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1大學(xué)生宗教信仰性別差異的現(xiàn)狀
從統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出,女同學(xué)皈依宗教動機在傳承家庭傳統(tǒng)方面的比例要遠高于男生18%,男同學(xué)有相當(dāng)一部分是源于主觀好奇,探究等原因。在皈依宗教的關(guān)鍵因素方面,女生較男生更容易受父母或家中其他信仰人員的勸說、認為在宗教信仰內(nèi)找到了人生的意義及歸屬感及易受周圍環(huán)境的感染等因素的影響;男同學(xué)則偏重于自身的體會,如接觸其后得到許多好處想要回報、受到神秘體驗的感召等。
2.1性別差異本身引發(fā)了男女大學(xué)生宗教信仰的差異
心理學(xué)研究表明,男女大學(xué)生在動機、興趣、情感、意志、性格等方面存在明顯差異。男生比女生有較高的成就動機,興趣也比女生更廣泛,社交面更廣,特別是在性格上傾向于獨立、外向型,而女生多屬于順從型,因而更易受暗示影響,依賴性較強。但女生在自信和自尊,健康和安全方面的壓力要高于男生。同時男女大學(xué)生在人格維度上也存在著性別差異,表現(xiàn)在才干維度、情緒維度、人際關(guān)系維度上存在明顯差異。在特殊情況下,男女大學(xué)生的道德判斷標準會因情境不同而存在差異,這一研究結(jié)果證明因性別所導(dǎo)致的對同一事物的認知差異確實存在。因此,男女大學(xué)生由性別差異所引起的個性特征、人格、道德判斷標準等方面的差別,會直接導(dǎo)致大學(xué)生的思想差異,從而進一步導(dǎo)致男女大學(xué)生對宗教認同和信仰的差異。
2.2高校思政課培養(yǎng)大學(xué)生正確性別觀念、宗教觀教育的缺失
青年大學(xué)生正值性別角色的選擇和形成時期,他們面臨著許多性別角色規(guī)劃和定位的困惑和焦慮,在此過程中雖然也產(chǎn)生過許多深刻的思考和激烈的討論,但大學(xué)生的性別平等意識和正確性別觀念不會自然形成。如果沒有專門的關(guān)于性別平等的課程、沒有在相關(guān)的課程中有意識地闡述性別平等,大學(xué)生便難逃傳統(tǒng)性別觀念的影響。目前各高校專門闡述宗教理論、解讀宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)宣傳、教育尚屬空白。
2.3高校宗教管理薄弱、反宗教滲透意識的缺失
在高校宗教管理方面,普遍存在著對信教師生的統(tǒng)計、宗教活動知曉等方面嚴重不足,甚至完全忽視等現(xiàn)象,與宗教發(fā)展趨勢的客觀要求不相適應(yīng),導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對宗教總體上知之甚少,有的更是分辨不清邪教與宗教的區(qū)別,高校對宗教工作的重視程度亟待提高。值得強調(diào)的是,隨著校園的日益開放,大多數(shù)學(xué)生在校園內(nèi)與宗教信徒有過直接接觸,并且有被傳教的經(jīng)歷。由于在校大學(xué)生法律法規(guī)意識淡薄,加之高校馬克思主義宗教觀教育、管理環(huán)節(jié)薄弱,許多大學(xué)生由非法宗教的傳播發(fā)展對象,逐漸改變升級為校園內(nèi)非法宗教活動的組織者、參與者。
3妥善處理大學(xué)生宗教信仰性別差異的路徑選擇
3.1高校思想政治理論課教學(xué)中重視大學(xué)生正確性別觀念的培養(yǎng)
《中國婦女發(fā)展綱要(2011—2020年)》中提出“將社會性別意識納入法律體系和公共政策,促進婦女全面發(fā)展,促進兩性和諧發(fā)展,促進婦女與經(jīng)濟社會同步發(fā)展”。要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的性別觀念,就必須通過相應(yīng)的積極教育,尤其是要重點開發(fā)高校和全社會包含性別觀念教育的有效資源。正如前面分析所言,當(dāng)前家庭、社會關(guān)系群體和傳媒有意無意中對性別所傳遞的一種古板偏見的認識影響著大學(xué)生的性別觀念的形成。因此,他們迫切需要得到一種正確的引導(dǎo)。
3.2在思政課教學(xué)中引入性別差異的視角,增強馬克思主義信仰教育的有效性
大學(xué)生是社會發(fā)展的動力,是中國特色社會主義未來的希望,作為青年知識分子,他們的精神價值選擇,將直接影響到未來中國社會乃至人類的精神價值走向。無論怎樣提倡男女平等,但男女的客觀差異是不可能消除的。高校思想政治理論課應(yīng)適當(dāng)重視社會性別差異的觀照,分別采取不同的有針對性的方式和對策,改變現(xiàn)行無群體差異,但實則是以男性標準為標準的“無差異化”教學(xué)模式。如通過增添女性自強、自立、自尊等教育內(nèi)容,引導(dǎo)女大學(xué)生克服傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型、市場經(jīng)濟發(fā)展所帶來的恐懼逃避、緊張無助之感,樹立樂觀向上的自信心,強化自我主宰的主體意識,努力實現(xiàn)事業(yè)理想和人生價值目標,使其自覺遠離外來宗教滲透,以提高馬克思主義宗教觀教育實效性。
3.3在思政課教學(xué)中積極引導(dǎo)男女大學(xué)生宗教信仰健康發(fā)展
宗教是人類生活中悠久的歷史文化現(xiàn)象,大學(xué)生作為中華人民共和國的公民,應(yīng)充分享有宗教信仰自由的權(quán)利。人的依賴是宗教產(chǎn)生的基礎(chǔ),由于女性比男性更容易產(chǎn)生超自然崇拜,當(dāng)然也容易產(chǎn)生為獲得保護和依賴而求助于宗教信仰的沖動。因此,高校應(yīng)重點關(guān)注女大學(xué)生群體的宗教信仰動態(tài)。一是要提高教師的馬克思主義理論修養(yǎng),尤其是思政課教師應(yīng)時刻以社會主義先進文化、道德規(guī)范嚴格要求自己,對馬克思主義宗教觀要深入研究,真正確知。二是高校思政課在對學(xué)生進行馬克思主義信仰教育時要客觀理性地看待信教學(xué)生,尊重和保護大學(xué)生宗教信仰的自由。三是在高校思想政治理論課教學(xué)中增添馬克思主義宗教觀課程內(nèi)容,系統(tǒng)開展高校馬克思主義宗教觀教育。既要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義經(jīng)典作家對于宗教問題的論述,也要了解我們黨有關(guān)宗教問題的一系列重要觀點和政策實踐。
作者:朱麗穎 單位:東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院