公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

醫(yī)學(xué)發(fā)展論文精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的醫(yī)學(xué)發(fā)展論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

醫(yī)學(xué)發(fā)展論文

第1篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)作為科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一個(gè)重要方面,在推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展,提高人民群眾健康素質(zhì)方面起著十分重要的作用。發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)是同志非常關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題,對(duì)此有過(guò)許多精辟論述,他特別強(qiáng)調(diào)在發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)過(guò)程中,要嚴(yán)格遵守倫理道德規(guī)范。

當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展,充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、本論文由整理提供提高人民群眾身體素質(zhì)中的作用,貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想內(nèi)容十分豐富,我們認(rèn)為主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

一、客觀(guān)、公正地評(píng)價(jià)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的作用,重視醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)倫理問(wèn)題隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域。在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),科學(xué)技術(shù)越來(lái)越顯現(xiàn)出重要作用。一些高新技術(shù)不斷應(yīng)用于疾病的診斷、治療和康復(fù)之中,為人類(lèi)的健康本論文由整理提供帶來(lái)了福音。在新的歷史時(shí)期,醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)更深入、更快速地向前發(fā)展,對(duì)人類(lèi)社會(huì)和人自身的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。正如同志于2000年8月21日在第十六屆世界計(jì)算機(jī)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(huà)中所指出:“20世紀(jì),人類(lèi)取得了輝煌的科技成就。從量子理論、相對(duì)論的創(chuàng)立,脫氧核糖核酸雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),信息科學(xué)的誕生,到人類(lèi)基因組序列‘工作框架圖’的繪就,世界科技發(fā)生的深刻的革命,社會(huì)生產(chǎn)力極大提高??梢灶A(yù)計(jì),21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,特別是信息技術(shù)和生命科學(xué)的不斷突破,將對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活產(chǎn)生更加深刻的影響?!盵1]220“以分子生物學(xué)為核心的生物工程技術(shù)醞釀著新的重大突破,為農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和人類(lèi)健康開(kāi)辟了全新的前景?!盵2]同時(shí),我們還應(yīng)看到,高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的運(yùn)用也帶來(lái)了許多倫理問(wèn)題,值得我們重視和研究,并采取切實(shí)有效的措施,最大限度地降低高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響,充分發(fā)揮高新醫(yī)學(xué)技術(shù)在醫(yī)療工作中本論文由整理提供的重要作用,為人類(lèi)的健康服務(wù)。2000年8月5日,同志在北戴河會(huì)見(jiàn)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者時(shí)的講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“信息科學(xué)和生命科學(xué)的發(fā)展,提出了涉及人自身尊嚴(yán)、健康、遺傳以及生態(tài)安全和環(huán)境保護(hù)等倫理問(wèn)題?!薄霸?1世紀(jì),科技倫理的問(wèn)題將越來(lái)越突出?!盵3]這應(yīng)引起我們的高度重視。

二、醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須為人類(lèi)造福歷史經(jīng)驗(yàn)證明,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿?是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志??茖W(xué)技術(shù)的每一次重大突破,都會(huì)引起生產(chǎn)力的深刻變革,人類(lèi)社會(huì)的巨大進(jìn)步。特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中所起的作用越來(lái)越明顯。因此,同志曾多次指出:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是科技工作的重要任務(wù),“以知識(shí)造福于人民,是科技工作者的光榮責(zé)任?!盵1]601995年5月26日,他在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上的講話(huà)中指出:“科技工作要始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為主戰(zhàn)場(chǎng),把攻克國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中迫切本論文由整理提供需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題作為主要任務(wù)。”[4]“要十分重視解決環(huán)境保護(hù)、資源合理開(kāi)發(fā)利用、減災(zāi)防災(zāi)、人口控制、人民健康等社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域的科技問(wèn)題,為改善生態(tài)環(huán)境、提高人民的生活質(zhì)量和健康水平作出貢獻(xiàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展?!盵1]54防病治病,促進(jìn)人們的健康是醫(yī)學(xué)的根本目的。高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的的重要手段,要使高新醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)揮積極作用,必須樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),操作、運(yùn)用高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員必須具備為病人服務(wù)的崇高品德。因此,應(yīng)對(duì)醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)醫(yī)學(xué)道德教育,提高其思想覺(jué)悟和道德水平,真正樹(shù)立為病人服務(wù)的思想,做到以病人為中心,從而有利于醫(yī)務(wù)人員從病人的利益出發(fā),克服醫(yī)學(xué)技術(shù)主義至上的觀(guān)念,更加注重人文關(guān)懷,貫徹和落實(shí)生物-社會(huì)-心理醫(yī)學(xué)模式。

因此,在發(fā)展、運(yùn)用醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)過(guò)程中,必須始終強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)為人類(lèi)服務(wù)的思想,始終堅(jiān)持以人為本的原則?!氨热?基因工程可能導(dǎo)致基因歧視,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)涉及國(guó)家安全、企業(yè)經(jīng)營(yíng)秘密以及個(gè)人隱私權(quán)的危險(xiǎn),轉(zhuǎn)基因食品的安全性和本論文由整理提供基因治療、克隆技術(shù)的適用范圍等問(wèn)題,引起了人們的高度關(guān)注。有的國(guó)家利用高技術(shù)成果提高自己的軍事實(shí)力,在世界或地區(qū)范圍內(nèi)謀取霸權(quán),干涉他國(guó)內(nèi)政……科學(xué)技術(shù)本身難以做到這一點(diǎn)。

在21世紀(jì),科技倫理的問(wèn)題將越來(lái)越突出。核心問(wèn)題是“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類(lèi),服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè),而不能危害人類(lèi)自身?!盵5]2000年5月17日,同志在接受美國(guó)《科學(xué)》雜志主編埃利斯•魯賓斯坦專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)的談話(huà)中又強(qiáng)調(diào):“生物技術(shù),尤其是對(duì)基因的研究,必將給人類(lèi)帶來(lái)福音?!薄胺乐够蚱缫?、保護(hù)個(gè)人隱私、貫徹知情選擇和實(shí)現(xiàn)公正原則,都是我們十分關(guān)注的問(wèn)題??茖W(xué)自由的原則一定要堅(jiān)持,但科學(xué)的發(fā)展要為人類(lèi)服務(wù),不能危害人類(lèi)自身?!盵1]1862000年6月28日,在中央思想政治工作會(huì)議上同志再次強(qiáng)調(diào):“人類(lèi)基因組計(jì)劃是人類(lèi)科學(xué)史上的偉大科學(xué)工程,它對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)自身,推動(dòng)生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)以及制藥產(chǎn)業(yè)等的發(fā)展,具有極其重要的意義。經(jīng)過(guò)全球科學(xué)界的共同努力,人類(lèi)基因組序列的‘工作框架圖’已經(jīng)繪就,這是該計(jì)劃實(shí)施進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。人類(lèi)基因組序列是全人類(lèi)的共同本論文由整理提供財(cái)富,應(yīng)該用來(lái)為全人類(lèi)造福?!盵1]

三、尊重醫(yī)學(xué)科技工作者的勞動(dòng)成果,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)醫(yī)學(xué)科技工作者是發(fā)展醫(yī)學(xué)科技的主導(dǎo)力量,他們?yōu)獒t(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。其勞動(dòng)必須得到社會(huì)的承認(rèn),其人格必須受到人們的尊重,其成果應(yīng)受到保護(hù)。

這也是“尊重知識(shí)、尊重人才”的具體體現(xiàn)。在這個(gè)問(wèn)題上,同志為我們作出了榜樣,他多次要求對(duì)那些在科技方面作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家和技術(shù)人員給予精神上和物質(zhì)上的鼓勵(lì)。1991年10月8日,他在農(nóng)業(yè)科學(xué)家座談會(huì)上的講話(huà)中,對(duì)一些科學(xué)家給予充分肯定。“實(shí)踐證明,摩爾根對(duì)遺傳學(xué)的貢獻(xiàn)是不能否定的?!盵1]2910月16日,在授予錢(qián)學(xué)森同志“國(guó)家杰出科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)儀式上的講話(huà)中,對(duì)錢(qián)學(xué)森在科學(xué)研究領(lǐng)域作出的杰出貢獻(xiàn)表示熱烈祝賀,并借此機(jī)會(huì)向?yàn)樽鎳?guó)社會(huì)主義建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的廣大科技工作者,表示親切慰問(wèn)和衷心感謝本論文由整理提供。1996年12月9日,在全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議上的講話(huà)中,對(duì)建國(guó)以來(lái)在醫(yī)學(xué)科技和衛(wèi)生服務(wù)方面作出突出貢獻(xiàn)的代表人物給予高度贊揚(yáng)。2000年6月28日,在中央思想政治工作會(huì)議上的講話(huà)中,對(duì)為人類(lèi)基因組序列作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家給予高度評(píng)價(jià)。

做好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是尊重科技工作者勞動(dòng)成果的重要舉措,也是科技倫理的一項(xiàng)內(nèi)容?!凹夹g(shù)轉(zhuǎn)讓和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),已成為當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作關(guān)系中的重要問(wèn)題……科學(xué)技術(shù),總是要同世界各國(guó)如切如磋,如琢如磨,才能取得更快更大的進(jìn)步?!盵1]55“建立和完善高尚的科學(xué)倫理,尊重并合理保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),對(duì)科學(xué)技術(shù)的研究和利用實(shí)行符合各國(guó)人民共同利益的政策引導(dǎo),是21世紀(jì)人們應(yīng)該注重解決的一個(gè)重大問(wèn)題。”

[1]217加強(qiáng)國(guó)際合作是促進(jìn)科技進(jìn)步的重要途徑之一。近年來(lái),我國(guó)在環(huán)境保護(hù)、生物工程、基因技術(shù)、信息科學(xué)等領(lǐng)域加強(qiáng)了國(guó)際合作本論文由整理提供,取得了巨大成就。在與國(guó)外科學(xué)技術(shù)的交流中,同志多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持相互尊重、平等互利的倫理原則。由于各國(guó)基礎(chǔ)、自然環(huán)境、人口特征、文化教育狀況等的不同,科技發(fā)展的程度差距很大,各有特點(diǎn),各有優(yōu)勢(shì),各國(guó)應(yīng)互相學(xué)習(xí),共同發(fā)展,共同進(jìn)步。所以,在科技交往過(guò)程中,“我們應(yīng)當(dāng)充分尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),同時(shí)又要善于保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在相互尊重、平等互利的原則基礎(chǔ)上開(kāi)展國(guó)際合作。

至于遺傳資源問(wèn)題,中國(guó)在1998年6月了《人類(lèi)遺傳資源管理暫行辦法》,其出發(fā)點(diǎn)是在該原則下促進(jìn)國(guó)際合作和交流。中國(guó)政府鼓勵(lì)中國(guó)科學(xué)家與國(guó)外同行在這一領(lǐng)域進(jìn)行合作,所限制的只是少數(shù)個(gè)人和公司以科研名義采集標(biāo)本從事商業(yè)活動(dòng)?!?/p>

