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在很長(zhǎng)的時(shí)間里,農(nóng)村美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒有起色,相當(dāng)一部分學(xué)校還沒落實(shí)美術(shù)課。由于片面強(qiáng)調(diào)給語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教師的作業(yè)課、自由課、輕松課;長(zhǎng)期如此語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成為老師的責(zé)任田,而藝術(shù)科則成為被遺棄的一片荒土,無(wú)種無(wú)收。大部分農(nóng)村學(xué)校老師將美術(shù)課視為負(fù)課,可上可不上,有美術(shù)活動(dòng)任務(wù)就上一上,活動(dòng)一過,學(xué)生就再也想不到上美術(shù)課,在各級(jí)各類美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)中,農(nóng)村學(xué)生獲獎(jiǎng)甚少。嚴(yán)重的是使學(xué)生失去一個(gè)最重要的培養(yǎng)開發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī),因?yàn)槎鄶?shù)農(nóng)村學(xué)生在義務(wù)教育階段畢業(yè)后,他們?cè)僖矝]有機(jī)會(huì)接受應(yīng)有的美術(shù)教育,于是許多人在藝術(shù)方面就成了終生“荒廢”。我認(rèn)為導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)現(xiàn)狀的原因有::
(一)社會(huì)和家庭因素
隨著年級(jí)的升高升學(xué)越來越受到家長(zhǎng)的關(guān)注,對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)越來越重視,分?jǐn)?shù)決定孩子的命運(yùn)。家長(zhǎng)還在應(yīng)試教育的陰影之下。家庭組成社會(huì),大環(huán)境影響導(dǎo)致誤認(rèn)為美術(shù)不重要。
(二)學(xué)校因素
教育管理的不嚴(yán)謹(jǐn),新課改還沒有真正深入教師的課堂,由于片面追求升學(xué)率老師們也把美術(shù)課改上其他課。師資力量匱乏,高水平的專業(yè)人才很少,上美術(shù)課就是依葫蘆畫瓢,學(xué)生感覺枯燥。這就遏制了學(xué)生的美育。
二、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的策略設(shè)置
通過對(duì)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育狀況的分析,深感素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校難以深入實(shí)施,特別是小學(xué)美術(shù)教育后勁不足。在課程改革的今天,如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作,筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手:
(一)轉(zhuǎn)變觀念
多年來,農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教育受傳統(tǒng)觀念的禁錮,師資隊(duì)伍力量不足,相應(yīng)教學(xué)設(shè)施落后,使得這舊傳統(tǒng)教學(xué)模式依然與新課程下的教學(xué)模式相互并存,并很大程度上影響了新課改的實(shí)施。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式也有其合理的內(nèi)容和成功的經(jīng)驗(yàn),但缺少開放性,太注重機(jī)械化的模仿;我們應(yīng)去其糟粕,取其精華。我們意識(shí)到富有人文性的美術(shù)課堂要義不容辭地為學(xué)生打開通向生活的大門,讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開放,把繪畫融入生活中,用生活來解讀課本。因此,美術(shù)教師應(yīng)努力走出課堂,讓學(xué)生開拓視野,體驗(yàn)生活,引導(dǎo)學(xué)生共同完成整合資源的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生在開放的情境中去體驗(yàn)美術(shù)的趣味,體驗(yàn)美術(shù)帶給生活的魅力,體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅。
(二)加強(qiáng)師資,改善條件
農(nóng)村中小學(xué)師資力量相對(duì)薄弱,而且多是兼職,因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè),抓好教師的培{Jil工作。培訓(xùn)中可充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)教師的帶動(dòng)作用,通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”等多種渠道提高教師的美術(shù)素養(yǎng)。此外,要鼓勵(lì)教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,全面開展各種特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。選擇美術(shù)素質(zhì)較好的教師擔(dān)任美術(shù)專職教師,分管學(xué)校美術(shù)教學(xué)、美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)、學(xué)校文化宣傳等方面的工作,有利于學(xué)校美術(shù)總體水平的提高。
(三)重視教研,開展活動(dòng)
1.農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)科研活動(dòng)得不到開展,其主要原因是缺乏正確理論導(dǎo)向,沒有教育研究成果作借鑒,加上美術(shù)教師自身美術(shù)素質(zhì)不高,他們多半是美術(shù)愛好者,優(yōu)秀一點(diǎn)的美術(shù)教師也僅限于師范學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)。因此,美術(shù)教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)素質(zhì),提高學(xué)校美術(shù)教育活動(dòng)高水平,給學(xué)校帶來生機(jī),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美的氛圍。
2.開展農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育科研活動(dòng),循序漸進(jìn),不可盲目不講方法不講順序。教師興趣一來就教,活動(dòng)一來就搞,上面布置的是素描就搞素描,是色彩就搞色彩,是創(chuàng)作就搞創(chuàng)作,不管學(xué)生是學(xué)了還是未學(xué),也不管學(xué)生能否接受。因此,首先要重視美術(shù)課堂教學(xué)的優(yōu)化,教師要靈活、創(chuàng)造性地使用教材。用新穎、實(shí)用和科學(xué)的教學(xué)手段,因地制宜,因人而異地安排教學(xué)內(nèi)容。
3.開展農(nóng)村美術(shù)教育科研活動(dòng),美術(shù)欣賞是不可忽視的。多年來,農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很少上美術(shù)欣賞課,而重點(diǎn)是臨摹,再其次是寫生。因此,導(dǎo)致有些學(xué)生一本書課上完了,還不知道書中欣賞課內(nèi)容怎么欣賞,欣賞什么。美術(shù)欣賞可以幫助我們開闊視眼,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域;美術(shù)欣賞還可以陶治學(xué)生思想情操。這種教育是潛移默化的,美術(shù)欣賞同時(shí)也提高了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
(四)因地制宜,激發(fā)興趣
新課改下的美術(shù)教學(xué)方式是多元化、多樣化的,作為美術(shù)教育者不再“教”教材,而是要“用”教材,在“用”教材之余,應(yīng)走出課堂、跨出教材,因地制宜,結(jié)合本土實(shí)際特色,挖掘鄉(xiāng)土文化,如山區(qū)學(xué)??蛇M(jìn)行竹工、木工制作;湖灘地帶學(xué)??捎昧鴹l、蘆柴、編管或制作草編小用具等,調(diào)動(dòng)一切積極因素,全面開展各種特色的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)。為此,在課堂上應(yīng)盡量采用多種教學(xué)方式與手段,如:多媒體的運(yùn)用、情境的創(chuàng)設(shè)、游戲的貫穿、材質(zhì)的變化,使學(xué)生的多種器官參與美術(shù)課堂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的興趣。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教育;小學(xué)教育;情感教育;應(yīng)用
【中圖分類號(hào)】G424.1
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004-2377(2016)05-0174-01
1小學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育的作用
