未來警察精選(九篇)

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第1篇：未來警察范文

提升防御力的龍鱗甲

這是一款由小塊的高強度復(fù)合陶瓷防彈瓦和新型的防彈纖維編織成的魚鱗狀的輕型防彈衣。這種防彈衣不但輕巧、柔軟、合身，而且強大的防彈能力及吸收子彈能量都是同重量普通防彈衣的3倍。

增加攻擊力的ADS

這種武器系統(tǒng)在鎮(zhèn)壓暴亂時能夠發(fā)揮其他器具無法匹敵的作用，因為其發(fā)射的遠程定向高頻微波能夠瞬間使犯罪分子體內(nèi)的分子及脂肪組織發(fā)熱，讓他們痛不能行，從而使其無法繼續(xù)犯罪行為。

增強戰(zhàn)斗力的人體負重外骨骼

半人半機器，其實合起來還是一個警察。實際上，它是一個由動力輔助的裝甲套裝，在其之上還可添加各種防御性或進攻性裝備。這套裝置能夠感應(yīng)其穿戴者的移動意圖，并隨之向指定目標(biāo)方向移動，其特殊的強化結(jié)構(gòu)還能夠減輕穿戴者的負重。這種裝甲能持續(xù)工作72小時，提高穿戴士兵的力量、速度、耐力以及最為重要的士氣。

“看不見”殺傷力的納米技術(shù)

在很多領(lǐng)域中，納米技術(shù)都被視為未來的象征，這些“小東西”同樣也有可能在未來的執(zhí)法部門得到廣泛應(yīng)用。納米技術(shù)幾乎具有改善一切的能力，無論是防彈材料的研制，還是利用DNA等其他微粒對犯罪現(xiàn)場隱藏的證據(jù)進行發(fā)掘，如可以抵抗刀刺的織物纖維，能從數(shù)十年前的案件中提取指紋……納米科技都可以將我們現(xiàn)今認為不可能的種種事情變?yōu)榭赡堋?/p>

第2篇：未來警察范文

我曾到美國考察過教育，當(dāng)?shù)匦W(xué)一般下午3點放學(xué)，有些孩子跑跑跳跳回家了，有些孩子則背著書包、拿起樂器，去上各種輔導(dǎo)班。在美國，一個不去輔導(dǎo)班補課、不花大價錢去學(xué)習(xí)才藝或參加社會活動來豐富自己閱歷的孩子，幾乎沒有可能進入名牌大學(xué)。

坦率地說，在西方社會，孩子們的確可以有一段開心、幸福的中小學(xué)時光，但“更少的學(xué)習(xí)、更多的游戲、更寬松的管理”，實際上意味著一個人如果想躋身上流社會，就需要更自律、更多的課外輔導(dǎo)。與中國教育以顯性的應(yīng)試來劃分學(xué)生群體不同，西方教育實際上通過一個寬松的隱性過程，悄悄地完成了社會分層。說到底，西方的教育是一個分層機制，它的大眾教育只提供基本、有限的教育服務(wù)，受教育者要想成為精英，就必須從市場上另行購買教育，不愿買、買不起的人則自然而然地被淘汰了。

在紀錄片中，英國學(xué)生的“頑劣”，似乎再次印證了中國學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段更為出色的慣常判斷。這種判斷又總是引發(fā)“為什么中國學(xué)生在大學(xué)階段后勁不足、創(chuàng)新不足”的老問題。而這些討論，最后往往回到“中國的應(yīng)試教育不利于創(chuàng)新”這一結(jié)論上。然而奇怪的是，我們的近鄰日本與韓國的教育體制，恰恰是以“應(yīng)試”為鮮明特征的，他們的應(yīng)試教育甚至比中國還“殘酷”，為什么沒有妨礙創(chuàng)新呢？

筆者認為，在保持我們當(dāng)下的一些優(yōu)勢的同時，還要注重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力，這樣才能培養(yǎng)出真正與西方國家同齡人并駕齊驅(qū)的優(yōu)秀人才。要關(guān)注未來教育的新形態(tài)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)積極關(guān)注三個階段：

第一階段：“混合”與“創(chuàng)意”將成為關(guān)鍵詞

學(xué)習(xí)方式將采取在線學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)相結(jié)合的“混合式學(xué)習(xí)”，在線學(xué)習(xí)環(huán)境有利于學(xué)生突破有限的課堂時間，更加積極、主動地學(xué)習(xí)；會有越來越多的學(xué)生自帶設(shè)備到學(xué)校，有了這些設(shè)備，可以隨時隨地學(xué)習(xí)；創(chuàng)客空間將引入到正規(guī)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵學(xué)生通過手工設(shè)計、制作等來創(chuàng)造性地解決問題，將設(shè)計從理念變成現(xiàn)實。

第二A段：大力推廣課堂合作

教學(xué)更多地采用合作學(xué)習(xí)的方式，這可以促進學(xué)生的參與，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，為教師提供專業(yè)發(fā)展和跨學(xué)科的教學(xué)機會；學(xué)生由教育的消費者向創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變，各種數(shù)字化工具的出現(xiàn)，讓學(xué)生能夠自己制作多媒體教育資源，成為教育資源的生產(chǎn)者和傳播者；自動適應(yīng)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)會通過技術(shù)手段，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和狀態(tài)，并相應(yīng)地調(diào)整學(xué)習(xí)活動和進程，幫助學(xué)生實現(xiàn)差異化學(xué)習(xí)。

第三階段：學(xué)習(xí)活動向深度轉(zhuǎn)變

第3篇：未來警察范文

【關(guān)鍵詞】蓬萊閣景區(qū)；旅游開發(fā)；居民；參與程度；調(diào)查

我國旅游業(yè)在近幾年快速發(fā)展的同時也給旅游目的地帶來了環(huán)境、社會和文化的消極影響。居民參與到旅游發(fā)展中，能降低旅游業(yè)發(fā)展帶來的消極影響并促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為共識和學(xué)者關(guān)注的焦點。居民既是景區(qū)的依附者，也是景區(qū)利益的分享者，還是景區(qū)的經(jīng)營服務(wù)者。在現(xiàn)代旅游中，旅游可持續(xù)發(fā)展成為目標(biāo)和原則，因此強調(diào)把旅游目的地的社會、文化等各項因素融入到旅游之中，居民參與成了新時期旅游發(fā)展的明確導(dǎo)向［1］。

蓬萊位于膠東半島最北端，坐落在渤黃二海分界線，擁有蓬萊閣、蓬萊水城、戚繼光故里等國家重點文物保護單位，近百個省、市級重點文物保護單位。其中蓬萊閣景區(qū)首批加入國家4A級旅游景區(qū)行列，2006年晉升為國家5A級旅游景區(qū)。近年來，旅游業(yè)已經(jīng)成為蓬萊經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，全市年均接待游客200多萬人次，旅游業(yè)綜合收入年均超過10億元，占全市GDP的10％以上，對地方財稅貢獻率達到30％以上，成為國民經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱和新的增長點［2］。蓬萊閣景區(qū)進入了新的發(fā)展階段。

在蓬萊閣旅游景區(qū)的發(fā)展過程中，當(dāng)?shù)鼐用癫豢杀苊獾囊獏⑴c到旅游活動中來。居民適當(dāng)參與，可以與景區(qū)形成良好互動，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的進步和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，研究蓬萊閣景區(qū)周圍居民對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的參與程度，提出合理的促進意見，對于景區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐣目沙掷m(xù)發(fā)展有著重要意義。

