小學生文明禮儀教育精選(九篇)

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第1篇：小學生文明禮儀教育范文

一、小學生文明禮儀觀念淡薄的原因分析

現(xiàn)實社會中,小學生中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因不外乎下列幾方面:

①學校禮儀教育觀念淡薄,對文明禮儀教育不夠重視。

②家庭教育失誤,嚴重影響了兒童品德的發(fā)展。

③社會環(huán)境的影響。

二、實施禮儀教育的策略探索

1.以學校教育為主陣地,落實禮儀教育內(nèi)容

學校是青少年健康成長的園地,擔負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應包括孝敬父母、禮貌待人等文明禮儀教育內(nèi)容。如果學校忽視禮儀教育,社會必然會形成“物質(zhì)富有,精神貧乏”的畸形局面,甚至出現(xiàn)“道德危機”。因此學校應加強禮儀教育,提高學生的行為素質(zhì),使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習慣,做到舉止美、語言美、外表美、心靈美,這必將對社會風氣的凈化和學校德育工作起到重要的推動作用。學校是進行文明禮儀教育的主陣地,應堅持從禮儀教育入手抓德育工作,并把其擺在重要議事日程,堅持大處著眼,小處著手,由近及遠,由小到大,抓得具體,抓得實在,采取切實可行的措施進行文明禮儀教育。

文明禮儀教育必須有章可循。學校可組織教師從“基本禮儀”、“學校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會禮儀”等方面編寫禮儀校本教材,開設(shè)文明禮儀課,以使學生盡快提高文明禮儀素養(yǎng)。

2.抓好宣傳工作,努力營造禮儀教育氛圍

良好的教育環(huán)境,對人的成長有著不可替代的促進作用。在禮儀教育中,我們應該重視新聞媒介和社會輿論的積極導向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡,刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。在各種評優(yōu)活動中,應突出文明禮儀的要求。

對于學校來說可以進行多種形式的禮儀教育:一是在建設(shè)校園文化方面突出文明禮儀教育。以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚文明觀念;二是舉行“文明禮儀規(guī)范班”評比。通過評比,學生的行為受到其他同學的監(jiān)督和感染,提升了自己的道德水平。三是開展豐富多彩的活動。通過這些形式的禮儀教育的開展,使廣大學生受到身邊同學先進事跡的感染、熏陶、影響,從而使他們的思想水平上一個新臺階。

3.注重學科教學中對文明禮儀教育的滲透,使禮儀教育內(nèi)容深入學生心靈深處

學校應把課堂教學作為學生文明禮儀教育的重要載體,把每堂課教學內(nèi)容的德育滲透認真發(fā)掘,使課堂教學不僅完成知識教育和能力教育目標,還完成德育目標。教學中教師把自己的主導作用寓于學生主體活動之中,靈活運用多種教學方法和手段,充分調(diào)動學生學習的積極性,學生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。

4.增強家校之間的溝通與合作,共同優(yōu)化育人環(huán)境

良好的社會風氣起于家風,關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導孩子,不但“養(yǎng)”,還要“教”,更要“育”。家庭教育是學校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可,在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以,學校和家庭應該攜起手來,內(nèi)外結(jié)合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。

第2篇：小學生文明禮儀教育范文

文明禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，反映了一個國家和民族的文明程度。小學教育中開展文明禮儀教育具有積極的意義，能夠是學生在成長中樹立良好的品德，為提高民族文化素質(zhì)做出貢獻。本文借助微課教學模式對當前小學文明禮儀教育進行分析研究。

關(guān)鍵詞：

微課；小學生；文明禮儀教育；運用

小學教育是一個人在受教育過程中的奠基性階段，是培養(yǎng)社會主義公民的啟蒙階段，小學文明禮儀教育對于樹立小學生良好的品格和禮儀具有積極的意義。小學生在身心成長中正處于思想啟蒙階段，傳統(tǒng)教學方法在較為抽象化的文明禮儀知識的傳遞方面效果有限，因此引入微課模式，將文明禮儀以現(xiàn)代教育技術(shù)的方式虛擬實踐進行教學，能夠使學生更直觀地感知文明禮儀。

一、教師開發(fā)微課的過程分析

在小學文明禮儀教學中，微課的核心內(nèi)容是課堂教學視頻片段，即講文明禮儀知識以視頻的方式展現(xiàn)到學生面前，并輔以教案、課件、習題、教學反思等教學支持資源。微課模式發(fā)展至今，其視頻教學資源的范圍逐漸擴大，包括教育影視資源、網(wǎng)絡(luò)視頻課程資源、微課資源等，此外還包括大量的教師自制資源。小學教師在文明禮儀教學中關(guān)于微課開發(fā)的過程來看，絕大多數(shù)教師使用錄屏軟件自制微課，并采用攝像設(shè)備或手機工具后期加工，此外還有部分教師直接采用網(wǎng)絡(luò)微課資源，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合小學文明禮儀重點知識進行修改和加工。對于微課視頻初步形成之后，多數(shù)教師在后期的編輯過程中會全程參與，結(jié)合學生特點和教學內(nèi)容突出針對性，這種教師參與的模式能夠極大地提升微課視頻的質(zhì)量，對于小學文明禮儀課堂教學具有積極的意義。

