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一、對以人為本的科學(xué)內(nèi)涵做到深刻把握
發(fā)展觀首先需要解決的問題就是明晰發(fā)展的目的。對于高速公路企業(yè)而言,其發(fā)展的主要目的就是能夠?qū)V大職工群眾的物質(zhì)需求以及發(fā)展愿望等創(chuàng)造滿足條件,能夠切實立足于廣大職工群眾的根本利益,突出以人為本最終實現(xiàn)發(fā)展。能夠充分調(diào)動最廣大職工群眾參與企業(yè)財富創(chuàng)造,并保障廣大職工群眾能夠?qū)ζ髽I(yè)創(chuàng)造的財富享受擁有。
從其內(nèi)涵來看主要包含四層含義:第一,以人為本充分肯定了人在社會發(fā)展中的主體地位與價值;第二,以人為本屬于一種價值取向,其十分突出解放人、尊重人、依靠人、塑造人、為了人這些內(nèi)容;第三,以人為本體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷,這就需要對人的尺度做好把握。需要對人的生存、命運、生活的世界等給與終極關(guān)懷;第四,以人為本的含義十分確切,這種含義不能被隨便取代。
現(xiàn)階段,思想政治工作面臨非常復(fù)雜的情況與形勢。人們的生活方式以及價值觀在各種思想、文化碰撞融合的作用下十分復(fù)雜,員工的思想特別活躍,在利益的需求方面也表現(xiàn)出多元化的特點,人們的價值觀念以及思維方式等方面變化顯著。
就高速公路系統(tǒng)而言,目前存在多種因素對干部隊伍動力產(chǎn)生影響,一方面受個人思想滑坡因素的影響,同時從外部因素來看,主要表現(xiàn)在如下幾點:第一是存在落差感。這一問題在高速公路系統(tǒng)廣泛存在,特別是在新開通路段表現(xiàn)得更為明顯;第二是在發(fā)展方面?;鶎勇毠ど硖幰痪€,在路政、養(yǎng)護、收費、監(jiān)控等崗位工作上,終于職守、愛崗敬業(yè),成績優(yōu)秀,但是一線管理崗位數(shù)量畢竟十分有限;第三,具有很多的困難。高速公路基層所站大多與城市距離較遠(yuǎn),職工的困難主要體現(xiàn)在家庭住房、子女入學(xué)、就醫(yī)難、愛人就業(yè)等方面。對職工隊伍存在的動力問題進行解決,要把思想問題和實際問題的解決統(tǒng)一起來,對以人為本的理念深入貫徹,在民主建設(shè)方面加大力度,對員工合法權(quán)益維護,對職工福利待遇提高,高度重視職工思想政治工作,對企業(yè)改革發(fā)展中顯現(xiàn)的各種問題與矛盾妥善解決。使得社會正義公平得到威化。為高速公路實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、做好思想政治工作以人為本是核心內(nèi)容
人是思想政治工作的對象與主體,人也是思想政治工作的出發(fā)點與歸宿點。所以,做好思想政治工作必須以以人為本為核心內(nèi)容。近年來思想政治工作獲得了顯著地重視,也取得了很大的成績。但從現(xiàn)階段的實際情況來看,以人為本的管理工作在思想政治工作方面依然表現(xiàn)出很多薄弱環(huán)節(jié)與問題:首先,是部分基層單位沒有正確深刻地把握以人為本的真正內(nèi)涵,思想上存在畏難情緒,有的甚至一直堅持以物為本的價值觀。其次,思想政治教育工作在方法與思路上與實際不夠緊貼,沒有其實結(jié)合職工的工作、學(xué)習(xí)、思想特點和需求。最后,思想政治工作骨干隊伍對高速公路改革發(fā)展的需要不能加快適應(yīng)。
思想政治工作需要不斷地創(chuàng)新,從本質(zhì)而言就是要在思想方面實現(xiàn)創(chuàng)新、在思維方式方面實現(xiàn)創(chuàng)新、在管理手段、教育方法方面實現(xiàn)創(chuàng)新。需要對人的位置擺正,認(rèn)識到受教育者也是教育行為主體,深入細(xì)致地做好關(guān)心人、理解人、發(fā)展人、團結(jié)人等人工作,有效實現(xiàn)人心的凝聚。
四、對以人為本的思想政治工作加強改進
在思想政治工作中切實融入以人為本的發(fā)展觀念。需要注意做好如下幾方面。
(一)要想做好思想政治工作,樹立正確的價值觀是基本前提。思想政治工作的內(nèi)在規(guī)律要求必須做好價值引導(dǎo),引導(dǎo)人們樹立能力本位的價值觀念是現(xiàn)階段思想政治工作主要任務(wù)。
(二)要想好思想政治工作,在人文關(guān)懷方面一定要加強,這個是重要手段。對于精神文明而言,人文關(guān)懷是基礎(chǔ),其目的就是能夠使人心靈上存在的障礙得到解脫,對于環(huán)境關(guān)系調(diào)節(jié)來說是必要的手段,屬于人的一種本質(zhì)需要中的重要內(nèi)容。
(三)要想做好思想政治工作,加強激勵機制建設(shè)成為重要的保證。要想提升思想政治工作的實效,保障激勵機制合理有效地建立非常重要,在用人機制方面堅持“能者上,不能者下”的原則,提高員工的工作能動性使得員工的創(chuàng)業(yè)熱情得到有效激發(fā)。
(四)要想做好思想政治工作,對人的素質(zhì)進行提高是根本目的。發(fā)展離不開人的支撐。業(yè)績的取得也離不開人的創(chuàng)造,這也是對以人為本發(fā)展觀、人才觀、業(yè)績觀實現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一的體現(xiàn)。對人才資源是第一資源我們一定要深刻把握,人才問題已經(jīng)成為直接影響高速公路事業(yè)發(fā)展的重要問題。對于發(fā)展而言學(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)力直接影響到各種能力的有效提高,在人的資源的開發(fā)方面需要高度重視,加大精力投入,加強學(xué)習(xí)型企業(yè)的構(gòu)建,如此才能保障以人為本加強高速公路職工思想政治工作取得實效。
從本質(zhì)上說,人本管理就是要根據(jù)人們的心理規(guī)律、思想規(guī)律、通過尊重人、關(guān)心人、激勵人、改善人際關(guān)系等方法,充分發(fā)揮人積極性和創(chuàng)造性,從而提高勞動效率和管理效率。心理學(xué)研究表明,人的行動是由思想支配的,思想動機是由需要引起的。人的每個行為都直接或間接、自覺或不自覺地為了滿足某種需要。當(dāng)需要得到滿足,行為結(jié)束后,又會有新的需要,產(chǎn)生新的動機,引起新的行為。由此可見,需要是人的積極性和主動性的根本動力。
思想政治工作有無人本價值,它不是由外在事物強加的,而是由思想政治工作自身內(nèi)在因素決定的,即構(gòu)成人本價值的要素——主體需要是客觀的。馬克斯認(rèn)為“他們的需要即他們的本性”。所以主體需要的客觀性本質(zhì)上是指作為主體的人的本質(zhì)和本性的客觀性。需要產(chǎn)生于自身的結(jié)構(gòu)、規(guī)定性和主體同外部世界的聯(lián)系,而每一主體的自身結(jié)構(gòu)和規(guī)定性都是歷史形成的,是社會形成和發(fā)展的歷史產(chǎn)物。主體需要什么、需要的滿足程度歸根到底是受生產(chǎn)力的發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的。同時,思想政治工作的主體是人,客體也是人,其出發(fā)點和歸宿點都是人,人是思想政治工作的核心。思想政治工作就是運用人的本質(zhì)理論,通過滿足個人自身發(fā)展需要來轉(zhuǎn)化人的思想,提高人的自覺性、積極性,激發(fā)人的創(chuàng)造性。