[1]186-1872000年10月11日,同志國(guó)際工程科技大會(huì)上的講話(huà)中又重申,在堅(jiān)持相互尊重、平等互利原則下,搞好科技領(lǐng)域國(guó)際合作問(wèn)題。指出全球氣候變化、大氣和水體污染、土地荒漠化、生物多樣性的保護(hù)、因特網(wǎng)上虛假有害信息的防范等問(wèn)題,都需要通過(guò)加強(qiáng)工程科技的國(guó)際合作來(lái)促進(jìn)解決。我國(guó)將堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)本論文由整理提供展戰(zhàn)略,加強(qiáng)與世界各國(guó)的合作,更好地保護(hù)中國(guó)人民和世界各國(guó)人民的生存環(huán)境,使我們的子孫后代擁有一個(gè)更為美好的發(fā)展空間[1]227-228。

四、誠(chéng)信、求實(shí)創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,是醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中必須遵循的道德規(guī)范誠(chéng)信,是科學(xué)研究中必須遵循的一個(gè)基本道德規(guī)范,是科技發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在保證。誠(chéng)信,在科技領(lǐng)域,也就是要具備科學(xué)精神。而“科學(xué)精神的精髓是實(shí)事求是??萍脊ぷ髡邞?yīng)該率先垂范,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè),克服急于事功的浮躁心態(tài),反對(duì)一切弄虛作假行為,努力成為先進(jìn)文化的實(shí)踐者?!背?jí)秘書(shū)網(wǎng)

[6]同樣,一個(gè)人要想在科學(xué)研究中取得一定的成績(jī),必須“要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn),大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、求實(shí)新精神、拼搏奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這四種精神,是我國(guó)數(shù)代科技工作者崇高品質(zhì)的結(jié)晶,也是科技事業(yè)繁榮的重要保證,要作為科技界精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,發(fā)揚(yáng)光大。”

具體來(lái)講,“求實(shí)是科本論文由整理提供學(xué)之本,創(chuàng)新是科技發(fā)展的生命力所在。科學(xué)研究來(lái)不得半點(diǎn)虛假,必須以求實(shí)的態(tài)度,尊重客觀(guān)規(guī)律,探索真理,開(kāi)拓創(chuàng)新……團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)化生產(chǎn)條件下科學(xué)技術(shù)研究活動(dòng)的內(nèi)在要求。在科學(xué)技術(shù)工作中,既要倡導(dǎo)學(xué)術(shù)上百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,又要提倡相互尊重,團(tuán)結(jié)合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì),協(xié)同公關(guān)。”[1]60-61只有這樣,才能徹底消除科技行業(yè)中可能出現(xiàn)的弄虛作等不正之風(fēng),科技才能取得更大進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

[1].論科學(xué)技術(shù)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001.

[2].文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,2006:236.

[3].論有中國(guó)特色社會(huì)主義(專(zhuān)題摘編)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2002:271.

第2篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

【關(guān)鍵詞】整體醫(yī)學(xué);基因組;中醫(yī)心理學(xué);中醫(yī)基因組學(xué)

1整體醫(yī)學(xué)

整體醫(yī)學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)正在興起的一種醫(yī)學(xué)體系,將醫(yī)學(xué)看成一個(gè)有機(jī)整體,從整體上來(lái)認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)的性質(zhì)、對(duì)象和目的。整體醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)在外表近似,但是本質(zhì)有所不同。整體醫(yī)學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種系統(tǒng)論。整體醫(yī)學(xué)就是用整體觀(guān)認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)的各個(gè)要素。而整體醫(yī)學(xué)的整體觀(guān)是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所認(rèn)識(shí)的所有聯(lián)系的基礎(chǔ)上,從科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上來(lái)說(shuō),這是一種弱整體觀(guān),一種綜合論,理論基礎(chǔ)是還原科學(xué)觀(guān)。

醫(yī)學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代,即經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代、實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代和當(dāng)前的整體醫(yī)學(xué)時(shí)代。經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代為自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式,實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代為生物醫(yī)學(xué)模式,而整體醫(yī)學(xué)時(shí)代為生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。當(dāng)今醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)是處在實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)時(shí)代向整體醫(yī)學(xué)時(shí)代的過(guò)渡時(shí)期,整體醫(yī)學(xué)的理論體系尚未正式形成,但已具雛形?,F(xiàn)代的整體醫(yī)學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)尤其是生命科學(xué)發(fā)展的結(jié)果,但是生命科學(xué)——基因組學(xué)正在走向完善的基因組聯(lián)系,將來(lái)的發(fā)展必然在基因組的普遍聯(lián)系上證明中醫(yī)的基本理論,所以隨著基因組學(xué)的整體化發(fā)展,以及中醫(yī)學(xué)的跨越式發(fā)展,現(xiàn)代整體醫(yī)學(xué)必然走向更完備的、以中醫(yī)學(xué)為核心的整體醫(yī)學(xué)。

2中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化

整體醫(yī)學(xué)的崛起給中醫(yī)藥學(xué)國(guó)際化帶來(lái)了機(jī)遇,整體醫(yī)學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的關(guān)系是十分密切的。從理論體系看,整體醫(yī)學(xué)的理論與中醫(yī)藥學(xué)的學(xué)說(shuō)實(shí)際上是相通的。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出“人與天地相參”的觀(guān)點(diǎn)。

中醫(yī)藥學(xué)其實(shí)就是一門(mén)完整的整體醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)有著對(duì)人體自身整體性及人與自然、社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。但是中醫(yī)學(xué)又是一門(mén)模糊的整體科學(xué)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》建立于二千多年前,是古人觀(guān)察人體與自然所建立的整體醫(yī)學(xué),其本質(zhì)就是結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的整體觀(guān),但是由于社會(huì)發(fā)展水平和極端落后的科學(xué)技術(shù)條件的限制,這個(gè)時(shí)候形成的整體只能是粗略與模糊的。隨著時(shí)代的發(fā)展,由于封建禮教的限制,加之受中國(guó)哲學(xué)觀(guān)重用輕體、重道輕器價(jià)值取向的影響,人們開(kāi)始疏于人體具體的形態(tài)和結(jié)構(gòu),歧視人體解剖,對(duì)人體的細(xì)節(jié)和局部方面未做較深入的剖析研究,隨之《內(nèi)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)功能統(tǒng)一的整體觀(guān)逐漸演變?yōu)閱渭兊墓δ苄缘恼w觀(guān)。由于缺乏了結(jié)構(gòu)和形態(tài)的支持,不能得到有效的可見(jiàn)的物質(zhì)證據(jù)來(lái)說(shuō)明自己的科學(xué)性,本身也缺乏創(chuàng)新發(fā)展,所以隨著以結(jié)構(gòu)為主的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)學(xué)屢次受到打擊和排斥。

中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展必須從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整體思想開(kāi)始做起,真正認(rèn)識(shí)整體的本質(zhì),結(jié)合現(xiàn)達(dá)的科學(xué)技術(shù)尤其是分子生物學(xué)技術(shù),發(fā)展新時(shí)代的完整的結(jié)構(gòu)與功能統(tǒng)一的整體觀(guān)。所謂中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語(yǔ)言和科學(xué)技術(shù)重新描述人與自然、人與社會(huì)平衡條件下的人整體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

當(dāng)代分子生物學(xué)在迅猛發(fā)展,借助電子計(jì)算機(jī)技術(shù)處理大量數(shù)據(jù),基因組學(xué)得到了極大的發(fā)展。在足夠的時(shí)間內(nèi),基因組學(xué)很可能走向整體,最后可能在基因的相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)的陰陽(yáng)五行所存在的基因證據(jù),這時(shí)候中醫(yī)就會(huì)被分子生物學(xué)所吸收,現(xiàn)代的整體醫(yī)學(xué)就可能吸收了中醫(yī)藥學(xué)的優(yōu)勢(shì)發(fā)展成為完善的結(jié)構(gòu)與功能統(tǒng)一的整體醫(yī)學(xué),中醫(yī)不再是中國(guó)的中醫(yī)了。這是好事,但是對(duì)于國(guó)家和民族,對(duì)于中醫(yī)學(xué)的發(fā)源地,我們將失去一次崛起的機(jī)會(huì)。

3整體的含義

中醫(yī)學(xué)是整體科學(xué),西醫(yī)學(xué)是還原科學(xué)。中醫(yī)現(xiàn)代化首先必須是基礎(chǔ)理論的現(xiàn)代化,而基礎(chǔ)理論的現(xiàn)代化又以整體為前提,整體觀(guān)的現(xiàn)代化為首要。以前中醫(yī)現(xiàn)代化的失敗在于從傳統(tǒng)的功能整體觀(guān)方法論上而不是從整體的根本意義上看待現(xiàn)代化。而西醫(yī)也是從自身的方法論上看待中醫(yī),所以在這種前提下根本的中西醫(yī)結(jié)合是不可能的。

整體是物質(zhì)的結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一,兩者互相依存、不能分離,結(jié)構(gòu)是功能的基礎(chǔ),功能是結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)。整體是局部的整體,局部是整體的局部。整體是物質(zhì)形、氣、能的統(tǒng)一,是結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一,是一種客觀(guān)實(shí)在。

任何個(gè)體都是由兩種以上的物質(zhì)要素混化而成的。這一混化物可以呈質(zhì)地均勻無(wú)別的氣態(tài),也可以呈實(shí)體存在的實(shí)體態(tài)。前者固然是一體,后者,盡管它的實(shí)體組成部分可以形形,各部分的功能也可千差萬(wàn)別,但該實(shí)體物的氣卻遍布全體、貫穿內(nèi)外,使組元形成有機(jī)聯(lián)系的和諧整體。這里所說(shuō)的整體,指形成氣的時(shí)空結(jié)構(gòu)而言,它是維系氣獨(dú)立性、特殊性的根本,也可把整體理解為氣的結(jié)構(gòu)模式。譬如,設(shè)某模式為特殊的比附,這種特定的形狀結(jié)構(gòu)的性質(zhì)是不受其所占位置的大小影響的。因而時(shí)空結(jié)構(gòu)模式一旦形成,不僅可以使全部事物的各個(gè)部分都處在同一結(jié)構(gòu)上,而且這一整體特以滲透到所屬各個(gè)局部中去,使在這一整體中的局部組元可以體現(xiàn)整體,這是與組元作為獨(dú)立存在物的根本區(qū)別:①整體的實(shí)在性。②整體的聯(lián)系性:任何整體都在和其他整體處在密切的聯(lián)系當(dāng)中,聯(lián)系是這個(gè)整體存在的必然條件,沒(méi)有聯(lián)系便沒(méi)有這個(gè)整體存在的必然性了。③整體的層次性:任何整體都是大的整體的一個(gè)組成部分,而這個(gè)整體有包含了小的層次的整體,小的局部組成。④整體規(guī)律的類(lèi)似性:一物生來(lái)有一身,一物自有一乾坤。每個(gè)整體都是從類(lèi)似規(guī)律演化而來(lái),從無(wú)極演化,有太極,從這太極演化陰陽(yáng),以至這一整體全部。⑤整體的進(jìn)化性:宇宙從無(wú)極逐漸演化太極,以至現(xiàn)在的萬(wàn)物,在發(fā)展至人這個(gè)宇宙最高級(jí)的生命個(gè)體,便是整體演化的最好的證明。