二、微課在小學文明禮儀教育中的運用實踐

（一）微課將文明禮儀由抽象變?yōu)榫呦?/p>

對于小學文明禮儀知識而言，在傳統(tǒng)課堂教學模式下單純的教師講解并不能激起學生的興趣，這種枯燥的模式無法獲得學生的認同，教學效率較低，而且還一定程度上束縛了學生的思維。微課則能夠在最短的課堂時間內(nèi)，通過微課視頻將抽象的文明禮儀知識具象的呈現(xiàn)到學生面前，不僅能夠提高學生的實踐參與性，而且大大激發(fā)了學生的學習熱情和興趣。比如在向?qū)W生講授“公眾場合保持安靜”的禮儀時，以學校圖書館與閱覽室為視頻背景，以某個學生為案例在閱覽室閱安靜的閱讀刊物，并在閱讀結(jié)束后將刊物放回原位，這樣的行為得到了老師和學生的一致好評。通過實踐行動方式的微課視頻展現(xiàn)，學生對這方面的公共場所禮儀知識獲得了深刻的認知，極大地提升了學生學習興趣和教學效果。再比如在講授集體活動或集體榮譽感的知識時，集體禮儀知識尤其是集體榮譽感較為抽象，學生不易理解。通過微課視頻將早上升國旗作為視頻背景，展示給學生“行注目禮、唱國歌”的畫面，使其聯(lián)想到自己參加升國旗活動時的情境，并獲得情感共鳴，進而完成教學內(nèi)容的傳達。

（二）微課把文明禮儀帶入生活

文明禮儀起源于生活，并應用于生活，因此生活才是文明禮儀教育資源的源泉和主要情境。借助微課模式將文明禮儀知識在現(xiàn)實的日常生活中表現(xiàn)出來，更能夠獲得學生的情感認同，使其能夠真正認識到文明禮儀在日常生活中的重要性。微課視頻中生活情境的設(shè)定必須是從學生實際生活出發(fā)，利用微課勾勒出學生日常生活場景和行為，并使其對該行為產(chǎn)生自己的評價。比如在校園場所文明禮儀知識中選擇學生上下課時走樓梯的知識點為主體進行微課教學，情境設(shè)置在教學樓的樓梯間，部分學生在上下樓的時候并沒有按照教師說的“靠右行走”，結(jié)果造成樓梯在下課期間比較擁擠，而且還造成摔倒的現(xiàn)象。通過這個微課視頻的講解，使學生能夠從自身生活經(jīng)歷中感悟到遵守文明禮儀的重要性，認識到破壞規(guī)則所帶來的后果，進而使他們能夠在日常生活中積極遵守規(guī)則，形成良好的文明習慣。

（三）微課令文明禮儀童趣化

教師在某些文明禮儀知識的教學中，可以將知識要點通過童趣化的微課模式展現(xiàn)到學生面前。小學生的身心發(fā)展階段使其對動畫、卡通、童話故事等具有較突出的興趣，這些往往能夠激起其更大的興趣和主動參與性，因此可以將文明禮儀知識融入到童話故事或者動畫主題中情景中，這樣既可以輕松的引導學生學習文明禮儀知識，又能夠使其享受到童話故事或動畫中的樂趣。比如在小學生最為熟悉的動畫故事《熊出沒》中選取片段作為視頻背景，向?qū)W生傳授同學、朋友之間相互尊重、相互幫助的知識。學生通過自己熟悉且感興趣的動畫片學習到了文明禮儀知識，又能夠使其享受到童趣，這使得教學效果大大提升。

三、結(jié)語

第3篇：小學生文明禮儀教育范文

一、優(yōu)化環(huán)境，營造文明禮儀氛圍

良好的教育環(huán)境，對孩子的成長有著不可替代的促進作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個重要外部條件。從我校開展“小學生良好行為習慣養(yǎng)成教育的實踐研究”活動以來，我每學期根據(jù)本班學生情況，選擇一個活動主題對學生進行教育。本學期，我圍繞文明禮儀教育主題，創(chuàng)設(shè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。如：在墻報上、走廊上、衛(wèi)生角落貼上“請使用禮貌用語”宣傳牌和文明禮儀的提示語，讓學生時時受到提醒。在醒目的地方懸掛名人、偉人畫像及警句，使整個校園顯得整潔、清新、優(yōu)雅，每個角落都充滿文明的氣息，學生受到了潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

二、打好基礎(chǔ)，形成文明禮儀氛圍

良好習慣的形成并不是一日之功；矯正一個不良習慣更不是短時間能辦到的事，它需要一個循序漸進的過程。每當新的一學期開始，我就對學生進行文明禮儀教育， 首先對學生提出要求，明確具體的詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學生心中有數(shù)；然后重視文明禮儀訓練。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結(jié)合，以練為主。做示范，讓學生知道怎樣去做，逐步形成正確的動作定勢，養(yǎng)成良好的習慣。