思想政治工作與人本管理雖然有著不同的學(xué)科背景和淵源,它們的差異是存在的,但隨著現(xiàn)代思想政治工作的不斷發(fā)展和人本管理理論的不斷深化,兩者相互滲透與借鑒的性質(zhì)也在不斷強化。不僅如此,現(xiàn)代思想政治工作與人本管理在實際中的共性則成為它們相互借鑒的現(xiàn)實基礎(chǔ)。首先,兩者具有共同的實踐基礎(chǔ)。教育和管理是統(tǒng)一于同一實踐過程的兩個方面,在現(xiàn)實中,有組織運作的存在就有教育與管理的存在。在現(xiàn)代背景下,思想政治工作與管理工作由過去的分離狀態(tài)走向融合狀態(tài),現(xiàn)代社會生活實際尤其是經(jīng)濟生活實際是它們相結(jié)合的基礎(chǔ)。其次,兩者有目標(biāo)的一致性。在共同的實踐基礎(chǔ)上,現(xiàn)代思想政治工作與人本管理都是圍繞一個共同的目標(biāo)進行的。第三,兩者具有對象的相同性?,F(xiàn)代人本管理的提出改變了傳統(tǒng)管理工作“見人不見物”的狀況,實現(xiàn)了管理重心由人到物的轉(zhuǎn)移,而思想政治工作的對象是作為主體存在的人。因此,二者有著共同的工作對象。
1.政黨性特點
思想政治工作是黨的工作的一條重要戰(zhàn)線。它是直接為黨的事業(yè)服務(wù)的,為黨的路線服務(wù)的,直接為社會主義精神文明和物質(zhì)文明服務(wù)。在黨內(nèi),這項工作直接關(guān)系到黨的思想建設(shè)的好壞,直接關(guān)系到黨員和干部的素質(zhì),直接關(guān)系到黨的先鋒隊性質(zhì)。由此可見,思想政治工作這門科學(xué)和一般的社會科學(xué)不同,它具有鮮明的無產(chǎn)階級黨性,是區(qū)別于其他任何政黨工作的一個重要標(biāo)志。
2.群眾性特點
思想政治工作是做人的工作,必須面向群眾。黨的“三個代表”的重要思想就充分體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,黨的一切工作都是為人民服務(wù),黨的先進性更是體現(xiàn)黨是怎樣為群眾服務(wù)的。黨的基層組織和廣大黨員,都要聯(lián)系群眾,做好群眾的思想政治工作。所以,思想政治工作的群眾性是由黨的先鋒隊性質(zhì)和任務(wù)決定的。
3.廣泛性特點
思想政治工作不同于其他工作,其范圍是很寬廣的。這是因為:1、在建設(shè)社會主義事業(yè)中,無論是工、農(nóng)、兵、學(xué)、商,還是年齡差異的老、中、青乃至少年兒童,都有思想政治工作要做,這是由思想政治工作的群眾性帶來的。2、做任何一項工作,至始至終都要做思想政治工作。3、思想政治工作貫穿于每一過程的各個側(cè)面,各個環(huán)節(jié)。4、從做思想政治工作的人員來說,不僅領(lǐng)導(dǎo)同志應(yīng)該做,干部要做,全黨各級組織,每個黨員都要做。
4.針對性特點
思想政治工作對象是人,由于每個人在社會經(jīng)濟活動和政治活動中所處地位不同,其思想活動的內(nèi)容和特點也必然千差萬別、錯綜復(fù)雜。這就要求要因人而宜,有的放矢,對癥下藥,一把鑰匙開一把鎖。經(jīng)常而又大量地做一人一事的個別工作,是思想政治工作的又一特點。
5.時間性特點
思想政治工作雖然是上層建筑,但它來自實踐,又為實踐服務(wù),立足于實踐,又受實踐的檢驗。在不斷提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上,才能逐漸總結(jié)出一套思想政治工作科學(xué)理論。思想政治工作的實踐性是由群眾性決定的,因為群眾是實踐的主體。
6.說理性特點
思想政治工作是提高人們思想覺悟和認(rèn)識能力的工作。因此,不能采取專橫、強制和壓服的辦法。必須采取說服教育,善于誘導(dǎo),以理服人的方法。同時,要有深厚的感情,真心實意地幫助人們,做到以情感人。只講大道理,沒有深厚的感情,這個大道理人們就不愿意聽,效果就不會很好。從這個意義上講,思想政治工作就是以理服人和以情感人的過程。這個過程,就是應(yīng)用思想政治工作的科學(xué)真理,去解決人們思想問題的過程。這是思想政治工作這門科學(xué)的一個最大特點。
二、要認(rèn)識思想政治工作的特殊性,這是做好思想政治工作的關(guān)鍵
我認(rèn)為思想政治工作質(zhì)量的特殊性有四點:
1.精確性與模糊性同時并存
以“四有”教育為例,如果統(tǒng)計好人好事多少人次,有量化概念,這是精確性;對統(tǒng)計培養(yǎng)“四有”人才多少個,就無法量化,只有接近“四有”程度的分析,這就呈現(xiàn)模糊性。只有應(yīng)用模糊數(shù)學(xué)才有可能進行量化。但從全面質(zhì)量的經(jīng)濟管理觀點就量化不出來了,干部“四化”也有類似情況,這里就不再詳述了。
2.潛在性和直接性并存
對受教育者,只有將教育的一部分被吸收,并轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)的部分,體現(xiàn)了直接性;未被吸收或隨被吸收尚未轉(zhuǎn)化為外在表現(xiàn)的部分,暫時呈現(xiàn)潛在性,這種潛在性不能不承認(rèn)其效果的潛在性。
3.穩(wěn)定性與突發(fā)性并存
有一類人,思想政治工作對于他們,確如“春風(fēng)化雨,點滴入土”,一次教育之后,很快產(chǎn)生明顯地體現(xiàn)出來,并持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)揮作用;還有一類人,思想政治工作對他們來說,平時表現(xiàn)的很微弱,看不出有明顯的變化和作用,但到了關(guān)鍵時刻,可以出人意外地成為英雄。
4.無限性和有限性并存
如教育和挽救一個后進職工,會使許多人受到啟發(fā)和教育。一場英模報告會,可在社會上產(chǎn)生強烈反響,引起連鎖反映,這就是思想政治工作的無限性;但從另一方面講,思想政治工作不是包醫(yī)百病的靈丹妙藥,同是一場教育活動、一場電影、一場話劇,對有的人感覺如沐春風(fēng),受益匪淺;對另一些人卻毫不相干,毫無反映,無動于衷。有的人受教育長期起作用,有的人當(dāng)時受觸動,過后如往常。
三、思想政治工作的針對性和相關(guān)利導(dǎo)方法
第一,培養(yǎng)職工的事業(yè)心。職工的事業(yè)心是以熱愛本職,建功立業(yè)為特征的。第二,鼓勵職工的上進心。第三,激發(fā)職工的榮譽心。榮譽具有鼓舞和鞭策作用。激發(fā)職工的榮譽心有三種基本方法:一是排隊比較法。在一定的范圍和時間內(nèi),對職工的工作數(shù)量和質(zhì)量進行考核,排出名次或分成等級,有比較鑒別,大家都不會甘心自己落后,自覺地把工作做好才有光榮感。二是達標(biāo)評先法。年初定目標(biāo),年終達標(biāo)才能評先,改變長期沿襲的評先的彈性條件和按比例湊數(shù)的評比方法,當(dāng)名副其實的先進才有自豪感;三是觀摩講評法。對推動工作有實際意義的好典型,要利用各種機會組織觀摩講評,對照先進找差距才有緊迫感。第四,要了解職工的情緒。
關(guān)鍵詞:煤化工;企業(yè);員工;思想政治工作
自改革開放以來,社會經(jīng)濟發(fā)生了很大變化,突出體現(xiàn)在其與現(xiàn)實文化發(fā)生碰撞,這一切使得企業(yè)員工思想觀念變得更加活躍。在我國現(xiàn)代煤化工業(yè)飛速發(fā)展的過程中,正確認(rèn)識企業(yè)員工的思想政治工作,對于做好當(dāng)前企業(yè)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。一般來說,隨著煤化工企業(yè)的不斷發(fā)展,大多數(shù)企業(yè)不但要要求員工要具有較好的技術(shù)和專業(yè)知識,而且要求提升其思想政治水平。因此,為了進一步做好現(xiàn)代煤化工企業(yè)員工的思想政治工作,本文首先介紹了煤化工企業(yè)員工思想政治工作的現(xiàn)狀,然后分析了思想政治工作的重要意義,最后提出了做好煤化工企業(yè)員工思想政治工作的基本途徑。
一、煤化工企業(yè)員工思想政治工作的現(xiàn)狀
