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臘八粥的詩句精選(九篇)

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臘八粥的詩句

第1篇:臘八粥的詩句范文

有趣的臘八節(jié)作文500字左右有哪些?臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來年多結(jié)果實(shí)。共同閱讀有趣的臘八節(jié)作文500字左右,請(qǐng)您閱讀!

有趣的臘八節(jié)作文500字左右1今天是臘八,可惜好多天天被學(xué)習(xí)搞的暈頭轉(zhuǎn)向如我的人是記不清這些日子的。一早起來,我用高壓鍋?zhàn)隽诵∶字?,煮了雞蛋,這才跑到網(wǎng)上,這也算一種統(tǒng)籌安排時(shí)間的方法吧,做飯上網(wǎng)兩不誤??吹剿押鐓^(qū)首頁有關(guān)于臘八的來歷,教做臘八粥之類的帖子,這才恍然,原來是臘八啊。

曾經(jīng),我也很喜歡喝臘八粥。母親用紅棗、花生、大米、核桃仁、栗子、綠豆、紅豆之類加上白糖熬成的熱騰騰的粥在我眼里曾經(jīng)是不可多得的美食,當(dāng)然,并不需要在臘八,平常也可以吃得到,但是要看母親有沒有時(shí)間,有沒有心情。每當(dāng)母親說要熬臘八粥了,那我會(huì)開心的幫母親剝栗子、花生等等,還熱心的盡可能湊著八種原料,回想起來,吃臘八粥是一件很麻煩很熱鬧的事。

而如今,小吃攤上隨處都可以買得到的八寶粥讓臘八粥對(duì)我的吸引力消失貽盡,只要想吃,出門就可以買的到。我再不會(huì)對(duì)母親央求:“今天我們做臘八粥吧。”只因?yàn)?,?shí)在沒必要費(fèi)工費(fèi)時(shí)去準(zhǔn)備那些東西,真想自己做,超市里就可以買到一應(yīng)俱全的材料,而失去了準(zhǔn)備的那番忙碌,喝臘八粥也便沒有了以往的樂趣。有時(shí)候,我們所在意的,真的并不是事情的結(jié)局,而是完成這件事的過程而已。就象臘八粥,沒有了為其忙碌的必要,品嘗起來便仿佛失去了當(dāng)日的香甜。

臘八是如此,中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日也是如此。當(dāng)月餅不再是只有八月十五才可吃到的美味,中秋節(jié)在我的眼里便黯然失色。當(dāng)新衣服不是只有在新年才能穿上身,只要想買,隨時(shí)隨地就可以購置新衣;當(dāng)麻花、丸子、耦合之類不在是必須在年前準(zhǔn)備的美食,只要想吃,隨時(shí)都可以吃得到,春節(jié)在我眼里便也成了越來越不熱鬧的節(jié)日。為什么過年越來越?jīng)]有年味,只因?yàn)椋呀?jīng)沒有什么能令人企盼的東西。曾經(jīng)和母親忙碌著擰麻花、炸耦合的我已經(jīng)一去不回了,取而代之的,是年關(guān)將近卻暗暗嘆息又老了一歲。似乎只是眨眼之間,曾經(jīng)以為會(huì)是多么幸福的明天,擺在眼前時(shí)也不過如此,原來,幸福只是一種感覺。

有趣的臘八節(jié)作文500字左右2再有幾天,就該過臘八節(jié)了。說起臘八節(jié)和喝“臘八粥”大家可能都不會(huì)陌生,若是講起臘八節(jié)的`來歷和喝“臘八粥”的緣由,恐怕不少人還真說不上個(gè)子午卯酉來。

我國(guó)喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥

。明代的用料,加江米、白果、核桃仁、栗子等煮粥。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。著名的雍和宮臘八粥,除了江米、小米等五谷雜糧外,還加有羊肉丁和奶油,粥面撒有紅棗、桂圓、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青紅絲等。

中國(guó)各地臘八粥的花樣,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,品種繁多。其中以老北京的最為講究,摻在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、剝皮、去核、精揀。然后在半夜時(shí)分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了。更為講究的人家,還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物、花樣,再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上果獅。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個(gè)核桃仁作為獅頭,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活像頭小獅子。如果碗較大,可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的,就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物,捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖,之后要贈(zèng)送親友,一定要在中午之前送出去,最后才是全家人食用。臘八粥吃了幾天還有剩余的,是個(gè)好兆頭,取其年年有余的寓意。

有趣的臘八節(jié)作文500字左右3今天是臘八節(jié),我們最期待的當(dāng)然是吃臘八粥了。中國(guó)喝臘八粥的歷史,僅書面記載的也已有一千多年了。至遲始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。而直到今天,喝臘八粥這個(gè)習(xí)俗一直被流傳下來。

我放學(xué)回到家中,準(zhǔn)備吃臘八粥了。我跑到廚房問媽媽臘八粥好了沒?結(jié)果媽媽說正在準(zhǔn)備做,我想我都急著吃了,還沒好。不過也好,以前每次都是吃做好的,卻沒見過怎么做的,這回可以親眼看看媽媽做臘八粥了,也不錯(cuò)哦。

我看見媽媽準(zhǔn)備了一些食材,包括:大米,黃小米,糯米, 高粱米,紅小豆,蓮子,桂圓,花生米,紅棗,白糖等等。光看這些材料我就讒得不行了,難怪那么好吃了,材料豐盛啊!媽媽先將蓮子去衣去心放入碗中加水浸沒,再放入蒸籠,蒸熟后拿出來放著。接著媽媽又將桂圓去掉皮、核,只要肉。最后將鍋內(nèi)放入適量的水,然后把紅小豆、花生米等倒入鍋內(nèi)一起煮,10多分鐘后又將大米、黃小米、糯米倒入鍋內(nèi)一起煮。將粥煮熬到七八成熟時(shí),把蒸熟的蓮子倒入粥內(nèi)攪拌均勻,開鍋后再煮一會(huì),盛入碗里,撒上一些白糖。這樣美味的臘八粥就出爐了,我一連吃了三碗,真爽。

有趣的臘八節(jié)作文500字左右4“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三……”每當(dāng)?shù)搅伺D八節(jié),我的心情也跟著舒爽起來,嘴里自然而然地哼起這通俗易懂又好聽的童謠。

