小學(xué)語文教育論文精選(九篇)
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第1篇：小學(xué)語文教育論文范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；溝通；素質(zhì)
在小學(xué)語文教育中有許多不同于其他教育的特殊點，小學(xué)教育有著其教育的特殊意義。
在小學(xué)語文教育中，我們面對的是一些生理和心理還沒有發(fā)育成熟的學(xué)生，這就需要對他們特別對待，不要認(rèn)為教師就是教師，只是為了教他們知識而教，其實這些學(xué)生就像教師的每一個孩子一樣，要用心去教。我想一個教師不僅是要有知識，更重要的是要有職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感，這對小學(xué)生來說更是十分重要。在小學(xué)教學(xué)中更要有教師細(xì)心耐心地去教他們，教師有良好的職業(yè)情感可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自信心，緩和焦慮，只要教師是能做到理解學(xué)生，與學(xué)生用心溝通，相信一定可以教出好學(xué)生，只要讓學(xué)生感到教師是親人，是可以相信的人，他們就一定會聽教師的話，配合教師完成教育工作。
小學(xué)生在很多時候是頑皮的，特別是當(dāng)他們遇到自己不喜歡的事情的時候就更不會愿意去配合教師，這時教師就要學(xué)會去原諒學(xué)生，理解學(xué)生，去接納學(xué)生。這樣反而可以讓學(xué)生感到教師是關(guān)心他們的，是理解他們的，會讓他們主動投入到教師的教學(xué)中去。例如在我的語文課堂中，我組織學(xué)生小組作業(yè)，在一個小組中有兩個學(xué)生因意見不合，鬧了糾紛，這時候我不會判定誰對誰錯，只是告訴他們，他們是好朋友，要互相理解和原諒，他們都是教師眼中的好孩子，讓他們自己感到羞愧，這樣他們會認(rèn)為教師是喜歡他們的，他們就會有更大的積極性去學(xué)習(xí)。我認(rèn)為最重要的就是師生間要傳遞著情感、知覺、技能、觀念以及處理多種抽象關(guān)系的意向。
在小學(xué)教育中針對學(xué)生生理心理都不成熟的現(xiàn)狀，教師更要真誠地去和學(xué)生交流，體罰和責(zé)罰都只會讓學(xué)生更加遠(yuǎn)離教師，遠(yuǎn)離教學(xué)任務(wù)。雖然身為教師，但是教師和學(xué)生是平等的，教師不能有居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度。特別是現(xiàn)在這個社會，經(jīng)常出現(xiàn)教師虐童事件，這就在一方面表現(xiàn)出有些教師在學(xué)生面前有一種天生的優(yōu)越感，教師有時往往扮演著至高無上的權(quán)威者。在我的語文教學(xué)中，對犯錯、認(rèn)識錯誤的學(xué)生，允許跌倒了再爬起來，不能只是一味地責(zé)怪學(xué)生，因為這樣只會讓學(xué)生越來越膽小，不僅不利于學(xué)生的成長，反而會讓學(xué)生認(rèn)識不到自己的錯誤，會在學(xué)生的心中造成陰影。教師還要積極地去對待每一個學(xué)生，不能讓學(xué)生感到教師是討厭我的，是不愿意親近我的，這樣會在無形中和學(xué)生一道隔膜，這樣也不利于進(jìn)行教師所需要的教學(xué)活動。在我的語文教學(xué)中我會和我的學(xué)生們積極交流，并告訴自己要積極相待，人與人的交流是靠心去感受的。教師要認(rèn)可學(xué)生，態(tài)度要親切，這樣學(xué)生才會愿意和教師交流，和教師對話，說出他們心中的真實想法，而且教師也要和他們說出自己心中的想法，這樣學(xué)生才會覺得教師就是自己的朋友，在課堂上也會表現(xiàn)得更加積極和踴躍。
第2篇：小學(xué)語文教育論文范文
隨著新課程改革的不斷發(fā)展，人們對語文教師素質(zhì)的要求更高了。不少教師深切地感受到，對新語文課程標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)。這不單表現(xiàn)在教學(xué)觀念的落后上，還表現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、審美能力和語言功力的不足上。作為語文教師，必須要鉆研教材和錘煉語言，不斷提高自己，提高自己的人文素養(yǎng)。只有這樣，我們才能勝任新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文教學(xué)。人文素養(yǎng)是指人的文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)等豐富的精神世界。一個人人文素養(yǎng)的高低直接反映著這個人的整體素質(zhì)。擁有人文素養(yǎng)的教師，情趣高雅，精力充沛，語言文明，愛好廣泛，平易近人；他們熱愛生活，有著高度的工作責(zé)任感，有著十分豐富的精神世界。因而，他們對工作充滿熱情，對生活充滿熱愛。
二、創(chuàng)新人格是人文教育的最終目的
常言道：“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！苯處熞鹬貙W(xué)生的選擇，適時調(diào)控師生之間的情感距離，營造學(xué)生、教師之間情感最佳融合境界。語文教學(xué)中的人文精神滲透，是以激發(fā)學(xué)生情感為誘發(fā)因素的。值得注意的是，學(xué)生在性格、能力、意志等方面均有著不同的特點，教師在日常的教育過程中，要面向全體學(xué)生，以便使每個學(xué)生都能在各自的發(fā)展軌道上有所發(fā)展、進(jìn)步，讓每個學(xué)生的進(jìn)取精神、意志力、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格，都能在課堂上得以培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過程中，每個環(huán)節(jié)都要滲透教師對學(xué)生的關(guān)懷和熱愛，使學(xué)生的情感在一種樂學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。對于小學(xué)語文這門具有豐富知識和情感的學(xué)科來說，教師要能充分激發(fā)學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣，使他們形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。小學(xué)語文教學(xué)面對的對象是兒童，兒童情感豐富，教師正確的情感引導(dǎo)會使學(xué)生興趣盎然，對學(xué)習(xí)、對課堂、對生活充滿熱愛，能夠滿懷熱情地參與到學(xué)習(xí)中去。這樣的課堂有利于學(xué)生的健康成長，有利于提高課堂效率，因此情感教學(xué)應(yīng)貫穿于小學(xué)語文教學(xué)的全過程。教師應(yīng)盡可能地多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品，讓學(xué)生在積累知識的過程中，提高其文學(xué)素養(yǎng)。
三、課堂教學(xué)要充滿人文魅力
