倫理道德觀論文精選(九篇)

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第1篇：倫理道德觀論文范文

1.以人為本的原則

道德激勵(lì)工作首先要堅(jiān)持以人為本的原則，在學(xué)生管理工作中強(qiáng)化學(xué)生的主體性地位，一些道德激勵(lì)措施以學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，在到的激勵(lì)過程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性。

2.公正性原則

公正性原則要求教師在進(jìn)行道德激勵(lì)時(shí)保證學(xué)生對(duì)激勵(lì)措施的適應(yīng)性，避免出現(xiàn)不公正的激勵(lì)手段，保證學(xué)生在道德意識(shí)培養(yǎng)過程中的積極性，避免不公正現(xiàn)象對(duì)學(xué)生心靈的傷害，影響正確人生觀價(jià)值觀的形成。

3.適度性原則

適度性原則要求教師在道德激勵(lì)工作中需要掌握一定的度，激勵(lì)措施應(yīng)當(dāng)在學(xué)生能夠承受范圍之內(nèi)，過分的道德要求容易使學(xué)生的積極性受到挫傷，教師應(yīng)當(dāng)始終保持寬和、冷靜與平易近人的態(tài)度。

4.有效性原則

有效性原則要求教師在學(xué)生道德激勵(lì)工作中提高激勵(lì)措施的針對(duì)性與目的性，并在學(xué)生道德實(shí)踐期間加強(qiáng)各種監(jiān)督機(jī)制與評(píng)價(jià)審核機(jī)制，既為學(xué)生提供道德修養(yǎng)上的輔導(dǎo)，又確保學(xué)生真正將道德意識(shí)落實(shí)到實(shí)際生活中去。

5.差別對(duì)待原則

差別對(duì)待原則需要在公正性原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的性別、年齡、性格等基本特點(diǎn)為其制定相應(yīng)的的道德激勵(lì)措施，體現(xiàn)道德激勵(lì)工作對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重。

二、高校學(xué)生管理工作中運(yùn)用道德激勵(lì)的主要措施

1.科學(xué)建立道德激勵(lì)的教育目標(biāo)

道德激勵(lì)需要設(shè)定科學(xué)的道德教育目標(biāo)來指導(dǎo)教育工作。對(duì)高校新生一般進(jìn)行盡快適應(yīng)高校學(xué)生與生活方面的教育，中年級(jí)學(xué)生道德教育主要以學(xué)好專業(yè)知識(shí)為主，畢業(yè)班學(xué)生道德教育應(yīng)當(dāng)加大職業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)與全面成才方面的思考。

2.加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的道德溝通

教師與學(xué)生之間的有效溝通可以大大提高各種道德激勵(lì)措施的效果。在學(xué)校日常學(xué)生管理工作應(yīng)當(dāng)主動(dòng)了解學(xué)生的生活狀況與學(xué)生狀況，從多個(gè)側(cè)面考察學(xué)生道德狀況以及道德學(xué)習(xí)狀況，為道德激勵(lì)措施的完善提升提供參考。

3.樹立道德榜樣與行為楷模

教師在學(xué)生管理工作中善于培養(yǎng)學(xué)生干部，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中間的思想品德休養(yǎng)較高的，通過樹立道德榜樣與行為楷模，激發(fā)學(xué)生們的道德心，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺模仿道德楷模的意識(shí)與習(xí)慣。

4.使用道德素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制

道德素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)學(xué)生來說是一種最為有效的激勵(lì)措施。通過道德評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，可以大大提高學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行品行砥礪與自我修養(yǎng)的積極性與認(rèn)真程度，是提高學(xué)生管理效率的有效方式。

5.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的引導(dǎo)措施

第2篇：倫理道德觀論文范文

1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重塑應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方模式，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，依附于社會(huì)的階級(jí)意識(shí)形態(tài)，我國應(yīng)當(dāng)在保持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大框架下，不斷學(xué)習(xí)西方科學(xué)、合理的職業(yè)道德規(guī)范。對(duì)不符合現(xiàn)階段我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的職業(yè)道德進(jìn)行修改和完善。

2、職業(yè)道德規(guī)范要“內(nèi)外兼修”，對(duì)內(nèi)，從業(yè)人員當(dāng)秉持公正、客觀的職業(yè)精神和審慎的職業(yè)態(tài)度。對(duì)外，從法律角度，國家應(yīng)當(dāng)建立合理的道德規(guī)范，如2003年11月由SEC(美國證券交易委員會(huì))批準(zhǔn)的紐約股票交易所的公司治理規(guī)則，準(zhǔn)則規(guī)定上市公司必須制定和公布董事、管理人員的道德守則。應(yīng)包括的基本內(nèi)容是:利益沖突的處理，保密，公平交易，保護(hù)正確使用公司資產(chǎn)，遵守法律、規(guī)則和規(guī)范，鼓勵(lì)對(duì)任何違法和不道德行為的披露。

3、要根據(jù)實(shí)際情況而有所差異。由于會(huì)計(jì)職業(yè)的從事的具體工作存在不小差異，職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在職業(yè)中應(yīng)當(dāng)存在不同。公允性應(yīng)當(dāng)是道德要求的核心目標(biāo)，所以客觀公正、奉公守法、職業(yè)能力、對(duì)利益相關(guān)者負(fù)責(zé)就構(gòu)成了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最主要的價(jià)值;而企業(yè)的內(nèi)部管理的目標(biāo)則是，提高投資、企業(yè)融資、公司營運(yùn)等系列指標(biāo)的效率，做好企業(yè)運(yùn)營，提高企業(yè)價(jià)值是其要求的目標(biāo);內(nèi)部審計(jì)部門與企業(yè)其他部門要保持相對(duì)獨(dú)立，以獨(dú)立的立場(chǎng)審視企業(yè)的內(nèi)控，對(duì)出現(xiàn)或者可能發(fā)生的錯(cuò)誤作出預(yù)警和分析，提出解決建議。所以內(nèi)審部門須要具備相當(dāng)?shù)莫?dú)立性。

二、解決方案

1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的有效提高，應(yīng)注重教育理論和會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合。應(yīng)考慮在大專院校的會(huì)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置中，強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的強(qiáng)化，使會(huì)計(jì)專業(yè)的在校學(xué)生，首先從理論方面進(jìn)行專業(yè)化的學(xué)習(xí)。提高注會(huì)考試的準(zhǔn)入資格，使資質(zhì)不夠的人員不能夠成為注冊(cè)會(huì)計(jì)師。

2、對(duì)職業(yè)道德的理論研究不足，相對(duì)于在會(huì)計(jì)制度發(fā)達(dá)的國家，我國對(duì)會(huì)計(jì)理論研究投入不足，廣大高校的資金也相對(duì)欠缺，國外大部分會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是由職業(yè)組織制定和，如美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(AICPA)頒布的《職業(yè)道德規(guī)范》。在會(huì)計(jì)監(jiān)管上，倚重行業(yè)自律。而我國的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范多數(shù)是由政府部門制定和的，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究相對(duì)欠缺，因此，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德上自律不足，使得財(cái)務(wù)違規(guī)行為頻發(fā)。