媽媽聽了,便神秘地對(duì)我說:“你總哼唱臘八粥,想不想親自動(dòng)手做一次啊?”“好啊!好啊!”我開心地跳起來。

我和媽媽從網(wǎng)上查到,臘八粥是由紅棗、蓮子、紅豆、花生、黑豆、麥仁、百合、糯米、香米等材料制成。接下來就去購買材料,我和媽媽去了超市,經(jīng)驗(yàn)不足的我把豆子、花生、香米們各抓了一把放進(jìn)袋子,媽媽趕緊阻止了我的手,并對(duì)我說:“豆子要挑沒有蟲眼的,米要顆粒飽滿的?!蔽矣职涯切┒棺?,花生分類放回去,然后又按媽媽的要求一粒一粒精心挑選。回到家,媽媽先泡好紅、綠豆和蓮子,然后去淘糯米。紅豆和綠豆像是一對(duì)好兄妹,一起遨游在海洋里。過了一會(huì)后,媽媽叫我把材料洗干凈然后放到電飯煲里,再放上清水。我問:“媽媽,不放糖?”媽媽把電飯煲插好,對(duì)我說:“先放糖會(huì)粘鍋,所以等煮好以后再放?!?/p>

臘八粥要煮一個(gè)小時(shí),在這期間要不定期地查看和翻攪,才能保證臘八粥不粘鍋。一個(gè)小時(shí)之后,媽媽揭開鍋,放進(jìn)了糖,我再旁邊看了一眼,原來粒粒分明的材料都變成糊糊的棕紅色,跟我以前吃的紅豆湯的顏色很像,看起來十分好吃,飄出的香味引得我想大快朵頤一番,可媽媽說放完糖還得攪拌煮一會(huì),然后蓋上電飯煲,烹煮5分鐘。我在一旁看著電飯煲中的一縷縷香氣飄出來,鉆進(jìn)我的鼻子,又從嘴巴出來。5分鐘終于過去了,我覺得這5分鐘比一小時(shí)還要長(zhǎng)。

媽媽將插頭拔掉,用勺子盛了一碗臘八粥給我,咦?怎么那么稀啊!原來沒有經(jīng)驗(yàn)的我和媽媽把水放多了,不過還好,冰糖放得多,味甜不膩人。

雖然自己做的臘八粥沒有街上買的好吃、好看,但是我覺得這個(gè)比街上買的更有意義、更營(yíng)養(yǎng)、更衛(wèi)生。喝著自己做的臘八粥,我真實(shí)地感受到了濃厚的節(jié)日氣氛,還有中國(guó)傳統(tǒng)民俗那迷人的魅力。臘八粥中蘊(yùn)含著祈求五谷豐登的美好愿望,喝著臘八粥,希望來年一定是個(gè)豐收年。

有趣的臘八節(jié)作文500字左右5“好香啊?!鞭r(nóng)歷臘八的早上,一起來,我就聞到了一股香味,匆匆穿好衣服,來到飯桌前。這時(shí),一碗粥浮現(xiàn)在了我的眼前,正準(zhǔn)備拿起筷子好好品嘗一番,媽媽突然走過來笑笑說:“小饞貓,你知道這是什么粥嗎?”

我搖了搖頭。

“這個(gè)是臘八粥,每年農(nóng)歷臘八,人們都要吃臘八粥。”媽媽說著,拿起勺子了一點(diǎn)粥,吃了下去?!罢f起臘八粥的來歷,那就悠久了。你想不想聽?”

我開心的笑了:“肯定啦,了解一下也好嘛?!?/p>

媽媽念念有詞的講解著臘八粥的來歷:“好了,我開始講了:相傳,佛祖釋迦牟尼出家修行,云游四海。有一天,他因饑餓和勞累昏倒在野外,被一放牧女童發(fā)現(xiàn),女童急忙跑回家尋找食物??伤揖池毢?,缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光了,只剩下很少的幾粒米。姑娘向來慷慨大方,樂于助人,她將每個(gè)糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起,加上一些自家種的果仁,用清泉水煮了一大碗粥,端到佛祖面前,一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥后,很快蘇醒過來,并跑到附近的河中洗了澡,坐在菩提樹下靜思,終于在臘月初八這天悟道成佛。后來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以,臘八粥又稱佛粥。每到這一天,寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯,來供奉神佛,將佛粥供過之后,再分給窮人食用。后來,臘八粥流傳開來,成為民間的一種習(xí)俗。南宋詩人陸游留下了這樣的詩句:‘今朝佛粥更相贈(zèng),更覺江村節(jié)物新?!D八粥作為民間的吉祥食品相互贈(zèng)送,寓意一年之末的大豐收以及來年風(fēng)調(diào)雨順,吉祥如意。從此,每年農(nóng)歷臘八,人們都要吃臘八粥了。”

我用湯勺輕輕地在碗里的四周劃了幾下。然后,舀一勺放進(jìn)嘴里,粥熬得爛爛的,不用嚼,很快融化了,嘴里還留有余香。喝下了這碗臘八粥,我的心就暖了起來。

有趣的臘八節(jié)作文500字左右6農(nóng)歷臘月八日是我國(guó)傳統(tǒng)的臘八節(jié)。在這一天,全國(guó)大部分地區(qū)還保留著臘八節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗--吃臘八粥、泡臘八蒜。

臘八粥是每年這一天,奶奶必給我熬的。傳說,在古時(shí)候,是因?yàn)閻汗砜傇谵r(nóng)歷臘八這天出來嚇唬小孩。然而這惡鬼天不怕,地不怕,單單怕赤(紅)豆,所以有了“赤豆”打鬼的說法,于是大人們便用赤(紅)豆、綠豆、花生、葡萄干熬成臘八粥,也就是八寶粥。望著那紫盈盈的米粥,用勺子舀一點(diǎn)紫粥,細(xì)細(xì)品味,會(huì)讓你覺得這不是粥而是一個(gè)小型的豆類展示會(huì)。豆子的清香味道配上米的香醇,那香香的味道,不由得令你再喝一碗這紫粥。