課堂教學(xué)中，教師要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，還原學(xué)生的主體地位。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者，要多設(shè)計一些學(xué)生自主探究的題目，讓學(xué)生充分展示自己的風(fēng)采。同時，為了培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，還要設(shè)計一些需要小組合作才可以完成的題目，以充分讓學(xué)生參與交流、討論，讓他們在一種自主、合作、互動的教學(xué)氛圍中，思想得到提高、情感得到凈化、個性得以張揚(yáng)，使課堂教學(xué)充滿人文魅力。另外，教師在選擇教法時，可以采取靈活多樣的方法，對學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。有人說，課堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命中的40分鐘。作為教師，每一堂課上都應(yīng)該考慮是否能給學(xué)生的心靈留下點什么，讓他們生命里的這40分鐘過得充實、精彩。只有讓語文課在充滿情趣和關(guān)愛的氛圍進(jìn)行，才能讓語文課充滿人文精神，發(fā)揮出更大的教育意義。在漢字教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在用硬筆、毛筆書寫漢字的過程中體會漢字的優(yōu)美。在閱讀教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合，鼓勵學(xué)生在閱讀敘事性作品后，能表達(dá)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往和同情等感受。在寫作教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使學(xué)生善于觀察大自然、觀察社會，有意識地通過觀察周圍事物來豐富自己的視野。在口語交際中，要培養(yǎng)學(xué)生聽他人說話時認(rèn)真、耐心的態(tài)度，注意表達(dá)時語言要優(yōu)美，要尊重、理解對方?？傊⒅厝宋臐B透的課堂才是充滿了活力的教學(xué)課堂。
四、人文教育要貼近學(xué)生的生活實際
第3篇：小學(xué)語文教育論文范文
第一，作為課堂討論的問題，一定要具有綱領(lǐng)性，并且能有“一石激起千層浪”的效果。課堂討論中一定要找準(zhǔn)對象，比如說重點難點、可以擴(kuò)展和深化的知識或者是存在偏差的知識。在課堂中集中精力解決重點、難點問題，是課堂的主要任務(wù)，同時也是學(xué)生掌握知識、提升能力、促進(jìn)思維發(fā)展的關(guān)鍵。抓住課堂的重點難點，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)可以很大程度提高學(xué)生能力，激發(fā)學(xué)生探討問題的自信心。
第二，要對課堂所講授的知識進(jìn)行擴(kuò)展和深化。在課堂上所講到的新知識中，大部分都是按照教學(xué)要求，對課本中的知識進(jìn)行講解，這樣學(xué)生們學(xué)到的知識就非常有限，這對現(xiàn)在的學(xué)生能力的提升來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要根據(jù)學(xué)生的接受能力，將書本中的知識以更加生動形象的方式進(jìn)行擴(kuò)展和深化，設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}啟發(fā)學(xué)生的積極思維。
1.討論需要在突出重點的時候
學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論，其主要目的是為了解決重要問題，突出重點。這樣既能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，也能解決課堂中的重點和難點，這就極大地提高了教學(xué)的效率。
2.在教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展和知識深化的時候
雖然課堂教學(xué)應(yīng)該按照教學(xué)大綱嚴(yán)格來執(zhí)行，但是這不是要教師照本宣科，完全地按照課本將知識傳輸給學(xué)生。對學(xué)生的課堂教學(xué)應(yīng)該深入淺出，根據(jù)學(xué)生的接受能力對學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展，從而將學(xué)生的思維能力激發(fā)出來。
3.在學(xué)生的認(rèn)識普遍出現(xiàn)偏差的時候
學(xué)生可能因為自身的學(xué)習(xí)活動而產(chǎn)生一些認(rèn)識上的偏差，這時教師就應(yīng)該充分合理地利用這個機(jī)會，將它擴(kuò)展成一個話題讓學(xué)生進(jìn)行討論，糾正學(xué)生認(rèn)識上的偏差，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.當(dāng)教師提出問題學(xué)生不能獨立解答的時候
學(xué)生自身的知識及興趣是小學(xué)語文教學(xué)活動中的制約和影響的因素，學(xué)生有時可能不能回答教師所提出的問題。這時，教師既不能逼著問學(xué)生，甚至嘲笑學(xué)生，更不能直接給出答案，這樣做是毫無意義的。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，這是一個組織同學(xué)進(jìn)行討論的好機(jī)會，應(yīng)通過集合學(xué)生的能力，去引導(dǎo)學(xué)生自主解答。
5.當(dāng)學(xué)生的思維不能夠充分打開的時候
學(xué)生的思維想法是小學(xué)語文教學(xué)活動的中心。如何建立高效課堂，并且保證學(xué)生有一整節(jié)課的清醒和亢奮的思維，這對小學(xué)語文教師來說是一種考驗。教師應(yīng)該通過課堂上對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的捕捉，巧妙地設(shè)置討論問題，并且，通過討論，將學(xué)生思維推高，讓學(xué)生走出思維的低谷，從而構(gòu)建有效的課堂教學(xué)。三、討論的形式要多樣化課堂討論應(yīng)該注重形式的多樣化，根據(jù)實際采取多樣化的教學(xué)討論，通過生動有趣的課堂討論，讓學(xué)生既能有新鮮感，又能在有條不紊的秩序下開展討論活動。教師應(yīng)該對學(xué)生的情況進(jìn)行了解并合理地分組，讓思維活躍度不同的學(xué)生組成一組，針對問題互相溝通交流。此外，教師還應(yīng)該不斷地參與討論，對學(xué)生提出建議及指導(dǎo)，確保討論沿著正確的道路發(fā)展。在討論后，教師應(yīng)該組織各組學(xué)生進(jìn)行辯論，讓中和的思想再次全面化，并且讓學(xué)生認(rèn)識到自己小組討論的缺陷。
二、營造寬松民主的討論氛圍
教師在課堂討論中應(yīng)該放低自己的身段，讓自己融入各個討論小組中，與學(xué)生進(jìn)行互動，正確地轉(zhuǎn)換自己的角色定位，帶動學(xué)生討論的熱情，讓學(xué)生在討論的過程中暢所欲言地表述。
第4篇：小學(xué)語文教育論文范文
1．傳統(tǒng)文化中存在很多對生命漠視的觀點
中國傳統(tǒng)文化中充斥著對生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統(tǒng)文化影響，我國學(xué)校的生命教育依然缺乏，生命教育沒有真正得到學(xué)校的重視。在家庭、學(xué)校中，父母和老師或認(rèn)為談?wù)撍劳霾患?，或認(rèn)為年輕的學(xué)生距離死亡太過遙遠(yuǎn)，或覺得此話題太過沉重，通常會對孩子回避死亡的話題。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對死亡充滿神秘感，所知甚少，甚至錯誤地把死亡看得過于簡單、輕松。由于學(xué)生不懂得生與死的真正意義，也往往會導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)不珍惜生命的現(xiàn)象。這種漠視生命的觀念也導(dǎo)致學(xué)校對生命教育的宣傳和研究也相對滯后，生命教育往往只是一些心理咨詢機(jī)構(gòu)、心理危機(jī)干預(yù)中心等部門在開展一些不成規(guī)模的宣傳和研究。
2．教育主管部門對學(xué)校生命教育缺乏重視
2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，來確保生命教育在學(xué)校中的有效實施。在上海市的帶動下，國內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見，并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過，國內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒有認(rèn)識到學(xué)校進(jìn)行生命教育的重要性，長期以來一直缺乏對學(xué)校生命教育的重視，沒有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標(biāo)中來。很多學(xué)校在教育中都沒有真正去引導(dǎo)學(xué)生，如何去認(rèn)識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對于學(xué)生的安全意識、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識淡漠的情況，不僅使學(xué)生體驗不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價值。