在我國的煤化工企業(yè),員工思想政治工作一直在開展,而且從未停止過, 但是依然沒有提沒員工的思想政治水平,企業(yè)員工的思想道德意識嚴(yán)重缺乏。究其原因,產(chǎn)生這一狀況的根本原因不在于企業(yè)的重視程度不夠,而主要原因在于這些企業(yè)在開展員工思想政治工作時的方法不正確,即思想政治理論的教學(xué)比較粗略,也沒有與煤化工企業(yè)的實際情況相結(jié)合,比如:平時的思想政治工作,理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié),大都是紙上談兵。此外,現(xiàn)代煤化工企業(yè)員工也缺乏正確的思想政治學(xué)習(xí)意識,態(tài)度不端,工作不積極,沒有完善自己思想政治能力,在一定程度上他們無法提升自己的思想政治水平。因此,煤化工企業(yè)員工的這種不良意識和心態(tài),極不利于煤化工企業(yè)員工思想政治工作的正常開展。
二、做好煤化工企業(yè)員工思想政治工作的意義
所謂“企業(yè)思想政治工作”,即黨的思想政治工作的有機組成部分之一,其對象是人的思想、觀點、立場,主要研究“人”的思想政治和活動規(guī)律,以及黨對干部職工的思想政治教育規(guī)律,貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和國家法令,保證企業(yè)的社會主義方向,調(diào)動職工建設(shè)社會主義的積極性,為企業(yè)的發(fā)展提供精神服務(wù)是其根本任務(wù)。
一般來說,任何企業(yè)的發(fā)展都離不開員工的建設(shè),員工是一個企業(yè)生產(chǎn)的主體,對于企業(yè)的生存與發(fā)展起著舉足輕重的作用,煤化工企業(yè)員工更是如此。當(dāng)今社會,社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,企業(yè)員工的價值觀也跟著發(fā)生了很大變化,特別是一部分員工出現(xiàn)了過度的拜金主義現(xiàn)象,甚至還有一些員工崇尚于“世俗化”的價值取向,而這種現(xiàn)象將會嚴(yán)重影響煤化工企業(yè)的健康和持續(xù)發(fā)展。所以,對于煤化工企業(yè)而言,很有必要加強員工的思想政治工作,轉(zhuǎn)變員工思想意識,并將此問題當(dāng)作企業(yè)工作的重要任務(wù)。目前,盡管大部分煤化工企業(yè)早已展開了內(nèi)部思想政治工作,但是這一切都是在傳統(tǒng)思想工作的模式下展開的,存在嚴(yán)重的滯后性,缺乏針對性,以至于無法取得預(yù)期效果。因此,做好煤化工企業(yè)員工思政政治工作迫在眉睫,同時也是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
三、做好煤化工企業(yè)員工思想政治工作的途徑
(一)倡導(dǎo)人文關(guān)懷方法,提升思想教育工作。做好煤化工企業(yè)員工思想政治工作,首先要倡導(dǎo)“人文關(guān)懷”方法,提升思想教育質(zhì)量。在“人文關(guān)懷”方法的延伸過程中,其一要以“服務(wù)員工”的形式進行實施,比如:在員工中,盡量采取“專題培訓(xùn)”、“集中學(xué)習(xí)”、“定點幫助”、“外出考察”等形式,以便加強煤化工企業(yè)員工的職業(yè)素質(zhì)建設(shè)。在日常生產(chǎn)工作中,煤化工企業(yè)需要體恤員工、關(guān)愛員工,爭取給員工營造良好的企業(yè)印象,同時要提升員工福利,解決員工的困難,將煤化工企業(yè)的思想政治落實到位,這樣才能實現(xiàn)最佳的思想教育效果。其二,提升思想政治工作的效能,將思政治工作與員工利益、業(yè)務(wù)水平進行有機結(jié)合,對其進行一定的物質(zhì)獎勵和精神獎勵;在企業(yè)員工的素質(zhì)技能方面,必須有計劃地進行業(yè)務(wù)管理培訓(xùn),不斷選拔優(yōu)秀員工,并派遣至相關(guān)優(yōu)秀企業(yè)進行學(xué)習(xí);經(jīng)常組織企業(yè)技能競賽等活動,不斷激發(fā)煤化工企業(yè)員工的技術(shù)學(xué)習(xí)興趣。在企業(yè)文化建設(shè)方面,不定期地開展豐富多彩的文化教育活動,以便培養(yǎng)員工的企業(yè)情操,增強其企業(yè)歸屬感。
(二)做好企業(yè)人力管理,加強思想教育工作。煤化工企業(yè)需要重視人力資源的管理,這樣可以加強企業(yè)思想政治工作的實效,人力資源管理與企業(yè)文化具有同等重要的效能性,它們在本質(zhì)上與思想政治工作緊密相連,只有科學(xué)合理地整合二者的工作機制,協(xié)調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展,才能確保思想政治教育工作的全面性。比如:人力資源管理機制主要是為了滿足員工和關(guān)愛員工,同時消除員工思想中的不穩(wěn)定因素,目的是為了實現(xiàn)員工的能力價值。因此,由于二者的工作機制具有相通性,在煤化工企業(yè)思想政治工作的展開過程中,必須充分發(fā)揮人力資源管理優(yōu)勢,落實思想政治工作的管理目標(biāo)。
(三)充分發(fā)揮企業(yè)文化的思想政治教育功能。(1)導(dǎo)向功能和教育功能。導(dǎo)向功能是企業(yè)文化建設(shè)的思想政治教育功能之一,目的是為了使企業(yè)員工樹立正確的人生觀和價值觀,不斷開發(fā)人的潛能,積極調(diào)動企業(yè)職工的積極性和創(chuàng)造性,從而促進煤化工企業(yè)的不斷發(fā)展。與此同時,企業(yè)文化建設(shè)倡導(dǎo)的“意識”、“觀念”、“道德”等標(biāo)準(zhǔn),以及“行為規(guī)范”,都在一定程度上促成了員工的與企業(yè)甘共苦意識,有利于增強煤化工企業(yè)的凝聚力,從而推進煤化工企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。此外,煤化工的企業(yè)文化建設(shè),展開活動較多,涉及到方方面面,共同對企業(yè)員工進行思想政治教育,比如:“形勢教育”、“法制教育”、“道德教育”等活動,這些活動的意義非常大,是一般單純性的說教理論所無法比擬的。由于企業(yè)文化一旦被員工認(rèn)同和接受,它就會形成共同的價值理念,有著極強的影響力,以此來規(guī)范員工行為,同時具有較強的團隊精神,從而不斷地引導(dǎo)員工積極向上,勇于創(chuàng)新。(2)凝聚功能和激勵功能。煤化工企業(yè)文化體現(xiàn)著企業(yè)整體的共同追求、共同價值觀和共同利益,一旦形成這種文化理念,煤化代企業(yè)就會產(chǎn)生強大的凝聚力,其思想指導(dǎo)能夠統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)員工,使其產(chǎn)生對企業(yè)的認(rèn)同感,以及對于本職工作的自豪感,即煤化工企業(yè)員工可以在潛意識中形成對于企業(yè)強烈的向心力,而這種凝聚力也是煤化工企業(yè)思想政治工作所要達到的目的。此外,優(yōu)秀的企業(yè)文化還能對員工產(chǎn)生極大的激勵作用,通過發(fā)揮企業(yè)文化思想政治教育的激勵功能,不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的員工隊伍,其的精神激勵集中表現(xiàn)在企業(yè)精神方面。因此,凝聚功能和激勵功能可以提高員工的群體意識,有利于提高企業(yè)的科學(xué)管理水平,增強思想政治工作的實效性。
