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人生悟語經(jīng)典短句精選(九篇)

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人生悟語經(jīng)典短句

第1篇:人生悟語經(jīng)典短句范文

一、運(yùn)用修辭

劉勰在《文心雕龍?征圣》中曾言:“妙極生知,睿哲惟宰。精理為文,秀氣成采。鑒懸日月,辭富山海。”平時(shí)大家經(jīng)常接觸的比喻、排比等修辭手法,便是劉勰所言的“辭富山海”的一個(gè)重要部分。如果我們能夠靈活運(yùn)用各種修辭手法,在文章結(jié)尾的營造上便擁有了一把利器。

1.比喻。如《媽媽的駝背》的文尾:

母親的駝背呦,是搖籃,哺育我們成長;是拱橋,引導(dǎo)我們走出山溝;是篷船,渡我們到彼岸。媽媽的駝背,母性的圖騰,不朽的豐碑!

該文段使用了比喻和排比。“母親的駝背”是“搖籃”,是“拱橋”,又是“篷船”,3個(gè)比喻形象生動(dòng),將一個(gè)心酸而沉痛的現(xiàn)實(shí),以一種充滿感念與褒贊的方式噴薄而出,文段不斷反復(fù)著“母親”“駝背”,在字里行間中,形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

2.排比。如《其實(shí)并不是這樣》的文尾:

失落時(shí),掬一捧清泉,去蕩滌胸懷;困惑時(shí),挽一縷清風(fēng),去喚醒理智;迷茫時(shí),擷一點(diǎn)星光,去裝扮心靈;你就會(huì)發(fā)現(xiàn):其實(shí),并不是這樣。

該文段運(yùn)用了排比,又綜合運(yùn)用了抑揚(yáng)結(jié)合的手法。透過形象的筆調(diào),“理趣”的精妙便顯露無遺。

3.引用。如《故鄉(xiāng)》的文尾:

記得有位作家說過:“漂泊的人是沒有故鄉(xiāng)的。人生只不過是一個(gè)個(gè)歡樂或痛苦的驛站?!笨墒?,我是有故鄉(xiāng)的,牽掛著我、愛著我、等我回家的人在哪里,哪里便是故鄉(xiāng)。

該文段引用了名言佳句,為文章深刻的思想,作了有效的鋪墊,讓讀者體會(huì)了一份別樣的“故鄉(xiāng)情”:人情在哪里,故鄉(xiāng)便在哪里。

透過實(shí)例,細(xì)心的同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn),要想在文尾處恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭,必須注意以下兩個(gè)問題:首先,要學(xué)會(huì)聯(lián)想,如上例中,“母親的駝背”與“豐碑”的聯(lián)想。唯有合理精妙地聯(lián)想,方能鏤刻出一條充滿魅力的“豹尾”;其次,要學(xué)會(huì)有層次的表達(dá),情感往往有著層次性與漸進(jìn)性,因而,在實(shí)際運(yùn)用修辭時(shí),要理清情感的輕重深淺,由實(shí)漸虛,逐步升華。

二、營造結(jié)構(gòu)

1.首尾呼應(yīng)。如《讀書改變了我》一文,開頭:“淺薄輕狂,妄自尊大。這就是15歲以前的我。直到后來與書為伴,與古人相遇,才改變了我?!苯Y(jié)尾:“以古人為鏡,可完善自我;讀圣賢經(jīng)典,可明白得失。古人之思為人之百態(tài),與古人交,夫復(fù)何求?”

就結(jié)構(gòu)章法而言,該文運(yùn)用了“首尾呼應(yīng)”的技法。文句文白相間,短句密集排布,一股深厚的書卷氣息拂面而來。同時(shí),也深深地告訴了我們一個(gè)道理:“讀書可以改變自我”。分析至此,“理趣”的獨(dú)有美麗,便顯得分外耀眼。

2.諧趣生輝。

一條街上,同時(shí)有三家裁縫店。一個(gè)裁縫在門前掛出一塊招牌:“紐約城里最好的裁縫!”另一個(gè)裁縫也連忙寫了一塊招牌:“全美國最好的裁縫!”第三個(gè)裁縫很是著急。兒子放學(xué)回來,告訴他不妨寫上這樣幾個(gè)字。果然,這個(gè)裁縫從此生意興隆。

原來,第三塊招牌上寫的是:“本街最好的裁縫!”