3．學(xué)校缺乏進(jìn)行生命教育的操作性指導(dǎo)
國內(nèi)對學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實際可操作性。如何讓這些生命教育認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實際行動，也就是說“實施生命教育，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做”，這才是當(dāng)前學(xué)校生命教育要解決的主要問題。國內(nèi)對生命教育進(jìn)行的研究，大部分也只是局限于個體生命，對生命教育的社會價值研究比較少，并且對學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學(xué)校要堅持全面發(fā)展，要重視生命教育，要把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點”。目前，我國大部分省市仍然沒有設(shè)立生命教育課程，生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā)，生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此，學(xué)校對生命教育的指導(dǎo)與實施還存在一定的困難。
4．學(xué)生個性中缺失責(zé)任和包容
從上世紀(jì)80年代開始，學(xué)生的問題一直層出不窮，無一不引起社會的轟動，個性缺失在學(xué)生的身上表露無遺。學(xué)生處于發(fā)育期，其生理、認(rèn)知、情感、意志、自我意識還處于發(fā)展中，這一時期也是最容易出現(xiàn)問題的階段。學(xué)生年輕氣盛，看待問題容易偏激、控制不好就會出現(xiàn)行為沖動，甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會遇到挫折和失敗，在經(jīng)歷挫折和失敗的時候，容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒。現(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨生子女，從小在父母和長輩無微不至的寵愛和呵護(hù)之下成長。學(xué)生普遍存在依賴性強(qiáng)，不愿意承擔(dān)責(zé)任，缺乏主動解決問題的能力等個性缺失問題。學(xué)生個性缺失問題，是一個不容忽視的問題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的，他們對生命有比較正確的認(rèn)識，對生命價值也有一定的思考。但是，還有一些學(xué)生不能夠正確認(rèn)識和理解生命，沒有去積極探尋生命的意義，沒有去積極追求生命的價值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識強(qiáng)烈，但是對身心健康意識和生命責(zé)任意識普遍淡薄，導(dǎo)致其生命價值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價值觀的模糊化和邊緣化，對學(xué)生的成長和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時期，大學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)入確立信仰的關(guān)鍵時期。學(xué)生是祖國的未來，祖國的未來信仰迷失了，絕對是個嚴(yán)重的問題。
二、學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略
1．樹立起正確的生命教育觀
生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚(yáng)生命價值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標(biāo)指向。教師要避免空洞的說教，要研究怎樣以教學(xué)為依托，有效落實生命教育。學(xué)校要努力營造生命教育的氛圍，讓每個學(xué)生都能夠體驗生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身，也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在，同時也要計劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點，激活每一個學(xué)生的生命發(fā)展因素，使學(xué)生不斷進(jìn)步、生命品質(zhì)不斷得到完善。
2．發(fā)揮生命教育顯性課程的作用
學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件，從而讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境是保護(hù)自身生命的一項重要措施。在體育與健身教學(xué)中，要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會如何強(qiáng)身健體。同時，還要讓學(xué)生掌握自我保護(hù)的一些方法，從而達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行生命教育的目的。品德與社會涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多，學(xué)校應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，鼓勵學(xué)生要在生活中去體驗、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師，教師要認(rèn)真研究教材、教法，研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，以提高開展生命教育活動的質(zhì)量。
3．挖掘生命教育隱性課程的作用
學(xué)校的語文、英語、音樂、美術(shù)等課程，屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢的過程中，還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊(yùn)涵的生命教育的內(nèi)容。語文和英語有很多關(guān)于生命教育的生動感人材料，教師在語文和英語教學(xué)的時候，要注重對學(xué)生進(jìn)行生命教育?！耙朴趶恼Z文和英語課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材，并及時抓住機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行教育，語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中，優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅，能夠從精神層面上達(dá)到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的，獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中，通過感受人體美來認(rèn)識自己，從而喜歡自己。
4．通過愛心活動提升生命意識