氣是中醫(yī)學(xué)的核心。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是從有形的結(jié)構(gòu)上研究,形是氣所聚,形散為氣,氣是形的場(chǎng),形氣是統(tǒng)一的。氣是整體的體現(xiàn)。那么從形氣理論的兩種醫(yī)學(xué)也是可以統(tǒng)一的。

整體性是貫穿人體宏觀(guān)和微觀(guān)的根本。從宏觀(guān)逐漸微觀(guān),每一層次都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一,每一層次都服從統(tǒng)一的整體性,而整體性是每一層次運(yùn)動(dòng)聯(lián)系的根本。這個(gè)的整體規(guī)律就是中醫(yī)基礎(chǔ)理論,這個(gè)規(guī)律指導(dǎo)著每一層次的運(yùn)動(dòng)和相互作用。

4建立中醫(yī)基因組學(xué)

基因組是現(xiàn)代生物學(xué)還原到分子的體現(xiàn),由此生命科學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)向整體科學(xué)?,F(xiàn)在的功能基因組學(xué)就是這一轉(zhuǎn)向的體現(xiàn)?;蚪M是整體科學(xué)與還原科學(xué)的交匯點(diǎn)。

基因組是人體的微觀(guān)信息調(diào)控中心,更體現(xiàn)了人體的整體性。它是人的精氣的凝聚態(tài),含有生命的全部信息。宏觀(guān)人體整體和微觀(guān)的人體基因組整體性是統(tǒng)一的和同源的,基因組整體是由五臟功能模塊組成,這五臟又有亞細(xì)的模塊組成,這亞細(xì)的模塊又有更微小的基因模塊組成,各個(gè)大模塊亞細(xì)模塊之間存在協(xié)調(diào)的相互關(guān)系,這個(gè)關(guān)系就是微觀(guān)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)?;蚬δ苣K由相應(yīng)的基因組成,基因組整體是結(jié)構(gòu)和功能統(tǒng)一的整體。建立中醫(yī)特色的基因組學(xué)是為了完善中醫(yī)藥學(xué)理論,發(fā)展整體醫(yī)學(xué)。建立微觀(guān)基因組整體辨證論治,并沒(méi)有否定傳統(tǒng)意義上的辨證論治觀(guān),而是將其發(fā)展一步,深入到基因組整體內(nèi)部,將整體觀(guān)深入到基因組整體中,將宏觀(guān)整體辨證和微觀(guān)基因組整體辨證結(jié)合起來(lái),建立了一個(gè)從外至里、從里至外的整體的辨證論治觀(guān),建立宏觀(guān)和微觀(guān)統(tǒng)一的整體的辨證體系。這才是科學(xué)的完整的辨證論治觀(guān)。

建立中醫(yī)基因組學(xué)是為了在基因研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合證候研究,證明中醫(yī)證候理論的正確性;進(jìn)而在分子基礎(chǔ)上證明中醫(yī)臟腑經(jīng)絡(luò)理論的正確性,最后深入基因組研究,深入了解基因組所蘊(yùn)含的生命本質(zhì)以及生命的發(fā)展。

中醫(yī)基因組學(xué)的建立是中醫(yī)現(xiàn)代化走向未來(lái)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),整體科學(xué)與還原科學(xué)都在這一尖端領(lǐng)域進(jìn)行著研究,而中醫(yī)學(xué)進(jìn)入這一領(lǐng)域,一可以完善自己的理論體系,解譯基因組所包含的全部生命信息,促進(jìn)人類(lèi)的健康事業(yè);二則可以引導(dǎo)還原科學(xué)的整體化演變。

5中醫(yī)心理學(xué)的發(fā)展

這是中醫(yī)心理學(xué)與現(xiàn)代心理學(xué)結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)。也是中醫(yī)現(xiàn)代化的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

中醫(yī)心理學(xué)原來(lái)是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支,以心理的整體功能為本體論述人的心理的,講的是人的先天功能。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)建立在遠(yuǎn)古極端落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,人們看不出人的社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展,而現(xiàn)代社會(huì)條件下,人的心理與健康都受到了社會(huì)的極大影響,發(fā)生了很大改變,中醫(yī)心理學(xué)也必須隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。

現(xiàn)代心理學(xué)是以人的大腦的具體結(jié)構(gòu)為生理基礎(chǔ),論述人在社會(huì)中的各種行為性格等,這是人的后天功能,對(duì)人們的各種行為意識(shí)均有科學(xué)的描述。但是現(xiàn)代心理學(xué)沒(méi)有與人的整體功能結(jié)合在一起,沒(méi)有指出人的根本的社會(huì)本質(zhì),所以其發(fā)展也是有局限的。現(xiàn)代心理學(xué)是建立在還原論基礎(chǔ)上的,而人的心理是整體的,所以它本身具有很大的缺陷。

人的各種語(yǔ)言、行為以及意識(shí)思維等都是在人的元神的支配下進(jìn)行的,元神是最根本的自我。而心理的進(jìn)行是在社會(huì)背景條件下的,一切心理行為都有社會(huì)背景的,社會(huì)背景形成了人的心理模塊、人格模式,人格模式下的元神系統(tǒng)構(gòu)成了人的社會(huì)自我,心理的行為是在元神的支配下通過(guò)心理模塊進(jìn)行的,以此結(jié)合這兩個(gè)心理學(xué),可以從根本上解決人的心理問(wèn)題。佛學(xué)對(duì)人的心性理論有深刻認(rèn)識(shí),但是借鑒之前必須徹底拋棄佛學(xué)所具有的唯心思想,心性理論中性與元神相關(guān),而心與元神、元神支配下形成的人格模式有關(guān)。

元神可以接受信息,加工、儲(chǔ)存、提取信息,發(fā)放信息三個(gè)方面。人出生時(shí)意識(shí)是白凈的,但是在人從出生開(kāi)始,人就在不斷接受信息,在一定社會(huì)文化背景下不斷學(xué)習(xí),不斷加深信息,積累信息,使元神中的信息不斷強(qiáng)化與激活而得到強(qiáng)化,最終形成了比較固定的人格參照模式。這個(gè)模式一旦形成,就形成了新進(jìn)入信息的文化背景,形成了人各種意識(shí)、行為的模板,形成了特定的性格模式。人的性格模式是在元神支配下形成的,但是性格模式一旦形成就對(duì)人的元神人的生理發(fā)生作用,形成了人的后天行為的文化背景和模式。人的性格模式與人的后天社會(huì)文化環(huán)境有很大關(guān)系,它也不是固定不變的。

中醫(yī)心理學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)是功能與應(yīng)用的結(jié)合。元神是人的整體功能,人的五臟情志、七情等都是人的元神功能的一個(gè)方面,但是這些情志的發(fā)生必然受到人的性格模式的影響,性格模式又決定了情志的發(fā)生模式。中醫(yī)心理學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)都是不完整的,各講述了人心理的一個(gè)方面,結(jié)合起來(lái)才是真正的人的心理整體過(guò)程。

人的心理在當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)比較陌生的領(lǐng)域,佛學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)、中醫(yī)心理學(xué)都有各自的認(rèn)識(shí),但是它們又不是完全的,正確的認(rèn)識(shí)是將它們結(jié)合起來(lái),建立科學(xué)的辨證唯物主義的整體的心理學(xué)體系。現(xiàn)代中醫(yī)心理學(xué)的建立不但解決了人的意識(shí)的根本問(wèn)題,促進(jìn)人類(lèi)的心理健康發(fā)展,而是還對(duì)社會(huì)的發(fā)展有很大的潛在的作用。

6結(jié)論

第3篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

醫(yī)學(xué)物理學(xué)100多年來(lái)對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用,其發(fā)展水平是醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,例如醫(yī)學(xué)影像等技術(shù)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了不可或缺的技術(shù)手段,是醫(yī)院現(xiàn)代化、信息化的核心內(nèi)容。醫(yī)學(xué)物理學(xué)在醫(yī)療過(guò)程中對(duì)保障廣大患者的生命與健康起著重要作用。醫(yī)學(xué)物理學(xué)還為以影像和放療設(shè)備為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)起源頭創(chuàng)新的核心推動(dòng)作用,占據(jù)著全球每年大約1500億美元的銷(xiāo)售額,在有些國(guó)家已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家一直十分重視醫(yī)學(xué)物理學(xué)的發(fā)展,已經(jīng)有廿五屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的成果直接應(yīng)用于醫(yī)學(xué),說(shuō)明物理學(xué)在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用歷來(lái)受到重視,而有廿二位物理學(xué)家獲得了諾貝爾生理及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),說(shuō)明物理學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)的推動(dòng)作用。英美等國(guó)在很多大學(xué)都設(shè)有醫(yī)學(xué)物理學(xué)系,在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)設(shè)有醫(yī)學(xué)物理師制度,每百萬(wàn)人口中醫(yī)學(xué)物理師的人數(shù)已經(jīng)占到13人,在某些科室內(nèi),與醫(yī)生的比例已經(jīng)達(dá)到1:1的水平。許多發(fā)展中國(guó)家例如印度、馬來(lái)西亞等國(guó)都有醫(yī)學(xué)物理學(xué)科和醫(yī)學(xué)物理師制度。

但是我國(guó)目前在國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)制訂的學(xué)科目錄上尚未設(shè)立醫(yī)學(xué)物理學(xué)科,醫(yī)院內(nèi)也沒(méi)有設(shè)立醫(yī)學(xué)物理師制度。目前在我國(guó)醫(yī)院內(nèi)從事有關(guān)工作的人數(shù)大約700人左右,且多數(shù)是進(jìn)行技術(shù)性輔助工作的,每百萬(wàn)人口中的醫(yī)學(xué)物理工作者還不到0.5人。

這種狀況嚴(yán)重阻礙了我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展、影響了我國(guó)醫(yī)院現(xiàn)代化的進(jìn)程。雖然我國(guó)進(jìn)口了大量的現(xiàn)代化醫(yī)療設(shè)備,由于沒(méi)有得到正確和充分的使用,使廣大患者得不到準(zhǔn)確有效的診療,甚至受到不必要的輻射損傷等醫(yī)療傷害,造成非正常死亡。許多昂貴的醫(yī)療設(shè)備的功能沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)應(yīng)用,造成資源浪費(fèi)。

由于我國(guó)醫(yī)學(xué)物理學(xué)科發(fā)展嚴(yán)重滯后,形不成高精密醫(yī)療設(shè)備研發(fā)的創(chuàng)新源頭,影響了我國(guó)醫(yī)療設(shè)備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖經(jīng)科技人員幾十年的努力,所研發(fā)的醫(yī)學(xué)影像和放療設(shè)備等,仍然只是市場(chǎng)的低端產(chǎn)品。