總之,煤化工企業(yè)文化建設(shè)過程中,一定要發(fā)揮其員工思想政治工作的教育功能,努力滲透到企業(yè)經(jīng)營管理的始終,從而確保思想政治工作的有效性。當(dāng)然,良好的員工思想政治工作可以保證煤化工企業(yè)員工向著健康方向發(fā)展。因此,煤化工企業(yè)一定要形成良好的企業(yè)整體價值觀,不斷塑造企業(yè)形象,進而提升員工隊伍的形象,以“團結(jié)奮斗、努力拼搏”為目的,只有提高了煤化工企業(yè)的整體素質(zhì)和競爭實力,才能將思想政治工作落到到位。
參考文獻:
關(guān)鍵詞:以人為本;思想政治工作;實效性
中圖分類號:D64文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)15-0210-02
思想政治工作,實質(zhì)就是以人為工作對象,做人的思想轉(zhuǎn)化工作。同志曾經(jīng)指出:“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?!盵1]其中,“教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人”體現(xiàn)了新時期思想政治工作的目標(biāo)和任務(wù),“尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”是新時期開展思想政治工作的基本要求。在思想政治工作中貫徹以人為本理念是現(xiàn)代教育的基本價值取向,也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
1.堅持以人為本理念就是要堅持以理服人,拒絕和克服講空話、假話、套話的和形式主義削弱思想政治工作的實效性
以理服人就是通過講道理讓教育對象心悅誠服地接受教育內(nèi)容,講道理是思想政治工作必不可少的基本手段和方法,通過講道理使思想政治工作對象認(rèn)識到社會價值與個人價值的實現(xiàn)是內(nèi)在統(tǒng)一的。
一是在思想政治工作中只能講真理而不能講謬?yán)?。只有真理才能?jīng)得起實踐的檢驗、事實的驗證,才有說服力,才能把教育對象的思想引導(dǎo)到正確的方向。
二是在思想政治工作中講道理不能僅僅滿足于照本宣科地講書本上那些一般的概念原理,而必須在科學(xué)理論指導(dǎo)下,對思想政治工作對象所面對和關(guān)心的具體情況和問題進行具體分析。實踐證明,只有以基本原理為指導(dǎo),具體分析與思想政治工作對象思想問題有關(guān)的具體情況,揭示出在這個問題上具體的是非和利害關(guān)系,幫他們搞清面對現(xiàn)實的具體情況,怎樣想、怎做是正確的、有利的,怎樣想、怎樣做是錯誤的、有害的,方能有效地解決其思想認(rèn)識問題。在思想政治工作中缺乏具體分析的道理是空道理,而空道理是不能說服人的。
三是在思想政治工作中講道理不能僅僅滿足于揭示事物自身的本質(zhì)和規(guī)律,還必須揭示事物與人的需要的關(guān)系,揭示人的利益之所在,即是既要講是非,又要講利害。“言不及利”的道理既沒有吸引力,也不能說服人?!袄碚撝灰f服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?!盵2]用于做人的思想政治工作的道理,必須能抓住人的根本,揭示人的利益。否則就是沒有把道理講徹底。
2.堅持以人為本理念就是要堅持以范示人,通過宣揚和獎勵信仰堅定、工作勤奮的先進典型引領(lǐng)思想政治工作的宣傳導(dǎo)向的針對性
在增強思想政治工作的效果方面,榜樣示范是思想政治工作的一個重要的傳統(tǒng)方法。榜樣的力量是無窮的,道理講的再多都需要最終落實到行動當(dāng)中。我們要善于發(fā)現(xiàn)榜樣、樹立榜樣、宣傳榜樣,不斷引導(dǎo)帶動中間和落后人員共同前進。
一是在思想政治工作中抓典型、樹標(biāo)兵不應(yīng)人為地專門培養(yǎng)典型,更不應(yīng)人為地樹立和維護固有的典型。依靠某些特設(shè)條件專門培養(yǎng)的“典型”是沒有典型意義的,真正先進的典型只有在群眾實踐中自然形成,才有典型意義,才能真正發(fā)揮榜樣示范作用。因此,樹典型應(yīng)是在實際生活、生產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)和宣揚那些靠自身努力自覺、自然形成的先進人物的先進事跡。
二是在思想政治工作中對道德品質(zhì)高尚、作出了重大貢獻的英模人物和各種先進典型,不能僅僅局限于宣揚和給予榮譽,還應(yīng)關(guān)心他們的切身利益,根據(jù)其實際貢獻給予相應(yīng)的物質(zhì)獎勵,并切實地幫助他們解決各種實際問題。這樣才能使先進典型真正受到人們的羨慕和尊重。
三是在思想政治工作中領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭向先進典型學(xué)習(xí),并真正落實到自己實際行動中來,使自己在向先進典型學(xué)習(xí)方面為群眾起著榜樣示范作用,這樣才能增強先進典型的示范意義。
3.堅持以人為本理念就是要堅持以情感人,通過培養(yǎng)和樹立教育者尊重人、理解人、關(guān)愛人的情感增強思想政治工作的說服力
帶著對思想政治工作對象的深厚感情做思想政治工作,是以人為本視閾中思想政治工作的一個重要方面,也是克服教育手段片面單一的有效途徑。
一是從思想政治工作的本質(zhì)上講,思想政治工作必然包括對群眾的深切關(guān)愛之情。由于人民群眾是社會歷史的主體,其利益與社會發(fā)展的方向和要求是一致的,所以在思想政治工作過程中對人民群眾沒有感情,就不可能找到真理,更不可能講出真理。
二是從思想政治工作的目標(biāo)看,不僅要提高教育對象的思想認(rèn)識,還要幫助他們陶冶情操,形成積極健康的思想感情。思想政治工作者必須用自己積極健康、愛憎分明的感情,去感染和熏陶教育對象的感情。
三是從思想政治工作的效果看,感情是溝通思想的橋梁,是增強思想政治工作吸引力、說服力的必要條件。通情才能達理,入情才能入理。感情能溫暖人心、化解矛盾、消除隔膜、疏通思想、增強信任。即使批評糾正教育對象的錯誤思想,也只有飽含深切的關(guān)愛之情,才能使之體會到教育者的善意和真誠,從而心悅誠服地理解和接受。
4.堅持以人為本理念就是要堅持以文化人,通過構(gòu)建和營造積極、健康向上的育人文化環(huán)境增強思想政治工作的感染力
一個社會的穩(wěn)定,一個政權(quán)的鞏固,除要靠堅強的政治領(lǐng)導(dǎo)、雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)、完備的制度和法治外,同時對意識形態(tài)和文化領(lǐng)域的有效管理也是極為重要的條件。文化具有強大的育人功能,能夠滲透到社會生活的各個領(lǐng)域、各個角落,能夠在潛移默化之中影響到教育對象的思想觀念、價值取向和行為方式,是思想政治工作開展中最無形、最持久的方式。放棄在意識形態(tài)和文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,使西方意識形態(tài)和文化思潮大行其道,甚囂塵上,是蘇聯(lián)解體的一個十分重要原因。
不可否認(rèn),“實行改革開放政策,國門打開了,就會出現(xiàn)一些新的情況。如何積極吸收世界優(yōu)秀文明成果,同時有效地抵御國際敵對勢力對中國進行‘西化’、‘分化’的政治圖謀……同時有效地防止拜金主義、享樂主義和極端個人主義的滋長蔓延,幫助人們樹立社會主義的理想、信念和道德風(fēng)尚,這是一個重大的歷史課題?!盵3] 近年來,境內(nèi)外各種敵對勢力對我實施“西化”、“分化”的政治圖謀,意識形態(tài)和文化領(lǐng)域仍然是他們的主攻方向。他們采取更加隱蔽的方式,利用文化交流或通過互聯(lián)網(wǎng),輸出和傳播他們的意識形態(tài),采取各種手段宣傳“民主、自由、人權(quán)”的價值觀,宜揚資本主義的優(yōu)越性,詆毀社會主義優(yōu)越性,沖擊我們的文化陣地。
