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家庭幸福精選(九篇)

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家庭幸福

第1篇:家庭幸福范文

俗話說的好:“家家有老人,人人都會(huì)老。”是??!孝敬老人是中華民族千百年來所具有的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德。那么兒女怎樣對(duì)待老人才算是“孝敬”呢?首先,讓老人一日三餐吃飽吃好,有一個(gè)舒適、溫馨而又固定的居所;還有就是多陪老人聊天,想方設(shè)法充實(shí)老人的業(yè)余文化生活,讓老人在融融的親情中頤養(yǎng)天年。

在我們的身邊,有許多尊敬孝敬老人的典型事例:記得在去年,我姥爺生了一場重病,做了一次大手術(shù),因?yàn)槔褷攧傋鐾晔中g(shù),身上插了許多粗細(xì)各異、長短不同的管子,所以姥爺一動(dòng)不能動(dòng),無法自理。于是,爸爸、媽媽、大舅、小舅日夜看守姥爺,輪流值班,一小勺一小勺地喂飯、喂湯、吃藥,還要隨時(shí)安慰姥姥。經(jīng)過三四個(gè)月的辛苦照顧、治療、調(diào)養(yǎng),姥爺終于出院康復(fù)了。這,就是親情所賦予的奇跡。

還有一件事就發(fā)生在近期不久。一天,我姥姥抱著我舅舅家一歲多的小表妹倩倩,給她喂飯,正準(zhǔn)備往凳子上坐,可是一不留神,姥姥抱著倩倩一起跌倒在地上,倩倩坐在姥姥腿上安然無恙,而我姥姥上了年紀(jì),可經(jīng)不起這一摔,不禁哎呦哎呦的叫喚,倩倩卻“哇”地一聲哭了起來。“小寶貝,你又沒摔著,你哭啥?”我不禁問她。“奶奶跌倒了,奶奶不怕,奶奶起來,奶奶坐坐……”頓時(shí),我被小表妹短短幾句話所震撼。在這幼小的心靈里,卻也深深扎下了中華美德的根。

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在。”我們要繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬老人這一中華民族的傳統(tǒng)美德,從現(xiàn)在起,做一個(gè)體貼、關(guān)心、尊敬老人的好孩子。

第2篇:家庭幸福范文

俗話說的好:“家家有老人,人人都會(huì)老。”是啊!孝敬老人是中華民族千百年來所具有的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德。那么兒女怎樣對(duì)待老人才算是“孝敬”呢?首先,讓老人一日三餐吃飽吃好,有一個(gè)舒適、溫馨而又固定的居所;還有就是多陪老人聊天,想方設(shè)法充實(shí)老人的業(yè)余文化生活,讓老人在融融的親情中頤養(yǎng)天年。

在我們的身邊,有許多尊敬孝敬老人的典型事例:記得在去年,我姥爺生了一場重病,做了一次大手術(shù),因?yàn)槔褷攧傋鐾晔中g(shù),身上插了許多粗細(xì)各異、長短不同的管子,所以姥爺一動(dòng)不能動(dòng),無法自理。于是,爸爸、媽媽、大舅、小舅日夜看守姥爺,輪流值班,一小勺一小勺地喂飯、喂湯、吃藥,還要隨時(shí)安慰姥姥。經(jīng)過三四個(gè)月的辛苦照顧、治療、調(diào)養(yǎng),姥爺終于出院康復(fù)了。這,就是親情所賦予的奇跡。

還有一件事就發(fā)生在近期不久。一天,我姥姥抱著我舅舅家一歲多的小表妹倩倩,給她喂飯,正準(zhǔn)備往凳子上坐,可是一不留神,姥姥抱著倩倩一起跌倒在地上,倩倩坐在姥姥腿上安然無恙,而我姥姥上了年紀(jì),可經(jīng)不起這一摔,不禁哎呦哎呦的叫喚,倩倩卻“哇”地一聲哭了起來。“小寶貝,你又沒摔著,你哭啥?”我不禁問她。“奶奶跌倒了,奶奶不怕,奶奶起來,奶奶坐坐……”頓時(shí),我被小表妹短短幾句話所震撼。在這幼小的心靈里,卻也深深扎下了中華美德的根。

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在。”我們要繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬老人這一中華民族的傳統(tǒng)美德,從現(xiàn)在起,做一個(gè)體貼、關(guān)心、尊敬老人的好孩子。

第3篇:家庭幸福范文

據(jù)友邦保險(xiǎn)中國區(qū)首席市場官包虹劍介紹,本次調(diào)查由友邦中國委托國內(nèi)權(quán)威的調(diào)查機(jī)構(gòu)零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)調(diào)研完成,是國內(nèi)首次以新生代家庭為單位,對(duì)社會(huì)“幸福缺口”進(jìn)行的全方位考量的調(diào)查,調(diào)查選取華北、華東、華南等東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)具有一定代表意義的7個(gè)城市(北京、上海、南京、蘇州、廣州、深圳、佛山),年齡在22~40歲、擁有大專及以上學(xué)歷的新婚和新晉父母群體,通過網(wǎng)絡(luò)樣本庫抽樣調(diào)查方式,圍繞生活環(huán)境、個(gè)人生活、健康狀況、職業(yè)發(fā)展、社會(huì)交往等5個(gè)構(gòu)成新生代群體幸福感的核心維度進(jìn)行深入調(diào)查,共計(jì)完成3078份樣本。