對(duì)發(fā)展我國(guó)醫(yī)學(xué)物理學(xué)事業(yè)的建議有以下幾個(gè)方面

1、增設(shè)醫(yī)學(xué)物理學(xué)一級(jí)學(xué)科

基于社會(huì)需求的緊迫性和我國(guó)現(xiàn)有工作的基礎(chǔ),我們認(rèn)為,在國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科目錄上增設(shè)醫(yī)學(xué)物理學(xué)一級(jí)學(xué)科的條件已經(jīng)成熟。在醫(yī)學(xué)物理學(xué)科的建立和發(fā)展的規(guī)劃中,要建立適合這個(gè)學(xué)科發(fā)展的環(huán)境,在所有相關(guān)環(huán)節(jié)中,核心是促進(jìn)學(xué)科的建立和發(fā)展。

2、正式建立醫(yī)學(xué)物理師制度

第4篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

[摘要]醫(yī)療保險(xiǎn)制度作為社會(huì)保障的重要內(nèi)容之一,對(duì)保障人民身體健康、促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建,有著極其重要的作用。然而,目前針對(duì)大學(xué)生群體醫(yī)療保障改革的基本思路尚不清晰,具體的方案也僅在個(gè)別地區(qū)試行,沒(méi)有形成較為統(tǒng)一的政策,整個(gè)體系的建設(shè)還處于起步階段。鑒于此種情況,本文通過(guò)梳理目前我國(guó)存在的各種大學(xué)生醫(yī)療保障模式,結(jié)合與其他國(guó)家大學(xué)生醫(yī)療保障制度的對(duì)比分析,對(duì)完善大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度提出了一些建議。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生醫(yī)療保障公費(fèi)醫(yī)療

1952年,我國(guó)了《關(guān)于全國(guó)各級(jí)人民政府、黨派、團(tuán)體及所屬事業(yè)單位的國(guó)家工作人員實(shí)行公費(fèi)醫(yī)療預(yù)防的指示》,公費(fèi)醫(yī)療制度隨之建立。1953年,現(xiàn)行高校公費(fèi)醫(yī)療制度開(kāi)始實(shí)施。根據(jù)現(xiàn)行高校公費(fèi)醫(yī)療制度,國(guó)家每年給部委所屬院校學(xué)生每人撥款60元、省屬院校學(xué)生40元。但近年來(lái),醫(yī)療費(fèi)用的不斷上升、學(xué)生人數(shù)的大幅增加等狀況使舊制度已不能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)需要,新的大學(xué)生醫(yī)療保障制度的建立迫在眉睫。

一、當(dāng)前我國(guó)存在的大學(xué)生醫(yī)療保障模式及其問(wèn)題

(一)公費(fèi)醫(yī)療模式及其存在的問(wèn)題

公費(fèi)醫(yī)療制度實(shí)行屬地管理,經(jīng)費(fèi)由當(dāng)?shù)刎?cái)政部門(mén)統(tǒng)籌定額撥付,部委所屬院校大學(xué)生每人每年60元,省屬院校每人每年40元,二級(jí)學(xué)院、獨(dú)立學(xué)院、民辦高校,計(jì)劃外擴(kuò)招及高專(zhuān)的學(xué)生則沒(méi)有國(guó)家撥款。

公費(fèi)醫(yī)療模式存在著以下一些問(wèn)題:(1)覆蓋面窄。國(guó)家財(cái)政只對(duì)計(jì)劃內(nèi)招收的學(xué)生按人數(shù)撥款,民辦高校則不享受任何形式的醫(yī)療財(cái)政撥款(上海市除外),學(xué)生的醫(yī)療保險(xiǎn)只能依靠商業(yè)保險(xiǎn)和學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。(2)政府財(cái)政對(duì)公費(fèi)醫(yī)療投入不足。政府部門(mén)對(duì)大學(xué)生公費(fèi)醫(yī)療的投入從1987年的每人每年15元增長(zhǎng)至1994年的每人每年60元之后,至今沒(méi)有再增長(zhǎng)。而據(jù)統(tǒng)計(jì),平均每位學(xué)生每年所花費(fèi)的醫(yī)療費(fèi)用至少為120到130元,國(guó)家財(cái)政撥款遠(yuǎn)不能達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。(3)公費(fèi)醫(yī)療超支現(xiàn)象嚴(yán)重。這種情況的出現(xiàn),一是由于公費(fèi)醫(yī)療資金劃撥標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生醫(yī)療需求,二是由于高校擴(kuò)招使得學(xué)生人數(shù)增多,同時(shí)大病發(fā)生率不斷上升,加劇了公費(fèi)醫(yī)療制度的資金短缺現(xiàn)象。(4)校醫(yī)院的醫(yī)療水平低。藥品質(zhì)量較低、醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不高、治愈率下降、轉(zhuǎn)診條件嚴(yán)格等缺陷已成為校醫(yī)院普遍存在的問(wèn)題,很容易耽誤對(duì)病情的準(zhǔn)確診斷和及時(shí)治療,學(xué)生的健康安全得不到有效保障。

(二)商業(yè)保險(xiǎn)模式及其存在的問(wèn)題

商業(yè)保險(xiǎn)模式按投保主體不同可分為兩類(lèi),一為學(xué)校和學(xué)生,自愿投保:如北京大學(xué)2003年就委托太平人壽保險(xiǎn)有限公司開(kāi)設(shè)了已享受公費(fèi)醫(yī)療的學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)項(xiàng)目,險(xiǎn)種包括學(xué)生重大疾病保險(xiǎn)、住院醫(yī)療保險(xiǎn)等,保額3至20萬(wàn)元不等,保費(fèi)由學(xué)校和學(xué)生每年各承擔(dān)80元;另一類(lèi)為地方教育部門(mén)和學(xué)校,強(qiáng)制投保:如湖北省教育廳舉辦的省屬高校學(xué)生團(tuán)體險(xiǎn),險(xiǎn)種包括學(xué)生壽險(xiǎn)、門(mén)診醫(yī)療保險(xiǎn)、住院醫(yī)療保險(xiǎn)等,保額最高可達(dá)20萬(wàn)元。

商業(yè)保險(xiǎn)模式在一定程度上為學(xué)生健康風(fēng)險(xiǎn)提供了保障,減輕了學(xué)校和政府的負(fù)擔(dān)。但由于目的在于盈利,其推廣往往受到諸多條件的限制,如保費(fèi)價(jià)格整體偏高、病種的限制、最高賠付金額等,再加上沒(méi)有明確的國(guó)家政策支持以及保險(xiǎn)行業(yè)操作不夠規(guī)范等原因,它的穩(wěn)定性和持久性遭人質(zhì)疑。

(三)合作醫(yī)療保險(xiǎn)模式及其存在的問(wèn)題

這種形式目前只有江蘇省鎮(zhèn)江市采用,保險(xiǎn)范圍包括住院醫(yī)療費(fèi)用和因意外事故而產(chǎn)生的門(mén)診、急診醫(yī)療費(fèi)用,門(mén)診、急診費(fèi)用可以報(bào)銷(xiāo)50%,最高支付額可達(dá)10萬(wàn)元;合作醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋了所有范圍內(nèi)的招生,這是鎮(zhèn)江市大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)的進(jìn)步。但是這種模式的賠付金額較低,而且隨著近年來(lái)發(fā)病率的升高,其確定的繳費(fèi)需求已不能適應(yīng)當(dāng)前的醫(yī)療消費(fèi)。

(四)社會(huì)保障型醫(yī)療保險(xiǎn)模式及其存在的問(wèn)題

上海市從2007年4月1號(hào)開(kāi)始正式實(shí)施《關(guān)于完善本市普通高等院校學(xué)生醫(yī)療保障制度的若干意見(jiàn)》,實(shí)現(xiàn)了上海51萬(wàn)普通高等教育大學(xué)生醫(yī)保制度的全覆蓋,保障方式由原來(lái)的學(xué)校保障轉(zhuǎn)型為社會(huì)保障,統(tǒng)一規(guī)范了大學(xué)生醫(yī)療保障待遇,并要求各院校建立醫(yī)療互助基金對(duì)貧困大學(xué)生給予幫助,使保險(xiǎn)力度大大提高,是一項(xiàng)十分成功的改革。

二、國(guó)外的大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度比較分析與借鑒

(一)國(guó)外大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度概述

為了克服以上問(wèn)題,就必須建立一個(gè)完善的大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度,有效地保護(hù)大學(xué)生的利益。從目前大學(xué)生的醫(yī)療保險(xiǎn)來(lái)看,歐美一些國(guó)家和地區(qū)已取得了較大成功,對(duì)我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革具有借鑒意義。

1.德國(guó)

德國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行議會(huì)立法、民間實(shí)施和政府監(jiān)督三者相結(jié)合的方法實(shí)施與管理。德國(guó)從法律上規(guī)定,高校學(xué)生必須參加醫(yī)療保險(xiǎn)。凡在德國(guó)國(guó)立或國(guó)家認(rèn)可大學(xué)注冊(cè)就讀的大學(xué)生,均有醫(yī)療及護(hù)理保險(xiǎn)的投保義務(wù),否則不能注冊(cè)。投保者醫(yī)療費(fèi)的支付是由保險(xiǎn)公司或社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)與醫(yī)院直接進(jìn)行的,這樣醫(yī)院就會(huì)及時(shí)治療,避免了醫(yī)療保險(xiǎn)“雨后送傘”的情況。德國(guó)政府在實(shí)施醫(yī)療保險(xiǎn)時(shí),不完全介入具體操作,只負(fù)責(zé)法規(guī)的制定和監(jiān)督檢查。此外,政府通過(guò)對(duì)保險(xiǎn)金征收比例、保險(xiǎn)金的再分配等控制措施,使得大學(xué)生無(wú)論貧富,都同樣享受醫(yī)療保險(xiǎn)待遇。

2.英國(guó)

英國(guó)對(duì)所有大學(xué)生,包括外國(guó)留學(xué)生,實(shí)行國(guó)民衛(wèi)生保健體系(NHS),提供免費(fèi)或部分免費(fèi)的醫(yī)療服務(wù)。國(guó)民衛(wèi)生保健體系(NHS)的衛(wèi)生服務(wù)經(jīng)費(fèi)全部或大部分從國(guó)家稅收中支出。衛(wèi)生服務(wù)由地段初級(jí)服務(wù)、地區(qū)醫(yī)療服務(wù)和中央醫(yī)院服務(wù)三個(gè)部分組成。大學(xué)生在享受NHS前,須在住所附近的公共醫(yī)療診所或者大學(xué)醫(yī)院辦理登記注冊(cè),選擇自己的醫(yī)生。除此之外,英國(guó)各主要保險(xiǎn)公司提供了形式多樣的醫(yī)療保險(xiǎn)服務(wù),大學(xué)生也可以根據(jù)自身需要選擇適合自己的險(xiǎn)種作為補(bǔ)充。

3.美國(guó)