3、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)要從對(duì)內(nèi)部從業(yè)人員的教育出發(fā)。一方面不斷增強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)勝任能力。另一方面，把那些政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)較高的、責(zé)任感和事業(yè)心較強(qiáng)的、為人正直的同志調(diào)整到高級(jí)崗位上來，構(gòu)建一支精通財(cái)務(wù)、經(jīng)營管理、工程技術(shù)等業(yè)務(wù)知識(shí)且具有較高職業(yè)道德的復(fù)合型財(cái)務(wù)從業(yè)人員隊(duì)伍。

4、對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)精神的重塑，會(huì)計(jì)人員當(dāng)秉承“奉公守法、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致”的會(huì)計(jì)操守，在實(shí)物操作中做到職業(yè)審慎，不得對(duì)外界加以的壓力低頭，自覺對(duì)違法行為加以抵制。對(duì)職業(yè)技能進(jìn)行不斷提高，對(duì)自身職業(yè)操守嚴(yán)格遵守，從內(nèi)到外做一名合格的會(huì)計(jì)從業(yè)人員。

三、結(jié)論

第3篇：倫理道德觀論文范文

在管道安裝的施工過程中，還有一種原因會(huì)給整個(gè)安裝過程帶來極大的阻礙與困難，即設(shè)計(jì)圖紙、安裝線路以及外力自然原因等造成的工程變更問題，一旦發(fā)生了工程變更，就會(huì)給施工隊(duì)伍的內(nèi)部秩序造成極大的混亂，甚至致使施工人員之前所做的一切工作或部分工作出現(xiàn)浪費(fèi)現(xiàn)象，造成許多不必要的成本支出與人力浪費(fèi)。而這種不必要的窩工、重新施工等情況都是在工程實(shí)施過程中所最不愿意見到的事情，影響整個(gè)工程的進(jìn)度，甚至降低施工的質(zhì)量水平。

二、針對(duì)安裝過程中出現(xiàn)問題的解決措施

1.針對(duì)管材生產(chǎn)的控制措施對(duì)于管材的質(zhì)量控制要從生產(chǎn)的源頭加以嚴(yán)密把關(guān)，每當(dāng)一批管材生產(chǎn)完畢之后，就需要及時(shí)對(duì)這批管材進(jìn)行與設(shè)計(jì)圖的比對(duì)，檢驗(yàn)其大小、材質(zhì)、規(guī)格等是否符合設(shè)計(jì)圖紙以及使用需要，初步檢測(cè)合格后再送往監(jiān)察部進(jìn)行技術(shù)核查，通過各個(gè)環(huán)節(jié)的檢查顯示結(jié)果合格之后才可以運(yùn)往工地或存入倉庫以備使用。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)于管材生產(chǎn)工人、管材檢測(cè)人員等相關(guān)工作人員的技術(shù)培訓(xùn)和知識(shí)儲(chǔ)備培訓(xùn)，培養(yǎng)出更加高質(zhì)量的人才隊(duì)伍，提高服務(wù)水平。

2.針對(duì)閥門安裝過程的控制措施在安裝閥門的時(shí)候一定要將閥門設(shè)置在容易操作并且易于維護(hù)的地方，手輪之間的距離盡量維持在100毫米以上。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)于施工人員的技術(shù)能力培訓(xùn)，提升其安全意識(shí)與細(xì)節(jié)意識(shí)，關(guān)注容易出錯(cuò)的要點(diǎn)、難點(diǎn)，如當(dāng)管道承載的是有毒或者腐蝕性較強(qiáng)的氣體時(shí)，在聯(lián)結(jié)管道時(shí)應(yīng)避免鏈控制閥，而應(yīng)采用直連設(shè)備等等，只有注意到每個(gè)關(guān)乎管道安全的閥門設(shè)置，才能真正從技術(shù)上保障閥門的科學(xué)性與實(shí)用性，提升管道質(zhì)量安全水平。

3.針對(duì)焊接過程的控制措施首先要選用合格的高質(zhì)量、高素質(zhì)的施工人員，防止因?yàn)闃I(yè)務(wù)能力低下和操作水平低下而造成的焊接質(zhì)量問題。其次要提高施工單位的安全意識(shí)和社會(huì)責(zé)任觀念，防止企業(yè)為了一己私利而謀害整個(gè)社會(huì)的利益。另外，焊接中的一些技術(shù)細(xì)節(jié)也是需要我們加強(qiáng)注意的，比如防腐保溫工作、熱處理工作以及無縫測(cè)試等等，由專業(yè)的工程師和技術(shù)人員進(jìn)行全方面細(xì)致的檢測(cè)之后才可以真正投入使用，這樣就可以為管道安裝加以更多的保障。

4.針對(duì)工程變更時(shí)的控制措施為了避免不必要的工程變更給管道安裝工程造成的困難，就需要設(shè)計(jì)人員和施工單位在正式動(dòng)工之前就對(duì)線路設(shè)計(jì)、技術(shù)分析、人員協(xié)調(diào)、自然環(huán)境因素影響分析等進(jìn)行全方位的探討、研究并力求一次性確立出合理科學(xué)的施工方案，防止因?yàn)槭┕み^程中出現(xiàn)的各種因素而導(dǎo)致工程臨時(shí)變更。如果設(shè)計(jì)方案沒有經(jīng)過精密的討論與設(shè)計(jì)就投入實(shí)施的話，一定會(huì)在施工的過程中出現(xiàn)由于未考慮到的因素造成的各種阻礙與損失，影響整個(gè)工程的施工進(jìn)度與工程質(zhì)量，因此反復(fù)的研討和規(guī)劃是十分有必要的。設(shè)計(jì)出具有極高科學(xué)性的方案之后需要通知相關(guān)的施工人員和技術(shù)人員到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地的測(cè)試，測(cè)試合格之后再正式將設(shè)計(jì)施工方案移交建設(shè)單位，如此便可大大減少工程變更的幾率，提高工程建設(shè)的效率和質(zhì)量，避免不必要的成本支出和人力支出。

三、結(jié)束語

第4篇：倫理道德觀論文范文

（一）幫助企業(yè)認(rèn)識(shí)需要恪守的道德底線

“德”是我國儒家文化的核心內(nèi)容，也是對(duì)“道德”最精辟的闡釋。但是我國的傳統(tǒng)文化中精華與糟粕同在“忠孝仁義禮智信”的背后，還有著一些“壓抑人性、壓制創(chuàng)新、中庸之道”的思想。同時(shí)我國的傳統(tǒng)美德與西方的“平等、創(chuàng)新、感恩”也有著本質(zhì)的區(qū)別。而現(xiàn)代企業(yè)的管理理論與模式基本都是在西方價(jià)值觀和道德觀念的基礎(chǔ)上建立起來的。我國的企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、管理模式與方法基本都是學(xué)習(xí)西方企業(yè)的模式，因此，在學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)管理模式和方法的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該西方文化進(jìn)行借鑒和吸收。同時(shí)，不能夠?qū)⑵髽I(yè)道德與社會(huì)道德劃等號(hào)。企業(yè)是一種經(jīng)濟(jì)組織，必然就會(huì)追求利潤(rùn)最大化，企業(yè)道德主要體現(xiàn)的是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，是有限的，有條件的，但作為社會(huì)道德，是從人性的角度，弘揚(yáng)的是人性。