為何這則故事能夠吸引人,并最終讓人會(huì)心一笑呢?究其原因,莫過于結(jié)尾的精妙。該文段結(jié)尾設(shè)置得出人意料,使讀者收獲了一份恍然大悟的欣悅,同時(shí)也將一份感動(dòng)深深地植進(jìn)內(nèi)心。

第2篇:人生悟語經(jīng)典短句范文

1.情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)欣賞身邊的文化,陶冶學(xué)生性情,提高審美能力;(2)弘揚(yáng)民族文化。

2.知識(shí)和能力:欣賞歌詞能力的培養(yǎng)。

3.過程與方法:體驗(yàn)品味語言、捕捉意象、體會(huì)意境的學(xué)習(xí)過程。

二、教學(xué)重點(diǎn):通過語言的品味體會(huì)歌詞的意境。

三、教學(xué)難點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力。

四、教學(xué)方法:朗讀品味法、問題討論法

五、學(xué)法指導(dǎo):抓關(guān)鍵字句運(yùn)用聯(lián)想、想象品味意境

六、教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)

七、教學(xué)內(nèi)容及步驟

(一)導(dǎo)入

同學(xué)們,你們喜歡周杰倫嗎?喜歡什么?

今天,我們一起走近――讓經(jīng)典成為流行,讓流行成為經(jīng)典的,由周杰倫演唱,臺(tái)灣著名詞作者方文山作詞的《東風(fēng)破》。讓我們運(yùn)用語文的知識(shí)來欣賞身邊的流行文化,更深地感受身邊的生活。同時(shí)也為第一單元的詩歌學(xué)習(xí)做好鋪墊。

早在先秦時(shí)代,人們就活得非常接近大自然天性,高興了就唱,不高興也唱。中國最早的詩歌不是四平八穩(wěn)寫在紙上的,而是唱出來的,飛流直下三千尺般地跌宕起伏,珠玉落銀盤似地清脆響亮。

(二)第一環(huán)節(jié)――“讀”(語速、節(jié)奏、輕重音)

①請(qǐng)一位同學(xué)用一句話概括歌詞內(nèi)容。(落寞的游子回到惜別多年的故鄉(xiāng),良久佇立在墻面班駁的老屋前,頭腦里兒時(shí)美好的往事歷歷在目。)

②感覺這首歌詞的感情基調(diào)是怎樣的?調(diào)子是(惆悵、悔恨、傷心、落寞、孤寂、懷念交融的復(fù)雜而朦朧的味道。)概括得很好,本詩總體上表現(xiàn)出一種東方詩歌的特有感傷美的情韻。

③帶著這種感情基調(diào)朗誦、歌唱這首歌詞。(一般來說,激烈奔放的感情可用快讀,而憂傷凄苦的感情適合于緩讀。注意節(jié)奏、輕重音)

(三)第二環(huán)節(jié)――“品”(意象、語言、意境)

詩歌不僅要讀,還要品。品味詩歌要從意象入手,一般認(rèn)為意象是融入了主觀情意的客觀物象,意象是品詩的鑰匙。意象,簡而言之,就是景與情的結(jié)合。王國維曾說過“一切景語皆情語”,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們于下列歌詞詞中出現(xiàn)的一個(gè)意象(燭火、圓月、酒、琵琶、楓葉、古道),挑一個(gè)歌詞中你最喜歡的,說說為什么喜歡?

