展示設(shè)計藝術(shù)中的系統(tǒng)觀分析

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社會科學的研究對象復雜多變，而展示設(shè)計中的各類影響因素同樣也是千變?nèi)f化的。隨著科技時代的到來，媒體傳播和廣告咨詢行業(yè)迅速發(fā)展，新興的文化潮流與現(xiàn)代設(shè)計風格對傳統(tǒng)的展示設(shè)計帶來十分強烈的沖擊，傳統(tǒng)的展示設(shè)計文化模式產(chǎn)生了巨大的變革，展示設(shè)計中所體現(xiàn)出的獨特特征將會對展示效果和受眾體驗產(chǎn)生直接影響，如今展示設(shè)計的渠道與平臺十分豐富，大眾的審美方式和消費需求也趨于多元化，如何從多維的角度思考展示設(shè)計，使其成為一個具有獨特美感且滿足功能性需求的整體系統(tǒng)設(shè)計，這一問題值得探究。

一、對社會科學研究方法的認識

社會科學，顧名思義就是認識社會研究社會現(xiàn)象并改造社會的科學，它主要由社會學、經(jīng)濟學、社會心理學和政治學四個部分組成。在社會發(fā)展過程中，社會科學是極其重要的，不容忽視，社會科學的發(fā)展對人們精神文明建設(shè)具有重要作用。

（一）概念量化及方法

概念量化即是在考察和研究事物的量時，把模糊的、主觀的概念，用數(shù)學的工具把事物量化成客觀的數(shù)字。比如學校在期末測評時將學生的成績評定為合格或者不合格，這就是將成績評定這件事進行量化。但這種量化并不是一個完全客觀公正的結(jié)果，在評分時教師會在批改主觀題時存在一定的主觀判斷，主觀意識的存在是量化的一個弊端所在，但如果不對學生的成績進行量化，就更加無法進行相關(guān)的等級評定。

（二）調(diào)查研究法

調(diào)查研究法是一種有目的、有計劃、系統(tǒng)的通過考察研究對象的現(xiàn)實情況或者歷史狀況進行了解且直觀獲取資料，并且對這些已獲取的材料進行一定分析的研究方法，它是社會科學研究方法最常用的方法之一。調(diào)查研究法可以不受時空條件的限制，其有多種方式，比如問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)問卷、測試、個體研究等。這些都是為了對一種社會現(xiàn)象進行詳細而透徹的了解，分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和解決辦法。調(diào)查研究法可用在多種狀況的研究上，首先可以用在現(xiàn)狀問題的研究上，比如某地區(qū)的購車情況調(diào)查；其次可以用在比較問題的研究上，比如同一地區(qū)城鄉(xiāng)孩子的就學情況研究；最后還可以用在歷史問題的研究上，比如，對一些未寫入正史的歷史人物的研究。

（三）實驗研究法

任何一項研究都需要以一定的實踐方法來進行，實驗研究法則是其中一種。實驗研究法首先是在自然科學而非社會科學中得到運用，正是由于實驗研究法的采用，才建立起了理論與經(jīng)驗事實的聯(lián)系，推動了科學的快速發(fā)展。

（四）文獻研究法

文獻研究法是指通過閱讀大量文獻并對其進行分析整理和歸納總結(jié)，從而對某一社會現(xiàn)象有著較為清晰的認知。文獻研究法相較其他研究方法，有著其獨特的長處所在，文獻研究法超越時空的限制，是基于書面的調(diào)查研究，相較口頭調(diào)查更為準確可靠，可以避免口頭調(diào)查所出現(xiàn)的記錄誤差。文獻研究法是一種間接的、非介入性的調(diào)查，這種形式可以避免多種情況下可能出現(xiàn)的反應性誤差，不僅如此，文獻研究法非常方便安全且省時效率高。社會科學在歷史發(fā)展中具有顯著意義，與自然科學相比，社會科學的研究對象更為復雜多變，這源于構(gòu)成社會的個體本身所具有的深刻復雜性。社會科學研究涉及眾多學科領(lǐng)域，即使在同一學科領(lǐng)域，具體的研究對象和研究任務也有很大差別，正確的認識和對待社會科學，并對其進行研究是十分有必要的。