一、研究方法

為研究蓬萊閣居民對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的參與程度，從而提出提高當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)與居民的互動程度、使景區(qū)與居民達到雙贏的對策，我們在蓬萊閣景區(qū)，從居民對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的態(tài)度、旅游業(yè)對居民生活的影響、旅游業(yè)帶來的收入在居民家庭收入中所占的比重、居民對當(dāng)前景區(qū)發(fā)展?fàn)顩r的滿意程度、居民參與旅游開發(fā)的主要形式、是否參與過景區(qū)的開發(fā)或者管理、景區(qū)發(fā)展旅游業(yè)是否充分參考及尊重了民意七個方面進行了調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，其中有效回收87份，有效回收率達到87％。

二、調(diào)查結(jié)果分析

1、蓬萊閣周圍居民對旅游的感知度

蓬萊閣居民對于旅游的參與程度較高、認識較為明確，對旅游影響的感知程度也較高。多數(shù)居民認為當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游業(yè)在經(jīng)濟、文化、社會、環(huán)境等方面給他們的生活帶來了影響，對各方面影響的感知也有差異。

從調(diào)查可以看出，蓬萊閣居民對于旅游業(yè)給當(dāng)?shù)貛淼恼嬗绊懜兄^為強烈，半數(shù)以上的居民認為當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游業(yè)帶來了較多的正面效益，影響程度由高到低依次為：提高本地居民收入水平、為本地居民提供更多的就業(yè)機會、促進當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)外來文化及思想進步、提高本地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平、促使本地居民更加熱情好客。相反，除了69.2％的居民認為發(fā)展旅游業(yè)造成本地物價上漲外，居民對其它負面效應(yīng)感知并不強烈，只有3.8％的居民認為旅游業(yè)的發(fā)展使本地居民道德水準(zhǔn)下降，1.9％的居民認為旅游業(yè)的發(fā)展使本地居民人際關(guān)系惡化。

2、蓬萊閣周圍居民對旅游的態(tài)度

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)居民（88.5％）對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)持支持態(tài)度，少數(shù)居民（11.5％）持中立態(tài)度，沒有發(fā)現(xiàn)居民對發(fā)展旅游業(yè)持反對態(tài)度，這說明蓬萊閣居民對于旅游的認識較為明確、參與程度較高，旅游業(yè)與當(dāng)?shù)鼐用竦纳钕⑾⑾嚓P(guān)，為居民帶來了較多的實際利益，給居民帶來的生活困擾較少。

調(diào)查得到的數(shù)據(jù)表明，蓬萊閣居民對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)傾向于支持態(tài)度，大部分居民的生活與旅游業(yè)已經(jīng)密不可分，二者相互影響、相互促進。居民希望通過進一步發(fā)展旅游業(yè)給當(dāng)?shù)卦黾泳蜆I(yè)崗位，促進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶來經(jīng)濟利益，改善自身居住環(huán)境。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)啬行詫β糜蔚闹С致时扰云?，這可能與男性更容易獲得與旅游相關(guān)行業(yè)的工作崗位，在旅游活動中獲得的收入更高，有更多的機會參與旅游景區(qū)的開發(fā)管理有很大關(guān)系［3］。旅游業(yè)雖然也為當(dāng)?shù)嘏跃用裉峁┝舜罅康墓ぷ鲘徫?，但是由于一些主觀原因（女性自身條件的限制，如受教育程度、生理條件）和客觀原因（如工作崗位的條件、要求和性別偏好），女性的整體收入要低于男性，工作大多局限于技術(shù)含量較低的服務(wù)性行業(yè)，很少有機會參與景區(qū)的管理。

3、蓬萊閣周圍居民參與旅游的途徑

蓬萊閣發(fā)展旅游業(yè)成為了當(dāng)?shù)鼐用裨黾咏?jīng)濟收入的重要來源，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，旅游業(yè)所帶來的收入在38.5％的居民家庭總收入中占11％-40％，在36.5％的居民家庭總收入中占41％-70％。

當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟利益獲得途徑大致有以下幾種:一是勞務(wù)收入，當(dāng)?shù)鼐用袷芄陀诼糜纹髽I(yè)，靠出賣勞動力獲得經(jīng)濟收入。二是經(jīng)營收入，包括通過開辦家庭旅館、飯店、制作銷售工藝品等獲得利潤。三是通過股份制的形式入股參與旅游景區(qū)開發(fā)。其中，在蓬萊閣景區(qū)，前兩種占較大比重，在70％以上。這說明，雖然居民參與旅游的積極性較高，但是參與利益分配的形式單一、層次較低。

三、對蓬萊閣居民參與旅游的評價

在旅游業(yè)發(fā)展中，根據(jù)居民的民主參與意識、參與動機、參與范圍、參與人數(shù)、參與機制等一系列指標(biāo)，可將居民對旅游的參與劃分為三個層次，即初級參與層次、積極參與層次和成熟參與層次［4］。

通過對調(diào)查問卷結(jié)果的分析，參照居民參與旅游層次的各項劃分指標(biāo)，我們對蓬萊閣居民的參與情況作了如下分析，并認為蓬萊閣居民對當(dāng)?shù)芈糜蔚膮⑴c屬于積極的參與層次。

第4篇：未來警察范文

【關(guān)鍵詞】馬來酸桂哌齊特；糖尿病周圍神經(jīng)病變；甲鈷銨

【中圖分類號】R587.2【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1008-6455（2011）04-0476-01

糖尿病周圍神經(jīng)病變是糖尿病常見的慢性并發(fā)癥之一，發(fā)病率5%～50%[1]。嚴重影響患者的生活質(zhì)量，而且臨床上缺乏特異治療方法。為探討應(yīng)用馬來酸桂哌齊特注射液及甲鈷胺注射液治療糖尿病周圍神經(jīng)病變的療效，減輕患者痛苦，我們以活血化瘀，對改善多元醇代謝，改善微循環(huán)、營養(yǎng)神經(jīng)有作用的馬來酸桂哌齊特和甲鈷胺對在門診及住院治療的104例糖尿病周圍神經(jīng)病變患者，選擇部分病例應(yīng)用甲鈷胺注射液與馬來酸桂哌齊特注射液聯(lián)合應(yīng)用，部分病例單獨應(yīng)用甲鈷胺注射液進行觀察治療，現(xiàn)將觀察結(jié)果總結(jié)如下：

1 資料與方法

1.1 對象：所選病例符合糖尿病學(xué)[2]診斷標(biāo)準(zhǔn)，糖尿病病程2～30年，糖尿病周圍神經(jīng)病變病程1～9年。排除了導(dǎo)致周圍神經(jīng)病變的其他因素。有肢體感覺、運動神經(jīng)病變表現(xiàn)，如肢體麻木，針刺樣、燒灼樣、閃痛或刀割樣疼痛，肌無力，深淺感覺明顯減退，腱反射、膝反射減退或消失；肌電圖檢查顯示正中神經(jīng)、腓神經(jīng)有傳導(dǎo)障礙；將糖尿病周圍神經(jīng)病變患者隨機分為2組，其中治療組72例，男38例，女34例，年齡40～76歲，對照組32例，男18例，女12例，年齡43～75歲，兩組患者在性別、年齡、糖尿病病程、周圍神經(jīng)病變病程等方面相比較無明顯差異（P＞0.05）。

1.2 治療方法。 治療組：馬來酸桂哌齊特注射液（北京四環(huán)制藥有限公司）320mg加入生理鹽水500ml內(nèi)靜泳滴注，每日1次，甲鈷胺注射液（哈爾濱三聯(lián)藥業(yè)有限公司）500ug肌內(nèi)注射，每日一次；對照組：甲鈷銨注射液500ug肌內(nèi)注射，每日一次治療。15日為1療程，間隔7天后進行第二個療程，連續(xù)治療3個療程。

