社會(huì)體育論文精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)體育論文范文

根據(jù)番禺區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員問(wèn)卷調(diào)查提供的數(shù)據(jù)，目前我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的性別結(jié)構(gòu)相對(duì)合理，男性占58.2%，女性占41.8%。我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的年齡結(jié)構(gòu)（表1），結(jié)果顯示，45歲以下的有2275人，占全區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的比例為77.7%，45-60歲的有526人，比例約為18.0%，60歲以上的有127人，占比約為4.3%?？梢?jiàn)我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的年齡結(jié)構(gòu)相對(duì)是比較合理的，但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員中30歲以下的人數(shù)較少，普遍為體育院校畢業(yè)的體育專業(yè)學(xué)生，較少參與社會(huì)體育指導(dǎo)，這跟年輕人工作壓力較大有直接的關(guān)系。從社會(huì)體育指導(dǎo)員從事的職業(yè)來(lái)看，非體育組織、單位的職工，即業(yè)余兼職人員占的比重最大，其次是專職的社會(huì)體育指導(dǎo)員和其他行業(yè)從業(yè)者，這一部分人大多是在營(yíng)利性的私人俱樂(lè)部和會(huì)所從事指導(dǎo)工作。其他的還有體育教師，世界冠軍，體育行政單位的員工等。數(shù)據(jù)表明我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員大多是業(yè)余兼職的社會(huì)體育指導(dǎo)員，也就是說(shuō)社會(huì)體育指導(dǎo)員的專業(yè)技能水平相對(duì)不是很高，而具有高等體育院校的專業(yè)學(xué)歷的人員或體育行政部門管理人員以及其他營(yíng)利性的體育組織的從業(yè)者的比例相對(duì)較小，要提高社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍的質(zhì)量和整體素質(zhì)，就應(yīng)該重點(diǎn)吸收體育教師，因?yàn)樗麄儞碛胸S富的專業(yè)知識(shí)，熟練的機(jī)能和組織管理能力，在知道工作中能夠更好的傳授科學(xué)健身知識(shí)。因此鼓勵(lì)體育教師投身于社會(huì)體育指導(dǎo)員工作是提高我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍質(zhì)量的有效途徑。從我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的學(xué)歷情況來(lái)看，調(diào)查結(jié)果顯示我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員學(xué)歷水平，大專及以上的有2339人，其他學(xué)歷的有589人，說(shuō)明我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的學(xué)歷水平普遍較高，高水平的社會(huì)體育指導(dǎo)員較多。

2、從事指導(dǎo)工作年限和目前的狀況

從社會(huì)體育指導(dǎo)員的從業(yè)年限，從業(yè)三年以內(nèi)的有1383人，約占47.2%，從業(yè)3-7年的有1464人，約占50%，從業(yè)7-10年的有72人，約占2.4%，從業(yè)10年以上的有9人，約0.3%占。說(shuō)明我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的從業(yè)年限普遍較短，并且有部分社會(huì)體育指導(dǎo)員參加培訓(xùn)獲得等級(jí)證書(shū)后，沒(méi)有經(jīng)常參加健身群眾的指導(dǎo)工作，而大部分經(jīng)常參與健身人群指導(dǎo)的主要指導(dǎo)方式為單一的組織管理或者只能指導(dǎo)，既懂組織管理又進(jìn)行技能指導(dǎo)的僅有一小部分，可見(jiàn)，我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的主要工作內(nèi)容較為單一，全能性的社會(huì)體育指導(dǎo)員比較缺乏。對(duì)于只拿證書(shū)而不能很好的發(fā)揮作用的部分社會(huì)體育指導(dǎo)員的管理是需要探討和解決的重要課題。從我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員獲得指導(dǎo)途徑來(lái)看。體育部門推薦或派遣的約占20.2%，活動(dòng)單位自身培養(yǎng)的約占32.4%，體育愛(ài)好者自發(fā)指導(dǎo)的占43.3%，其他方式的約占4.1%。通過(guò)數(shù)據(jù)可以看出我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員獲取指導(dǎo)工作的途徑比較廣泛，有利于我區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員在獲得證書(shū)后及時(shí)從事群眾體育健身指導(dǎo)。

3、鍛煉指導(dǎo)的只要內(nèi)容、性質(zhì)和對(duì)象

天河區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，可以反映出群眾對(duì)這些項(xiàng)目健身價(jià)值的認(rèn)可度以及這些項(xiàng)目在該地區(qū)的普及程度。根據(jù)調(diào)查顯示，天河區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員從事指導(dǎo)的前四位的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目項(xiàng)目是舞類（健身舞、交際舞、廣場(chǎng)舞、扇子舞、秧歌等），操類（健身操、健美操、保健操等），球類（羽毛球、籃球、毽球、乒乓球、網(wǎng)球等），拳類（太極拳、太極劍、木蘭拳、木蘭劍等），分別所占比例是31.9%、20.6%、12.4%、12.3%。排在前四位的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的共同特點(diǎn)是動(dòng)作比較緩慢，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不大，適合中老年人集體活動(dòng)。這主要由受指導(dǎo)人群是中年人和健美操，所以在競(jìng)技健美操的訓(xùn)練模式和技能掌握方面都還缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)體系，無(wú)法形成競(jìng)技健美操獨(dú)特的訓(xùn)練體系。綜上所述，從現(xiàn)階段的健美操運(yùn)動(dòng)發(fā)展的狀況來(lái)看，競(jìng)技健美操的發(fā)展形勢(shì)并不樂(lè)觀，健美操運(yùn)動(dòng)短期內(nèi)也將更加傾向于健身、娛樂(lè)為主的健身健美操。隨著健美操運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展，其健身價(jià)值也將受到越來(lái)越多的關(guān)注，健身健美操也將作為一項(xiàng)全民健身項(xiàng)目，成為促進(jìn)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力。

4、結(jié)束語(yǔ)

第2篇：社會(huì)體育論文范文

1.1社會(huì)體育學(xué)生融入校園體育文化重要性作用

大學(xué)生是在一定程度上反映著當(dāng)代社會(huì)的需求,隨著校園體育文化進(jìn)步,校貌精神,學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)境優(yōu)雅以及建筑的布局、體育的設(shè)施。同時(shí)也表現(xiàn)出體育品德、體育能力和體育團(tuán)隊(duì)的精神,學(xué)生在特殊群體中肯定起到非常的重要意義。學(xué)生是校園體育文化的為主體,教師為主導(dǎo)作用,在校園體育文化活動(dòng)中起到重要性作用。

1.2社會(huì)體育學(xué)生融入校園體育文化重要意義

大學(xué)生在校園整個(gè)教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)傳統(tǒng)的體育文化傳承下來(lái)的,使體育文化精神的歷史積淀。學(xué)生在校園里造就和培養(yǎng)人才,同時(shí)傳承與創(chuàng)新能力、品德鍛煉以及團(tuán)隊(duì)合作精神有著作用。同時(shí)也對(duì)遵守法紀(jì)、爭(zhēng)強(qiáng)體質(zhì)、強(qiáng)身健體。特別是社會(huì)體育對(duì)學(xué)生的生理與心理,愉悅與樂(lè)觀。育人與促進(jìn)學(xué)生文化知識(shí)、開(kāi)闊知識(shí)面、能力創(chuàng)新人才。

2社會(huì)體育學(xué)生在校園體育文化實(shí)施途徑

2.1科研方面途徑

教學(xué)科研發(fā)展直接影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,只在科研發(fā)展觀,才能使學(xué)生在精神上,物質(zhì)上反映出校園的風(fēng)貌和校園體育文化傳承。只有在體育教學(xué)科研發(fā)展,國(guó)家才能在各個(gè)領(lǐng)域生存,那么體育成績(jī)?cè)谀芴岣?才有國(guó)家的影響力,這一切都要通過(guò)體育場(chǎng)館先進(jìn)的條件,優(yōu)越的環(huán)境條件。學(xué)生才能科學(xué)的訓(xùn)練出好的成績(jī),同時(shí)還與臨邊共享體育資源,開(kāi)發(fā)共建享受體育設(shè)施。最后來(lái)服務(wù)與人們。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與培訓(xùn)活動(dòng)的內(nèi)容與形式。校園體育文化才發(fā)揮出它的場(chǎng)地、器材優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)而怎樣服務(wù)于社會(huì)用于到市場(chǎng)后,再促進(jìn)校園體育的發(fā)展。就必須不斷吸納新的科學(xué)文化知識(shí)。開(kāi)展各種科學(xué)知識(shí)講座。

2.2物質(zhì)精神方面途徑

學(xué)生在校園體育文化本身就是一種精神面貌的一種具體體現(xiàn)。它不但在外貌表現(xiàn)上給人們?nèi)w教職工精神狀態(tài)的反映出的,也是校園風(fēng)貌一種約定的規(guī)范,比如:校園的每年的必定舉辦的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),各個(gè)社團(tuán)、協(xié)會(huì)每學(xué)期的舉辦的各種的球類比賽,用體育競(jìng)技比賽來(lái)促進(jìn)學(xué)生積極向上,拼搏的精神,促使學(xué)生精神面貌的體現(xiàn)。這也是歷年來(lái)體育活動(dòng)傳承下來(lái)的文化精神,給學(xué)生精神面貌和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)形成和培養(yǎng)是分不開(kāi)的,這樣的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和精神面貌的一旦形成后,必定產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和集體凝聚力,這也是凝聚力的力量都是通過(guò)體育文化的傳承而得到的,因此,體育文化更加顯示校園體育文化的巨大的輻射作用的,也是心理和生理上推動(dòng)力,這種能量將對(duì)校園教職工在各自的崗位的工作中能積極進(jìn)取保持堅(jiān)強(qiáng)的意志能力的。

2.3多視角發(fā)展途徑

校園體育文化要通過(guò)多元化體育活動(dòng)形式,數(shù)字化多媒介網(wǎng)絡(luò)通信將為校園體育文化營(yíng)造和更加廣泛的體育文化信息,對(duì)學(xué)生點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能看到和馬上了解到世界的體育發(fā)展信息,互聯(lián)網(wǎng)把世界的體育信息傳播到校園體育文化里面,使學(xué)生了解世界,從而改變著學(xué)生自己的行為,來(lái)熏陶著學(xué)生自己的行為和情操,和大學(xué)生自己的健身目標(biāo)。校園學(xué)生除了在學(xué)校上體育課外,還會(huì)在課外進(jìn)行體育鍛煉,都是一種有約束行為,要培養(yǎng)人才素質(zhì)和教學(xué)的故障制度約束著,這也不能對(duì)每個(gè)學(xué)生管用。重要的體育文化的價(jià)值觀在學(xué)生心靈深處形成一種定勢(shì),構(gòu)建出一種相應(yīng)機(jī)制。只要外部誘導(dǎo)信息已產(chǎn)生,就能得到相應(yīng)并快速轉(zhuǎn)化為行為,這種有效的約束是值得提倡和發(fā)揚(yáng)的。當(dāng)下承擔(dān)著對(duì)學(xué)生已經(jīng)是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要不斷更新的知識(shí)和信息,使知識(shí)的編碼、儲(chǔ)存、傳輸、擴(kuò)散的速度極大的提高,但方式也極大的簡(jiǎn)捷。通過(guò)體育文化教育為培養(yǎng)全面發(fā)展的人服務(wù)。