例如我訓練學生坐、站、走的姿勢，我在講桌前面擺一套桌椅，給學生做坐的示范：頭要正、身要直、腳放平，目視前方。又用標準的立正姿勢站在學生前面示范站姿，然后對學生進行反復訓練“起立、請坐”，達到整齊統(tǒng)一、動作迅速。唐睿同學坐不正，張榮同學站不直，我就到唐睿跟前幫他坐正，教張榮站直，讓他把胸挺起來，再拍拍他后背，讓他再挺一挺，直到滿意為止。為了讓學生明白其中道理，得到啟示，有所提高。我邀請了兩個同學站到講臺上，一個昂首挺胸，目視前方，一個彎腰駝背，讓學生比較，誰的姿勢漂亮，同學們異口同聲的說：“昂首挺胸，目視前方的漂亮。”“你們好比一棵小樹苗，現(xiàn)在是直的，將來也是直的；現(xiàn)在是彎的，將來也不直?！苯又易屚瑢W們起立，這次效果最好，個個昂首挺胸，眼望前方，真是可愛極了！我巡視了每一個同學，他們臉上都露出了笑容。最后我說：“同學們，你們都是直直的小樹苗，老師希望你們昂首挺立，最后長成參天大樹，有沒有信心呀？”同學們齊聲答道：“有”。有了站姿的基礎(chǔ)后，再練一練升國旗儀式，全體同學立正站好，少先隊員行隊禮，眼睛注視著國旗，同學們練得都很認真。我示范行隊禮姿勢，同學們反復演練，為開學典禮和以后每周一升國旗打下了基礎(chǔ)。同時，也在孩子們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。

三、做好表揚，自覺養(yǎng)成良好的文明行為習慣氛圍

小學教育是人類基礎(chǔ)教育的起點，是我國九年義務教育的早期階段，家庭教育，學校教育對于人的成長與進步影響巨大。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑?！眱和瘯r代是模仿力最強的時期，他們的學習從模仿開始，由于他們的認識能力，分辨是非的能力非常有限，因此，老師要以身作則，做出榜樣，正面誘導。

教育學生向老師問好，每天早晨和上下午上班都能看到值日學生戴著紅飄帶，頻頻的向老師行禮問好，每次我都點頭或招手并向同學們問好。在上學的路上，見到我班孩子我都主動和他們打招呼。如果我做錯了，也敢于向?qū)W生道歉，說：“對不起”。學生為我抱本子、拿書，我感激的說：“謝謝！”每天望著干干凈凈的教室，我對同學們說：“你們辛苦了！”這種教育的效果勝過千言萬語。

在進行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓練時，我堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學生，為其他同學起帶頭和示范作用。比如一次放學時，經(jīng)過校門處，發(fā)現(xiàn)劉念同學大聲問好：“保安叔叔好?！蔽荫R上表揚劉念同學，說：“劉念同學真有禮貌，是你們學習的榜樣?！碧K龍廣悅同學見到校長主動帶頭問好：“校長再見”。我又表揚他，說：“蘇龍廣悅也有禮貌，有禮貌的孩子人人夸?！焙⒆觽兟犃嗣雷套痰?。以后，問好的聲音就更大了。由于我們學校是中心小學，上級領(lǐng)導常來我校檢查、參觀、指導，為了讓我班學生在文明禮儀方面做得更好，我采用的辦法是樹立榜樣、帶動全體。我挑選幾個工作認真負責、聲音洪亮、平時做得特別好的學生成為班級的禮儀標兵，讓他們做好帶頭作用，見到客人主動問好。自從運用這個方法以來，每天放學路上的一聲聲“老師好”“老師再見”是那么悅耳，還受到了各位老師的好評。

我班學生保潔意識薄弱，可有一位同學，老師一安排好他什么時候保潔，他總會按時去做，而且做得很好，于是我又在班上表揚了他的這一良好的行為習慣，之后便有一部分同學能自覺保潔，漸漸地很多同學都能自覺保潔，有時不該自己保潔的同學也會主動參與其中，于是我又對這部分同學進行了表揚?，F(xiàn)在，班上大部分學生愿意幫助當天保潔的同學，逐步形成了事事有人干的局面。

四、家校互動，拓寬禮儀教育氛圍

家庭教育是學校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自不可替代的作用。目前，有的家長對子女過度寵愛和保護，忽視了對孩子生活自理等方面能力的培養(yǎng)，使子女坐享其成，導致孩子養(yǎng)成任性、嬌縱等惡習。學生的行為習慣養(yǎng)成是很難的，如果不加以強化，那更是容易今天一套，明天一套，在校一個樣，在家一個樣。于是我每學期定期召開家長會，采取了多種方法與家長進行溝通，如家訪、發(fā)放家校聯(lián)系卡、與家長通電話等。在相互溝通中，增進了家長與教師之間的感情，了解了學生基本情況，大大提高了文明禮儀教育的實效。