捕捉新生代的幸福缺口

包虹劍強(qiáng)調(diào),友邦的這項(xiàng)調(diào)查有著深刻的社會(huì)背景。在當(dāng)下的中國,新生代人群逐漸步入而立之年,他們?cè)谏鐣?huì)和家庭中所扮演的角色也在悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。一方面,他們逐步成長為當(dāng)代社會(huì)的中堅(jiān)力量,在各自工作崗位上發(fā)揮愈加重要的作用;另一方面,這一群體陸續(xù)從“唯我獨(dú)尊”的“被保護(hù)者”蛻變?yōu)樾璩袚?dān)贍養(yǎng)父母、照顧妻兒責(zé)任的“家庭頂梁柱”。二者夾擊形成的現(xiàn)實(shí)壓力,加之大眾對(duì)于成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)帶來的壓力,以及未來生活的不確定因素使得新生代家庭的幸福期望與實(shí)際現(xiàn)狀之間形成了落差,進(jìn)而造成了幸福感缺口越來越大。作為亞洲保障專家,友邦中國發(fā)起的此次調(diào)查旨在了解處于當(dāng)下復(fù)雜社會(huì)經(jīng)濟(jì)大背景中的新生代群體,其幸福期望與實(shí)際現(xiàn)狀之間的落差,捕捉造成此種“幸福缺口”的源生因素,并力求給出具有針對(duì)性的科學(xué)解決之道。

養(yǎng)老保障擔(dān)憂多

根據(jù)友邦中國“新生代家庭幸福缺口大調(diào)查”的結(jié)果顯示,新生代群體最大的壓力來源是經(jīng)濟(jì)壓力,而他們對(duì)于生活的主要擔(dān)憂來自“子女及父母的健康問題”以及“食品安全問題”。在構(gòu)成幸福感的所有詳細(xì)指標(biāo)中,養(yǎng)老保障的缺口最大,緊隨其后的是對(duì)醫(yī)療及社會(huì)保障體系的幸福缺口。進(jìn)一步來看,70%的新生代對(duì)于公立醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)用及醫(yī)療服務(wù)滿意度較低,84.2%的人擔(dān)心家庭成員發(fā)生重大疾病會(huì)給家庭經(jīng)濟(jì)帶來重大負(fù)擔(dān)。

缺口隨年齡不斷擴(kuò)大

在新生代群體中,年齡越大,個(gè)人生活幸福缺口越大。隨著年齡增大,25~35歲群體對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況和住房條件缺口增大;36~40歲新生代群體在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)療費(fèi)用方面缺口最大。近年來重大疾病發(fā)病率的逐年增加,也引起了新生代對(duì)于自身和家庭成員的更多擔(dān)心。被調(diào)查對(duì)象普遍認(rèn)為,自己在重大疾病保障的資金儲(chǔ)備缺口高達(dá)14.5萬元,而目前針對(duì)重大疾病保障的資金準(zhǔn)備率不足50%。養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障、經(jīng)濟(jì)狀況的缺失與不足,成為了導(dǎo)致新生代幸福缺口擴(kuò)大的重要原因。

新生代的自我保障

面對(duì)幸福缺口不斷擴(kuò)大的情況,新生代群體已經(jīng)有意識(shí)地采取了多重行動(dòng),其中,增強(qiáng)自己和家人的身體健康、合理理財(cái)、增加保險(xiǎn)保障是他們主要采取的改善手段。調(diào)查顯示,新生代家庭目前已經(jīng)平均為房貸、教育基金、生活備用、養(yǎng)老金準(zhǔn)備了32.2萬元,醫(yī)療準(zhǔn)備金總體約有13.6萬元,但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì),新生代群體認(rèn)為其家庭目前整體幸福保障缺口為139萬元:其中生活保障缺口為124.5萬元,重大疾病保障(平均)缺口為14.5萬元。

針對(duì)這些缺口,約5成受訪的新生代人群有意向選擇商業(yè)保險(xiǎn)作為自己和家庭未來生活的保障。調(diào)查顯示,新生代群體中,年齡處于36~40歲的已婚已育者更加注重為家庭和自己購買保險(xiǎn)。目前,新生代群體已購買的保險(xiǎn)產(chǎn)品前兩位分別為重大疾病和意外健康險(xiǎn),但隨著家庭角色的轉(zhuǎn)換,對(duì)于孩子的關(guān)注將會(huì)逐漸變多。近4成的受采訪者坦言,未來有打算購買少兒健康險(xiǎn)和少兒教育險(xiǎn)。商業(yè)保險(xiǎn)作為社會(huì)保障體系的重要補(bǔ)充逐漸為更多的新生代家庭所認(rèn)識(shí),也成了他們家庭生活保障的重要一環(huán)。

友邦提示:保障規(guī)劃三原則

第4篇:家庭幸福范文

調(diào)查發(fā)現(xiàn),從收入看,家庭年收入11萬~20萬的人群幸福感最強(qiáng);從年齡看,30歲~35歲的人群家庭幸福感最強(qiáng),從地區(qū)看,生活在二線城市中產(chǎn)家庭的幸福感較一線城市強(qiáng)。

調(diào)查結(jié)果顯示,廣東居民的幸福感雖然處于全國平均水平,但深圳等一線大城市的幸福平均指數(shù)卻要低于全國水平,而廣東其他二三線城市的幸福指數(shù)要高得多。