在信息時代,作為信息傳播的主要渠道的各類傳媒,是溝通社會、交流思想、傳播文明的最有效工具,要根據(jù)“趨利避害”的原則,以積極的態(tài)度加強網(wǎng)絡(luò)管理,對網(wǎng)絡(luò)“充分利用,積極建設(shè),加強管理”,減少和避免網(wǎng)上自由化思潮、西化和分化圖謀對人們思想的侵蝕和影響,抵御一些人利用網(wǎng)絡(luò)傳播消極、頹廢、錯誤的思想和信息,使網(wǎng)絡(luò)文化成為構(gòu)筑民族意識的新的重要陣地。對此,一定要增強政治敏銳性和政治鑒別力,增強憂患意識,居安思危,未雨綢繆,大力加強文化建設(shè),構(gòu)筑堅強有力的文化防線,構(gòu)建和營造健康和諧的文化氛圍。
5.堅持以人為本理念就是要堅持以志勵人,通過塑造和磨煉教育對象堅忍不拔、獨立頑強的品質(zhì)和意志鞏固思想政治工作的教育效果
勵志磨煉與行為養(yǎng)成相統(tǒng)一的思想政治工作直接決定著思想政治工作對象的意志品質(zhì)的形成和社會中競爭能力,也是帶動思想政治工作對象實現(xiàn)其社會價值和個人價值的必要條件。思想政治工作對象是生活在社會中的社會人,不可避免地體驗到了競爭所具有的激烈性、失敗伴生的痛苦性、收獲帶來的快樂性、奮斗相隨的挫折性,遇到希望與失望、成功與打擊、如意與失意等感受。尤其隨著中國社會轉(zhuǎn)型的不斷深化,那些習(xí)慣了生活工作慢節(jié)奏、心理適應(yīng)緩慢的人往往顯得無所適從,稍遇挫折就消極逃避,推卸責(zé)任,如果不加以控制,不僅會影響到他們的生產(chǎn)和生活,也不利于他們的健康人格的成長。
思想政治工作者要懷有培育國家建設(shè)者的歷史責(zé)任感,真誠幫助他們消除受挫后負(fù)面心理影響,塑造其完美人格。要經(jīng)常給教育對象打氣,培養(yǎng)他們的自信心與意志力,鼓勵他們積極面對競爭,大膽表現(xiàn)自己,積極參加各類社會實踐,提高自己的文化素質(zhì),抱著積極參與的精神,不斤斤計較眼前的得失。指導(dǎo)和幫助他們樹立正確的自我觀念,提高自我認(rèn)識能力,使對自己的認(rèn)識比較接近現(xiàn)實,能愉快地接受自己,調(diào)整自己,形成健康向上的個性;指導(dǎo)他們調(diào)整人際關(guān)系,應(yīng)該創(chuàng)造一種情境,使受挫折的人感到集體的溫暖和關(guān)心,感到自己不會受到集體的排斥,從而鼓起勇氣去戰(zhàn)勝困難。
參考文獻:
[1] .在全國宣傳思想工作會議上的講話[N].人民日報,2003-12-08.
一,堅持人民利益高于一切,夯實思想政治工作基礎(chǔ)
以人為本是的理論本質(zhì),也是思想政治工作的本質(zhì)要求。認(rèn)為,社會歷史是一部由人組成的歷史,堅持以人為本、實現(xiàn)人的全面發(fā)展是理論的根本價值目標(biāo)。思想政治工作正是以理論為指導(dǎo),以解決人的思想問題為主要內(nèi)容的科學(xué),歸根到底是為了人的全面發(fā)展。只有堅持以人為本,才能真正堅持的立場和觀點,反映思想政治工作的客觀規(guī)律。
1.以人為中心,立足于人的主體地位
堅持以人為中心,是歷史唯物主義的基本觀點。人是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。推進生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的變革,必須通過人的作用來實現(xiàn)?!叭嗣?,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!比嗣袢罕娛巧鐣镔|(zhì)文明、精神文明和政治文明的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。認(rèn)為,人類社會的現(xiàn)代化,其核心是人的現(xiàn)代化。人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的最終目標(biāo),社會的發(fā)展最終表現(xiàn)為人的全面發(fā)展,人既是社會存在和發(fā)展的前提,又是社會發(fā)展的目的,社會發(fā)展的程度最終是通過人的發(fā)展程度來衡量的。正因為如此,馬克思將“每個人的全面而自由的發(fā)展”作為未來新社會的基本特征。因為,人的全面發(fā)展是一切發(fā)展的目標(biāo),社會的其他發(fā)展都是為了滿足人的各種需要,促使人的素質(zhì)得到全面提高,為人的全面發(fā)展提供條件和手段。人是發(fā)展的主體和動力。人是一切發(fā)展的規(guī)劃者、決策者、參與者和實踐者,人在改造世界的同時,也使自身不斷得到完善和發(fā)展。人的活動又是發(fā)展的動力,人們改造自然獲取物質(zhì)財富,協(xié)調(diào)人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系,從而推動社會的發(fā)展。同時,人也是社會發(fā)展的最終檢驗者。人的發(fā)展?fàn)顩r不僅決定社會能否向前發(fā)展,而且也是檢驗社會發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。
思想政治工作具有維護和推進社會發(fā)展的基本特征,必然要求符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。既然社會發(fā)展的終極目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,那么,作為維護和推動社會發(fā)展的重要手段,思想政治工作必然要體現(xiàn)以人為本的基本原則,就是要充分尊重人的主體地位和人的存在價值。因此,把以人為本作為思想政治工作的根本出發(fā)點和落腳點,是現(xiàn)代社會對思想政治工作社會存在和目標(biāo)價值的必然要求。
2.以人為出發(fā)點,滿足于人們的現(xiàn)實需要
人是社會的人,同時又是現(xiàn)實的人。因此,人性受到社會現(xiàn)實因素的影響和制約,他們欲望和需求無不打上當(dāng)時客觀現(xiàn)實環(huán)境的印記。尊重人的需求、能力和個性,這是以人為本的前提。需要是人的本性和人的本質(zhì)力量的表現(xiàn),具有社會性、客觀性和動態(tài)發(fā)展性,需要是一種天然必然性。需要是人生存和發(fā)展的客觀現(xiàn)實的狀態(tài),所以,真正科學(xué)意義上的需求,是指與人的物質(zhì)和精神存在相聯(lián)系的某種依賴性,是人或主體的一種現(xiàn)實的狀態(tài)。人的需要本質(zhì)上是一種社會需要,是在社會活動中產(chǎn)生并得到提升的。需要是人生存和發(fā)展的前提,尊重人就是必須首先尊重人的正當(dāng)需要,只有這樣,以人為本中的“人”才有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)。人的現(xiàn)實需求是多方面的、多層次的,它不僅具有與一般動物相同的求生的本能與欲望,同時又具有超越物欲需求的精神性的意義需求,人之為人更重要的在于精神層面的存在,具有欲望、情感、理智,而且具有需要、動機、愿望等主觀特征。由于人性的復(fù)雜性導(dǎo)致了育人的復(fù)雜性,而作為育人之核心的育德自然要遠(yuǎn)比制器造物復(fù)雜得多。思想政治教育要在傳統(tǒng)重理性教育的基礎(chǔ)上,把非理性因素的發(fā)展作為思想政治教育主體發(fā)展的重要內(nèi)容, 著眼于關(guān)心人、愛護人、幫助人,在關(guān)注人的基本生存需求的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注人的品德知識的培養(yǎng),更加關(guān)注人的情感、意志、人格、覺悟、靈魂等非理性因素的塑造。思想政治教育的神奇魅力就在于構(gòu)架一座橋梁,讓情與理的溝通去融化人們心靈上的堅冰。
二,一切從實際出發(fā),創(chuàng)新思想政治工作途徑