第4篇：小學生文明禮儀教育范文

《教育綱要》提出：“根據(jù)學生年齡特點和認知水平確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系，體現(xiàn)科學性、系統(tǒng)性、層次性和實踐性?！敝饕菑娬{(diào)正確處理內(nèi)容選擇的心理學依據(jù)和知識內(nèi)在邏輯的相互關(guān)系，這是教育內(nèi)容體系組織的根本性和規(guī)律性問題。《綱要》按照以人為本理念把中小學文明禮儀教育主要內(nèi)容劃分為2類，一類是個人禮儀，一類是交往禮儀。二者之間的關(guān)系是先把自身做好，就有了文明禮儀相互交往的基礎(chǔ)，在相互交往的過程中又促進個人追求文明做人?！毒V要》還分別對小學1—3年級和4—6年級、初中生和高中生規(guī)定適應其年齡特征的內(nèi)容。不同學段的內(nèi)容有各自的重點，便于學校和教師組織教學及學生的學習和掌握。教育內(nèi)容安排體現(xiàn)了先易后難、先簡單后復雜，先直觀后抽象，螺旋式上升的內(nèi)在知識邏輯，符合中小學生的思維邏輯、認知邏輯和活動邏輯特點。主要內(nèi)容很好地處理了文明禮儀教育的繼承和創(chuàng)新、理論和現(xiàn)實、知識和行為等辯證關(guān)系。除此之外，還特別注意解決中小學生學習、生活中常見的不文明實際問題，提高文明禮儀教育的針對性和實效性。主要內(nèi)容的安排并不等于具體的課堂教學和實踐活動，而是為組織課堂教學和相關(guān)的實踐活動提供指導性意見，使文明禮儀教育教學工作有一個相對規(guī)范的要求和參考大綱。

那么具體如何加強對小學生的文明禮儀教育呢？我認為應該大處著眼、小處著手，培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣：

第一，加強養(yǎng)成教育，從細微處入手，教育學生學會如何坐、立、行、走

學生在學校里學習、活動，離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。而這些又關(guān)乎到學生良好行為習慣的養(yǎng)成，因此，加強養(yǎng)成教育，規(guī)范《小學生日常行為規(guī)范》的實施，學生能夠?qū)W會“坐如鐘、立如松、行如風”，就會衍生出如何待人接物。例如與人談話的時候要眼睛看著對方、學會傾聽，這樣的要求不僅適用于教育、教學活動，同樣適用于學生與人之間的交往、溝通能力。試想一個能夠用心傾聽別人的學生一定能了解到對方的想法、從而去理解、尊重對方，也許是尊重對方的語言、也許是尊重對方的規(guī)定，這就不會再出現(xiàn)新加坡式的語言提醒了。

第二，加強人文關(guān)懷，使學生學會如何關(guān)愛他人

教會學生學會關(guān)愛他人，擁有一顆感恩的心靈，能夠體察他人的辛苦。清明節(jié)的時候一次嚴肅的掃墓行動會使得學生了解中國的歷史，知道前輩浴血奮戰(zhàn)換來的今天多么值得我們珍惜；婦女節(jié)的時候一次感恩母愛的教育會使得學生從做一件小小的家務感受到母親日常的辛勞，從而學會孝敬長輩；勞動節(jié)的時候一次街頭清掃也會使學生能夠體會到清潔工人的辛苦，從而不再出現(xiàn)隨手丟棄垃圾的壞現(xiàn)象；兒童節(jié)的時候一次同學間的互相幫助，會使得學生知道友情對于自己關(guān)愛他人的重要意義；建軍節(jié)的時候，一場雷鋒的故事會會使得學生知道付出遠比獲取更加重要；國慶節(jié)的時候一次盛大的演出會使得學生感受到祖國的日益強大和我們本該擁有的民族自尊心和自豪感……

其實這樣的小事時時都在，只要我們用心，教育無處不在。

第三，教師應加強自身修養(yǎng)，做學生文明禮儀的楷模

“榜樣的力量是無窮的?！毙W生好勝心強，好模仿，同時他們對于師長又有著無限的崇拜，這就要求我們教師自己作出表率，以自己的良好師德給學生樹立榜樣。在平時的教學、生活中，以莊重大方的儀表，和藹可親的儀容，彬彬有禮的語言給學生做出示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。

總之，強化小學生的文明禮儀教育不僅僅是學校和教師的責任，也是全社會的責任，我們應該抓住一切契機，將小學生文明禮儀教育落到實處，讓中國再次成為世界聞名的“禮儀之邦”。

第5篇：小學生文明禮儀教育范文

關(guān)鍵詞：聾校語文；課堂教學；生命力

中國分類號：G76

一、激趣啟情，營造良好的課堂教學氛圍

“感人心者，莫乎于情”，課堂上打動學生的是情，感染學生的是情，震撼學生的依然是情?？梢赃@么說，沒有感情的教學是不吸引人的教學。學習興趣是直接推動學生參與學習活動的心理動因，語文課的導入設(shè)計必須能夠激發(fā)學生的興趣。激發(fā)了聾生的興趣，能使聾生情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而聾生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。聾生的學習熱情高漲，就能主動參與到新課的學習中去，并獲得良好的學習效果。

