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在設(shè)計(jì)這次打擊樂活動(dòng)中,我注重培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)和想象的能力。如:給幼兒展現(xiàn)的樂譜是空白的,有目的地引導(dǎo)幼兒通過自己的發(fā)現(xiàn),尋找自己感知比較深的聲音,讓這種聲音匯集成自己喜歡的音樂旋律?;顒?dòng)中提問“你喜歡什么聲音?”鼓勵(lì)幼兒自己尋找聲音的來源,并找出跟聲音相似的樂器,教師幫助將整理好的旋律與使用的樂器寫入樂譜中。然后,根據(jù)這樣的記錄演奏出幼兒自己創(chuàng)作的音樂。我們依據(jù)這種思路進(jìn)行探索,在音樂活動(dòng)中給幼兒創(chuàng)造了無數(shù)的驚喜,幼兒通過這些不斷出現(xiàn)的驚喜開心地學(xué)習(xí),在不知不覺中了解音樂,逐漸與音樂拉近距離。
二、音樂欣賞教學(xué)中的困惑
音樂欣賞教學(xué)不同于一般娛樂性的“聽音、聽樂”,要想真正做到理性的認(rèn)識(shí)音樂,就必須具備一定的綜合性知識(shí)做基礎(chǔ),即縱向知識(shí)與橫向知識(shí)的統(tǒng)一。大師的作品其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)。問題是怎樣讓幼兒了解并接受,從哪個(gè)問題中找出切入點(diǎn),引領(lǐng)幼兒認(rèn)知、感受音樂。在這方面的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些嘗試。如柴可夫斯基的《四小天鵝》,欣賞這首芭蕾舞曲其實(shí)并不容易,因?yàn)闃非婕暗拿娣浅V畯V:它是一個(gè)芭蕾舞曲,它是作者起初為了整個(gè)舞劇的需要而設(shè)計(jì)過場(chǎng)的一個(gè)舞段。為什么它會(huì)成為經(jīng)典?因?yàn)橛猩钊肴诵牡男?,有設(shè)計(jì)巧妙的舞蹈,能夠讓觀者陶醉,讓聽者振奮。這些亮點(diǎn)在欣賞中都應(yīng)該讓幼兒感受到。讓幼兒欣賞這樣好的作品,首先應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)與音樂相關(guān)的環(huán)境,因?yàn)橛變旱慕虒W(xué)是直觀的,與其讓幼兒聽音樂,不如讓幼兒直接能夠看到、觸摸到音樂。其次,再設(shè)計(jì)些幼兒感興趣的問題。如猜謎:使用模糊的課件展示,讓幼兒猜是什么樂器,使幼兒了解樂曲中使用的樂器。這樣幼兒既加深了對(duì)樂器的了解,又細(xì)致地欣賞了其中的樂段,起到了事半功倍的效果。還要引導(dǎo)幼兒了解舞曲所要向我們表達(dá)的是什么,包括音樂創(chuàng)造的背景等。這些問題滲透在環(huán)境賦予的意境中,幼兒可以很快了解。最后是體驗(yàn),通過肢體語言直接感受樂曲輕松的旋律。幼兒在一步一步的引導(dǎo)感染下,始終快樂地欣賞著樂曲,不會(huì)感覺到枯燥。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、輕松愉快的教學(xué),讓幼兒變被動(dòng)為主動(dòng),很自然地融入到音樂中。
三、嘗試將音樂劇融入幼兒園音樂教育教學(xué)活動(dòng)中
音樂劇是一種綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式,結(jié)合了歌唱、對(duì)白、表演、舞蹈,是區(qū)別于歌劇、舞劇、話劇這三大舞臺(tái)劇的獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過說唱、音樂、舞蹈的緊密結(jié)合,把故事情節(jié)以及其中所蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)出來。目前國內(nèi)兒童音樂劇還沒有形成一套完整的教學(xué)體系。因此,可以嘗試從幼兒園開始,加強(qiáng)音樂劇的啟蒙教育,將音樂劇融入幼兒園的音樂活動(dòng)中,通過歡樂有趣的教學(xué)方式讓幼兒接受,從而完善音樂劇的教育教學(xué)。那么如何讓幼兒很自然地接受音樂劇這種獨(dú)特的表演形式,并且能夠主動(dòng)地表現(xiàn)呢?