小學(xué)教學(xué)是整個(gè)教育階段最為主要的階段,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到基礎(chǔ)作用。在教學(xué)過程中教師的教育與學(xué)生的學(xué)是相互關(guān)聯(lián)的,教師在教的過程中離不開學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中同樣離不開教師的教導(dǎo)。近幾年,伴隨著我國(guó)教育體制的變化,新課改的出現(xiàn)極大的改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法在社會(huì)中立足,這在一定程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的情感教育逐漸消失[1]。在這一發(fā)展局面下可以清楚的了解到情感教育的重要性,情感教育在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用,能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),能夠滿足學(xué)生身心發(fā)展需求,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的情感品質(zhì)具有十分重要的作用,能夠推動(dòng)學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中更加積極向上。因此在小學(xué)美術(shù)課堂中需加強(qiáng)應(yīng)用情感教育,提高學(xué)生的智力,增強(qiáng)學(xué)生的情感能力。
2小學(xué)美術(shù)教育中情感教育的應(yīng)用
2.1為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍:由于小學(xué)生的年齡比較小,對(duì)事物具有好奇心,自身的可塑性比較高,在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候課堂表現(xiàn)比較積極。在傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的主體地位沒有得到凸顯,很多學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí),這種情況下部分小學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸與厭煩。而將情感教育積極融入其中,可以改變被動(dòng)的局面能夠讓學(xué)生真正體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。比如在美術(shù)教學(xué)中學(xué)生利用講故事的方法將學(xué)生帶入到美術(shù)教學(xué)情節(jié)之中,或者在小學(xué)生進(jìn)行作畫的時(shí)候?qū)⒆陨淼母星橐蛩靥砑悠渲?,將自己的想法進(jìn)行表達(dá),將所作的畫融入自己的情感[2]。當(dāng)學(xué)生完成作品之后,美術(shù)教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)與評(píng)價(jià),這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情,才能真正提高學(xué)生對(duì)美的感悟,提高自身的美術(shù)鑒賞能力。
2.2加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用:眾所周知小學(xué)生的好奇心比較強(qiáng),在信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代中,積極將多媒體技術(shù)融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,不僅可以提高教學(xué)效率,并且可以加強(qiáng)學(xué)生的注意力。第一,小學(xué)美術(shù)教師在課堂中采取多媒體技術(shù)的方式,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠依據(jù)教學(xué)情景進(jìn)行學(xué)習(xí),以此可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。第二小學(xué)美術(shù)教師可以利用多媒體技術(shù)開拓教學(xué)空間,一般而言,多媒體技術(shù)可以將抽象的知識(shí)具象化,將美學(xué)教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變的具有生動(dòng)性與直觀性,將部分難以理解的美術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)變的更加具體[3]。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中教師還要才小學(xué)生的心理特征與生理特征出發(fā),將學(xué)生的形象思維作為主要的審美依據(jù),在課堂中抽取部分時(shí)間讓學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn),讓學(xué)生展示自己的作品,這樣才能真正提高小學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力以及動(dòng)手能力。另外,美術(shù)教育的有序發(fā)展離不開音樂、文學(xué)等課程的融合,利用多媒體技術(shù)將零碎的知識(shí)歸納處理,讓小學(xué)生了解各個(gè)學(xué)科之間的共性,以此提高學(xué)生的審美能力。
2.3在作品中表達(dá)自己的情感:嚴(yán)格依據(jù)新課改的基本要求,在小學(xué)美術(shù)課堂中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)是十分重要的內(nèi)容,但是從整體角度分析培養(yǎng)創(chuàng)造力需要良好的氛圍。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中,美術(shù)教師需要打破常規(guī),采取“獨(dú)樹一幟”的方式。比如在美術(shù)創(chuàng)作過程中小學(xué)美術(shù)教師可以利用創(chuàng)作提高學(xué)生的想象力,可以允許小學(xué)生將太陽(yáng)畫成正方形,將月亮的顏色涂成藍(lán)色或者紅色。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師還可以讓學(xué)生觀看一些三維動(dòng)畫與圖畫,以此提高學(xué)生的想象能力。比如在課堂上美術(shù)教師讓學(xué)生畫罐和壺,在繪畫之前美術(shù)教師需要讓小學(xué)生對(duì)茶壺的構(gòu)造進(jìn)行講解,并且探究一下你心目中最漂亮的茶壺是什么顏色的,并利用多媒體技術(shù)尋找相關(guān)的圖片,供學(xué)生觀賞,這種教學(xué)方式可以引導(dǎo)小學(xué)生在觀察、思考中開動(dòng)腦筋,并且可以充分發(fā)揮出自己的想象力[4]。比如有的小學(xué)生會(huì)說在動(dòng)畫片中茶壺有腳,可以跑,有的小朋友會(huì)說茶壺的樣子是一個(gè)小白兔等等。對(duì)于這種答案美術(shù)教師不能給予否定,需要鼓勵(lì)小學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候?qū)⒆约旱南敕?、靈感放到繪畫之中,在改變模仿別人作品現(xiàn)象的同時(shí),也可以讓整個(gè)課堂氣氛變得更加和諧,氣氛更加活躍,這對(duì)提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的作用。
2.4進(jìn)行角色互換,互相傾聽心聲:在傳統(tǒng)教學(xué)中最為主要的弊端便是教師是整個(gè)課堂的主角,學(xué)生始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。要想真正改變這種弊端,則需要讓學(xué)生沖淡課堂的主角,改變美術(shù)課程是學(xué)生弊端的這一觀點(diǎn),讓學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識(shí)到欣賞一件藝術(shù)作品是提高審美能力的基礎(chǔ)。另外,在教學(xué)過程之中美術(shù)教師還要充分融入到學(xué)生群體之中,感受學(xué)生的氣氛,讓學(xué)生能夠放松心情,提高對(duì)美術(shù)知識(shí)的認(rèn)識(shí)與喜愛。同時(shí),在新課改的推動(dòng)下教學(xué)模式也在發(fā)生變化,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師需要抽出幾分鐘的時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,讓學(xué)生能夠放松心情,可以在與同學(xué)的相互討論、分析中將自己所存在的問題進(jìn)行解決[5]?;蛘呙佬g(shù)教師要與學(xué)生加強(qiáng)溝通,兩者互相傾聽心聲,比如教師在制作下一節(jié)課教學(xué)大綱的時(shí)候可以考慮學(xué)生所提出的意見,很多學(xué)生喜歡在美術(shù)課堂上講解典故,或者喜歡欣賞美術(shù)作品,所以美術(shù)教師需要與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3結(jié)語(yǔ)
綜上而言,在小學(xué)美術(shù)課堂中情感教育占據(jù)了十分重要的地位,作為一名合格的美術(shù)教師,在課堂上要擁有高度的責(zé)任感,要有耐心,要秉承執(zhí)著的態(tài)度,從學(xué)生角度出發(fā),真正利用情感教育推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:小學(xué);美術(shù);剪紙
我國(guó)是歷史大國(guó),從文化角度來講,傳統(tǒng)的民間工藝品、技術(shù)是我國(guó)寶貴的財(cái)富,其中以剪紙為代表,最早的剪紙出現(xiàn)在一千五百多年前的新疆吐魯番地區(qū),之后剪紙技術(shù)得到發(fā)展,形狀越來越趨向于多樣化,剪紙技術(shù)也越來越趨向于復(fù)雜化,而且不同的地區(qū)所剪裁出來的剪紙藝術(shù)作品也各具特色,不僅是國(guó)內(nèi)的人們而且國(guó)外的友人,都對(duì)中國(guó)的剪紙作品充滿興趣和喜愛之情。然而,現(xiàn)階段剪紙技術(shù)也正在面臨巨大的危機(jī),作為未來祖國(guó)建設(shè)者的青少年在國(guó)外文化的熏陶下,對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)知之甚少,這樣的現(xiàn)象對(duì)剪紙技術(shù)的發(fā)展是極其不利的。為此,將小學(xué)美術(shù)教育與剪紙技術(shù)相互融合,豐富小學(xué)美術(shù)教育課堂,讓學(xué)生在小學(xué)階段了解并且初步掌握剪紙藝術(shù),以此促進(jìn)共同發(fā)展。