該《白皮書》分析,健康、情商、財(cái)商、家庭責(zé)任以及社會(huì)環(huán)境被絕大多數(shù)調(diào)查者認(rèn)為是影響家庭幸福最重要因素。同時(shí),家人之間的溝通也是影響守護(hù)家庭幸福的重要因素,并且與其他四個(gè)重要因素之間有著千絲萬縷的聯(lián)系?!叭鄙倥c家人相處的時(shí)間”也成為一線城市中產(chǎn)家庭低幸福感的原因。

解讀/魯灣

現(xiàn)在社會(huì)上這個(gè)指數(shù)那個(gè)指數(shù)讓人眼花繚亂,而唯有人文指數(shù)卻很少見。幸福指數(shù)在國際間首先提出并實(shí)施的是三十年前亞洲小國不丹的國王辛格?旺楚克,現(xiàn)在西方許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的學(xué)者開始幸福指數(shù)方面的研究,并創(chuàng)設(shè)了不同模式的幸福指數(shù)。各種機(jī)構(gòu)每年也都不同領(lǐng)域的幸福指數(shù),如今年英國“新經(jīng)濟(jì)基金”就公布了“幸福星球報(bào)告”,把經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的哥斯達(dá)黎加排在第一名。而把經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國卻排在114名。我國這幾年許多學(xué)者也開始研究幸福學(xué)和創(chuàng)設(shè)各種幸福指數(shù)體系。2005年中科院院士程國棟曾向全國兩會(huì)提交了一份《落實(shí)以人為本核算國民幸福指數(shù)》的提案。2006年國家統(tǒng)計(jì)局首次提出幸福指數(shù)的官方說法,并在幸福指數(shù)的課題研究中把幸福指數(shù)分解為許多小的指標(biāo),如收入水平、健康水平、人際關(guān)系和安全感等。各種機(jī)構(gòu)每年也一些幸福指數(shù),如江蘇衛(wèi)視的“中國幸福指數(shù)調(diào)查”、上海陸家嘴金融城的白領(lǐng)幸福指數(shù)等等。雖然這些幸福指數(shù)的提出還有不夠完善的地方。甚至還有互相矛盾的地方,但大家開始關(guān)注人文指數(shù),關(guān)注人的心理感覺,畢竟是一種社會(huì)進(jìn)步。

這些都是從社會(huì)的層面關(guān)注研究人們的幸福指數(shù),為制定社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)提供坐標(biāo)。養(yǎng)生家關(guān)注研究幸福,是因?yàn)樾腋:徒】店P(guān)系密切。幸福說到底就是人們的渴望渴求得到滿足時(shí)的一種感覺,是一種精神上的愉悅。這種情感狀態(tài)有利于人的內(nèi)分泌腺和經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行,對(duì)于人的身心健康非常有益。在中國漢字里早期的“?!焙汀暗湣笔菍?duì)應(yīng)的,福就是順,就是正常運(yùn)行。禍就是不順,運(yùn)行不正常,出現(xiàn)故障。福和幸相結(jié)合則是宋代以后的事,這里幸是企盼的意思,當(dāng)動(dòng)詞用,它表達(dá)了人們的一種美好愿望。所以,幸福應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)的平衡狀態(tài)。

幸福學(xué)的研究指出,個(gè)人的幸福感是和渴求度、被滿足感以及個(gè)人的幸福系數(shù)成正比的。你希望有一套100平方米的住宅,這就是你的渴求度。結(jié)果你得到一套50平方米的住宅,你的被滿足感只滿足了一半。那么你的幸福感就打折扣了。如果得到一套200平方米的,你得被滿足感超出了你的預(yù)想。那么,你的幸福感就非常強(qiáng)烈。由于每個(gè)人的性格秉性不同,對(duì)事物的反應(yīng)不同。這就決定了每個(gè)人的幸福系數(shù)不同。如有的人爭強(qiáng)好勝,渴求強(qiáng)烈,幸福系數(shù)高,一旦滿足幸福感就強(qiáng)。但同時(shí)由于個(gè)人目標(biāo)定得高,實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)就少,滿足幸福的幾率低。而有的人謹(jǐn)慎平和,要求不高、渴求一般,幸福系數(shù)低,幸福感就不那么強(qiáng)烈。但一由于目標(biāo)定得低,就容易實(shí)現(xiàn),滿足幸福的幾率就多。有渴求就有夢(mèng),人沒有夢(mèng)不行。有的人退休后沒有夢(mèng),幸福感淡泊,不利于養(yǎng)生。但也不能總生活在夢(mèng)里,一旦夢(mèng)滅,失落感頓生,也不利于養(yǎng)生。人們常說,知足常樂。就是要降低你的渴求度,夢(mèng)做得合適,渴求度降低了,幸福系數(shù)自然就降低了。那么,就會(huì)小樂不斷,情緒不會(huì)大起大落。對(duì)一個(gè)人來說。只有使自己幾個(gè)幸福要件渴求度、被滿足感和幸福系數(shù)等保持一個(gè)大致的平衡,才會(huì)幸福長存,健康長壽。

第5篇:家庭幸福范文

通過理財(cái)建立美滿婚姻

物價(jià)上漲了,生活水平也提高了,孩子上學(xué)需要的費(fèi)用變得更高。面對(duì)新的挑戰(zhàn),每個(gè)家庭必須小心地利用起自己的錢,婚姻也才有保障。