2.4校園體育人文發(fā)展路徑

學(xué)生在校園體育文化它獨(dú)有的創(chuàng)造和可創(chuàng)造性因素,比如:體育文化素養(yǎng)的全面提高,給學(xué)生提供更好的獨(dú)立思考活動(dòng)的機(jī)會(huì)和氛圍,留給學(xué)生有較大的創(chuàng)造空間和環(huán)境。改造場(chǎng)地和更換器材,改變運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的方式,更新競(jìng)技比賽的規(guī)則,創(chuàng)造新的活動(dòng)方法,不斷刷新新的紀(jì)錄等等都與校園體育活動(dòng)密不可少的關(guān)聯(lián)的。未來(lái)國(guó)家棟梁人才將是綜合素質(zhì)高、動(dòng)手能力強(qiáng)、文化內(nèi)涵深的新興群體,而通過(guò)校園體育文化的熏陶,校園體育教育對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng),在校園中營(yíng)造出文明健康、高品位的文化氛圍的和精神面貌氛圍和環(huán)境。鍛煉身體振興中華,鍛煉身體保衛(wèi)祖國(guó),這些都是校園體育文化精神的內(nèi)涵所在,對(duì)校園體育文化產(chǎn)生著巨大的正能量。

3社會(huì)體育學(xué)生在校園體育文化發(fā)展目標(biāo)

3.1鑒賞能力熏陶

鑒賞能力的熏陶,學(xué)生要會(huì)欣賞與分析能力,那么體育鑒賞與藝術(shù)是分不開(kāi)的,理解成欣賞,它主要還是在分析,只有分析透切,才能達(dá)到鑒賞欣賞的目的,培養(yǎng)學(xué)生提高自我的文化熏陶,藝術(shù)本來(lái)就是人類情感和想象力為重要特征之一,把握好并反映世界的一種特殊方式,學(xué)生還可用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。所以說(shuō)體育也是情感、人文和動(dòng)作來(lái)表達(dá)的出來(lái)的,兩則有著和諧的共同之處,它們是人類實(shí)現(xiàn)活動(dòng)和精神世界的形象反應(yīng),它即滿足人們多方面的審美需求,也給人們的精神領(lǐng)域起著潛移默化,在校園體育文化的深化發(fā)展中,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)熏陶,也是提高大學(xué)生對(duì)美的欣賞能力和鑒賞水平的,進(jìn)一步提高藝術(shù)熏陶,提高校園體育文化的品位是非常重要的。

3.2社會(huì)體育學(xué)生人文熏陶

學(xué)生人文熏陶,首先情感上想象力上發(fā)展,學(xué)生要用全新的發(fā)展思維去看待社會(huì)及國(guó)家。那么就要通過(guò)活動(dòng)形式的參與,從中感到周邊的人文素熏陶,以師生在潛移默化影響著,在校園怎么樣熏陶的學(xué)生的人文素質(zhì)。通過(guò)在校園中參與的各種講座,參與社團(tuán)活動(dòng),來(lái)加大對(duì)體育課作用的廣度和深度了解認(rèn)識(shí),不斷參與人文精神,提高師生的人文素養(yǎng)。營(yíng)造一種生動(dòng)健康、文明的體育文化氛圍。同時(shí)給學(xué)生提供體育發(fā)展才能的空間和天地培養(yǎng)學(xué)生體育文化活動(dòng)的組織和策劃能力。增加學(xué)生自己的知識(shí)的儲(chǔ)備和深度的了解。人文熏陶來(lái)影響和帶動(dòng)圍邊師生朋友。建立一套科學(xué)完整的思想教育體系,大學(xué)階段這是學(xué)生價(jià)值觀、形成的重要階段,在校學(xué)生教育者承擔(dān)不可推卸的重要責(zé)任。

3.3社會(huì)體育學(xué)生對(duì)校體育文化的傳播

要在校園體育與體育文化傳播,校園體育文化將成為培養(yǎng)社會(huì)體育學(xué)生人才的重要基地,這也是國(guó)家、民族的興衰和國(guó)家存亡的重要基地,校園體育文化必將是一個(gè)核心長(zhǎng)久培養(yǎng)基地,它將和師生健康利益結(jié)合在一起的,因此在校園體育文化活動(dòng)的整合過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)所以在學(xué)生自我控制能力的意意識(shí)的培養(yǎng)基地。

4校社會(huì)體育學(xué)生對(duì)校園園體育文化發(fā)展意義

第3篇：社會(huì)體育論文范文

國(guó)家級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)班技能課安排較多的是太極扇、瑜伽及傳統(tǒng)養(yǎng)生功法課程，這些課程學(xué)員在平時(shí)接觸較多，在培訓(xùn)中理論基礎(chǔ)較多，技能提高的程度有所欠缺，對(duì)學(xué)員的實(shí)際指導(dǎo)意義不大。技能指導(dǎo)型的社會(huì)體育指導(dǎo)員在培訓(xùn)班上希望學(xué)到新的鍛煉手段，便于他們?cè)诮窈蟮闹笇?dǎo)中應(yīng)用。但是，目前的培訓(xùn)課培訓(xùn)內(nèi)容不夠豐富，缺乏特色。

2.社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍培訓(xùn)的發(fā)展對(duì)策

2.1優(yōu)化參加培訓(xùn)人員結(jié)構(gòu)，合理修正培訓(xùn)內(nèi)容和方式

要加大社會(huì)體育指導(dǎo)員這個(gè)職業(yè)的宣傳力度，鼓勵(lì)更加的有學(xué)歷體育專業(yè)的人加入到這個(gè)隊(duì)伍中，指導(dǎo)全民體育健身工作。同時(shí)，在設(shè)置培訓(xùn)課程時(shí)，要因材施教，根據(jù)學(xué)員的年齡、學(xué)歷及在職情況設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容，在技術(shù)實(shí)踐方面，對(duì)于鍛煉身體項(xiàng)目的實(shí)踐培訓(xùn)要加大比例，尤其可以增加一些地域特點(diǎn)的體育培訓(xùn)項(xiàng)目。選擇培訓(xùn)專題時(shí)，既要充分考慮技術(shù)等級(jí)的要求，又要根據(jù)實(shí)際情況靈活安排培訓(xùn)內(nèi)容。另外，在延長(zhǎng)培訓(xùn)時(shí)間的同時(shí)還要改進(jìn)培訓(xùn)方式，盡可能提高培訓(xùn)的教學(xué)質(zhì)量。

2.2建設(shè)社會(huì)體育指導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺(tái)，延長(zhǎng)培訓(xùn)時(shí)間

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用已經(jīng)涉及到生活和工作的方方面面。建設(shè)社會(huì)體育指導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，他們可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不受課時(shí)的限制，并且具有針對(duì)性，能提高學(xué)習(xí)的效果。此外還可以改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的枯燥乏味，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，還可以開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)咨詢服務(wù)，教師在線解答學(xué)員在實(shí)際指導(dǎo)中遇到的問(wèn)題。還可以借助網(wǎng)絡(luò)完善培訓(xùn)的內(nèi)容。所以，各主管部門應(yīng)盡快建設(shè)社會(huì)體育指導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺(tái)，這將是社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)體制改革的必經(jīng)之路。

2.3創(chuàng)新課堂培訓(xùn)模式，重視實(shí)踐

社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍要改變其傳統(tǒng)的課堂培訓(xùn)教學(xué)模式，重視實(shí)踐，課堂上減少教師的講授時(shí)間，多給時(shí)間讓學(xué)員進(jìn)行思考和討論，并且提高實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)比例，教師要較快的適應(yīng)學(xué)員各方面參差不齊的情況。要想提高社會(huì)體育指導(dǎo)員的專業(yè)技能及綜合素質(zhì)，還要讓學(xué)員明白社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍培訓(xùn)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要長(zhǎng)時(shí)間不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的體育技能知識(shí)。此外，在培訓(xùn)的同時(shí)，還要加強(qiáng)考核，借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，確定周期性考核制度，考試合格，獲取社會(huì)體育指導(dǎo)員資格。在考核的過(guò)程中，還可以組織多樣的交流活動(dòng)和競(jìng)賽活動(dòng)，提高社會(huì)體育指導(dǎo)員的專業(yè)水平及綜合素質(zhì)。