1.3 觀察項目及方法：所有病例在治療前、治療后每天進行膝反射、腱反射檢查，詢問觀察自覺癥狀并記錄， 觀察肢體麻木疼痛減輕的程度和肢體神經(jīng)傳導(dǎo)速度改變情況，記錄左右正中神經(jīng)、腓總神經(jīng)的感覺傳導(dǎo)速度（SCV）。（正常參考值：正中神經(jīng)SCV＞55m/s，腓總神經(jīng)SCV＞45m/s）。

1.4 結(jié)果判斷。臨床顯效：治療三個療程后臨床疼痛癥狀消失、膝反射、腱反射基本恢復(fù)正常，SCV提高5 m/s以上；臨床有效：治療三個療程后臨床疼痛癥狀明顯減輕，膝反射、腱反射未完全恢復(fù)正常，而且SCV提高5m/s以下；無效 治療三個療程后臨床疼痛無變化，

而且SCV也無明顯改變。

1.5 統(tǒng)計學(xué)方法:用SPSS16.0軟件進行統(tǒng)計學(xué)分析。計量資料用t檢驗，計數(shù)資料采用x2檢驗。P＜0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 治療效果比較:治療組總有效率為88.89%；對照組總有效率為56.25%，治療組療效明顯優(yōu)于對照組（P＜0.05，P＜0.01）差異有顯著性意義,見表1。

表1 2組療效比較[例（%）]

注：治療組與對照組相比*P＜0.05 #p＜0.01

2.2 SCV變化:2組治療后感覺神經(jīng)傳導(dǎo)速度（SNCV）均有改善（對照組治療前后相比p＜0.5,治療組治療前后相比p＜0.01），而治療組優(yōu)于對照組（p＜0.05）。2組治療前后運動神經(jīng)傳導(dǎo)速度（MNCV）也有明顯改善（對照組治療前后相比p＜0.5,治療組治療前后相比p＜0.01），而治療組優(yōu)于對照組（p＜0.05）,見表2。

表2 兩組治療前、后（MNCV）和（SNCV）變化（x±s,m/s）

與治療組比較，*P＜0.05，#P＜0.01；與對照組比較，P＜0.05。

3 討論

糖尿病周圍神經(jīng)病變的確切發(fā)病機理尚不清楚，但統(tǒng)一的觀點認為周圍糖尿病神經(jīng)病變是由多因素導(dǎo)致的。高血糖激活多元醇途徑增強氧化應(yīng)激與糖尿病周圍神經(jīng)病變發(fā)病機理中的許多因素相關(guān)，糖尿病周圍神經(jīng)病變具有特殊生物學(xué)特性[3]，動脈病變常在肢體遠端，常伴有周圍神經(jīng)病變而導(dǎo)致臨床癥狀不明顯，一旦出現(xiàn)臨床癥狀治療就比較困難。糖尿病周圍神經(jīng)病變發(fā)病機制是在血糖代謝紊亂的基礎(chǔ)上多種因素共同作用的結(jié)果，發(fā)病機制比較復(fù)雜。近年來大量臨床研究顯示：代謝異常、微血管損害、血液粘稠、血流緩慢、凝血機制失調(diào)、血小板功能異常等，對糖尿病周圍神經(jīng)病變的發(fā)展具有重要作用。糖尿病患者周圍神經(jīng)受損，神經(jīng)細胞中蛋白質(zhì)發(fā)生糖化變化，加上神經(jīng)營養(yǎng)因子缺乏，糖尿病微血管病變造成局部缺氧，最終導(dǎo)致神經(jīng)細胞腫脹、神經(jīng)纖維鞘膜脫落，周圍神經(jīng)傳導(dǎo)速度減緩，誘發(fā)電位波幅下降，潛伏期延長，出現(xiàn)周圍神經(jīng)退行性變，治療強調(diào)控制血糖和改變并恢復(fù)神經(jīng)功能為原則。馬來酸桂哌齊特注射液為鈣離子通道阻滯劑，通過阻止Ca2+跨膜進入血管平滑肌細胞內(nèi)，使血管平滑肌松弛，從而緩解血管痙攣、降低血管阻力、有擴張血管[4]，緩解血管壓力，改善外周循環(huán)，有效恢復(fù)病變組織的血液供應(yīng)，改善臨床癥狀。能增強腺苷和環(huán)磷酸腺苷（cAMP）的作用，降低氧耗。能抑制cAMP磷酸二酯酶，使cAMP數(shù)量增加。還能提高紅細胞的柔韌性和變形性，提高其通過細小血管的能力，降低血液的粘性，改善微循環(huán)。該藥所具有的內(nèi)源性腺苷增效作用可使細胞在無氧代謝時，減少對能量的需要，提高細胞對缺血的耐受力。甲鈷胺注射液由于參與脫氫核苷合成胸腺啶過程，起促進核酸、蛋白合成作用，還由于能提高蛋氨酸合成酶的活性，促進髓鞘的主要結(jié)構(gòu)脂質(zhì)卵磷質(zhì)的合成從而提高髓鞘的形成，起到恢復(fù)神經(jīng)鍵傳達延遲和神經(jīng)傳達物質(zhì)的減少作用。與馬來酸桂哌齊特注射液合用，起協(xié)同作用。達到明顯的相加效果。馬來酸桂哌齊特注射液與甲鈷胺注射液合用治療糖尿病周圍神經(jīng)病變有效率為88.89%，較單用甲鈷胺注射液療效明顯，也較單用馬來酸桂哌齊特注射液治療糖尿病血管神經(jīng)病變療效80%有所提高[4]，且無明顯的不良反應(yīng)，可作為糖尿病周圍神經(jīng)病變治療改善藥物。

參考文獻

[1] 陳灝珠.實用內(nèi)科學(xué).12版.北京：人民衛(wèi)生出版社，2005:1030-1031

[2] 許曼音.糖尿病學(xué).上海:上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2003:10. 441-442

第5篇：未來警察范文

【關(guān)鍵詞】公安院校；警務(wù)化管理；職業(yè)規(guī)劃

中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2013）07-233-01

“國家安危，公安系于一半”，作為未來公安力量的后備軍，公安院校學(xué)生的能力和素質(zhì)決定著未來復(fù)雜嚴峻環(huán)境下公安工作的成敗。公安院校學(xué)生只有具備較強的社會責(zé)任感與歷史使命感、較強的職業(yè)榮譽感、過硬的專業(yè)技能，才能應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的各種困難和挑戰(zhàn)，才能經(jīng)得住歷史的考驗，才能完成時代賦予的光榮使命。作為肩負維護國家安全、維持社會穩(wěn)定重擔(dān)的共和國預(yù)備警官，警校生生肩上的擔(dān)子不可謂不重。只有“立從警之志，練強警之能”，未雨綢繆，迎難而上，我們才能打贏未來信息環(huán)境下高智能化、高科技化犯罪的攻堅戰(zhàn)，只有積極踐行人民警察核心價值觀，努力提高自身警察職業(yè)素養(yǎng)，才能堅定為黨和人民利益奮斗終生的忠誠信仰，才能真正成為“來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”的忠誠衛(wèi)士。