《弟子規(guī)》等許多儒家經(jīng)典讀物，有不少企業(yè)在學(xué)習(xí)。這說明中國的企業(yè)家越來越重視“道德”所形成的無形資產(chǎn)。然而，企業(yè)老板自己是否也在學(xué)，自己是否在親自講，企業(yè)的經(jīng)營管理是否真的按照《弟子規(guī)》等這些經(jīng)典的要求在做？只有健全了企業(yè)道德治理機(jī)制，才能夠讓企業(yè)從上到下都認(rèn)清一個(gè)企業(yè)所需要恪守的道德底線是什么？

（二）有利于增強(qiáng)企業(yè)自身的凝聚力

完善企業(yè)的道德治理機(jī)制，有助于對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行各種道德教育與道德管理，在不斷的增強(qiáng)企業(yè)員工自身道德素質(zhì)的同時(shí)，更能夠?qū)ζ髽I(yè)整體的發(fā)展和企業(yè)整體形象的提高起到積極的促進(jìn)作用。

完善企業(yè)道德治理機(jī)制能夠有效的調(diào)動(dòng)員工的工作積極性和主動(dòng)性，讓他們更加愿意為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。作為企業(yè)發(fā)展的重要資源，員工的素質(zhì)的提升是實(shí)現(xiàn)企業(yè)的各種目標(biāo)的最大的動(dòng)力。人是有感情的，有著自己獨(dú)立的思想。重視并健全企業(yè)的道德治理機(jī)制，不僅僅可以對(duì)員工的道德素質(zhì)通過教育進(jìn)行提高，還可以將道德運(yùn)用到對(duì)員工的管理上來，以此來對(duì)現(xiàn)有的管理理念進(jìn)行改進(jìn)，讓員工真正的認(rèn)識(shí)到自身的重要性，同時(shí)還能夠讓他們感受到企業(yè)的人文關(guān)懷，增強(qiáng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的使命感，從而可以更加努力的為企業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。最終有利于讓企業(yè)的員工在思想上凝聚到一起，從而在最大程度上調(diào)動(dòng)員工的積極性，讓他們能夠主動(dòng)的為企業(yè)的的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并更加重視自身各種技能的提高，從而增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，使企業(yè)利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)最大化。

通過完善企業(yè)的道德治理機(jī)制，可以在管理者與員工之間形成良好的勞動(dòng)關(guān)系。在道德治理機(jī)制完善的過程中能夠提供企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)人力資源的重視程度，讓他們能夠尊重員工的人格。進(jìn)而更加的重視員工對(duì)企業(yè)的管理權(quán)力，在以人為本的管理理念下，能夠?qū)T工的工作環(huán)境和生活、身體條件更加的重視，能夠?yàn)閱T工提供各種專業(yè)知識(shí)以及專業(yè)技能方面的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提供員工的自主創(chuàng)新能力。當(dāng)員工切實(shí)的感受到來自企業(yè)的關(guān)注和關(guān)懷時(shí)，會(huì)很自然的將自身的各種能力都奉獻(xiàn)給公司的發(fā)展，從而形成管理者和員工之間的良好管理，增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。

（三）有利于企業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展

重視并健全企業(yè)道德治理機(jī)制是企業(yè)發(fā)展和生存的根本，對(duì)企業(yè)有著重要的意義。

首先，能夠幫助企業(yè)積累企業(yè)形象和社會(huì)美譽(yù)度等各種無形資產(chǎn)。道德治理機(jī)制在企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)中的體現(xiàn)可以為企業(yè)贏得顧客和社會(huì)公眾的贊賞，獲得良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)在社會(huì)公眾心目中高的美譽(yù)度，這對(duì)于企業(yè)來說是一種寶貴的無形資產(chǎn)。

其次是能夠幫助企業(yè)獲得忠誠的顧客群。“讓顧客滿意”并不僅僅是在與顧客交往的過程中的表面上的錢物交換，而是體現(xiàn)出了一種深層次的信任與被信任、關(guān)懷與被關(guān)懷的人性光彩。這樣的企業(yè)相比而言更容易活動(dòng)顧客的認(rèn)同，從而獲得顧客滿意度和忠誠度，自然也就會(huì)獲得較好收益。

再次是健全企業(yè)道德治理機(jī)制有利于企業(yè)減少內(nèi)耗，降低管理成本。重視道德治理機(jī)制的企業(yè)在管理的過程中會(huì)體現(xiàn)出“以人為本”的倫理觀念，強(qiáng)調(diào)在管理的過程中尊重人、關(guān)心人、公平地對(duì)待人。管理者能夠更加清晰的認(rèn)識(shí)到該如何處理好與員工之間的關(guān)系，該如何增強(qiáng)員工之間、上下級(jí)之間的信任。同時(shí)還能夠有效的建設(shè)各種工作中的摩擦和沖突，降低管理成本。

最后，能夠幫助企業(yè)減少交易成本。重視企業(yè)道德治理機(jī)制的企業(yè)會(huì)有良好的聲譽(yù)，能更加容易的得到合作者的信賴。從企業(yè)道德的角度來處理和合作的關(guān)系，對(duì)方在深受感動(dòng)的情況下，往往作出積極的回應(yīng)。在互惠互利基礎(chǔ)上的合作關(guān)系會(huì)更長(zhǎng)久，更有利于共同發(fā)展。

第5篇：倫理道德觀論文范文

第一、扎實(shí)美學(xué)基礎(chǔ)

要想從事設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè)，必須先學(xué)會(huì)發(fā)覺美的東西，眼光的提升再來進(jìn)一步解決表現(xiàn)的方式。美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計(jì)的人了解多元化的表現(xiàn)方式，也大大提升想學(xué)設(shè)計(jì)的人的造型能力，但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品，這就取決于經(jīng)驗(yàn)的磨練。

第二、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累

往往剛出道的設(shè)計(jì)師，內(nèi)心充滿憧憬，但是往往有機(jī)會(huì)上崗操作時(shí)又滿腦空白，一點(diǎn)思緒都沒有，或則表現(xiàn)的方式只往新、奇、怪的方向走，但是客戶卻不認(rèn)可，糾其原因在于設(shè)計(jì)的量少、表現(xiàn)方式有限、不是最有效的、跟客戶溝通少難以全面理解客戶所要的、最可怕的是一味追求形式感跟市場(chǎng)脫離，這就需要反思、分析、積累經(jīng)驗(yàn)。

第三、激發(fā)創(chuàng)意思維

客戶是上帝，往往幾年時(shí)間的磨練使得一些設(shè)計(jì)師摸索出一套對(duì)付客戶的有效方法，這就是我們俗稱的套路模式，不過有上進(jìn)的設(shè)計(jì)師此時(shí)已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子，不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮，只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意，這其實(shí)只是成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的開始階段。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場(chǎng)盡快融合，這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從而豐富自己、活躍自己的思維。激發(fā)創(chuàng)意的最好方法就是行動(dòng)起來。