2.4提高政府職能，加大社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)投入

第4篇：社會(huì)體育論文范文

（一）從學(xué)校層面看

學(xué)校要樹(shù)立加強(qiáng)體育鍛煉健康第一的良好的思想基礎(chǔ)。把提高當(dāng)代學(xué)生的身體素質(zhì)作為學(xué)校體育教學(xué)一項(xiàng)基本考核目標(biāo)內(nèi)容，組織學(xué)生積極參加體育鍛煉體育運(yùn)動(dòng)。學(xué)校教育要要求學(xué)生學(xué)好基本知識(shí)和專業(yè)技能是首先應(yīng)該積極參加體育活動(dòng)，身體健康為目標(biāo)內(nèi)容之一。充分落實(shí)我們國(guó)家的教育方針，全面實(shí)施好學(xué)生的體育素質(zhì)教育，要求大學(xué)院校以及高中、初中和小學(xué)各類學(xué)校都要依法辦學(xué)，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家下發(fā)的體育教材實(shí)施，按照學(xué)校體育的授課計(jì)劃搞好體育教學(xué)，可以結(jié)合體育教師的專業(yè)技能開(kāi)好體育公共選修課，每堂課加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)鍛煉，上好豐富多彩的體育課。大學(xué)各類院校和中小學(xué)都要充分落實(shí)教育部實(shí)施的《學(xué)生身體素質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，把學(xué)生的身體素質(zhì)和健康第一的理念作為學(xué)生全面發(fā)展的考核主要內(nèi)容之一?！秾W(xué)生身體素質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》要很好的實(shí)施，要在這幾個(gè)方面修改和推進(jìn)，首先選定學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的及格、良好和優(yōu)秀時(shí)把握好尺度，不能使學(xué)生很容易的就及格，這樣對(duì)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉的積極性不高，動(dòng)力明顯不足。其次各地區(qū)實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)要有所差異，制定好各項(xiàng)指標(biāo)的合理性，有些是對(duì)大學(xué)生可以很好實(shí)施，課不宜在青少年中實(shí)施，最后要實(shí)施好學(xué)生的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生走出課堂，邁進(jìn)體育場(chǎng)所，來(lái)到陽(yáng)光下，加強(qiáng)鍛煉身體，增強(qiáng)身體素質(zhì)，把身體健康第一的理念推向。做到人人都鍛煉，人人想鍛煉，身體健康為先的思想，這樣對(duì)學(xué)生的身體健康標(biāo)準(zhǔn)是大好的事。切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。努力促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地發(fā)展。在執(zhí)行學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，確保學(xué)生每天能夠有一小時(shí)的鍛煉時(shí)間，鍛煉不是鍛煉一下就可以的，要貴在堅(jiān)持，對(duì)沒(méi)有體育課的學(xué)生也要引導(dǎo)他們天天鍛煉一小時(shí)，尤其是中小學(xué)做好引導(dǎo)工作，把學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)要列入體育教學(xué)的計(jì)劃之中，加強(qiáng)體育教學(xué)的管理和實(shí)施，多開(kāi)體育項(xiàng)目，是學(xué)生可以選自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目參加鍛煉，提高鍛煉的積極性，發(fā)揮體育場(chǎng)館和場(chǎng)所的作用開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，舉辦各種形式的運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以舉行個(gè)人對(duì)個(gè)人的比賽、班級(jí)對(duì)班級(jí)的比賽、專業(yè)對(duì)其他專業(yè)對(duì)抗賽，形式多種多樣，開(kāi)展體育鍛煉比賽，發(fā)展好適合本學(xué)校的體育特色，做到每人有體育項(xiàng)目，班班有體育鍛煉特長(zhǎng)，使競(jìng)技性的體育活動(dòng)和群眾行的體育活動(dòng)能夠積極開(kāi)展。

（二）從家庭層面看

家庭教育對(duì)孩子參加體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)有很大的影響，首先使家長(zhǎng)要有鍛煉身體的意識(shí)和健康第一的理念，對(duì)引導(dǎo)孩子鍛煉起關(guān)鍵性的作用。要實(shí)施好孩子每天鍛煉一小時(shí)家長(zhǎng)是有顧慮的，因?yàn)橹袊?guó)的教育觀還是要看學(xué)生的成績(jī)，基本與體育不大，所以要改變家長(zhǎng)的這種教育觀以及人生觀，身體健康，終生受益的思想理念，要懂得鍛煉身體不是一時(shí)的事情，家長(zhǎng)鍛煉身體和健康第一的理念改變了，孩子參加鍛煉的氛圍就不一樣了，多鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子都一起參加體育鍛煉，充分樹(shù)立正確的教育觀和人生觀，尤其對(duì)獨(dú)生子女的家庭要充分樹(shù)立體育鍛煉健康第一的理念，不能嬌慣孩子，要養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣，對(duì)孩子人生道路是非常重要的。

二、總結(jié)

1.從社會(huì)關(guān)注層面來(lái)看，建立健全學(xué)生身體素質(zhì)的監(jiān)測(cè)機(jī)制，定期對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)進(jìn)行測(cè)試，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

2.從學(xué)校角度看，貫徹落實(shí)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，使每天鍛煉一小時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到實(shí)處，而不是一句空話。增加體育教學(xué)課時(shí)總量，在開(kāi)展必修課的同時(shí)，開(kāi)展選項(xiàng)課教學(xué)，同時(shí)做到男女分班上課，做到因人而異，因材施教，培養(yǎng)提高體育教師專業(yè)能力，擴(kuò)充教師隊(duì)伍建設(shè)，改進(jìn)體育教學(xué)方法。加強(qiáng)體育場(chǎng)館和體育器材等基礎(chǔ)體育實(shí)施建設(shè)，使一些場(chǎng)館和器材能夠得到合理的應(yīng)用。要對(duì)學(xué)生的課外活動(dòng)加強(qiáng)管理和組織，提高體育課外活動(dòng)的質(zhì)量和發(fā)展。加快體育教學(xué)改革步伐，建立適應(yīng)現(xiàn)代高職院校學(xué)生生理、心理健康發(fā)展的學(xué)校體育制度。

第5篇：社會(huì)體育論文范文

一、社會(huì)主義國(guó)家存在剩余價(jià)值的原因

過(guò)去傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，剩余價(jià)值是資本主義的經(jīng)濟(jì)范疇，是與私有制和剝削相聯(lián)系的一個(gè)概念，社會(huì)主義與剩余價(jià)值不應(yīng)聯(lián)系在一起。其實(shí)，剩余價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，無(wú)論是資本主義社會(huì)，還是社會(huì)主義社會(huì)，投資者生產(chǎn)的直接目的都是追求剩余價(jià)值，即資本的增值，達(dá)到這個(gè)目的的手段也都是擴(kuò)大和增加對(duì)剩余勞動(dòng)的占有，這就是剩余價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。剩余價(jià)值規(guī)律是價(jià)值規(guī)律在社會(huì)生產(chǎn)目的和特征上的延伸與表現(xiàn)，是一個(gè)社會(huì)的客觀目的性規(guī)律或特征性規(guī)律。

首先，剩余價(jià)值表明社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。一方面，不論屬于什么性質(zhì)的社會(huì)，企業(yè)從事生產(chǎn)的目的都是追求利潤(rùn)最大化，生產(chǎn)和追求最大限度的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值是社會(huì)財(cái)富的表現(xiàn)形式，也是社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)和積累的表現(xiàn)形式，企業(yè)創(chuàng)造的剩余價(jià)值越多，社會(huì)財(cái)富就越多。這是資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的直接目的。另一方面，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。一個(gè)企業(yè)，如果不能盈利，不能生產(chǎn)剩余價(jià)值，企業(yè)就無(wú)法進(jìn)行簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)，企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位就難以確立，就會(huì)在殘酷市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。因此，企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和外在壓力，迫使企業(yè)不斷追求利潤(rùn)的最大化，這成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律。

其次，剩余價(jià)值決定著社會(huì)主義社會(huì)資本運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)。剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程不僅是資本主義的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程的基礎(chǔ)和核心，也是社會(huì)主義生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程的基礎(chǔ)和核心；流通過(guò)程則是為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件，并使剩余價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程；分配過(guò)程主要表現(xiàn)為剩余價(jià)值在社會(huì)各利益主體之間的分配過(guò)程；消費(fèi)過(guò)程是剩余價(jià)值生產(chǎn)的要素，即勞動(dòng)力的再生產(chǎn)過(guò)程，同時(shí)也是投資者消費(fèi)剩余價(jià)值和維持生活的過(guò)程。剩余價(jià)值規(guī)律支配著社會(huì)主義社會(huì)資本運(yùn)行的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的全過(guò)程。

最后，剩余價(jià)值決定著社會(huì)主義矛盾發(fā)展的全過(guò)程。剩余價(jià)值是社會(huì)存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的動(dòng)力。追逐剩余價(jià)值的目的與手段之間的矛盾決定著社會(huì)內(nèi)在矛盾及其發(fā)展過(guò)程。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)階段，大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加物質(zhì)財(cái)富，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，其目的也是大大降低勞動(dòng)力的生活資料和生產(chǎn)中使用的生產(chǎn)資料的價(jià)格，生產(chǎn)出更多的剩余價(jià)值，用于全面提高社會(huì)的物質(zhì)生活水平，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)。剩余價(jià)值規(guī)律不是資本主義特有，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，在資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)都存在并發(fā)生作用。

二、社會(huì)主義社會(huì)剩余價(jià)值的源泉

探討社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下剩余價(jià)值源泉問(wèn)題，必須首先回答在社會(huì)主義條件下勞動(dòng)力是否是商品的問(wèn)題。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，由于我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。因此，社會(huì)主義不僅要大力發(fā)展商品生產(chǎn)，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且還要建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就需要培育和完善市場(chǎng)體系，而勞動(dòng)力市場(chǎng)是市場(chǎng)體系中一個(gè)不可或缺的市場(chǎng)之一，勞動(dòng)力市場(chǎng)的存在和發(fā)展，就意味著存在勞動(dòng)力的買和賣，勞動(dòng)力就具備了商品的屬性。

既然勞動(dòng)力是商品，按照馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，“剩余價(jià)值就是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值以上的那部分價(jià)值”。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，聯(lián)系社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在當(dāng)代的發(fā)展，創(chuàng)造剩余價(jià)值的群體也不再單指在資本主義社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)部門的雇傭工人，在社會(huì)主義條件下，既包括工人，也包括農(nóng)民、科技勞動(dòng)者和經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)者等，應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)主義全體勞動(dòng)者。馬克思所闡述的“雇傭勞動(dòng)工人”就應(yīng)該變?yōu)椤吧鐣?huì)主義的勞動(dòng)者”，社會(huì)主義勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果即剩余價(jià)值應(yīng)該歸國(guó)家、集體或企業(yè)所有，“被資本家無(wú)償占有的”這樣的表述就不恰當(dāng)了，所以社會(huì)主義剩余價(jià)值就是“由勞動(dòng)者創(chuàng)造的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值以上的那部分價(jià)值”。

是開(kāi)放的體系，發(fā)展的理論，者對(duì)剩余價(jià)值來(lái)源的認(rèn)識(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，豐富發(fā)展。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，生產(chǎn)剩余價(jià)值的部門大為拓展。不僅包括馬克思所指的物質(zhì)生產(chǎn)部門，也包括非物質(zhì)生產(chǎn)部門。物質(zhì)生產(chǎn)部門生產(chǎn)工人活勞動(dòng)中的剩余勞動(dòng)，只是剩余價(jià)值多個(gè)來(lái)源中的一個(gè)來(lái)源，而不是唯一來(lái)源。剩余價(jià)值的來(lái)源至少有三個(gè)方面：第一，剩余價(jià)值是全社會(huì)勞動(dòng)者活勞動(dòng)中的剩余勞動(dòng)形成的價(jià)值。第二，剩余價(jià)值是過(guò)去勞動(dòng)的無(wú)償服務(wù)，主要是歷代積累下來(lái)的科技勞動(dòng)的無(wú)償服務(wù)，是知識(shí)產(chǎn)品的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化而來(lái)的價(jià)值。第三，剩余價(jià)值是生產(chǎn)力系統(tǒng)效應(yīng)形成的價(jià)值?，F(xiàn)代生產(chǎn)力是―個(gè)復(fù)雜的巨大系統(tǒng)，它包括企業(yè)范圍、社會(huì)范圍、歷史范圍等不同范圍、不同層次的聯(lián)合勞動(dòng)和分工協(xié)作。這種生產(chǎn)力復(fù)雜巨大系統(tǒng)形成的產(chǎn)品價(jià)值，不是個(gè)人勞動(dòng)形成的價(jià)值的簡(jiǎn)單總和，在這個(gè)總和之外，還會(huì)由系統(tǒng)效應(yīng)形成一種提升了的新價(jià)值。