生命教育的教學(xué)應(yīng)該實現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗，使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運用親身體驗法，從大處著眼小處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢群體”開始。通過讓學(xué)生參加愛心活動，感受和體驗生命的意義。學(xué)校可以與貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系，除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外，可以動員學(xué)生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué)，動員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學(xué)，解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動關(guān)愛他人、幫助他人的意識。
5．借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗
目前，國內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下，廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法，學(xué)習(xí)和借鑒英國、香港學(xué)校進(jìn)行生命教育的做法，并結(jié)合本身的實際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個隸屬于廣東省佛山市的縣級市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗，這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗。美國學(xué)校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經(jīng)驗被很多國家和地區(qū)所借鑒。美國學(xué)校的生命教育并不以獨立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個性化教育、挫折教育之中，整個學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此，在當(dāng)前情況下，借鑒有關(guān)國家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗，將有利于加快國內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。
6．發(fā)揮校園文化的審美教育作用
學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡單看作只是教室、花園、操場的概念，我們應(yīng)該有“把校園看作是一個育人的環(huán)境、蘊(yùn)涵育人文化”的理念。校園文化對學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化特點進(jìn)行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局，從總體上營造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，盡可能使校園多一點綠色，多一點生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中，產(chǎn)生出美的想象，得到美的體驗和感受。和諧的校園環(huán)境無疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質(zhì)，并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。
7．建立互信、互愛的良好關(guān)系
蘇霍姆林斯基指出，“每個人都需要得到關(guān)懷和，如果孩子在冷漠的環(huán)境中長大，他就會變成對善和美都無動于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠友好的同學(xué)關(guān)系，既有競爭又?jǐn)y手共進(jìn)，既相互監(jiān)督又彼此信任，使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵異性同學(xué)之間正當(dāng)交往，滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動。集體活動既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活，又可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識、合作精神，使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實感。
三、學(xué)校開展生命教育的保障機(jī)制
1．生命教育的組織機(jī)構(gòu)
學(xué)校要建立以校長為組長的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校各部門的力量并形成合力，共同來實施生命教育。學(xué)校行政例會要定期研究生命教育推進(jìn)工作，把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹，去落實。同時，在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁，組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動。學(xué)校要調(diào)動起教師的積極性，鼓勵教師多關(guān)注學(xué)生的心理問題、積極申報關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經(jīng)驗。
2．生命教育的全員參與
學(xué)校要號召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識。在日常工作和生活中，學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價值觀，都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強(qiáng)師資隊伍的培訓(xùn)建設(shè)，把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過培訓(xùn)，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵，把生命教育有機(jī)地融入到日常教學(xué)活動之中。
3．生命教育的評價激勵機(jī)制
學(xué)校要建立開展生命教育的評價激勵機(jī)制，制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動、業(yè)務(wù)工作等方面實施生命教育的評價指標(biāo)。評價指標(biāo)包括組織生命教育活動的時間、內(nèi)容、課程落實情況和教育實效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實績作為教職工業(yè)績評定的標(biāo)準(zhǔn)之一，要定期對生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項目及優(yōu)秀人員進(jìn)行表彰獎勵。
4．生命教育的方法和途徑
學(xué)校要認(rèn)真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機(jī)教學(xué)法”等。臺灣的林永茂教授認(rèn)為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計，應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認(rèn)知論取向為基礎(chǔ)，透過認(rèn)知生命教育教學(xué)活動以及學(xué)習(xí)評鑒，協(xié)助學(xué)生破除一些錯誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時，為了保證生命教育的貫徹落實，學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動能夠順利開展。
5．生命教育的可持續(xù)發(fā)展
第5篇：小學(xué)語文教育論文范文