思想政治工作的對象是人而不是物,這決定了思想政治教育要堅持以人為本,因人而異的原則。現(xiàn)代思想政治教育只有真正體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,才能不斷富于思想政治工作新的活力,發(fā)揮思想政治工作的威力。以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持以人為本的工作思路,適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的要求,改變傳統(tǒng)教育方式和手段,注重教育的質(zhì)量與效益,密切聯(lián)系廣大人民群眾的實際需要,遵循思想政治工作的規(guī)律,把握思想政治工作的基本原則,形成內(nèi)容求新、方法求活、措施求實、效果求好的思想政治工作新格局。
1.把握主題升華與大眾文化的結(jié)合
思想政治教育是建構(gòu)在人的基礎(chǔ)上的以解決人的思想立場觀點問題為核心的一種社會實踐活動,旨在通過這種活動,將自然的人培養(yǎng)成社會所期望的即對社會有價值的社會的人。因此,思想政治工作要把培育具有普遍意義的價值準(zhǔn)則作為自己工作活動的重要原則。圍繞以人為本的工作思路,以主題實踐活動為載體,把教育活動同經(jīng)濟建設(shè)和人民群眾的實際需要密切結(jié)合起來,引導(dǎo)和促進人民群眾對主流文化的需求。通過開展同人民群眾密切相關(guān)的思想文化活動,,進一步激發(fā)和調(diào)動廣大群眾極積性、主動性、創(chuàng)造性。在實踐中,實現(xiàn)主題升華有三個基本環(huán)節(jié):一是把握“主題與中心”的融合。選擇思想教育與主要問題的融會點,既能體現(xiàn)教育啟迪的功能,又能觸動人們的心靈,使教育更加具有人性化,更加具有人情味,進而深入主題,合出效益。二是把握“主體與客體”的融合。把群眾喜聞樂見的大眾文化通過主題升華的形式表現(xiàn)出來,不能把教育者與被教育者割裂開來,而是把它們聯(lián)系起來、互動起來,形成主體帶客體,客體促主體的良性互動局面。三是把握“內(nèi)容與形式”的統(tǒng)一。主流文化與大眾文化從來就是統(tǒng)一的,要在教育活動中防止在一部分人群中以主流文化為主,而在另一部分人群中以大眾文化為主的傾向,不能把二者孤立起來,要把二者緊密結(jié)合起來,力求在大眾文化中深化主題,升華主題。
2. 把握文化滲透與潛移默化的結(jié)合
文化滲透是一種傳統(tǒng)的教育方法,它把抽象的文化形態(tài)還原為人們的日常生活,使人們在長期的文化氛圍中自覺地接受教育和熏陶。文化滲透就是以先進思想為龍頭,以大眾文化為載體,進一步推動傳統(tǒng)文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、城市文化、校園文化、沙龍文化、家庭文化的發(fā)展,把先進文化融入日常教育之中,滲透到社會生活的各個方面。文化滲透是一個漸進的歷史過程,不可急功近利,操之過急。而應(yīng)當(dāng)把對先進文化的教育融入人們的日常生活之中,通過潛移默化的滲透,啟迪人們的思想。因此,要堅持文化滲透的長期性,不可速戰(zhàn)速決。要善于運用現(xiàn)代教育規(guī)律和手段,由表及里,由淺入深,循序漸進。其實,當(dāng)前以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的現(xiàn)代精神,作為中國特色社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是文化滲透的主要部分和必要途徑,也是思想政治工作的題中之義。只有把核心價值體系建立在文化滲透的基礎(chǔ)之上,才能把思想政治工作引向更廣闊的領(lǐng)域和更高的層次。
三,遵循思想教育規(guī)律,發(fā)揮思想政治工作威力
以人為本是思想政治工作的現(xiàn)實基礎(chǔ),也是思想政治工作的全部內(nèi)容。以人為本的科學(xué)內(nèi)涵和特征表明,尊重人、依靠人、為了人和塑造人不但是以人為本的應(yīng)有之義,而且也是思想政治工作的主要內(nèi)容。
尊重人是以人為本的基本要求,是開展思想政治工作的重要前提。尊重人就要重視人的尊嚴(yán),尊重人的人格和各種需求,尊重人的勞動成果,尊重人的合法權(quán)益,尊重人的意見和建議。尊重是一種雙向行為,不會尊重別人的人,實際上也等于不尊重自己;尊重別人實際上也等于尊重自己。人們在相互尊重的過程中相互學(xué)習(xí),完善自我。在以互相尊重、互相信任為基礎(chǔ)上的人際關(guān)系對于人們的思想道德環(huán)境,提升人們的思想認(rèn)識水平至關(guān)重要。在現(xiàn)代生活中,人們對尊重的需求往往是最重要的和最現(xiàn)實價值觀,也是需求層次理論的最高境界。尊重人是理解人的基本前提,只有理解對方的心理和思想,才能因勢利導(dǎo),開展對癥下藥思想工作。主客體之間采用以誠待人、以理服人、以情動人方法就能夠?qū)崿F(xiàn)平等、民主的對話和交流,使思想政治工作收到應(yīng)有的效果。可以說不懂得尊重人就是不懂得思想政治工作,不尊重人的思想政治工作將一事無成。所以,尊重人應(yīng)該成為思想政治工作必須遵循的一條基本原則,并需要在實際工作中切實貫徹這一原則。實施以人為本,尊重人、尊重人的權(quán)利的原則,體現(xiàn)在思想政治工作中,就是堅持平等的態(tài)度、民主的作風(fēng)和耐心的疏導(dǎo)方法。
隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善,經(jīng)濟組織、社會結(jié)構(gòu)、就業(yè)方式、利益分配等日趨多元化,人們的世界觀、人生觀、價值觀也在發(fā)生著微妙的變化,經(jīng)濟社會進入了發(fā)展的黃金期和矛盾突發(fā)期,思想政治工作面臨著新的發(fā)展機遇和新的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。在改革發(fā)展的新形勢下,如何堅持以人為本,創(chuàng)造性地做好新時期的思想政治工作,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的持續(xù)穩(wěn)定和諧、又好又快發(fā)展,是擺在思想政治工作者面前的一個重要課題。
一、思想政治工作要堅持以人為本,把握人的行為規(guī)律
思想政治工作的對象是人,要做好思想政治工作,就必須注意研究人的本性、需要、思想行為。人的基本屬性一是思維取向決定于社會實踐的發(fā)展,二是人的需要是人普遍存在的自然本性,三是人不僅是自然人,更是社會人。因此,我們必須按照人的基本屬性這一科學(xué)規(guī)律做好思想政治工作這一系統(tǒng)性工程,用超前的思維、科學(xué)的態(tài)度、改革的方法、過硬的措施增強工作預(yù)見性,完善人們思想動態(tài)預(yù)警機制,結(jié)合社會發(fā)展形勢、人民群眾需求變化等客觀實際研究思想活動規(guī)律,找尋科學(xué)合理適用的方法做好思想政治工作,才能起到良好的效果。
心理學(xué)研究表明,人們在工作和生活中,都有得到組織和他人關(guān)懷和幫助的愿望。這就為我們提供了很好的啟迪,思想政治工作在原則要求人們的同時,也要在感情上親近人,盡最大限度做到人性化管理與服務(wù)。要帶著真摯的感情去關(guān)心和愛護被教育者,分析問題要實事求是,考慮問題要善于“換位”,說服教育要入情入理。在“情”字上下功夫,做到無情管理,有情操作,幫助人們釋疑解惑,消除矛盾,理順情緒。要把人民群眾的呼聲和要求作為第一信號,把人民群眾滿意作為第一目標(biāo),把實現(xiàn)人民群眾的根本利益作為第一追求,處處講求尊重人、愛護人、理解人、關(guān)心人,乃至依靠人、塑造人,處處從方便、體貼、適合人的需要的角度思考問題、說服教育,要認(rèn)真的想一想是否從人的角度考慮了,是否做到了將心比心等等。把以人為本作為做好思想政治工作的基本標(biāo)尺,作為檢驗思想政治工作成敗好壞的重要依據(jù)。這樣的發(fā)展,才是符合科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展,才是人民群眾所需要的發(fā)展,由此而做的各項工作才能得到廣大人民群眾的支持和擁護,老百姓才會滿意,才能激發(fā)廣大干部群眾的無比的熱情和干勁,用自己勤勞的雙手,創(chuàng)造更加美好未來和幸福生活。