1.引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并喜歡音樂劇
讓幼兒通過看、聽、實(shí)踐了解劇情、表現(xiàn)劇情、創(chuàng)造劇情,理解音樂劇內(nèi)容;讓幼兒成為音樂劇活動(dòng)的主體,并根據(jù)自己的理解表現(xiàn)劇情、角色,學(xué)會(huì)大膽、自然地表現(xiàn)自己,促進(jìn)幼兒綜合能力的提高。欣賞和模仿是初學(xué)者的必經(jīng)之路,幼兒園的幼兒也是一樣。因此,在音樂劇教學(xué)的初期,主要的就是讓幼兒欣賞音樂劇,引導(dǎo)幼兒了解劇情、學(xué)唱片段等。
2.為幼兒提供更多的體驗(yàn)嘗試的機(jī)會(huì)
了解了音樂劇的特性,我們就要有效地給幼兒提供不同的體驗(yàn)機(jī)會(huì),使幼兒更深入地了解音樂劇。如:可不可以用音樂劇的方式跟同伴交流呢?有一次,一個(gè)幼兒不知為什么在哭,我就帶領(lǐng)幾個(gè)幼兒一起在他的面前表演《音樂之聲》的一個(gè)片段。生動(dòng)有趣的表演、輕松歡樂的說唱感染了他,不一會(huì)兒他就破涕為笑了,并很快地加入到了我們的表演中。這就更能顯示音樂劇的魅力,它帶給人們的快樂是其他藝術(shù)無可替代的。幼兒初次嘗到了這種獨(dú)特的表達(dá)情感的方式,覺得很新鮮,這對(duì)于音樂劇的滲透有很好的幫助。
3.音樂劇表演帶給幼兒身心健康的發(fā)展
嗓音 音樂 修養(yǎng) 結(jié)合聲樂訓(xùn)練經(jīng)常被教師認(rèn)為關(guān)鍵在于嗓音的訓(xùn)練,讓每個(gè)學(xué)生接收系統(tǒng)化的指導(dǎo)和練習(xí)過程,目的是使他們?cè)诟枨莩穆曇舯憩F(xiàn)這門藝術(shù)上,從精神和生理兩方面提高自己的能力。在歌曲演唱中,強(qiáng)調(diào)感情與聲音的結(jié)合,而相關(guān)音樂修養(yǎng)的問題往往被忽略。下面我將談?wù)劯枨幸魳沸摒B(yǎng)的相關(guān)問題。
一、音準(zhǔn)、節(jié)奏問題學(xué)習(xí)聲樂,首先要掌握音樂的一般知識(shí),如樂理、視唱練耳、鋼琴鍵盤基礎(chǔ)等,否則就如學(xué)習(xí)理科而不懂?dāng)?shù)學(xué)一樣的荒唐可笑。歌曲旋律是靠很多的單音在高音、時(shí)值和音量上的變化而變化,因此唱音是否準(zhǔn)確成為聲樂訓(xùn)練中的首要問題。這時(shí)視唱練耳的訓(xùn)練,成為聲樂學(xué)習(xí)必不可少的必修課程。讓耳朵受到有效的訓(xùn)練,才能提高對(duì)音高、節(jié)奏的鑒別能力。音準(zhǔn)是歌唱首先要解決的問題,如果音不準(zhǔn)或五音不全,即使有好的音質(zhì),也不能給人美的享受,反而會(huì)為你的音不準(zhǔn)引起煩惱,甚至達(dá)到不能容忍的地步。造成歌唱中音不準(zhǔn)的原因是很多的,其中一些可能是發(fā)聲技巧的問題,比如氣息支撐能力,導(dǎo)致音偏低或偏高;共鳴腔體的調(diào)節(jié)能力是否適當(dāng),也會(huì)從音準(zhǔn)上體現(xiàn);另外還有聲區(qū)的問題,這一點(diǎn)往往在授課時(shí)被忽視;歌手心理素質(zhì),有時(shí)也會(huì)影響音準(zhǔn)問題,過于緊張、怯場(chǎng)都會(huì)影響音準(zhǔn)。因此只要教師不斷提醒和演唱技巧不斷完善,這些音準(zhǔn)問題不難克服。節(jié)奏感的好壞是唱好一首歌的關(guān)鍵,沒有節(jié)拍便不能稱為音樂。魏良輔在《曲律》中提到曲有三絕,板正就是其中一絕,說明節(jié)拍的重要性。有些歌者在練唱時(shí)不重視節(jié)奏,一會(huì)兒快、一會(huì)兒慢,就像陂子走路失去平衡感一樣。應(yīng)把注意節(jié)拍均勻的重要性當(dāng)作我們的心臟跳動(dòng)的重要一樣。
二、歌唱語言不同于講話語言聲樂語言首先是以文學(xué)語言作為創(chuàng)作基礎(chǔ)的,我們不能把聲樂語言僅僅理解為是歌詞和唱詞,這是因?yàn)檫@種文學(xué)性的書面語言并沒有音樂化。只有通過作曲家的再創(chuàng)作之后,使具有文學(xué)語言性的歌唱或唱詞音樂化,才能使文學(xué)語言獲得歌唱的旋律性。古典式歌唱,由于每種語言的特質(zhì)使之不同于日常的講話。音節(jié)的強(qiáng)調(diào)受音符音值的約束,字的長度被拉長,并有一種優(yōu)美的東西把語言美化得超出了它的共識(shí)標(biāo)準(zhǔn),就如繪畫使油彩與畫布不再是電話便條紙上的涂鴉。