（一）概念不清，表達(dá)有誤。概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的一種思維的基本形式。人類在認(rèn)知過程中，把所有感覺到的事物的共同特點抽象出來，加以概括，就成為概念。學(xué)生在概念使用表達(dá)中經(jīng)常會出現(xiàn)概念模糊、混用概念、曲解概念、擴(kuò)大或縮小概念的外延等現(xiàn)象。（二）形量不分，表述有誤。圖形與數(shù)量常常存在包含的現(xiàn)象，圖形可以蘊(yùn)含數(shù)量關(guān)系，數(shù)量可用來揭示圖形的本質(zhì)，它們既是互相對立的又是互相統(tǒng)一的。有些學(xué)生往往會出現(xiàn)數(shù)量與圖形不分的錯誤表達(dá)。（三）亂造術(shù)語，讀法有誤。術(shù)語是指某門學(xué)科中的專門用語。學(xué)生在數(shù)學(xué)語言的表達(dá)中常常出現(xiàn)亂造術(shù)語的現(xiàn)象。（四）分類混亂，表達(dá)不當(dāng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，經(jīng)常要對各種數(shù)學(xué)知識進(jìn)行分類，有些小學(xué)生會出現(xiàn)分類不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(五）增減條件，表述不清。數(shù)學(xué)語言具有準(zhǔn)確、精煉的特點。每一個數(shù)學(xué)概念、定理、公式等都有精確、完整的描述。但小學(xué)生在描述時常常會出現(xiàn)增加、減少條件等現(xiàn)象。（六）自相矛盾，表述錯誤。在同一思維過程中，兩個具有互相矛盾或反對關(guān)系的思想不能同真，其中至少有一假。小學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達(dá)往往會犯自相矛盾的錯誤。（七）重復(fù)啰嗦，詞不達(dá)意。數(shù)學(xué)語言具有簡約性，它不像自然語言那樣繁瑣、冗長。但是由于小學(xué)生的詞匯匱乏，存在表達(dá)不簡練的現(xiàn)象。（八）生活語言與數(shù)學(xué)語言混淆。數(shù)學(xué)表達(dá)自然離不開生活語言。但是有些詞語在生活中數(shù)學(xué)中含義不同，要加以區(qū)分。
二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語言教育問題
（一）提高語言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段，教師的一言一行都時刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，要完善小學(xué)語言教育，教師就需要提高其規(guī)范性。首先，教師在備課或課堂教學(xué)活動中，都應(yīng)力求語言的精練簡短，時刻保持明確的語言思路，只有這樣，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識，通過教師的悉心指導(dǎo)，不斷深入分析，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨立解決問題的意識能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外，還需要提高小學(xué)語言教育的藝術(shù)性，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交流要注意語言表達(dá)的藝術(shù)性，生動形象、豐富多彩的語言詞匯可以激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。在實際教學(xué)活動中，教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的感情，從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動正常開展。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要經(jīng)常對學(xué)生使用一些鼓勵性的語言，這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無論學(xué)生回答問題正確與否、作業(yè)對錯也好，都應(yīng)通過語言表述給予學(xué)生一定的鼓勵和肯定。實際教學(xué)過程中，教師要本著面向全體，照顧差異的原則，盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵，對優(yōu)異學(xué)生的獨到見解給予表揚(yáng)，對于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來說，要有意識、有目的地幫助他們，課堂發(fā)言時要給予他們鼓勵的目光，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取漸進(jìn)的方式來指出他們回答的不足之處，從而使他們能夠不斷突破自己，積極參與并舉手回答問題。（三）注重批評語言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小，對任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇，所以在課堂教學(xué)中，讓他們時刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此，教師在批評學(xué)生不認(rèn)真聽講時，要注重語言的幽默性，這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性，也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講，從而達(dá)到事半功倍的效果。有時周末或節(jié)假日歸校后，學(xué)生會上課走神、課堂紀(jì)律混亂，這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量，對此，教師可以使用幽默詼諧的語言，指出學(xué)生存在的問題與不足之處，以此吸引學(xué)生的注意力，通過這種委婉的批評方式來間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。（四）注重生動形象的語言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以采用生動形象的教學(xué)語言，這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識，掌握學(xué)習(xí)的重難點，把數(shù)學(xué)中一些抽象簡短的定義轉(zhuǎn)換成生動形象的語言，學(xué)生不僅不會覺得難懂，還會覺得很有趣，從而會參與其中，這對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點，采用比喻、擬人等修辭手法來表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義，以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語言教育的目的。
數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個循序漸進(jìn)、永無止境的過程。準(zhǔn)確性、條理性、簡潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素，是相輔相成，缺一不可的。我們教師要創(chuàng)造一切機(jī)會，激發(fā)學(xué)生運用數(shù)學(xué)語言表達(dá)的興趣，不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語言，使學(xué)生語言表達(dá)能力得到提高，進(jìn)而帶動思維能力的提高。
作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小
參考文獻(xiàn):
［1］冉紅梅.如何培養(yǎng)小學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力［J］.考試周刊，2013(60).