關(guān)于警察職業(yè)規(guī)劃與構(gòu)架回歸到學(xué)生時代的落腳點是：什么是警校生最終要思考和付諸實踐的。因為任何關(guān)于自身具備優(yōu)良警察職業(yè)素養(yǎng)的設(shè)想與對自己未來警察職業(yè)發(fā)展道路的完美規(guī)劃如果沒有在學(xué)生時代付諸實踐都只能是蒼白無力的空談，待從警之后都不會很好地適應(yīng)未來復(fù)雜形勢下公安工作的要求，也不能完成黨和國家交付的艱巨任務(wù)。因此，將關(guān)于自身具備優(yōu)良警察職業(yè)素養(yǎng)的設(shè)想與對自己未來警察職業(yè)發(fā)展道路的完美規(guī)劃拉回到現(xiàn)實，并與學(xué)生時代的目標(biāo)有機結(jié)合并付諸實踐才是當(dāng)下公安院校學(xué)生應(yīng)該關(guān)注和應(yīng)當(dāng)做到的。

首先，公安院校學(xué)生應(yīng)該對自身從警生涯重新認識，對自身的警察角色進行再審視和再定位，實現(xiàn)從“我想當(dāng)警察”發(fā)展為“我要做好警察”的角色轉(zhuǎn)變，把成為一名優(yōu)秀人民警察作為自己從警的職業(yè)信條。今天的角色定位決定明天的職業(yè)發(fā)展，公安院校學(xué)生對未來警察職業(yè)發(fā)展的定位決定著自身的努力程度，決定著能否具備良好的警察職業(yè)素養(yǎng)，決定著未來能否從容應(yīng)對從警生涯中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)，能否不負眾望、不辱使命，完成黨和國家交付的重托。過硬的職業(yè)技能和堅定的職業(yè)信仰不是一蹴而就的，它來自于日常對自己持之以恒的嚴格要求以及各種磨礪淬煉而成的。從點滴做起，綜合全面提高自身的警察職業(yè)素養(yǎng)，才能在警務(wù)技能和公安理論知識學(xué)習(xí)以及警務(wù)化管理中始終保持高水準(zhǔn)，才能時刻提醒自己以“忠誠、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價值觀來衡量和激勵自己的言行舉止，才能最終成為“忠誠可靠、業(yè)務(wù)扎實、敢于創(chuàng)新、精于實戰(zhàn)”的人民衛(wèi)士。

其次，公安院校學(xué)生應(yīng)該抓住學(xué)生時代的大好時光，努力提高自身的警察職業(yè)素養(yǎng)。警察職業(yè)素養(yǎng)是指人民警察為能夠履行其職責(zé)所要具備的符合警察職業(yè)要求的綜合能力，大致包括警察職業(yè)知識、警察職業(yè)道德以及警察職業(yè)意識。其中，警察職業(yè)知識是警察職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，警察職業(yè)道德是警察職業(yè)素養(yǎng)的靈魂警察，警察職業(yè)意識是警察職業(yè)素養(yǎng)的升華。良好的警察職業(yè)素養(yǎng)絕非一日之功，它需要長時間的積累，需要將平日所學(xué)真正內(nèi)化升華為一種高水平的能力。作為共和國預(yù)備警官，警校生需要扎實學(xué)好自己的專業(yè)課并能舉一反三，主動將所學(xué)的公安理論知識和技能與時下警務(wù)熱點相結(jié)合，提高解決實際問題的能力；觸類旁通，學(xué)習(xí)了解其他專業(yè)的理論知識和技能，并能與本專業(yè)所學(xué)相結(jié)合，綜合全面看待與公安工作相關(guān)的社會問題（如社會管理創(chuàng)新、社會治安綜合治理等）；充分利用實習(xí)機會，對理論學(xué)習(xí)與公安實踐兩者關(guān)系進行深度自我思考并將自己在校所學(xué)公安理論知識和技能在實戰(zhàn)過程中內(nèi)化升華為能夠克敵制勝，應(yīng)對各種突發(fā)、棘手案情的能力；主動以人民警察的視角分析各類社會問題，增強社會責(zé)任感，提高職業(yè)意識和職業(yè)道德。

第6篇：未來警察范文

論文摘要：警察院校學(xué)生的職業(yè)認知與職業(yè)價值觀研究，特別是基于警察職業(yè)認知角度透視警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展，豐富和拓寬了警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的研究視角，為科學(xué)分析警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的構(gòu)成，正確合理地引導(dǎo)警察院校學(xué)生與在職民警職業(yè)價值觀的發(fā)展，使警察院校學(xué)生和在職民警能夠運用正確的職業(yè)價值觀規(guī)范警察職業(yè)行為提供了理論依據(jù)。

職業(yè)價值觀是主體在職業(yè)認知過程中，根據(jù)自我的社會需求和知識經(jīng)驗對特定職業(yè)所做出的價值判斷和職業(yè)評價。由于職業(yè)價值觀直接反映出主體對特定職業(yè)的信念和態(tài)度，體現(xiàn)著主體對特定職業(yè)的取舍、理想等主觀偏好，蘊涵著主體的職業(yè)價值取向和職業(yè)價值追求，因而，早已成為心理學(xué)工作者普遍關(guān)注和探討的重要課題，并被當(dāng)作預(yù)測人類職業(yè)發(fā)展?jié)撃芎吐殬I(yè)素質(zhì)的重要心理指標(biāo)而倍受專家和學(xué)者的重視。時至今日，國內(nèi)外關(guān)于職業(yè)價值觀研究已經(jīng)碩果累累，研究領(lǐng)域十分廣闊，其中主要包括職業(yè)價值觀結(jié)構(gòu)研究、職業(yè)價值觀與其他因素的相關(guān)研究、職業(yè)價值觀變遷研究以及職業(yè)價值觀研究方法問題的研究。但是，應(yīng)當(dāng)指出，由于任何人的職業(yè)價值觀的建構(gòu)過程都帶有明顯的社會認知性，因此，從職業(yè)認知角度來揭示人的職業(yè)價值觀的形成與發(fā)展機制，應(yīng)當(dāng)是職業(yè)價值觀研究領(lǐng)域的一個進步和突破，能夠為合理引導(dǎo)職業(yè)價值觀的發(fā)展，優(yōu)化職業(yè)行為，有效地矯正職業(yè)價值觀中存在的誤區(qū)提供心理學(xué)依據(jù)。但是，迄今為止，該領(lǐng)域的研究依然非常薄弱，本文擬單就警察院校學(xué)生的職業(yè)認知與職業(yè)價值觀問題做一粗淺探討。

(一)

