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直到看見全世界最大的蒙古包掩映在藍(lán)天白云下,看到成吉思汗塑像威嚴(yán)地挺立在廣場中央,才明白自己終于拔離了現(xiàn)代都市的鋼筋叢林。再細(xì)細(xì)體味,空氣中散發(fā)的陣陣草香,遠(yuǎn)處偶爾傳來的馬匹的嘶鳴,以及似乎伸手可及的天空,讓此前還有些抗拒的心情驟然釋放開來。
當(dāng)夜色漸漸染黑草原,沖天而起的煙花和熊熊燃燒的篝火,把每一個(gè)人的情緒推向。大家手牽手,一起跳著、吼著、狂歡著,沒有了矜持,顧不上優(yōu)雅,忘記了煩惱,久別的快樂毫無防備地噴灑到每一個(gè)人的臉上、心坎上。當(dāng)然,燃放孔明燈是必不可少的。大家虔誠地許下心愿、點(diǎn)燃蠟燭,看著孔明燈在夜空中慢慢升高變小直至消失不見,一種叫做神圣的情緒頃刻間傳染了所有的人。
在夜色的牽引下,每個(gè)人彼此變得更加需要。當(dāng)然,亢奮的人們還需要草原的美食,需要酒精的刺激,需要甚至80分貝的歌聲(也可稱之為吼或者嘯?)。夜色擠干了人心的水份,沒有虛偽沒有客套沒有爾虞我詐,人終于還原為真實(shí)可愛的兩足動(dòng)物。
晨光中的草原更加迷人。當(dāng)你慢慢走進(jìn)草叢,看晶瑩的露珠輕輕滑落,一種特別安靜祥和的感覺就會(huì)將你包圍。那一刻,你會(huì)覺得,我真的放下了……
“我常常鼓吹要做生活方式的販賣者。
我常??吹侥切┍簧畹膲毫φ勰サ醚傺僖幌⒌娜藗儭?/p>
我常常感覺到理想的無力和嚴(yán)重貧血的信仰現(xiàn)實(shí)。
于是我抬起頭,用最大的真誠和最小的聲音呼吁人類重新認(rèn)識上帝和自己的關(guān)系:你不是罪民,你無須背負(fù)十字匍匐前進(jìn)。那些所謂宏大記事,從來解放的不是自己。你可以威風(fēng)八面,可以丟盔棄甲,可以富甲天下,可以一貧如洗,但你不能拋棄了生活……”
草原歸來,我寫下了上面的話。
我想,每個(gè)人都渴望得到心靈的解放,都希望來一次無傷大雅的放縱。但因?yàn)樘嗟念檻]和放不下,靈魂看似堅(jiān)硬的外殼其實(shí)已經(jīng)不堪一擊。
這正如草原夜空之上的星斗,你想她了,只需要輕輕地?fù)P起頭,她一直都在默默地注視著你。
所以,如果命運(yùn)實(shí)在太過強(qiáng)大,你可以投降。那不可恥。
讀《向生命鞠躬》有感
讀了《向生命鞠躬》這篇文章,牽出了我許多的心語和感悟。
這篇文章取材于一次郊游,一個(gè)父親為了讓年幼的兒子知道世界不只是電視、樓房等人工制造的東西構(gòu)成的,在秋天的一個(gè)早晨,他帶著年幼的兒子上山,無意中發(fā)現(xiàn)了一只頑強(qiáng)的螞蚱。父親抓住了螞蚱,把它拴在線上。不料,螞蚱竟兩次逃走了,雖然它活不成了。
我也捉過螞蚱,我雖然不回把它拴在線上,但是我會(huì)把螞蚱當(dāng)作玩具來看待,我會(huì)捏著它丟進(jìn)水里,或是扔進(jìn)火里,直至它死去為止才肯罷休,因?yàn)槲液臀恼轮械母赣H一樣,都一致認(rèn)為螞蚱是害蟲。但是當(dāng)我看到了這篇文章后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。害蟲、益蟲的定義是取決于對人類的利害來劃分的,但是動(dòng)物們是按照它生存的習(xí)性來生存的。我們只有一個(gè)地球,地球上的任何一種生物,無論是高級還是低級,都擁有生存的權(quán)利。人類不能因?yàn)槟承┥飳ψ约河泻?,便對它們的生命不屑一顧,甚至進(jìn)行摧殘、迫害。生命只有一次,任何動(dòng)物的死活從生命這個(gè)意義上來說都是沒有任何差別的,生命的尊嚴(yán)在于能夠堅(jiān)強(qiáng)地活著。
這只螞蚱就是一個(gè)頑強(qiáng)的生命。而我對這樣的生命充滿著敬意。
2、一拜,祝老壽星吉祥如意、富貴安康;二拜,祝老壽星事事順心、幸福長伴;三拜,祝老壽星笑口常開、身體安康。
3、一拜,祝老壽星身體健康、長命百歲;二拜,祝老壽星萬事如意、晚年幸福;三拜,祝老壽星生日快樂、后福無疆。
4、一拜,祝老壽星壽比天高、福比海深;二拜,祝老壽星日月同輝、春秋不老;三拜,祝老壽星生日快樂、福星高照。
5、一鞠躬:感謝老人養(yǎng)育之恩!二鞠躬:祝福老人晚年幸福!三鞠躬:祝愿老人健康長壽!
6、祝福我的父親母親生日快樂,健康長壽。同時(shí),祝福在座的各位以及所有的父母幸福、安康、吉祥、如意!
7、一鞠躬祝父親健康長壽,二鞠躬祝父親生日快樂,三鞠躬祝父親笑口常開,同時(shí)也祝天下的父母親及在坐的長輩們健康快樂。
8、讓我們獻(xiàn)上最衷心的祝愿,祝福老人家生活之樹常綠,生命之水長流,壽誕快樂,春輝永綻!
9、讓我們一起恭祝老壽星,福如東海,日月昌明。松鶴長春,春秋不老,古稀重新,歡樂遠(yuǎn)長。
10、讓我們以熱烈的掌聲祝福x老先生(或x老伯母)福如東海常流水;壽比南山不老松!祝愿老人家身體健康,心想事成,晚年幸福!
11、我們衷心祝愿余先生70歲當(dāng)做新的起點(diǎn),將激情永遠(yuǎn)留住,與蒼老血戰(zhàn)到底,創(chuàng)造福壽康寧的經(jīng)典,描繪夕陽燃燒的絢麗。
12、我們祝愿xxx先生把60歲當(dāng)做人生的新起點(diǎn),干自己想干的事,圓自己未圓的夢,享受人生,享受生活!
13、現(xiàn)在我們的孫輩把最真誠的祝福和最美好的祝愿融在鮮花中送給我們臺(tái)上的壽星,祝福壽星以后的生活像鮮花一樣燦爛。
14、爺爺奶奶,外公外婆,你們的關(guān)心讓我們健康成長,你們的關(guān)愛讓我們天天向上,獻(xiàn)上一束鮮花,一句祝福:祝你們?nèi)兆颖然ㄆG,快樂似神仙。
15、讓我們共同祝愿老壽星一帆風(fēng)順,兩全齊美,三陽開泰,四世同堂,五子登科,六六大順,七星高照,八福臨門,九九重陽,十全十美!
16、朋友們,讓我們斟滿酒,舉起我們濃濃的祝福,再一次祝黎容良先生生日快樂,長命百歲!也祝在座的所有父母晚年幸福,健康長壽!干杯!
17、七十年的風(fēng)雨,七十年的滄桑,七十年的操勞,迎來了今天的子賢女孝,兒孫滿堂。在丈夫的眼里,你是愛的港灣,家的依靠;半個(gè)世紀(jì)的相濡以沫,你們證明了什么是白頭偕老,什么是地久天長。首先,請?jiān)试S我向兩位老人致以崇高的敬意:祝你們青春永駐,白發(fā)轉(zhuǎn)青,等到本人一百歲,二老要來送人親。
18、請?jiān)试S我代表我爸爸的晚輩,向壽翁表示最真誠、最溫馨的祝福,祝您福如東海,壽比南山,健康快樂,永遠(yuǎn)年輕!
結(jié)婚,向來是人生大事,婚禮更是人生中最重要的一扣環(huán)節(jié),每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,新人都是懷著滿腔的幸福感來迎接的,那么在冬季舉行婚禮要說些什么呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于冬季婚禮溫馨講話稿范文,希望對大家有所幫助。
冬季婚禮溫馨講話稿范文1各位朋友、各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們,大家好! 數(shù)九隆冬天降吉祥,冰天雪地送溫馨,在中華民族傳統(tǒng)的新春佳節(jié)即將到來之機(jī),我們迎來了一對情侶 先生與小姐幸福的結(jié)合。在此,我代表兩位新人及他們的家人對各位來賓的光臨表示忠心的感謝和熱烈的歡迎。
沐浴在幸福甜蜜之中的佳人,在莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲中,心帖著心、手腕著手,面帶微笑,向我們款步走來。從相知到相愛,從熱戀到幸福的今天,兩位戀人有無數(shù)甜蜜的回憶、花前月下、寬敞的馬路、豪華的商場、溫馨的酒吧,留下戀人多少足跡;犄角旮旯、僻靜的林陰,又留下戀人多少親吻和擁抱,今天終于迎來了這一幸福的時(shí)刻,朋友們!讓我們?yōu)樗麄冏80?為他們祈禱、為他們歡呼、喝彩。
我們的 先生與 小姐懷著兩顆彼此相愛的心,走上了這莊嚴(yán)神圣的婚禮殿堂。多少熱戀以成往事、多少激動(dòng)屬于今天、多少幸福注定明天。
此時(shí)此刻,最高興、最激動(dòng)的是兩位新人。那么,我想問一問新郎 先生,你愿意娶你身邊這位小姐做你的妻子嗎?無論貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?新郎的心是坦成的。那么,我想問一問新娘,你愿意嫁給你身邊這位 先生做為你的丈夫嗎?無論貧賤與富貴直到永嗎?