第6篇：小學(xué)語文教育論文范文
①簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開放的，有序的、分層次的身心系統(tǒng)。根據(jù)《中國教育改革和發(fā)展綱要》的提法，可以整理成如下的圖示：基礎(chǔ)層“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動?！?/p>
②其根本屬性是“培養(yǎng)人”?！八刭|(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點與歸宿。學(xué)校課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科──小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認(rèn)識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”
③不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系；在“人”通過個性認(rèn)識和社會實踐活動，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會施以重大的影響。此外，自然性與社會性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點之一。素質(zhì)是社會文化通過個體有意識地反復(fù)交錯進(jìn)行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。
綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。
3．小學(xué)語文教學(xué)改革與“素質(zhì)教育”建國之后，特別是黨的以來，我國的小學(xué)語文教學(xué)研究有了長足的進(jìn)展，教學(xué)改革不斷深化。1993年秋實行的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（試行）》，已明確地將本學(xué)科納入素質(zhì)教育的軌道；教材的科學(xué)化、多樣化進(jìn)程，不斷加速；小學(xué)語文教學(xué)基本理論，在充分進(jìn)行實驗研究、不斷總結(jié)經(jīng)驗的過程中，有所發(fā)展。在教學(xué)改革的進(jìn)程中，一些觀點已成為小語界同仁的共識，并在逾來逾大的范圍內(nèi)轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動。一是明確了小學(xué)語文教學(xué)功能和任務(wù)的綜合性，增強(qiáng)了整體意識；二是明確了小學(xué)語文學(xué)科的根本屬性，增強(qiáng)了訓(xùn)練意識，提高了寓德育于教學(xué)之中的自覺性；三是明確了小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“主體”地位，應(yīng)與教育中的“客體”地位是辯證統(tǒng)一的，既要充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動性，教師又要不失時機(jī)地予以引導(dǎo)、教授；四是更自覺地從教育心理學(xué)的高度，探索學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，重視了語言與思維發(fā)展的辯證統(tǒng)一，注重非智力因素的培養(yǎng)；五是明確了語感教學(xué)為基礎(chǔ)，以語言規(guī)律為指導(dǎo)，加強(qiáng)了語言訓(xùn)練的科學(xué)性；六是從兒童的年齡特征出發(fā)，進(jìn)行了“愉快教學(xué)”的嘗試；七是立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)行“目標(biāo)教學(xué)”的研究；八是教法、學(xué)法、考法的綜合改革……篇幅所限，僅舉如許，但足以說明小學(xué)語文教學(xué)。是始終伴隨我國教育事業(yè)的發(fā)展，不斷改革進(jìn)取的。這構(gòu)成了小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展的主流。然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中；學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展；教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題?！八刭|(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完美，有利于學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)。這些都對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動作用，同時，對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
二、實施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革1．概念的“內(nèi)涵”與“外延”和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個邏輯特征，內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個概念所反映的特有屬性的對象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實質(zhì)性的認(rèn)識。在這種認(rèn)識下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識字教學(xué)，就會既完成一定的識字量，又注重識字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就不會忽視“四會”（讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會使用）的要求，而造成學(xué)生能記得“這個生字是課生字表中的第幾個”，但作文時卻寫錯這個字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收；既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會再讓學(xué)生背記范文，考試時按照題目“一文多變”了。
第7篇：小學(xué)語文教育論文范文
問題意識是思維能力的動力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點，它的行為表現(xiàn)是對事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問題意識的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識方法及其研究過程。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中很多教師就忽略這點，常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問一答。因此，我認(rèn)為要使在沒有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語文課堂真正的活起來，必須在語文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問題意識”。