也許有人認(rèn)為,只要增加我們的收入,所有的煩惱都會(huì)隨之解決。但是,經(jīng)濟(jì)學(xué)家告訴我們,這個(gè)普遍存在的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的――大部分人的收入增加,往往會(huì)造成開銷的增加。將自己的收入做出預(yù)算,可以保證你的家庭能夠得到滿意的分享。預(yù)算不應(yīng)該是一件約束行動(dòng)的緊身衣,也不是毫無目的地記錄用掉的錢,它是一張經(jīng)過計(jì)劃的藍(lán)圖,幫助你把所有的收入花在正確的地方,派上更大的用場。比如你心目中的目標(biāo)――一個(gè)新家、孩子們上大學(xué)的費(fèi)用、家人的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、盼望的假期。正確的預(yù)算方式會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)這些愿望,它會(huì)告訴你,將那些不重要的投入拿出來,放進(jìn)需要大筆費(fèi)用的項(xiàng)目里。

婚姻生活里主要調(diào)和適應(yīng)的地方就是如何支配家庭收入。如果我們知道如何有效地處理自己的財(cái)務(wù),就可以給家庭帶來幸福、安寧和效益。

家庭調(diào)查:

上海 “全職爸爸”占14%

做家務(wù)、照顧孩子……全職已不再是女性特有的專利。一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,全職爸爸的比例占整個(gè)父親樣本的14%。家庭全職角色不再是女性獨(dú)有,一種顛覆傳統(tǒng)家庭觀念的新角色――“全職爸爸”悄然現(xiàn)身滬上。當(dāng)代城市家庭中,全職已不僅僅是女性獨(dú)有的現(xiàn)象,從選擇結(jié)果來看,男性同樣也有承擔(dān)家庭全職的可能。

三年前,張先生在外地法院有一個(gè)很好的職位,為了和在上海工作的妻子團(tuán)聚,考到上海來讀博士?,F(xiàn)在,張先生的孩子還在上幼兒園,不上班的他自然擔(dān)當(dāng)起照顧孩子的重任。每天送孩子上幼兒園、陪孩子做游戲……

近年來,在歐洲也產(chǎn)生了一股回歸家庭的趨勢,尤其在法國,全職爸爸非常流行。在教育方式上,父親與母親比較,接受外界事物能力更強(qiáng),思維也更開拓,會(huì)給孩子更大的自由空間。

幸福家庭:

婚姻對(duì)男人意味著什么

生活的舒心――妻子對(duì)丈夫有時(shí)扮演著生命衛(wèi)士的角色。生命中一個(gè)個(gè)暗夜里,男人常常會(huì)從恐懼中驚醒,對(duì)失敗的恐懼,對(duì)不再是人生戲劇里主要角色的恐懼……這時(shí)候,如果妻子伸出手,安撫他,會(huì)給他意想不到的力量。

有關(guān)自由――沒有人會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn):太多的自由是一種累贅。一個(gè)結(jié)了婚的男人準(zhǔn)確地知道他接下來要做什么?,F(xiàn)實(shí)中許多男人結(jié)婚后會(huì)有一種被束縛的感覺,其實(shí)是女人把手中那根線牽得太緊了,適度地給男人自由,對(duì)兩個(gè)人都是幸福的。

無法替代的親密感――不吸煙,不嗜酒,不筑“長城”,我們聽音樂,看書報(bào)、電影,時(shí)不時(shí)地就此聊上幾句。那種很感性的話題,男人很少會(huì)跟同性朋友說。一個(gè)住家男人知道,男人交朋友和女人交朋友不一樣。對(duì)男人來說,和別人親密是很難的事。但是,跟妻子在一起,我們就有了這種親密感。

家庭趣聞:

結(jié)婚狂夫妻的94次婚禮

美國恩愛夫妻戴維?布萊爾和勞倫?布萊爾自從1984年結(jié)婚之后,23年來先后在世界各地舉辦了94次婚禮!盡管早已創(chuàng)造了結(jié)婚次數(shù)最多的吉尼斯世界紀(jì)錄,但意猶未盡的他們還打算舉行第95次婚禮。

第6篇:家庭幸福范文

徐州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)快速發(fā)展的同時(shí),人口計(jì)生工作始終秉承“以人為本、民生為大、服務(wù)為先、民需我為”的工作理念,以提高家庭發(fā)展能力,增進(jìn)家庭和諧幸福,提升家庭幸福指數(shù),促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展為內(nèi)容,借力計(jì)生惠民工程,積極搭建創(chuàng)建城區(qū)幸福家庭新平臺(tái),引導(dǎo)群眾少生快富,有力地促進(jìn)了人口計(jì)生工作整體水平的提高。