一、小學(xué)美術(shù)教育與剪紙技術(shù)聯(lián)系的必要性
剪紙技術(shù)要想得到發(fā)展,最為有效的途徑之一就是通過教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中了解并且加深對(duì)剪紙技術(shù)的理解。那么,為什么要將剪紙教學(xué)與小學(xué)美術(shù)教育相互結(jié)合呢?其主要的原因有以下幾個(gè)方面:
(一)剪紙技術(shù)已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要部分
美術(shù)本身就是與藝術(shù)有所掛鉤的,學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)來接觸藝術(shù)內(nèi)容,以此來培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)方面的能力。與此同時(shí),在小學(xué)美術(shù)的教材體系中,基本上每?jī)?cè)的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容中都有關(guān)剪紙的內(nèi)容。由此可見,剪紙?jiān)谛W(xué)美術(shù)中的地位是不言而喻的,因此,將剪紙技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相互結(jié)合,是符合小學(xué)美術(shù)教學(xué)要求的。
(二)剪紙技術(shù)融入美術(shù)教學(xué)具有多方面好處
在小學(xué)美術(shù)教育中融入剪紙教學(xué),是有多方面好處的,具體表現(xiàn)如下:第一,剪紙作為中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,在教學(xué)中進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同感和自豪感;第二,在小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生開展系統(tǒng)的剪紙教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的造型能力,提高學(xué)生的審美能力和意識(shí),在豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的整體M步與發(fā)展。因此,對(duì)于所開展的教學(xué)活動(dòng)而言具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。
二、剪紙教學(xué)應(yīng)用在美術(shù)教育中的策略
剪紙,簡(jiǎn)單地來講就是以紙作為創(chuàng)作藝術(shù)的一種手段,其主要的工具就是剪刀、小刀,將這一內(nèi)容編入小學(xué)美術(shù)教材體系中,所具有的好處已在上述內(nèi)容中提及。那么,在小學(xué)美術(shù)的教育中,如何正確又合理地進(jìn)行剪紙教學(xué)呢?本文針對(duì)此,提出以下幾個(gè)方面的對(duì)策:
(一)教師要正確認(rèn)識(shí)剪紙技術(shù),恰當(dāng)運(yùn)用剪紙范例
將剪紙教學(xué)融入小學(xué)美術(shù)教育的過程中,要提高剪紙教學(xué)“教”的質(zhì)量,首先,教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,要對(duì)剪紙技術(shù)和內(nèi)容有正確的認(rèn)知和了解,在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)剪紙的基礎(chǔ)上,結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,將美術(shù)教學(xué)與剪紙教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起,為剪紙教學(xué)的有效開展奠定基礎(chǔ)。其次,教師在開展剪紙的教學(xué)過程中,要注重范例的有效運(yùn)用,以各種不同的題材、形式的剪紙作品作為范例,引導(dǎo)學(xué)生在觀察這些優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上直接講解剪紙的特點(diǎn)、方法以及步驟,之后教師再通過親自示范來讓學(xué)生按照教師講解的方法和步驟進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生在親手實(shí)踐的過程中加深對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。
例如,雙喜字不僅在古時(shí)的中國(guó)應(yīng)用廣泛,而且在現(xiàn)代社會(huì)中仍然在使用,而這個(gè)剪紙作品看似復(fù)雜,其實(shí)步驟相對(duì)簡(jiǎn)單,教師只要將有關(guān)的兩個(gè)步驟告知學(xué)生,學(xué)生就可以按照這兩個(gè)步驟來完成這一剪紙作品,而這兩個(gè)步驟分別為首先把一張正方形的紙對(duì)折再對(duì)折,然后畫上端正的雙喜字,其次把正方形的紙對(duì)角折三至四次,按圖案折剪的方法,剪出喜字字樣。
(二)重視學(xué)生實(shí)踐操作,采用鼓勵(lì)方式激勵(lì)學(xué)生
剪紙盡管從理論上來講是較為容易的,但是空有理論而無(wú)實(shí)際操作是毫無(wú)作用的,而且剪紙總體來說并不像想象中的那么簡(jiǎn)單,畢竟剪紙技術(shù)所包含的空間很大,如果能夠通過剪紙可以反映民族特色以及現(xiàn)實(shí)生活的話,那么剪紙作品必然是佳品。而在小學(xué)美術(shù)課的剪紙教學(xué)中,對(duì)小學(xué)生的要求并不需要達(dá)到那么深的層次,但是還是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作能力遠(yuǎn)比理論知識(shí)的講解更為重要,因此,在剪紙課的教學(xué)中,教師要采用以學(xué)生練習(xí)為主、教師輔導(dǎo)為主的教學(xué)模式,教師在學(xué)生剪紙的過程中對(duì)于那些需要裁剪或者是連接的部分予以正確的指導(dǎo),糾正學(xué)生在剪紙的過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,同時(shí)對(duì)于好的剪紙要給予表?yè)P(yáng),激勵(lì)學(xué)生勇于學(xué)習(xí),而對(duì)于差的剪紙同樣也要給予鼓勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象和創(chuàng)造,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
在美術(shù)教育中融入剪紙教學(xué),教師需要采用科學(xué)合理的方法促使這兩者有機(jī)結(jié)合,不僅有利于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,而且有利于提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
那么如何更好地引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂中學(xué)會(huì)審美,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?
一、鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案
俗話說“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,一堂課要上好,老師必須在課前做好充足的準(zhǔn)備。首先,要認(rèn)真鉆研教材找準(zhǔn)本課學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),分析教材中圖片和文字的含義,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和現(xiàn)有的審美水平制定教學(xué)目標(biāo)。通過鉆研,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有了主觀方向,但還不夠。蘇霍姆林斯基說過:只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。因此,鉆研教材不能停留于課本之中,還應(yīng)把眼光擴(kuò)展到大學(xué)教材、專業(yè)雜志,看一看同行是如何上這些內(nèi)容的;甚至眼光要放到國(guó)外教材,通過比較,積累資料,豐富素材,提高課堂教學(xué)效率,使得教學(xué)目標(biāo)得以全面有效地完成。
其次,在教學(xué)過程中老師要充分挖掘教材中的審美元素。多方位開發(fā)資源,進(jìn)行大膽靈活的審美預(yù)設(shè),精心設(shè)計(jì)好欣賞環(huán)節(jié),提高學(xué)生的審美活動(dòng)。
二、激發(fā)興趣,提高審美素質(zhì)
興趣是最好的老師。小學(xué)生天性好動(dòng),如果一味地用傳統(tǒng)欣賞課的方式循規(guī)蹈矩地講解,太枯燥,教師應(yīng)該用直觀的教具或是內(nèi)容激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如我上三年級(jí)的《點(diǎn)彩游戲》,這是一節(jié)繪畫課,這節(jié)課的重點(diǎn)就是讓學(xué)生能走進(jìn)大師感受印象派畫家用點(diǎn)彩繪畫所具有的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在上課的時(shí)候采用小組合作在一幅大作品上分組完成一小塊點(diǎn)彩畫面,這樣一塊一塊的點(diǎn)彩拼湊到一起后學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)這竟然是一幅大師的作品。這時(shí)學(xué)生的積極性被調(diào)到最高,教師抓住時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生從不同角度對(duì)這幅畫進(jìn)行有針對(duì)性的賞析,大膽進(jìn)行審美想象,結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言,妙語(yǔ)連珠。所以這節(jié)課不僅讓學(xué)生學(xué)到了點(diǎn)彩的技巧,而且在學(xué)習(xí)過程中不知不覺地感受到了大師作品的藝術(shù)魅力,給學(xué)生進(jìn)行了一節(jié)很好的審美教育。