真是天賜良緣,上帝匹配,兩相情愿。在此,我祝愿你們一生平安,前程燦爛。
今天結(jié)為夫妻后,希望你們能夠在今后的生活中,履行夫妻的責(zé)任和義務(wù),互敬互愛,做一對模范夫妻。
那么,接下來就請兩位新人以夫妻的身份向各位來賓行鞠躬大禮。一鞠躬:感謝您的光臨;再鞠躬:謝謝您;三鞠躬:祝大家新的一年里平安健康!
男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁。在今天的喜慶日子里,最高興的還有父母。是父母把你們養(yǎng)大,歲月的滄桑已在他們臉上刻上了皺紋,頭上生出了白發(fā),那是對兒女養(yǎng)育所付出的心血,今天他們終于可以松口氣了,因?yàn)槟銈冮L大了、立業(yè)成家了。
水有源,樹有根,兒女不忘養(yǎng)育恩,在這幸福的時(shí)刻,語言是難以表達(dá)兒女的感激之情,向父母深深的三鞠躬。一鞠躬:感謝養(yǎng)育之恩。是你給了我生命,給我一個(gè)幸福的家。再鞠躬:感謝撫養(yǎng)成人。是您培養(yǎng)教育了我,使我成為一名人民教師。三鞠躬:兒女永遠(yuǎn)孝敬您。牢記父母的囑托。努力工作,爭當(dāng)優(yōu)秀工作者;好好過日子。讓父母放心;明年給您生個(gè)胖孫子,進(jìn)進(jìn)孝心。
人們常說:母愛如大海,父愛如山脈。我說父母的愛更向一盞明燈,為兒女照亮前程。
下面就請兩位新人的父母為兒女送去愛的祝福,講幾句話。表達(dá)對兒女的祝福,表達(dá)對各位來賓的感謝,寄托著對兒女美好的祝福和期望。
正式因?yàn)楦改傅臒o私奉獻(xiàn),才有我們幸福的今天,父母的養(yǎng)育之恩兒女永生難忘。
大千世界,你我能走到一起那就是緣分。能成為夫妻那是千年的修煉。你是我一生的寄托,我與您終生相拌。
下面請兩位新人行夫妻大禮。-------夫妻對拜很有講究。第一,誰鞠躬鞠得深,表明愛對方就深。最好頭挨到地,但不要超過腳后跟。第二主持人不說禮畢不許起身,第三,動(dòng)作要到位,讓觀眾要感到真實(shí),激動(dòng)。聽明白了嗎?好那就開始。一鞠躬:在茫茫的人海中,謝謝您選擇了我,好!再鞠躬:白頭偕老。-----下殼碰下殼,三鞠躬:永結(jié)同心。我還有三句話囑咐二位,第一句:忠誠是永遠(yuǎn)的,第二句:理解是必要的。第三句:尊重是互相的。做到了,夫妻的二人世界永遠(yuǎn)是甜蜜的、幸福的,謝謝!
冬季婚禮溫馨講話稿范文2尊敬的各位嘉賓!各位親友!各位領(lǐng)導(dǎo)!女士們先生們大家上午好!
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,在這春光明媚的季節(jié);香車迎淑女,美酒宴佳賓。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻!--先生--女士喜結(jié)良緣了!!!各位親友能在百忙之中前來賀喜!我僅代表東道主--先生全家向各位表示熱烈的
歡迎和衷心的感謝!
下面首先有請主婚人、證婚人、介紹人。上臺(tái)就座。
接下來讓我們歡迎新郎新娘步如神圣的婚禮圣堂!(奏婚禮進(jìn)行曲)
看一對新人手挽手肩并肩,漫步走入婚禮現(xiàn)場,讓我們大家以熱烈的掌聲祝賀他們新婚愉快!
看新郎小伙子是英俊瀟灑,舉止端莊,精神攔擻,神彩飛揚(yáng)貴人之相儀表堂堂!(我聽說小伙子想當(dāng)初學(xué)過武術(shù),簡直是橫跳黃河豎跳海,萬丈高樓任腳踩,大扁擔(dān)上睡覺不嫌窄,手扶泰山還說矮。簡直是來無影去無蹤,走過面前一趟風(fēng)。走樹稍不顫,踩灰堆不冒煙,落到豆腐上都不堆邊問問新郎這事有沒有)看新娘是溫柔點(diǎn)雅風(fēng)度翩翩猶如出水的芙蓉華貴的牡丹,和尚見了想還俗玉泉見了要下凡,此正是郎才女貌皆秦晉,珠連碧合喜成雙讓我們再次以熱烈火的掌聲祝賀他們新婚愉快!!
接下來我給大伙介紹各位嘉賓,首先是主婚人--證婚--自我介紹一下我是臺(tái)安縣笑東婚慶中心主持人史笑東。現(xiàn)在是公元--年--月--日。在這良辰吉日我宣布--先生和--小姐的新婚慶典正式開始!鳴炮,奏樂!
鞭炮陣陣樂曲聲聲,--賓館充滿歡聲笑語,一位一位又一位坐這不是開大會(huì)婚禮是行第一項(xiàng)宣讀證書別違背,下面有請證婚人宣讀結(jié)婚證書!由于我們地區(qū)有個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,每逢婚禮上一對新人都要搶結(jié)婚證說誰先搶到誰家,首先問新郎你想不想當(dāng)家再問新娘你想不想管錢那么由請伴郎伴娘兩個(gè)人共同往前來分別站到新郎新娘的對面預(yù)備123開始水有源樹有根結(jié)婚必須拜雙親,請一對新人面向主婚人!
一心撫育兒成長兒女祝您福壽長一鞠躬
二十余載養(yǎng)育恩兒女永遠(yuǎn)孝敬您二鞠躬
三十功名法與土富貴不忘父和母三鞠躬
--本是--家花今天嫁到-家以前見面叫大嬸今天改口要叫媽下面就請新娘當(dāng)著大家的面親親熱熱當(dāng)著大家的同管你的婆母叫聲媽!我聽說聲越大給錢越多叫聲媽賞錢是八千八百八叫聲媽還給媽戴上一朵小紅花孝順的媳婦人人夸叫媽的賞錢是一百零一元什么含義呢意思說兒媳婦是非常的稱心如意是百里挑一
叫聲媽還要叫聲爸改口的鏡頭要留下,下面請新娘大點(diǎn)聲改口叫聲爸聲越大紅包越大具體這里邊是存折還是支票我不知道回去你們自己查
新郎管你的岳父岳母改口叫媽叫爸你著急不大點(diǎn)聲叫媽叫爸
不辭辛苦兩頭忙穿針引線做紅娘請面向證婚人得鞠躬禮
一對新人入洞房不讓媒人靠南墻一鞠躬
二八佳人喜成親幸福永遠(yuǎn)不忘您二鞠躬
三寸之舌成大事祝您能隨凌云志三鞠躬
新娘送到任務(wù)完喝過喜酒把家還請面前送親代表團(tuán)行鞠躬禮
一路風(fēng)塵來送親夫妻雙雙拜謝謝你一鞠躬
二位廚師酒燙溫給您接風(fēng)又洗塵二鞠躬
三親六故送新人祝您平安回家門三鞠躬
女方親友您坐陪到此瀟灑走一回
一堂歡聚來賀喜新郎新娘拜謝你一鞠躬
二位新人祝愿您年年月月走紅運(yùn)二鞠躬
三三兩兩回家轉(zhuǎn)祝您生活更美滿三鞠躬
夫妻對拜
一鞠躬感情有新郎握握新娘手
二鞠躬感情到新郎把新娘抱一抱抱起來轉(zhuǎn)一圈你早上不是還吃一碗面條呢嗎 三鞠躬感情深新郎把新娘親一親
交杯酒有句話叫感情深一口悶,感情淺舔一舔,沒感情不喝也行,看你們感情如何!邊喝邊原地轉(zhuǎn)幾圈
喝了這杯酒,幸福美滿全都有!
喝了這杯酒,難忘時(shí)刻心中留!
喝了這杯酒,夫妻恩愛到白頭!
交換禮物具體情況具體對待
回答小問題用歌名你是哪里的姑娘阿里山的姑娘你從哪里來黃土高坡 你坐什么來的大花轎你和誰結(jié)婚北方的狼
那么請北方的狼自己自覺的往前走一步
請問北方的狼你和誰結(jié)婚傻妹妹你愛新娘有多深月亮代表我的心
你和新娘是哪年認(rèn)識的20--年的第一場雪你愛新娘到什么程度冬天里的一把火 用三個(gè)最說三句話新郎答1我昨天睡的最晚高興
2今天起的最早著急
3我的新娘最漂亮新新娘原地360度轉(zhuǎn)一圈如果大伙認(rèn)為漂亮的話給點(diǎn)掌
有請新娘也用三個(gè)最說三句話
1.我的婚禮最隆重當(dāng)然在坐的父老鄉(xiāng)親親戚朋友前來捧場婚禮可以說相當(dāng)隆重
2.我的心情最高興人生四大喜事其中的兩件就是洞房花燭夜金榜提名時(shí)新婚大喜之日心情自然非常的高興
3.我的新郎最帥原地轉(zhuǎn)一圈立正抬頭挺胸收腹斜視45度帥給點(diǎn)掌聲
美麗多情的遼河岸畔,曾是你們談情說愛的地方。清爽迷人的臺(tái)安公園曾留下你們的愛情腳印一行行一口串串,腳下的路越長你們心中的愛越深,你們從初戀熱戀到執(zhí)著著的愛戀,今天終于走到一起。請你們珍惜著美好的時(shí)光,珍惜這幸福的時(shí)刻。請蕩起愛的槳揚(yáng)起愛的風(fēng)帆,把你們和命之船。駛向那美好溫馨的港灣!拋灑喜糖
讓我們大家以熱烈的掌聲歡送一對新人退席,祝他們時(shí)時(shí)開心,秒秒順心,永遠(yuǎn)幸福溫馨祝在坐的各位嘉賓,一年都如意,四季都平安,三百六十五天天天天有個(gè)好心情!新婚慶典到此結(jié)束,謝謝大家!
冬季婚禮溫馨講話稿范文3各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士,大家好!