美國(guó)注冊(cè)在校的高校學(xué)生自愿參加醫(yī)療保險(xiǎn),學(xué)生的撫養(yǎng)人也可自愿投保,但很多高校都要求學(xué)生必須擁有醫(yī)療保險(xiǎn),否則不予注冊(cè),有的州的法律也要求全日制學(xué)生必須擁有健康保險(xiǎn)。美國(guó)高校學(xué)生意外傷害與健康保險(xiǎn)的范圍十分廣泛,通常包括意外事故導(dǎo)致的傷亡、定額給付的住院醫(yī)療費(fèi)、門(mén)診醫(yī)療費(fèi)等,覆蓋疾病的范圍也很廣。美國(guó)政府在醫(yī)療保險(xiǎn)方面的主要職能就是制定法律法規(guī)及監(jiān)督執(zhí)行,通過(guò)實(shí)施管理來(lái)有效保證大學(xué)生的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí),美國(guó)的救助制度很發(fā)達(dá),對(duì)貧困大學(xué)生定期檢查診斷和治療服務(wù),直接將費(fèi)用支付給服務(wù)提供者。

(二)國(guó)外大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度借鑒

各國(guó)根據(jù)國(guó)內(nèi)不同情況為大學(xué)生建立了不同的醫(yī)保制度,但有些共同的優(yōu)點(diǎn)值得我們借鑒:

1.覆蓋面廣,幾乎包括了所有在國(guó)家認(rèn)可大學(xué)就讀的學(xué)生。

2.強(qiáng)制性的購(gòu)買(mǎi)原則有效的保障了學(xué)生的身體健康,關(guān)注貧困大學(xué)生的醫(yī)療保障問(wèn)題。

3.學(xué)生保險(xiǎn)覆蓋疾病的范圍廣泛,保費(fèi)支付效率較高。

4.政府承擔(dān)主要繳費(fèi)責(zé)任。

5.通過(guò)國(guó)家立法來(lái)保障大學(xué)生醫(yī)保制度的貫徹落實(shí)。

6.學(xué)校和保險(xiǎn)公司合作,為學(xué)生提供了更多的其他醫(yī)療保險(xiǎn)選擇。

三、完善大學(xué)生醫(yī)療保障的建議

(一)納入社會(huì)基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系

大學(xué)生是一個(gè)特殊弱勢(shì)群體,在受教育數(shù)年后,就要進(jìn)入勞動(dòng)人力資源市場(chǎng),他們的健康水平將直接影響到人才的體質(zhì),政府有責(zé)任為他們提供基本醫(yī)療服務(wù)。因此,基本醫(yī)療保險(xiǎn)應(yīng)該在已有基礎(chǔ)上擴(kuò)大覆蓋面,醫(yī)療費(fèi)用由政府、學(xué)校和學(xué)生三方共同負(fù)擔(dān),由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行實(shí)施,以將更多弱勢(shì)群體納入體系,實(shí)現(xiàn)更廣覆蓋。

(二)政府應(yīng)加大大學(xué)生醫(yī)療費(fèi)用的投入

政府應(yīng)該根據(jù)目前的經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)水平,改變十幾年來(lái)對(duì)大學(xué)生醫(yī)療費(fèi)用一直不變的投入標(biāo)準(zhǔn),加大投入,及時(shí)更新高校醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備,提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量,使大學(xué)生能夠真正享受到價(jià)格低廉且質(zhì)量好的醫(yī)療服務(wù)。

(三)政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)政策,改善大學(xué)生商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境

商業(yè)保險(xiǎn)具有市場(chǎng)化、避險(xiǎn)技術(shù)高等特點(diǎn),能夠使有限的資源在全社會(huì)范圍內(nèi)得到更合理有效的配置,是完善我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保障很好的輔助手段。針對(duì)這些特點(diǎn),政府可以進(jìn)一步完善我國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)、規(guī)范保險(xiǎn)操作,并給予政策支持,鼓勵(lì)發(fā)展大學(xué)生商業(yè)保險(xiǎn)。例如免除保險(xiǎn)公司該業(yè)務(wù)的營(yíng)業(yè)稅,幫助貧困學(xué)生繳納保險(xiǎn)費(fèi)等。

(四)建立大學(xué)生醫(yī)療救助制度

大學(xué)生醫(yī)療救助制度應(yīng)成為對(duì)基本醫(yī)療體系的重要補(bǔ)充。醫(yī)療救助的資金來(lái)源可以由政府撥款和社會(huì)捐助共同組成,或求助于社會(huì)福利彩票所募捐的資金。此外,在救助資金的管理上,應(yīng)該由政府委托專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,作好救助基論我國(guó)大學(xué)生三重醫(yī)療保障體系的建立金的管理和監(jiān)督工作,專(zhuān)款專(zhuān)用。

(五)改革高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)

高校醫(yī)院實(shí)質(zhì)上是學(xué)生醫(yī)療保障體系中一個(gè)重要的實(shí)施和管理機(jī)構(gòu),促進(jìn)校醫(yī)院改革與發(fā)展不容忽視。

1.將各類(lèi)普通高校的醫(yī)院進(jìn)行整合,即采用社會(huì)后勤化的做法,將其推向社會(huì),引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,降低其成本的同時(shí)提高其效率。

2.對(duì)于目前出現(xiàn)的大學(xué)城,可以將幾十所大學(xué)的校醫(yī)院進(jìn)行整合,以大學(xué)城內(nèi)所有學(xué)生為服務(wù)對(duì)象,減少重復(fù)建設(shè)的成本,將更多資金用于購(gòu)置設(shè)備和提高醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平。

四、小結(jié)

大學(xué)生這一特殊群體是未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)的主力軍,他們的健康直接關(guān)系到社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,建立一套完善而切實(shí)可行的大學(xué)生醫(yī)療保障體系對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展至關(guān)重要,這也是高等教育在改革和發(fā)展中所面臨的一個(gè)新的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和研究課題。同時(shí),我們必須認(rèn)識(shí)到,任何制度的形成都不是一蹴而就的,大學(xué)生醫(yī)療保障體系的建立和實(shí)施,需要社會(huì)各方面持續(xù)不斷的關(guān)注和努力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]盧海英:《大學(xué)生醫(yī)療保障制度改革研究——以浙江省得六所高校為例》,《華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文》2007年9月。

[2]袁玲、趙峻、張艷、邵念:《大學(xué)生醫(yī)療保障制度探討》,《中國(guó)衛(wèi)生資源》2006年第1期。

[3]《建立多層次醫(yī)療保障體系的可行性研究》,《中國(guó)校醫(yī)》2007年第12期。

[4]盧海英、朱增暉:《改革和完善大學(xué)生醫(yī)療保障制度的若干思考》,《福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2008年9月第9卷第3期。

[5]杜鵑:《談創(chuàng)建三位一體化的大學(xué)生醫(yī)療保障體系》,《保險(xiǎn)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》(雙月刊)2007年6月第21卷第3期。

[6]陳洵:《上海市大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度對(duì)我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革的啟示》,《牡丹江醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第29卷第2期。

第5篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

我們的人體和外界進(jìn)行新陳代謝是:通過(guò)呼吸消化循環(huán)排泄進(jìn)行第一種物質(zhì)存在形式的交換,通過(guò)腧穴經(jīng)絡(luò)臟腑進(jìn)行第二種物質(zhì)存在形式的交換,通過(guò)眼耳鼻舌身意進(jìn)行第三種物質(zhì)存在形式的交換。

為什么現(xiàn)在西醫(yī)占主導(dǎo)地位呢?我們可以從黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)異法方宜論篇第十二看出一些端倪。

黃帝曰:醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?

岐伯對(duì)曰:地勢(shì)使然也。

這是說(shuō)古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),空間結(jié)構(gòu)對(duì)人的影響大。

故東方之域,天地之所始生也,魚(yú)鹽之地,海濱傍水。其民食魚(yú)而嗜咸,皆安其處,美其食。魚(yú)者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,其病皆為癰瘍,其治宜砭石。故砭石者,亦從東方來(lái)。

這段話(huà)的意思是說(shuō)東方靠近海邊,人們喜歡吃魚(yú)和咸的東西,魚(yú)使人熱生于內(nèi),鹽者勝血,人們?nèi)菀椎寞彲兡[毒的疾病,如內(nèi)癰外癰,治療用砭石,我認(rèn)為砭石就是手術(shù)刀,外癰可以切開(kāi)引流,內(nèi)痛可以切除,因?yàn)楣糯萍疾话l(fā)達(dá),手術(shù)療法沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。

西方者,金玉之域,沙石之處,天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng),水土剛強(qiáng),其民不衣而褐薦,其民華食而脂肥,故邪不能傷其形體,其病生于內(nèi),其治宜毒藥。故毒藥者,亦從西方來(lái)。

這段話(huà)的意思是說(shuō)西方的環(huán)境及人們的飲食習(xí)慣,使邪氣不能傷其形體,容易得內(nèi)傷雜病,治療方法宜用藥物,毒藥是古代藥物的總稱(chēng)。

北方者,天地所閉藏之域也,其地高陵居,風(fēng)寒冰洌。其民樂(lè)野處而乳食,藏寒生滿(mǎn)病,其治宜炙芮。故灸芮者,亦從北方來(lái)。

這段話(huà)的意思是說(shuō),北方寒冷,人們過(guò)著游牧生活,喜歡喝羊奶牛奶等,藏寒生痞滿(mǎn)的病癥,治療宜用灸法。所以灸法宜從北方來(lái)。

南方者,天地所長(zhǎng)養(yǎng),陽(yáng)之所盛處也,其地下,水土弱,霧露之所聚也。其民嗜酸而食腐,故其民皆致理而赤色,其病攣痹,其治宜微針。故九針者,亦從南方來(lái)。

這段話(huà)的意思是說(shuō),南方的環(huán)境使人們?nèi)菀谆紨伇?,治療宜九針,即鑱針、員針、鍉針、鋒針、鈹針、員利針、毫針、長(zhǎng)針和大針,現(xiàn)在針刺的針一般是毫針,鈹針相當(dāng)于現(xiàn)在的小針刀,鋒針就是現(xiàn)在的三棱針。

中央者,其地平以濕,天地所以生萬(wàn)物也眾。其民食雜而不勞,故其病多瘺厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹻。故導(dǎo)引按蹻者,亦從中央出也。

這段話(huà)的意思是說(shuō),中央之地,人口眾多,人們食雜而勞動(dòng)的少,病多痿厥寒熱等癥,治療宜導(dǎo)引按蹺,相當(dāng)于氣功按摩,國(guó)家推廣的傳統(tǒng)氣功有太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)。按蹻就是手腳并用推拿按摩。

故圣人雜合以治,各得其所宜。故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也。

從以上情況來(lái)看,一個(gè)高明的醫(yī)生,是能夠?qū)⑦@許多治病方法綜合起來(lái),根據(jù)具體情況,隨機(jī)應(yīng)變,靈活運(yùn)用,使患者得到適宜治療。所以治法盡管各有不同,而結(jié)果是疾病都能痊愈。這是由于醫(yī)生能夠了解病情,并掌握了治療大法的緣故。