二、系統(tǒng)觀的概念

現(xiàn)代意義上系統(tǒng)觀念是建立在20世紀40年代美籍奧地利生物學家貝塔朗菲的一般系統(tǒng)理論（GST）構(gòu)架基礎(chǔ)上。按照貝塔朗菲的定義，系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念，實質(zhì)就是系統(tǒng)的有組織性，其強調(diào)任何系統(tǒng)都是一組相互聯(lián)系、相互影響的元素所構(gòu)成的有機整體，而不是各個元素的機械組合或簡單相加。系統(tǒng)的觀念是運用系統(tǒng)的理論和思想去對組成事物元素之間的關(guān)系進行分析，即將事物的各組成部分有機地統(tǒng)一起來，從多側(cè)面、多角度、多層次、多變量來認識事物對象所具有的系統(tǒng)性質(zhì)。系統(tǒng)觀是將事物看作一個整體來進行思考，通過積累事物的方法、程序和形式，考慮元素中的各個變量和要素之間的關(guān)系，使人們能夠更好地理解整個模式，特別是當一個事物中涉及多個元素時，系統(tǒng)觀就可以展現(xiàn)出重要作用?！犊脊び洝分杏涊d的“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”，將天、地、材、人等客觀事實與主觀思想有機地聯(lián)系起來，是系統(tǒng)觀在傳統(tǒng)造物中應用的典范。

三、展示設(shè)計的內(nèi)涵

展示設(shè)計不是單一的藝術(shù)設(shè)計門類，它是一門多維度的、綜合的藝術(shù)設(shè)計，既涉及三維設(shè)計領(lǐng)域又包含二維設(shè)計領(lǐng)域的交叉性綜合藝術(shù)設(shè)計。它是在既定的時間與空間范圍內(nèi)，運用現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計語言與包含科技內(nèi)容的藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過對平面和空間內(nèi)容的精心布局，將展示信息進行整理和歸納，營造新穎獨特且能夠滿足功能需求的三維空間，并使受眾參與其中，獲得一定的體驗感和參與感，滿足受眾審美及消費需求，以達到向受眾解釋和傳達信息的目的。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，展示設(shè)計也從以靜態(tài)為主的物品陳列到以動態(tài)為主的信息傳達，再到如今強調(diào)互動性的個人體驗，其內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展也在被不斷豐富。隨著各地多樣的展館以及博物館的出現(xiàn)，展示設(shè)計被推向了一個發(fā)展的高峰時期，其如今逐漸發(fā)展成為視覺藝術(shù)與空間藝術(shù)結(jié)合的一門綜合性藝術(shù)，小到商品櫥窗、陳列展柜，大到大型的博覽會、藝術(shù)展示廳等都屬于展示設(shè)計的領(lǐng)域。它不僅包含了美學的內(nèi)容，還融合了光學、心理學、人體工程學等多學科的理論知識，逐漸發(fā)展成為高科學、高技術(shù)、高審美的一門藝術(shù)領(lǐng)域。

四、展示設(shè)計中系統(tǒng)觀的體現(xiàn)

展示設(shè)計的空間格局復雜多樣，一個好的展示設(shè)計必須首先要考慮經(jīng)濟性、時效性、安全性等質(zhì)量標準，但展示設(shè)計不僅是一項工程更是一項藝術(shù)，作為一項藝術(shù)，在對質(zhì)量標準的把握上就具有更高的要求。在考慮質(zhì)量標準的同時，展示設(shè)計還需要有藝術(shù)形象的獨特性、設(shè)計美感的主觀性和設(shè)計形式的創(chuàng)新性等多種維度的藝術(shù)要求。即使需要考慮多種要素，但整合而統(tǒng)一是展示設(shè)計的首要標準，好的設(shè)計在藝術(shù)形式的秩序方面都是十分有導向性的。作為一個統(tǒng)一的有機整體，設(shè)計者需要運用系統(tǒng)觀的思維來思考設(shè)計布局。建立一個完整的展示流程框架，這決定著設(shè)計的走向，基于整體框架構(gòu)建上，需要補充各部分的功能區(qū)劃分，還有相關(guān)的二級主題的明確，這些內(nèi)容既要服從于整體，又要有其獨特的創(chuàng)新性構(gòu)思，成為吸引受眾的關(guān)鍵點。運用設(shè)計手段對空間的巧妙布局、平面的視覺設(shè)置、光線的合理運用、感官的多重體驗以及數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應用，進行有計劃、有目的、符合邏輯、富有美感的對受眾展示，使受眾能夠準確地接收到所需要傳達的信息。

（一）空間的巧妙布局

展示設(shè)計的有效實施，是建立在空間環(huán)境中，對空間形態(tài)的布局設(shè)計是展示設(shè)計內(nèi)容最基礎(chǔ)的部分之一。通過空間的層次、形態(tài)以及尺度的把握來影響受眾的心理感受，空間形態(tài)上不同的層次感可以對人的心理體驗產(chǎn)生不同的影響效果，不同層次的空間形態(tài)設(shè)計可以使人感受到興奮、冷靜、愉悅、緊張、神秘以及壓抑等多種不同的心理感受。比如線條連貫流暢的空間則給人包容舒適的感受，封閉性強且線條銳利的空間則給人一種壓抑肅殺的氛圍。在對展示空間的設(shè)計上，需要對其進行合理設(shè)置以及全局規(guī)劃，以保證局部和整體之間是一個聯(lián)系的有機整體。