陽光明媚,歌聲飛揚(yáng),歡聲笑語,天降吉祥,在這美好的日子里,在這金秋的大好時(shí)光,我們迎來了一對情侶[-----]先生和[-----]小姐幸福的結(jié)合。在這里首先請?jiān)试S我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!接下來我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始,好,請我們的音響師奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲,讓我們大家以最熱烈的掌聲有請二位新人登場!
紅杏枝頭春意鬧,玉欄橋上伊人來,身披著潔白的婚紗,頭上戴著美麗的鮮花,沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲當(dāng)中心貼著心、手牽著手,面帶著微笑向我們款步走來。朋友們,讓我們衷心的為他們祝福,為他們祈禱,為他們歡呼,為他們喝彩,為了他們完美的結(jié)合,讓我們再一次熱情鼓掌,祝福他們美好的未來!
各位來賓,各位領(lǐng)導(dǎo),今天是公元[-----]年-月x-,現(xiàn)在是北京時(shí)間八點(diǎn)四十八分。據(jù)擅觀天象的權(quán)威人士說,此時(shí)此刻這是成婚的黃道吉日,是個(gè)非常吉祥的日子,那么今天哪我們的 先生和小姐懷著兩顆彼此相愛的心,終于走上了這莊嚴(yán)神圣的婚禮圣堂!
請問[-----]先生,您愿意娶您身邊這位 小姐為您的妻子嗎?(愿意)請給點(diǎn)掌聲再來一次!無論是貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?那么好請問小姐:您愿意嫁給在您身邊這位[-----]先生為您的丈夫嗎?無論貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?那么好,上帝匹配,兩廂情愿,一生平安,前程燦爛!
接下來我要向新郎新娘宣讀并頒發(fā)結(jié)婚證書!接下來請?jiān)试S我向各位來賓介紹一下今天的二位新人,站在邊的這位亭亭玉立婀娜多姿的這位小姐就是今天的新娘[-----]小姐,向前一步走讓大家來認(rèn)識一下。翹首望,看新娘,美妙佳人人向往,身形苗條似仙女,風(fēng)姿翩翩似鶴翔,有如出水芙蓉嬌艷美,賽過五彩金鳳凰,大眼睛高鼻梁,唇紅齒白體透香,真是要說多美有多美,要說漂亮賽秋香,風(fēng)流才子唐伯虎,為點(diǎn)秋香愁斷腸,三點(diǎn)秋香真情在,春心擁抱入洞房,且看小伙兒有絕招,梧桐引來金鳳凰。
介紹完新娘我們看新郎,新郎就在新娘旁,站在新娘旁邊的這位美滋滋樂顛顛的小伙子就是咱們今天的新郎[-----]先生,向前一步,讓大家來認(rèn)識一下,好,看新郎,也漂亮:英俊瀟灑,相貌堂堂,濃眉大眼,落落大方,
冬季婚禮溫馨講話稿范文4司儀: 瑞雪飄飄撒梨花, 喜鵲喳喳樂萬家。 冰清玉潔真情在, 真情實(shí)愛似梅花。 嵩山隆冬雖寒冷, 愛情能把雪融化。 但愿人間充滿愛, 蘊(yùn)育新綠滿天涯。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友,諸位來賓們: 在這瑞雪飄飄的日子里,在這銀色的世界里,在這純潔的日子里,在這童話般的仙境里, 我們堆起雪人,手捧鮮花;讓圣誕老人坐著鹿爬犁, 從冰島、挪威、丹麥、英格蘭、阿拉斯加; 萬里之遙,五洲齊跨, 沖過風(fēng)雪彌漫, 穿過胡同旯旮, 踏著狐貍的足跡, 飛越冰封的海峽,帶來阿斯基坦人民的祝福, 獻(xiàn)上北極圈迷人的冰花。 喝一杯嵩山泉啤酒,延年益壽, 再嘗嘗全聚德烤鴨,致富大發(fā); 來一碗正宗羊肉燴面,登封特產(chǎn),吃一個(gè)焦蓋燒餅,還粘著香甜的芝麻。 到少林寺里學(xué)打拳,強(qiáng)身健體, 去文化館里學(xué)畫畫,藝術(shù)高雅。 中岳廟里趕大會(huì),聽書看戲, 怡茗軒里品好茶。容光煥發(fā);想看雪景上嵩項(xiàng),登高望遠(yuǎn), 想看冰瀑去盧崖。白璧無瑕 想看美麗漂亮的新娘子, 你就把今天的婚禮來參加。 今天是----的婚禮,五彩紛呈,笑語喧嘩;今個(gè)兒你來,真沒白參加, 大開眼界,心里生花, 吃的好,看的多,更有盛情難報(bào)道。 讓你愉快,心胸豁達(dá), 載入史冊,永放光華!高貴的女士,尊敬的先生,親愛的來賓: ——請證婚人、主婚人、介紹人人席。 歡樂的樂曲,皎潔的瑞雪, 兩顆心電焊在一起, 忠貞的愛情今朝同結(jié)——請新郎、新娘在男女賓相陪伴下入場。。。。。。。 “風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑——” 好,請證婚人宣讀結(jié)婚證書(向證婚人三鞠躬);請主婚人講話(無有即免,向主婚人三鞠躬); 向介紹人三鞠躬(可適當(dāng)穿插笑料) 向樂隊(duì)師傅、錄像師、攝影師三鞠躬;向各位來賓三鞠躬——多敬禮,多謝拜,俗話禮多人不怪。 貴賓客;四方來,行禮拜謝理應(yīng)該。 本司儀介紹下新郎、新娘: 看新郎、風(fēng)度翩翩,華貴榮耀。上穿皮爾卡丹西服, 金利來領(lǐng)帶光芒四耀, 內(nèi)穿玻璃絲褲衩, 外穿水洗布褲罩, 足蹬卓別林皮鞋, 頭戴巴拿馬禮帽, 留著斯大林小胡子, 穿著列寧式外套,哼著《拉茲之歌》, 吹著“小虎隊(duì)”的口哨, 可謂登峰造極, 上市就搶——十分走俏! ——說句笑話,逗大家發(fā)笑。總之,新郎英俊又時(shí)髦,天上難尋,地上難找!看新娘,絕代佳人,美麗俊俏, 身穿伊麗莎白婚紗, 面遮網(wǎng)眼紗罩, 小嘴兒就像紅櫻桃, 眼睛就像黑葡萄, 手腕戴著金手鐲, 金項(xiàng)鏈足有五百兆, 新娘美,新娘俏,賢惠溫柔心眼好! 新郎官,你有竅!給婆婆娶個(gè)了好媳婦, 給妹妹娶個(gè)好嫂嫂, 給鄰居娶個(gè)知心人, 給自己娶個(gè)小寶寶——心上的寶貝 ——對不對?(問新郎)夫妻對拜,交換禮物。 基本國策不能忘,計(jì)劃生育記心上。 外出作工,莫忘計(jì)生,少生快富,小康之路。 ——各位來賓,有沒有致祝賀詞的? 來賓們,朋友們:愛情是人生旅途中的大事。 真縶的愛情像傲霜斗雪的臘梅, 像冰清玉潔的水仙, 不怕風(fēng)雪,不畏嚴(yán)寒, 胸懷袒蕩笑看人生, 攜手共進(jìn)永往向前!愛有時(shí)候苦,愛有時(shí)候甜, 辛辣夾著酸澀, 奮爭就能得到明媚的春天! 愿你們在這純潔、無塵的世界, 升起愛情的風(fēng)帆, 譜寫愛情樂章, 似流星,似利箭,用碎瓊玉沫當(dāng)音符, 用六棱雪花當(dāng)標(biāo)點(diǎn), 用火熱的心融化冰雪, 用美好的信念追尋幸福的明天!同志們,朋友們:主人為答謝各位,備有佳肴美酒,開懷暢飲,情誼持久,祝新婚夫婦美滿幸福,祝大家越過越有! 婚禮到此結(jié)束,謝謝
冬季婚禮溫馨講話稿范文5位朋友、各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們,大家好!
數(shù)九隆冬天降吉祥,冰天雪地送溫馨,在中華民族傳統(tǒng)的新春佳節(jié)即將到來之機(jī),我們迎來了一對情侶、--先生與--小姐幸福的結(jié)合。在此,我代表兩位新人及他們的家人對各位來賓的光臨表示忠心的感謝和熱烈的歡迎。
沐浴在幸福甜蜜之中的佳人,在莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲中,心帖著心、手腕著手,面帶微笑,向我們款步走來。從相知到相愛,從熱戀到幸福的今天,兩位戀人有無數(shù)甜蜜的回憶-----花前月下、寬敞的馬路、豪華的商場、溫馨的酒吧,留下戀人多少足跡;犄角旮旯、僻靜的林陰,又留下戀人多少親吻和擁抱,今天終于迎來了這一幸福的時(shí)刻,朋友們!讓我們?yōu)樗麄冏80?為他們祈禱、為他們歡呼、喝彩。
我們的--先生與---小姐懷著兩顆彼此相愛的心,走上了這莊嚴(yán)神圣的婚禮殿堂。多少熱戀以成往事、多少激動(dòng)屬于今天、多少幸福注定明天。
此時(shí)此刻,最高興、最激動(dòng)的是兩位新人。那么,我想問一問新郎徐陽先生,你愿意娶你身邊這位孫小姐做你的妻子嗎?無論貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?新郎的心是坦成的。那么,我想問一問新娘,你愿意嫁給你身邊這位徐先生做為你的丈夫嗎?無論貧賤與富貴直到永遠(yuǎn)嗎?
真是天賜良緣,上帝匹配,兩相情愿。在此,我祝愿你們一生平安,前程燦爛。
做為一名人民教師,要為人師表,做為一個(gè)公民,要遵紀(jì)守法。結(jié)婚要履行法定程序。下面就請中華人民共和國民政部、本次婚禮的證婚人陳海校長為兩位新人宣讀并頒發(fā)結(jié)婚證書。---謝謝證婚人、校長的祝福,句句話語牢記在兩位新人的心中,在此謝謝您!