綜上所述,古代由于交通不發(fā)達(dá),社會(huì)化程度不高,疾病的地域性強(qiáng),治療方法特點(diǎn)不一,東方為手術(shù)療法,西方是藥物療法,北方是灸法,南方是微針,中央是導(dǎo)引按蹻??梢哉f(shuō)現(xiàn)在的所有療法都是這些治療方法的擴(kuò)展。

隨著歷史的發(fā)展,時(shí)空的變化,不同時(shí)期的常見(jiàn)病多發(fā)病在不斷變化,治療方法首選也不斷變化。東漢以前人們的并首選針灸治療,那時(shí)人們思想簡(jiǎn)單患病也簡(jiǎn)單,傷寒病流行初期人們習(xí)慣患病首選針灸治療,結(jié)果導(dǎo)致失治誤治變證叢生,張仲景的家族有很多人死于傷寒,他在為人看病過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了傷寒病的傳變規(guī)律,創(chuàng)立了流經(jīng)辨證寫(xiě)了傷寒論和金匱要略,被后人尊為醫(yī)圣,治療疾病逐漸以藥物為主,到了明清時(shí)期溫病流行,人們還按六經(jīng)辨證失治誤治又多了起來(lái),因?yàn)闇夭〉牟±碜兓肿兞耍菚r(shí)的醫(yī)家根據(jù)疾病的傳變規(guī)律,創(chuàng)立了衛(wèi)氣營(yíng)血辨證和三焦辨證。

近代歐洲的工業(yè)革命,抗菌素的應(yīng)用,戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,為外科手術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),外科手術(shù)逐漸占據(jù)了醫(yī)學(xué)的主導(dǎo)地位。

現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展物質(zhì)水平的提高,人們食雜而不勞,痿厥寒熱的病多了起來(lái)。頸椎病,腰椎病、心腦血管病、糖尿病等越來(lái)越多,治療方法首選導(dǎo)引按蹻,所以推拿按摩在這些年發(fā)展很快。從時(shí)空整體看醫(yī)學(xué)發(fā)展,我們要掌握多種治療方法,樹(shù)立大中醫(yī)的思想,針、灸、藥、手術(shù)、導(dǎo)引按摩,盡量多掌握一些治療方法。從這些角度看所有的醫(yī)學(xué)都屬于中醫(yī),如果固步自封,只能被社會(huì)淘汰。以后一些常見(jiàn)病多發(fā)病會(huì)首選按摩與導(dǎo)引。難治的病將是精神心理疾病。因而整體醫(yī)學(xué)的發(fā)展是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化的。

第6篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè);發(fā)展趨勢(shì);面對(duì)問(wèn)題;策略分析

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,當(dāng)前社會(huì)對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才需求不斷增加。會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)主要包括信息會(huì)計(jì)學(xué)、微觀(guān)控制跨境學(xué)、宏觀(guān)控制會(huì)計(jì)學(xué)等幾個(gè)部分。隨著該專(zhuān)業(yè)教學(xué)的不斷完善和發(fā)展,會(huì)計(jì)學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向呈現(xiàn)新的趨勢(shì),但與此同時(shí),其在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。會(huì)計(jì)學(xué)要結(jié)合時(shí)展特點(diǎn),不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)教學(xué),以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)及其面對(duì)問(wèn)題

(一)信息會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展組成更加復(fù)雜,傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)信息處理方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,面對(duì)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的挑戰(zhàn),會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)只有實(shí)現(xiàn)自身的不斷優(yōu)化,完善自身的會(huì)計(jì)處理方法,降低成本,才能適應(yīng)會(huì)計(jì)發(fā)展的需要??v觀(guān)當(dāng)前的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,其具有一定的局限性,面對(duì)當(dāng)前更加復(fù)雜化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其必須要不斷完善自身的會(huì)計(jì)處理方式。不斷優(yōu)化會(huì)計(jì)信息生成的內(nèi)部環(huán)境以及外部環(huán)境,建立健全會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)管理制度,實(shí)現(xiàn)企業(yè)市場(chǎng)主體環(huán)境的優(yōu)化。管理制度的不斷完善和發(fā)展為企業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),而作為制度管理的對(duì)象,即會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員,企業(yè)要注重其的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才,一直都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素,面對(duì)信息化時(shí)代的挑戰(zhàn),企業(yè)只有不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)信息人才的儲(chǔ)備,才能實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。具體落實(shí)到會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)中,會(huì)計(jì)學(xué)要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生信息會(huì)計(jì)處理能力的培養(yǎng)。

(二)微觀(guān)控制會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展

微觀(guān)控制會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展要立足于現(xiàn)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,基于學(xué)科建設(shè)的角度出發(fā),其發(fā)展速度遠(yuǎn)不如學(xué)科實(shí)踐的發(fā)展。因此,只有建立健全控制會(huì)計(jì)學(xué)體系,才能不斷推動(dòng)我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展。除此之外,企業(yè)的籌資活動(dòng)是企業(yè)運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ)和前提,只有建立高效的籌資管理模式才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)部管理職能的完善。外部環(huán)境主要是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的變化會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生直接的影響,甚至決定著企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。微觀(guān)控制會(huì)計(jì)學(xué)的實(shí)踐專(zhuān)業(yè)性要求要嚴(yán)格把控其控制程序的研究,以提高微觀(guān)會(huì)計(jì)學(xué)控制的有效性。對(duì)于微觀(guān)控制會(huì)計(jì)學(xué)來(lái)說(shuō),企業(yè)要結(jié)合自身的實(shí)際發(fā)展情況,并且將其作為控制程序以及控制方法選擇的首要準(zhǔn)則,根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)選擇匹配度較高的程序,避免因?yàn)檠芯坷碚撆c實(shí)際發(fā)展不相符而產(chǎn)生問(wèn)題,最終阻礙了企業(yè)的發(fā)展,造成一定的經(jīng)濟(jì)損失。

(三)宏觀(guān)會(huì)計(jì)控制學(xué)發(fā)展

審計(jì)工作質(zhì)量的提高,要在審計(jì)準(zhǔn)則以及會(huì)計(jì)信息評(píng)價(jià)不斷完善的基礎(chǔ)之上,以此來(lái)提高企業(yè)財(cái)務(wù)信息的審計(jì)質(zhì)量。雖然當(dāng)前的審計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)處于一個(gè)良好發(fā)展的狀態(tài),但資本市場(chǎng)的發(fā)展速度不斷加快,只有加大對(duì)審計(jì)質(zhì)量的投入建設(shè),才能確保未來(lái)我國(guó)審計(jì)工作的高效高質(zhì),為快遞事業(yè)的健康發(fā)展做好充足的準(zhǔn)備工作。為了充分體現(xiàn)審計(jì)工作的公平客觀(guān)性,要改變與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)相互依存的現(xiàn)狀,。不科學(xué)的會(huì)計(jì)信息會(huì)直接擾亂我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展秩序,而信息傳播的源頭就是審計(jì)工作人員,其主要負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量檢測(cè),所以具備了第一手的會(huì)計(jì)信息資料,為了穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)審計(jì)質(zhì)量控制機(jī)制的不斷完善,以加強(qiáng)對(duì)審計(jì)人員的監(jiān)督管理。

二、會(huì)計(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的應(yīng)對(duì)措施

(一)建立一致的發(fā)展目標(biāo)、提高會(huì)計(jì)學(xué)的針對(duì)性

基于會(huì)計(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),其最終的發(fā)展目標(biāo)是為了提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,確保經(jīng)濟(jì)效益以及企業(yè)的價(jià)值不斷增長(zhǎng)。因此,要建立一致的發(fā)展目標(biāo),而與發(fā)展目標(biāo)所相對(duì)的個(gè)體就是具備監(jiān)督反映職能的相關(guān)部門(mén)以及具備預(yù)測(cè)以及控制的會(huì)計(jì),兩者要實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合,以達(dá)到會(huì)計(jì)學(xué)最終價(jià)值的最大化。

(二)契合服務(wù)對(duì)象、增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)

由于會(huì)計(jì)學(xué)的服務(wù)發(fā)展方向是面向外部的,導(dǎo)致其服務(wù)難度比較高。就應(yīng)用會(huì)計(jì)學(xué)來(lái)說(shuō),財(cái)務(wù)報(bào)告可以為其自身的發(fā)展提供正確的價(jià)值導(dǎo)向,這就要求會(huì)計(jì)學(xué)要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用。除了自身所具有的指導(dǎo)作用,會(huì)計(jì)學(xué)的另一個(gè)重要的職能就是財(cái)務(wù)管理??偟膩?lái)說(shuō),不管是對(duì)外服務(wù)的財(cái)務(wù)報(bào)告,還是專(zhuān)項(xiàng)與企業(yè)自身發(fā)展的財(cái)務(wù)核算監(jiān)督管理,都要充分發(fā)揮自身的履行職能,兩者的服務(wù)對(duì)象是各具特點(diǎn)的,但兩者不能孤立發(fā)展,只有實(shí)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象的相契合,兩者相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充,才能增強(qiáng)自身的經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)能力。

(三)實(shí)現(xiàn)資料來(lái)源的交互性、其他財(cái)務(wù)管理的準(zhǔn)確性

會(huì)計(jì)學(xué)的有效運(yùn)用能夠充分提高企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)水平,以便于決策者能夠做出更加準(zhǔn)確的決策。通過(guò)獲取相關(guān)的資料,主要是財(cái)務(wù)信息以及與其相關(guān)的非財(cái)務(wù)信息資料,其內(nèi)容的準(zhǔn)確性直接決定了決策者最終管理決策的準(zhǔn)確性。作為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),其在向?qū)Ψ教峁┴?cái)務(wù)報(bào)告的過(guò)程中,要實(shí)現(xiàn)資料收集來(lái)源的交互性,其直接的對(duì)接對(duì)象就是管理會(huì)計(jì),因此,管理會(huì)計(jì)最終結(jié)果分析的正確與否也至關(guān)重要。

三、總結(jié)

綜上所述,在新的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下,為確保資本市場(chǎng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮發(fā)展,作為未來(lái)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)力量,要通過(guò)正確分析掌握該專(zhuān)業(yè)正確的發(fā)展趨勢(shì),正視自身所存在的問(wèn)題以及發(fā)展中所要面對(duì)的問(wèn)題,采取有效的措施實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn): 

[1]張進(jìn)梁.發(fā)展會(huì)計(jì)學(xué)初探[J].財(cái)會(huì)學(xué)習(xí),2017(16):153. 

[2]曹偉.會(huì)計(jì)學(xué)科的發(fā)展瓶頸和發(fā)展建議[J].財(cái)會(huì)月刊,2017(01). 