三、社會(huì)主義社會(huì)剩余價(jià)值的性質(zhì)和使用去向

社會(huì)主義初級(jí)階段從剩余價(jià)值的屬性來(lái)分，可以把社會(huì)主義的剩余價(jià)值分為公有剩余價(jià)值和私人剩余價(jià)值。公有剩余價(jià)值占絕大多數(shù)，約占80%，私人剩余價(jià)值約占20%左右。

我國(guó)社會(huì)主義是以公有制為主體的、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，我國(guó)的公有資本主要是掌握國(guó)家和集體手里，資本所帶來(lái)的剩余價(jià)值是公有剩余價(jià)值，在社會(huì)總收入中占據(jù)主體地位，是由國(guó)家或集體代表廣大人民群眾來(lái)掌握和支配，其帶來(lái)的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后，很大一部分用于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化生活的需要。公有剩余價(jià)值的用途：資本增量中的一部分作為利稅上繳國(guó)家，其余部分轉(zhuǎn)化為墊支資本，構(gòu)成勞動(dòng)者的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的源泉。在我國(guó)，有學(xué)者通過(guò)測(cè)算，認(rèn)為1987―1996年10年間，我國(guó)剩余產(chǎn)品價(jià)值總量占GDP的比重保持在31%―33%之間。有關(guān)研究也表明，1999年我國(guó)剩余產(chǎn)品的價(jià)值量是26530.94億元，占當(dāng)年GDP的32.4%。如以固定資產(chǎn)折舊占GDP14%測(cè)算，我國(guó)剩余價(jià)值率約為60.4%。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，1981―2000年20年間我國(guó)財(cái)政收入占GDP的比重年平均為16.2%。由此測(cè)算在此期間，我國(guó)剩余價(jià)值中約有一半作為稅金上繳國(guó)家，形成國(guó)家財(cái)政收入，主要用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)、文教科學(xué)衛(wèi)生事業(yè)、社會(huì)福利事業(yè)、國(guó)防和行政管理費(fèi)用；另一半作為稅后利潤(rùn)留給企業(yè)，主要用于擴(kuò)大再生產(chǎn)。

在社會(huì)主義條件下的非公有制經(jīng)濟(jì)中，由于這些企業(yè)的投資者不是國(guó)家和集體而是個(gè)人，由這些企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值當(dāng)然歸資本所有者占有，這就是社會(huì)主義條件下的私人剩余價(jià)值，與資本主義社會(huì)的私有剩余價(jià)值是一樣的。即使私人剩余價(jià)值中也有一部分以利稅的形式上繳國(guó)家，形成國(guó)家財(cái)政收入的一部分，由國(guó)家統(tǒng)一掌握和使用，另外的一部分作為企業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)的資金，剩余的部分歸個(gè)人所有。

由此可見(jiàn)，我國(guó)剩余價(jià)值的絕大部分可以歸勞動(dòng)人民和作為其代表的國(guó)家所有，主要用于擴(kuò)大再生產(chǎn)和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)。這顯然有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高人民生活水平。社會(huì)主義剩余價(jià)值的分配去向，大部分符合社會(huì)主義本質(zhì)要求和三個(gè)“有利于”要求，但也不排除有一部分會(huì)被流失、被剝削、被侵占。

四、社會(huì)主義社會(huì)剩余價(jià)值的作用

第一，社會(huì)主義的剩余價(jià)值是社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)家加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的重要保障就是增強(qiáng)國(guó)家財(cái)力。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的剩余價(jià)值，不僅是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控的物質(zhì)基礎(chǔ)，國(guó)家的稅金、社會(huì)保障金以及國(guó)家的財(cái)政儲(chǔ)備，都來(lái)源于剩余價(jià)值。沒(méi)有剩余價(jià)值的增加，就沒(méi)有國(guó)家財(cái)富的增加，就沒(méi)有國(guó)家財(cái)政收入的增加，大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)公益活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行，社會(huì)主義的生產(chǎn)目的就不可能實(shí)現(xiàn)。因此，沒(méi)有剩余價(jià)值的積累并由國(guó)家掌握，國(guó)家就很難加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，實(shí)現(xiàn)國(guó)民收入的再次分配，調(diào)節(jié)收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就難以得到健康發(fā)展。

第二，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體條件下，剩余價(jià)值是進(jìn)行按生產(chǎn)要素分配的主要內(nèi)容。在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)占主體，但整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度給予非公有制留有廣闊的發(fā)展空間。非公有制經(jīng)濟(jì)成分必然相應(yīng)實(shí)行非按勞分配的分配方式，而這就是按生產(chǎn)要素分配，都是“分取”，社會(huì)生產(chǎn)總成果、總價(jià)值，在適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)扣除和社會(huì)扣除以后，就是剩余價(jià)值，是按生產(chǎn)要素分配的主體內(nèi)容。即使在公有制范圍內(nèi)，由于混合所有制經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展，個(gè)人投資比重的增加，個(gè)人收入中除按勞分配以外，按生產(chǎn)要素分配已經(jīng)成為事實(shí)。

第6篇：社會(huì)體育論文范文

論文摘要:體育社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)和存在，影響了正常的社會(huì)生活，嚴(yán)重制約著我國(guó)體育的發(fā)展。為了維護(hù)正常的社會(huì)生活秩序，促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)的健康發(fā)展，需用一系列手段對(duì)體育社會(huì)問(wèn)題予以解決和控制。治理體育社會(huì)問(wèn)題的手段主要包括行政手段、法律手段、紀(jì)律手段、社會(huì)奧論手段。

    一、體育社會(huì)問(wèn)題及危害

    體育—這一人類社會(huì)活動(dòng)，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，在人們生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我國(guó)體育的實(shí)際社會(huì)效能不僅表現(xiàn)在增強(qiáng)人們體質(zhì)，同時(shí)在加強(qiáng)精神文明建設(shè)、促進(jìn)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)、豐富文化生活、培養(yǎng)人們良好的個(gè)性心理、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、發(fā)展國(guó)際交往和促進(jìn)人們之間的友誼過(guò)程中也起著重要作用?，F(xiàn)在出現(xiàn)了一些體育社會(huì)問(wèn)題，不僅影響正常的社會(huì)生活，干擾人們生活，擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)正常運(yùn)行;同時(shí)妨礙體育的正常健康發(fā)展，既不利于正確地完成體育的目標(biāo)，也不能充分發(fā)揮體育的各種效能，需要我們認(rèn)真研究并采取有效的方法予以治理。

    所謂體育社會(huì)問(wèn)題是指:以體育運(yùn)動(dòng)作為一種社會(huì)制度，與體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)聯(lián)的社會(huì)行為、關(guān)系、作用和事實(shí)，出現(xiàn)病態(tài)或失調(diào)，危害了正常社會(huì)秩序，并影響體育運(yùn)動(dòng)正常運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展，需動(dòng)用社會(huì)力量解決和控制的社會(huì)現(xiàn)象。具體的體育社會(huì)問(wèn)題，有時(shí)表現(xiàn)為一種客觀行為，如“吹黑哨”、“打假球”、“濫用違禁藥物”等等;有時(shí)表現(xiàn)為一種客觀現(xiàn)象，如“競(jìng)技體育與群眾體育發(fā)展失衡”問(wèn)題，“我國(guó)競(jìng)技隊(duì)伍文化素質(zhì)普遍偏低”以及“‘體育政治化”問(wèn)題等等。

    綜合起來(lái)說(shuō)，我國(guó)體育社會(huì)問(wèn)題的影響和危害主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一、對(duì)體育的影響:妨礙體育的公平競(jìng)爭(zhēng)，站污了體育的形象，_對(duì)運(yùn)動(dòng)員、教練員及人民群眾身心產(chǎn)生危害，導(dǎo)致體育畸形發(fā)展。第二、對(duì)社會(huì)的危害:干擾人們的生活，嚴(yán)重時(shí)能擾亂社會(huì)正常運(yùn)行秩序，甚至引起和激化社會(huì)矛盾。

    二.體育社會(huì)問(wèn)題的治理

    1、治理體育社會(huì)問(wèn)題的必要性。

    正因?yàn)轶w育社會(huì)問(wèn)題同時(shí)具有兩方面的危害和影響，所以要對(duì)體育社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行治理。另外，治理好體育社會(huì)問(wèn)題，對(duì)消除體育中不公平競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，維護(hù)體育原有的純潔的精神，促進(jìn)體育的健康發(fā)展，讓體育更好地為建設(shè)我國(guó)的“兩個(gè)文明”服務(wù)，保持穩(wěn)定的社會(huì)秩序，具有現(xiàn)實(shí)的意義。同時(shí)，我國(guó)的某些體育社會(huì)問(wèn)題幾近“瘋狂”，到了非治理不可的地步。如前段鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“黑哨”事件，但是我就是不明白為什么有些人要“捂著蓋子”，不敢揭開(kāi)。當(dāng)我們?yōu)橹袊?guó)足球“沖出亞洲，走向世界”而歡呼時(shí)，又有誰(shuí)知道正是中國(guó)的這種“國(guó)粹”—“假球”、“黑哨”，耽誤了我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)多少時(shí)間。

    2、治理體育社會(huì)問(wèn)題的手段。

    ①行政手段。因?yàn)槟壳拔覈?guó)政府是利用行政力量來(lái)對(duì)體育實(shí)施宏觀調(diào)控，那么治理體育社會(huì)問(wèn)題就少不了要通過(guò)使用行政手段。采用行政手段治理體育社會(huì)問(wèn)題，是通過(guò)制定體育的方針、政策、調(diào)撥體育經(jīng)費(fèi)、任免體育官員、審批體育社會(huì)團(tuán)體、開(kāi)展重大體育活動(dòng)，以及通過(guò)對(duì)各種體育理論的選擇和評(píng)價(jià)，組織研究體育的發(fā)展戰(zhàn)略，編制體育的規(guī)劃和計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。