1.“月”――月到中秋分外明,每逢佳節(jié)倍思親。一輪圓月往往會(huì)勾起人們無盡的思念之情。南朝民歌“仰頭看明月,寄情千里光”;李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;杜甫“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)”;蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”寫的都是對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念之情。

天上月圓人難再圓,卻要時(shí)時(shí)擔(dān)起那份千古不化的感傷,無語話凄涼!這年年依舊的冰冷月光,哀婉依舊,千回百轉(zhuǎn),這千年不變的月光從古時(shí)照到了今夜,凄清長夜,映照著孤寒清瘦的背影,搖曳的身影是一種刺骨的寂寞。

2.“燭火”――運(yùn)用擬人的修辭。把無生命的燭火寫得非常富有人情味,看到我的痛苦、煩惱,心里很疼而不忍心過嚴(yán)責(zé)備我,來反襯出游子的徹夜難眠,表達(dá)了游子因思念而痛苦的心情。

“燭火”的紅,反襯游子倍受思念的煎熬。我仿佛看到游子徹夜難眠,對(duì)著微弱的燭火回憶往昔,一幕幕,一樁樁,清醒到天明。

3.“酒”――代表了落寞、憂愁、傷心、思念、憂郁的情感。

王維的“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”;

白居易的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”;

曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”;

李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。

形象地描繪一個(gè)倍受思念的困擾而容顏黯淡、面容憔悴、神情清瘦的游子的痛苦心情。

4.“古道”――歷來為人們送別親人、友人的必經(jīng)之地,因此,它成了人們抒寫離愁常用的意象。馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天涯”;李叔同的“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”,寫的都是離情別緒。

回憶起古道上“溫婉的小手”,如今卻只留下古典的歌聲,表達(dá)游子的甜蜜、失落、傷感的情懷。我仿佛看到漫漫荒煙,叢叢蔓草記錄著心情的文字。讓人回到了“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的境界。

5.“琵琶”――這個(gè)意象在古詩詞中多是訴說怨恨和相思,如杜甫“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”;晏幾道“琵琶弦上說相思”;王昌齡“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情”。

琴聲幽幽,傾訴著你的痛苦,我的憂傷。仿佛是有情的東風(fēng),蹉跎了歲月,一如從墻上落下的塊塊印記,而這一切都記錄在“琴聲幽幽”里。千萬年前,是誰鐫一把古琴琵琶,哀怨的彈奏一曲《東風(fēng)破》,落了一地細(xì)碎如珠的樂符,留下綿綿無絕期的幽怨凄婉。那琵琶聲里的哀傷是誰在哭泣?

6.“楓葉”――曾有詞人這么來解釋“愁”字,那就是――“離人心上秋”,秋天原本是豐收的季節(jié),但在離人眼里,卻象征著蕭瑟、肅殺、萬物凋敝的死寂,如《東風(fēng)破》歌詞中的“楓葉”,在旁人眼里,火紅的楓葉給秋點(diǎn)染了生機(jī),而在離人心中火紅的楓葉只能更令人覺得寒意逼人。《西廂記》長亭送別就有“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”作者也使用了“楓葉”這一意象并著重從色彩角度來突出感情,用一個(gè)“染”字突出楓葉紅的原因(那分明是鶯鶯用帶血的淚染紅的),這樣寫,進(jìn)一步溝通了景與情的關(guān)系,一種哀婉、凄苦神傷之情躍然紙上。

小結(jié):以上意象詩歌表達(dá)得很美麗,同學(xué)們分析的也很感人,我發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué)很有文學(xué)潛力嘛!

我們也由此可知成功的意象描寫是詩歌成功的重要因素。

詩歌通過對(duì)這些意象的形象描寫表現(xiàn)出怎樣的境界和情調(diào)(意境)?意,是詩人要表達(dá)的思想感情;境,是詩人所描繪的客觀景物,主觀的思想情感與客觀景物之間的有機(jī)融合成一個(gè)統(tǒng)一體,就是詩歌的意境。孤寂凄清,沉郁憂愁。

下面我們將印象加深一層,要求挑一個(gè)你最喜歡的意象,用散文化的語言加以描述,然后用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點(diǎn),最后根據(jù)這首詩情境氛圍的特點(diǎn)再來談詩人的思想感情。

例如:

1.漆黑的夜晚,我佇立在窗口,看著一輪明月獨(dú)自掛在天際邊,沒有星星的陪伴,再圓的月亮只會(huì)更寂寞。它象一面冰冷的鏡子,將逼人的寒光打在我單薄的身上,好冷好痛。這種孤單寂寞凄清的意境表現(xiàn)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。