喝完臘八粥,便開始要做第二件事,那就是臘八蒜,在臘八這天泡上的蒜頭,到除夕那天,不再是白色,而是綠色或黃色。綠色的蒜頭綠得晶瑩剔透,猶如一塊無瑕的翡翠,黃的蒜頭則如一個(gè)個(gè)味道甘甜的杏干,吃著翡翠、杏干樣的蒜頭,恨不得讓你再多吃幾個(gè)味道美味的餃子。首先,我按照奶奶的吩咐從櫥柜里找出大大小小、各式各樣的密封罐,接著將紫皮蒜頭去皮放入罐中,最后將陳醋放入密封罐中,蓋好蓋子,將一罐臘八蒜放入壇中。

忙了除夕的用品,我便開始準(zhǔn)備過年的食品了。首先,我將各種水果、干果、瓜子放在桌子上,再把桌上的盤子清洗干凈,將干果、瓜子、水果一個(gè)個(gè)的放入盤中,奶奶在一旁笑盈盈的`說道:“我的靜靜長(zhǎng)大了?!睌[放好拼盤,望著桌子上那五花八門的拼盤,我從心里不禁地笑了,畢竟這是我一番辛苦擺出來的。

在這一天,這還從奶奶那知道了北京過臘八節(jié)的習(xí)俗,得知,來北京的臘八節(jié)不僅要吃臘八粥、泡臘八蒜,還要喝一大碗熱熱的羊骨頭湯。因?yàn)檫@了這天,天氣便越來越冷了。

第2篇:臘八粥的詩句范文

做粥的主料可以改變,白米粥、綠豆粥、玉米粥、臘八粥,就連菱角粥、蓮子粥現(xiàn)在也已不算稀奇。粥喝得多了,慢慢地就喝出了花樣。皮蛋瘦肉粥、牛肉粥、雞肉粥,幾乎每天都可以不重復(fù)的。再往粥里加些枸杞、栗子、葡萄干,難怪現(xiàn)在喝粥似乎又成了一種時(shí)尚。

說起食粥來,在我國(guó)具有悠久的歷史,是伴隨衣耕文化而來的?!吨軙肪陀小包S帝始烹谷為粥”的記載。閑暇之余,陶然食粥是快樂的。唐詩中就有不少咪粥之言,李商隱曾云“粥香餳白杏天花,省對(duì)流鶯坐綺筵”,白居易也有“留餳和冷粥,出火煮新茶”的詩句。文人雅士食粥是有緩有弛的,是用心體味感覺的,所以他們能吃出情調(diào)來,而鐘鳴鼎食的貴族自然體會(huì)不到這其中的樂趣。有一個(gè)常用的成語也是說粥,“僧多粥少”中的僧人每日清晨食粥,粥體現(xiàn)了他們安貧樂道的仙風(fēng)禪骨。

醇香的腐乳,濃香的醬菜,都是食粥的絕佳伴侶。但總覺得粥還應(yīng)是樸素的,一碗清湯寡水可能難登大雅之堂,但是卻可以使人們延年益壽。只供王侯將相們享用的花粥、藥粥并不是粥,是失去了本色的混合雜物。

我曾經(jīng)最不愛喝粥,但是當(dāng)有時(shí)宴請(qǐng)之后,肉吃得多了,腸胃也就“抵制”了。不得不去喝粥,而粥喝得多了,喝得久了,也慢慢有了感情。相信世上絕大多數(shù)人,也都是粥的“愛戀者”。粥,柔軟滑膩,極易被人體消化吸收,對(duì)兒童、老者、病人來說都是絕佳的食品。市場(chǎng)上出售的五谷雜糧我們都可以做粥。春喝小米粥,夏喝綠豆粥,秋喝山藥粥,冬喝白薯粥,一年四季都不重樣,常吃還能促進(jìn)健康。

而日復(fù)一日,粥也從來沒有嫌棄過我們,當(dāng)我們因?yàn)榇篝~大肉而吃不消的時(shí)候,它歡迎我們的歸來。夏日里,那一碗清涼的綠豆粥去熱敗火,舒肝清胃,就更似是一劑良藥。尤其是當(dāng)我們生病了腸胃不適之際,各種美食已紛紛“背叛”之時(shí),惟有粥能忠心不變,對(duì)我們不棄不離。

第3篇:臘八粥的詩句范文

二十四節(jié)氣是從古代沿用至今的一組節(jié)令,用以表征一年中天文、季節(jié)、氣候與農(nóng)事的關(guān)系,它是根據(jù)太陽在黃道上的位置來劃分的。

二十四節(jié)氣最早起源于黃河流域,最初只有夏至和冬至2個(gè)節(jié)氣。到春秋時(shí)期,又定為仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個(gè)節(jié)氣,隨后又增加了春分、秋分和立春、立夏、立秋、立冬。到了戰(zhàn)國(guó)后期的《呂氏春秋》一書中,節(jié)氣又演變?yōu)榱⒋?、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這8個(gè)節(jié)氣。后來,人們又根據(jù)日、月的運(yùn)行位置以及天氣變化等自然現(xiàn)象,把一年平均分為了二十四個(gè)節(jié)氣,并命名了每一個(gè)節(jié)氣。后來,隨著對(duì)歷法的不斷改進(jìn),在西漢《淮南子》一書中記載的二十四節(jié)氣,已與我們今天沿用的二十四節(jié)氣完全一樣了。

在這二十四節(jié)氣中,立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至是用來反映四季變化的,其中前4個(gè)反映了四季的開始,后4個(gè)則反映了太陽高度的變化;小暑、大暑、處暑、小寒和大寒反映氣溫的變化,表示不同時(shí)期的寒熱程度;雨水、谷雨、小雪、大雪反映的是降水的變化,表示了降雨和降雪的時(shí)間和程度;白露、寒露和霜降反映了氣溫逐漸下降的過程;小滿、芒種反映的是作物的成熟和收成狀況;驚蟄和清明則反映了自然物候的變化。

二十四節(jié)氣是古代人民智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了他們敏銳的觀察力和高超的智慧。我們后人在享用先人的文化遺產(chǎn)時(shí),也不由得欽佩先人的創(chuàng)造力。

在中國(guó)還流傳著一首頗具文學(xué)色彩的《二十四節(jié)氣歌》,即:

西園梅放立春先,云鎮(zhèn)霄光雨水連。

驚蟄初交河躍鯉,春分蝴蝶夢(mèng)花間。

清明時(shí)放風(fēng)箏好,谷雨西廂宜養(yǎng)蠶。

牡丹立夏花零落,玉簪小滿布庭前。

隔溪芒種漁家樂,農(nóng)田耕耘夏至間。

小暑白羅衫著體,望河大暑對(duì)風(fēng)眠。

立秋向日葵花放,處暑西樓聽晚蟬。

翡翠園中沾白露,秋分折桂月華天。

枯山寒露驚鴻雁,霜降蘆花紅蓼灘。

立冬暢飲麒麟閣,繡襦小雪詠詩篇。

幽闔大雪紅爐暖,冬至琵琶懶去彈。

小寒高臥邯鄲夢(mèng),捧雪飄空交大寒。

詩詞是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶,二十四節(jié)氣也出現(xiàn)在很多古代詩詞中,就讓我們跟著經(jīng)典詩詞的韻律,開啟一次二十四節(jié)氣之旅吧。

立春

每年公歷的2月4日前后,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)315度附近,即為立春節(jié)氣。“立”是“開始”的意思。在中國(guó)文化中,立春是春季的第一個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著春天的開始。農(nóng)諺說“一年之計(jì)在于春”,作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),立春是一個(gè)非常重要的節(jié)氣。

立春作為節(jié)令早在春秋時(shí)就有了。當(dāng)時(shí)一年中只有八個(gè)節(jié)氣,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分和冬至。到了《禮記?月令》一書和西漢劉安所編纂的《淮南子?天文訓(xùn)》中,才有二十四節(jié)氣的記載。在漢代以前,歷法曾多次變革,那時(shí)立春被定為春節(jié)(并非歲首),直到民國(guó)時(shí)期,春節(jié)被定為每年的正月初一,立春則作為二十四節(jié)氣之首流傳至今。

在立春之日,入夜后仰望星空,可以看到北斗七星的斗柄正好指向東北。

立春時(shí)節(jié)有許多風(fēng)俗。在陜西長(zhǎng)安、關(guān)中地區(qū),人們喜歡佩燕子,即用彩綢剪成燕子的形狀戴在胸前,寓意幸福吉祥;而在銅川一帶,則在小孩的帽子上縫上布制的公雞,祝愿“春吉(雞)”。在古代民間,掛春幡、貼宜春字畫也是必不可少的。此外,送春牛圖、糊春牛、打春牛以及迎春、啃春等活動(dòng)也是百姓們迎接春天的重要方式。

雨水

每年公歷的2月19日前后,太陽移至黃經(jīng)的330度附近,即為雨水節(jié)氣。雨水,意味著降雨就要開始。在二十四節(jié)氣的起源地黃河流域,雨水之前天氣較為寒冷,只見雪花而雨水稀少。到這一節(jié)氣之后,氣溫會(huì)升至零度之上,并開始有了淅瀝的雨水。

民間常有“雨水有雨莊稼好,大春小春一片寶”的說法,這說明雨水這一節(jié)氣對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重要。春天正是農(nóng)家備耕的時(shí)節(jié),雨水的豐盈與否與作物的長(zhǎng)勢(shì)關(guān)系密切,因此也有“春雨貴如油”的說法。

雨水時(shí)節(jié)沒有太多的農(nóng)活要做。舞龍燈、舞獅子、唱大戲等活動(dòng)仍在輪番上演,大家仍處在過年的興奮之中。元宵節(jié)一般也在這一節(jié)氣前后。正月十五古稱上元節(jié),夜謂之宵,故名元宵節(jié)。這一日,民間有觀花燈、吃元宵的習(xí)俗。

雨水節(jié)氣一過,農(nóng)家便開始忙著春耕了。

驚蟄

每年公歷的3月5日或6日,太陽到達(dá)黃經(jīng)的345度左右,即為驚蟄節(jié)氣。蟄,意為“藏”,到了這一節(jié)氣,春雷漸至,大地回暖,冬眠的動(dòng)物陸續(xù)酲來,田間的春耕開始了。

驚蟄與人們常說的“二月二,龍?zhí)ь^”有著密切的關(guān)切?!兑捉?jīng)》中說,二月二這一天之前,雖然已屬春天,但仍蜇伏著,稱之為“潛龍?jiān)跍Y”。而這一天之后,陽氣上升,春意隱現(xiàn),故稱為“見龍?jiān)谔铩?。這也說明,龍出現(xiàn)了,一切開始嶄露頭角。有人相信,到每年農(nóng)歷的二月二這一天,二十八宿中的“龍”――東宮七宿所組成的一個(gè)龍形的星座,其類似龍角的部分就會(huì)仰起。

龍?zhí)ь^后,驚蟄雷動(dòng),各種蟲蝎都出來了,所以很多地方都有炒蝎豆的風(fēng)俗,其實(shí)就是炒黃豆,寓意炒死對(duì)作物有害的毒蟲以除害。但也有一些地方炒的是玉米、糯米以及麥子等。而在云南傣族和廣西仡佬族居住的一些地區(qū),炒制的則是真正的蟲子。

在驚蟄時(shí)節(jié),老百姓們也喜歡吃梨,寓意著遠(yuǎn)離蟲害和疾病。

春分

每年公歷的3月21日左右,太陽到達(dá)黃經(jīng)的0度。是日,地球上的白天和黑夜平分,即為春分節(jié)氣。另一種說法認(rèn)為,古時(shí)以立春至立夏為春季,而這一節(jié)氣正好在春季的中間,故為春分。春分之后,陽光直射點(diǎn)逐漸北移,北半球開始晝長(zhǎng)夜短。

俗語說:“春分麥起身,肥水要緊跟。”過了春分,便是“一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖”,這也意味著春管、春耕、春種即將進(jìn)入最繁忙的階段。為了讓作物有良好的長(zhǎng)勢(shì),這時(shí)的田間管理是非常重要的。

在古代的春分時(shí)節(jié),有人會(huì)挨家挨戶地送春牛圖。他們?cè)诩t紙或是黃紙上印上全年的農(nóng)歷節(jié)氣以及農(nóng)夫耕地圖,在每戶人家門口說唱,主要說些春耕和吉祥的話,直到主人給錢為止,俗稱說春,而說春人則稱為春官。

粘雀子嘴也是老百姓們常有的春分活動(dòng)。這一天,農(nóng)民們?cè)诩依锍詼珗A,還把不包餡料的湯圓用竹桿叉起來,立到田邊地坎,稱為粘雀子嘴,以免雀子來吃莊稼。