    ②法律手段。法律手段在治理體育社會(huì)問(wèn)題中起著主導(dǎo)性和規(guī)定性的作用，如《中華人民共和國(guó)體育法》和各體育社團(tuán)的群眾團(tuán)體法等。它具有明顯的強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和不可違背性，如《中華人民共和國(guó)體育法》規(guī)定:“在體育競(jìng)賽中嚴(yán)禁使用禁用的藥物和方法，禁用藥物檢測(cè)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)禁用的藥物和方法進(jìn)行檢查”，“在體育競(jìng)賽中使用禁用的藥物和方法的，體育社會(huì)團(tuán)體按照章程規(guī)定給予處罰;對(duì)國(guó)家工作人員中直接負(fù)責(zé)任的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分”。這是對(duì)解決“濫用違禁藥物”問(wèn)題的直接寫照。在運(yùn)用法律手段對(duì)體育社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行治理的過(guò)程中，應(yīng)注意兩點(diǎn):其一，具體針對(duì)某些問(wèn)題的法律條文，隨著這類具體問(wèn)題的解決而自動(dòng)失效，對(duì)于這些條文要予以揚(yáng)棄。其二，對(duì)可預(yù)見(jiàn)性的新的體育社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)立法的手段提前予以控制，以避免這類問(wèn)題的進(jìn)一步發(fā)展和惡化。

    ③紀(jì)律手段。紀(jì)律是國(guó)家機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體為自己的成員規(guī)定的行為準(zhǔn)則，與法律不同的是，因各組織的性質(zhì)、目標(biāo)不同，不同的組織有不同的紀(jì)律，所以紀(jì)律有多樣性的特點(diǎn)。紀(jì)律是法律的輔助手段，也具有強(qiáng)制性和不可違背性。紀(jì)律手段在治理行為性體育社會(huì)問(wèn)題中起著重要作用。

    ④社會(huì)輿論手段。社會(huì)輿論可以督促某些現(xiàn)象性體育社會(huì)問(wèn)題的解決，特別是對(duì)一些行為性體育社會(huì)問(wèn)題具有控制作用。其作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是社會(huì)行為的導(dǎo)向。社會(huì)輿論往往暗示出特定社會(huì)的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以體育這一特定社會(huì)現(xiàn)象作為一個(gè)社會(huì)層面，它的基本價(jià)值規(guī)范是“更快、更高、更強(qiáng)”，基本行為準(zhǔn)則是“公平競(jìng)爭(zhēng)”。這正是社會(huì)輿論一直關(guān)注和監(jiān)督足球運(yùn)動(dòng)中的“假球”問(wèn)題和“黑哨”問(wèn)題的原因。其二是社會(huì)行為的約束。社會(huì)輿論是一種公意，反映大多數(shù)人的意見(jiàn)，對(duì)少數(shù)人的與眾不同的言行，特別是越軌行為具有壓力。如“吹黑哨”、“打假球”等是少數(shù)人的行為，這些人迫于社會(huì)輿論的壓力，往往會(huì)改變或放棄自己原來(lái)的行為。

    ⑤其他手段。包括道德、習(xí)俗、信仰等手段，它們主要是通過(guò)對(duì)人的思想、觀念、認(rèn)識(shí)等產(chǎn)生作用，然后再對(duì)治理體育社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生影響。如“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)暴力”問(wèn)題，不僅影響正常的體育比賽，還對(duì)運(yùn)動(dòng)員和觀眾的生命安全造成威脅，通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行“職業(yè)道德”教育后，可以適當(dāng)?shù)鼐徑饣蚪鉀Q這一問(wèn)題。這些手段雖然不像行政手段、法律手段來(lái)得強(qiáng)烈和直接，但在治理體育社會(huì)問(wèn)題過(guò)程中，也能起到一定的作用。

    3、治理體育社會(huì)問(wèn)題的基本要求。

    ①應(yīng)具有客觀性。只有對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行正確、客觀的認(rèn)識(shí)，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，進(jìn)而采取有效的治理措施。然而，我們的認(rèn)識(shí)往往受到許多主觀因素的影響，不能作到公正和客觀，這要求我們對(duì)具體的體育社會(huì)問(wèn)題作具體的分析，有效的治理必須建立在正確、客觀的認(rèn)識(shí)上。

    ②應(yīng)具有針對(duì)性，或稱選擇性。在治理體育社會(huì)問(wèn)題過(guò)程中，無(wú)論是采取哪一種治理方式或治理手段，都要針對(duì)具體的問(wèn)題?；蛘哒f(shuō)治理具體的問(wèn)題時(shí)，采取的方式、手段應(yīng)有選擇性，不能胡子、眉毛一把抓，否則適得其反。

    ③應(yīng)具有靈活性。在治理某一問(wèn)題時(shí)，往往有多種方式或手段可供選擇，在選擇具體的方式和手段時(shí)，要依據(jù)問(wèn)題的發(fā)展和變化，靈活地變換選擇，才能有利于體育社會(huì)問(wèn)題的解決和控制。

    ④應(yīng)具有適時(shí)性。體育社會(huì)問(wèn)題都是發(fā)展變化著的，因此在治理過(guò)程中一定要注意適時(shí)性。比如，相關(guān)的法律條文一定要適用于現(xiàn)時(shí)期的問(wèn)題，而不應(yīng)只是對(duì)過(guò)期問(wèn)題的鞭答;社會(huì)輿論一定是關(guān)注現(xiàn)時(shí)期的問(wèn)題，而不應(yīng)僅是對(duì)未來(lái)假想問(wèn)題的譴責(zé)。

    4、治理體育社會(huì)問(wèn)題的兩個(gè)基點(diǎn)。

    治理體育社會(huì)問(wèn)題的基點(diǎn)應(yīng)該放在對(duì)現(xiàn)行體育體制和體育法制的改革和完善上。包括體育社會(huì)問(wèn)題在內(nèi)的任何社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生，幾乎都與相應(yīng)的社會(huì)制度和體制的失調(diào)有關(guān)，并且在導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題的各種原因中，體制和法制的失調(diào)往往是根源性的。由于我國(guó)正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一時(shí)期社會(huì)變遷的廣泛性和迅速性，使得某些體制和法制上的東西存在缺陷或混亂。如我國(guó)的足球管理體制，“中國(guó)足協(xié)”既是民間足球協(xié)會(huì)又充當(dāng)足球運(yùn)動(dòng)行政管理機(jī)關(guān)，既是“甲級(jí)”聯(lián)賽的組織者，又是管理者、經(jīng)營(yíng)者，還是執(zhí)法者。這種體制，與我國(guó)球迷痛恨的“黑哨”、“假球”等問(wèn)題的出現(xiàn)，有著莫大的關(guān)系?！扼w育法》只對(duì)體育比賽中的裁判權(quán)利義務(wù)作了一些規(guī)定，但沒(méi)有對(duì)裁判的違紀(jì)違法行為作出相應(yīng)的處罰。甚至在中國(guó)足壇“黑哨”現(xiàn)象曝光后，卻一時(shí)找不到適當(dāng)?shù)姆蓷l款來(lái)懲處。

    根據(jù)以上事實(shí)，筆者認(rèn)為為了有效的治理體育社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)該合理地改革我國(guó)的某些體育體制，進(jìn)一步完善體育法制。具體的說(shuō):在體育體制的改革方面，應(yīng)確實(shí)分清行政、管理和經(jīng)營(yíng)的性質(zhì)、權(quán)限和責(zé)任，不能因體制自身的混亂，而成為體育社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的“溫床”;在體育法制方面，《體育法》中應(yīng)該具有詳細(xì)的對(duì)違反有關(guān)規(guī)定作出處罰、處理的條文，不能因自身的漏洞，而讓某些體育社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生有空可鉆。

    三、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前存在的體育社會(huì)問(wèn)題

    1、應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到體育社會(huì)問(wèn)題存在兩個(gè)方面的影響和危害，不能文過(guò)飾非，需要我們認(rèn)真對(duì)待和治理。同時(shí)應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)到體育社會(huì)問(wèn)題與其它社會(huì)問(wèn)題相比，其對(duì)社會(huì)的影響力和沖擊力要相對(duì)較小，在治理體育社會(huì)問(wèn)題過(guò)程中，不要將之盲目擴(kuò)大化。

    2、要認(rèn)識(shí)到體育社會(huì)問(wèn)題并非一朝一夕形成的，治理這些問(wèn)題需要一個(gè)過(guò)程，從理論研究到實(shí)際矛盾的解決，往往需要耗費(fèi)一定的人力、物力、財(cái)力。有些體育社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生背景相當(dāng)復(fù)雜，需要體育部門和其它部門進(jìn)行綜合治理。

第7篇：社會(huì)體育論文范文

農(nóng)村體育文化是農(nóng)村體育的一個(gè)重要組成部分，其內(nèi)涵包括所有農(nóng)村群眾所共同創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是在實(shí)踐的過(guò)程中產(chǎn)生和積累的思維模式、價(jià)值觀、態(tài)度、人生追求、認(rèn)知風(fēng)格等等的生活方式和心理上的深層次的結(jié)構(gòu)，它可以表達(dá)出一個(gè)農(nóng)民的性格特征、文明程度和精神境界。陳建兵在社會(huì)主義新農(nóng)村體育文化建設(shè)研究中，對(duì)體育文化的四個(gè)層次進(jìn)行具體界定，即:物態(tài)文化層，指的是農(nóng)民群眾所使用的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施器材狀況;制度文化層，是由在農(nóng)村地區(qū)體育活動(dòng)中集中的各種體育行為規(guī)范構(gòu)成;行為文化層的基本特征是農(nóng)民群眾在參與體育運(yùn)動(dòng)顯現(xiàn)的;心態(tài)文化層指的是農(nóng)民群眾對(duì)于體育的態(tài)度與認(rèn)知情況和參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)與意識(shí)等等”

2．小康社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村體育文化建設(shè)發(fā)揮的重要意義

我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)在農(nóng)村，農(nóng)村體育是在體育工作中落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)體現(xiàn)，在滿足農(nóng)村人民群眾強(qiáng)健體魄的需求上有著直接而積極的作用。新時(shí)期的農(nóng)村體育具有新的內(nèi)涵，在建設(shè)社會(huì)主義小康中其意義是非凡的。

2．1實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)需要從建設(shè)農(nóng)村體育文化下手

黨的十六大會(huì)議上，提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，會(huì)議指出，小康社會(huì)是社會(huì)、自然、環(huán)境和人協(xié)調(diào)而可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村，那么同時(shí)，新時(shí)代里，農(nóng)村也將作為重點(diǎn)和難點(diǎn)在體育領(lǐng)域中出現(xiàn)，沒(méi)有農(nóng)村體育的小康也就是沒(méi)有全國(guó)體育事業(yè)的全面小康社會(huì)，是不完善的。近年來(lái)，黨和國(guó)家在三農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的努力是卓有成就的，但人們的精神需求并沒(méi)有隨著物質(zhì)的分別豐厚而有明顯的改善，作為文化的重要組成部分，體育文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用其實(shí)是越發(fā)明顯的。