根據(jù)社會學(xué)習(xí)理論的觀點，主體對特定職業(yè)所做出的價值判斷與職業(yè)評價，應(yīng)當(dāng)主要是在職業(yè)認知加工過程中，在親自實施職業(yè)行為并且產(chǎn)生直接的職業(yè)心理體驗或者觀察他人的職業(yè)行為及其社會結(jié)果(如社會身份、地位、生存狀況)所產(chǎn)生的間接的職業(yè)心理體驗的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，并逐漸積淀成為主體穩(wěn)定的職業(yè)價值觀。在主體的職業(yè)認知發(fā)展過程中，職業(yè)價值觀的產(chǎn)生和發(fā)展應(yīng)當(dāng)主要來源于三條基本途徑:即依據(jù)親歷性職業(yè)體驗形成穩(wěn)定的職業(yè)價值觀，或者憑借替代性職業(yè)經(jīng)驗，即在觀察他人的職業(yè)行為及其社會結(jié)果的基礎(chǔ)上形成職業(yè)價值觀，抑或是親歷性職業(yè)體驗與替代性職業(yè)經(jīng)驗二者的有機結(jié)合而共同建構(gòu)了主體的職業(yè)價值觀。當(dāng)然，無論是親歷性職業(yè)體驗還是替代性職業(yè)經(jīng)驗，在主體的職業(yè)認知發(fā)展過程中順利轉(zhuǎn)化成為穩(wěn)定的職業(yè)價值觀，還需要依賴于社會強化的作用，因為只有有效的社會強化才能產(chǎn)生鞏固職業(yè)信念和職業(yè)價值追求的作用。從總體來看，職業(yè)價值觀的社會強化方式主要包括外部強化和替代性強化兩種基本類型。其中，職業(yè)價值觀的外部強化來自于與特定職業(yè)有關(guān)的物質(zhì)和精神利益以及職業(yè)成功的機遇與概率;職業(yè)價值觀的替代性強化則是建構(gòu)于主體對他人職業(yè)行為及其社會結(jié)果的觀察與分析。應(yīng)當(dāng)指出，在人的職業(yè)認知發(fā)展過程中，社會強化對于職業(yè)價值觀的形成與發(fā)展能夠產(chǎn)生極為重要的擬制作用，只不過社會強化功能的有效發(fā)揮要取決于主體的職業(yè)認知發(fā)展水平以及與之相適應(yīng)的職業(yè)認知觀念。有關(guān)警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的問卷調(diào)查和訪談研究的結(jié)果表明，在職業(yè)價值趨向和職業(yè)選擇方面，警察院校學(xué)生與普通院校大學(xué)生相比有所不同，普通院校大學(xué)生在職業(yè)價值趨向和職業(yè)選擇方面存在著明顯的個別差異，如有的趨利，職業(yè)選擇偏重高薪厚利;有的重名，職業(yè)選擇偏重彰顯揚名;有的則是名利兼顧，職業(yè)選擇多元并舉。絕大多數(shù)警察院校學(xué)生在職業(yè)價值趨向和職業(yè)選擇方面強調(diào)舍利取義，趨向于維護社會的公平與正義，強調(diào)警察職業(yè)的社會價值和社會意義;警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的積淀與發(fā)展，一方面與警察院校學(xué)生長期受到現(xiàn)代社會所普遍倡導(dǎo)的警察職業(yè)的公平正義性觀念以及社會群體普遍認同的警察職業(yè)素質(zhì)范型的強化和熏陶有關(guān)，另一方面也與警察院校學(xué)生在接受警察職業(yè)教育過程中所形成的特定職業(yè)認知觀念有著極為密切的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上警察院校學(xué)生最終才會形成穩(wěn)定的職業(yè)價值觀。

(二)

從人類的社會性發(fā)展過程來看，任何人的職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展都是以特定的職業(yè)認知過程作為先決條件的。一般說來，對于人的職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要影響的職業(yè)認知過程主要包括如下幾個階段:(1)尋求職業(yè)信息，即主體有選擇地關(guān)注自我偏好的職業(yè)信息;(2)初步選定職業(yè)類型，即對特定職業(yè)形成潛層次的職業(yè)認知觀念并初步產(chǎn)生擇業(yè)傾向;(3)預(yù)期職業(yè)發(fā)展結(jié)果，即主體從未來職業(yè)發(fā)展的角度對于自我從事該職業(yè)的利弊以及職業(yè)發(fā)展?jié)摿M行預(yù)期和認知評估;(4)做出職業(yè)選擇，即根據(jù)主體的職業(yè)認知判斷做出擇業(yè)決策，選定職業(yè)類型。警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展盡管也經(jīng)歷了與之類似的職業(yè)認知加工過程，但是由于警察職業(yè)教育內(nèi)容的特殊性以及警察職業(yè)教育對于警察院校學(xué)生職業(yè)認知觀念的啟動和影響，往往使警察院校學(xué)生形成了如下一些特有的警察職業(yè)認知觀念，并在此基礎(chǔ)上逐步積淀成為警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的核心內(nèi)容或基本成分。

1.警察職業(yè)環(huán)境觀念

在接受警察職業(yè)教育過程中，警察院校學(xué)生首先要對現(xiàn)代警察的職業(yè)環(huán)境等客觀條件進行全面系統(tǒng)的認知評估，形成警察職業(yè)環(huán)境觀念。一般說來，警察院校學(xué)生往往會將警察職業(yè)環(huán)境條件區(qū)分為兩類:一類是警察職業(yè)環(huán)境中的積極條件，主要是指警察職業(yè)中存在的各種能夠促進自我發(fā)展，實現(xiàn)職業(yè)價值追求以及具有利益性、開放性和職業(yè)發(fā)展性的職業(yè)環(huán)境條件，另一類是警察職業(yè)環(huán)境中的消極條件，主要是指警察職業(yè)中存在的各種妨礙自我發(fā)展和阻礙職業(yè)價值追求以及具有危險性、有害性和職業(yè)發(fā)展局限性的職業(yè)環(huán)境條件。警察院校學(xué)生在職業(yè)認知加工過程中所形成的警察職業(yè)環(huán)境觀念，不僅有助于警察院校學(xué)生形成清晰的警察職業(yè)意識和從事警察職業(yè)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，而且也為警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2.警察職業(yè)預(yù)期觀念

警察院校學(xué)生在職業(yè)認知加工過程中所形成的警察職業(yè)預(yù)期觀念對于其職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展也有著極為重要的意義。所謂警察職業(yè)預(yù)期觀念，是指警察院校學(xué)生關(guān)于自我從事警察職業(yè)的主觀評價和發(fā)展前景的構(gòu)想。警察職業(yè)預(yù)期觀念能夠精確地反映出警察院校學(xué)生對于警察職業(yè)的心理態(tài)度和主觀偏好，最終也會作為穩(wěn)定的職業(yè)認知因素積淀于警察院校學(xué)生的職業(yè)價值觀中。應(yīng)當(dāng)指出的是，警察職業(yè)預(yù)期觀念會直接影響警察院校學(xué)生的擇業(yè)傾向和職業(yè)信念，對于警察院校學(xué)生的職業(yè)選擇和職業(yè)行為發(fā)展會起到至關(guān)重要的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。一般說來，警察院校學(xué)生只有在預(yù)期到自己的警察職業(yè)行為確實維護了社會的公平與正義，并且能夠產(chǎn)生積極的職業(yè)行為結(jié)果，具有良好的職業(yè)發(fā)展?jié)摿Φ那闆r下，才會產(chǎn)生強烈的職業(yè)偏好和擇業(yè)傾向，并由此形成穩(wěn)定的職業(yè)價值觀和持久的職業(yè)信念。另外，警察院校學(xué)生在職業(yè)認知加工過程中也會同時對其他各類職業(yè)產(chǎn)生不同的職業(yè)預(yù)期觀念和職業(yè)價值位序，并在不斷權(quán)衡比較與利弊分析的過程中最終形成穩(wěn)定的職業(yè)價值趨向，因此，只有當(dāng)公平與正義觀念在警察院校學(xué)生的職業(yè)價值觀中始終占據(jù)優(yōu)勢價值位序，并成為警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的核心內(nèi)容時，才能夠有效地維持警察職業(yè)教育過程中所形成的警察職業(yè)信念，確保警察職業(yè)價值觀的純潔和高尚。 3.警察職業(yè)自我效能觀念