（二）平面的視覺設(shè)置

利用平面的視覺元素豐富展示設(shè)計的整體效果，是展示設(shè)計最常用的手段之一。平面構(gòu)成的基本元素點、線、面在展示設(shè)計中的運用無處不在，比如長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心的外形（如圖1、圖2），則是大量地運用了連貫而流暢的曲線作為展館外形。展示設(shè)計是一門視覺語言藝術(shù)，對于色彩的運用也十分重要，色彩是能夠引起我們共同的審美情感的一種最為敏感的形式要素。色彩分為無彩色系和有彩色系，以無彩色系為主的展廳給人帶來冷漠冰冷的情感體驗，而以有彩色系為主的展廳則給人帶來活潑熱烈的情感體驗。

（三）光線的合理運用

展示設(shè)計的視覺性對于光線運用的要求非常嚴格，合理運用光線是展示設(shè)計效應的基礎(chǔ)，光線的強弱會對展示的畫面產(chǎn)生不同的作用，通過對光線的應用也會對人們的心理感受產(chǎn)生不同的影響。光線在展示空間中的應用，大到空間的圍合，小到陳列道具展示品的設(shè)計，在布局中充分考慮光線的運用，可以使空間出現(xiàn)更為豐富的層次感。在空間中通過合理運用光線可以營造出多種意境和氛圍，給人們帶來視覺和精神上美的享受，給人舒適的體驗。在展示空間中的光線的運用需要有適合的光源、精準的照明位置、良好的環(huán)境來營造，是屬于特定其他手段無法達到的獨特空間意境。

（四）感官的多重體驗

近幾年，在其他學科的多重聯(lián)動下，多感官、多維度的聯(lián)覺設(shè)計已經(jīng)開始得到普遍的重視。設(shè)計者在進行設(shè)計活動時都在試圖打破原有的單一視覺限制，通過不同感官來激發(fā)出觀眾的聽覺、觸覺、嗅覺等更多體驗。所以展示設(shè)計中多重感官體驗的聯(lián)覺設(shè)計，既是一種新觀念，也是一種新的設(shè)計表現(xiàn)手法，其在充分調(diào)動受眾的多重感官時，還可以充分的傳達信息并與受眾進行互動，最終實現(xiàn)傳遞信息的目的和多樣化的設(shè)計效果。

（五）數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應用

隨著科技時代的到來，數(shù)字媒體技術(shù)高速發(fā)展，在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下，展示設(shè)計打破了空間局限性，通過應用數(shù)字媒體技術(shù)可以創(chuàng)造全新的4D甚至是5D空間，讓受眾充分感受展示設(shè)計的空間特征。以往二維展示的表現(xiàn)形式和設(shè)計手段也發(fā)生了根本性改變，從單一的靜態(tài)陳列到廣泛應用于動畫影視、卡通動畫、電影宣傳、廣告、網(wǎng)絡(luò)游戲等，給受眾帶來了更加豐富的體驗，實現(xiàn)良性互動，從而促進了受眾對藝術(shù)的理解以達到情感共鳴。數(shù)字媒體技術(shù)在展示設(shè)計中的應用更多是在創(chuàng)作中融入了設(shè)計者的思想和感情，從而對作品的內(nèi)涵和價值進行升華?？偠灾故驹O(shè)計復雜多樣，是一門包含眾多學科內(nèi)容的綜合藝術(shù)設(shè)計，在進行展示設(shè)計時，應該運用系統(tǒng)思維進行全局構(gòu)思，而不能只是片面的考慮部分因素。在展示設(shè)計中每個部分都是不可或缺的元素，一個好的展示設(shè)計都應該是經(jīng)過綜合系統(tǒng)考量的，堅持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、科學與藝術(shù)的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

五、結(jié)語

社會科學研究復雜多變的人類社會現(xiàn)象，而展示設(shè)計也面對著參差錯落的受眾群體，由此可知展示設(shè)計的多樣化需求以及不同的受眾群體，其實只是基于社會科學研究之上的一個小的概念。通過對展示設(shè)計中各要素的分析可知，展示設(shè)計是多學科交叉的整合性創(chuàng)造活動，系統(tǒng)觀這一概念在展示設(shè)計中得到了充分體現(xiàn)，展示設(shè)計需要建立全局觀念，整合各要素之間的關(guān)聯(lián)，從而使其成為一個互相聯(lián)系的有機整體。在新的時代背景下，作為一名設(shè)計工作者，系統(tǒng)觀在設(shè)計領(lǐng)域中如何體現(xiàn)、有何新特性與新作用、新興實踐中該如何運用系統(tǒng)思維進行設(shè)計，這些問題都值得我們探究與思考。

作者:武明薇 周致尹 單位:云南大學