材六年級下冊Unit3Wheredidyougo?B.Let'slearn中的詞匯短語wentswimming,這是學(xué)生常見或常有的生活經(jīng)歷,最容易激發(fā)學(xué)生的共鳴。一位教師在教學(xué)時,首先通過文本插圖和肢體語言,幫助學(xué)生理解短語的意義,再結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷,提出問題Wheredidyougoswimmingbefore?與學(xué)生交流,讓學(xué)生通過對事實的回憶,描述他們在不同地方游泳的經(jīng)歷,以此促進學(xué)生對目標(biāo)語言的理解和運用,為后續(xù)開展人文體驗奠定基礎(chǔ)。其次,當(dāng)學(xué)生對目標(biāo)語言有了一定的理解并加以使用后,教師進一步提出Whatdoyouthinkofswimming?問題的轉(zhuǎn)換,再引導(dǎo)學(xué)生對游泳這一事情的思考和認識,使學(xué)生逐步向人文體驗靠近。結(jié)果,學(xué)生的思考和認識形成了如下系列的成果,讓人欣慰:S1:Swimmingishealthyforus.S2:Swimmingcanmakeusstrong.S3:Swimmingisdangerous.S4:Swimmingcanmakefriends....最后,教師承接學(xué)生思考和認識的成果,不失時機地再次提出承上啟下的問題Togoswimmingishealthyforus,butit'sdangerous.Sowhatwillyoudoinyourfuturelife?把學(xué)生引向了更高的認知層次,同時也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了人文體驗的機會和空間,較好地促進學(xué)生整合知識、分析問題,促進學(xué)生創(chuàng)造性地提出了個性化的解決方案:S1:Iwillgoswimmingwithmyparent.S2:Iwillnotgoswimmingalone.S3:Iwilltellmyfriendsnotgoswimmingalone.S4:Iwillteachmylittlesistertoswimwell.S5:Swimmingisdangerous.Iwillteachmylittledogswimwell....本案例中,教師以語言教學(xué)為中心,以促進學(xué)生人文體驗,彰顯語言育人價值為導(dǎo)向,聯(lián)系學(xué)生生活,逐步拓展,層層深入,使學(xué)生的人文體驗在層層遞進的活動中逐步產(chǎn)生。人文性可理解為人性與文化性的整合,包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面[4]7。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)教學(xué)能促進學(xué)生的認知層次不斷提高,認知領(lǐng)域不斷擴大,言論具有自由與安全的時候,學(xué)生的文化、道德、情感等精神生活層面的東西,才容易展現(xiàn)出來。教學(xué)也只有豐富了學(xué)生的內(nèi)心和情感,展現(xiàn)了學(xué)生的美好心靈,人與自我、人與社會、人與自然的那份和諧,才能使學(xué)生內(nèi)化于心,外顯于行,自然而然地綻放在課堂的每個角落,充分體現(xiàn)語言教學(xué)的效益。結(jié)束語在小學(xué)英語教學(xué)中實施人文教育滲透,目的是培養(yǎng)學(xué)生強烈的人文意識、濃厚的人文情懷,并逐步形成足夠的人文智慧,最大可能地發(fā)展學(xué)生良好的人性和潛能。人文教育滲透的過程,也是更好地促進學(xué)生語言運用的過程,它將有利于學(xué)生更加扎實地掌握語言知識、發(fā)展語言技能。因此,教師教學(xué)必須隨時具有人文教育的理念和意識,既要善于利用教材中顯性的人文教育素材,又要善于挖掘語言隱含的人文教育內(nèi)涵,還要準(zhǔn)確把握小學(xué)生年齡特點和認知水平,才可能保證人文教育在語言教學(xué)中的適時性、適度性和適宜性。此外,還必須高度重視課堂教學(xué)中人文教育的評價導(dǎo)向,讓人文教育評價自然、自覺地成為教師教學(xué)的組成部分,促進教師高度重視學(xué)生的人文教育,才有利于促進學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻:
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作者:李榮華 單位:大嶺山鎮(zhèn)教育管理中心