完善利益導(dǎo)向政策體系,著力構(gòu)建家庭和諧幸福

開發(fā)區(qū)各級(jí)黨委、政府不斷完善計(jì)劃生育利益導(dǎo)向政策體系為切入點(diǎn),把完善計(jì)生利益導(dǎo)向政策體系和創(chuàng)建幸福家庭活動(dòng)擺在重要議事日程,做到同經(jīng)濟(jì)社會(huì)統(tǒng)籌考慮,納入“民生工程”統(tǒng)一實(shí)施,納入政府公共財(cái)政統(tǒng)一規(guī)劃,納入政府綜合目標(biāo)統(tǒng)一考評(píng)。積極足額兌現(xiàn)國家法定的獎(jiǎng)勵(lì)扶助政策,不折不扣地落實(shí)獨(dú)生子女父母獎(jiǎng)勵(lì)金、獎(jiǎng)扶特扶制度和持《獨(dú)生子女父母光榮證》退休的城鎮(zhèn)企業(yè)職工一次性獎(jiǎng)勵(lì)制度,全面實(shí)施三級(jí)以上計(jì)劃生育手術(shù)并發(fā)癥人員特扶制度,進(jìn)一步健全計(jì)劃生育公益金制度,推進(jìn)困難獨(dú)生子女意外傷害保險(xiǎn)、計(jì)劃生育手術(shù)并發(fā)癥保險(xiǎn)和育齡婦女生殖健康免費(fèi)檢查、孕前優(yōu)生健康免費(fèi)檢查等利益導(dǎo)向機(jī)制與幸福家庭創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合,讓惠民工程真正成為創(chuàng)建幸福家庭的絕佳平臺(tái)。2012年度兌現(xiàn)獨(dú)生子女父母獎(jiǎng)勵(lì)金、特別扶助金、獎(jiǎng)勵(lì)扶助金、公益金、并發(fā)癥救助金96萬元,投入獨(dú)生子女意外傷害保險(xiǎn)、計(jì)劃生育手術(shù)并發(fā)癥保險(xiǎn)和農(nóng)村育齡婦女生殖健康免費(fèi)檢查等費(fèi)用40余萬元。

二、積極探索利導(dǎo)體系新途徑,著力提升家庭幸福指數(shù)

為進(jìn)一步引導(dǎo)群眾自覺執(zhí)行計(jì)劃生育基本國策,開發(fā)區(qū)創(chuàng)新建立了自己的利益導(dǎo)向機(jī)制,并逐年進(jìn)行完善,不斷將計(jì)生獎(jiǎng)勵(lì)扶助政策進(jìn)行擴(kuò)面提標(biāo),提高對(duì)計(jì)生家庭的幫扶力度。從2010年起實(shí)施了“開發(fā)區(qū)關(guān)愛計(jì)生獨(dú)女戶系列工程”,主要是對(duì)全區(qū)農(nóng)村計(jì)生獨(dú)女戶家庭在養(yǎng)老、就醫(yī)、教育、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面給予獎(jiǎng)勵(lì)扶助。同時(shí)各鎮(zhèn)辦對(duì)獨(dú)生子女家庭均出臺(tái)了不同的補(bǔ)充性獎(jiǎng)扶辦法,加大獎(jiǎng)扶力度和覆蓋人群。以上新利益導(dǎo)向機(jī)制的實(shí)施,充分體現(xiàn)了開發(fā)區(qū)各級(jí)黨委、政府對(duì)獨(dú)生子女家庭的高度關(guān)懷和厚愛。真正發(fā)揮了導(dǎo)向作用,引導(dǎo)群眾增強(qiáng)了落實(shí)計(jì)劃生育基本國策的積極性和主動(dòng)性,營造了創(chuàng)建幸福家庭的良好環(huán)境,真正讓惠民工程成為創(chuàng)建幸福家庭的絕佳平臺(tái)。

三、加大利導(dǎo)政策宣傳力度,著力營造創(chuàng)建濃厚氛圍

積極創(chuàng)新宣傳載體,構(gòu)建了入戶宣傳、標(biāo)語宣傳、媒體宣傳、文藝宣傳、陣地宣傳、集會(huì)宣傳“六位一體”宣傳工作新格局,著力營造創(chuàng)建幸福家庭的濃厚氛圍。一是以“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”活動(dòng)為載體,結(jié)合入戶訪視,開展面對(duì)面宣傳,為育齡婦女發(fā)放計(jì)生宣傳品,開展生殖健康服務(wù),積極倡導(dǎo)科學(xué)文明新風(fēng)尚。二是拓展宣傳渠道,建立新型人口文化園區(qū)和新家庭文化屋,制作陽光計(jì)生公開欄,大型公益廣告等新型宣傳陣地,宣傳倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范和優(yōu)生優(yōu)育、男女平等、尊老愛幼、禮讓寬容的人際關(guān)系,教育群眾提高道德品質(zhì),爭做文明新人。三是堅(jiān)持典型帶動(dòng),大力培育幸福家庭示范。積極引導(dǎo)社會(huì)家庭廣泛參與家庭幸福創(chuàng)建活動(dòng),開發(fā)區(qū)每年評(píng)選出具有代表性,典型事跡的“文明家庭”、“好婆婆、好媳婦、好女兒”、致富能手等先進(jìn)示范。通過示范引導(dǎo),積極推動(dòng)幸福家庭創(chuàng)建活動(dòng)的深入開展。

四、借力計(jì)生惠民工程,著力推進(jìn)幸福家庭建設(shè)

以“創(chuàng)建幸福家庭、助推和諧開發(fā)區(qū)”為主線,借力人口計(jì)生惠民工程,著力實(shí)施人口文化進(jìn)家庭,健康優(yōu)生進(jìn)家庭,幫扶致富進(jìn)家庭三大系列活動(dòng),大力弘揚(yáng)新型人口文化,提高群眾生殖健康水平,提升計(jì)生家庭發(fā)展能力,扎實(shí)推進(jìn)幸福家庭建設(shè)。