2．2新農(nóng)村精神文明建設(shè)離不開(kāi)農(nóng)村體育文化

進(jìn)行小康社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)的工作里，當(dāng)群眾的思想意識(shí)、價(jià)值取向和觀念等思維模式上產(chǎn)生差異的時(shí)候，文化就顯得十分重要，起著不可小覷的作用。作為一種社會(huì)文化，體育運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的凝聚力，可以增強(qiáng)一個(gè)團(tuán)體乃至一個(gè)民族的向心力，促進(jìn)團(tuán)體內(nèi)部個(gè)體的團(tuán)結(jié)和整合。這樣的文化，是一種較高層次的文化，可以形成一種十分高尚的道德，在提高人的素質(zhì)，磨煉人的意志，修繕人們的精神起著深淵影響。由于健身活動(dòng)所形成的組織形式更加輕松，人際情感更加融洽，因此，體育文化建設(shè)對(duì)改善人與人之間的關(guān)系、提升道德價(jià)值觀等都有著重要的影響，在排除不健康的文化，以及摒棄農(nóng)村落后的觀念，促進(jìn)社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化和建設(shè)新農(nóng)村精神文明方面起著重要的作用。

2．3提高農(nóng)村廣大人民群眾的素質(zhì)離不開(kāi)體育文化建設(shè)

經(jīng)常參加體育活動(dòng)可以給人以健康的機(jī)體，這是大家所共識(shí)的，同時(shí)，良好的精神面貌能使人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)工作以及家庭生活中保持充沛的體力、旺盛的精力和堅(jiān)強(qiáng)的承受能力。我國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口的比重占了絕大部分，那么農(nóng)村人口的素質(zhì)也就制約著中國(guó)人口的整體素質(zhì)。作為建設(shè)小康社會(huì)新農(nóng)村的主體，廣大群眾的健康狀況也就直接決定著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。另一方面，加強(qiáng)體育文化建設(shè)不僅可以提升廣大農(nóng)民群眾的健康狀況，也是有效地強(qiáng)化農(nóng)村民俗和民風(fēng)建設(shè)的途徑，對(duì)于樹(shù)立健康的生活理念，提高群眾素質(zhì)方面具有不可忽視的效力。

3．阻礙我國(guó)新農(nóng)村體育文化建設(shè)的因素

在經(jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的當(dāng)下，特別是在《全民健身計(jì)劃綱要》頒布實(shí)施以后，農(nóng)村體育文化建設(shè)取得的成就是毋庸置疑的，但從總體上來(lái)看，我國(guó)農(nóng)村體育還是低水平的體育，處于不全面、不平衡的狀態(tài)，還不能夠滿足廣大農(nóng)村居民的體育文化需求。分析其原因，制約因素有如下幾點(diǎn):

3．1農(nóng)村體育文化的資源投入不足

首先，農(nóng)村體育文化建設(shè)在物質(zhì)上存在短板。全國(guó)第五次體育場(chǎng)館普查結(jié)果顯示，我國(guó)現(xiàn)有各類的體育場(chǎng)地約850080個(gè)，但是，占全國(guó)總?cè)丝谝话氲泥l(xiāng)鎮(zhèn)人口，只擁有體育場(chǎng)館69537個(gè)，僅僅占了總數(shù)的8．18%。很難想象，有許多農(nóng)村孩子是未見(jiàn)過(guò)單杠和足球的。經(jīng)費(fèi)投入不足直接導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏，這在很大程度上阻礙了農(nóng)民參加體育活動(dòng)的積極性。另一方面，體育人才的不足導(dǎo)致了體育文化建設(shè)在引導(dǎo)上的欠科學(xué)性。很多地方，由于學(xué)校條件艱苦，造成了農(nóng)村體育師資力量長(zhǎng)期缺乏，這讓大部分的學(xué)生在形成正確的體育價(jià)值觀的重要時(shí)期，不能夠得到科學(xué)的指導(dǎo)。除此之外，我國(guó)體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)重要的人才類型———社會(huì)體育指導(dǎo)員，一直以來(lái)是數(shù)目珍貴的。2003年，在我國(guó)的9億多人口的農(nóng)村地區(qū)，社會(huì)體育指導(dǎo)員只有18000名，平均5萬(wàn)名農(nóng)村人口只有1名。這些都使國(guó)家在開(kāi)展農(nóng)村體育文化建設(shè)的問(wèn)題上受到了一定的阻礙。

3．2農(nóng)村體育文化的組織機(jī)構(gòu)不完善

政府管理系統(tǒng)和社會(huì)體育管理系統(tǒng)組成了我國(guó)的農(nóng)村體育管理機(jī)構(gòu)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們受傳統(tǒng)觀念的影響，對(duì)體育行政部門有很大的依賴性，同時(shí)，社會(huì)體育管理系統(tǒng)的作用就未能得到充分發(fā)揮。調(diào)查顯示，體育協(xié)會(huì)幫助組成的活動(dòng)點(diǎn)的增長(zhǎng)量所占比重仍然很小。體育協(xié)會(huì)在群眾體育方面的工作引導(dǎo)還有于增強(qiáng)，體育協(xié)會(huì)自身管理職能更有待于加強(qiáng)，基層體育組織的作用還需要繼續(xù)大規(guī)模地挖掘。

3．3農(nóng)村體育文化的意識(shí)缺失

研究表明，目前我國(guó)農(nóng)民對(duì)體育是缺乏了解的，對(duì)體育的價(jià)值、功能的認(rèn)識(shí)仍然較為膚淺和保守。時(shí)至今日仍深深沉淀在農(nóng)民頭腦中的還是類似“勞動(dòng)就是身體鍛煉”，“無(wú)病就是健康”的錯(cuò)誤觀念。農(nóng)民群體對(duì)體育活動(dòng)缺乏正確的認(rèn)識(shí)了解，沒(méi)有形成正確的體育價(jià)值觀，是制約我國(guó)農(nóng)村體育深入發(fā)展的一個(gè)無(wú)法忽視的因素。從客觀到主觀，除了上述狀況阻礙小康社會(huì)農(nóng)村體育文化建設(shè)發(fā)展外，還有很多細(xì)枝末節(jié)的狀況因?yàn)槲茨苁艿街匾暥鴷?huì)在未來(lái)變成社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，像有限的農(nóng)村體育場(chǎng)地資源存在著閑置與浪費(fèi)的現(xiàn)象等等，都是現(xiàn)在需要重視起來(lái)的地方。

4．構(gòu)建農(nóng)村體育文化建設(shè)的科學(xué)對(duì)策

4．1加大農(nóng)村體育事業(yè)的多方面投入力度

首先，加強(qiáng)資金投入，加大對(duì)建設(shè)農(nóng)村體育設(shè)施的支持力度，實(shí)踐體育場(chǎng)地建設(shè)資金投入的多元化，以政府投入為主，同時(shí)建立由社會(huì)、集體和個(gè)人等多方面投入的多元化的投資體制和開(kāi)放型的運(yùn)作風(fēng)格。這樣可以有效克服因?yàn)閲?guó)家投入不足而導(dǎo)致的體育場(chǎng)地建設(shè)跟不上的狀況。其次，人力資源方面，加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，健全全民健身組織網(wǎng)絡(luò)體系。各級(jí)體育部門要加大對(duì)農(nóng)村社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)的力度，組織體育教師、教練員、體育院校學(xué)生等多技能型社會(huì)體育指導(dǎo)員，不斷擴(kuò)大全民健身的志愿者隊(duì)伍。

4．2強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)

完善農(nóng)村體育管理工作縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要充分發(fā)揮政府服務(wù)和帶動(dòng)功能，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民健身工作的領(lǐng)導(dǎo)，把農(nóng)民健身作為政府重點(diǎn)工作之一?？梢猿闪Ⅲw育工作小組，加強(qiáng)體育服務(wù)意識(shí)建設(shè);定期舉辦體育知識(shí)培訓(xùn)班，經(jīng)常舉辦以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為參賽單位的體育比賽和體育活動(dòng)等等，總之，任何有利于發(fā)展發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾健康體育的方法途徑都可以積極運(yùn)用，有效發(fā)揮。除此之外，農(nóng)村體育要充分發(fā)揮農(nóng)民體協(xié)、文化站等的體育組織機(jī)構(gòu)和愛(ài)好者協(xié)會(huì)等的社會(huì)體育管理部門的作用，建立健全的農(nóng)村體育組織網(wǎng)絡(luò)，與政府行政機(jī)關(guān)相互配合，自下而上地進(jìn)行民間體育文化的開(kāi)展，形成和諧的互動(dòng)氛圍。

4．3加大體育活動(dòng)宣傳力度

促進(jìn)農(nóng)村體育生活化、社會(huì)化可以利用現(xiàn)代大眾媒體的傳播作用，宣傳體育文化。各級(jí)體育組織部門應(yīng)該充分利用報(bào)紙、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，全面普及健身知識(shí)，形成崇尚健康科學(xué)的良好輿論環(huán)境。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日和農(nóng)閑季節(jié)，組織開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)，突出健身性、參與性、趣味性，努力打造喜聞樂(lè)見(jiàn)、感召力強(qiáng)、影響力大的活動(dòng)品牌，倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式。宣傳的內(nèi)容可以從三方面入手:第一，宣傳體育健身理論知識(shí)，如健身方法、運(yùn)動(dòng)技術(shù)、健身常識(shí)等;第二，宣傳體育文化，如體育新聞、逸聞趣事、體育賽事等;第三，宣傳新的生活觀念，如體育休閑觀念、積極人生觀等。通過(guò)參與這些內(nèi)容豐富的社區(qū)體育，農(nóng)村居民得以更深層次的接觸體育，培養(yǎng)觀念。

4．4因地制宜搞農(nóng)村體育文化的特色建設(shè)

長(zhǎng)期以來(lái)，城市文化所代表的時(shí)代文化是我們所強(qiáng)調(diào)的，更多的宣揚(yáng)城市對(duì)農(nóng)村的表率與導(dǎo)向作用，同時(shí)卻忽視了對(duì)農(nóng)村特有的文化的整理挖掘。我們常在在理論上承認(rèn)農(nóng)村文化的重要性，卻“一刀切”地規(guī)劃成了毫無(wú)特色的模樣。其實(shí)，我國(guó)民間的體育活動(dòng)是有很廣闊的開(kāi)發(fā)潛力的。如舞龍燈、賽龍舟等在內(nèi)的許多的體育項(xiàng)目是具有深厚的文化背景和歷史傳統(tǒng)的，;至于在少數(shù)民族農(nóng)村里，其絢麗多彩的體育項(xiàng)目就更加奪目了，包括射箭、摔跤等在內(nèi)的少數(shù)民族體育項(xiàng)目就多大977種。由此可見(jiàn)，如果我們能夠從各地農(nóng)村的實(shí)際情況出發(fā)，目光投向各地在發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造和成長(zhǎng)起來(lái)的傳統(tǒng)民俗體育活動(dòng)，不拘泥于現(xiàn)代體育的書(shū)本化指導(dǎo)，而去充分挖掘這些傳統(tǒng)民俗體育文化，或許能夠在不斷地融入新的內(nèi)容的同時(shí)，開(kāi)辟出一片農(nóng)村體育發(fā)展的新天地。