2.楓葉似火,如翩翩的蝴蝶,它們紛飛著,越來越多越來越密,交織成了一張美麗而痛苦的網(wǎng),我被困其中,拼命掙扎解脫,越來越緊,我無法呼吸。

3.琴聲在耳邊悠悠回響,凌絕凄絕,如泣如訴,一聲聲音律撥動(dòng)著他憂傷哀怨的心弦。

品味詩歌,還應(yīng)品味語言。在文學(xué)文體中,詩的語言最為凝練,是一切文學(xué)語言中最具藝術(shù)魅力的語言。詩人們總是在語言上精細(xì)琢磨挑選,以期生動(dòng)形象地抒情狀物,巧妙地表達(dá)旨意。正如葉圣陶老先生說:文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手。

討論:你認(rèn)為哪句最巧妙,為什么?

方法:抓關(guān)鍵句――關(guān)鍵字詞/修辭/詞語搭配/句式

思路:哪句――關(guān)鍵字詞(動(dòng)詞、形容詞、表示色彩的詞、疊詞)/修辭/詞語搭配/句式――表達(dá)效果(字義/句義+所傳達(dá)出的情感)

1.“你走之后,酒暖回憶思念瘦?!?/p>

最特別的那個(gè)字是“瘦”,它特別在與“思念”搭配在一起。說到“瘦”字,讓我聯(lián)想到李清照的名句“人比黃花瘦”。思念會(huì)讓人消瘦,反復(fù)的咀嚼思念也會(huì)令思念的內(nèi)容淡薄而消瘦。

形象地描繪一個(gè)倍受思念的困擾而容顏黯淡、面容憔悴、神情清瘦的游子的痛苦心情。

2.“水向東流,時(shí)間怎么偷?!?/p>

最形象的那個(gè)字是“偷”,它形象在將一去不復(fù)返的看不見摸不著的時(shí)間具體化了。說到這個(gè)“偷”字,讓我聯(lián)想到朱自清《匆匆》里的一句話――“是誰偷了它吧”,說的也是時(shí)光的流逝。時(shí)光易逝,歲月難再,讓人悵然若失。

而“偷”的本義是什么,“偷”將時(shí)間具體化了,這有什么好的表達(dá)效果呢?,

“偷”字里頭有一種不知不覺的含義,可以形象表達(dá)時(shí)間流逝的特點(diǎn)。

“偷”東西的人往往非常迫切想得到那件東西,所以用來說時(shí)間,可以深刻表現(xiàn)挽回流逝光陰的渴望。

3.“花開一次成熟,我卻錯(cuò)過”

運(yùn)用了比喻的修辭。形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,機(jī)會(huì)難得,卻與之失之交臂的痛苦、悔恨的心情。

是的,人們說,人生短暫如朝露,在陽光灑散之際轉(zhuǎn)瞬而逝;永恒如太陽,日復(fù)一日地東升西落。萬物生靈的全過程,對(duì)于擁有無窮力量的造物主而言,只是宇宙的一瞬間罷了。

我們真切地感受到時(shí)間的流淌,并努力使它變慢乃至停滯――可誰又能做得到呢?曾經(jīng)當(dāng)流星劃過星空,我們錯(cuò)過了許愿;當(dāng)海浪拍打巖石,我們錯(cuò)過了祈禱;當(dāng)你講述故事,我們錯(cuò)過了聆聽……同學(xué)們當(dāng)機(jī)會(huì)來臨,請(qǐng)不要錯(cuò)過。

4.“夜半清醒的燭火,不忍苛責(zé)我”

運(yùn)用擬人的修辭。把無生命的燭火寫得非常富有人情味,看到我的痛苦、煩惱心里很疼而不忍心過嚴(yán)責(zé)備我,來反襯出游子的徹夜難眠,表達(dá)了游子因思念而痛苦的心情。

5.“一盞離愁,孤單佇立在窗口”

點(diǎn)撥:詩詞講究押韻、聲調(diào)、節(jié)奏等音樂性,再加上詩境的創(chuàng)造的需要,這種種因素使詩詞造語時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)詞語搭配反常的常見現(xiàn)象。