放風(fēng)箏也是春分時(shí)必有的活動(dòng)。無論大人、小孩,都會(huì)來到空曠的地方放風(fēng)箏。他們所放的風(fēng)箏也樣式各異,有王字風(fēng)箏、鰱魚風(fēng)箏等,大的有兩米長(zhǎng),小的也有兩、三尺。這些風(fēng)箏可以在市場(chǎng)上買到,但大多都是自家糊制的。人們放飛的不僅是一年春來到的美好心情,更有期盼來年風(fēng)調(diào)雨順,作物大豐收的美好祝愿。

在春分,老百姓們開始掃墓祭祖,也稱為春祭。掃墓開始前,先要在祠堂進(jìn)行祭祖儀式,然后掃祭遠(yuǎn)祖墓,最后分房掃各房祖墓。大部分客家地區(qū)的掃墓都是從春分或是更早一些開始的,直到清明才結(jié)束。

“豎蛋”是春分時(shí)節(jié)最為有趣的活動(dòng)。人們選擇一個(gè)光滑、新鮮的雞蛋,輕輕地在桌子上豎起來,雖然很難做到,但依然有很多人成功地豎起了雞蛋。

清明

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這傳唱千年的詩句道出了清明這一節(jié)氣的獨(dú)有特點(diǎn)。每年公歷的4月5日前后,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的15度時(shí),即為清明節(jié)氣。清明位于仲春與暮春之交,《歲時(shí)百問》中說道:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”

從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上來看,清明時(shí)節(jié),氣溫回升,雨量增多,正是春耕的大好時(shí)光,故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”等農(nóng)諺。

但是作為二十四節(jié)氣之一,清明又有著特殊的含義。按照舊俗,在這一天,人們都要帶上酒食、果品和紙錢等,來到故去的親人墓前清掃、祭奠。直到現(xiàn)在,這一習(xí)俗仍在沿用。

此外,在清明的前一、兩天,是為寒食節(jié)。在這一天,百姓們不生火做飯,只吃冷食。為了防止寒食傷身,這一天也有許多傳統(tǒng)的體育活動(dòng)用以鍛煉身體,比如蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風(fēng)箏等。

谷雨

每年公歷的4月20日前后,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的30度時(shí),即為谷雨節(jié)氣。這是中國(guó)文化中春季的最后一個(gè)節(jié)氣。是日,柳絮飛揚(yáng)、牡丹吐蕊,初夏將至。這時(shí)天氣溫和,雨水更多,對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)影響非常大。

對(duì)于漁家而言,谷雨的到來意味著海水回暖,魚行淺海,是漁家出海捕魚的好日子。為了能夠出海平安、滿載而歸,漁民們?cè)谶@一天都要進(jìn)行海祭,以祈求海神的保佑。時(shí)至今日,在山東榮城一帶,這一習(xí)俗仍非常流行。

此外,在西北地區(qū)也有洗桃花水浴(舊稱谷雨時(shí)的河水為桃花水)以避禍消災(zāi)的習(xí)俗;而山西、山東一帶還有貼“禁蝎”符的習(xí)俗,以驅(qū)除害蟲、保佑作物豐收;而在南方,谷雨時(shí)節(jié)摘茶、飲茶則是這一節(jié)氣必不可少的活動(dòng)。

“谷雨三朝看牡丹”,賞牡丹也是這一時(shí)節(jié)重要的娛樂活動(dòng)?,F(xiàn)在山東菏澤、河南洛陽多在谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì),供人欣賞。

立夏

每年公歷的5月5日或6日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的45度時(shí),即為立夏節(jié)氣。這之后,雨水和雨天更多了,夏收作物也進(jìn)入了生長(zhǎng)后期,而水稻栽插和其它春播作物的管理也進(jìn)入大忙時(shí)期。

立夏的很多習(xí)俗都與“吃”有關(guān),如吃由赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆和白粳米同煮而成的“立夏飯”;閩南地區(qū)吃摻入海蝦的面條(“蝦”與“夏”同音,蝦煮熟后變紅,寓意吉祥);湖南長(zhǎng)沙食用摻有豆腐干、蒜苗、豬肉和筍丁的米粉糊(稱為“立夏糊”);在湖北一些地方還有食用草莓的習(xí)俗吃“烏江飯”則是江浙、兩湖、江西和安徽等地的古老習(xí)俗。而在北方,立夏正是小麥上場(chǎng)時(shí)節(jié),故北方人在立夏時(shí)喜好吃夏餅、面餅和春卷等等。

雖然全國(guó)各地吃法不同,但“立夏蛋”卻是最為經(jīng)典的立夏小吃。用紅茶或是胡桃殼煮的蛋,稱

小滿

每年公歷的5月20日或21日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的60度時(shí),即為小滿節(jié)氣。此時(shí),大量降雨出現(xiàn),夏收作物已成熟或接近成熟,春播作物生長(zhǎng)旺盛,而秋收作物則播種在即。由于大麥、冬小麥等籽粒漸漸長(zhǎng)大,但尚未飽滿,故稱為“小滿”。

舊時(shí),用水車車水排灌為農(nóng)事中的大事。在海寧一帶,小滿之前便有“搶水”儀式。他們確定好“搶水”日期后,便在當(dāng)日黎明群體出動(dòng),燃起火把,在水車的車基上放上麥糕、麥餅、麥團(tuán),之后踏上水車、引水入田。

在一些地方,還有祭車神的民俗。在車水之前,在車基上放置魚肉、香燭等進(jìn)行祭拜,并且擺上一杯白水,在祭拜時(shí)將其潑入田中,寓意水源涌旺。

小滿前后也是吃苦菜的季節(jié)。這時(shí)的苦菜,苦中帶澀,澀中帶甜,新鮮爽口,是老百姓飯前的常備菜肴。當(dāng)年中國(guó)工農(nóng)時(shí)常以苦菜充饑,借此度過了種種艱難困苦,故而在一些地方苦菜又稱為“菜”。