第四、尋求個(gè)性再現(xiàn)

惟命是從的設(shè)計(jì)師是沒有個(gè)性的。要想成就優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師就必須在自己的作品中流露出一種個(gè)性，不論是張揚(yáng)的、含蓄的、色彩絢麗的等等，都是個(gè)性的表現(xiàn)方式，這就是設(shè)計(jì)師的標(biāo)新立異的開始，與眾不同必會(huì)讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點(diǎn)，讓別人發(fā)覺你的作品，承認(rèn)你的價(jià)值。這樣子你的設(shè)計(jì)師道路剛剛?cè)腴T。

第五、創(chuàng)造完美價(jià)值

好的設(shè)計(jì)師必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，這種價(jià)值一方面是自身的價(jià)值，不要永遠(yuǎn)做一些基礎(chǔ)工作，必須提升到一定的高度想問題。這時(shí)的設(shè)計(jì)師就應(yīng)該學(xué)會(huì)玩材料、效果，在客戶充分信任下支配成本費(fèi)用，這時(shí)的作品應(yīng)該是一種玩的心境，在心情完全放松的前提下你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的作品的隨意性和超脫性，并且在市場(chǎng)上贊聲迭起。

第六、提升綜合能力

設(shè)計(jì)的過程往往到達(dá)一定的時(shí)期就會(huì)有新的瓶頸出現(xiàn)，這就需要更多的知識(shí)來突破自己。知識(shí)的積累必須在理性的吸收新的知識(shí)和文化，千萬不要排除任何一種極端文化（如宗教、迷信、、市井等等），往往通過設(shè)計(jì)師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計(jì)語會(huì)把其優(yōu)點(diǎn)提煉成藝術(shù)符號(hào)。建議多讀雜書、研習(xí)藝術(shù)理論，理性的分析，要知道任何一種文化的純?cè)诙加兴牡览怼?/p>

第七、策劃先于設(shè)計(jì)

想成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師其良好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和豐富的學(xué)識(shí)是不夠的，必須學(xué)會(huì)合理調(diào)度、運(yùn)用各種元素，這樣就必須在設(shè)計(jì)之前先預(yù)估設(shè)計(jì)的結(jié)果，包括市場(chǎng)的反響、效益、連帶關(guān)系、后續(xù)進(jìn)展等。好的設(shè)計(jì)師必須能駕馭市場(chǎng)、引導(dǎo)市場(chǎng)、開發(fā)市場(chǎng)，這樣就必須要很好的策劃思想為前提，并且在市場(chǎng)的運(yùn)做中調(diào)整策劃方向，使得設(shè)計(jì)出來的作品對(duì)于客戶是最有效的營銷武器，幫客戶賺錢才是硬道理。

第八、掌握時(shí)代技術(shù)

設(shè)計(jì)的行業(yè)是最時(shí)尚的行業(yè)，它融合目前全世界最精端的設(shè)備和軟件，集合全世界最新的信息科技，在這網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的社會(huì)，其任何對(duì)設(shè)計(jì)有關(guān)的技術(shù)、設(shè)備、信息都必須了解善用，運(yùn)用最有效的武器裝備自己，集中最新的信息豐富自己，跟緊時(shí)代變幻步伐，使自己立于不敗。

第九、證明自己能力

在自己羽翼逐漸豐滿起來的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)證明自己的真正實(shí)力，多參加一些大型的策劃、設(shè)計(jì)項(xiàng)目，多參加一些國內(nèi)國際比賽，多與行內(nèi)精英交流，多用別人的作品反思自己的不足，與高手過招，往往更能知道自己的弱點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候的目標(biāo)就是超越自己。

第6篇：倫理道德觀論文范文

城市軌道的建設(shè)與其他的工程建設(shè)相比，有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)，其在科學(xué)的工程選址、適當(dāng)?shù)墓こ桃?guī)模、最優(yōu)的功能效應(yīng)。合理的施工方案、多樣的施工工法等等，有著不可比擬的優(yōu)越特點(diǎn)。因此，在全過程工程造價(jià)控制，就要堅(jiān)持四個(gè)原則:

（一）適當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)標(biāo)準(zhǔn)。在城市的軌道交通工程建設(shè)中一定要做到適當(dāng)?shù)募夹g(shù)、實(shí)用的設(shè)備、實(shí)際的裝修、可靠的安全標(biāo)準(zhǔn)?？偠灾褪且龅礁鶕?jù)實(shí)際情況，實(shí)事求是，千萬不要為了所謂的攀比，所謂的面子工程。

（二）詳細(xì)的建設(shè)規(guī)劃。城市軌道交通建設(shè)在規(guī)劃的過程中一定要充分的考慮城市的未來建設(shè)和發(fā)展，這樣做既有利于工程建設(shè)資金的籌集，又有利于助力城市的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且也可以組織一些比較穩(wěn)定的客流，來提高后期的收益。與此同時(shí)，軌道工程建設(shè)的路線應(yīng)該盡可能的依照城市道路發(fā)展來布局，這樣就可以避免一些拆遷的費(fèi)用。

（三）采用科學(xué)的造價(jià)控制的方法。這其中就包括建立統(tǒng)一的全國軌道工程設(shè)計(jì)、預(yù)算編輯方法和配套的定額，進(jìn)行限額設(shè)計(jì)，嘗試一些新的計(jì)價(jià)體系等等方法。

二、全過程造價(jià)控制的具體措施

（一）決策階段。在軌道交通工程的決策階段上，應(yīng)該根據(jù)對(duì)城市的功能結(jié)構(gòu)、自然條件、經(jīng)濟(jì)狀況、土地的利用開發(fā)、城市的總的規(guī)劃和交通狀況等等因素進(jìn)行研究。要以保證安全和功能為前提條件，以交通的需求為出發(fā)點(diǎn)，要以客流為基礎(chǔ)，進(jìn)行多種方案的比較來選擇。通過結(jié)合城市的發(fā)展現(xiàn)狀來進(jìn)行決策，有利于根據(jù)城市發(fā)展來降低造價(jià)成本，確定與城市總體規(guī)劃相適應(yīng)的軌道交通網(wǎng)絡(luò)。