人口文化進(jìn)家庭,美化家庭生活環(huán)境。按照“一鎮(zhèn)一精品,一村一亮點(diǎn)”的模式,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)打造人口文化陣地。2012年重點(diǎn)建成大廟鎮(zhèn)的濱河新天地人口文化廣場、金山橋怡園人口文化廣場、大黃山村人口文化廣場、東環(huán)人口文化園等大型人口文化園區(qū);建成大黃山鎮(zhèn)狼古墩村等10個(gè)人口文化大院;建成東環(huán)辦事處前蟠桃社區(qū)等25個(gè)新家庭文化屋等人口文化精品民生工程。在全區(qū)所有村(居)建成高標(biāo)準(zhǔn)的陽光計(jì)生公開欄,統(tǒng)一制作了圖文并茂、整齊劃一的寫真式政務(wù)公開板面,實(shí)現(xiàn)全區(qū)陽光計(jì)生全覆蓋。深入開展“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家活動(dòng)”和“關(guān)愛女孩行動(dòng)”。印制“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”資料袋,宣傳單,生殖保健知識(shí)手冊(cè),計(jì)生宣傳掛歷、對(duì)聯(lián)、宣傳盆、宣傳扇、圍裙、手提袋等各種計(jì)生宣傳品,送到育齡群眾家中,使計(jì)生宣傳教育走進(jìn)村居、走進(jìn)家庭。

健康優(yōu)生進(jìn)家庭,促進(jìn)家庭和諧幸福。根據(jù)計(jì)生家庭的不同需求,以深化優(yōu)質(zhì)服務(wù)為切入點(diǎn),開展健康優(yōu)生促進(jìn)工程,讓計(jì)生家庭享受優(yōu)質(zhì)服務(wù),使其成為樹立社會(huì)形象、增強(qiáng)人口計(jì)生凝聚力的響亮品牌。一是根據(jù)不同計(jì)生家庭狀況和需求,將其分類建卡,實(shí)行一類家庭每月隨訪服務(wù)、二類家庭季度隨訪服務(wù)、三類家庭半年隨訪服務(wù)的獨(dú)特管理服務(wù)方式。二是將每個(gè)家庭的人員情況、經(jīng)濟(jì)情況、居住情況等詳實(shí)地登記造冊(cè),建立家庭檔案,為開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)提供依據(jù)。三是開展家庭服務(wù),實(shí)施“計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康”系列服務(wù),為群眾提供溫馨服務(wù),不斷提高計(jì)生家庭的優(yōu)生優(yōu)育和生殖健康水平,提升家庭幸福指數(shù)。

第7篇:家庭幸福范文

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),高度重視,創(chuàng)建工作有序開展

我鄉(xiāng)高度重視幸福家庭創(chuàng)建工作,始終把該項(xiàng)工作作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理、完善公共服務(wù)體系、推進(jìn)人口計(jì)生綜合改革、提高群眾生活質(zhì)量的重要任務(wù)。成立了由鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)長任組長,鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)政府副鄉(xiāng)長為副組長,各相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、干部為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,明確在創(chuàng)建活動(dòng)中的職責(zé)分工。同時(shí),各村委會(huì)均成立了創(chuàng)建幸福家庭活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,確保了幸福家庭創(chuàng)建責(zé)任層層落實(shí),活動(dòng)有序開展。制定了《古城鄉(xiāng)創(chuàng)建幸福家庭活動(dòng)方案》,確定了開展活動(dòng)指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、基本原則、階段任務(wù)等內(nèi)容,確保了創(chuàng)建工作落到實(shí)處,取得實(shí)效。今年我鄉(xiāng)273戶家庭開展幸福家庭創(chuàng)建活動(dòng),通過逐步改善這些家庭的生產(chǎn)、生活、生育、教育、健康狀況,提高家庭發(fā)展能力和典型幸福家庭示范,逐步帶動(dòng)所有家庭參與到創(chuàng)建活動(dòng)中來。

二、宣傳引導(dǎo),營造氛圍,促進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)健康發(fā)展

持續(xù)加大宣傳力度,廣泛利用展板、燈箱、發(fā)放宣傳手冊(cè)等宣傳方式,把開展“創(chuàng)建幸福家庭”活動(dòng)貫穿于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、改善民生、推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)及人口和計(jì)劃生育工作的全過程,營造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民、關(guān)懷計(jì)劃生育家庭的濃厚氛圍和社會(huì)環(huán)境,使開展“創(chuàng)建幸福家庭”活動(dòng)的意義、內(nèi)容、目標(biāo)、任務(wù)和要求家喻戶曉,通過多層次、多形式的大力宣傳,基本形成了輿論先行、組織有序、上下協(xié)作、群眾積極參與幸福家庭創(chuàng)建活動(dòng)的良好局面。

三、強(qiáng)化措施,創(chuàng)新方式,做好創(chuàng)建活動(dòng)基層工作

一是建立了鄉(xiāng)計(jì)生專干包村指導(dǎo)制度。在保證完成各項(xiàng)人口計(jì)生目標(biāo)任務(wù)的同時(shí),重點(diǎn)完成獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)惠政策落實(shí)、生育關(guān)懷、幸福家庭創(chuàng)建任務(wù)。二是建立家庭互評(píng)制度。我鄉(xiāng)開展創(chuàng)建幸福家庭活動(dòng)以來,通過積極宣傳引導(dǎo),在村建立完善了家庭互評(píng)制度,使群眾參與創(chuàng)建幸福家庭的積極性不斷提高。通過家庭互評(píng),產(chǎn)生了一批群眾口碑好、認(rèn)可度高的幸福家庭典型戶。