二、讓聾生成為課堂的主人

在課堂教學中，教師首先要把時間還給學生，讓出舞臺，讓聾生成為課堂的主人，并為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境。同時，教師要經(jīng)常利用多媒體進行語文教學，為聾生營造五彩繽紛的課堂，激發(fā)學生的學習興趣。如教學《老山羊請客》一文時，筆者以活動課的形式布置聾生自主、探究、合作――（1）課前查閱收集；（2）課中介紹交流；（3）課后表演展示。活動課上，聾生們既有“自主”的介紹，又有合作課本劇《老山羊請客》的表演展示，讓聾生的自主、探究、合作精神得到了很好的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了課堂的主人是聾生。又如在教《小猴子下山》一課，筆者多次讓聾生表演文中出現(xiàn)的動詞，以及故事情節(jié)，不知不覺中，聾生就掌握了知識，同時也受到了教育，也使課堂賦有了生命。

三、給學生一個“對話的課堂”

傳統(tǒng)的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”，面對聾孩子教者更是很少進行這方面的設(shè)計。教師要還給學生一個“對話”課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。如：全國著名的語文特級教師于永正的一堂關(guān)于“保護鳥類”的情境作文教學頗為精彩。他首先播放一段林中小鳥輕快的叫聲，仿佛小鳥在歌唱，然后他把自己裝扮成一個獵人，在林中尋找鳥兒，嘴里不停地念叨著“今天林中的小鳥真多啊，我又可以享受美味的下酒菜了！”頓時下面的學生急了，有好多同學站起來阻止：“鳥類是人類的朋友，不能捕殺。”于老師“不肯”，并示意學生說出理由來。有幾個考慮成熟的學生走上臺前，一個學生說出了自己的理由，于老師說這不夠，并又故意重復著先前“我又可以享受美味的下酒菜了！”這句話。第二個同學急了，趕緊上前，又說出另一個理由。于老師還是沒有聽他們的勸告，依然我行我素，緊接著第三個，第四個……越來越多的同學說出更多的理由，竭力勸阻于老師放下手中的槍，于老師看基本上理由全了，就說“聽你們的吧。”他就是與學生對話，有意識構(gòu)建了師生互動交流的平臺，讓學生充分發(fā)表自己的看法――鳥兒是人類的朋友，應該保護鳥，這比空洞說教式的指導效果好多了。顯然，于永正老師這堂課就富有了生命力。

四、走向生活，突破課堂教學空間

陶行知說：“教育只有通向生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。所以，課堂教學生活化是加強學生實踐能力、推進素質(zhì)教育的必要途徑。語文教學生命化，開放語文教學，拓寬課堂教學空間，讓生活走進語文教學，應是當前語文教學改革的重要課題之一。《語文課程標準》指出：語文課程應面向全體學生，立足教材，面向生活，把教材內(nèi)容與生活情景有機結(jié)合，使學生能積極主動地投入到學習中。如在教學《春天來了》一課，筆者把學生帶到校園里，結(jié)合課文去找春天，學生都很高興地去找，并且找出了課文沒有寫出來春天的景象，這就為布置課外作業(yè)打下基礎(chǔ)。所以說課堂教學并不局限于教室里，讓課堂走向生活，這也是教師和學生的一段生命歷程。同時，每一堂課都是師生人生中美好的記憶，都是不可重復的生命體驗。理想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，她能用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格；理想課堂能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學環(huán)節(jié)，無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長，無時不見活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動、在煥發(fā)異彩。

五、創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學氛圍

心理學認為：人只有在寬松、和諧、民主、平等的環(huán)境中才能思路開闊、弘揚個性。聾生也更是如此。要建立這種民主關(guān)系，家長、學生都應打破對權(quán)威的崇拜，而教師則應打破自我權(quán)威的崇拜。只有讓聾生明白老師也不是無所不知的，他們才敢于提出自己的見解、想法；只有讓老師明白在當今時代自己不應再是一桶水而應是源源不斷的自來水，才能降下自身的權(quán)威地位向別人學習，包括向?qū)W生學習。有一位語文老師在上課時把“承認”的“承”少寫一橫，這時一位女同學怯生生的舉起手，老師看著這名同學示意她站起來發(fā)言，女孩臉有點紅說了句：老師，你“承認”的“承”少寫一橫，這時班級靜極了，大家都想老師肯定會來一番駁斥，但事實卻相反，老師有禮貌的請這位同學坐下，并慈愛地對全體同學說：謝謝這位同學的提醒，這說明她有認真聽老師講課，也能夠善于發(fā)現(xiàn)，也能勇敢地提出老師的錯誤，老師希望大家都能夠向她學習。正是學生的勇敢才使得教師的知識得到增長，教學更嚴謹，也正是教師的民主才給了學生自信和尊嚴。教師應該在課堂中自始自終創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)良的寬松環(huán)境，給聾生以心理安全和精神鼓勵，把聾生參與學習的積極性調(diào)動起來，自信心確立起來。