（二）設(shè)計(jì)階段。軌道交通工程在設(shè)計(jì)時(shí)要求實(shí)用，盡可能地減少與基本功能不相關(guān)的設(shè)施。在軌道交通設(shè)計(jì)時(shí)，一定要要嚴(yán)格控制車站設(shè)備和管理用房的面積，優(yōu)化車站的布局。具體的措施如下五個(gè)方面：1、推行積極的設(shè)計(jì)招標(biāo)，形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。項(xiàng)目的前期工作是投資控制的重要環(huán)節(jié)，其中設(shè)計(jì)單位起著重要作用。一定要抓住這個(gè)重要的環(huán)節(jié)，要使得設(shè)計(jì)單位不僅對(duì)項(xiàng)目擔(dān)負(fù)起責(zé)任，而且必須對(duì)自己的項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格的控制。所以，一定要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)制度，這樣就會(huì)使得競(jìng)爭(zhēng)者在各個(gè)方面進(jìn)行嚴(yán)密的控制。2、要積極主動(dòng)地控制造價(jià)。設(shè)計(jì)單位在設(shè)計(jì)的過程中，既要追求設(shè)計(jì)的新穎合理，更要在先進(jìn)的技術(shù)下注重經(jīng)濟(jì)效益。各個(gè)專業(yè)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)該把控制工程造價(jià)的意識(shí)融入到設(shè)計(jì)中去，引入適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)制度，來增加設(shè)計(jì)人員的危機(jī)感和積極性，從而更好地更主動(dòng)地控制造價(jià)。3．制定設(shè)計(jì)索賠和設(shè)計(jì)監(jiān)理等制度。這些都是設(shè)計(jì)工程所必需的制度，只有建立了完善的管理制度，才能夠是人們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)有整體性的提高，對(duì)于工程的整體質(zhì)量也是有了保障。4．加強(qiáng)限額設(shè)計(jì)管理。在設(shè)計(jì)階段，就應(yīng)該用限額設(shè)計(jì)的方法來進(jìn)行費(fèi)用的控制，對(duì)于限額設(shè)計(jì)進(jìn)行跟蹤觀察，對(duì)于偏離控制的費(fèi)用進(jìn)行相應(yīng)的分析，從而進(jìn)行調(diào)整和修改。而對(duì)于必須要更改的，應(yīng)該盡可能地提前，對(duì)于影響較大的重大設(shè)計(jì)變更，一定要做到先算賬，后更改的方法。5、建立完善的激勵(lì)機(jī)制。按照現(xiàn)行的設(shè)計(jì)計(jì)費(fèi)方法，不論是哪一種，都是沒有經(jīng)濟(jì)責(zé)任的。這一種計(jì)費(fèi)方法使得設(shè)計(jì)單位只是一味的追求技術(shù)，而忽略了科學(xué)和經(jīng)濟(jì)效益。而在實(shí)際的工作中，經(jīng)常出現(xiàn)設(shè)計(jì)過于的保守，施工過程中隨意地變更設(shè)計(jì)等問題，這就會(huì)使得造價(jià)超出預(yù)算。因此，我們要對(duì)現(xiàn)在的計(jì)價(jià)計(jì)費(fèi)方式和審核方式進(jìn)行相應(yīng)的改革。

（三）施工階段。設(shè)計(jì)一旦完成，軌道工程造價(jià)的控制就轉(zhuǎn)移到建設(shè)的實(shí)施上了，在建設(shè)方面實(shí)施公開招標(biāo)的方式的措施如下：1、加強(qiáng)招標(biāo)管理制度。推行公開的招標(biāo)制度，是選擇優(yōu)秀的施工承包商、降低工程造價(jià)的有效方法。一定要堅(jiān)持以施工圖進(jìn)行招標(biāo)，要加強(qiáng)評(píng)標(biāo)管理。2、加強(qiáng)施工合同的管理。要對(duì)招標(biāo)文件之中影響工程造價(jià)的條件和原則進(jìn)行不斷地改善，以便于更好地控制投資管理。3、加強(qiáng)合同變更的管理。在合同執(zhí)行的過程中，因?yàn)橐恍┮蛩氐挠绊懀甬a(chǎn)生合同的變更，完善的合同條件就是控制合同變更的基礎(chǔ)。4、實(shí)施全面的成本管理。要建立健全成本責(zé)任制，是目標(biāo)成本落實(shí)到人。

（四）竣工驗(yàn)收的階段。1、工程管理控制人員必須直接參與最后的竣工驗(yàn)收工作。2、要充分發(fā)揮工程審計(jì)的作用，把好造價(jià)控制的最后一關(guān)。

三、結(jié)語

第7篇：倫理道德觀論文范文

要營造核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生的道德激勵(lì)常態(tài)，首先必須明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)的基本內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生思想政治教育的總指針，也是開展大學(xué)生道德激勵(lì)的根本導(dǎo)向。它決定大學(xué)生道德激勵(lì)的性質(zhì)、方向、標(biāo)準(zhǔn)，也決定大學(xué)生道德激勵(lì)的效果和成敗。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度提煉和集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義道德評(píng)價(jià)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。黨的十報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“三個(gè)倡導(dǎo)”，即：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面為道德評(píng)價(jià)和道德激勵(lì)確定了根本的價(jià)值導(dǎo)向和標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生道德激勵(lì)是大學(xué)生思想道德教育的重要組成部分。所謂大學(xué)生道德激勵(lì)，是指高校教育工作者在一定價(jià)值觀引導(dǎo)下，通過一定的形式和方法去引領(lǐng)、激發(fā)受教育者的道德需要和動(dòng)機(jī)，激發(fā)受教育者的道德行為發(fā)生的活動(dòng)。大學(xué)生道德激勵(lì)的主體是高校教育工作者，所有高校教育工作者都是大學(xué)生道德激勵(lì)的主體，其中，高校教師是最主要的激勵(lì)主體；大學(xué)生是道德激勵(lì)的客體或?qū)ο螅患ぐl(fā)大學(xué)生道德需要和道德動(dòng)機(jī)，引領(lǐng)大學(xué)生道德行為的發(fā)生，塑造大學(xué)生理想的道德人格，是大學(xué)生道德激勵(lì)的根本任務(wù)。核心價(jià)值觀是大學(xué)生道德激勵(lì)的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是大學(xué)生道德激勵(lì)的根本價(jià)值取向；大學(xué)生道德激勵(lì)包括正向激勵(lì)（鼓勵(lì)）和逆向激勵(lì)（約束）兩大類，道德獎(jiǎng)勵(lì)和道德懲罰是大學(xué)生道德激勵(lì)的兩種基本形式；大學(xué)生道德激勵(lì)的方法多種多樣，大致可分為：目標(biāo)激勵(lì)法、過程激勵(lì)法、結(jié)果激勵(lì)和榜樣激勵(lì)法等四大類。社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)，是相對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)生道德激勵(lì)模式而言的。我國高校在長(zhǎng)期發(fā)展中，通過評(píng)定“三好學(xué)生”、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金、處罰違規(guī)違紀(jì)學(xué)生等方式，形成了一整套傳統(tǒng)的道德激勵(lì)模式，曾經(jīng)取得了較好的效果。但自改革開放以來，由于經(jīng)濟(jì)體制改革、教育體制改革和社會(huì)文化轉(zhuǎn)型，價(jià)值多元和文化多樣使傳統(tǒng)的大學(xué)生道德激勵(lì)模式受到極大的沖擊，出現(xiàn)了許多反道德激勵(lì)現(xiàn)象，導(dǎo)致部分大學(xué)生道德滑坡、道德迷茫、道德失范、道德冷漠。因此，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，營造大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生道德激勵(lì)的實(shí)效性。所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生激勵(lì)新常態(tài)，是指把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生道德激勵(lì)的全過程，并把它作為大學(xué)生道德激勵(lì)的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、根本價(jià)值取向、根本價(jià)值動(dòng)力。在多元文化和價(jià)值的道德生態(tài)環(huán)境中，進(jìn)一步明確道德激勵(lì)目標(biāo)，把握道德激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，遵循道德激勵(lì)規(guī)律，創(chuàng)新道德激勵(lì)的方法，完善道德激勵(lì)機(jī)制，使核心價(jià)值導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)現(xiàn)代化、經(jīng)?；?、制度化、長(zhǎng)效化。