四、統(tǒng)籌兼顧,互促互進(jìn),提升家庭發(fā)展能力

把“幸福家庭”創(chuàng)建工作與提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)相結(jié)合的同時(shí),以建設(shè)人口和計(jì)劃生育利益導(dǎo)向政策體系示范區(qū)為契機(jī),全面落實(shí)農(nóng)村計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)勵(lì)扶助、特別扶助、特困救助三項(xiàng)制度,確保農(nóng)村“兩戶”家庭在農(nóng)村低保、城鄉(xiāng)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、新農(nóng)合、婦女小額貸款、扶貧整村推進(jìn)等項(xiàng)目中的“特惠”政策落到實(shí)處,讓他們優(yōu)先分享改革發(fā)展成果。大力支持各村計(jì)劃生育困難家庭發(fā)展生產(chǎn)、勤勞致富,實(shí)現(xiàn)收入增加、生活寬裕、安居樂業(yè)。

五、強(qiáng)化保障,穩(wěn)步推進(jìn),提高群眾健康水平

按照縣計(jì)生協(xié)會(huì)開展計(jì)劃生育保險(xiǎn)的精神,認(rèn)真組織開展計(jì)劃生育保險(xiǎn)工作,增強(qiáng)計(jì)劃生育家庭抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。繼續(xù)深入開展“生殖健康服務(wù)進(jìn)家庭”行動(dòng),普及避孕節(jié)育、生殖健康科學(xué)知識(shí),積極推行知情選擇,全面落實(shí)免費(fèi)計(jì)劃生育基本技術(shù)服務(wù),做好國家免費(fèi)孕前優(yōu)生健康檢查試點(diǎn)項(xiàng)目,加強(qiáng)出生缺陷預(yù)防和優(yōu)生優(yōu)育工作。積極開展“生育關(guān)懷”行動(dòng),切實(shí)提高家庭幸福指數(shù),促進(jìn)家庭成員身體健康、心情愉悅,不斷增強(qiáng)群眾的生活幸福感和對(duì)人口計(jì)生工作的滿意度。

第8篇:家庭幸福范文

1、母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

2、你將擁有的家庭比你出身的那個(gè)家庭重要?!?jiǎng)趥愃?/p>

3、一個(gè)美滿的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出寧謐和安慰,使人洗心滌慮,怡情悅性。

4、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。

5、家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一?!K喣?/p>

6、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各自的不幸?!袪査固?L.

7、家庭和睦是人生最快樂的事?!璧?/p>

8、父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。

9、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致,才能形成教育的合力。

10、我寧愿用一小杯真善美來組織一個(gè)美滿的家庭,不愿用幾大船家具組織一個(gè)索然無味的家庭。——海涅

11、每個(gè)人的家對(duì)他自己都像是城堡和要塞?!瓶?/p>

12、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

13、未有和氣萃焉,而家不吉昌者。未有戾氣結(jié)焉,而家不衰敗者?!疥幗鹣壬?/p>

14、逆子無情甚于蛇蝎?!勘葋?/p>

15、父母要給予孩子自由成長的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。

16、越早把你的兒子當(dāng)成男人,他就越早成為男人?!蹇?/p>

17、父母唯有不斷進(jìn)取,通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。——姜晶

18、家家都有一本難念的經(jīng)?!_克雷

19、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕“人窮志短”。

20、家庭是學(xué)習(xí)舉止禮貌的好場所。如果你的孩子成人后有良好的舉止,這會(huì)使他們生活更加愜意舒適?!鞣茓I 羅蘭

21、嬰兒的情緒,是認(rèn)識(shí)世界的反映。

22、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。

23、明智者四海為家--地球是他的壁爐,藍(lán)天是他的客廳?!獝勰?/p>

24、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。

25、我不知道我爺爺是什么樣的人,我更關(guān)心的是,他的孫子會(huì)成為什么樣的人?!挚?/p>

26、我之所有,我之所能,都?xì)w功于我天使般的母親?!挚?/p>

27、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。

28、無論何時(shí)何地家永遠(yuǎn)是向游子敞開大門的地方。——羅伯特

29、親人不睦家必?cái) !挚?/p>

30、無論是國王還是農(nóng)夫,家庭和睦是最幸福的?!璧?/p>

31、所有幸福的家庭都十分相似;而每個(gè)不幸的家庭各有各自的不幸?!袪査固?/p>

32、婚姻好比鳥籠,外面的鳥想進(jìn)進(jìn)不去;里面的鳥兒想出出不來?!商?/p>

33、金窩,銀窩,不如自家的草窩?!宥?/p>

34、家庭應(yīng)該是愛、歡樂和笑的殿堂?!?木村久一

35、對(duì)孩子來說,生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。

36、家是姑娘的監(jiān)獄,女人的教養(yǎng)院?!げ{

37、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在“知識(shí)本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。

38、他是世界上最快樂的,因?yàn)樗募彝ズ湍馈!?德)歌德

39、愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發(fā)揮作用。

40、勇敢的人隨遇而安,所到之處都是故鄉(xiāng)。——菲利普

41、科學(xué)的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學(xué)的人聯(lián)結(jié)成一個(gè)大家庭?!_斯

42、父之篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。——戴圣

43、幸福家庭是培育孩子成人的溫床,家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑?!R梭

44、母親不是賴以依靠的人,而是使依靠成為不必要的人?!葡癄?/p>

45、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

46、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。

47、要使婚姻長久,就需克服自我中心意識(shí)?!輦?/p>

48、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝。

49、幸福的家庭,父母靠慈愛當(dāng)家,孩子也是出于對(duì)父母的愛而順從大人?!喔?/p>

50、平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。

51、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的成一種游戲的。

52、你若希望你的孩子總是腳踏實(shí)地,就要讓他們負(fù)些責(zé)任。——班揚(yáng)