警察院校學(xué)生在職業(yè)認知加工過程中，還會產(chǎn)生穩(wěn)定持久的警察職業(yè)自我效能觀念。警察職業(yè)自我效能觀念是指警察院校學(xué)生對于自我在警察職業(yè)能力方面的認知評價，是警察院校學(xué)生對于自我依據(jù)警察職業(yè)目標(biāo)有效履行警察職責(zé)，順利完成警務(wù)工作所需能力的評估和判斷。警察職業(yè)自我效能觀念主要來源于警察院校學(xué)生對各種與警察職業(yè)有關(guān)的社會信息的認知加工，其中包括警察院校學(xué)生在職業(yè)認知過程中所形成的與警察職業(yè)有關(guān)的各種親歷性職業(yè)經(jīng)驗(如參加實習(xí)或者實踐課程)、替代性職業(yè)經(jīng)驗(如與在職民警的職業(yè)經(jīng)驗交流)、自我的生理素質(zhì)與專業(yè)能力評價等內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上形成有關(guān)自我的警察職業(yè)能力評價和警察職業(yè)能力體驗，即警察職業(yè)自我效能觀念。警察職業(yè)自我效能觀念對于警察院校學(xué)生職業(yè)價值觀的建構(gòu)有著極為重要的影響，在警察院校學(xué)生的職業(yè)價值趨向和警察職業(yè)能力的訪談研究中發(fā)現(xiàn)，職業(yè)認知加工過程中所形成的警察職業(yè)自我效能觀念對于警察院校學(xué)生的職業(yè)價值觀和警察職業(yè)行為發(fā)展都會起到極為有效的鞏固和強化作用，對于警察院校學(xué)生未來的職業(yè)能力發(fā)展和職業(yè)行為表現(xiàn)也會產(chǎn)生很強的影響力。另外，警察職業(yè)自我效能觀念作為警察院校學(xué)生對于自我有效實施警察職業(yè)行為所需要的職業(yè)能力的認知與評價，還會影響警察院校學(xué)生的職業(yè)成就預(yù)期以及警察職業(yè)行為的發(fā)展動力和發(fā)展方向。強烈的警察職業(yè)自我效能感，會使警察院校學(xué)生對自我具備的警察職業(yè)能力充滿信心，有助于警察院校學(xué)生在未來的警察職業(yè)生涯中充分發(fā)揮自己的職業(yè)才能，提高警察職業(yè)能力的整合機制，出色完成各項警務(wù)工作。

第7篇：未來警察范文

關(guān)鍵詞：公安院校；研究生；警察職業(yè)意識

一、前言

所謂職業(yè)意識就是個體對于自身所從事的職業(yè)的認識程度和社會價值的認可程度以及其他一些與本職業(yè)相關(guān)因素的態(tài)度，簡單來說就是個體對于自身或他人所從事職業(yè)的看法。警察職業(yè)意識就是指對警察職業(yè)的認識程度和態(tài)度，這對于公安院校的研究生來說有著重要意義。具備良好警察職業(yè)意識的研究生能夠在進入警察行業(yè)后更好地扮演警察角色，充分履行為人民服務(wù)的神圣職責(zé)，相反的，如果缺乏對于警察職業(yè)的認同感，那么公安院校研究生在走入社會走上警察工作崗位后可能就會出現(xiàn)自我定位不清、角色轉(zhuǎn)換困難甚至出現(xiàn)行為偏差的問題，影響人民警察職責(zé)的發(fā)揮。

公安院校研究生是作為預(yù)備警官在走出校門后將要承擔(dān)起人民警察的光輝職責(zé)，因此必須要對警察職業(yè)有充分的認同和正確的認知，這就需要在公安院校的研究生思想政治教育過程中重視對學(xué)生心理健康、工作態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的教育，通過加強這些教育提高公安院校研究生的警察職業(yè)意識，從而為學(xué)生真正成為人民警察后更好履行職責(zé)奠定堅實基礎(chǔ)。

二、公安院校研究生警察職業(yè)意識現(xiàn)狀與問題

相比于普通高校研究生，公安院校的研究生的職業(yè)意識表現(xiàn)一般來說更為突出，但是考慮到公安院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和自身的特殊性，這種突出性在當(dāng)前仍然呈現(xiàn)整體效果不理想，這種不理想會影響公安院校研究生的思想政治教育特別是警察職業(yè)意識培養(yǎng)。

（一）入警動機多元化

學(xué)生選擇公安院校就等同于選擇了警察行業(yè)，而選擇公安院校的動機很大程度上也反映了學(xué)生對于警察行業(yè)與警察社會角色的認知與定位，這也就是學(xué)生最初的入警動機，值得重視的是，隨著社會發(fā)展速度不斷加快，公安院校的研究生入警動機逐漸呈現(xiàn)多元化的趨勢。

學(xué)生對于警察職業(yè)和公安工作的熱愛與興趣是主要動機之一，這種以通過公安院校學(xué)習(xí)提升自身才能和保家衛(wèi)國能力的意識是積極正確的入警動機，能夠推動學(xué)生更好地學(xué)習(xí)工作。值得注意的是有些學(xué)生入警的動機停留在通過成為警察掌握權(quán)力實現(xiàn)自我炫耀甚至，還有些學(xué)生的入警動機不明確，對警察的認知比較片面，僅僅認為警察工作是"鐵飯碗"，對于警察職責(zé)認識不清，存在入警動機迷失的問題，這兩種入警動機都是消極片面甚至是錯誤的。

（二）學(xué)生價值取向偏差

根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果，當(dāng)前我國公安院校研究生的需求層次呈現(xiàn)多元化，其中物質(zhì)需要在調(diào)查中居于首位，其次是信任與尊重的需要、交往的需要、理想實現(xiàn)的需要，最后才是社會歸屬需要、貢獻的需要與勞動的需要，這說明當(dāng)前公安院校研究生對于職業(yè)價值的取向存在一定偏差，學(xué)生對于物質(zhì)條件的需求充分體現(xiàn)了其較為實際的一面，而總體價值取向調(diào)查結(jié)果表明學(xué)生有較為突出的個人主義，強調(diào)自我價值的實現(xiàn)但輕視在集體中發(fā)揮作用。此外學(xué)生正處于走向成熟的關(guān)鍵時期，其價值觀、人生觀容易出現(xiàn)波動，在特定的環(huán)境下容易出現(xiàn)憂國憂民的激情與熱血，但是在另一環(huán)境下可能體現(xiàn)出對國家利益、集體利益和奉獻精神的輕視甚至反感。

（三）學(xué)生心理問題突出

公安院校的特殊性質(zhì)決定了其教學(xué)是以封閉的環(huán)境為基礎(chǔ)的，在嚴格的警務(wù)化管理模式下研究生需要每天在枯燥重復(fù)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中度過，缺少自由活動時間，因此，有些學(xué)生可能出現(xiàn)不適應(yīng)的情況甚至產(chǎn)生一定的心理問題。近年來，公安院校大學(xué)生由于心理問題產(chǎn)生的影響極為惡劣的殺害室友等事件并不鮮見，需要在教學(xué)中不斷加以重視。

此外，公安院校的研究生在警察職業(yè)意識形成過程中存在著政治意識與紀律意識形成過程較為被動、學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力不足等問題。

三、加強公安院校研究生警察職業(yè)意識的對策

（一）提高警察隊伍待遇

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公安院校研究生對于自身能否長期堅持在基層服務(wù)與終身從警等信心不足，顯示了當(dāng)前我國公安院校警察隊伍培養(yǎng)的嚴峻形勢。一方面，警察職業(yè)屬于高風(fēng)險、高負荷、高強度的"三高"職業(yè)，自己與家人的生活保障程度較低，另一方面警察職業(yè)的待遇問題長期得不到提升造成現(xiàn)實中警察總體人數(shù)不足、警察工作負荷過重、警察因公傷亡率居高不下等問題，這些都對公安院校的研究生帶來一定程度上對未來生活的擔(dān)憂。提高警察隊伍的待遇水平能夠更好地激發(fā)其熱愛警察職業(yè)的精神，從而提升其對自身警察職業(yè)前景的預(yù)期。