5．總結(jié)

第8篇：社會(huì)體育論文范文

關(guān)鍵詞: 高校體育文化 人的社會(huì)化 影響 發(fā)展策略

1.引言

高校生活貼近社會(huì),課余時(shí)間豐富,自主性強(qiáng)。學(xué)生可以自行組織體育俱樂(lè)部和協(xié)會(huì),以及各種體育講座,在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生將獲得成功與失敗、順利與挫折、個(gè)體與群體、平等與差別等種種情感體驗(yàn),從而提高社會(huì)適應(yīng)能力、交際能力、組織能力、競(jìng)爭(zhēng)能力等。這些都是一個(gè)學(xué)校良好的體育文化的結(jié)果。良好的體育文化,還能夠培養(yǎng)高尚的情操和良好氣質(zhì)的內(nèi)在美,以及對(duì)生活、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任感和積極態(tài)度。高校體育文化作為社會(huì)文化的組成部分,給大學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我、提升自我的舞臺(tái),構(gòu)筑了大學(xué)生社會(huì)化的平臺(tái)。

2.高校體育文化與人的社會(huì)化

高校體育文化是指體育觀念、體育風(fēng)尚、體育精神等,它影響高校學(xué)生人格的完善、個(gè)性的發(fā)展和情感態(tài)度價(jià)值取向。高校體育文化以一種社區(qū)文化的形態(tài),使學(xué)生體驗(yàn)到的自身價(jià)值和社會(huì)關(guān)系遷移到日常的學(xué)習(xí),以及以后的工作生活之中。

人的社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體通過(guò)不斷學(xué)習(xí),掌握社會(huì)生活知識(shí)技能和規(guī)范,接受社會(huì)教化,適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,取得社會(huì)成員資格。在這過(guò)程中逐步建立起自己的社會(huì)本質(zhì),發(fā)展自己的社會(huì)性,由一個(gè)“自然人”逐步成長(zhǎng)為一個(gè)“社會(huì)人”的過(guò)程。[1]

高校體育文化教育是讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接觸社會(huì)生活,有效模擬社會(huì)角色的教育過(guò)程。高校體育文化與人的社會(huì)化的關(guān)系,正是交匯在有效模擬社會(huì)角色這個(gè)基點(diǎn)上。高校體育文化實(shí)質(zhì)就是一種促進(jìn)高校學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程的方式。不同高校形成的不同體育文化對(duì)培養(yǎng)的學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。例如:醫(yī)學(xué)院校容易形成相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的體育文化,這和醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)目標(biāo)相一致。高校是學(xué)生離開(kāi)校園生活,步入社會(huì)的最后一站,因此高校體育文化在大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程中起著最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的作用。

3.高校體育文化對(duì)人的社會(huì)化的影響

3.1校園體育文化提高人的社會(huì)適應(yīng)能力

在校園生活中,學(xué)生可以通過(guò)體育認(rèn)識(shí)生活,認(rèn)識(shí)社會(huì),學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)提高社會(huì)認(rèn)知能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和決策能力。體育觀念、體育風(fēng)尚、體育精神可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和拼搏精神,而這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和拼搏精神正是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的重要因素。通過(guò)參與校園體育文化活動(dòng),高校畢業(yè)走入工作崗位后,能夠加強(qiáng)與同事的交流。在與社會(huì)的互動(dòng)中,他們自身所具備的綜合素質(zhì)必將產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng),對(duì)將來(lái)適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化發(fā)展是極好的歷練。

3.2高校體育文化培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和積極態(tài)度

通過(guò)參與模擬社會(huì)生活的體育社團(tuán)和俱樂(lè)部,大學(xué)生在活動(dòng)交往中不斷地進(jìn)行溝通和交流,相互學(xué)習(xí),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),各盡其才,事情的發(fā)生與解決能促進(jìn)他們自發(fā)性、自主性地學(xué)習(xí)。學(xué)生在自學(xué)自練、自己組織和管理的過(guò)程中,能培養(yǎng)出強(qiáng)烈的責(zé)任感,發(fā)展社會(huì)溝通協(xié)調(diào)能力及組織能力,以一種更為積極的態(tài)度對(duì)待生活和工作。

3.3高校體育文化培養(yǎng)高尚的情操和良好氣質(zhì)的內(nèi)在美

高校體育文化能豐富學(xué)生的文化生活,調(diào)劑情感,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助等良好的品質(zhì)。[2]系列體育知識(shí)講座、學(xué)術(shù)沙龍、體育宣傳欄等,能開(kāi)闊學(xué)生的體育視野,陶冶學(xué)生的情操,從而形成各具特色的體育觀念、體育風(fēng)尚、體育精神等。高校體育文化倡導(dǎo)尊重自然、熱愛(ài)生活的人文精神,可增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的后勁。高校通過(guò)抽象的校園體育文化,實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)、展示各具特色的人文精神,可使學(xué)生變得更加文明、健康和幸福。同時(shí)學(xué)生由于學(xué)習(xí)、生活所帶來(lái)的神經(jīng)緊張、腦力疲勞與情緒紊亂等心理疾病在良好的體育文化氛圍下也會(huì)得到有益的調(diào)節(jié)和放松是調(diào)節(jié)心理平衡的重要手段。

4.高校體育文化促進(jìn)人的社會(huì)化發(fā)展的策略

4.1構(gòu)建有利于大學(xué)生社會(huì)化的體育課程結(jié)構(gòu)體系

有利于大學(xué)生社會(huì)化成功的課程結(jié)構(gòu)體系主要反映在課程結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性、時(shí)代性、綜合性和選擇性等方面。[4]所謂課程結(jié)構(gòu)的時(shí)代性,是指在不放棄高校課程內(nèi)容傳統(tǒng)精粹的基礎(chǔ)上不斷適應(yīng)現(xiàn)代趨勢(shì)和社會(huì)發(fā)展的要求,改變課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容的陳舊面孔。同時(shí),加強(qiáng)課程的綜合化,注意與其他科目及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

近年來(lái)時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,由于其具有時(shí)尚性、新穎性、文化性、時(shí)代性的特點(diǎn),深受大學(xué)生的喜愛(ài),因而,高?？筛鶕?jù)師資力量開(kāi)展街舞、網(wǎng)球、輪滑等時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。學(xué)生追求潮流的欲望得到滿足就會(huì)更主動(dòng)地融入到體育中來(lái)。學(xué)生自己組建俱樂(lè)部或社團(tuán),設(shè)計(jì)和參與活動(dòng)及比賽,通過(guò)空間和時(shí)間的共享,搭建大學(xué)生自我展示的舞臺(tái),通過(guò)社會(huì)經(jīng)歷分享,增強(qiáng)與人合作的觀念,能夠在不知不覺(jué)中完成社會(huì)化的進(jìn)程。

4.2培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)

作為終身體育一部分的高校體育文化不僅是社會(huì)發(fā)展的需要,而且是個(gè)人生存、享受、發(fā)展、獻(xiàn)身的需要。大學(xué)階段是人生觀世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的重要階段。各種體育社團(tuán)和俱樂(lè)部成員之間形成群體亞文化意識(shí),學(xué)生不僅能從這種文化中學(xué)到必要的社會(huì)化知識(shí),而且能得到團(tuán)體生活的體驗(yàn),從而獲得適應(yīng)社會(huì)生活的能力。體育文化的魅力在于能夠豐富人們的精神文化生活,愉悅身心,促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,在高校體育教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分體驗(yàn)到體育的魅力,并從體育文化中獲得興趣和。當(dāng)學(xué)生對(duì)終身體育的認(rèn)識(shí)提高后,這就為實(shí)施人的社會(huì)化奠定了思想基礎(chǔ)。

4.3深化體育教學(xué)指導(dǎo)思想的改革

20世紀(jì)90年代,我國(guó)掀起了體育教育改革的思潮,在教學(xué)過(guò)程中越來(lái)越注重提高學(xué)生的體育樂(lè)趣,養(yǎng)成自覺(jué)積極參與體育鍛煉的態(tài)度。深化體育教學(xué)指導(dǎo)思想的改革主要是通過(guò)豐富的體育理論知識(shí),教學(xué)生不僅知其然,而且知其所以然。培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的鍛煉方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與動(dòng)手動(dòng)腦的意識(shí)。形成獨(dú)具特色的體育文化氛圍,使學(xué)生在濃烈的體育文化氛圍中完成社會(huì)化進(jìn)程。

5.結(jié)語(yǔ)

高校體育文化是人的社會(huì)化的前提,同時(shí)社會(huì)化是校園體育文化的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。校園體育文化可提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和積極態(tài)度,而且培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和良好氣質(zhì)的內(nèi)在美。高校體育文化對(duì)學(xué)生社會(huì)化的影響是巨大的。因此,為了更好地發(fā)展體育文化的效能,高校要構(gòu)建有利于大學(xué)生社會(huì)化的課程結(jié)構(gòu)體系,樹(shù)立“終身體育”的觀念,體現(xiàn)塑造人、培養(yǎng)人的宗旨和效果,以及深化體育教學(xué)指導(dǎo)思想的改革。高校體育文化促進(jìn)人的社會(huì)化進(jìn)程,有利于大學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)化轉(zhuǎn)變,更有利于高校畢業(yè)生走上社會(huì)后能夠盡快自覺(jué)適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì),履行健康有益的社會(huì)角色。

參考文獻(xiàn):

[1]劉宇.高校體育對(duì)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的影響[J].教育探索.

[2]劉建中.高校體育文化與人的可持續(xù)發(fā)展[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(3).