在語文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。下面談?wù)勎叶嗄陙碓谵r(nóng)村語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識的幾點做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會增強(qiáng)人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點，激起學(xué)生研究問題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問
在語文課上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，就要使學(xué)生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽的，沒有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，提供良好的心理條件。教師要平等地對待學(xué)生，給每個學(xué)生的提問投以微笑，關(guān)注和點頭，允許他們在教師講授的過程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對教師、書本上的觀點，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨到的見解，提供一定的時間和空間，讓學(xué)生自由地思考問題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會問
愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要、更困難”可見提問并不容易。學(xué)生從“敢問”到“會問”，有一個培養(yǎng)和提高的過程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說貓老實吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問題：“作者為什么說貓老實卻又說它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問題后，然后通過討論，就會把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測，對同一個問題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。通過探因求果、正反對比、逆向思維、突破定勢等方法，提出來具有創(chuàng)新性的問題，長期潛移默化，學(xué)生便會由原來的被提問變?yōu)橹鲃犹釂枴?/p>
3、變課堂的“縱向提問”為“橫向提問”。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問方法與教師提問學(xué)生回答的縱向提問相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感，能為推動學(xué)生主動思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，敢議論問題和提出問題，善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會在一種既無拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問題、回答問題。
四、提高認(rèn)識、使學(xué)生善問。
善問是在學(xué)生有主動提問意識基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問、會問的進(jìn)一步提高，善問是要問得當(dāng)，問得明、問得妙。
問得當(dāng)，是指當(dāng)問之處才問，不要一有疑就問，每疑必問，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過充分的思考確實有疑問再提問。那些通過自己的努力，或通過查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問題，則不必提問。
問得明，是指對問題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)?？梢允箚栴}更加明朗，而且還能幫助提問者自己理清思路，為問題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問得妙，是指學(xué)生提出的問題具有很高的認(rèn)識水平，這些問題無法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過理解、分析、推測、歸納等過程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動提問者認(rèn)知方面的所有潛能，有時還要受到自己的興趣、動機(jī)等非智力因素的制約。
第8篇：小學(xué)語文教育論文范文
小學(xué)語文課堂要營造交流、融合的激情語言氛圍，使教師從“獨奏者”過渡到“伴奏者”的角色。教師運用激情的語言，能夠點燃學(xué)生思維的火花，課堂氛圍親和融洽。教師要尊重學(xué)生的需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的主動性，建立和諧愉悅的師生關(guān)系，鋪墊課堂激情。搭建和諧的語言交流平臺，給予學(xué)生充分的自信，調(diào)動小學(xué)生的情感，與文本及作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，受到美的熏陶，把課堂教學(xué)推向。在課堂中學(xué)生與教師平等對話、互動生成的教學(xué)模式中，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是活動的主體，教師要與學(xué)生一同分擔(dān)成功的快樂或失敗的教訓(xùn)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會知識、發(fā)展智能、完善人格。學(xué)生有了興趣，智慧大門頓開，創(chuàng)新火花不斷迸射，課堂教學(xué)呈現(xiàn)一派生機(jī)，學(xué)生就會個性張揚(yáng)。如，在教學(xué)《春風(fēng)吹》一課時，教師運用激情語言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)文“：春天來了，和煦的春風(fēng)吹遍了大地，有哪些變化呢？”學(xué)生積極回答“：柳枝綠了?！保ń處煱瀹嬀G柳）學(xué)生接著回答“：桃樹上開滿了桃花?！保ó嫹奂t色的桃花）“吹來了燕子”是什么意思？（簡筆畫燕子）學(xué)生說小燕子冬天去南方過冬了，春天又回來了。春風(fēng)一吹，睡大覺的田雞也醒了，從洞里爬出來唱歌了。課文學(xué)習(xí)結(jié)束了，黑板上就出現(xiàn)了一幅春景圖：綠柳紅桃，燕子翻飛，田雞謳歌，真是美不勝收。在這師生互動的動態(tài)生成過程中，學(xué)生經(jīng)歷文本語言的探究過程，滿足了學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探究者的愿望。把握好課堂討論的最佳時間，讓學(xué)生的思維不斷發(fā)生碰撞，真正從課堂討論中受益，體驗文本的語言美。讓學(xué)生的智慧閃耀光芒，教師引領(lǐng)學(xué)生走向成功，實現(xiàn)“以學(xué)定教”課堂教學(xué)的彈性優(yōu)化。