總之，教師要做好“引路人”，引導學生自主、合作、探究，為學生營造自主發(fā)展的空間，使課堂充滿生機活力，讓學生成為真正的主人，讓學生在輕松愉悅的氛圍中學得有滋有味，張揚個性、展示自我。

參考文獻

[1]《小學語文新課程標準》人民教育出版社

[2]《聾童教育學》人民教育出版社

第6篇：小學生文明禮儀教育范文

我們正處于世紀之交，正處在從應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期，加強對學生的文明禮儀教育，教會學生做人，是弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設(shè)，推進素質(zhì)教育的一項緊迫任務。基于此，我們從本區(qū)中小學生的實際出發(fā)，進行了中小學生文明禮儀教育的探索。力求通過學校、社會、家庭的密切配合和共同努力，在文明禮儀教育上取得突破，并以此帶動學校其它各項教育工作的開展，為培養(yǎng)跨世紀的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)，立足于抓好這一最基礎(chǔ)的教育，我們于去年底向全區(qū)中小學生、教師和學生家長印發(fā)了《福州市中小學生文明禮儀常規(guī)》、《福州市教師禮儀常規(guī)》等一批文明禮儀教育的文件，并采取了相應的措施。

一是要求全區(qū)各中小學校全面強化師德教育和學生文明禮儀教育，整體優(yōu)化學校文明禮儀環(huán)境。將師生文明禮儀教育的成效，列入“文明學校”和“德育工作先進集體”的評估體系。

二是把《中小學生文明禮儀常規(guī)》列入學生思品課教學內(nèi)容，力求學生“知”與“行”的統(tǒng)一。

三是強調(diào)各學校把文明禮儀教育與各項校內(nèi)外活動的開展結(jié)合起來，做到形式活潑，內(nèi)容豐富，扎實有效。四是強調(diào)教師的為人師表，在文明禮儀上率先垂范，并將其列為教師年度考核及評優(yōu)評先的重要依據(jù)。

第7篇：小學生文明禮儀教育范文

文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的學校，已經(jīng)在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。

二、調(diào)研時間、調(diào)研時間 2010－11－5

三、調(diào)研地點 xxx學

四、調(diào)查的具體目標和方法

為了了解更好地調(diào)查濱江中路第一小學學生文明禮儀情況，以了解小學生文明禮儀現(xiàn)狀，進行了此次調(diào)研活動。本次調(diào)研活動采用調(diào)查問卷以及實地考察記錄形式，其中調(diào)查問卷對象為進行教學活動的三個班級。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進行整理，得到有效問卷數(shù)60。

五、 問題分析

1、學校文明禮儀基本現(xiàn)況

首先通過在教學活動開始前對學校整體環(huán)境的觀察發(fā)現(xiàn)：學校的整體文明禮儀氣氛比較好，課室內(nèi)外都貼有文明標語；而同時發(fā)現(xiàn)小學同學放學時都要先排好隊。這都是學校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進行教學活動前對課室內(nèi)學生情況的觀察中卻發(fā)了少部分同學的行為存在某些不和諧因素，例如不文明用語、打撲克、起哄等。而同學上交的調(diào)查問卷中顯示，同學們普遍認為學校內(nèi)文明禮儀的存在比較多，但仍存在不文明行為。其中最多的是課間大吵大鬧、追打，其次為說臟話和上下樓梯大吵大鬧。作為小學生，部分同學思想尚未成熟，對某些行的正確與否為不能作出正確的判斷，對文明禮儀所以出現(xiàn)少數(shù)的不文明行為是可以理解的，但這并不等于可以對之放任自由。作為學校方，應該對學生進行及時的正確的引導。

2、學生對自身文明禮儀的認知程度

上一點對學校文明禮儀基本現(xiàn)況的分析中提及小學生的思想未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷，這也就是學生自身對文明禮儀的認知程度。通過對調(diào)查問卷的分析發(fā)現(xiàn)：有五分之三的學生認為自己平時的行為很少失禮；而只有約五分之一的同學認為自己偶爾會失禮，拿不準正確的禮儀是什么。這比例與我們實際的觀察情況也相符。但是除此之外，仍存在極少部分同學是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

雖說只有五分之一的同學對正確禮儀的認識不清晰，極少部分的同學對自己的行為不約束，但這都是不能被忽視的。因為根據(jù)小學生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點，這極少部分不約束自己的同學很容易就對那五分之一的同學和對其他的同學帶來負面的影響。假如這五分之一的同學都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。對此，學校文明禮儀的教育的重心應適當偏向這部份同學。

2、學生對學校文明禮儀教育看法

超過半數(shù)的被調(diào)查者認為對自身文明禮儀影響最大的是學校；相比之下，認為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數(shù)則不超過四分之一。與此同時，約為百分之八十五的被受調(diào)查者認為學校應該加強對文明禮儀的教育。受調(diào)查者還認為學校開展文明禮儀教育的最好方式還是生動有趣的課堂授課，而組織比賽（如手抄報比賽、知識競賽等）和舉行文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品等）次之。