2核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)的主要特點(diǎn)

2.1道德價(jià)值導(dǎo)向一元性

改革開放以來，我國社會(huì)伴隨著經(jīng)濟(jì)體制改革而轉(zhuǎn)型，呈現(xiàn)文化多樣和價(jià)值多元的格局。文化多樣和價(jià)值多元必然引起社會(huì)文化沖突和價(jià)值沖突，這種文化和價(jià)值沖突又不可避免地影響大學(xué)生思想政治教育，引起部分大學(xué)生道德目標(biāo)迷茫、道德標(biāo)準(zhǔn)模糊、價(jià)值取向錯(cuò)亂、道德行為失范，嚴(yán)重地影響了大學(xué)生道德激勵(lì)的效果。因此必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一元導(dǎo)向，抵制西方資產(chǎn)階級(jí)核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)封建主義核心價(jià)值觀的影響，弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育主陣地。在大學(xué)生道德激勵(lì)中，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向、標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)力，把握大學(xué)生道德激勵(lì)的正確方向。

2.2道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)先進(jìn)性

道德評(píng)價(jià)是道德激勵(lì)的題中之義，也是道德激勵(lì)的中心環(huán)節(jié)。在道德價(jià)值多元化的背景下，確立先進(jìn)的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要?！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》對(duì)我國社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等各方面都規(guī)定了具體的道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，這些具體的道德標(biāo)準(zhǔn)可以看成是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)；而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)這些具體的道德標(biāo)準(zhǔn)的高度凝煉，是最先進(jìn)最根本的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”。因此，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，才能營造大學(xué)生道德激勵(lì)的新常態(tài)。

2.3道德激勵(lì)模式的現(xiàn)代性

大學(xué)生道德激勵(lì)作為大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在機(jī)制和重要組成部分，應(yīng)當(dāng)服從和服務(wù)于高校校園治理的大局。高校校園治理現(xiàn)代化是一股勢(shì)不可擋的時(shí)代潮流。在高校校園治理現(xiàn)代化的潮流中，大學(xué)生道德激勵(lì)也必須實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。所謂大學(xué)生道德激勵(lì)現(xiàn)代化，是指大學(xué)生道德激勵(lì)由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)化過程，包括大學(xué)生道德激勵(lì)理念、內(nèi)容、形式、方法的現(xiàn)代化，概言之，是指大學(xué)生道德激勵(lì)模式的現(xiàn)代化。大學(xué)生道德激勵(lì)模式是由激勵(lì)理念、激勵(lì)內(nèi)容、激勵(lì)形式、激勵(lì)方法等要素有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德激勵(lì)模式現(xiàn)代化，首先，要實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)理念的現(xiàn)代化，樹立“以學(xué)生為本”的道德激勵(lì)新理念；其次，要實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)內(nèi)容的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)有機(jī)結(jié)合的綜合激勵(lì)；再次，要實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)形式現(xiàn)代化，形成自上而下激勵(lì)、自下而上激勵(lì)、平行激勵(lì)相結(jié)合的立體激勵(lì)形式；最后，要實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)方法的現(xiàn)代化。通過目標(biāo)激勵(lì)、過程激勵(lì)、結(jié)果激勵(lì)、榜樣激勵(lì)等多種現(xiàn)代道德激勵(lì)方法，提高道德激勵(lì)的實(shí)效性。

2.4道德激勵(lì)機(jī)制的長(zhǎng)效性

傳統(tǒng)的大學(xué)生道德激勵(lì)模式具有不穩(wěn)定性、短效性、不確定性等弊端，要營造核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)，必須構(gòu)建大學(xué)生道德激勵(lì)的有效機(jī)制。首先，要制定科學(xué)的大學(xué)生道德激勵(lì)制度，以科學(xué)的法規(guī)和制度來規(guī)范大學(xué)生道德激勵(lì)活動(dòng)，使之具有規(guī)范性、科學(xué)性、穩(wěn)定性；要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生道德激勵(lì)全過程，把目標(biāo)激勵(lì)、過程激勵(lì)、結(jié)果激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)大學(xué)生道德激勵(lì)的長(zhǎng)效性；最后，要有計(jì)劃地開展大學(xué)生道德激勵(lì)，避免不確定性，逐步形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)。

3營造核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)的重要意義

在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下，營造核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.1有助于激發(fā)大學(xué)生弘揚(yáng)和踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱情。“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國特色社會(huì)主義的價(jià)值表達(dá)。只有培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能確保社會(huì)主義大學(xué)的正確方向，才能為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)和輸送合格人才。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生的頭腦，才能確保大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。營造社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)，有助于激發(fā)大學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱情。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生的道德品質(zhì)，并外化為道德行為。

3.2有助于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育

百年大計(jì)，教育為本；大學(xué)教育，德育為先。大學(xué)生思想政治教育是高校德育的主渠道。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元沖突的背景下，西方各種資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想通過各種方式滲透到我國大學(xué)中來，嚴(yán)重地毒害我國大學(xué)生的心靈。必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育全過程，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高思想政治教育的實(shí)效性。營造核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)，把道德激勵(lì)作為大學(xué)生思想政治教育的中心環(huán)節(jié)，激發(fā)大學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性，在大學(xué)生靈魂深處筑起抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想影響的鋼鐵長(zhǎng)城。

3.3有助于提高當(dāng)代中國大學(xué)生的思想政治素質(zhì)

我國高校是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)生力軍和接班人的基地，高校最根本的任務(wù)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)的精英，具有德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。如何提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，光靠理論說教是不夠的,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，采取科學(xué)的道德激勵(lì)手段，鼓勵(lì)大學(xué)生自覺地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，防止違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤行為發(fā)生。只有把正向激勵(lì)與逆向激勵(lì)、道德獎(jiǎng)勵(lì)與道德懲罰結(jié)合起來，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐步內(nèi)化為大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，形成對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的認(rèn)知、情感、意志、信念，構(gòu)成穩(wěn)定的道德心理機(jī)制，并外化為道德實(shí)踐，自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4營造核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)的基本原則

4.1正確導(dǎo)向原則

大學(xué)生道德激勵(lì)的正確導(dǎo)向至關(guān)重要。如果沒有正確的價(jià)值觀作導(dǎo)向，大學(xué)生道德激勵(lì)就會(huì)走到邪路上去，就難以取得成效。在價(jià)值多元的時(shí)代背景下，必須確立正確的價(jià)值觀，并把它作為大學(xué)生道德激勵(lì)的根本標(biāo)準(zhǔn)，才能引導(dǎo)大學(xué)生分辨是非曲直，正確進(jìn)行道德評(píng)價(jià)和道德選擇，實(shí)施正確的道德行為。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是被實(shí)踐證明是唯一正確的價(jià)值觀，因此，必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，營造大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)。只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為道德激勵(lì)的根本導(dǎo)向，才能保證大學(xué)生道德激勵(lì)的正確方向，為大學(xué)生道德評(píng)價(jià)和道德選擇提供正確標(biāo)準(zhǔn)，才能為大學(xué)生的道德行為提供正能量，激勵(lì)大學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、主動(dòng)性和積極性。