二、平等對話，實現(xiàn)課堂生成
課堂教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)工作的靈魂，追求高效課堂是每個語文教師的永恒追求。在和諧的情境中，讓學(xué)生與教師平等對話，學(xué)生與學(xué)生交流互動，在爭論中啟發(fā)，激發(fā)創(chuàng)新思維，課堂才能生成新的成果，實現(xiàn)學(xué)生與文本的對話。讓學(xué)生認(rèn)真地去研讀文本，看看文本講了什么，是怎么講的。站在與作者平等的地位去感受作者的思想感情，去體會作者的寫作思路。如，教學(xué)《詹天佑》一課時，教師以“你認(rèn)為詹天佑是怎樣的一個人？”這個教學(xué)難點統(tǒng)領(lǐng)課堂，讓學(xué)生各抒己見，討論：
（1）詹天佑在修筑京張鐵路時遇到了哪些困難？
（2）怎樣理解詹天佑是一個杰出的、愛國的工程師？學(xué)生基礎(chǔ)有好有差，認(rèn)識事物有深有淺，但在平等的氛圍中，學(xué)生的發(fā)言特別踴躍，且步步深入。平等的對話，緩和了緊張的學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)節(jié)了學(xué)生疲倦的心理狀態(tài)，創(chuàng)造了一個使師生雙方都感到舒暢的課堂。把文本與作者的思想溝通起來，發(fā)展了學(xué)生的語言能力，錘煉了學(xué)生的思維。教師要與學(xué)生和諧溝通，拉近師生之間的距離，減少學(xué)生對教師的畏懼心理。使“教學(xué)相長”，讓老師和學(xué)生都得到了長足的發(fā)展。
第9篇：小學(xué)語文教育論文范文
識字教學(xué)目標(biāo)是評價教師教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，對小學(xué)語文識字教學(xué)開展具有導(dǎo)向作用，是識字教學(xué)的主線，貫穿于識字教學(xué)全過程。小學(xué)語文識字教學(xué)目標(biāo)為：一是使學(xué)生掌握一定的識字量，小學(xué)低年級學(xué)生需要掌握的識字量是1600～1800個漢字，占到小學(xué)階段識字總量的60%，中高年級的識字量有所減少，占小學(xué)階段識字總量的40%，這與“低年級教學(xué)重點是識字教學(xué)，中年級教學(xué)重點是閱讀教學(xué)，高年級教學(xué)重點是寫作教學(xué)”的小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)思想是一致的；二是使學(xué)生具有獨立識字的能力，識字能力是對識字質(zhì)量的要求，教會學(xué)生漢字，不如教會學(xué)生識字的方法，提高學(xué)生的識字能力應(yīng)是識字教學(xué)的重點，這就需要充分發(fā)揮字典、詞典等工具書的作用，教會學(xué)生使用工具書，掌握一定的識字方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨立識字能力，學(xué)生就可以通過多種渠道自主認(rèn)識漢字了；三是對識字效果的具體要求，學(xué)生認(rèn)識的字應(yīng)該是在任何語境下，都能準(zhǔn)確讀出字音，理解字義，而不是只在課文的語境中才能認(rèn)識這個字，識字不能對語境產(chǎn)生依賴。此外，獨立的識字能力應(yīng)該是看到生字，能夠根據(jù)拼音讀出字音，根據(jù)上下文內(nèi)容，理解字義，利用工具書來證實自己的理解是否正確，以后在任何語境中見到這個字，都能夠準(zhǔn)確把握。
二、小學(xué)語文識字教學(xué)的對策
1.識字教學(xué)規(guī)律。識字教學(xué)應(yīng)遵循漢字音形義的結(jié)構(gòu)規(guī)律，每一個漢字都是按照一定的規(guī)律，由一定的部件或筆畫組成，呈現(xiàn)出指示、形聲、會意及象形規(guī)律的特點，教師要發(fā)掘漢字的這些規(guī)律，用形旁幫助學(xué)生理解字義，用聲旁記憶字音；識字教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點，開展識字教學(xué)；識字教學(xué)還要遵循語文學(xué)科的規(guī)律，語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，因此，識字教學(xué)要與詞、句、文相聯(lián)系，使學(xué)生在詞、句、文中認(rèn)識漢字，并能夠?qū)W(xué)到的漢字應(yīng)用到詞、句、文中。2.識字教學(xué)方法。標(biāo)注拼音、提前讀寫法，這個方法是在兒童識字之前，借助拼音，進(jìn)行讀寫，目前有大量的拼音讀物，即標(biāo)注拼音和漢子雙行文章，學(xué)生通過反復(fù)閱讀拼音、觀察自形、理解字義，增強(qiáng)兒童的記憶力，幫助兒童認(rèn)識漢字。韻語識字法，先將字組成詞，再將詞放在短文中進(jìn)行識字教學(xué)，將分散的沒有聯(lián)系的字集中在一起，借助一定的語境來識字，實現(xiàn)“在詞中學(xué)習(xí)字、在句中學(xué)習(xí)詞、在文中學(xué)習(xí)句”，有利于學(xué)生加深對字詞的理解。[3]3.識字教學(xué)課后作業(yè)。課后作業(yè)是教學(xué)的重要組成部分，要想提高識字教學(xué)效率，就要對識字教學(xué)作業(yè)進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計。識字教學(xué)作業(yè)要體現(xiàn)趣味性、滲透性、層次性及拓展性原則，既要達(dá)到鞏固識字的效果，又要促進(jìn)學(xué)生對語文文字的拓展和延伸能力。因此，小學(xué)語文識字教學(xué)課后作業(yè)一定要精心設(shè)計，注重質(zhì)量。4.識字教學(xué)評價體系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對識字教學(xué)的評價為：讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義的情況，在具體語境中應(yīng)用漢字的能力，借助工具書學(xué)習(xí)漢字的能力。新課程的評價標(biāo)準(zhǔn)，既注重了對學(xué)生識字量的要求，又注重了對學(xué)生識字能力的要求。在教學(xué)實踐中，要綜合運用這兩種評價標(biāo)準(zhǔn)。此外，新課程標(biāo)準(zhǔn)還提出要培養(yǎng)學(xué)生的識字興趣，調(diào)動學(xué)生識字的積極性，將識字習(xí)慣和識字態(tài)度納入評價標(biāo)準(zhǔn)，使識字教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、結(jié)論