有了結(jié)婚證書,你們就是合法的夫妻,希望你們能夠在今后的生活中,履行夫妻的責(zé)任和義務(wù),互敬互愛,做一對模范夫妻。
那么,接下來就請兩位新人以夫妻的身份向各位來賓行鞠躬大禮。一鞠躬:感謝您的光臨;再鞠躬:謝謝您;三鞠躬:祝大家新的一年里平安健康!
男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁。在今天的喜慶日子里,最高興的還有父母。是父母把你們養(yǎng)大,歲月的滄桑已在他們臉上刻上了皺紋,頭上生出了白發(fā),那是對兒女養(yǎng)育所付出的心血,今天他們終于可以松口氣了,因?yàn)槟銈冮L大了、立業(yè)成家了。
水有源,樹有根,兒女不忘養(yǎng)育恩,在這幸福的時(shí)刻,語言是難以表達(dá)兒女的感激之情,向父母深深的三鞠躬。一鞠躬:感謝養(yǎng)育之恩。是你給了我生命,給我一個(gè)幸福的家。再鞠躬:感謝撫養(yǎng)成人。是您培養(yǎng)教育了我,使我成為一名人民教師。三鞠躬:兒女永遠(yuǎn)孝敬您。牢記父母的囑托。努力工作,爭當(dāng)名師;好好過日子。讓父母放心;明年給您生個(gè)胖孫子,進(jìn)進(jìn)孝心。
人們常說:母愛如大海,父愛如山脈。我說父母的愛更向一盞明燈,為兒女照亮前程。
下面就請兩位新人的父母為兒女送去愛的祝福,講幾句話。----首先有請新郎的母親----老人家很激動(dòng),表達(dá)了對兒女的祝福,表達(dá)了對各位來賓的感謝。在此我也謝謝您培養(yǎng)了一個(gè)好兒子。下面請新娘的父親講幾句話---和藹可親的語言寄托著對兒女美好的祝福和期望,也謝謝您夫婦培養(yǎng)了一個(gè)好女兒。
正式因?yàn)楦改傅臒o私奉獻(xiàn),才有我們幸福的今天,父母的養(yǎng)育之恩兒女永生難忘。
【關(guān)鍵詞】鞠躬 握手 最敬禮 同時(shí)禮 敬語
【中圖分類號】K893 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】C 【文章編號】1006-9682(2009)02-0022-02
一、導(dǎo) 論
日本人見面多以鞠躬禮為最常用的見面禮節(jié),在日常的見面和分手道別、感謝、道歉的場合,日本人頻繁地使用“鞠躬”,它作為一種形體語言廣泛使用于日本社會(huì)的人際交往之間,不僅是一種以行為舉止表示謙恭的重要手段,也是非常重要且經(jīng)常使用的禮儀。
本文就日本人寒暄時(shí),表達(dá)的敬意程度與鞠躬的深度、使用語言的節(jié)奏以及敬語的使用;寒暄內(nèi)容的簡與繁等進(jìn)行了多角度的展示和分析。
二、鞠躬的原則
鞠躬在日語叫做「お辭x,根據(jù)場合及表達(dá)敬意程度,將腰彎曲不同的角度,以表達(dá)不同敬意、問候、歉意等。鞠躬有其固定的原則。
1.在標(biāo)準(zhǔn)的站姿或正座的基礎(chǔ)上鞠躬,眼睛注視對方。
鞠躬?jiǎng)幼饕従彽剡M(jìn)行,鞠躬時(shí)保持身體筆直,手中不許拿東西,頭上不得帶帽子,手也不可以放在衣服的口袋里。在行立禮時(shí),男子手放在身體的兩側(cè),也就是說手指觸摸兩側(cè)褲線;女子則將兩手手指重疊置于前面。
2.鞠躬的「禮三息的做法
這是鞠躬時(shí)氣息的運(yùn)用方法,三息是指人的三次往返呼吸,即鞠躬時(shí)吸入的氣息將腰部向前傾,在前傾結(jié)束后靜止時(shí)將氣息吐出,然后吸入氣息,挺起腰身,恢復(fù)原姿勢。這樣做可以給對方極深的禮貌印象,同時(shí)可調(diào)整自身的姿態(tài)。
三、鞠躬的形式
從鞠躬與語言寒暄的順序來看,鞠躬可以分為兩種形式,即為語先禮后和同時(shí)禮。根據(jù)表達(dá)敬意的程度及場合等的不同使用不同的鞠躬方式。
1.「Z先禮後
是先說出自己表達(dá)謝意、歉意、謝罪等思想感情的語言,然后再行鞠躬。但是在日常生活中這種行禮方式比較生硬,只有在距離對方較遠(yuǎn)的時(shí)候,或者在極為正式的場合才會(huì)使用。比如,在神前祈禱、向他人謝罪或表示極深歉意的場合等。
2.「同r禮
這在日本使用得最為普遍,就是說語言與動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行,即在鞠躬過程中把表達(dá)謝意、歉意、謝罪的語言全部說完畢。如在做早禮、相遇時(shí)等。在日本多數(shù)為鞠躬的同時(shí)講出寒暄語言。
四、鞠躬的種類
從表達(dá)方式上來看,日本的鞠躬分為座禮、立禮兩種。
1.座 禮
座禮就是坐著鞠躬的禮儀形式,這里所說的坐是日本的「正座,即跪坐的意思。躬身是座禮的基本,是在正座的基礎(chǔ)上開始的。因?yàn)槿毡镜膫鹘y(tǒng)建筑為木質(zhì)結(jié)構(gòu),室內(nèi)鋪有榻榻米,起居等生活活動(dòng)均在榻榻米上進(jìn)行。客人入室后主人是坐在榻榻米上(當(dāng)然也有起立的)與客人寒暄。日本的禮法是在鋪有榻榻米的和式房間進(jìn)行的,所以日本座禮種類繁多。具有代表性的座禮有9種。由淺禮到深禮可分為首禮、目禮、指建禮、爪甲禮、折手禮、拓手禮、雙手禮、合手禮、合掌禮。在日本茶道分為「草禮「行禮「真禮三種。這9種禮法中,后7種是根據(jù)手放置的位置的變化而產(chǎn)生的。這些禮法在日常生活中基本不使用。本文將日本日常生活中通常使用的座禮,即最敬禮、普通禮和淺禮進(jìn)行探討。
(1)最敬禮
在正座姿勢基礎(chǔ)上躬曲上身,這時(shí)保持身體、頭部筆直。手放在大腿上,隨著身體移動(dòng)向前滑動(dòng),滑動(dòng)的右手先行于左手。臉部與榻榻米平行保持5厘米左右的距離。兩手放在雙膝前方7厘米左右的榻榻米上,保持在兩食指間可以插入自己的鼻子的距離。手掌不要完全接觸到榻榻米,而是手心略微空。兩手?jǐn)[放出正三角形的兩條邊形狀。肘部貼著榻榻米,手臂緊貼身體。
最敬禮是最禮貌的座禮,全過程要進(jìn)行10秒左右。最初3秒為躬曲上身,之后3秒靜止保持最敬禮,最后4秒恢復(fù)正座姿勢。
在氣息方面,先行吸氣,在躬身結(jié)束時(shí)開始吐氣,吐完氣后屏住氣息(眨眼兩次),然后一邊起身一邊吸氣,在起身完畢的瞬間再吐出氣。在起身時(shí)手隨著身體的活動(dòng)自然滑落到大腿上,左手先行于右手?;謴?fù)正座后,視線不要凝視對方。
(2)普通禮
普通禮的做法與最敬禮基本相同。不同的是鞠躬至面部與榻榻米的距離為30厘米靜止,面部與榻榻米保持平行。躬身方法、手的滑落、手的放置位置、手的形狀的與最敬禮相同。肘部緊貼著身,手掌著地,肘部可以稍微離開榻榻米。視線停在雙手食指尖。氣息運(yùn)作為先行吸氣躬屈上身,吐氣時(shí)靜止,在行吸氣還原上身。鞠躬過程大體上為2秒半躬身,3秒靜止,4秒還原上身。
(3)淺 禮
淺禮在日常生活中使用最多。上身躬曲30度,是表示敬意不那么夸張的鞠躬方式。手的放置位置男女不同。女子兩手自然并攏放置膝蓋部,男子兩手分開放置膝蓋部,隨著躬身自然下滑。鞠躬過程為4秒,1秒躬身,1秒靜止,2秒起身。淺禮可以躬身同時(shí)吐氣,起身同時(shí)吸氣。
2.立 禮
立為站立之意,顧名思義就是起立或站立鞠躬,是最普遍的、最為日本人所喜愛的禮儀形式。鞠躬按照表達(dá)禮貌的程度分為最敬禮、敬禮和點(diǎn)頭三種。
(1)最敬禮
是指從直立姿勢往前傾45度以上,視線落在自己的腳部或前方80厘米處,手隨著上身前傾而向膝蓋部滑落。注意手的滑動(dòng)不可先于傾身,這樣容易造成脊背不直。它表達(dá)禮貌程度最深。最敬禮在日常生活中使用不多,這主要用于傳達(dá)深深的感謝、謝罪的心情及求助他人、接收邀請等,或者在神佛前才會(huì)使用。
(2)敬 禮
敬禮是普通的表示謝意、歉意等心情的禮貌形式,鞠躬的角度為30度到45度之間,視線落在腳部前1米處,是使用最為普遍的寒暄形式。主要用上下班、出入接待室及接受上司的命令等。如見面時(shí)寒暄用的「おはようございます,道歉時(shí)用的「すみません「ごめんなさい等都可以采用這種形式。所使用的語言稍短,但也不能過短,其長短的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與寒暄的節(jié)奏相吻合。敬意程度雖然不比最敬禮的尊敬程度,但仍然較為尊敬禮儀方式。在日本的服務(wù)行業(yè)常常訓(xùn)練職員正確使用敬禮。日本把這種訓(xùn)練縮稱為「よいオアシス(有益的綠洲),即:「よ―よろしくおいします?!袱えDいらっしゃいませ?!弗Dおはようございます?!弗ⅷDありがとうございます。「シ―しつれいいたします。「ス―すみません。