4.2以生為本原則

“以人為本”是的基本原理，把“以人為本”運(yùn)用于大學(xué)生道德激勵(lì)中去，就形成了“以生為本”的基本理念。所謂“以生為本”，就是大學(xué)生為本，大學(xué)生既是道德激勵(lì)的客體，又是道德激勵(lì)的主體。道德激勵(lì)的目的就是要激發(fā)大學(xué)生踐行社會(huì)主義道德的積極性。因此，必須堅(jiān)持“以生為本”的原則，把大學(xué)生作為道德激勵(lì)的出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)和立足點(diǎn)。堅(jiān)持以生為本，必須克服以教師為本的傳統(tǒng)理念，明確教師只是大學(xué)生思想政治教育的引導(dǎo)者，是大學(xué)生道德成長(zhǎng)的外因，而大學(xué)生道德成長(zhǎng)的根本動(dòng)力在于大學(xué)生自身。唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。因此，必須堅(jiān)持以生為本，關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把道德激勵(lì)作為激發(fā)大學(xué)生自覺和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的手段，把大學(xué)生的全面發(fā)展作為目的。必須把外在道德激勵(lì)與大學(xué)生自我道德激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來，通過道德激勵(lì)使大學(xué)生成為自由全面發(fā)展的人。

4.3公平正義原則

大學(xué)生道德激勵(lì)必須堅(jiān)持公平正義原則。公平正義是道德倫理的核心范疇。何為公平正義？不同階級(jí)有不同的解釋，但從一般意義講，為絕大多數(shù)人所認(rèn)同的制度、規(guī)則和行為才是公平正義的。公平正義首先是制度的公平正義，就大學(xué)生道德激勵(lì)而言，大學(xué)生道德激勵(lì)的制度必須公平正義的。無論是獎(jiǎng)勵(lì)，還是懲罰，必須從激勵(lì)制度上確保人人平等，在激勵(lì)制度的執(zhí)行上，做到對(duì)事不對(duì)人，所有人都一視同仁。在實(shí)踐中，必須克服輪流坐莊、平均分配名額的做法，堅(jiān)持既定標(biāo)準(zhǔn)，做到寧缺勿濫，真正發(fā)揮揚(yáng)善懲惡的作用?！肮笔枪秸x的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一，在營造社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵(lì)新常態(tài)過程中，必須始終堅(jiān)持公正原則，使大學(xué)生道德激勵(lì)本身符合倫理性。

4.4注重實(shí)效原則

第8篇：倫理道德觀論文范文

教學(xué)材料的完善是保證教學(xué)工作有序進(jìn)行的保障。其中，教學(xué)大綱是所有教學(xué)材料中最重要、最基礎(chǔ)的資源。本科工商管理專業(yè)四年中，為避免各門課程教學(xué)內(nèi)容之間的交叉重復(fù)，專業(yè)方向課程的教學(xué)大綱必須內(nèi)容精煉不重復(fù)。因此，應(yīng)有駕馭全局的專業(yè)帶頭人統(tǒng)一制定教學(xué)大綱和考試大綱，避免內(nèi)容重復(fù)。如會(huì)計(jì)學(xué)方向課程中，《會(huì)計(jì)學(xué)原理》《、財(cái)務(wù)管理》、《財(cái)務(wù)報(bào)表分析》等課程均包含“財(cái)務(wù)分析”模塊內(nèi)容，如何合理安排此模塊內(nèi)容需要根據(jù)課程內(nèi)容特點(diǎn)和知識(shí)積累程度進(jìn)行統(tǒng)籌，不能每門課都安排，實(shí)際上又被學(xué)時(shí)所限，卻可能都忽略不講，造成知識(shí)的盲點(diǎn)。人力資源管理、市場(chǎng)營銷學(xué)等專業(yè)方向課程都存在類似問題。經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)往往具有很強(qiáng)的政策性，國家每年都會(huì)出臺(tái)一些新的政策法規(guī)，如稅法的不斷調(diào)整完善，新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定出臺(tái)，使財(cái)經(jīng)類教材不斷隨著國家的政策法律的變化進(jìn)行修訂完善，但配套的實(shí)訓(xùn)教程卻很缺乏。許多高校要么沒有配套實(shí)訓(xùn)教材，要么實(shí)訓(xùn)教材陳舊過時(shí)，與當(dāng)前的法律政策不相符，導(dǎo)致學(xué)生的課程實(shí)訓(xùn)不能有效開展，實(shí)踐教學(xué)效果差。

2推進(jìn)工商管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的踐行

2.1制定合理的人才培養(yǎng)目標(biāo)

知識(shí)來源于實(shí)踐，能力素質(zhì)也要在實(shí)踐中培養(yǎng)。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，就要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)在提高學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力和綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面的重要作用。地方高校對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和行業(yè)企業(yè)的人才需求狀況都要有一個(gè)比較清楚的調(diào)查與研究,甚至對(duì)未來三五年內(nèi)地方或具體行業(yè)的人才需求變化要有一個(gè)較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。當(dāng)前，用人單位最重視畢業(yè)生的綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力和專業(yè)知識(shí)水平，實(shí)踐能力成為用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。高校應(yīng)為社會(huì)培養(yǎng)和輸送有知識(shí)、有能力的高素質(zhì)人才，緩解社會(huì)需求和高校產(chǎn)品供給質(zhì)量缺口的矛盾。因此，應(yīng)合理定位本科工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，以“提升能力、服務(wù)就業(yè)”為宗旨，突出能力導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2優(yōu)化課程體系

按照“理論為實(shí)踐服務(wù)”的原則，整合課程教學(xué)內(nèi)容，盡量避免課程之間的交叉重復(fù)。教學(xué)內(nèi)容采用模塊化的組織方法，以技能要求為依據(jù)構(gòu)建知識(shí)模塊。為培養(yǎng)應(yīng)用型、有用性、畢業(yè)能夠上崗就業(yè)的工商管理人才，配合工商管理專業(yè)課程體系設(shè)計(jì)的原則，盡量壓縮原理性理論課程，突出實(shí)踐性操作性強(qiáng)的課程，做到“厚基礎(chǔ)、精內(nèi)容”。支撐實(shí)踐體系的基礎(chǔ)課程要夠，同時(shí)要精心選擇課程內(nèi)容，按照內(nèi)在邏輯設(shè)置課程序列及內(nèi)容。課程體系以提高職業(yè)崗位應(yīng)用能力為導(dǎo)向，需要注重課程的實(shí)用性，增加課程實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)學(xué)時(shí)，在課程設(shè)置上既要有不同專業(yè)方向所需的共同知識(shí)和技能，又要有某一專業(yè)或某一專業(yè)方向特定的知識(shí)和技能。合理安排理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)比例，增加主干課程的課內(nèi)實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí)，比例應(yīng)占20%左右，以突出實(shí)踐教學(xué)地位。同時(shí)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，增加案例教學(xué)和討論分析等，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。