因此要解決吐字咬字,是解決歌唱語言的關(guān)鍵。如果一個(gè)歌者不能唱清楚歌詞,他的演唱將大為遜色,他只能是一位以嗓音為樂器的樂器家而不是一名真正的歌唱家。清晰的吐字應(yīng)該是所有聲樂學(xué)生努力追求的目的。但吐字清晰只是唱好歌詞最起碼的要求,而進(jìn)一步掌握各種不同語言在語調(diào)、語氣等不同特殊規(guī)律,對(duì)聲樂學(xué)生來說是有困難的、復(fù)雜的。在我國民族唱法中已經(jīng)總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),例如“五音”(唇、舌、牙、齒、喉)、“四呼”、“四聲”、“四韻”等等。把這些方法學(xué)到手,就基本掌握民族語言咬字、吐字的一般規(guī)律。西方語言由子音、母音或復(fù)合母音構(gòu)成具有多個(gè)音節(jié),所以如何將各個(gè)音節(jié)連接一起,是成為一個(gè)重要問題。這也是一些學(xué)生唱外國作品唱的“土味兒”的原因之一。
三、歌唱的風(fēng)格與裝飾音歌唱藝術(shù)的風(fēng)格是多方面因素構(gòu)成的,不同的國家、民族、地區(qū),不同的歷史時(shí)代以及相應(yīng)的文風(fēng),不同的體裁形式;以及不同的作者、歌唱者的具體創(chuàng)造表現(xiàn)及其所形成的流派等,反映在歌唱藝術(shù)的風(fēng)格上都各有相同。就聲樂作品來看,節(jié)奏、旋律、曲式等形成的音樂風(fēng)格和語言的句式、表情達(dá)意的語氣、語勢(shì)、以及段落、層次結(jié)構(gòu)等息息相關(guān)。而就聲樂演唱來看,表現(xiàn)在作品中的這些風(fēng)格特質(zhì),還要通過演唱者活生生的聲音體現(xiàn)出來,這就必須與演唱者的特有音質(zhì)、音色、包括共鳴的發(fā)揮,氣息的控制,情感處理的獨(dú)有方式,以及演唱者的藝術(shù)素養(yǎng)與審美情趣有著密切的關(guān)系。如何演唱裝飾音是體現(xiàn)歌唱風(fēng)格的重要一環(huán),演唱裝飾音的訓(xùn)練是嗓音訓(xùn)練的主要基本課程之一。裝飾音的演唱因時(shí)代、個(gè)人而有所不同,這體現(xiàn)了風(fēng)格的時(shí)代性和獨(dú)特性。這就要求學(xué)習(xí)者學(xué)好各種顫音、震音以及抖音的發(fā)聲狀態(tài),使其有效的運(yùn)用與作品演唱中,從而將歌曲風(fēng)格形象有利的體現(xiàn)出來。
四、歌曲的處理藝術(shù)歌唱表演者總是力圖使自己的表演能夠深深地打動(dòng)人。古今中外的聲樂專業(yè)以及音樂理論家一直認(rèn)為歌唱表演要通過感情變現(xiàn)去打動(dòng)人,因此歌唱表演必須廣泛而巧妙地運(yùn)用各種音樂因素的變化、對(duì)比、更換等來吧歌唱的感情呈現(xiàn)給觀眾,使感情作用于聽眾的心和靈魂。歌曲處理包括多種多樣的嗓音表現(xiàn),如力度變化、音色變化、速度變化、風(fēng)格變化、情感變化、演唱的“味”等,由于人類的思維能力和感情因素使他們的嗓音具有極高的變化能力,所以聲樂學(xué)習(xí)者不應(yīng)只是呼吸、發(fā)聲和吐字的結(jié)合,還要對(duì)歌曲旋律與歌詞等具有獨(dú)創(chuàng)性和深刻的理解和表達(dá)。學(xué)習(xí)者在演唱時(shí),要注意聲音變化的對(duì)比,表現(xiàn)在音的高低、音的強(qiáng)弱、聲音色彩等幾個(gè)方面。音的高低是由旋律起伏表現(xiàn)出來的,音的強(qiáng)弱變化主要是由演唱者來進(jìn)行控制。演唱一首歌曲,不能從頭到尾都是強(qiáng)音或都是弱音。因此學(xué)習(xí)者必須對(duì)歌曲的情景、情緒,以及情感層次和情感的發(fā)展給予不同的聲音強(qiáng)度。但是,處理歌曲和進(jìn)行藝術(shù)對(duì)比變化,不能呆板、公式化和形式化,也不能為了變化而變化,為了對(duì)比而對(duì)比。應(yīng)根據(jù)歌曲思想內(nèi)容,音樂旋律起伏,情境、情緒和情感的發(fā)展以及邏輯性,進(jìn)行處理,達(dá)到高度的藝術(shù)表現(xiàn)目的。歌曲音樂細(xì)微的變化會(huì)豐富歌曲的色彩,因此學(xué)習(xí)者應(yīng)十分重視歌曲的藝術(shù)處理,練習(xí)一首歌曲時(shí),要細(xì)致入微反復(fù)潤飾、精雕細(xì)刻,是歌曲的演唱成為有聲有色、有韻有味、有血有肉的表演藝術(shù)。
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