三、端正思想,培養(yǎng)正確的審美觀
樹立正確健康的審美觀、符合時(shí)代的審美意識(shí),培養(yǎng)健康的審美趣味、崇高的審美理想,是學(xué)生發(fā)展不可缺少的因素。學(xué)生在接受新事物的時(shí)候只有樹立了健康的審美觀,才能用審美目標(biāo)去鑒別美丑善惡是非,才能樹立崇高的道德觀念、樹立崇高的理想。人才素質(zhì)的要求應(yīng)重視發(fā)展個(gè)性、發(fā)展自我意識(shí),在教師為主導(dǎo)的教學(xué)中,在審美目標(biāo)的規(guī)范下,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,樹立審美觀。在不斷的審美實(shí)踐中提高了學(xué)生的審美水平,同時(shí)完善了學(xué)生的思想心靈,對(duì)于培養(yǎng)新一代有重要意義。
四、教師引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)
在小學(xué)審美教育中對(duì)藝術(shù)作品的欣賞,不是以藝術(shù)欣賞為途徑來教學(xué)藝術(shù)知識(shí)技能,不是讓學(xué)生通曉藝術(shù)作品的背景,不是要學(xué)生熟記欣賞的藝術(shù)作品,而是通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,提高學(xué)生的審美能力,使學(xué)生對(duì)藝術(shù)能有深層次的感受和理解,并獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn),達(dá)到審美育人的目的。
在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美、具備鑒賞美的能力,教師可以從經(jīng)典著手,因?yàn)榻?jīng)典作品代表著人類文化的最高成就,經(jīng)過歷史的考驗(yàn)后愈發(fā)顯示出它有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)也要把生活與經(jīng)典有機(jī)結(jié)合,努力做到寬泛與精到、大眾與經(jīng)典相統(tǒng)一,切實(shí)體現(xiàn)審美教育的多元性和時(shí)代性,從而多層次、多方位地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的審美水平。
五、遵循規(guī)律,逐步提高
人的智力發(fā)育對(duì)教育的需求不是從同一個(gè)圓心出發(fā)逐級(jí)向外擴(kuò)展的,不同年齡階段的心理特點(diǎn)相應(yīng)的審美能力也有所不同。審美心理學(xué)認(rèn)為,審美心理的成長(zhǎng)要經(jīng)歷由被動(dòng)到主動(dòng)的過程。就小學(xué)生審美本身而言,文化形態(tài)的審美尚處于被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)化時(shí)期,因此欣賞的內(nèi)容也應(yīng)從容易引起學(xué)生共鳴的形式和內(nèi)容入手,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低層次逐步向高層次過渡。從低年級(jí)學(xué)生的審美發(fā)展來看,適合欣賞與兒童生活最貼近的少兒美術(shù)作品,它有別于名家名作,不會(huì)讓學(xué)生感到高不可攀技巧要求很高。兒童創(chuàng)作的作品充滿了童趣,親切自然,易于被學(xué)生們領(lǐng)悟,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生,要引導(dǎo)他們關(guān)注美術(shù)作品所使用的材料,認(rèn)識(shí)材料的形狀、色彩、質(zhì)地、性能和作用,并適當(dāng)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外美術(shù)史的知識(shí),對(duì)中西藝術(shù)進(jìn)行感悟和對(duì)比分析,學(xué)會(huì)寫一些短小的賞評(píng)文章,表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的獨(dú)特感受和個(gè)性化認(rèn)識(shí),切實(shí)提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
俗語(yǔ)說“教學(xué)有法,教無(wú)定法”,在學(xué)習(xí)的過程中方法還有很多,只要在今后的教學(xué)過程中多動(dòng)腦筋、多想辦法,根據(jù)學(xué)生的年齡心理特征運(yùn)用兒童化的語(yǔ)言使教學(xué)生動(dòng)活潑,讓學(xué)生多欣賞、多評(píng)論,就能讓學(xué)生在美術(shù)欣賞中潛移默化地保持一顆純真的童心,獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
參考文獻(xiàn):
作為一名美術(shù)教師,深知教孩子美術(shù)技能并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家,而是陶冶他們的情操。因此,要多接近他們,了解他們的內(nèi)心世界,做到尊重每個(gè)人的思維方式和作畫特點(diǎn)。
兒童畫畫往往不是完全想好了再畫,他們心情來了,想畫就畫,往往是隨意的組織畫面,一邊畫一邊想,這種隨機(jī)自然的畫出自己的心靈世界,是幼稚心靈的正常表現(xiàn)。隨著教學(xué)中的引導(dǎo),又引入了一些理性的規(guī)律和方法,使兒童從初級(jí)走向高級(jí),所以教學(xué)中的啟發(fā)、討論、引導(dǎo)很重要。
兒童學(xué)畫不僅要學(xué)會(huì)用手去畫,更要學(xué)會(huì)用心去畫,我們不能滿足于看著物體畫畫,離開物體就不會(huì)畫畫,我們要培養(yǎng)兒童隨心所欲的畫出好作品,必須做好兩手準(zhǔn)備,第一是心理準(zhǔn)備,第二是能力準(zhǔn)備。從用手去畫,到用“心”去畫,這是一個(gè)層次的問題,也是一個(gè)境界的問題,更是一個(gè)是否能開發(fā)智力的問題。只有全神貫注,精力集中,靜觀手下線條的變化,才會(huì)開發(fā)心靈的潛能。至今,課堂教學(xué)存在的主要問題仍然是教師講授多,學(xué)生活動(dòng)少。在調(diào)查中,我們有感于在今年改革實(shí)踐中,廣大教師創(chuàng)造出來的多種多樣的教學(xué)技巧,諸如:“搭橋鋪路”,激活思維;教者“巧置懸念”,學(xué)習(xí)者“喜摘果子”,情思并茂,開啟心扉等等,還未能普遍的為各學(xué)校應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)之中,而“一言堂”一講到底,不管學(xué)生聽得懂聽不懂,愿意聽不愿意聽,一概全盤“托出”,氣氛沉悶的課堂教學(xué)卻不鮮見。
教師“施教之功,貴在引導(dǎo)”?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教師正真本領(lǐng),主要不在于會(huì)講授知識(shí),而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望,弘揚(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。主體教育集中體現(xiàn)了素質(zhì)教育,滿足學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求。因此,就理所當(dāng)然的成為在課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的一個(gè)方法體系。素質(zhì)教育是一種新的教育觀念,又是一個(gè)新的教育實(shí)踐過程,新的教育需要有新的教育觀念的指導(dǎo)。新的教育觀念需要通過具體的教育過程、教學(xué)過程、師生關(guān)系等的改變來實(shí)現(xiàn),這是一個(gè)相輔相成,不斷發(fā)展的體系,因此結(jié)合小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面有側(cè)重的啟發(fā)引導(dǎo)。
一、創(chuàng)設(shè)歡快的、形式多樣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程
興趣是最好的老師,興趣是一種無(wú)可估量的內(nèi)在動(dòng)力,我們遵循學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)“情境”讓學(xué)生在動(dòng)中進(jìn)行思維,從動(dòng)中激發(fā)興趣,從動(dòng)中悟出科學(xué)道理。如:一種悠揚(yáng)的音樂,一個(gè)動(dòng)人的故事,一個(gè)熟悉的人物,都可以融入美術(shù)課堂,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如,教材《頭飾》一課中,我找?guī)酌瑢W(xué)戴著動(dòng)畫片中的人物頭飾出場(chǎng),并邀請(qǐng)同學(xué)們參加游戲活動(dòng),學(xué)生在游戲活動(dòng)中展開了生動(dòng)的想象,仿佛已經(jīng)置身于充滿笑聲的游戲之中。這樣,學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí),在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)。
二、通過作品欣賞,激發(fā)學(xué)生的想象能力
欣賞美術(shù)作品是激發(fā)學(xué)生想象力的好方法。在欣賞課上,教師可以結(jié)合作品分析,創(chuàng)設(shè)情景,建立師生之間的良性互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)他們?cè)陬^腦中產(chǎn)生豐富的意象,使他們與作者產(chǎn)生共鳴,有效地鍛煉學(xué)生的想象力。常給學(xué)生一些想象力方面的訓(xùn)練。比如,給出一些簡(jiǎn)單的符號(hào),一條線,一個(gè)半圓,一個(gè)圓圈,讓學(xué)生根據(jù)這些來組合故事及畫面,并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問,比較,猜測(cè)畫下來,發(fā)表不同的想法,想象力的培養(yǎng)就能事半功倍。