第7篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合本職工作認(rèn)為成人學(xué)生的學(xué)風(fēng)問(wèn)題值得深思。

當(dāng)前,學(xué)風(fēng)建設(shè)我認(rèn)為主流是好的,這一點(diǎn)必須充分肯定。當(dāng)代大學(xué)生有振興中華的強(qiáng)烈愿望,意識(shí)到大學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易,認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的重?fù)?dān),希望掌握新的知識(shí),為祖國(guó)四化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。很多學(xué)生熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,努力培養(yǎng)自己多方面的能力。特別是那些年齡偏大的學(xué)生,學(xué)習(xí)勁頭特別高,刻苦攻讀的拼搏精神令人贊嘆。

從嚴(yán)格的高標(biāo)準(zhǔn)的意義上講,當(dāng)前學(xué)風(fēng)情況卻難稱(chēng)得上良好,很難令人滿(mǎn)意,學(xué)風(fēng)建設(shè)的確還存在另一面不可忽視的問(wèn)題。相當(dāng)大的一部分學(xué)生胸?zé)o大志,得過(guò)且過(guò),對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好與壞無(wú)所謂;學(xué)習(xí)紀(jì)律松弛,上課睡覺(jué)、聊天、遲到早退現(xiàn)象大有人在;有的學(xué)生平時(shí)不用功,考試臨時(shí)抱佛腳,考試作弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;有的學(xué)生看到社會(huì)上一些人不讀書(shū)照樣掙大錢(qián),學(xué)歷高的不如學(xué)歷低的掙錢(qián)多,覺(jué)得讀書(shū)吃虧,影響情緒,分散精力,學(xué)習(xí)不專(zhuān)心;因此對(duì)自己的行為不克制,對(duì)輔導(dǎo)員不尊重,對(duì)學(xué)校的管理規(guī)范忽視不理;隨著西方國(guó)家東西的不斷進(jìn)入,男女生談戀愛(ài)的大有人在,這些不良的學(xué)風(fēng)直接影響學(xué)校的校風(fēng)及教學(xué)管理。

學(xué)風(fēng)上出現(xiàn)的上述問(wèn)題,其產(chǎn)生的原因是多方面的、復(fù)雜的,大體歸納為以下幾個(gè)方面:

1、“新的讀書(shū)無(wú)用論”在部分學(xué)生中尚有影響。認(rèn)為讀書(shū)畢業(yè)不過(guò)就是為了混一個(gè)文憑,為找工作評(píng)職稱(chēng)用。

2、部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,追求錢(qián)財(cái)而不重視成才。

3、有的教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量不負(fù)責(zé)任。

4、大部分學(xué)生并不追求學(xué)習(xí)成績(jī)好與壞。一些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸酶ぷ鳑](méi)有關(guān)系,目前只要有一個(gè)理想的工作,學(xué)習(xí)只不過(guò)是順便的事情。

5、成人教育的學(xué)生因工作壓力太大,家庭負(fù)擔(dān)過(guò)重不能正確處理家庭、工作、學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。

因此,學(xué)校要培養(yǎng)和樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng),必須采取綜合措施,認(rèn)真做好以下幾個(gè)方面的工作。

進(jìn)一步深化教育改革

進(jìn)一步深化教育改革,盡快建立新的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,用科學(xué)發(fā)展觀(guān)理論武裝頭腦,以人為本,協(xié)調(diào)發(fā)展,使教育手段更有利于激勵(lì)學(xué)生的勤奮好學(xué),德智體全面發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容要更好的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。要重視考試方面的改革,逐步實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化;向?qū)W分制傾斜,鼓勵(lì)優(yōu)秀人才脫穎而出,淘汰不合格的學(xué)生,使學(xué)習(xí)好的學(xué)生提前完成學(xué)業(yè)。總之,要使學(xué)生從進(jìn)入學(xué)校的第一天就受到高等教育濃厚的學(xué)術(shù)文化氣氛的熏陶,受到創(chuàng)新空氣的激勵(lì)和鼓舞,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

注重政治思想教育

大學(xué)生的教育管理者,要根據(jù)學(xué)校的學(xué)生實(shí)際情況,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、人生觀(guān)的教育,科學(xué)發(fā)展觀(guān)的教育,深入細(xì)致地了解學(xué)生的思想變化,使學(xué)生真正感悟到教育管理者、輔導(dǎo)員是他們以賴(lài)的知心人,及時(shí)抓住學(xué)生的思想脈搏,有的放矢地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想方面的教育。

嚴(yán)格管理

為了加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),穩(wěn)定正常的教學(xué)秩序,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活氛圍。我們既要重視思想教育,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。還要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)管理,要雙管齊下,首先要建立和健全各種必要的規(guī)章制度,制定完善的學(xué)籍管理?xiàng)l例。對(duì)于學(xué)生切身利益有關(guān)的學(xué)籍管理?xiàng)l例和基本概念應(yīng)及時(shí)宣傳,使學(xué)生心中有數(shù),有一定的壓力和緊迫感,定時(shí)進(jìn)行學(xué)籍處理,在處理時(shí)一定要堅(jiān)持原則,該留降級(jí)的留降級(jí),該退學(xué)的退學(xué)。

抓教風(fēng)促學(xué)風(fēng)

第8篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

作者:張尚貴

一是理解權(quán)力的真諦。一分權(quán)力,十分責(zé)任,財(cái)政干部手中掌握一定的資金分配權(quán)、監(jiān)管權(quán),這些權(quán)力都來(lái)自于人民的囑托、組織的信任,意味著財(cái)政干部必須盡職盡責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真負(fù)責(zé),管好每一筆資金。二是明白權(quán)力不等于權(quán)威。權(quán)力只是一種應(yīng)盡的責(zé)任和履職的手段,而權(quán)威更多的是靠人格魅力以及智商和情商。強(qiáng)大的權(quán)威有時(shí)甚至?xí)糯蠛蛿U(kuò)展一個(gè)人的實(shí)際權(quán)力,權(quán)威的樹(shù)立要靠權(quán)力,但不等于權(quán)力。作為財(cái)政干部,要在社會(huì)生活中樹(shù)立權(quán)威,更多的要靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、嫻熟的業(yè)務(wù)能力,正派的道德品質(zhì)。因此,每位財(cái)政干部在實(shí)際工作中要時(shí)時(shí)謙虛謹(jǐn)慎,克服“財(cái)老大”的思想。三是知道權(quán)力是把“雙刃劍”。權(quán)力不是個(gè)人的榮譽(yù)、炫耀的資本,更不是謀利的工具。預(yù)防腐敗,干凈干事既是對(duì)個(gè)人、單位負(fù)責(zé),也是對(duì)家人負(fù)責(zé)。每一名財(cái)政干部必須明確自己的角色和位置,清楚自己的身份和職責(zé),做事講黨性、講規(guī)矩、顧大局,嚴(yán)于律己,潔身自愛(ài)。在資金存繳、劃撥、分配上,要堅(jiān)持原則,嚴(yán)格按政策法規(guī)辦事,形成干凈干事的良好風(fēng)氣。第三,正確看待社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)今正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,價(jià)值多元化,必然呈正反兩個(gè)方面影響財(cái)政干部的思想意識(shí)、價(jià)值觀(guān)念和行為方式。如果盲目跟風(fēng)、隨波逐流,財(cái)政干部的價(jià)值取向與精神境界就會(huì)陷入浮躁化和庸俗化。一方面,應(yīng)辯證理性地觀(guān)察社會(huì)事物。用辯證唯物法看問(wèn)題,避免絕對(duì)化;用比較的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,避免極端化;用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,避免靜止化;用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,避免孤立化;用反復(fù)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,避免簡(jiǎn)單化。只有這樣,才能分清社會(huì)主流和支流,不受負(fù)面環(huán)境所影響。另一方面,樹(shù)立正確的是非善惡觀(guān)。在負(fù)面社會(huì)支流面前,不悲觀(guān)、不消極、不失望、不隨流,始終保持積極樂(lè)觀(guān)的工作生活狀態(tài);用道德和法律鑄造自己的良知標(biāo)尺,優(yōu)化個(gè)人的認(rèn)知系統(tǒng),提高個(gè)人思想境界,增強(qiáng)自身“免疫力”。

財(cái)政工作的本質(zhì)是服務(wù),為基層群眾服務(wù)、為黨委政府服務(wù)。行為文化亦體現(xiàn)服務(wù)的本質(zhì)要求,因此,要以提高服務(wù)效能為重點(diǎn),不斷提升行為文化。第一,擺正位置,增強(qiáng)服務(wù)的自覺(jué)性。正確認(rèn)識(shí)“東家”與“管家”的關(guān)系。在為黨委政府服務(wù)上,要做到增強(qiáng)自覺(jué)性、注重敏銳性、預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性三者統(tǒng)一,抓住事關(guān)經(jīng)濟(jì)工作中的重大問(wèn)題,深入分析,超前謀劃,當(dāng)好參謀助手,通過(guò)專(zhuān)題調(diào)研等形式,提出有份量、有價(jià)值的建議。第二,換位思考,增強(qiáng)服務(wù)的主動(dòng)性。在為各部門(mén)、各單位服務(wù)上,與其它部門(mén)沒(méi)有高低之分,為部門(mén)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是財(cái)政干部的基本職責(zé)。要通過(guò)“換位思考”,理解對(duì)方的難處,有針對(duì)性地處理好事務(wù)。在為基層和群眾服務(wù)上,要堅(jiān)持群眾觀(guān)念,充分考慮基層實(shí)際,自覺(jué)維護(hù)群眾的利益,為基層和群眾辦好事、辦實(shí)事。第三,改進(jìn)方式,增強(qiáng)服務(wù)的科學(xué)性。在服務(wù)的細(xì)節(jié)上,要完善服務(wù)規(guī)范,既要結(jié)合本單位實(shí)際,又要有利于服務(wù)對(duì)象,便于公眾監(jiān)督。第四,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。把工作當(dāng)事業(yè),把崗位當(dāng)舞臺(tái),把加班當(dāng)上班,精心謀事、用心干事、專(zhuān)心成事,切實(shí)做到“我的工作我負(fù)責(zé)、我的崗位請(qǐng)放心”。不能僅僅滿(mǎn)足于工作的完成,要把工作目標(biāo)“定高”,把工作做成“精品”,爭(zhēng)創(chuàng)一流,精益求精。進(jìn)一步細(xì)化崗位責(zé)任,明確每個(gè)崗位的基本職責(zé)、任職要求、責(zé)任指標(biāo)以及失職失責(zé)的責(zé)任代價(jià),形成相互監(jiān)督機(jī)制,讓責(zé)任落實(shí)沒(méi)有“終點(diǎn)”、沒(méi)有“特區(qū)”。打造科學(xué)規(guī)范的制度文化。財(cái)政部門(mén)的同志要善于從經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局、維護(hù)好人民群眾利益的高度出發(fā),不斷創(chuàng)新財(cái)政管理體制機(jī)制,用先進(jìn)的文化理念引領(lǐng)財(cái)政工作。第一,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培植和壯大財(cái)源上要處理好三個(gè)關(guān)系。一是大賬和小賬的關(guān)系。財(cái)政部門(mén)為黨委、政府當(dāng)家理財(cái),要按照“大錢(qián)小氣,小錢(qián)大氣”的要求,既要算好小賬,管好每一筆支出,同時(shí)要從服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局出發(fā),算好財(cái)政大賬,站得高看得遠(yuǎn),在服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面當(dāng)好排頭兵。二是舍與得的關(guān)系。舍得舍得,有舍才有得。財(cái)政再困難,也要千方百計(jì)擠出資金搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境建設(shè)、民生建設(shè)等。三是資商與情商的關(guān)系。培植財(cái)源,既要注重資金量的投入,又要重視管理和服務(wù)的情商投入。