(3)點(diǎn) 頭
點(diǎn)頭日語叫做「會(huì)」,是最為輕微最為常見的禮貌形式,將上身向前彎曲15度左右,視線落在1.5米處。如果只是彎曲頸部而不躬身的話,那么不僅表達(dá)不出自己的心情,而且還給對方一種沒有禮貌,輕視對方的印象。所以,需要伴有一定的鞠躬角度。熟人等彼此見面時(shí)的一種打招呼或在走廊等地方擦肩而過的時(shí)候常使用點(diǎn)頭。使用的語言隨著鞠躬15度的結(jié)束而結(jié)束,因此語言簡練,即使使用的語言較長也應(yīng)該快速說完。如「ありがとう。」「ごめん」「失禮。」「じゃ。」等。再如日語中「おはようございます。」有的日本人將其減縮為「おDす。」(你早),因?yàn)樵谳^短的行禮中說出如此多節(jié)拍的語言較為困難。
五、日本人的鞠躬心理
鞠躬和握手是日本的寒暄禮儀中最常用的兩種方式,都是向?qū)Ψ奖硎居押玫姆绞?。但兩者體現(xiàn)行為者的心理有所不同,由此所表達(dá)的禮儀存在著細(xì)小的差別。鞠躬表現(xiàn)的是對對方敬意;握手表現(xiàn)的是彼此間的友善與和解。
1.鞠躬表現(xiàn)的是對對方敬意
鞠躬的動(dòng)作是將自己的頸部伸出給對方,即將自己身體中最弱的地方、最重要的地方展示給對方,這時(shí)如果有人擊打它的話也許就會(huì)死去。由此就產(chǎn)生了通過鞠躬將自己的生命交給對方的意思。再有鞠躬時(shí)雙手重疊放置,表明不會(huì)給對方帶來傷害。所以,鞠躬是向?qū)Ψ奖硎揪匆獾淖顬橹匾男袨?。日本鞠躬最早出現(xiàn)是在日本彌生時(shí)代,當(dāng)時(shí)的鞠躬是一般庶民對身份高的人的一種敬意,他們跪坐在地上將頭垂下,所以應(yīng)把當(dāng)時(shí)的鞠躬叫做服從、順從的表現(xiàn)。鞠躬作為寒暄禮儀是在飛鳥、奈良時(shí)代,參照引進(jìn)的中國禮法,制定了適合身份的鞠躬形式。
2.握手表現(xiàn)的是彼此間的友善與和解
握手同樣也是日本寒暄禮儀行動(dòng)之一,是指在二人相會(huì)或分別時(shí),互相輕輕握住對方手的禮儀。握手起源于伊斯蘭教,表示打仗的手沒有拿武器的意思。所以握手是為表示彼此間友善與和解,是為友好而進(jìn)行的。拒絕握手被視為違背禮儀原則而對對方抱有敵意。寒暄時(shí),將手朝著前下方向?qū)Ψ缴斐鍪治帐郑芏嗳瞬捎脫u動(dòng)握手。近代以來,隨著西洋文化在日本的深入,握手這種方式也逐漸在人們中得到普及。異性間,男士只是輕握女士拇指以外四個(gè)手指。握手時(shí)眼睛注視著對方,握得過重或過輕都不好,過重會(huì)給對方不舒服的感覺;過輕不能充分表達(dá)友好的心意。摘掉手套是握手時(shí)的禮儀規(guī)則,但穿著禮服的女子除吃飯外也可以不摘掉手套。男子和女子之間,如果男子要求女子和自己握手的話,則被視為是輕視對方,或把對方當(dāng)作婦對待,是非常不禮貌的。
3.日本人傾向于使用鞠躬禮儀的原因
在世界范圍內(nèi),握手是最為普通使用的禮儀方式,在日本雖然也使用握手這一禮儀方式,但更重視鞠躬禮儀。其原因有幾個(gè)方面。首先,日本是受中國儒教影響比較大的國家,日本社會(huì)是重視上下級關(guān)系的社會(huì),人們認(rèn)為握手是同輩份、同級別的人與人之間的禮儀行為,所以很難接受握手的習(xí)慣;再有日本夏季潮氣較大,人體汗?jié)n較多,身體接觸使人產(chǎn)生不愉快之感;再有日本是個(gè)島國,不像歐美等其他國家,其對他國及他民族的警戒心理較弱等等因素,所以兩種方式的禮儀比較起來,鞠躬的使用多于握手。日本人見面時(shí)不喜歡握住手臂、接吻、拍背或任何別的身體接觸。握手已是他們所能做的最大努力了。許多日本人甚至不喜歡這種西方式的動(dòng)作,握手時(shí)軟弱無力。歐美人基本上沒有日本式的鞠躬禮儀,甚至將日本人視為極其正常的站立將手置于身體前面的鞠躬行為看成脫衣舞的舞臺(tái)動(dòng)作而感到害羞。這是因?yàn)樵诨浇虈?,他們普遍認(rèn)為這是亞當(dāng)和夏娃用雙手遮攔自己的性器的姿勢。
六、鞠躬深度與敬意表達(dá)、語言節(jié)奏及敬語使用的關(guān)系
1.鞠躬深度與敬意表達(dá)
鞠躬深度與敬意表達(dá)的程度有著直接的關(guān)系,鞠躬深度不同所表達(dá)的敬意程度也不同,表達(dá)謝意、歉意、謝罪程度越深鞠躬角度越大,反之越短。如對天皇等身份極高的人物時(shí),鞠躬深度有時(shí)可以達(dá)到90º。在鞠躬禮儀的座禮、立禮這兩種禮儀方式中,從由淺到深的表達(dá)敬意程度來看,分別為這樣的順序,座禮:淺禮、普通禮、最敬禮;立禮:點(diǎn)頭、敬禮、最敬禮。
2.鞠躬深度與語言節(jié)奏
鞠躬深度與語言節(jié)奏直接相關(guān),一般來講,鞠躬時(shí)腰彎的角度越大、表達(dá)的敬意程度越深,那么使用的句子越長,腰彎的角度越小、表達(dá)的敬意程度越淺,那么使用的句子越短。日語中的較長的禮貌用語,應(yīng)該和鞠躬的節(jié)奏相吻合。最敬禮的語言節(jié)奏最長,敬禮稍短,點(diǎn)頭最短。寒暄的語言越長,鞠躬深度就越大,表達(dá)敬意程度就越深。以日語中的“對不起”為例,按照最敬禮到敬禮再到點(diǎn)頭的順序,可以說成「まことにもうしわけありません「ごめんなさい「ごめん。不能使用最敬禮的同時(shí)而語言卻較短,這和最敬禮的鞠躬程度不相符。躬腰45度這一相對較長的禮貌過程,如果使用諸如「ありがとう「ごめん等這種較短的語言措辭,那么語言節(jié)奏與鞠躬不相符合,而且不能充分表達(dá)對說話對象的誠懇的謝意、歉意等內(nèi)心的思想感情。
3.鞠躬深度與敬語的使用
在鞠躬這一禮儀方式中,語言表達(dá)上使用敬語是不可缺少的,日語中敬語的使用比較繁雜,日語中的敬語分為尊敬語、鄭重語和自謙語三種,這三種敬語在日常鞠躬禮儀中無不得到應(yīng)用。同時(shí)根據(jù)鞠躬深度的不同可以將部分敬語句省略。如:
「よく、いらっしゃいました。(尊敬語)―「いらっしゃい。
「おめでとうございます。(鄭重語)―「おめでとう。
「どうぞ、宜しくおい申し上げます。(自謙語)―「宜しく。
七、結(jié) 論
日本人主張低姿態(tài)待人,鞠躬幾乎伴隨著每一位日本人的一生。當(dāng)今鞠躬禮的普遍程度與規(guī)范程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國和朝鮮。日本人從孩提時(shí)就開始接受這種禮貌教育,從小在家里就養(yǎng)成了逐一向親人行鞠躬禮的習(xí)慣。一些著名的大公司對新來的職員都要進(jìn)行專門的禮儀訓(xùn)練,其中鞠躬是特別需要苦練的。連日本首相對議員演說之前,都要先行一個(gè)鞠躬禮。其他行業(yè)也就可想而知了。在商店、飯店、賓館等地方,營業(yè)員和接待員通常要向每一個(gè)顧客鞠躬好多次,真可謂:彎腰成習(xí)慣,鞠躬成自然。
跨文化交流中日益融合的今天,我國和日本人民的交往比任何其他時(shí)候都要多,了解日本人社交禮儀規(guī)則,理解與尊重日本人社交寒暄的知識等是避免文化沖突、實(shí)現(xiàn)平等交往、成功合作的前提,對人們跨文化之間有效溝通具有現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞 生死觀 珍惜生命 直面生死
一、生死觀——如何看待生和死
生死觀是人們對生與死的根本看法和態(tài)度。它包括兩個(gè)方面:如何對待生命;如何對待死亡?!掇o?!穼ι飳W(xué)意義上的生命和死亡分別給出了定義。生命是“由高分子的核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象。”死亡則是“機(jī)體生命活動(dòng)的終了,標(biāo)志著新陳代謝的停止?!鄙栏拍罴扔猩飳W(xué)又有社會(huì)學(xué)的意義,我們所說的生死觀是指社會(huì)學(xué)意義上的生死,它以生物學(xué)上的生死概念為基礎(chǔ),但是為生死賦予了更多的意義。生死問題是人類最根本的問題,也是人類一個(gè)永恒的話題。中國古代哲學(xué)家們不可回避地探討過生死問題,并留下了相當(dāng)精辟的見解。