53、簡單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

54、沒有一個(gè)朋友能比得上健康,沒有一個(gè)敵人能比得上疾病。

第9篇:家庭幸福范文

關(guān)鍵詞:家庭主婦;回歸家庭;教育母親;賢妻良母;男女平等

中圖分類號(hào):C913

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1001-8204(2012)04-0031-05

提倡男女平等是我國一貫執(zhí)行的政策,為了提高婦女地位,我國政府采取了很多措施,也取得了不少成績。但現(xiàn)實(shí)中存在著婦女作為“女強(qiáng)人”和“賢妻良母”雙重社會(huì)角色的沖突,筆者認(rèn)為家庭主婦回歸家庭有利于社會(huì)發(fā)展,家庭主婦回歸家庭不僅是必要的也是可行的。

一、日本經(jīng)濟(jì)騰飛與造就教育母親舉措有關(guān)

近代以來日本重視家庭主婦對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用,提出“教育母親”觀。盡管中日兩國婦女在受歧視和壓迫這一點(diǎn)上是共同的,但日本人自古提倡婦女識(shí)文斷字,日本女訓(xùn)集大成者《女大學(xué)》把“智淺”作為女人的五種“毛病”之一。這一點(diǎn)和中國的“知文字乃為之始”的觀點(diǎn)是截然不同的。幕末日本女子教育的普及程度與同時(shí)期中國及其他東方國家相比是較高的,但與歐美資本主義國家比較就低多了。因此在明治維新時(shí)期,日本提出“脫亞人歐”理念的時(shí)候,就對(duì)女性提出了把家庭主婦教育成賢妻良母的方略。

明治維新后,啟蒙思想家們批判儒家女子道德,把一夫一妻制之下與男子具有同等權(quán)利、在教育子女方面頗有見識(shí)的西歐的女性作為理想的形象,提出造就在人格上與丈夫平等、具備足夠的教育子女的教養(yǎng)與知識(shí)的母親是社會(huì)的重要任務(wù)。日本啟蒙思想家中村正直在就任御儒者時(shí)發(fā)表的《造就善良的母親說》的文章中指出“子女的精神心術(shù)大體與其母親相似,連后來的嗜好癖習(xí)也多似母親,人民改變情態(tài)風(fēng)俗進(jìn)入開明之域必須造就善良的母親,只有絕好的母親,才有絕好的子女”,而“造就善良母親要在教育女子”。中村還提出,為了實(shí)現(xiàn)“造就善良母親”的目標(biāo),就要男女受到一樣的教育,實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步。他親自創(chuàng)辦同人社女學(xué)校,將米爾的《男女同權(quán)論》、斯賓塞的《教育論》、基佐的《文明史》作為教材。

1885年,啟蒙思想家森有禮就任文部大臣,更強(qiáng)調(diào)振興女子教育的重要性。1887年,森有禮在視察歧阜縣的教育情況時(shí)明確指出:“女子教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)女子為人之良妻,為人之賢母,管理家庭、熏陶子女所必須之氣質(zhì)才能。國家富強(qiáng)之根本在教育,教育之根本在女子教育,女子教育之發(fā)達(dá)與否與國家安危有直接關(guān)系。”從封建時(shí)代視婦女為“借腹之物”到近代的“教育母親”,是日本女性觀的明顯變化。1894年日本在中取勝,女子教育從此進(jìn)入迅速發(fā)展時(shí)期。

當(dāng)年中村正直提出“造就善良母親說”的時(shí)候(1875年),女子小學(xué)就學(xué)率只有18.6%,僅僅經(jīng)過32年,到開始實(shí)行六年制義務(wù)教育的1907年(明治40年、此前為四年制義務(wù)教育),女子小學(xué)入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到96.1%(男子為98.5%),幾乎達(dá)到適齡女子全部入學(xué)的程度。也就是說,當(dāng)時(shí)日本的家庭主婦基本接受過六年制義務(wù)教育,還有相當(dāng)一部分接受過高等教育。日本一躍成為亞洲唯一的新興資本主義強(qiáng)國。

曾幾何時(shí),受中國文化熏陶的東隅小國突然間令中國人刮目相看?!凹孜缡軇?chuàng),漸知興學(xué)”。一些有識(shí)之士開始學(xué)習(xí)日本,并通過日本學(xué)習(xí)西方。在1905年前后興女學(xué)時(shí)引入了日本的賢母良妻主義并把它與中國傳統(tǒng)的女子賢良主義相結(jié)合,女子教育有了一定發(fā)展。日本近代女子教育事業(yè)之所以能較快發(fā)展,得利于政府的大力推動(dòng)。而梁啟超等資產(chǎn)階級(jí)改良派提出的振興中國女子教育的主張盡管已經(jīng)比日本遲了二十多年,卻沒有得到清政府的支持。直到1906年,迫于高漲的反帝、反封建運(yùn)動(dòng)的壓力,清政府才不得不開始將女學(xué)列入學(xué)部職掌。1907年,始擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》。據(jù)此,女學(xué)堂和女師范學(xué)堂才開始在各地設(shè)立。這是中國教育史上政府第一次倡辦女學(xué)。在同一年,日本女子小學(xué)入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到96.1%,而且女子高等教育也如火如荼地發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計(jì),解放前幾年我國女童的入學(xué)率僅僅不足15%。而日本在頒布《學(xué)制》的翌年即1873年就達(dá)到了這個(gè)水平(15.4%)。因此,從女子教育的普及情況來看,舊中國要比日本落后將近80年。