要搞好課堂教學(xué)我們還要利用現(xiàn)有的設(shè)備,培養(yǎng)學(xué)生興趣。
三、采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式,把課堂上教師的講解和實(shí)物、圖片、投影、錄音、范畫以及多媒體直觀表演等形象教學(xué)相結(jié)合
多媒體技術(shù)以它全新的視覺、聽覺綜合的立體感受,讓學(xué)生的感情隨著生動(dòng)有趣的畫面和節(jié)奏優(yōu)美的旋律跌宕起伏,有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在低年級(jí)教學(xué)中,如:一些色彩教學(xué),我們可以播放一些兒童喜歡的動(dòng)畫畫面,增強(qiáng)色感,指導(dǎo)配色學(xué)習(xí)。在想象畫教學(xué)中,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的想象非常重要,我們可以播放一些動(dòng)畫片來引導(dǎo)。如:《吹泡泡》一課中,可以播放動(dòng)畫片《小飛象》片段,兒童既高興又啟發(fā)了想象。還如:《郵票設(shè)計(jì)》、《賀卡設(shè)計(jì)》這兩節(jié)課我充分利用電腦網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),使之成為學(xué)生美術(shù)欣賞、獲得視覺資料的得力工具。由于學(xué)生占有資料充分,吸收了大量的嶄新信息,拓展了藝術(shù)視野,學(xué)生的設(shè)計(jì)思路開闊,思維活躍。
四、以新奇多變的形式刺激兒童獲得新鮮的感受
例如:改變作畫環(huán)境,從室內(nèi)轉(zhuǎn)到室外,走出校園,到大自然中去寫生。經(jīng)常帶學(xué)生到校外的大自然中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,讓學(xué)生聽一聽小鳥的叫聲,聞一聞泥土的氣味,感受一下大自然的氣息,去觀察一下天空的顏色、樹林的顏色、花朵的色彩,養(yǎng)成敏銳觀察事物的習(xí)慣。在教學(xué)中,我還根據(jù)教材內(nèi)容的不同,改變不同的授課地點(diǎn)。如:雨后,帶學(xué)生到室外做泥塑。雪后,帶學(xué)生到外面堆雪人,比一比哪一組堆得好,并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剟?chuàng)作感想,學(xué)生們?cè)谕鎯褐刑岣吡嗽煨湍芰Α?/p>
五、給兒童提供集體作畫的空間
讓他們集體作畫,這樣可以突出兒童的主體性,使教師的主導(dǎo)作用退居次要地位。讓他們共同討論,商量素材的取舍、構(gòu)圖、配色等,選擇、綜合好的建議和方法,分工合作。如:我在教學(xué)中經(jīng)常舉辦年級(jí)之間或班與班之間的繪畫比賽。在集體作畫中,兒童積極商量,合作,互助,彼此協(xié)調(diào),每個(gè)孩子都得到主動(dòng)的發(fā)展,讓畫面更完美,這就是集體作畫的魅力。
六、創(chuàng)設(shè)第二課堂,成立興趣小組
學(xué)生的興趣愛好是廣泛的,有的愛好畫畫,有的喜歡剪紙,有的擅長(zhǎng)布貼,有的好雕刻……在每學(xué)期我即針對(duì)學(xué)生的興趣愛好,根據(jù)學(xué)校的條件、設(shè)備,成立繪畫書法興趣小組。學(xué)生根據(jù)各自的愛好特長(zhǎng)選擇相應(yīng)的項(xiàng)目,有的放矢地參與活動(dòng),從而使自己的一技之長(zhǎng)得以充分施展。
七、及時(shí)收集作品,定期舉辦畫展
在教學(xué)和興趣小組活動(dòng)中,及時(shí)收集學(xué)生具有代表性的作品,按組結(jié)合第二課堂活動(dòng)進(jìn)行交流觀摩,以利相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn)。同時(shí)利用學(xué)生作品,借助教學(xué)中作業(yè)講評(píng)展示介紹給全體同學(xué),激發(fā)他們的興趣。通過作業(yè)交流觀摩和書畫展覽,即使是不大愛好美術(shù)的學(xué)生也幾乎沉醉于“畫海”之中,躍躍欲試。
八、加強(qiáng)橫向聯(lián)系,拓寬學(xué)生眼界
參加每學(xué)期由學(xué)校和教育局舉辦的小學(xué)生書畫大賽。同時(shí)還要參加區(qū)內(nèi)外的一些中小學(xué)生書畫大賽。近年來有多名學(xué)生獲獎(jiǎng)。這對(duì)學(xué)生萌發(fā)作畫興致,創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),同時(shí)也是對(duì)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的一次大檢閱。通過這些活動(dòng),既促進(jìn)了學(xué)校的美術(shù)教學(xué),又使大多數(shù)學(xué)生得到了鍛煉,提高了他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
關(guān)鍵詞:中小學(xué);美術(shù)教育;審美誤區(qū);改正策略
前言
素質(zhì)教育下的中小學(xué)美術(shù)教育得到了社會(huì)各界的廣泛重視,美術(shù)教育不僅能夠交給學(xué)生美術(shù)知識(shí)技能,還能夠有效提升學(xué)生的審美水平,因此,美術(shù)教育中的審美教學(xué)具備一定的重要性。在教學(xué)過程中,需要相關(guān)美術(shù)教師不斷針對(duì)審美教學(xué)存在的誤區(qū)進(jìn)行改正,逐步實(shí)現(xiàn)審美教學(xué)的高效率完成,最大程度上發(fā)揮其應(yīng)有的效應(yīng)。
1中小學(xué)美術(shù)教育的審美誤區(qū)
第一,將審美教育看做單純的教學(xué)手段,忽視了審美教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性。在我國(guó)現(xiàn)階段的中小學(xué)美術(shù)教育中,普遍將審美教育看做一種教學(xué)手段,特別是存在于素質(zhì)教育改革下的教學(xué)手段。許多教師在授課過程中,會(huì)單純的將美術(shù)作品歸類為一種藝術(shù)形式的存在,而不是將美作為美術(shù)作品的內(nèi)涵。這樣教師在進(jìn)行審美教育時(shí)往往無(wú)法抓住其中的中心,是的審美教育淪為美術(shù)教育的手段,而無(wú)法實(shí)現(xiàn)其對(duì)學(xué)生全面發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)起到的作用??梢哉f,這樣的審美誤區(qū)時(shí)片面看待審美教育的結(jié)果。第二,割裂了美術(shù)教育中審美教育與其他教育的關(guān)系,缺少與德育、智育的有機(jī)聯(lián)系。在美術(shù)教學(xué)過程中,實(shí)施審美教育必然會(huì)涉及到其他教育方式,特別是在素質(zhì)教育改革的背景下,德育與智育是與美育密切聯(lián)系的。但在我國(guó)現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)過程中,大部分教師都無(wú)法正確認(rèn)識(shí)到三者之間的密切聯(lián)系,往往盲目的割裂三者之間的聯(lián)系,使得美育的作用無(wú)法在實(shí)際教學(xué)中得以發(fā)揮,也無(wú)法真正的做到推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)學(xué)生不具備正確的道德觀念時(shí),也就無(wú)所謂審美水平。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到德育才是所有教育的基礎(chǔ),美育和智育時(shí)對(duì)其的升華。因此,教師一旦在美術(shù)教學(xué)中割裂美育與德育、智育的關(guān)系,容易造成審美教育的扭曲,是美術(shù)教學(xué)成為一種單純的審美教學(xué),起步到其他的作用。第三,在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,將美術(shù)教學(xué)中的審美教育與其它學(xué)科的審美教育等同起來,缺少學(xué)科的獨(dú)特性。美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)具有美術(shù)學(xué)科獨(dú)特的特征。而在實(shí)際教學(xué)過程中,美術(shù)教師大多無(wú)法正確理解美術(shù)教學(xué)的審美教育,將在語(yǔ)文、音樂等學(xué)科中對(duì)審美的理解強(qiáng)加到美術(shù)之上,使得美術(shù)中存在的審美范疇成為形式。這樣在教學(xué)過程中由于教師對(duì)美術(shù)學(xué)科的審美教學(xué)理解不夠透徹,無(wú)法深入的教授給學(xué)生,學(xué)生也就不能做到真正領(lǐng)會(huì)美術(shù)學(xué)科之中存在的審美意味。
2改正中小學(xué)美術(shù)教育審美誤區(qū)的策略