儒家有重死之悲壯,提倡殺身成仁、舍生取義的獻(xiàn)身精神。對于生和死,儒家有一個(gè)唯物而安然的態(tài)度,把生死看成是一種自然現(xiàn)象、自然規(guī)律。儒家對生死采取了盡人事而聽天命的態(tài)度,生不足憂,死不足俱。儒家重視死的意義,為了正義寧愿舍生赴死??鬃雍苜澷p“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”(《論語·衛(wèi)靈公》)的獻(xiàn)身精神,孟子也表示過在選擇中“舍生取義”人生態(tài)度。
道家有輕死之淡定,道家認(rèn)為人應(yīng)該善于保全自己的生命,學(xué)會(huì)做“善攝生者”,但并不畏死,對死亡坦然面對。道家重自然,倡無為,講養(yǎng)生和貴身,珍重生命是道家哲學(xué)的基點(diǎn)。道家強(qiáng)調(diào)生的價(jià)值,它有自己針對生命和名物之間的輕重判斷,即重生輕物,乃至全生而輕天下。其實(shí)這并不意味著道家有貪生怕死的思想,對于死亡的不可抗拒性,道家的態(tài)度是坦然面對。所以道家生死智慧首先就是要人直面生死,從對死亡意義的領(lǐng)悟中消除對死亡恐懼。
佛家有超越生死之灑脫,佛教強(qiáng)調(diào)生死輪回,修善才可得福,惡必受報(bào)。佛教以一種極端的方式否定人生,不僅否定死,同時(shí)也否定生。因此,佛家認(rèn)為“生不足戀,死不足惜”,他們認(rèn)為這是是對生死的超越,以此來獲得解脫和自在。儒家有重死之悲壯,道家有輕死之淡定,佛家有超越生死之灑脫,他們的生死觀念雖不盡相同,但也是和而不同,總的趨向是正義永存、精神不朽、與“生死一如”。這其中不乏關(guān)于生死的辯證思想,不乏思想的閃光點(diǎn),但是各家的生死觀其實(shí)都是為其理論服務(wù),又各有偏頗,科學(xué)的生死觀依然要在古代生死觀的基礎(chǔ)上不斷探討和總結(jié)。
二、科學(xué)的生死觀——生當(dāng)鞠躬盡瘁,死則死得其所
臧克家說,有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。我們究竟應(yīng)該以什么樣的態(tài)度看待生和死,才能使我們活得更有意義和價(jià)值。
1.“生死兩安”的生死觀
所謂“生死兩安”,就是說在生與死的關(guān)系上,二者不是絕對地對立的,而是既對立又統(tǒng)一的。每一個(gè)人都應(yīng)該既重視其生命的過程與內(nèi)容,又要重視其死亡的宿命與價(jià)值選擇。我們每個(gè)人從生下來的那一刻開始,便步入了走向死途的過程。我們的生就意味著死,因?yàn)槊繒r(shí)每刻舊細(xì)胞不斷死亡而新細(xì)胞不斷生成,每時(shí)每刻我們都在告別過去走向未來。當(dāng)一個(gè)人能夠正確地對待死時(shí),他也就能夠正確地對待生;當(dāng)一個(gè)人真正免除了對死亡的恐懼和害怕時(shí),他的生活與人生就有可能走上一條人之為“人”的道路。
2.生當(dāng)鞠躬盡瘁,死則死得其所
人生有限,人的生命極為寶貴,因而人更應(yīng)該珍惜生命,熱愛生活。對待死亡,不能怕死、畏死,人更不能輕易死去。一息尚存,就當(dāng)努力奮斗,而死則要死得有意義,死得有價(jià)值,死得其所。生死觀也認(rèn)為,個(gè)人的生死只有與“類”相聯(lián)系才具有真正的意義,也說過“要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的”。人固有一死,但一息尚存,就當(dāng)努力,應(yīng)該以“只爭朝夕”的精神珍惜生命,熱愛生活,爭取有所奉獻(xiàn)、有所創(chuàng)造,生時(shí)鞠躬盡瘁,死則死得其所。
3.生命誠可貴,做生活的強(qiáng)者
科學(xué)的生死觀是極力反對自殺行為的。儒家鼓勵(lì)人們熱愛生活,每個(gè)人生活在一定的群體和家族中,他對族類承擔(dān)著各種義務(wù)和責(zé)任,他不應(yīng)該以自殺的方式推卸自己的義務(wù)和責(zé)任。自殺是極其自私的行為。亦堅(jiān)決反對輕生自殺,認(rèn)為生命是極為寶貴的。人在任何艱難困苦的條件下,都應(yīng)該開朗樂觀,在身處逆境時(shí)要奮力抗?fàn)?做生活的強(qiáng)者。人的生命之所以可貴,是因?yàn)樗且磺袃r(jià)值中的最高價(jià)值,是創(chuàng)造價(jià)值的價(jià)值。
三、人生感悟——直面生命與死亡,珍惜現(xiàn)在,珍愛生命
從呱呱墜地的一刻開始,我們就擁有了自己的生命,就開始了自己人生的旅程。而在旅程的另一端,便是死亡。我們沒有條件選擇生,同樣也不能逃避死。但是我們可以主宰生和死之間的這段旅程。每個(gè)人僅有的一次生命短暫而又珍貴,我們必須珍愛生命,并努力讓自己的人生有價(jià)值。對于死亡,我們無法避免,所以更應(yīng)該珍視活著的每一天,用積極的生活拓寬生命的寬度,讓每一天都過得充實(shí)。
曾經(jīng)一直對死亡沒有概念,但是經(jīng)歷了爺爺奶奶的去世,悲痛的同時(shí)突然意識到原來死亡真的會(huì)發(fā)生在自己的身邊。經(jīng)歷了失去親人的痛苦,才知道更加珍惜生命,更加好好對待活著的人。已經(jīng)去世的爺爺帶給我很多對生死的感悟。爺爺是一個(gè)在中負(fù)過傷的戰(zhàn)士,那場戰(zhàn)役中爺爺?shù)暮芏鄳?zhàn)友犧牲,日軍的子彈穿過他的腳踝也留下了終生殘疾。在敵軍依然狂轟濫炸的情況下,另一個(gè)戰(zhàn)友一步步把爺爺從戰(zhàn)場背回營地,可以說撿回一條命。爺爺七十歲被診斷出食道癌,70歲的老人上手術(shù)臺(tái),他的心態(tài)和狀態(tài)讓醫(yī)生都大為吃驚。手術(shù)很成功,但依然只能再維持5年。爺爺最后的日子,不能進(jìn)任何食物,瘦的也只剩皮包骨頭,但他依舊坦然和樂觀,直到生命的盡頭。從爺爺?shù)纳砩?我看到了那種直面生死,又坦然甚至超然對待死亡的人生態(tài)度。我沒有理由不好好珍惜生命,沒有理由不認(rèn)真過好每一天,更沒有理由不以感恩和敬畏之心對待生命,千萬不能等到生命即將終結(jié)的時(shí)候才知道生命的珍貴。
參考文獻(xiàn):
[1]《選集》,第4卷,人民出版社,1991.
女士們先生們!尊敬的各位來賓朋友們,大家中午好。冬日融融,溫暖萬家。咱們xx大地祥云彩掛。一代良緣世人皆夸,百年佳偶永傳佳話。今天是2011年x月x日,今天是個(gè)好日子,好日子伴隨好心情,彩云飛翔,好心情伴隨好生活,歡樂吉祥,好生活伴隨好家庭,幸福安康!
我們因?yàn)閻蹥g聚一堂,這濃濃的親情、友情讓我們相約xxxx。同賀一對新人,喜結(jié)伉儷,在此我代表新郎新娘以及雙方父母,對各位來賓在百忙之中前來捧場道賀表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。祝小朋友們好夢甜甜;老年朋友們福壽綿綿,祝所有來賓朋友們在新的一年里好運(yùn)連連。好,吉時(shí)已到,我宣布xx先生和xx小姐新婚慶典儀式現(xiàn)在開始。
二、喜東及新人登場
讓我們大家用熱烈的掌聲有請兩位主婚人閃亮登場。好,來賓朋友們,我們把熱烈的掌聲獻(xiàn)給兩位主婚人。我們的兩位主婚人神采奕奕,甜在心里,笑在臉上。他們的孩子小時(shí)侯隨身帶,摟身旁,今天長大了,結(jié)婚了,這多么富有成就感,我建議大家用熱烈的掌聲,給兩位喜東道喜了。好,兩位請坐。
來賓朋友們,激動(dòng)人心的時(shí)刻到來了。讓我們共同倒計(jì)時(shí),來迎接這激動(dòng)人心的時(shí)刻:5、4、3、2、1,青春將在這里展現(xiàn),浪漫將在這里回蕩!來賓朋友們,熱烈的掌聲響起來,我們有請新郎新娘步入婚禮殿堂。愛情成就幸福路,幸福路上迎新人。他們像鴛鴦戲水,又似彩蝶紛飛,含情默默,暗送秋波,今天他們終于走到了一起,愛到了一起,讓我們把熱烈的掌聲獻(xiàn)給他們。好,我們的主人公新郎新娘已經(jīng)漫步來到了臺(tái)前。
大家請看我們的新郎高大威武,英俊瀟灑,大家說帥不帥?我們的新娘更是溫柔靚麗、秀美端莊,大家說美不美?他們的結(jié)合是天作之合、珠聯(lián)璧合、情投意合、志同道合!