情商投入就是文化投入,具體到地方而言,財(cái)政干部要學(xué)會(huì)在服務(wù)企業(yè)發(fā)展上做實(shí)事,做到為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展想金點(diǎn)子,為企業(yè)培訓(xùn)會(huì)計(jì)人才,為企業(yè)建立內(nèi)控制度,為企業(yè)推銷(xiāo)產(chǎn)品,為企業(yè)提供稅收策劃。第二,在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,支持和改善民生上要樹(shù)立三個(gè)理念。一是民生無(wú)小事。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,財(cái)力的增強(qiáng),財(cái)政投入民生支出也在大量增加,但是與人民群眾要求相比還有很大差距。不少下崗職工生活困難,農(nóng)村空巢老人無(wú)人關(guān)照,留守兒童教育滯后,而這些群體都是社會(huì)最需要關(guān)愛(ài)的群體。財(cái)政干部一定要有群眾觀(guān)念,做好人民群眾最關(guān)心最需要的小事,讓他們生活生存得到基本保障。二是投入講方法。民生方面需求很大,所有民生投入都由財(cái)政大包大攬是行不通的,要結(jié)合實(shí)際制定財(cái)稅政策,鼓勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)投入公益性項(xiàng)目,讓財(cái)政資金與民間資本“抱成團(tuán)”,發(fā)揮聚合效益。三是實(shí)事求是。不能把民生支出當(dāng)成一個(gè)筐,什么都往里裝,該保障的要保住,不該保障的要壓縮?,F(xiàn)在不少地方還是吃飯財(cái)政,財(cái)政支出盤(pán)子還很小,如果事事都向財(cái)政伸手,財(cái)政還是難以為繼的。

第9篇:醫(yī)學(xué)發(fā)展論文范文

Abstract: Combining with the characteristics of campus culture in independent college, college students' art group plays an irreplaceable, unique role in the level of matter, system and spirit.

關(guān)鍵詞: 獨(dú)立學(xué)院;大學(xué)生藝術(shù)團(tuán);發(fā)展;作用

Key words: independent college;college students' art group;development;role

中圖分類(lèi)號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2011)25-0259-01

1 獨(dú)立學(xué)院校園文化的特點(diǎn)

獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè),就要充分結(jié)合獨(dú)立學(xué)院“優(yōu)、獨(dú)、民”的特色,①利用現(xiàn)有公辦高校優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)、教學(xué)資源、管理模式以及優(yōu)秀的社會(huì)資源;堅(jiān)持在辦學(xué)與管理上的獨(dú)立;按照民營(yíng)的機(jī)制由普通高校與社會(huì)力量合作舉辦的特點(diǎn)進(jìn)行。這種新的辦學(xué)特點(diǎn),決定了獨(dú)立學(xué)院在校園文化建設(shè)方面存在著自己的情況。主要有以下三點(diǎn):①建立時(shí)間短,文化底子較薄弱。②培養(yǎng)模式?jīng)]有特性,比較“大眾化”。③尚未凝煉成核心大學(xué)精神。

2 從文化學(xué)結(jié)構(gòu)審視藝術(shù)團(tuán)在獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展中的作用

從文化學(xué)結(jié)構(gòu)審視藝術(shù)團(tuán)在獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展中的作用研究藝術(shù)團(tuán)在獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展中的作用,對(duì)加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)有重要意義。

關(guān)于藝術(shù)團(tuán)文化內(nèi)涵,筆者認(rèn)為,所謂藝術(shù)團(tuán)文化,是指觀(guān)賞和參與藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的人的思維方式和行為方式的制度化凝結(jié),是藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的知識(shí)、技能、習(xí)俗和制度的總稱(chēng)。其核心是藝術(shù)團(tuán)價(jià)值觀(guān)的群體共識(shí),其實(shí)質(zhì)是藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的“人化”和“化人”。

大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是大學(xué)生文藝人才的精英組合,是大學(xué)校園文化的重要載體,遵循“以科學(xué)的理論武裝人。以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操塑造人。以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人”的指導(dǎo)思想,服從服務(wù)于整體的校園文化。②藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)是大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的重要組成部分,在整體上體現(xiàn)針對(duì)性、特色性、協(xié)調(diào)性,呈現(xiàn)藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一。由前面所論述的“文化”的概念,可以得出藝術(shù)團(tuán)文化也可分成三個(gè)層次:藝術(shù)團(tuán)文化的物質(zhì)要素,就是指物質(zhì)文化,是指音樂(lè)文化所依托的物質(zhì)文化實(shí)體;藝術(shù)團(tuán)文化的行為要素,主要指制度文化,即音樂(lè)文化遵循的行為方式、制度規(guī)范;藝術(shù)團(tuán)文化的心理要素,主要針對(duì)精神文化,即音樂(lè)文化表現(xiàn)的精神、觀(guān)念。這樣就把藝術(shù)團(tuán)文化的結(jié)構(gòu)化為三大類(lèi)或三個(gè)層次(圖1)。在結(jié)構(gòu)與功能上,音樂(lè)文化中的二者是密切相關(guān)的,功能取決于結(jié)構(gòu)。

2.1 藝術(shù)團(tuán)文化物質(zhì)層面對(duì)校園文化的發(fā)展作用 音樂(lè)文化系統(tǒng)中位于最外層的是音樂(lè)物質(zhì),在囊括了各種音樂(lè)器材、用品和相關(guān)場(chǎng)地以后,各種物質(zhì)成果,如音樂(lè)書(shū)籍等都包含在音樂(lè)物質(zhì)文化里面。高校藝術(shù)團(tuán)物質(zhì)文化主要是指高校空間中所有以藝術(shù)團(tuán)為載體而存在的各種可見(jiàn)的、有形的物器和活動(dòng)方式。校園藝術(shù)物質(zhì)文化最大的標(biāo)志就是各種藝術(shù)館和相關(guān)的器械設(shè)施,這也是高校音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展和學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),各種校園物質(zhì)景觀(guān)和校園文明現(xiàn)象共同形成了優(yōu)美的校園文化環(huán)境,對(duì)校園物質(zhì)文化的發(fā)展起了促進(jìn)作用;各種思想物化品。如藝術(shù)書(shū)籍和科研成果在高校具有重要價(jià)值,使得大學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的主要材料。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的內(nèi)容與方法很多便來(lái)源于此,同時(shí)也為教師進(jìn)行教學(xué)改革提供了參考依據(jù)。

2.2 藝術(shù)團(tuán)文化制度層面對(duì)校園文化的發(fā)展作用 音樂(lè)系統(tǒng)的中介層面是音樂(lè)制度文化。高校藝術(shù)團(tuán)的最高管理機(jī)構(gòu)是團(tuán)委,正規(guī)的管理使得校園的主流文化成為藝術(shù)團(tuán)文化的發(fā)展方向;藝術(shù)團(tuán)在相關(guān)規(guī)章制度、規(guī)則的約束下得以健康發(fā)展,很多對(duì)道德品質(zhì)進(jìn)行教育的內(nèi)涵蘊(yùn)含其間,與學(xué)校的歌規(guī)章制度相似藝術(shù)團(tuán)規(guī)章制度是校園人的行為受到約束,在參與和觀(guān)賞藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)的過(guò)程中大學(xué)生也可以受到啟發(fā),依照健康、理性的方向發(fā)展自己的思想、約束自己的行為。

藝術(shù)團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)主要由團(tuán)長(zhǎng)、辦公室和各部部主任以及各隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)組成。和其它類(lèi)學(xué)生干部不同的是,不僅要求他們具備出色的組織協(xié)調(diào)能力,還要熱愛(ài)藝術(shù),而且具有較高藝術(shù)簽賞能力和藝術(shù)欣賞水平。對(duì)于各部的部長(zhǎng)則要求要具有統(tǒng)領(lǐng)的能力,和培訓(xùn)本部團(tuán)員的特殊技藝。在選拔和任用藝術(shù)團(tuán)干部時(shí),要及時(shí)鼓勵(lì)、充分信任、合理監(jiān)督、重在培養(yǎng)?;顒?dòng)要以團(tuán)的管理制度為行為準(zhǔn)則,圍繞團(tuán)的宗旨,互相切磋合作提高,不斷打造一支成熟的訓(xùn)練有素的的藝術(shù)團(tuán)干部隊(duì)伍。

2.3 藝術(shù)團(tuán)文化精神層面對(duì)校園文化的發(fā)展作用 藝術(shù)教育可以通過(guò)情感與心理的訓(xùn)練和培養(yǎng),塑造人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、和價(jià)值觀(guān),以達(dá)到文化教育和思想政治教育的目的。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,進(jìn)行藝術(shù)教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。發(fā)揮著重要的育人功能,例如:可以培養(yǎng)大學(xué)生健康向上的情感素質(zhì),以及活潑好動(dòng)的開(kāi)放精神,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我完善、自我滿(mǎn)足的功能,改善大學(xué)生生活質(zhì)量、提高交際能力、提高創(chuàng)新能力、適應(yīng)社會(huì)的能力拓展未來(lái)的發(fā)展空間等,全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。

以筆者所在院校為例,獨(dú)立學(xué)院較普通高校學(xué)生有其自身特點(diǎn),具體歸納如下:①學(xué)習(xí)勤奮刻苦,學(xué)習(xí)方法不適當(dāng);②綜合素質(zhì)相對(duì)較高,文化基礎(chǔ)相對(duì)較差;③獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng),自我管理能力較差;④理想目標(biāo)遠(yuǎn)大,毅力較差;⑤注重個(gè)性張揚(yáng),自信心不足。獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)是,努力建構(gòu)具有鮮明特色的校園文化,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,它是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是客觀(guān)要求,獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)必須圍繞創(chuàng)新型應(yīng)用人才做文章這是由它的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。不僅要夯實(shí)第一課堂的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論文化知識(shí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),在這同時(shí),要加強(qiáng)第二課堂創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,致力于培養(yǎng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新、知行合一的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。通過(guò)開(kāi)展各種各樣的學(xué)生積極向上、喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的文藝體育、學(xué)術(shù)科技、和娛樂(lè)等第二課堂的活動(dòng),再結(jié)合學(xué)生在第一課堂中獲取的專(zhuān)業(yè)知識(shí),就可以創(chuàng)建一個(gè)積極展示和創(chuàng)造自己能力的舞臺(tái)。

注釋?zhuān)?/p>

①趙映振,李東方.獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究.《中國(guó)高教研究》.2007,(12).

②羅明秀.論大學(xué)生的功能與建設(shè).湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2008,30(5).

參考文獻(xiàn):

[1]1999年由浙江大學(xué)與杭州市人民政府共同創(chuàng)建的浙江大學(xué)城市學(xué)院成為全國(guó)首家按照新型模式辦學(xué)的獨(dú)立學(xué)院.