（二）調(diào)動學(xué)生充沛的職業(yè)情感

在公安院校學(xué)生隊伍內(nèi)部調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)專科生的警察職業(yè)意識優(yōu)于本科生，而研究生的警察職業(yè)意識最低，這說明當(dāng)前公安院校存在著專業(yè)定位、職業(yè)定位不明晰的問題，影響學(xué)生的職業(yè)認同感和職業(yè)情感的加強。在辦學(xué)過程中公安院校必須要充分明確自身的辦學(xué)定位，在實踐中不斷調(diào)整其辦學(xué)思路，從而促進學(xué)生樹立起明確的職業(yè)定位和學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終使得學(xué)生對于自身的未來職業(yè)選擇充分明晰，調(diào)動學(xué)生充沛的職業(yè)情感。

（三）創(chuàng)新培養(yǎng)手段

針對當(dāng)前公安院校研究生學(xué)生群體多元化的情況創(chuàng)新培養(yǎng)手段，開展多種形式的教育形式共同培養(yǎng)研究生的警察職業(yè)意識。對于女生警校生、獨生子女警校生、非警親學(xué)生等展開針對性的教育，引導(dǎo)這部分學(xué)生不斷樹立良好的警察職業(yè)意識和職業(yè)認同感。

最后，在公安院校研究生培養(yǎng)過程中通過引入激勵機制與淘汰機制來增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性、創(chuàng)造性，對加強學(xué)生的警察職業(yè)意識是有積極效果的。根據(jù)學(xué)生的特點和學(xué)習(xí)情況，定期開展調(diào)查與考核，對于警察職業(yè)意識突出的學(xué)生進行獎勵，對于警察職業(yè)意識落后的學(xué)生開展一定手段的懲罰甚至淘汰措施。

參考文獻：

[1]張佳佳.公安院校大學(xué)生警察職業(yè)認同感的現(xiàn)狀調(diào)查與對策--以四川警察學(xué)院為例[J].四川警察學(xué)院學(xué)報，2013，（3）.

[2]王波，田明剛.對公安院校研究生教育的幾點思考[J].武警學(xué)院學(xué)報，2007，（7）.

第8篇：未來警察范文

四年級八班孔榆程

現(xiàn)在的槍多式多樣，比如：電槍、手槍、步槍、重機槍……，可它們不是發(fā)出震耳欲聾的啪啪聲，就是發(fā)出讓人心煩的嗞嗞聲。而且沒打中目標(biāo)不僅會冒出白色的霧，還會飄散出刺鼻的火藥味。是污染物??！可未來的槍不僅環(huán)保，而且打中人也不會受傷，是幫助警察抓捕壞人們的好工具。

一個天氣晴朗的早晨，一個男子鬼鬼祟祟地溜進了超市里，當(dāng)他剛剛將手伸向賣白銀和黃金的柜臺時，一個營業(yè)員突然大聲說“不許動！”原來這個男子是個滿城風(fēng)雨到處都在通緝的逃犯，而這個營業(yè)員是由一位警察化妝成的。警察從口袋里掏出一把藍色的手槍。男子也不甘示弱，拿出一把無比鋒利的彈跳匕首。對準(zhǔn)警察按下了隱藏的開關(guān)，“唰”的一聲，匕首一下子飛出了六、七米遠。警察迅速地按下槍上的黃色按鈕，又馬上扣動扳機，頓時一道無聲的黃光飛到警察的面前，變成了一面堅固的防護墻。旁邊的人也馬上躲開了。由于匕首只能直刺，不能橫砍，所以男子只好收回匕首，轉(zhuǎn)身就跑。這時警察又從容不迫地按下了紅色按鈕，于是噴出一條紅色的液體，像鋒利的針一樣，直沖男子的后腦勺……等男子再次醒來的時候，他已經(jīng)在公安局了，可身上一點兒傷也沒有，噢，原來那條看上去像血的紅色液體竟是麻醉劑??！喂喂喂！你可別以為這是警匪片里的片段呀，這是未來的手槍的介紹！剛才的這種手槍的名字叫環(huán)保手槍，是由鋼鐵、合金和木材做成的，它僅30克重，且每種子彈均由環(huán)保型材料制成，上面還有許多按鈕。藍色的按鈕是可以讓壞人們污濁的內(nèi)心得到凈化的按鈕。紫色的按鈕能凈化廢水、噪音等污染環(huán)境的東西。并且它的上面還有指紋識別器，它會根據(jù)主人的指紋來判斷是不是主人。如果不是主人在使用它，它就會自行失效，并且如果那個人再強行使用它，它就會自動噴出麻醉劑。綠色的按鈕不但能清除垃圾，還能將垃圾變成它的能源。環(huán)保手槍還有一個更神特的功能，就是按下橙色的按鈕時，無論壞人想干什么，它都能探測到，并立馬控制住他的心魔，讓他不要再打壞主意了。

為了這一天的到來，我必須要加倍努力學(xué)習(xí)，趕緊造出這種環(huán)保型槍，讓世界沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙，向著和平、安定、綠色的方向發(fā)展！

第9篇：未來警察范文

論文關(guān)鍵詞 警察院校 格斗教學(xué) 武德 培養(yǎng)

中國有句俗語叫“尚德不尚力”，這句話充分說明了武德的重要性。武德教育作為培養(yǎng)精神道德情操的一個重要部分，通過對警察院校學(xué)生武德教育，有助于培養(yǎng)警察院校學(xué)生的良好的心里素質(zhì)和高尚的道德情操。警察院校格斗教學(xué)中倡導(dǎo)武德培養(yǎng)，不單指傳統(tǒng)的武德精神，還包含了作為人民警察所需要的職業(yè)精神與職業(yè)道德。就目前我國警察院校格斗教學(xué)現(xiàn)狀而言，主要注重理論教學(xué)和技能教學(xué)的訓(xùn)練，嚴重忽略格斗教學(xué)中武德的培養(yǎng)，不利于取得良好的教學(xué)效果。

警察院校是培養(yǎng)人民警察的搖籃。而人民警察是懲惡揚善，為人民服務(wù)的，必須具備嫻熟的格斗技術(shù)與高尚的愛國熱情，從而捍衛(wèi)法律的尊嚴，弘揚民族精神，提升民族自信心。通過對警察院校學(xué)生武德及格斗技能的培養(yǎng)，提高未來人民警察的執(zhí)法能力及為人民服務(wù)的能力。本文針對武德培養(yǎng)的重要性，提出警察院校格斗教學(xué)中武德培養(yǎng)的策略。

一、警察院校格斗教學(xué)中武德培養(yǎng)的意義

1.對警察院校格斗教學(xué)融入武德教育，有助于學(xué)生形成正確的價值觀。學(xué)校通過對學(xué)生進行武德教育，不僅能夠提高學(xué)生的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀。中國武術(shù)自古以來就比較重視武德的教育，警察院校格斗教學(xué)中的武德培養(yǎng)，不僅要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的武德精華，還要根據(jù)警察院校學(xué)生的未來職業(yè)特點，在練就專業(yè)的格斗技術(shù)的同時，還要注重堅強意志及健強體魄的培養(yǎng)。通過艱苦的訓(xùn)練，培養(yǎng)堅韌的意志力，引導(dǎo)學(xué)生艱苦奮斗，樹立為人民服務(wù)的觀念。