接下來,有請新郎新娘共同回答我們一個(gè)問題,新郎新娘,從今天開始,你們相濡以沫、相愛如出,永遠(yuǎn)不離不棄,永遠(yuǎn)呵護(hù)對方、愛護(hù)對方,你們愿意嗎?有三個(gè)答案a愿意,b非常愿意,c非常非常愿意。來賓作證、天地作證,這正是情深譜成連心曲,意合澆開并蒂花,喜看戀人成佳偶,今日共建幸福家。美滿姻緣情深意切,和睦家庭地久天長。
三、大禮三拜
一拜賓朋
接下來呢,我們舉行中華民族的傳統(tǒng)禮拜儀式,有請新郎新娘向前一步,朋友是天、朋友是地,有了朋友頂天立地;朋友是風(fēng)、朋友是雨,有了朋友呼風(fēng)喚雨,我們把這第一拜獻(xiàn)給在座的所有親朋好友,一鞠躬。
親相聚、朋滿座,感謝大家來祝賀,二鞠躬;鞠個(gè)躬、敬個(gè)禮,感謝大家來道喜,朋友們掌聲不熱烈,是不是新郎新娘鞠躬度數(shù)不夠,是不是?有請來賓朋友們配合,我們的掌聲越熱烈,新郎新娘鞠躬度數(shù)越深,我們的掌聲不停呢,新郎新娘就不起來,大家說好不好?新郎新娘說好不好?三鞠躬,逢喜事、樂開懷,還望大家多往來,謝謝大家。
二拜高堂
水有源頭,樹有根,終生難忘父母恩,能有今朝喜慶日,拜謝父母表孝心。請面向父母,父母用勤勞的雙手給了我們幸福的家園,是母親用甘甜的乳汁哺育我們長大。等就等這一天,盼就盼這一刻,為了兒女們的幸福,為了兒女們有一個(gè)溫馨的小家,做父母的再苦再累也心甘情愿。這父愛比天高、這母愛比地大,父母的恩情兒女們一輩子也難以報(bào)答。今天我們不拜天,不拜地,就拜這父母深情厚意。一鞠躬,感謝父母的養(yǎng)育之恩;二鞠躬,感謝父母操辦婚事;三鞠躬,祝愿父母大人也祝愿天下所有父親母親福壽安康。
三對拜
在這溫馨浪漫的一天,在這激動(dòng)人心的一刻,一對新人等啊等、盼啊盼,終于瓜熟蒂落、喜結(jié)良緣。這就是天賜的甘露換來了金色的收獲;練就的瓊漿,釀成了甜蜜的生活。接下來,請新郎新娘相對站好,誰鞠躬的度數(shù)深呢,就表示對對方的愛越深。一鞠躬,不打架、不拌嘴、不生氣、不后悔;二鞠躬,講道理、明是非、相互信任理解萬歲;這三鞠躬一定頭碰頭,而且要碰出響聲來,這是你們夫妻的合聲,夫妻頭碰頭,好事才開頭,幸福的日子有奔頭。好,向前半步,三鞠躬,愛情之花并蒂開,明年喜得雙胞胎。
四、證婚及父母講話
下面,履行我們婚禮的合法手續(xù),有請證婚人為這對新人證婚。
感謝證婚人的精彩證婚,請坐!
今天在我們的來賓當(dāng)中呢,有幾位是來自我們新娘娘家的的貴賓,是你們的到來使我們的婚宴大廳更加喜氣洋洋、喜氣生輝。在這里我們再次響起掌聲,對你們的到來表示熱烈的歡迎。
好,我們有請新親代表新娘的(親戚朋友)姨夫致辭,大家掌聲歡迎。好謝謝,請坐。大家掌聲不要停止,有請我們今天的喜東x先生致歡迎詞,好謝謝!
五、交換信物、交杯酒
我想一對新人也一定不辜負(fù)長輩們的希望,相親相愛、白頭偕老,學(xué)習(xí)工作、爭分奪秒,尊老愛幼是越過越好。英才成佳偶,祥柳舒心成美景;良緣連兩心,喜滿人間鳳鸞祥。良辰美景最好時(shí),交換信物表忠誠。有請禮儀小姐呈上。好,請向大家展示你們各自為心上人準(zhǔn)備的信物是?新娘為新郎準(zhǔn)備的是一顆碩大的白金鉆戒,新郎為新娘準(zhǔn)備的是一枚精美的白金鉆戒。心有愛意用手傳遞,請你們?yōu)樾纳先舜骱?。信物雖小是真心,海枯石爛不變心,愛情路上真心換真心,黃土也能變成金。讓我們共同祝愿他們的愛情像白金一樣純潔,像鉆石一樣永固萬年。
確實(shí),新郎新娘都沉浸在無比喜悅之中,這正是信物換得手牽手,情相依依到永久,代表真情最,兩位請喝交杯酒。好,有請禮儀小姐。情似海,愛如山,夫妻恩愛手相牽,今日共飲交杯酒,情話甘醇永纏綿。這酒甜甜美美無怨無悔,這酒美美甜甜相交百年。有請新郎新娘用你們永恒的雙臂挽起愛的同心肩。讓我們共同祝愿新郎新娘朝朝暮暮情相依,年年歲歲愛相伴,干杯?。。?/p>
六、香檳塔
美酒飄香甜在口,夫妻恩愛到白頭,愛情是鮮花、愛情是美酒,我們把象征愛情的香擯美酒注入這杯杯交錯(cuò)、杯杯含情的香檳塔中。預(yù)示他們婚后舉案齊眉,相敬如賓。(四手合一)洋溢著溫馨浪漫的香檳美酒隆重開啟了。這噴薄而出的美酒如同漫天綻放的禮花,這是幸福的源泉,這是愛的源泉,甘甜的美酒倒在杯中,甜在心中,也融入著一對戀人純真的愛情,從此他們將心貼心、手挽手,奔向那美好的前程。一層一個(gè)杯升,夫妻攜手共攀登,一直達(dá)到最頂峰。讓我們共同祝愿他們風(fēng)雨同舟,愛如泉涌,陽光燦爛。
七、互動(dòng)
當(dāng)?shù)卣馂?zāi)難的突然發(fā)生,
當(dāng)生命生命之火快要熄滅。
當(dāng)房屋驟然坍塌,當(dāng)街道被撕出一條裂縫。
當(dāng)我們?nèi)f眾一心、當(dāng)我們眾志成城。
當(dāng)我們一方有難八方支援。
當(dāng)總理挑燈夜戰(zhàn),當(dāng)人民子弟兵日夜奮戰(zhàn)!
當(dāng)12000個(gè)死亡數(shù)據(jù)的急速增加!
當(dāng)9404個(gè)廢墟下艱難的呼吸!
這是時(shí)間的戰(zhàn)場!刻不容緩?。?/p>
當(dāng)總理扒開廢墟躬身向幸存者的呼喊
當(dāng)總理面對廣場停放的遺體深深的三鞠躬
當(dāng)總理無比堅(jiān)定的目光掩不住疲憊
當(dāng)總理從瓦礫堆揀起孩子的課本.........
地震奪走了人們的生命,奪不走人們堅(jiān)強(qiáng)的意志!
地震奪走了我們的親人,奪不走我們的堅(jiān)定的信念!
地震奪走了我們的城市,奪不走我們的堅(jiān)定的希望!
【關(guān)鍵詞】禮儀;中日;對比;傳承
中圖分類號:K89文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278(2013)06-004-02
一、見面禮儀
在日常交往中,見面禮儀是一種非常基礎(chǔ)且重要的交際禮儀,它決定了我們給別人留下的第一印象好壞,在中國和日本都是如此。中國的見面禮可分為握手禮、鞠躬禮和致意。在現(xiàn)代中國,握手禮是最為常用的見面禮儀。握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí),目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉,左顧右盼。而日本人見面慣用鞠躬禮,并且對鞠躬時(shí)彎腰的幅度有十分嚴(yán)格的規(guī)定,彎腰鞠躬的程度不同,其所表示的含義也不盡相同。鞠躬禮其實(shí)是起源于中國古代一種稱作“鞠祭”的祭天儀式,在祭祀時(shí)將作為祭品的動(dòng)物整體彎蜷成圓的鞠躬形,以此表達(dá)祭祀者的恭敬與虔誠,鞠躬禮就是從中演變而來的。人們用鞠躬禮表達(dá)對他人的尊重與自身的謙恭。在現(xiàn)代生活中,中國的民眾僅在較為正式的場合或是紅白喜事行禮時(shí)才行鞠躬禮,而在日本,鞠躬禮卻是民眾們與人交往普遍采用的見面禮儀,發(fā)源于我們自己的土地上的禮儀卻從人們的生活中漸漸淡出,這是為什么呢?這就涉及到禮儀傳承的問題了,雖然鞠躬禮源自我國,但我國卻沒有像日本那樣將這個(gè)禮儀傳承下來,究其原因有兩個(gè),一是鞠躬禮過于繁瑣,逢人便鞠躬費(fèi)時(shí)費(fèi)力;二是經(jīng)過長期的社會(huì)動(dòng)蕩,很多禮儀已經(jīng)從現(xiàn)代生活中漸行漸遠(yuǎn)了。在中國近現(xiàn)代的一系列革命與運(yùn)動(dòng)中,中國的傳統(tǒng)禮教思想遭到了無數(shù)的抨擊與顛覆性的,而體現(xiàn)著這些禮教思想的禮儀形式也被全面否定了,特別是現(xiàn)代的革命與運(yùn)動(dòng)中所宣揚(yáng)的人民當(dāng)家做主人,要挺直了腰板兒做人,不再對封建勢力抑或是外國列強(qiáng)卑躬屈膝的思想,更是嚴(yán)重阻礙了鞠躬禮的傳承。好在隨著社會(huì)物質(zhì)條件的極大豐富和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)禮儀又逐漸回歸到我們的生活中來,但這卻是一個(gè)長期的過程。由于禮儀是具有全民性的行為,所以如果大家都這樣做而你不這樣做,或是大家都不這樣做而只有你這樣做的時(shí)候,才會(huì)特別明顯的感受到某一禮儀行為給自己帶來的影響。這一點(diǎn),我在本科攻讀日語專業(yè)的時(shí)候就深有感觸,要學(xué)好一門語言,就應(yīng)該了解其語言國的文化,所以當(dāng)時(shí)我所在的學(xué)校日語系規(guī)定所有學(xué)生在平時(shí)授課期間無論在任何地方遇到本系的老師都必須向老師行鞠躬禮,很多同學(xué)在剛開始都非常不習(xí)慣,覺得這樣做即辛苦又很別扭,感覺自己姿態(tài)很低,特別是在公共場合遇到老師向老師鞠躬時(shí),與周圍的環(huán)境顯得格格不入??墒钱?dāng)周圍的同學(xué)都在這樣做,并且在鞠躬時(shí)老師看到也會(huì)向我們回禮致意的時(shí)候,便漸漸的感受到了這種禮儀給人帶來的尊敬他人并受到他人尊敬的感受,從而接受了它。而當(dāng)一種禮儀行為慢慢形成習(xí)慣的時(shí)候,我們便又會(huì)對它變得無意識,比如到后來我們幾乎形成了見到老師就行鞠躬禮的習(xí)慣,即使不是日語系的老師,我們也會(huì)行禮。因此,日語系的學(xué)生被全校公認(rèn)為是最有禮貌最懂禮儀的學(xué)生??墒瞧渌恍芯瞎Y的學(xué)生就沒有禮貌不懂禮儀嗎?顯然不是。我相信每個(gè)人的心里都有一把關(guān)于禮儀的標(biāo)尺,鞠躬禮在中國現(xiàn)代生活中并不是沒有,只是不那么常用了,就是因?yàn)樗姆爆?,它的低姿態(tài)。而當(dāng)某一些人不介意它的繁瑣不恥于它的低姿態(tài)時(shí),被行禮的人,便會(huì)很自然地覺得眼前這個(gè)正在向他行鞠躬禮的人相比其他人更有禮貌。鞠躬禮是我們國家自己的禮儀行為,難道我們不該好好地將其傳承下去嗎?我想每一個(gè)人的答案都應(yīng)該是肯定的,我們應(yīng)該傳承它,不讓它從我們的日常生活中消失,不要讓我們的后代僅能在斑駁的墻畫古書中看到它讀到它,僅僅知道它的名字卻不知它從何而來,又該如何實(shí)踐,這是我們中華民族的優(yōu)良品質(zhì)體現(xiàn)之一,每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任保護(hù)它,延續(xù)它的生命。