二、思想政治工作要堅持以人為本,力求“虛功”實做
思想政治工作的主體和客體都是人,而人因年齡、文化、性格、職業(yè)、級別等不同,對變化著的各項事物的認(rèn)知也存在著差別。要承認(rèn)并尊重差異,注重客體的個性,根據(jù)工作對象的不同特點,采取有針對性的方式和方法。隨著社會大環(huán)境的發(fā)展而發(fā)展、進步而進步,人們正逐步向?qū)W習(xí)型、知識型、創(chuàng)新型發(fā)展。自主性、個性化、多樣化是人們的共同追求,他們不再僅僅像螺絲釘一樣被動地適應(yīng)設(shè)備,而是像富有活力的“細(xì)胞體”。特別是網(wǎng)絡(luò)時代的到來,要做好新形勢下的思想政治工作,必須創(chuàng)造各種條件,讓廣大人民群眾有足夠的自由空間發(fā)揮特長;有公開的平臺發(fā)表自己的觀點,在公平的磋商、討論中完成任務(wù);充分尊重他們的意見和建議,防止扼殺他們的創(chuàng)意和才能;堅持公開、公正、公平的原則開展工作,因為對他們來說,堅持制度的公正性比合理性更重要。同時,隨著改革進程的不斷深化,城鄉(xiāng)差別在縮小,工農(nóng)身份在淡化,干部制度在改革,特別是干部能上能下,不搞終身制等,一些傳統(tǒng)的思維方式、利益觀念將受到顛覆,一些人的思想上將產(chǎn)生許多這樣那樣的問題,有些人會產(chǎn)生一些焦慮、失落、擔(dān)憂等情緒,面對這種情況,我們必須目標(biāo)明確,扎實細(xì)致耐心的做好一人一事的思想工作。
思想政治工作看似一件虛事,但其重要性不言而喻,在實際工作中要盡力做到“虛”功實做,發(fā)揮其實效性,起到應(yīng)有的作用。思想政治工作做得好不好,主要看其實效性發(fā)揮如何。發(fā)揮思想政治工作的實效性,就是要通過思想政治工作的開展最大限度地激發(fā)人們的主人翁意識和創(chuàng)造活力,推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康、又好又快發(fā)展。這樣就有機地將思想政治工作融入、滲透、結(jié)合于經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的全過程,可以有效地防止和解決“空對空”、“兩張皮”、“兩股勁”的弊端,這也是思想政治工作的靈魂所在,源泉所在。
關(guān)鍵詞:以人為本;思想政治;工作
中圖分類號:F272.9 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1009-9166(2010)035(C)-0043-01
在日益深化的社會改革中,在各種矛盾相對集中的情況下,思想政治工作的好與壞,直接關(guān)系到一個單位事業(yè)的發(fā)展和成敗。實踐告訴我們,如果我們能夠堅持以人為本的理念,思想政治工作做到位做到家了,就能理順職工的情緒,解疑釋惑,化解單位的各種矛盾,就能促進各項事業(yè)的發(fā)展,從而大大增強單位的凝聚力和向心力。如何在思想政治工作中體現(xiàn)以人為本的理念,我覺得應(yīng)該從以下幾點加以理解。
一、思想政治工作要以理解人、關(guān)心人、愛護人為基本出發(fā)點。凡是從事過思想政治工作的同志都知道,思想政治工作說到底是做人的工作,因此我們必須堅持“以人為本,因人施教”的原則,以理解人、關(guān)心人、愛護人為基本出發(fā)點,要通過各種途徑了解群眾,不僅要了解每個人的工作情況,還要了解每個人的思想、性格、家庭、社會關(guān)系等,這樣才能有把握地做好思想政治工作。比方說同樣是生病住院,甲的家庭條件較好,他可能最大的擔(dān)心不是醫(yī)療費用,而是年幼的孩子沒人照看,需要的是能有人幫他接送孩子,給孩子做口熱飯;而乙家庭條件困難,但孩子有父母照顧,他最需要的就是經(jīng)濟上的幫助。如果我們在關(guān)心他們的時候,同樣給予經(jīng)濟支持或同樣給予生活關(guān)照,對兩人的效果肯定是不同的,必然產(chǎn)生一個需要,一個并不需要的結(jié)果。從上面這個事例中我們可以感受到,做思想政治工作除了要堅持“以人為本”,把關(guān)心人作為工作根本外,還要求我們在關(guān)心干部職工時,要準(zhǔn)確了解當(dāng)事人的需求,因人因事而異地區(qū)別對待,采取不同的工作方法,對癥下藥。
二、思想政治工作要知民情、解民憂、順民心。思想政治工作必須有針對性和實效性。要把干部職工的呼聲、意愿、期望作為第一信號,努力在“知民、愛民、為民”上大做文章?!爸瘛保亲龊盟枷胝喂ぷ鞯那疤?。只有了解干部職工的真情實感、意見要求,才能做到對癥下藥,雪中送炭?!皭勖瘛?,是做好思想政治工作的基礎(chǔ)。思想政治工作不是單純的說教,對干部職工要動真情,辦實事?!盀槊瘛笔亲龊盟枷胝喂ぷ鞯母尽T谏詈凸ぷ髦校藗兛倳龅揭恍├щy。旁觀者不會在意,但對于當(dāng)事者來說就是情緒集中點,最需要來自外界的幫助,包括組織、領(lǐng)導(dǎo)、親人、朋友。此時,作為組織或是單位的領(lǐng)導(dǎo)干部,不能深刻認(rèn)識到這一點,不能把當(dāng)事人的困難當(dāng)做自己困難去看待,沒有主動地去關(guān)心和幫助,當(dāng)事人就很容易感到失落和失望,與組織產(chǎn)生一種距離感,這種距離感對其今后的業(yè)務(wù)工作開展極為不利。因此,只要我們的干部職工在生活中遇到了“生、老、病、死”之類的“紅、白”喜事,或是有什么自己難以解決的困難,我們的組織、單位,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要主動地進行“下訪”,掌握第一手資料,千萬百計想辦法為他們解決好生活和工作上存在的困難。當(dāng)然有的時候也不是干部職工的所有困難,組織、領(lǐng)導(dǎo)都能夠解決的,但只要心意到了,即使解決不了,干部職工心里也會感激,也會感到溫暖和欣慰的。
三、思想政治工作要有一套通情達理、周到細(xì)致的工作方法。大家都知道,思想政治工作是做人的思想轉(zhuǎn)化工作,然而,要想做好這種轉(zhuǎn)化工作并不容易,首先要了解人的思想實際,掌握人的感情特點,同時還需要有一套通情達理、周到細(xì)致的工作方法。
一是要不斷加強思想政治理論的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中牢牢把握住三個結(jié)合,即把理論學(xué)習(xí)與靈活運用相結(jié)合,做思想政治工作的實踐者;把科學(xué)發(fā)展觀與實踐工作相結(jié)合,做先進文化的傳播者;把思想解放與服務(wù)群眾相結(jié)合,做為民服務(wù)的踐行者。
二是應(yīng)當(dāng)牢牢把握住人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)的真諦,注重關(guān)心人的內(nèi)心感受、貼近受教人的心靈深處,使思想政治工作變得可親可近,有人情味。從以人為本的角度來了解干部職工,關(guān)心干部職工,達到互通,讓干部在內(nèi)心接納你,感情上依賴你,有困難想找你聊,通過為職工解決工作中的實際問題來提高思想政治工作的成效。