芒種

每年公歷的6月6日或7日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的75度時(shí),即為芒種節(jié)氣。這一節(jié)氣之后是我國(guó)華南、東南地區(qū)一年中降水最多的時(shí)節(jié),而長(zhǎng)江中下游地區(qū)則陸續(xù)進(jìn)入梅雨季節(jié)。這時(shí),大麥、小麥等有芒作物的種子已經(jīng)成熟,需要搶收;而晚谷、黍等夏季作物又需要播種,故而這時(shí)是最為農(nóng)忙的時(shí)候,故又稱為“忙種”。

芒種時(shí)節(jié),百花開始凋零,在民間又有祭祀花神的儀式,餞送花神歸位,同時(shí)又感激花神,盼望來年再會(huì)。

在皖南地區(qū),有“安苗”的習(xí)俗。每到芒種時(shí)節(jié),家家戶戶都用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成谷物、瓜果、蔬菜、家畜等形狀,并沾上蔬菜汁,作為祭祀品,祈求五谷豐登、平安吉祥。

這一時(shí)節(jié)也是南方梅子成熟的季節(jié),但由于新鮮的梅子大多味道酸澀,難以入口,故而南方人常在這個(gè)時(shí)節(jié)煮青梅食用。

夏至

每年公歷的6月21日或22日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的90度時(shí),即為夏至節(jié)氣。據(jù)《恪遵度憲抄本》記載:“日北至,日長(zhǎng)之至,日影短至,故日夏至。至者,極也。”夏至是北半球一年中白晝最長(zhǎng)的一天,這一天,太陽幾乎直射北回歸線。夏至以后,太陽直射點(diǎn)逐漸南移,北半球的白晝?nèi)諠u縮短。

過了夏至,由于地面受熱強(qiáng)烈,空氣對(duì)流旺盛,因而午后到傍晚常易形成雷雨天氣,但來去很快。此時(shí),我國(guó)南方的大部分區(qū)域的農(nóng)作物生長(zhǎng)非常旺盛,而北方的草原牧區(qū)則開始了水草豐滿的黃金季節(jié)。

夏至后,天氣開始進(jìn)入伏日。伏日從夏至后第三個(gè)庚日開始,一直到立秋后的第一個(gè)庚日結(jié)束。在伏日里,人們?nèi)菀资秤徽?,較往日消瘦,謂之“苦夏”,或“枯夏”。在山東,有的地方則食用生黃瓜和煮雞蛋來防治“苦夏”。

由于夏季炎熱,大家就想出了許多辦法來消暑。如蘇州一帶好喝“七家茶”,小孩子要吃“貓狗飯”,同時(shí)多吃冷食、瓜果、酸梅湯等。而此時(shí)的西瓜、苦瓜也是消暑佳品。除了食品,雨傘、扇子、涼帽、竹席甚至瓷枕、竹枕都成為了防暑用具。此外,涼亭賞夏也是在盛夏時(shí)節(jié)的一項(xiàng)防暑活動(dòng)。而且,夏日的水邊也成為人們消暑的好去處,游泳戲水讓人們?cè)谘籽紫娜罩幸惨粯颖M興。

小暑

每年公歷的7月7日或8日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的105度時(shí),即為小暑節(jié)氣。小暑是相對(duì)于大暑而言的,此時(shí)并非一年中最熱的時(shí)候,故而為小暑。這時(shí)的氣溫相對(duì)較高,農(nóng)作物生長(zhǎng)得也最快,而旱、澇、風(fēng)災(zāi)也是較為嚴(yán)重的時(shí)期,搶收搶種、防旱排澇是這一節(jié)氣中主要的農(nóng)事活動(dòng)。

過去民間在小暑時(shí)有“食新”的習(xí)俗,即在小暑過后嘗新米,并且供祀五谷大神和祖先。由于進(jìn)入伏天,民間還有“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”之說,而餃子在傳統(tǒng)習(xí)俗里是代表喜慶圓滿的,再加上煮雞蛋、水面、炒面,以及鮮藕和各色瓜果蔬菜等,給人們?cè)谙娜绽飵斫z絲愜意。

大暑

在每年公歷的7月23日或24日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的120度時(shí),也就是大暑節(jié)氣。顧名思義,大暑是一年中最熱的節(jié)氣,這時(shí)日照最強(qiáng),氣溫最高,雨水和雷暴也是家常便飯。由于雨水多,易形成洪水,所以大暑時(shí)節(jié)不僅要防暑,還要防汛。農(nóng)諺“禾到大暑日夜黃”,及時(shí)收獲早稻,不僅可以在暴風(fēng)雨中減少損失,也可以為晚稻的種植爭(zhēng)取足夠的時(shí)間。

大暑氣候炎熱,酷熱多雨,而西瓜、綠豆湯、酸梅汁則是消暑必不可少的食材。

炎炎大暑,卻是茉莉、荷花盛開的季節(jié),馨香沁人的茉莉,再加上嬌艷欲滴的荷花,讓人們?cè)谧茻犭y耐的夏日中也能感受到自然之美。在鄉(xiāng)野田間、茶余飯后,斗蟋蟀也是一項(xiàng)有趣的娛樂項(xiàng)目。

立秋

每年公歷的8月8日或9日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的135度時(shí),即為立秋節(jié)氣。《月令七十二候集解》記載:“秋,揪也,物于此而揪斂也。”立秋不僅宣告酷暑離去,秋之將至,也表示草木開始孕育結(jié)果了。此時(shí)早稻收割,晚稻宜栽,秋作物開始進(jìn)入重要的生長(zhǎng)發(fā)育期。

進(jìn)入立秋后,天高氣爽,月明風(fēng)清,天氣一天天地開始轉(zhuǎn)涼。但由于盛夏剛過,余溫猶在,“秋老虎”的威力仍然不減。

在古代立秋之日,皇帝會(huì)率領(lǐng)文武百官到郊外祭祀迎秋,并開始操練士兵以保家衛(wèi)國(guó)。此外,不論是朝廷還是民間,都會(huì)在立秋收成之后挑選一個(gè)黃道吉日,用以祭拜上蒼和祈求祖先庇佑,并且嘗試新米,以慶祝五谷豐收。此外,啃秋(主要是啃西瓜、香瓜、山芋、玉米等)、咬秋(包餃子)、吃秋桃也是人們慶祝立秋的習(xí)俗。