2.3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

要加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果，要求指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)的教師必須具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。因此，應(yīng)用型大學(xué)的教師隊(duì)伍建設(shè)，也需重新定位——既有豐富、成熟的職業(yè)技能，又能教書育人。工商管理專業(yè)主干課程教師應(yīng)積極培育“雙師型”教師，既要取得教師資格證，也應(yīng)考取相應(yīng)的職業(yè)資格證書，如人力資源師、會(huì)計(jì)師、經(jīng)濟(jì)師、市場(chǎng)營銷師等。同時(shí)加強(qiáng)系（院）和企業(yè)師資的雙向交流，一方面要求教師下企業(yè)掛職鍛煉，另一方面聘請(qǐng)取得高級(jí)職稱的企業(yè)高管到學(xué)校兼職任教，形成結(jié)構(gòu)合理的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，全面提升師資隊(duì)伍素質(zhì)水平。

2.4重視教材資源建設(shè)

當(dāng)前高校都致力于精品課程的建設(shè)，圍繞精品課程介紹建設(shè)需要規(guī)范化的教學(xué)材料，將教學(xué)大綱、考試大綱、教案講義、題庫等建成標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)資源庫，實(shí)現(xiàn)資源共享，既避免同頭課教師教學(xué)資料的不一致，又減輕了其他授課教師的負(fù)擔(dān)。另外，目前經(jīng)管類專業(yè)采用的國家規(guī)劃教材少有配套實(shí)訓(xùn)教材，而真正操作強(qiáng)的課程如《會(huì)計(jì)電算化》、《ERP沙盤模擬》等課程，完全沒有一套全面系統(tǒng)的企業(yè)仿真題型作為教材，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)材料嚴(yán)重不足，影響了實(shí)踐教學(xué)效果和質(zhì)量。高?？梢愿鶕?jù)實(shí)際教學(xué)需要自編實(shí)訓(xùn)教材，特別是和企業(yè)深度合作，編寫來源于企業(yè)實(shí)際的案例，或者將企業(yè)一段期間發(fā)生的交易和事項(xiàng)編寫成會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教材，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到企業(yè)的實(shí)際情況，切實(shí)提升學(xué)生分析和解決問題的能力。

2.5加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)

第9篇：倫理道德觀論文范文

1.1研究對(duì)象

將2012級(jí)高職護(hù)理1班學(xué)生89人作為實(shí)驗(yàn)組，2班93人作為對(duì)照組，兩組護(hù)生均為高考后經(jīng)全國統(tǒng)一招生錄取入學(xué)，選用統(tǒng)一的教材，由同一位教師授課，具有可比性。

1.2方法

1.2.1實(shí)驗(yàn)組教學(xué)方法

實(shí)驗(yàn)組采用視頻導(dǎo)入法，教師課前做好充分準(zhǔn)備，搜集與題材密切聯(lián)系的視頻資料，如“院外急救”內(nèi)容用德國醫(yī)療救援聯(lián)動(dòng)劇《112》導(dǎo)入、“急診科護(hù)理”用美國《MiamiMedical》導(dǎo)入、“重癥醫(yī)學(xué)科”用我國著名“三甲”醫(yī)院ICU宣傳片導(dǎo)入等，基本上每個(gè)內(nèi)容均能在互聯(lián)網(wǎng)上搜到相關(guān)視頻，也可將視頻資料融合在多媒體課件當(dāng)中。下面以“中毒概述”的教學(xué)為例，具體過程如下。環(huán)節(jié)1，視頻播放：播放“4歲兒童吃炸雞腿后死亡”（3分鐘）、“清華女生鉈中毒”（7分鐘）兩個(gè)視頻片段，護(hù)生觀看后頗有感觸。環(huán)節(jié)2，提出問題：導(dǎo)致他們中毒的物質(zhì)是什么，有什么特點(diǎn)？中毒的表現(xiàn)各有不同，如何判斷？如何快速識(shí)別中毒并做好搶救工作？環(huán)節(jié)3，學(xué)習(xí)新知：就教材中的知識(shí)點(diǎn)與同學(xué)共同學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。環(huán)節(jié)4，總結(jié)歸納：再次回顧視頻中的關(guān)鍵點(diǎn)，鼓勵(lì)護(hù)生積極發(fā)言，各抒己見，用專業(yè)醫(yī)務(wù)人員的角度重新審視中毒問題，避免悲劇的再次發(fā)生。

1.2.2對(duì)照組教學(xué)方法

對(duì)照組采用復(fù)習(xí)導(dǎo)入等傳統(tǒng)的課堂導(dǎo)入方法，多媒體課件與實(shí)驗(yàn)組相同。

1.3效果評(píng)價(jià)

采取學(xué)院督導(dǎo)組專家評(píng)課和教學(xué)對(duì)象問卷調(diào)查的方式，參照“護(hù)理教學(xué)評(píng)價(jià)體系”中的內(nèi)容自制調(diào)查表，調(diào)查護(hù)生對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)問卷由班主任在課程結(jié)束后集中發(fā)放，護(hù)士當(dāng)場(chǎng)填寫，當(dāng)場(chǎng)收回，有效回收率100%。

2結(jié)果

問卷和專家意見表明：在教學(xué)效果、方法和學(xué)生的興趣與主動(dòng)性方面比較，實(shí)驗(yàn)組明顯優(yōu)于對(duì)照組（P＜0.05或P＜0.01），充分說明視頻導(dǎo)入法教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)導(dǎo)入法。

3討論

現(xiàn)階段，很多職業(yè)學(xué)院的教師大膽采用PBL、情景模擬、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等教學(xué)方式，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。而視頻導(dǎo)入教學(xué)法與此類方法異曲同工，都是將“以教師為中心、學(xué)生被動(dòng)接受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教育”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育精神。而急危重癥護(hù)理學(xué)是一門應(yīng)用性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，更加需要視頻導(dǎo)入等方法的靈活應(yīng)用，使學(xué)生由“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)探索”。實(shí)踐表明，視頻導(dǎo)入法雖然優(yōu)勢(shì)明顯，但使用時(shí)仍需要注意以下幾點(diǎn)。

3.1適可而止，避免濫用。

視頻導(dǎo)入的時(shí)間最好在10~15分鐘內(nèi)，過長(zhǎng)會(huì)影響正常的教學(xué)秩序。視頻是教師更好地向?qū)W生傳播知識(shí)的媒介，而不是某些教師為逃避授課任務(wù)轉(zhuǎn)而依賴的工具。

3.2充分準(zhǔn)備，有效引導(dǎo)。

教師在課前必須做好詳盡充分的準(zhǔn)備，如視頻下載后的截取與拼接，將無關(guān)內(nèi)容刪減，并對(duì)視頻內(nèi)容深層挖掘、討論分析。

3.3教無定法，博采眾長(zhǎng)。