小學時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此，要以學校為主導，密切聯(lián)系學校、家庭、社會，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，要充分發(fā)揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。青少年教育網(wǎng)還指出小學生文明禮儀教育具有反差現(xiàn)象、反復現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。由此可見學校文明禮儀教育真是任重道遠。

六、 具體建議

一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛，因此針對上述問題以及結(jié)合學校的實際情況，我們對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：

（1）對學生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。具體的方法各班可以設(shè)立文明禮儀大使，對班內(nèi)每天的不文明具體現(xiàn)象進行登記，向班主任老師反映，而班主任老師則定時對具體不文明行為進行引導糾正。（注意不文明行為盡量不責任追究至具體某同學，否則不利于長期實行，而此做法主要目的在于正確、全面、及時引導好學生。）

（2）多注意對平時不注意自身文明禮儀同學的引導。特別是低年級學生的關(guān)注程度更要特別加大。

（3）增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下，學校可考慮對學生上文明禮儀教育課，可多個班一起互動上課。

（4）在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內(nèi)容。

七、 參考文獻：

（1）《論小學生素質(zhì)教育》

第8篇：小學生文明禮儀教育范文

關(guān)鍵詞：德育教育；小學英語教學；文明禮儀教育

中華民族是禮儀之邦，我國自古就重視禮儀教育。小學英語學習的主要目的是不斷激發(fā)學生的學習興趣，使其樹立英語學習的信心、端正英語學習的態(tài)度，從而培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，而文明禮儀是小學生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。因此，在小學英語教學過程中滲透文明禮儀教育已經(jīng)成為小學英語教學的一項重要內(nèi)容。

一、創(chuàng)設(shè)教學情境，滲透文明禮儀教育

小學英語教學屬于英語學習的開始階段，教學內(nèi)容一般都比較簡單，跟學生的生活離得也不遠。小學英語教師要充分利用教材資源，在教學中滲透文明禮儀方面的教育，進一步培養(yǎng)小學生的禮儀習慣。例如小學英語教材中的“How are you？”“Hello！”“Thank you！”“Good morning/afternoon！”等禮貌性用語是學生最早接觸的英語句子。教師可以利用這些資源創(chuàng)設(shè)相應的教學情境，讓學生懂得文明禮儀就在身邊，平時要嚴格要求自己。在小學英語教學中，有一課時的教學目標是能聽懂、會說日常交際用語，教師可以讓學生在課前事先準備照片，課堂上學生與教師進行相應的場景對話：

學生：This is my photo.（引導學生描述自己的照片。）

教師：Oh，it’s nice.I like it.

學生：Thank you.

之后讓學生自己分組進行練習，兩個學生一組，拿著班級里的照片進行對話，教會學生當別人夸贊自己的時候，要記得說“謝謝”。再比如，每天早上讓值日生站在門口對大家說“Good morning”，還可以在課堂中讓兩個學生進行角色扮演，一個碰到另一個，碰到別人的學生大聲說“Sorry”，一個幫助另一個，被幫助的學生大聲說“Thank you”。在學習了“What do you do in the evening？”這樣的句型后，讓學生一起討論晚上回去做了什么，會給父母倒洗腳水嗎？父母做了可口的飯菜時說“thank you”了嗎？讓學生學以致用，不斷提高英語表達能力，培養(yǎng)學生講文明的習慣。

二、利用日常節(jié)日、諺語滲透文明禮儀教育

教師可以利用一些節(jié)日、諺語教學滲透文明禮儀教育，促進學生知、情、意的發(fā)展。比如：對于節(jié)假日來說，新年（Happy New Year）要求家人團圓，吃餃子；三八婦女節(jié)（Mar.8th Women’s Day）要給媽媽說聲節(jié)日快樂；清明節(jié)（The Qingming Festival）主要是祭祀先祖，教育小學生要尊重長輩，緬懷革命先烈；教師節(jié)（Teacher’s Day）要祝福教師節(jié)日快樂，學會尊重教師。教師可以利用這些重要的節(jié)日，在英語教學中滲透文化教育、文明禮儀教育，幫助小學生樹立高尚的道德情操。還可以通過我國流傳下來的格言俗語鼓勵學生，培養(yǎng)他們的文明意識和健康的心靈。如團結(jié)就是力量（Unity is strength）告訴小學生大家屬于一個班集體，要相互團結(jié)；當學習動物園的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以通過播放相關(guān)的視頻資料或者圖片，讓學生掌握一些在公共場所的溫馨提示語，如Don’t pick the flowers（不要摘花）， Don’t leave litter（不要扔垃圾）等，這樣無形中增強了小學生對公共場所環(huán)境的保護意識?？梢姡拿鞫Y儀無處不在。教師可以利用這些朗朗上口、包含生活智慧的諺語資源，對學生進行相應的禮儀教育，會取得事半功倍的效果。