第一,正視中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的作用,采取多種手段使其為學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮力量。美術(shù)教學(xué)中的審美教育確實(shí)是一種提升學(xué)生美術(shù)水平的教學(xué)手段,但不能單純的將其視作教學(xué)手段,而是需要將美育作為美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)任務(wù),一個(gè)教學(xué)中的重點(diǎn)。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的最終目的不僅僅是教授給學(xué)生有關(guān)美術(shù)的知識(shí)技能,還需要提升學(xué)生的審美素養(yǎng),開拓學(xué)生的創(chuàng)作視野。這樣看來,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材進(jìn)行深入研讀,從中挖掘出美術(shù)作品中存在的美,并按照美的發(fā)展規(guī)律向?qū)W生教授。例如在進(jìn)行有關(guān)剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)時(shí),教師不僅要交給學(xué)生剪紙的技巧,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剪紙過程的趣味性以及剪成之后作品的美感,讓學(xué)生感受到剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含的魅力。這樣才能真正發(fā)揮美術(shù)教學(xué)中審美教育的實(shí)際作用。第二,在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,適當(dāng)加入德育、智育,使美育能夠與其他教育相協(xié)調(diào)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加入德育與智育的教學(xué)。德育是所有教學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)生只有在真正學(xué)會(huì)做人,樹立好正確的人生價(jià)值觀之后再進(jìn)行智育與美育的教學(xué)。美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行智育能夠有效幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)教學(xué)中相關(guān)的知識(shí)技能,幫助學(xué)生更好地體會(huì)到美術(shù)作品中存在的美感。尤其是中小學(xué)生在智力發(fā)育和人格建立上還存在一定的不足,教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教學(xué)過程中將德育、智育與美育相結(jié)合,這樣才能利用好三者,相輔相成的不斷提升學(xué)生的審美水平。第三,對(duì)美術(shù)教育中的審美教育進(jìn)行深入的研究,使其具備美術(shù)教育的特色,與美學(xué)中的一般審美范疇進(jìn)行區(qū)分。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)明確美術(shù)教學(xué)中的審美教育與美學(xué)中審美范疇的不同,進(jìn)行審美教育時(shí)注意美術(shù)的特點(diǎn),與其他學(xué)科進(jìn)行區(qū)分。美術(shù)之中的審美是構(gòu)圖、色彩搭配、形狀等帶來的美感,語(yǔ)文中存在的美是文字、語(yǔ)言的美,音樂中的美是節(jié)奏、音律等的美,在教學(xué)過程中應(yīng)予以區(qū)分。教師可以針對(duì)每節(jié)課所涉及的不同的作品進(jìn)行分析,這樣才能保證美術(shù)審美教學(xué)與美術(shù)作品的密切相關(guān),使學(xué)生更為深入的理解美術(shù)作品。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述,中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)存在一定的誤區(qū),需要教師在正視中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的作用,適當(dāng)加入德育、智育,使美育能夠與其他教育相協(xié)調(diào),對(duì)美術(shù)教育中的審美教育進(jìn)行深入的研究,使其具備美術(shù)教育的特色,與美學(xué)中的一般審美范疇進(jìn)行區(qū)分。采取多種手段使其為學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮力量。從推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
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一、校園文化與美術(shù)教育之間的關(guān)系
1.美術(shù)教育可以改善校園文化校園優(yōu)美的環(huán)境在學(xué)校教育中具有十分重要的意義,優(yōu)美的校園環(huán)境可以使人積極向上、賞心悅目、身心愉快,并且將良好的學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)造出來。美術(shù)教師在具體的教學(xué)過程中需要與學(xué)校開展的校園文化活動(dòng)進(jìn)行充分的結(jié)合,從而將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來,引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)造性的勞動(dòng)。校園可以說是一個(gè)有著豐富思想教育功能的多媒體,在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)志制作的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極地動(dòng)手設(shè)計(jì),比如設(shè)計(jì)安裝草坪的提示性標(biāo)語(yǔ),可以讓校園每一處角落都充滿生活的五彩繽紛,使校園成為一首無(wú)聲的詩(shī)以及一幅立體的畫。
2.校園文化可以將展示美術(shù)才華的舞臺(tái)提供給學(xué)生美術(shù)教師在具體的教學(xué)過程中可以對(duì)校園周圍的環(huán)境進(jìn)行積極的借助,使其變成學(xué)生交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái),促使學(xué)生利用美術(shù)活動(dòng)參與到校園文化建設(shè)的實(shí)踐中來。比如學(xué)校的會(huì)議室、會(huì)客室、走廊、專用室以及學(xué)生自己的宿舍都可以用學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品來美化,這樣就能夠?qū)W(xué)生多姿多彩、積極向上的一面展現(xiàn)出來。因?yàn)槊佬g(shù)作品都是學(xué)生自己創(chuàng)造而來,所以校園文化在他們的心里具有強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,對(duì)學(xué)校營(yíng)造出來的濃郁的文化氣氛有很大的幫助。總之,通過這種方式不但可以使學(xué)生融入到校園的環(huán)境建設(shè)中,還可以使學(xué)生的作用從環(huán)境中突顯出來,從而能夠有效地實(shí)現(xiàn)人文與環(huán)境之間的和諧。
二、小學(xué)美術(shù)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合的有效對(duì)策
校園文化建設(shè)的責(zé)任重大,必須要經(jīng)歷長(zhǎng)期的發(fā)展,并不是一時(shí)半刻就能夠成功的。校園文化建設(shè)離不開推陳出新的美術(shù)教育,在美術(shù)活動(dòng)中教師所具有的藝術(shù)修養(yǎng)與美術(shù)活動(dòng)自身的時(shí)尚元素可以體現(xiàn)出校園文化的多彩性,并且能夠充分地適應(yīng)小學(xué)生追求新鮮事物與好奇的特點(diǎn),也可以使校園文化建設(shè)的效果事半功倍。因此,筆者認(rèn)為,美術(shù)教育活動(dòng)是校園文化建設(shè)的突破口,將校園文化建設(shè)與美術(shù)教育相結(jié)合能夠發(fā)揮十分重要的作用。校園開展文化建設(shè)的重要突破口就是將美術(shù)教育的元素融入進(jìn)來,其屬于一種建設(shè)校園文化的創(chuàng)新舉措。下面就介紹小學(xué)美術(shù)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合的有效對(duì)策[2]。
1.通過對(duì)美術(shù)教育的利用使校園文化充滿生機(jī)小學(xué)生往往都對(duì)美術(shù)非常感興趣,而小學(xué)的美術(shù)教育則能夠充分地適應(yīng)小學(xué)生的天性,因此小學(xué)美術(shù)教育能夠更好地對(duì)小學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。所以小學(xué)美術(shù)教師在具體的教學(xué)過程中必須要做好對(duì)學(xué)生的專業(yè)教育工作,并且與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合,創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)的教學(xué)方式,積極開展各種各樣的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),從而有效地拓展美術(shù)教學(xué)空間??傊?由于小學(xué)美術(shù)教育能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能充分地激發(fā)出來,因此能夠使校園文化的建設(shè)充滿活力。所以,小學(xué)美術(shù)教育能夠?qū)π@文化的建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用,與此同時(shí),校園文化建設(shè)對(duì)小學(xué)生自身美術(shù)素養(yǎng)又具有熏陶和提升的作用,兩者之間具有相輔相成的關(guān)系。因此教師必須要對(duì)這種關(guān)系進(jìn)行充分的利用,在促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)水平不斷提升的同時(shí),又加強(qiáng)了校園文化建設(shè)。