第9篇：社會(huì)體育論文范文

社會(huì)保險(xiǎn)是通過(guò)國(guó)家立法，并由國(guó)家成立的專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行資金籌集、管理和發(fā)放，從而為社會(huì)成員提供必要的基本保障，是我國(guó)社會(huì)保障制度的核心組成部分。而商業(yè)保險(xiǎn)是通過(guò)簽訂保險(xiǎn)合同，由保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)管理，企業(yè)和個(gè)人自愿投保，以盈利為目的的保險(xiǎn)形式。

①保障功能的互補(bǔ)性

社會(huì)保險(xiǎn)，是為社會(huì)成員提供必要時(shí)的基本生活提供保障，由于受到投保金額、投保對(duì)象的限制，這種保險(xiǎn)的保障水平非常低。而商業(yè)保險(xiǎn)的保險(xiǎn)范圍則包括公民所面對(duì)的所有可保風(fēng)險(xiǎn)，并可根據(jù)個(gè)人情況，滿足社會(huì)上不同層次的保障需求。因此，社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)是并行不悖的，兩者相互配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

②保障范圍的互補(bǔ)性

社會(huì)保險(xiǎn)主要是在社會(huì)成員遇到年老、工傷、疾病、生育、殘疾、失業(yè)、死亡等社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，提供的基本生活保障。而商業(yè)保險(xiǎn)涉及的險(xiǎn)種之多，范圍之廣，則可以滿足人們生活消費(fèi)各個(gè)層次的需要。通過(guò)與社會(huì)保險(xiǎn)的配合既滿足了人們基本的、普遍的保障需求，也滿足了人們多層次的、特殊的保障要求，從而更好地完善社會(huì)保險(xiǎn)保障水平。

③保險(xiǎn)技術(shù)與保險(xiǎn)方法的互補(bǔ)性

社會(huì)保險(xiǎn)需要借鑒商業(yè)保險(xiǎn)的精算專業(yè)技術(shù)，商業(yè)保險(xiǎn)也需要制定一些滿足社會(huì)需要而絕非利益優(yōu)先的保險(xiǎn)品種，以樹(shù)立其良好的社會(huì)形象。此外，社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)都是保障勞動(dòng)者的生活穩(wěn)定，并利用專業(yè)技術(shù)和保險(xiǎn)方法使資金保值增值，從而保護(hù)被保險(xiǎn)人的利益。因此，商業(yè)保險(xiǎn)可以融入到社會(huì)保險(xiǎn)中，承辦部分社會(huì)保險(xiǎn)，讓湖湘群眾得到更大的經(jīng)濟(jì)利益保障。

2國(guó)外社會(huì)保險(xiǎn)的發(fā)展模式對(duì)我國(guó)社會(huì)保障制度的啟示

就社會(huì)保險(xiǎn)中的醫(yī)療保險(xiǎn)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建醫(yī)療保障體系，避免因重大疾病醫(yī)療支出影響家庭的正常生活，已經(jīng)成為許多國(guó)家公共衛(wèi)生政策的基本共識(shí)。大體上來(lái)看，國(guó)外的醫(yī)療保障模式主要有如下3種：

①商業(yè)保險(xiǎn)為主，社會(huì)保險(xiǎn)為輔

這種醫(yī)療保障模式主要根據(jù)商業(yè)保險(xiǎn)的運(yùn)作模式，由雇主和雇員自主籌資資源選擇購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)以防范重大疾病風(fēng)險(xiǎn)。商業(yè)保險(xiǎn)公司根據(jù)不同保費(fèi)水平和保障標(biāo)準(zhǔn)，可以滿足不同層次的保險(xiǎn)保障需求。同時(shí)，當(dāng)醫(yī)療費(fèi)用自付金額達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，個(gè)人將不再自付醫(yī)療費(fèi)用，超過(guò)部分由商業(yè)保險(xiǎn)公司承擔(dān)，從而有效降低了重大疾病醫(yī)療支出的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。采用這種模式主要有美國(guó)和南非等國(guó)家。

②社會(huì)保險(xiǎn)為主，商業(yè)保險(xiǎn)為輔

這種模式的醫(yī)療保障模式是通過(guò)國(guó)家立法規(guī)定由個(gè)人、單位和地方政府共同承擔(dān)。個(gè)人和單位按比例分?jǐn)偅畡t提供財(cái)政補(bǔ)貼和稅收優(yōu)惠，由三者共同籌集資金。這種醫(yī)療保障模式帶有強(qiáng)制性，并根據(jù)參保人的年齡、收入水平劃分不同的組別，設(shè)置不同的醫(yī)療起付線和自付最高限額。參保人的門診次數(shù)和住院次數(shù)越多，其醫(yī)療起伏線和自負(fù)最高限就越低。這種模式的代表國(guó)家主要有德國(guó)、法國(guó)、巴西、阿根廷、墨西哥和韓國(guó)。

③國(guó)家醫(yī)療保險(xiǎn)的主導(dǎo)模式

這種模式帶有明顯的福利色彩，并且主要由國(guó)家以征收社會(huì)福利稅的方式籌集資金，因此，也稱之為全民免費(fèi)醫(yī)療保險(xiǎn)模式。這些國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)主要由政府負(fù)責(zé)籌建，其經(jīng)濟(jì)收入也來(lái)源于政府預(yù)算撥款。這種免費(fèi)的醫(yī)療保險(xiǎn)保障制度的國(guó)家主要有英國(guó)、加拿大、澳大利亞、瑞典等。從發(fā)達(dá)國(guó)家商業(yè)保險(xiǎn)公司參與社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)的時(shí)間來(lái)看，依靠單一的社會(huì)保險(xiǎn)或商業(yè)保險(xiǎn)很難達(dá)到公平與效率兼具的效果。

3湖湘社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)融合的對(duì)策創(chuàng)新

①商業(yè)保險(xiǎn)應(yīng)提高專業(yè)經(jīng)營(yíng)能力

商業(yè)保險(xiǎn)公司需要樹(shù)立專業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，以提高其專業(yè)經(jīng)營(yíng)能力。根據(jù)市場(chǎng)需求，有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)一些補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)等險(xiǎn)種，填補(bǔ)社會(huì)保險(xiǎn)在這些方面的空白，以豐富社會(huì)保障的層次和內(nèi)容，從而讓廣大湖湘群眾得到更大的經(jīng)濟(jì)利益。要引進(jìn)和培養(yǎng)具備精算技術(shù)以及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的專業(yè)化人才，提高專業(yè)經(jīng)營(yíng)能力和服務(wù)能力。

②加強(qiáng)合作，降低風(fēng)險(xiǎn)管理成本

通過(guò)商業(yè)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)的有效融合，以降低風(fēng)險(xiǎn)管理成本，提高保險(xiǎn)保障水平。由于商業(yè)保險(xiǎn)以營(yíng)利為主要目標(biāo)，決定了其對(duì)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí)和能力較強(qiáng)。因此，通過(guò)商業(yè)保險(xiǎn)與社會(huì)保險(xiǎn)的合作，可以有效利用商業(yè)保險(xiǎn)先進(jìn)的信息系統(tǒng)和豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，提高社會(huì)保險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)保障水平。

③商業(yè)保險(xiǎn)應(yīng)加大保險(xiǎn)產(chǎn)品的研發(fā)

商業(yè)保險(xiǎn)公司應(yīng)該致力于為不同消費(fèi)者提供不同層次的多元化險(xiǎn)種，以彌補(bǔ)社會(huì)保險(xiǎn)的空缺。由于城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療補(bǔ)償?shù)谋壤^低，商業(yè)保險(xiǎn)公司可以為這類群體量身定做保險(xiǎn)產(chǎn)品，如按大病補(bǔ)助等。因此，通過(guò)商業(yè)保險(xiǎn)與社會(huì)保險(xiǎn)的有效融合，改善當(dāng)前的保險(xiǎn)現(xiàn)狀，對(duì)湖湘地區(qū)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和福利水平的提高起到重要的促進(jìn)作用。

4湖湘社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)融合的具體運(yùn)行模式

截止2013年末，湖南城鎮(zhèn)居民人均可支配收入23414元，農(nóng)村居民人均純收入8372元。城鎮(zhèn)恩格爾系數(shù)35.1%，農(nóng)村38.4%。全湖南保險(xiǎn)公司2013年原保險(xiǎn)保費(fèi)收入為508.6億元，比上年增長(zhǎng)9.3%。而賠款和給付支出為192.8億元，增長(zhǎng)35.1%。根據(jù)湖南省的省情和實(shí)際情況，立足現(xiàn)有的保險(xiǎn)資源,并參考“湛江模式”，提出湖湘社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)應(yīng)建立互動(dòng)關(guān)系。從而提供優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的服務(wù)，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償功能，彌補(bǔ)社會(huì)保險(xiǎn)的缺失，滿足湖湘消費(fèi)者多元化的保險(xiǎn)需求。

①構(gòu)建社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)與商業(yè)生存保險(xiǎn)的互動(dòng)機(jī)制

一是，個(gè)人養(yǎng)老金賬戶赤字導(dǎo)致了資金占用和資金運(yùn)營(yíng)問(wèn)題，商業(yè)保險(xiǎn)可以利用其自身優(yōu)勢(shì)管理法定養(yǎng)老基金，與基金公司一同管理養(yǎng)老保險(xiǎn)金。二是，人口老齡化趨勢(shì)導(dǎo)致支出增加，隨著退休隊(duì)伍的日益壯大和生活水平的逐漸提高，商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)為退休金提供了重要的資金來(lái)源。三是，企業(yè)年金制度尚不完善，目前，我國(guó)部分事業(yè)單位尚未建立企業(yè)年金制度，因此，商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度成為其重要補(bǔ)充。

②構(gòu)建社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)與商業(yè)健康保險(xiǎn)、意外傷害保險(xiǎn)的互動(dòng)機(jī)制

公共醫(yī)療費(fèi)用高漲導(dǎo)致看病難，看病貴。藥價(jià)上漲加上湖湘地區(qū)小型衛(wèi)生機(jī)構(gòu)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足城鎮(zhèn)居民的就醫(yī)需求，導(dǎo)致大醫(yī)院的就診人數(shù)增多，從而出現(xiàn)看病難、看病貴的現(xiàn)象。因此，需要商業(yè)保險(xiǎn)開(kāi)發(fā)并推廣短期健康險(xiǎn)種等，以補(bǔ)償居民的醫(yī)療費(fèi)用支出。隨著物質(zhì)條件的改善和健康意識(shí)的增強(qiáng)，湖湘地區(qū)的消費(fèi)者更加注重日常的健康護(hù)理，通過(guò)健體強(qiáng)身來(lái)預(yù)防疾病的發(fā)生。因此，商業(yè)保險(xiǎn)公司提供的長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)等相關(guān)險(xiǎn)種成為社會(huì)基本醫(yī)療保險(xiǎn)的重要補(bǔ)充。農(nóng)民工異地醫(yī)療報(bào)銷難，商業(yè)保險(xiǎn)公司也可以據(jù)此推廣出適合這一群體的保險(xiǎn)品種。

③構(gòu)建五險(xiǎn)互動(dòng)機(jī)制