三、注重文化差異，滲透文明禮儀教育

在小學英語教學過程中，教師要讓學生了解西方國家的文化，這樣才能更好地滲透文明禮儀教育。不同文化背景的人員在交際的時候涉及的內(nèi)容也有所不同，交流方式也不同，語言表達的行為也會存在一定的差異。像中國人彼此見面談話寒暄的時候，會說“Where are you going?”，但是西方人，比較重視自己的隱私空間，對別人問及自己的年齡和婚姻等問題會比較反感，他們覺得這是在侵犯他們的隱私。所以在學習“How old are you？”這個句型的時候，教師可以設(shè)置幾個相關(guān)的情景，像醫(yī)生詢問病人、警察調(diào)查以及表格填寫等方式，幫助學生理解此句型使用的場合，其目的就是為了啟發(fā)學生尊重他人。在英語中，當向別人提供幫助或者表達關(guān)心的時候，其表達方式是根據(jù)對方所愿意接受的程度來決定的。所以，英語語言中禮貌用語相對比較多，比如在拒絕別人的時候要說“Sorry”等，因為西方人不喜歡把自己的意志強加到別人身上。這樣的教學，培養(yǎng)了小學生跟不同文化背景下的人進行交際的能力以及和睦共處的能力。

綜上所述，在小學英語教學過程中充分挖掘教材中的文明禮儀素材，采取切實可行的教學模式，把文明禮儀教育滲透到小學英語教學過程中，這是新時期素質(zhì)教育的要求，也是新課程標準的要求。在小學英語教學中滲透文明禮儀既培養(yǎng)了小學生的語言知識表達技能，也促進了小學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻：

第9篇：小學生文明禮儀教育范文

本文擬從“和諧德育”的視角觀察小學生的文明禮儀行為習慣，調(diào)查不和諧的小學生的文明禮儀行為習慣養(yǎng)成現(xiàn)狀，進而分析其形成原因，最后探索出我校促小學生文明禮儀行為習慣養(yǎng)成的對策及相應的改善。

一、正視不和諧現(xiàn)狀

首先我們對小學各年段學生“文明禮儀行為習慣”現(xiàn)狀進行了較全面的調(diào)查與分析，從每學段兒童中各抽調(diào)100名共300名兒童進行調(diào)查問卷。我們發(fā)現(xiàn)“不良行為習慣”現(xiàn)象絕非個別，而且，在每個學年段還具有共性。我們旨在通過現(xiàn)狀分析、了解不和諧所在，從而引起教育者高度重視，做足理論上的準備。

調(diào)查結(jié)果如下：

站立坐行姿勢：標準45％；著裝：整潔大方83％；佩戴紅領(lǐng)巾和校牌：能自己主動佩戴82％；使用禮貌用語：常使用禮貌用語52％；傾聽：會傾聽55％；見到老師問候：能主動問好72％；下課是否打鬧：不打鬧42％；同學間發(fā)生矛盾：能主動謙讓55％；發(fā)現(xiàn)垃圾：撿起來26％。

二、分析不和諧因素

我校對小學各年段學生“文明禮儀”現(xiàn)狀進行了深入分析，具體為以下原因。

(1)社會因素。(2)家庭因素。(3)性別因素。(4)年齡因素。

三、探索促和諧對策

我校努力創(chuàng)建和諧校園，在以下方面促進了小學生文明禮儀行為習慣養(yǎng)成：

1.課堂育人

班主任要對學生進行禮儀教育、思想教育，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義。重視每周一次的班隊活動和每周兩至三節(jié)的品德與社會課的教育。

2.實踐活動育人

在教育過程中，我們注意加強檢查督導，每周設(shè)定一個班為值周中隊，由值日領(lǐng)導和值日老師負責，設(shè)立了“教師”值日崗、紀律監(jiān)督崗等。我們主要抓住“穿戴、清潔、紀律、兩操、黑板報”五個項目，對學生行為習慣進行強化訓練。

3.榜樣育人

榜樣的力量是無窮的。教師首先做到發(fā)揮教師的榜樣示范作用，才能達到“潤物細無聲”的教育目的。

4.加強學校、家庭、社區(qū)立體化德育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建

為學生營造良好的育人空間，加強與學生家長的聯(lián)系，讓家長了解自己孩子在校文明禮儀情況，讓老師了解學生在家的行為表現(xiàn)。通過考評，讓學生對照考核內(nèi)容，明辨是非，知道自己的缺點、問題和差距。從而下決心改變不良的行為習慣，逐步養(yǎng)成良好的文明行為習慣。

四、和諧成長。在反思中進步，在進步中反思

我們發(fā)現(xiàn)，通過這樣的舉措：(1)教師的育人觀念和方式逐步轉(zhuǎn)變；(2)學生的禮儀行為發(fā)生較大改變；(3)學校、家庭及社會德育工作得到有效推動；(4)我校逐步形成一套禮儀養(yǎng)成教育的方案。