2.積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞力小學(xué)美術(shù)教育的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生欣賞和感悟生活美與藝術(shù)美的能力。要想促進(jìn)學(xué)生審美品味的提高,就必須重視學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)。為了服務(wù)校園文化建設(shè),教師必須將校園美術(shù)活動(dòng)延伸到社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)中,小學(xué)生可以在實(shí)踐中真正感悟到美術(shù)教育的重要性。比如,在具體的美術(shù)教育當(dāng)中,美術(shù)分為繪畫、書法、手工制作、雕塑等,積極開展美術(shù)教育可以陶冶學(xué)生情操,還能提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),最終有效地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。在對(duì)小學(xué)生的審美鑒賞力進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候,教師可以對(duì)學(xué)校的校園綠化、校園建筑、雕塑等一些環(huán)境資源進(jìn)行充分的利用,同時(shí)也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)評(píng)比欄與板報(bào),設(shè)計(jì)具有特色的??饷?從而很好地體現(xiàn)學(xué)校的美術(shù)文化氣氛,最終有效地結(jié)合校園文化建設(shè)與美術(shù)教育[3]。
3.通過美術(shù)教育使學(xué)生積極地參與校園文化建設(shè)學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體之一,所以教師在具體的美術(shù)教育工作中必須要使學(xué)生將自身的主體性充分地發(fā)揮出來,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),使每一位小學(xué)生都能夠充分地參與到學(xué)校的文化建設(shè)中。同時(shí)也要讓學(xué)校的文化環(huán)境能夠與學(xué)生的生理心理特點(diǎn)更加貼近,并且使小學(xué)生的心理需求和生理需求都得到充分的滿足。在教師的積極引導(dǎo)下,小學(xué)生在校園文化建設(shè)中的參與能夠使建設(shè)主體的多元性得以實(shí)現(xiàn),并且還能夠提升自身學(xué)習(xí)美術(shù)的成就感。因此為了對(duì)學(xué)生起到更好的引導(dǎo)作用,教師在美術(shù)教育中除了要讓學(xué)生掌握必要的美術(shù)知識(shí)之外,更為關(guān)鍵的是要讓小學(xué)生真正地學(xué)會(huì)怎么運(yùn)用知識(shí)。比如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分地參與到校園環(huán)境的設(shè)計(jì)中,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的看法對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物和標(biāo)志等進(jìn)行設(shè)計(jì),并且在跑道兩邊的宣傳欄中展示小學(xué)生的創(chuàng)意思路。組織利用這種活動(dòng),能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)之外,同時(shí)還會(huì)使小學(xué)生的實(shí)踐能力得以提升,并且還可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與校園文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性[4]。
4.找到校園文化建設(shè)與美術(shù)教育的契合點(diǎn)在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)的時(shí)候,教師必須要有效地結(jié)合學(xué)校的文化建設(shè)和小學(xué)生自身的特點(diǎn),并且積極地探索校園文化建設(shè)與美術(shù)教育的契合點(diǎn),立足于美術(shù)教學(xué)的實(shí)際,通過校園文化建設(shè)積極地改造校園的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。比如,教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生以班級(jí)為單位舉辦班級(jí)優(yōu)秀作品展。通過這種活動(dòng)方式能夠有效地
【關(guān)鍵詞】版畫藝術(shù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)用
一、我國(guó)的版畫藝術(shù)概述
版畫是繪畫形式的一種,是用刀具或化學(xué)藥品等在版上刻出或蝕出畫面,再?gòu)?fù)印于紙上;或是用刀子或化學(xué)藥品等在銅版、鋅版、木版等版面上雕刻或蝕刻后印出來的圖畫,有木板、石版、銅版、鋅版、麻膠版等品種。版畫最早起源于中國(guó),魯迅先生在《木刻紀(jì)程》小引中說:“中國(guó)木刻圖畫,從唐到明,曾經(jīng)有過很體面的歷史”,唐朝最有代表性的是雕版佛畫、佛經(jīng),唐咸通九年(868年)運(yùn)用雕版印刷的《金剛經(jīng)》卷首畫是歷史上最早的版畫,之后宋元時(shí)期版畫主要用于招貼和書籍插圖,明代戲曲小說插圖發(fā)展最盛,清代版畫沒有前代那樣繁盛,但是形式開始多樣,尤其是木板年畫得到普遍發(fā)展。在這一千多年的歷史發(fā)展中,版畫只是以印刷復(fù)制品的形式存在,沒有形成獨(dú)立的版畫藝術(shù)。20世紀(jì)30年代,魯迅先生倡導(dǎo)“中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)”,這是中國(guó)現(xiàn)代版畫的開端。魯迅先生對(duì)推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代版畫發(fā)展起到了重要作用。他曾在給青年木刻家方善境的信中提到“小學(xué)生也做木刻,為手工之一種也”??梢姡斞赶壬辉缇涂吹搅税娈嬎囆g(shù)在兒童成長(zhǎng)過程中的重要意義。
二、版畫藝術(shù)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)教育的重要性分析
1.激發(fā)學(xué)生的興趣。一般的美術(shù)課上,老師為學(xué)生準(zhǔn)備的都是筆和紙,然后確定一個(gè)主題,讓學(xué)生們用筆在紙上自由發(fā)揮。而版畫藝術(shù)則相對(duì)復(fù)雜一些,并且需要學(xué)生手腦并用。學(xué)生們要現(xiàn)在腦子里勾畫出作品的大致輪廓,然后要用刻刀在木板上進(jìn)行制作。雖然會(huì)耗費(fèi)一些體力,但大多數(shù)學(xué)生覺得這種做法相較于傳統(tǒng)的在紙上作畫,更為有趣。因此,更會(huì)樂于進(jìn)行制作。2.培養(yǎng)學(xué)生的能力。版畫需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,同時(shí)結(jié)合畫的載體創(chuàng)作出天馬行空的作品,這就讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到了充分的利用??梢灾谱靼娈嫷囊膊恢皇悄景?,其他生活中的一些廢棄垃圾也同樣可以進(jìn)行創(chuàng)作,取材方便也是版畫藝術(shù)的一大特點(diǎn)。版畫還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓他們開動(dòng)腦筋,深入思考。3.傳承藝術(shù)文化。版畫歷史較為深遠(yuǎn),一路發(fā)展下來,種類繁多,這種技藝需要一代又一代的人們進(jìn)行傳承,才能將這門藝術(shù)做到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。將版畫藝術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教育中,讓孩子們從小就介紹這種藝術(shù)的熏陶,不僅是對(duì)他們情操的陶冶,更是有助于藝術(shù)文化的傳承發(fā)展。
三、版畫藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用途徑
1.積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在小學(xué)階段,由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的深遠(yuǎn)影響,使得不少師生對(duì)版畫藝術(shù)都不夠重視。這就需要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,重視版畫藝術(shù)在小學(xué)教學(xué)中的作用。通過加深對(duì)版畫藝術(shù)的接觸與教學(xué)力度,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展以及藝術(shù)修養(yǎng)的提升有著重要作用。2.進(jìn)一步提升教師的素質(zhì)與修養(yǎng)。學(xué)校要與時(shí)俱進(jìn),注重培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。對(duì)已經(jīng)在崗工作的教師要注重培訓(xùn)提升,加強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)意識(shí),而不是永遠(yuǎn)一套講義、一種教學(xué)思路。而對(duì)即將招聘或引進(jìn)的人才,要注重他們的心理健康和道德修養(yǎng)方面的考察。傳道、授業(yè)、解惑,傳道為第一要義,為人師表首先就要從自身做起,端正人生態(tài)度,積極努力,才能培養(yǎng)出熱愛生活、樂觀向上優(yōu)秀學(xué)生。3.充分尊重學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中,老師要注意將課堂的主體地位還給學(xué)生,老師只起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。學(xué)生們想畫什么、想刻什么,都可以讓學(xué)生們自由發(fā)揮,無(wú)需設(shè)置條條框框或主題思想。版畫藝術(shù)的特點(diǎn)和最終目標(biāo)就是要記錄下學(xué)生此刻最真實(shí)的想法,給他們留出想象的空間,放飛他們的想象力。老師只在學(xué)生需要幫助的時(shí)候才會(huì)上前予以指導(dǎo)。要讓孩子們真正體會(huì)到制作版畫的樂趣和版畫藝術(shù)的魅力。4.重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。小學(xué)生剛開始接觸版畫可能會(huì)對(duì)版畫的認(rèn)識(shí)不足,因此需要教師從旁進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo)。教師要在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng),讓學(xué)生們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一點(diǎn)、一點(diǎn)慢慢深入研究版畫藝術(shù),從簡(jiǎn)單的作品開始,體會(huì)完成作品帶來的樂趣,逐步將更多技藝教給學(xué)生,讓他們從基礎(chǔ)作品逐漸過渡到加入自己思想和創(chuàng)造性思維的成熟作品,從而最終實(shí)現(xiàn)版畫教學(xué)的目的。