2.格斗教學(xué)中的武德培養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是中華傳統(tǒng)的武德文化蘊含的高尚的愛國情操。在警察院校格斗教學(xué)中，注重武德的培養(yǎng)，對學(xué)生樹立強烈的愛國意識和民族自尊心和自豪感有很大的意義，他能夠讓學(xué)生意識到，走上工作崗位，作為一名合格的人民警察，有義務(wù)捍衛(wèi)祖國的尊嚴及保護人民安全。當(dāng)國家受到侵犯時，會毫不猶豫的去捍衛(wèi)自己的祖國；當(dāng)國家和人民的利益受到威脅時，會毫不猶豫的去保護國家和人民的利益。通過格斗技術(shù)教學(xué)，加強學(xué)生武德的培養(yǎng)，有助于學(xué)生形成高尚的愛國情操，并肩負起保護國家和人民安全的重任。

3.格斗教學(xué)中的武德培養(yǎng)，有助于提高學(xué)生的執(zhí)法素質(zhì)。作為人民的公仆，人民警察在執(zhí)行任務(wù)的時候，要根據(jù)人民警察的職業(yè)操守和職業(yè)道德規(guī)范來規(guī)范自己的行為，樹立“愛國、正義、精忠報國、助人”的品質(zhì)，在格斗技術(shù)教學(xué)中，通過對學(xué)生進行武德培養(yǎng)，有助于樹立人民警察的完美形象，提高學(xué)生的執(zhí)法素質(zhì)。

4.格斗教學(xué)中的武德培養(yǎng)，有助于形成良好的校園文化氛圍。通過對學(xué)生武德教育，可以樹立學(xué)生正確的武德思想及道德行為規(guī)范，能夠很好促進人與人之間的團結(jié)友愛，互相尊重。其次，通過對學(xué)生進行武德教育，有利于學(xué)生互相鼓勵，互相提高。形成以禮待人、尊師重教的作風(fēng)。武德教育，有助于營造良好的校園文化氛圍。

5. 格斗教學(xué)中的武德培養(yǎng)，有助于促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。擒拿格斗技術(shù)教學(xué)主要是通過體育訓(xùn)練來增強學(xué)生的體質(zhì)的，它不僅能夠促進大學(xué)生心理健康的形成，還能夠提升學(xué)生的自信心，通過格斗教學(xué)中的武德培養(yǎng)，可以增進學(xué)生思想道德水平，同時，專業(yè)的擒拿格斗技術(shù)是未來人民警察的必備素質(zhì)，擁有扎實的擒拿格斗技術(shù)，可以有效提高學(xué)生對社會的適應(yīng)能力，從而促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

二、警察院校格斗教學(xué)中武德培養(yǎng)的方法

如何在課堂教學(xué)中滲透武德教育。發(fā)揚民族傳統(tǒng)武德指導(dǎo)思想，為培養(yǎng)優(yōu)秀合格的人民警察做貢獻。 在格斗教學(xué)過程中滲入武德教育，應(yīng)該結(jié)合格斗教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的實際情況進行，才能取得良好的教學(xué)效果。

1.結(jié)合課程學(xué)習(xí)，將武德教育融入課堂。課堂教學(xué)是保證學(xué)習(xí)順利開展的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生愛國情操，文明禮貌待人的重要渠道。警察院校格斗教學(xué)，要善于利用各種手段或途徑，對學(xué)生進行潛移默化的武德教育。首先，在教師授課之前，師生問好要求行抱拳禮，對學(xué)生“禮”的教育，因而能和學(xué)生進行互動，拉近師生間的距離。在努力傳授格斗知識、技能的同時，把“禮”的精神教育融入到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、各個方面，指導(dǎo)學(xué)生在格斗教學(xué)實踐中磨煉意志品格，強化學(xué)生的武德意識，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生以禮待人的品質(zhì)，還能夠促進學(xué)生形成尊師重道的優(yōu)秀品質(zhì)。其次，在格斗實踐練習(xí)過程中，可以利用一些復(fù)雜的動作，促使學(xué)生們互相幫助完成，有助于培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的思想品質(zhì)。再次，教師可以利用教學(xué)實踐，對學(xué)生進行紀律，考勤等考核，加強學(xué)生的禮儀教育，通過對學(xué)生進行武德教育，提高學(xué)生對各種訓(xùn)練的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)出吃苦耐勞，堅忍不拔的精神，最終實現(xiàn)培養(yǎng)出嚴明律己，熱愛祖國，熱愛集體的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.通過技能及知識競賽等提高學(xué)生的武德品質(zhì)。通過競賽評比活動，主要是為了檢驗學(xué)生思想的表現(xiàn)活動。格斗教學(xué)中的武德滲透教育，應(yīng)該結(jié)合課內(nèi)外實踐，才能夠取得有效的作用。青少年學(xué)生充滿朝氣，具有強烈的好勝心里和進取精神，通過組織競賽評比活動，對學(xué)生的身心健康起到有效的促進作用。在組織技能及知識競賽評比活動時，相關(guān)組織教師應(yīng)該使學(xué)生明確競賽的要求和目的，從而使學(xué)生端正競賽的態(tài)度，通過民主的競賽評比活動，發(fā)揚學(xué)生的民主精神，培養(yǎng)學(xué)生主人翁的責(zé)任感。對于不重視榮譽及競賽不積極或者為了榮譽不擇手段的學(xué)生，作為組織教師，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生行為進行及時教育，使學(xué)生充分明確競賽的要求及目的，保證競賽評比活動有效的順利進行。通過技能知識的競賽，逐步培養(yǎng)學(xué)生堅強、勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)，通過技能相互學(xué)習(xí)，促進學(xué)生互幫互助，實現(xiàn)共同進步的武德風(fēng)尚。

警察院?？梢岳迷谕瓿筛穸方虒W(xué)任務(wù)的業(yè)余時間，開展各種有益的活動，提高學(xué)生對武德的認知水平。通過各班之間、各年級之間、各系之間等格斗技能的競賽，武德知識競賽，強化學(xué)生對格斗知識及武德知識的認識。其次，學(xué)校也可以利用一些業(yè)務(wù)時間，組織武德知識方面辯論賽，促進學(xué)生之間的交流。此外，學(xué)?？梢岳孟冗M的多媒體網(wǎng)絡(luò)，組織學(xué)生觀看武大影片等相關(guān)資料，促進學(xué)生對格斗運動的正確認識，從而端正學(xué)生學(xué)習(xí)格斗技術(shù)的態(tài)度。

3.加強格斗教師的表率作用。由于青少年學(xué)生具有很強的模仿能力的特點，因而，格斗教師對學(xué)生的影響是巨大。作為警察院校的格斗教師，必須根據(jù)教師準(zhǔn)則，規(guī)范自己的行為、言行舉止、以及思想等，才能夠起到為人師表的作用。言傳身教，是警察院校格斗教學(xué)的關(guān)鍵。格斗教師的武德行為，時時刻刻影響著自己的學(xué)生。因而，作為格斗教學(xué)的教師，不僅要規(guī)范自己的口德和公德，還有具備專業(yè)技能和專業(yè)的素質(zhì)，加強自身的道德修養(yǎng)，做到談吐文明，舉止大方，樹立在學(xué)生心中的美好形象，才能夠更好的感染學(xué)生，促進學(xué)生武德素質(zhì)的提高。

4.弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)武術(shù)博大精深，涉及到傳統(tǒng)文化的諸多個領(lǐng)域，諸多拳種技法猶如水上的滾滾波濤，作為其內(nèi)隱文化的武德，則如同水深處的暗涌深沉。它是中華民族精神的歷史沉淀，也是構(gòu)成中華格斗文化的一節(jié)重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)武德是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德觀念在格斗文化中的具體體現(xiàn)。因此，通過武德教育，可以使習(xí)武學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)強烈的民族自尊心和自豪感，激起學(xué)生的愛國熱情，樹立熱愛祖國、熱愛人民的美好品質(zhì)。