公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 交流四水抱城斜范文

交流四水抱城斜精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的交流四水抱城斜主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

交流四水抱城斜

第1篇:交流四水抱城斜范文

哲理詩詞本身就是詩人觸物生情、寓理于形或融理入情的產(chǎn)物,是詩人對人生、對社會睿智思索和深刻體察的結(jié)果。它往往是把發(fā)人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新穎鮮明的藝術(shù)形象熔鑄為一體,來以理服人、以情動人,意境深遠(yuǎn),啟迪心扉。解讀哲理詩詞要在準(zhǔn)確理解詩詞含義的基礎(chǔ)上,深入思考在景、事、物上面所隱含著的哲思理趣。

哲理詩詞通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理,內(nèi)容多種多樣,涉及到自然、社會、人生、理想、愛情、藝術(shù)等方面。一般而言,哲理詩詞的表現(xiàn)手法主要有以下幾種。

借景說理。如:[宋] 朱熹《觀書有感(其一)》

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠那得清如許,為有源頭活水來。

即事說理。如:[清] 何紹基《誡子弟》

千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。

萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。

托物說理。如:[宋] 歐陽修《畫眉鳥》

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

對于高考古代哲理詩詞的鑒賞,我們結(jié)合以下詩詞問題設(shè)置的角度進(jìn)行簡要的分析。

例1

三月晦日偶題

秦 觀

節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

點(diǎn)絳唇

元好問

醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問春何處,花落鶯無語。

渺渺予懷,漠漠煙中樹。西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去。

問題 詞多富情趣,而宋詩多理趣。請從作品中作者對春逝態(tài)度的角度,分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。

解析 從詩歌內(nèi)容來看,秦詩即事說理,理解內(nèi)容相對簡單:春夏更替之際,人們惜春而期望把春留住,而春的離去是自然規(guī)律,我們不必心存遺憾,那夏日里蔥蘢的樹木也足以讓人心曠神怡。元詞刻畫了作者留春、問春、尋春的一系列動作,表達(dá)出因春的離去而生發(fā)的惆悵思緒。此類試題要善于抓住一些關(guān)鍵性的詞語來組織答案。

答案 秦詩之理趣:作者闡述了季節(jié)更替、風(fēng)物變化乃自然之理,認(rèn)為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。元詞之情趣:作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等詞語刻意營造春逝之氛圍,用“留春”“問春”“尋春”等傳達(dá)出他對春逝的悵惘意緒。

歸納 在解答哲理詩詞的理趣或情趣是“如何表現(xiàn)”的這類問題時,要注意抓住兩個關(guān)鍵點(diǎn):第一,是什么?即這首詩詞表現(xiàn)出的理趣或情趣是什么,結(jié)合詩詞內(nèi)容把理趣或情趣概括出來;第二,怎么樣?就是解決“如何表現(xiàn)”的問題,要立足于對詩詞形象、技巧的分析,做到全面、準(zhǔn)確、深入、客觀地分析評價。在分析的過程中要結(jié)合詩詞本身,力求言之有據(jù),言之成理。

例2

嚴(yán)鄭公①宅同詠竹

杜 甫

綠竹半含籜②,新梢才出墻。

色侵書帙③晚,陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。

但令無剪伐,會見拂云長。

【注】 ①嚴(yán)鄭公,即嚴(yán)武,受封鄭國公。

②籜(tuò),筍殼。③帙,包書的布套。

問題 請你談?wù)剬ψ詈笠宦?lián)寓意的理解。

解析 前三聯(lián)描繪出嫩竹剛出筍時的狀態(tài),以及新葉出墻帶來的涼意、春雨過后的潔凈、微風(fēng)拂來的清香等特征。尾聯(lián)以議作結(jié),滿懷期待地提出了只要不去刻意剪伐,任由竹子成長,那么它一定會長到拂云的高度。表面看是在強(qiáng)調(diào)不去“打擾”竹子的成長,給它自由的生存、生長空間。聯(lián)系作者、知人論世,可以發(fā)現(xiàn)作者在此是有隱喻義的,那就是在強(qiáng)調(diào)對人,尤其是對人才的愛護(hù),不去阻礙人才成長的寓意。

答案 答案符合詩意,言之成理即可。①要尊重天性,順應(yīng)自然。②要呵護(hù)人才,不要摧殘人才。③期待得到提攜,使自己有所作為。

歸納 對詩歌寓意的理解,不能只停留在詩歌的表層含義上,而要透過表層深入內(nèi)層,由物及人,知人論世,挖掘出表層含義下的引申義、比喻義、象征義。如此剝繭抽絲,才能挖掘出哲理詩詞所蘊(yùn)含的寓意。

例3

吳興雜詩

阮 元

交流水抱城斜,散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。

問題 這首詩蘊(yùn)含的哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?

解析 這首詩描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的詩意畫面。在城外,幾條河流把城市合圍起來,繞著小城綿延而過。

沿河上溯,千溪萬流遍入千家萬戶。在水鄉(xiāng)人家門前,

人們根據(jù)水流的深淺,栽種上不同的作物,水深的地方種上黑黝黝的菱角,水淺的地方種上綠油油的水稻,不深不淺的地方

則種上紅艷艷的荷花。通過寫江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光說明了一個道理:人們做任何事情都要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,按客觀規(guī)律辦事,

不能形而上學(xué)地搞“一刀切”和絕對化。

答案 這首詩蘊(yùn)含的哲理告訴我們:做任何事情都要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,按客觀規(guī)律辦事,如種作物一樣,要“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花”,不能形而上學(xué)地搞“一刀切”和絕對化。

歸納 解答此類問題首先必須確定詩詞所蘊(yùn)含的哲理是什么,哲理給我們以怎樣的思考或者聯(lián)想。

其次

不能僅停留在詩詞的表面形象上,要結(jié)合生活實(shí)際或者生活經(jīng)驗(yàn)來深入探究,要完成由點(diǎn)到面、由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)的過渡。

浣溪沙

蘇 軾

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)①啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞②。

【注】 ①子規(guī):杜鵑鳥。②黃雞:白居易詩有“黃雞催曉”句,用以感嘆人生易老。

問題 有人認(rèn)為“門前流水尚能西”一句富含哲理。請結(jié)合該句談?wù)勊o你的人生啟示。

【參考答案】

解析 詞的上片寫所見之幽雅景致,雖只是寫實(shí)景,其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對大自然的喜愛及對人生的回味,這就引出了下片對人生的哲思。下片由眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。反問句和“休將”一詞體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。