二、飲食禮儀
飲食禮儀是各民族禮儀文化中的一個(gè)重要組成部分。中國的飲食禮儀,由于地域遼闊,禮儀形式繁多且各不相同,但大部分還是通用的。在中國,飲食禮儀從用筷、持碗到餐桌禮儀,再到座位安排,涉及到關(guān)于飲食的方方面面,在日本也是一樣,由于日本的飲食習(xí)慣及禮儀繼承了中國傳統(tǒng),比如筷子就是從中國傳入日本的,所以在很多方面上,兩者有著很多相通相似之處,這里就不贅言。我主要將兩國飲食禮儀中差異較大的方面做一個(gè)簡要對比。
無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)當(dāng)代的日式食物都是分裝在幾個(gè)小碟子里的,在吃的時(shí)候要按順序吃每道菜肴,而不是集中吃光同一道菜肴。而現(xiàn)代的中餐食物都是不分裝的,大家吃的時(shí)候也不需要按順序進(jìn)食,想吃哪一道就吃哪道。但據(jù)史料及一些我們?nèi)粘?梢姷挠耙曎Y料,在古代中國,食物也是分裝在小碟子里的,每個(gè)人面前幾個(gè)小碟子,各自吃自己的食物,不與他人分食。日本人在用餐之前和之后都要高聲表達(dá)兩種感受,在用餐之前要說“いただきます!”(我要開始用餐了);在用完餐后要說“ご馳走さま”(謝謝您的款待),就像我們喝酒前會(huì)說的“干杯”一樣,而中國人沒有這樣的習(xí)慣。在進(jìn)食方面,中國與日本的禮儀大同小異,用筷方面的禁忌相通相近,進(jìn)食時(shí)都要求咀嚼食物不發(fā)出聲音,因?yàn)槌燥垥r(shí)發(fā)出聲音被認(rèn)為是沒有教養(yǎng)的行為,但唯獨(dú)對于面的吃法,日本人的習(xí)慣可謂是與世界上很多其他的國家都是大相徑庭的。在日本,吃拉面發(fā)出聲響不僅不忌諱反而受到歡迎,因?yàn)檫@是他們對蕎麥面的標(biāo)準(zhǔn)吃法。吃面時(shí),日本人直接從湯碗里把面吸啜入口,并會(huì)發(fā)出響聲,他們以這樣的行為表示面食很美味,同時(shí)也是對廚師表示贊賞的一種方式。這樣的方式我不去評論它好還是不好,畢竟每個(gè)國家在文化和禮儀方面都存有差異,但我認(rèn)為禮儀不僅是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),也是人際交往中向他人示以尊重、友好的途徑,就像日本的人們吃拉面時(shí)發(fā)出聲響不是因?yàn)椴欢Y儀,正是因?yàn)槎枚Y儀,懷著尊重他人勞動(dòng)的心情才故意為之的。如果身在異鄉(xiāng),就講求一個(gè)入鄉(xiāng)隨俗,一個(gè)日本人如果身處中國,吃面最好還是不要發(fā)出聲音,而中國人去到了日本,也最好在吃面時(shí)發(fā)出聲響。尊重別國的禮儀,就是表現(xiàn)自身禮儀最好的方式。另外中日兩方飲食禮儀中還存在差異的一點(diǎn)是,受到別人款待時(shí),中國人一般要稍微剩下一點(diǎn)飯菜,一方面表達(dá)“我吃飽了”的意思,一方面表示“飯菜豐盛”,主人“招待周到”,主人這一方也可以討個(gè)“有馀”的彩頭;但是如果在日本,客人剩下飯菜則是“這個(gè)不好吃”、“我不喜歡吃這個(gè)”的意思,因?yàn)槿毡救酥v求適度原則,以“吃凈”為禮。在日本,有“一顆飯粒上有七個(gè)神明”之說,浪費(fèi)不但是對神明的褻瀆,也是對食物的生產(chǎn)者和制作者所付出的勞動(dòng)的不尊重。在這一點(diǎn)上我是非常贊成日本的做法的,我國是一個(gè)人口眾多的國家,如果人人都為了面子為了討個(gè)好兆頭而故意剩下飯菜,那到底要浪費(fèi)掉多少糧食?之前電視上常播出一則公益廣告,內(nèi)容講的是一個(gè)小孩對著一桌子豐盛的菜肴說:“我不喜歡這些菜我要吃其他的”,溺愛孩子的爸爸立即喊來服務(wù)員另點(diǎn)其他菜。我想這樣的現(xiàn)象在如今的中國還是很普遍的,可是這樣做會(huì)帶來什么樣的后果呢?據(jù)統(tǒng)計(jì),中國人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億。我們是不是應(yīng)該為這個(gè)巨大的數(shù)字感到羞愧呢?即使現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生活水平在不斷的提高,大家都擁有了能力與資本去浪費(fèi),但富??康氖桥ΓY儀靠的是選擇,我們選擇做對的事,就會(huì)對自己帶來好的影響,反之亦然。我們選擇珍惜糧食而不是浪費(fèi),就是在給自己和后代創(chuàng)造一個(gè)更好的未來。
三、禮貌用語
關(guān)于禮貌用語,我對一位授課老師的一句話印象非常深刻,當(dāng)時(shí)那位老師說“我發(fā)現(xiàn)有的外國留學(xué)生非常沒有禮貌,可是他卻說他原本很有禮貌,是來了中國之后‘入鄉(xiāng)隨俗’了才變得沒有禮貌的”。這句話引起了我的深思,通過仔細(xì)觀察,我發(fā)現(xiàn)中國人可以一天不說“你好”、“請”、“謝謝”這些為數(shù)不多的禮貌用語中的任何一句而活得好好的。而日本人從早晨起床開始,就開始說禮貌用語,從出門上班前要和家人說的“行ってきます”(我走啦),來到辦公室和同事打聲招呼說的“おはようございます”(你早),到進(jìn)門前要先說的“お邪魔します”或“失禮します”(對不起,打攪了),吃飯動(dòng)筷前要說:“いただきます”(我開吃啦),吃完了要說的:“ご馳走さま”(我吃好了,謝謝),拜訪結(jié)束離開時(shí)要對主人說:“お邪魔いたしました、これで失禮いたします”(耽誤了您的時(shí)間了,對不起,我告辭了),下班要先行離開時(shí)要對同事們說:“お先に失禮します”(我先走了),“お疲れでした”(您也辛苦了),再到回到家要喊的一聲“ただいま”(我回來了)。一整天下來,日本人至少要說10句以上的禮貌語,這還不包括其語言本身的“尊敬語”、“謙讓語”、“丁寧語”,也不包括時(shí)時(shí)掛在嘴邊的“謝謝”(ありがとございます)、“對不起”(すみません)。尤其是這個(gè)“すみません”,日本人一天說上數(shù)十幾次甚至幾十次也不鮮見?!挨工撙蓼护蟆北緛淼囊馑际潜硎厩敢?,但也有因?yàn)槁闊┝藙e人幫忙而感到內(nèi)疚和感激的意思,屬于“萬能語”。
說這些不麻煩嗎?麻煩,那為什么還要這么不辭辛苦的說呢?我想,這都是出于一顆為他人著想的心,出門時(shí)告訴家人我走了,回家時(shí)說我回來了,安的是家人為你擔(dān)憂的心,離開時(shí)對主人說“耽誤您時(shí)間了,我先告辭了”是感謝主人招待的心,下班對同事們說“您工作辛苦了”是相互體諒工作辛苦的心,隨時(shí)掛在嘴邊的謝謝和對不起,是懂得感恩與自省的心。我們中國人不是沒有這些心,也不是說不出這些話,是我們對自己的要求還不夠高,繁重的工作負(fù)擔(dān)與瑣碎的生活小事令我們無暇顧及所謂的禮儀,使我們在無意間健忘了我們中國“禮儀之邦”的老字號,是我們還不夠努力,做得不夠。懂得時(shí)刻表達(dá)對他人的尊敬,感激和歉意,才能使得整個(gè)社會(huì)人們的溝通更加融洽。
綜上所述,我認(rèn)為國人應(yīng)該對外國的禮儀傳統(tǒng)持客觀、正確的態(tài)度,特別是在中日關(guān)系日趨緊張的今天,對于日本禮儀傳統(tǒng)中那些優(yōu)秀的可取的部分,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)吸收,去其糟粕取其精華,把我們曾經(jīng)忘記的,被別人學(xué)走的東西,重新?lián)炱饋怼6裎乙粯拥脑谛W(xué)生,更應(yīng)自覺肩負(fù)起維護(hù)社會(huì)禮儀秩序的責(zé)任,嚴(yán)于律己,以身作則,讓周圍的民眾,讓外國友人,讓全世界看看我們中國青年人的態(tài)度。
參考文獻(xiàn):
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