四、結(jié)束語(yǔ)
版畫這種藝術(shù)形式是視覺藝術(shù)的一種,它的制作相對(duì)簡(jiǎn)單,取材廣泛,它對(duì)學(xué)生在色彩、布局方面的鍛煉是非常有意義的。因此,作為美育教育的一部分,將版畫藝術(shù)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)課堂中,既能夠發(fā)揮學(xué)生的主體地位,還能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,幫助他們形成樂觀向上的生活態(tài)度,不失為一條豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的優(yōu)選路徑。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 美術(shù)教育 價(jià)值取向 策略研究
凡事物存在都有其原因,美術(shù)教育也不例外。追溯到美術(shù)教育價(jià)值的起源,我們不得不談?wù)劽佬g(shù)的起源。目前對(duì)于美術(shù)教育的起源眾說紛紜,比如勞動(dòng)說、模仿說、游戲說等等,筆者傾向于多元論的起源說。美術(shù)最初起源無(wú)論是什么原因、什么時(shí)間,它必須要建立在工具和技藝的基礎(chǔ)之上。隨著美術(shù)的發(fā)展,為了傳承的需要,美術(shù)教育應(yīng)運(yùn)而生。
一、美術(shù)教育價(jià)值取向的歷史變遷
美術(shù)教育的價(jià)值取向在歷史的進(jìn)程中經(jīng)歷了多次的變遷與演進(jìn)。它的存在受到歷史的制約,在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了美術(shù)教育的發(fā)展,對(duì)于當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展仍有不可忽視的作用。下面簡(jiǎn)單介紹幾種有代表性的價(jià)值取向:
1.美術(shù)技法論。美術(shù)教育的起源決定了美術(shù)教育的價(jià)值取向。美術(shù)技藝催生了美術(shù)教育。所以,美術(shù)教育的價(jià)值取向最初應(yīng)該歸于美術(shù)這門技藝的繼承,過多于強(qiáng)調(diào)美術(shù)的技法,而忽視了教育的功能。但是今天的美術(shù)技藝,已經(jīng)不能單單地理解為是美術(shù)技藝法、美術(shù)技巧或者說是美術(shù)技術(shù),它所指代的范圍遠(yuǎn)比這豐富。
2.社會(huì)本位論。在班級(jí)授課制產(chǎn)生以后,美術(shù)教學(xué)得以在學(xué)校開展。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的社會(huì)性目的。美術(shù)教育應(yīng)該與社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)相一致、相聯(lián)系。這無(wú)疑是美術(shù)教育發(fā)展的進(jìn)步,但是這一時(shí)期過分強(qiáng)調(diào)了美術(shù)教育的社會(huì)目標(biāo),而忽視了作為學(xué)習(xí)主體的人,忽視了個(gè)體發(fā)展的需要。
3.工具論。20世紀(jì),工具論廣為流傳。美術(shù)教育被當(dāng)作是對(duì)兒童進(jìn)行教育的工具和手段。這實(shí)際上是一種以兒童為中心的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了深刻的影響。這一價(jià)值取向是對(duì)社會(huì)本位論的反駁,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展。這一時(shí)期,是以里德、羅恩菲爾德為代表的。
4.本質(zhì)論。受到以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為框架來進(jìn)行教育的影響,本質(zhì)論代替工具論,成為美術(shù)教育新的價(jià)值取向。這一價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)學(xué)科本身的價(jià)值,對(duì)于美術(shù)教育的發(fā)展有巨大的推進(jìn)作用。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,美術(shù)教育價(jià)值取向經(jīng)歷了數(shù)次的演變,但可惜的是,都沒有全面地體現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值,本質(zhì)論同樣也遭到了質(zhì)疑。
二、審視小學(xué)美術(shù)教育價(jià)值取向
在小學(xué)教育階段,藝術(shù)教育是美育的重要部分和途徑,也是素質(zhì)教育開展的一個(gè)重要方面。美術(shù)教育的人文價(jià)值在現(xiàn)當(dāng)代也得到了充分的重視。為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的美感和對(duì)美術(shù)的興趣愛好,在美術(shù)教育中感受文化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;美術(shù)教育在小學(xué)階段得到了一定的發(fā)展。
1.審美價(jià)值取向。世間萬(wàn)物存在都有其特定的價(jià)值,生活中本不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在小學(xué)美術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美非常重要。小草經(jīng)過冬日的嚴(yán)寒,沖破土壤,冒出新芽的時(shí)候,這呈現(xiàn)給我們的是生命的力量,是一種美。當(dāng)我們?cè)谛W(xué)美術(shù)教育中,通過美術(shù)作品來呈現(xiàn)出這種美,是一種創(chuàng)造之美,是一種藝術(shù)之美。在小學(xué)美術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自然中的事物、社會(huì)上的人以及美術(shù)作品呈現(xiàn)出來的萬(wàn)物的美的發(fā)現(xiàn),是提高個(gè)人審美水平的有效方式之一??梢栽诿佬g(shù)教育中培養(yǎng)小學(xué)生提高審美水平,以及對(duì)于美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中尋求美與樂趣。
2.教育價(jià)值取向。美術(shù)教育是小學(xué)教育中的一門課程,是小學(xué)階段對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美育教育的一種途徑。美術(shù)教育作為小學(xué)教育中的一部分,其教育價(jià)值是顯而易見的。美術(shù)教育,實(shí)際上是通過美術(shù)技藝之一手段來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的追求,從而實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值和教育目的。教育價(jià)值取向,主要是體現(xiàn)為美術(shù)作為一種教育的工具來實(shí)現(xiàn)教育目的。
3.創(chuàng)新價(jià)值取向。創(chuàng)新無(wú)論是對(duì)于一個(gè)民族,還是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展,都是十分重要的。美術(shù)本身是一種發(fā)現(xiàn)新異性和創(chuàng)造新異性的事物。藝術(shù)是人們感覺和經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn),源于現(xiàn)實(shí)生活,但又高于現(xiàn)實(shí)。小學(xué)美術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索世界,逐漸建立對(duì)于事物的新經(jīng)驗(yàn),將模糊性的概念逐漸清晰和明確。美,每個(gè)人都有自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人創(chuàng)造出來的美都是不一樣的。因此,美術(shù)教育在小學(xué)教育階段,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的美、創(chuàng)造新的美的能力。
通過對(duì)小學(xué)美術(shù)教育價(jià)值取向的探討,希望為小學(xué)美術(shù)教育的開展提供一些參考和借鑒。小學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值取向,從美術(shù)教育的起源探討,從美術(shù)與教育的結(jié)合探討。上述三種小學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值取向并不是孤立的,三者之間有著扯不斷的聯(lián)系,不能單純地區(qū)分,追求單一的某一種價(jià)值取向;“多元并存”是現(xiàn)今小學(xué)美術(shù)教育價(jià)值取向的必然選擇。
參考文獻(xiàn):
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