經(jīng)過了炎熱的夏天,秋風(fēng)乍起,人們便會(huì)胃口大開,以補(bǔ)償夏天的損失,于是便有了“貼秋膘”一說,這在河北、北京一帶非常盛行,而補(bǔ)的食物則多為肉類,如燉雞、烤肉、燒魚等等。

處暑

每年公歷的8月23日前后,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的150度時(shí),即為處暑節(jié)氣?!疤帯币鉃槎悴?、終止,這也表明了夏天的結(jié)束,以及氣候由炎熱開始轉(zhuǎn)向涼爽,此時(shí)黍、稷、稻、粱等農(nóng)作物開始成熟。

進(jìn)入處暑前后,民間會(huì)有慶?!爸性?jié)”等祭祖活動(dòng)。而此時(shí)秋高氣爽,也正是秋游的好時(shí)節(jié),民間常有“七月八月看巧云”之說,正是體現(xiàn)了“迎秋”之意。

對(duì)于沿海的漁民來說,處暑以后是開漁的時(shí)候,在浙江沿海,每年都會(huì)在東海休漁結(jié)束的時(shí)候舉辦隆重的開漁節(jié),歡送漁民出海。而正是在這以后的一段時(shí)間內(nèi),人們可以品嘗到多種多樣的美味海鮮。

在民間,處暑也有吃鴨子的習(xí)俗。鴨子味甘性涼,正是當(dāng)季的好食品。直到現(xiàn)在,北京一帶仍保留著這一傳統(tǒng)。

白露

每年公歷的9月8日前后,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的165度左右,即為白露節(jié)氣。這是個(gè)典型的秋天節(jié)氣。隨著天氣轉(zhuǎn)涼,空氣中的水蒸氣夜晚時(shí)會(huì)在草木上凝結(jié)成白色的露珠,即為白露,這實(shí)質(zhì)上說的是晝夜溫差很大。

從農(nóng)業(yè)的角度來說,這時(shí)全國(guó)各地的莊稼大都成熟,豐收在望;而西北、東北和華北地區(qū)的冬小麥已開始播種,下一個(gè)農(nóng)忙季節(jié)又將到來。

白露時(shí)節(jié)是太湖人祭禹王的日子,禹王就是傳說中的治水英雄大禹。除了白露,太湖附近的人們還會(huì)在正月初八、清明和七月初七舉辦祭禹王的香會(huì),不過祭祀仍以清明和白露時(shí)節(jié)為主。除此之外,他們還要拜祭土地神、花神、門神、姜太公等等。在福州一帶,人們還好吃龍眼,據(jù)說白露時(shí)節(jié)吃龍眼可大補(bǔ)身體。這一習(xí)俗一直流傳至今。而白露米酒和白露清茶則是南京一帶必備的飲料。

秋分

每年公歷的9月23日前后,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的180度左右,即為秋分節(jié)氣。與春分一樣,秋分這一天的白天和黑夜各為12小時(shí)。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)上以立秋為秋天的開始,霜降為秋天結(jié)束,秋分恰好位于中間,故此為秋分的另一層含義。

秋分時(shí),深秋還未來臨,不過夜晚逐漸延長(zhǎng)的現(xiàn)象更加明顯,晝夜溫差越來越大,氣溫也不斷地下降,正是“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼”。由于氣溫下降較快,這時(shí)的農(nóng)活就顯得非常繁重,既要搶收秋收作物,又要早播冬季作物,故而有“秋分只怕雷電閃,多來米價(jià)貴如何”的農(nóng)諺了。

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”,秋天的天空明凈清透,月明星現(xiàn),正是賞月的好時(shí)節(jié),不過后來這賞月的好時(shí)節(jié)被中秋節(jié)搶去了。但與賞月有關(guān)的神話、傳說卻一直流傳至今,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等。

同春分一樣,秋分“豎蛋”的游戲也是人們喜歡的娛樂項(xiàng)目之一,民間也有“秋分到,蛋兒俏”的說法。

寒露

每年公歷的10月8日或9日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的195度左右,即為寒露節(jié)氣。顧名思義,此時(shí)的氣溫更低于白露時(shí)節(jié)了。如果說白露時(shí)沿有余暑,那么到了寒露時(shí),天氣則開始由涼轉(zhuǎn)冷了。此時(shí),華南地區(qū)雨量減少,而東部則是雨水綿綿,霧霾盛行,這對(duì)于秋后農(nóng)作物的生長(zhǎng)極為不利。

盡管天氣轉(zhuǎn)冷,但寒露仍適合外出運(yùn)動(dòng),這段時(shí)間恰逢重陽節(jié),更是人們登高望遠(yuǎn)、遍插茱萸以及賞秋菊的好時(shí)節(jié)。

每年的9至10月份,正是螃蟹肥美之時(shí),所以有食家言“秋天以吃螃蟹為最隆重之事”。《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵曾寫過“螃蟹詠”,正是應(yīng)此景:

桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽。

眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!

酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。

于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。

除螃蟹外,寒露蜜桃這種北方晚熟的桃子,也是大家頗為喜愛的水果。

霜降

每年公歷的10月23日或24日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的210度左右,即為霜降節(jié)氣。此后,天氣較寒露更為寒冷,動(dòng)物或開始冬眠、或開始為過冬儲(chǔ)存食物。

隨著霜降的到來,北方大部分區(qū)域的秋收已經(jīng)結(jié)束,而南方則正在如火如荼地進(jìn)行秋忙,其它的草木也開始變黃,大地呈現(xiàn)出一片深秋景象。

在古代,立春之日為開兵之時(shí),秋分之日為練兵之時(shí),而霜降則是收兵之時(shí)。所以霜降前夕,官員們都要全副武裝,進(jìn)行收兵儀式,以戒除不祥、保障太平。而黃河以北的老百姓們則會(huì)在這一天買柿子和蘋果,意為事事平安;商人們則會(huì)把栗子和柿子放在一起,圖個(gè)“利市”。

霜降也有美景,詩云“霜葉紅于二月花”。霜降過后,楓樹、黃櫨樹的葉子在秋霜中變成紅色和黃色,漫山遍野、如火如錦,艷麗怡人,于是人們會(huì)三五成群,登山賞葉。

立冬

每年公歷的11月7日或8日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的225度左右,即為立冬節(jié)氣。此時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)降水顯著減少,東北地區(qū)大地封凍,作物進(jìn)入越冬期;江淮地區(qū)的秋收已接近尾聲;江南地區(qū)正在搶種晚冬麥;而華南卻是種麥的最佳時(shí)期。