三是要及時化解工作中出現(xiàn)的矛盾和思想問題,增強干部職工的凝聚力、向心力,使每一位干部職工都有一個好的工作心態(tài)和工作環(huán)境。具體來說,可以通過“五個必談”、“四個必訪”的方式凝聚干部職工合力、增強思想政治工作的針對性和及時性。五個必談:即同志間發(fā)生矛盾必談;干部職工工作失誤,挫折必談;干部職工情緒波動,行為反常必談;干部職工受獎勵或處分必談;干部職工崗位變動必談。四個必訪:即重大節(jié)日必訪、干部職工患病住院必訪、遇特殊困難必訪、新退休干部職工必訪。做到了這“五個必談”、“四個必訪”,就能增強以人為本的理念,與干部職工心心相印,思想政治工作就能收到實效。
在現(xiàn)代社會環(huán)境、市場環(huán)境中,只有堅持“以人為本”,全面建設(shè)良好的社會文化氛圍,全面開展思想道德教育,提倡相互尊重、相互理解、相互關(guān)心和愛護,形成良好的社會氛圍,為思想道德教育開展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,在潛移默化中實現(xiàn)人們精神風(fēng)貌的良好轉(zhuǎn)變,才能有效促進道德社會的穩(wěn)步發(fā)展。以下,本文針對當(dāng)代的思想政治工作,就如何貫徹“以人為本”的戰(zhàn)略方針,分別闡述、探討了多項內(nèi)容及方法。
一、積極創(chuàng)造以人為本的文化氛圍
第一,全面推進黨風(fēng)、思政的建設(shè)。以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,反對、事務(wù)主義及形式主義,從根本上消除黨風(fēng)不正,并有效挖掘問題根源,發(fā)揮群眾及輿論監(jiān)督作用,全面加強黨風(fēng)建設(shè),保證社會穩(wěn)定發(fā)展。
第二,加強社會輿論工具建設(shè),形成良好社會氛圍。充分發(fā)揮傳媒工具的作用,通過報紙、廣播、電視、刊物、網(wǎng)絡(luò)等形式,發(fā)揮輿論工具的導(dǎo)向及監(jiān)督作用,在宣傳內(nèi)容上,提倡宣傳體現(xiàn)時代精神及相互尊重、理解、關(guān)心等先進人物及事件,全面加強社會道德風(fēng)尚建設(shè)。同時,小環(huán)境建設(shè)也十分重要,通過集團或團體內(nèi)部制度建設(shè),有效開展積極的、有感染力的活動,并有效組織、引導(dǎo),實現(xiàn)集團或團體內(nèi)部成員相互影響,形成統(tǒng)一意志的同時,還要尊重成員個性發(fā)展,實現(xiàn)成員間相互尊重、信任、關(guān)心,形成相互學(xué)習(xí)、激勵及感染的良好氛圍,實現(xiàn)社會風(fēng)氣的全面改善。
第三,樹立良好的社會公德、職業(yè)道德。加強行業(yè)及部門管理,通過行業(yè)制度建設(shè)有效改進行業(yè)服務(wù)質(zhì)量,讓群眾參與到社會道德建設(shè)中來,并對制定的行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)進行評價,開展社會監(jiān)督。社會公德是社會公共生活的準(zhǔn)則,要求每個人在社會生活中都必須遵守的,這是形成良好社會秩序的基礎(chǔ),因此,建立和維護良好的社會公德是社會發(fā)展的必然要求。這就要求全社會發(fā)揚社會主義人道主義精神,保障社會成員的權(quán)力、人格、利益不受損害,實現(xiàn)相互尊重、理解、關(guān)心,全面構(gòu)建和諧社會。
二、思想政治工作的藝術(shù)與管理
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展及完善,人們的思想道德觀念也隨之改變,這就決定了思想政治工作不能作為解決一切問題的方法。社會經(jīng)濟全面發(fā)展的今天,人們在面對金錢、物質(zhì)及其他誘惑時,難免會把持不住,出現(xiàn)錯誤。在這種情況下,僅憑思想政治工作進行教育及規(guī)范是很難實現(xiàn)的,這也證明了思想政治工作不是萬能的。因此,思想政治工作應(yīng)與規(guī)范化管理緊密結(jié)合起來,通過制定科學(xué)、完善、嚴(yán)格的管理制度,全面支撐和保障思想政治工作的順利開展。在此基礎(chǔ)上,思政人員應(yīng)學(xué)會從客觀角度出發(fā)、關(guān)懷他人、真誠待人的工作藝術(shù),具體做法如下:
第一,情、理相結(jié)合。在理解、信任、關(guān)心的前提下,才能有效的調(diào)動群眾積極性,反對猜疑、訓(xùn)斥及埋怨的工作做法,這是不科學(xué)的,也會在一定程度上導(dǎo)致矛盾激化。思想教育工作應(yīng)曉之以理,動之以情,在相互理解、信任的基礎(chǔ)上,以理服人,做到情理結(jié)合,保障事項教育工作順利、有效開展。
第二,以真誠、用心的態(tài)度去服務(wù)他人。思想政治工作往往是一對一的工作,在實際工作中,要堅持良好的工作態(tài)度,真誠對待每一位工作對象。思想政治工作者要抱著理解、信任的心態(tài)開展工作,與工作對象溝通時要平等、坦誠。事實證明,平等待人是思想政治工作開展的基礎(chǔ),尤其是對有過失、犯過錯誤的同志更要堅持平等對待,從實際出發(fā),真誠的指出他們身上存在的問題,幫助其分析解決,才能有效促進工作對象思想的轉(zhuǎn)變,并不斷進步。
第三,要真誠肯定,善意的批評。思想政治工作中,對于人們的缺點及不足,我們應(yīng)本著實事求是的原則進行善意的批評,充分做到包容和信任,并使其逐步接受批評、教育,并全面改正。在指出缺點及不足的過程中,應(yīng)該幫助其分析錯誤的根本原因,并真誠肯定他人,對其優(yōu)點進行適當(dāng)贊美,不損傷他人自尊心、自信心及人格,通過真誠、平靜的方式,明確指出他人身上的問題,并幫助其改正。
第四,坦誠相待,逐一溝通。個別談話是思想政治工作開展的重要手段,在實際工作中,考慮到人們在工作中如果出現(xiàn)問題及錯誤,當(dāng)眾批評會影響到工作對象的“面子”問題,許多思想政治工作應(yīng)通過進行個別談心的形式開展,不僅能夠避免抵觸情緒的產(chǎn)生,還能保證良好的交流、溝通。
三、從實際、民主的角度出發(fā)提供思政服務(wù)
第一,思政服務(wù)與業(yè)務(wù)工作的結(jié)合。思想政治工作的開展要同人們業(yè)務(wù)工作及實際生活相結(jié)合,發(fā)揚民主、務(wù)實的工作作風(fēng),更好的服務(wù)社會。在社會生活中,每個人都充當(dāng)了一定的社會角色,通過業(yè)務(wù)活動,不斷實現(xiàn)個人理想。每個行業(yè)的勞動者都將大部分精力都投入到了各自的工作中,并由此不斷產(chǎn)生個人興趣、愛好,衍生出喜怒哀樂及各種思想問題,這些問題或多或少都與業(yè)務(wù)工作存在一定關(guān)聯(lián),人們將生活目標(biāo)的實現(xiàn)與業(yè)務(wù)工作順利與否結(jié)合在一起,這就要求思想政治工作要與業(yè)務(wù)工作統(tǒng)一開展,通過解決人們業(yè)務(wù)工作中的困難,開展全面教育,保證其工作順利開展,思想道德全面提升,這是思想政治工作開展的重要途徑,也是“以人為本”思想的重要體現(xiàn)。
第二,思政服務(wù)與生活實際的結(jié)合。人們的社會生活在包含業(yè)務(wù)工作的同時,也包括了工作之外的活動,是由物質(zhì)活動及精神活動構(gòu)成的,這些活動一般內(nèi)容較多,也較為復(fù)雜,社會生活中,一些實際問題得不到有效解決,容易形成思想問題,這就要求思想政治工作的開展要與人們實際生活相結(jié)合,通過服務(wù)、教育工作的開展,全面解決人們思想問題。堅持“以人為本”的根本原則,一切為了人民,將群眾的問題當(dāng)作自己問題,切實的為群眾辦事,使群眾充分體會到黨的關(guān)懷,提升群眾道德水平,從根本上將自身利益與國家、集體利益結(jié)合在一起,提升群眾工作積極性,實現(xiàn)生產(chǎn)及工作的不斷創(chuàng)新。