立冬,不僅是中國(guó)文化中冬季到來的標(biāo)志,還曾被視為歷年之首。如農(nóng)歷十月初十的“十月節(jié)”就是哈尼族人各項(xiàng)節(jié)日中最為盛大的一個(gè),每到立冬,家家戶戶做糯米粑,釀美酒,歡歌笑語慶佳節(jié)。

在食俗方面,北方人喜歡在立冬之日吃餃子,意為秋冬之交;浙江紹興則是開釀黃酒之日,同時(shí)還要祭祀酒神,祈求福祉;而湖南等一些地區(qū)則會(huì)熏制臘肉。

小雪

每年公歷的11月22日或23日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的240度左右,即為小雪節(jié)氣。小雪前后,我國(guó)大部分地區(qū)的農(nóng)事進(jìn)入冬季管理階段。這時(shí)偶爾會(huì)有飄雪,但雪量很小,而且通常由于天氣還不太冷,雪邊下邊化,稱為“濕雪”;有時(shí)還會(huì)雨雪同下,是為“雨夾雪”;還有時(shí)會(huì)降下如米粒大小的冰粒,稱為“米雪”。

北方小雪過后,果農(nóng)們要開始為果樹修枝,以草秸包扎株干,防止果樹受凍;而一些過冬用的蔬菜則用地窖或是土埋的方式進(jìn)行保存。南方的大部分地區(qū),在這個(gè)節(jié)氣就開始準(zhǔn)備過冬用品了,如御寒的衣物、手爐、棉簾等。

大雪

每年公歷的12月7日或8日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的255度左右,即為大雪節(jié)氣?!对铝钇呤蚣狻酚涊d:“大者,盛也,至此而雪盛也?!钡搅舜笱┕?jié)氣,雪往往下得大,范圍也廣,天氣則更冷。它與小雪、雨水、谷雨等節(jié)氣一樣,直接反映降水程度。這時(shí)我國(guó)北方大部分地區(qū)的溫度都降到了零度以下。

大雪覆蓋在地面,可以保持地面及作物周圍的溫度;同時(shí)雪化后的融水又可以增加土壤的水含量,可以給作物的春季生長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件;此外在雪水中含有較豐富的氮化物,可以當(dāng)作肥料,故而有“瑞雪兆豐年”之說。

有農(nóng)諺說“大雪紛紛是旱年,造塘修倉莫等閑”。冬日里男人們加緊興修水道或積肥造肥,婦女們則三五成群地做起針線活。

由于天氣寒冷,人們戶外的活動(dòng)明顯減少,但滑冰、滑雪、打雪仗、堆雪人等戶外運(yùn)動(dòng)仍是非常常見的冬季活動(dòng)。

冬至

每年公歷的12月22日或23日,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的270度左右,即為冬至節(jié)氣。古人云:“陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故日冬至?!睆奶煳膶W(xué)角度看,這一天是北半球全年中白晝最短的一天,太陽幾乎直射南回歸線。冬至以后,太陽直射點(diǎn)逐漸北移,北半球的白晝逐漸變長(zhǎng)。冬至過后,全國(guó)各地都進(jìn)人了一年當(dāng)中最寒冷的階段,即開始進(jìn)人數(shù)九寒天。

冬至過節(jié)始于漢代,盛于唐宋。在漢代,冬至這一天要全國(guó)放假,大家走親訪友、相饋美食;在唐宋時(shí)期,冬至這一天皇帝要率領(lǐng)百官們到郊外進(jìn)行祭天大典,而百姓們則在這一天向父母尊長(zhǎng)參拜。在古人眼中,“冬至大如年”。

冬至還有各種各樣的民俗活動(dòng)。如在山東濟(jì)南等地,官府慶賀冬至如慶春節(jié);有的地區(qū)的官員們還舉行酒會(huì),畫“消寒圖”;有的地區(qū)的老百姓畫“九九圖”,同時(shí)親朋好友們還會(huì)互贈(zèng)保暖用具。

在我國(guó)的部分地區(qū),冬至中午要祭拜祖先,有些名門大族甚至?xí)_宗廟祠堂舉行隆重的祭祖儀式。這與清明時(shí)的祭祖合稱為“春冬二祭”。在臺(tái)灣地區(qū)則有用九層糕祭祖的傳統(tǒng),他們用糯米粉捏出雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥福祿的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸熟,用以祭祖。冬至祭祖在臺(tái)灣一直流傳至今。

冬至的飲食習(xí)俗在各地也各有千秋。北方吃餛飩,西北吃水餃,江浙一帶則吃湯圓和麻糍。在北方的一些地區(qū),在冬至還有吃羊肉的習(xí)俗。

小寒

每年公歷的1月6日左右,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的285度左右,即為小寒節(jié)氣。小寒還處于“二九”的最后幾天,還沒有進(jìn)入全年中最冷的“三九”天,并且與夏季的小暑相對(duì)應(yīng),故稱為小寒。

在黑龍江北部,氣溫可以低到零下40度左右,可謂滴水成冰;秦嶺、淮河一帶的平均氣溫則在零度左右。最暖的地方當(dāng)屬南方的一些地區(qū),1月份的平均氣溫在12度左右甚至更高,所以一些熱帶水果仍可以正常生長(zhǎng)。

大寒

每年公歷的1月20日左右,太陽運(yùn)行到黃經(jīng)的300度左右,即為大寒節(jié)氣。大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè),也是全年中最寒冷的時(shí)節(jié)。大寒位于“四九”天,雨雪量是全年最多的。寒潮頻繁南下,大風(fēng)、低溫、降雪常常造訪,就連河水上的冰層也是最厚實(shí)的。

大寒節(jié)氣經(jīng)常與我國(guó)的除夕、春節(jié)連在一起,是百姓們忙著置辦各種年貨的時(shí)候。除了準(zhǔn)備過年,大寒節(jié)氣里還有一個(gè)重要的日子――臘八節(jié),即陰歷十二月初八。這一天,人們都會(huì)用五谷雜糧加上花生、紅棗、蓮子等,熬成一鍋香甜的臘八粥。在北方的部分地區(qū),制作臘八蒜醋也是很多主婦的最愛。