詞人巧妙的將“離愁”來替代“燈”與“一盞”搭配,一是為了“愁”和“口”押韻,短句長句結(jié)合,二也更好地強(qiáng)化了孤單、寂寞、惆悵的意境。

“一壺漂泊,浪跡天涯難入喉”。

它巧妙在不用“酒”來搭配“一壺”,一是為了“泊”和“喉”押韻,短句長句結(jié)合,卻讓我們更深刻感受到了游子漂泊異地的孤寂。孤枕獨(dú)酒難入喉,飲不下的是那浪跡天涯的無邊哀愁。

小結(jié):很好,同學(xué)們的回答能捕捉住動(dòng)詞“偷”和形容詞“瘦”來賞析;能關(guān)注修辭、詞語搭配、句式來賞析,并能形成獨(dú)特的見解,富有創(chuàng)造性。記得,著名詩人、哲學(xué)家周國平在《度一個(gè)創(chuàng)造的人生》中說道:決定一種活動(dòng)是否具有創(chuàng)造性的關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與。如果你真正陶醉于一片風(fēng)景,一首詩,一段樂曲的美,如果你對(duì)某個(gè)問題形成了你獨(dú)特的見解,那么你就是在創(chuàng)造。同學(xué)們的賞析也是一個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)。

討論二:你認(rèn)為哪句最富畫面感,為什么?

點(diǎn)撥:這里所說的畫面感,并非用繪畫、雕塑手段,而是借助語言這一媒介。歌詞的創(chuàng)作要給讀者以形象、生動(dòng)的可感的立體感覺,能調(diào)動(dòng)讀者的視覺、聽覺、觸覺等等感覺器官,使讀者有如聞其聲、如見其人、如觸其物、如臨其境的可感性。

歌詞語言的可感性具體表現(xiàn)為:

有色彩(注意:非顏色的字,而事物本身有色彩,能使讀者產(chǎn)生顏色的感覺);

有音樂性(疊字/押韻)等方面。

色彩:白居易“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”,楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”調(diào)動(dòng)語言的色彩感來創(chuàng)造意向。加強(qiáng)詩境的創(chuàng)造。另外,張繼《楓橋夜泊》的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”雖沒有用表色彩的詞,但因?yàn)椤霸隆薄八薄皸鳌薄盎稹钡确穷伾淖帜茏屪x者產(chǎn)生顏色的感覺,也就有了色彩,大量詩作運(yùn)用無色之色來寫意向,使讀者的視覺有色彩感。

疊字:李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字,一個(gè)重復(fù)一個(gè)的音響,鮮明地暗示出一種單調(diào)和枯燥,而這種單調(diào)枯燥的音樂性恰如其分地傳達(dá)了詩人因國破家亡而感到孤獨(dú)與寂寞的心情。

1.最富畫面感的那一句是“歲月在墻上剝落,看見小時(shí)侯”。

從色彩、視覺―――墻壁的斑白、灰暗,表現(xiàn)歲月的流逝,表達(dá)游子內(nèi)心的落寞、惆悵。令人仿佛看到落寞的游子回到惜別多年的故鄉(xiāng),良久佇立在墻面班駁的老屋前,頭腦里兒時(shí)美好的往事歷歷在目。

2.最富畫面感的那一句是“楓葉將故事染色,結(jié)局我看透”。

從色彩――“楓葉”,在旁人眼里,火紅的楓葉給秋點(diǎn)染了生機(jī),而在離人心中火紅的楓葉只能更令人覺得寒意逼人?!笆耪呷缢狗颉保磕陾魅~變色的時(shí)候,又經(jīng)歷了一個(gè)蕩氣回腸的故事,所以“楓葉將故事染色”了。仿佛感受到了在那蕭瑟的秋天,如火的楓葉并沒給漂泊的游子帶來溫馨,卻如冷冷的爝焰,讓人不寒而栗。

3.最富畫面感的那一句是“夜半清醒的燭火,不忍苛責(zé)我”。

從色彩――“燭火”的紅,反襯游子倍受思念的煎熬。我仿佛看到游子徹夜難眠,對(duì)著微弱的燭火回憶往昔,一幕幕,一樁樁,清醒到天明。

……

小結(jié):字句中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們拾擷品味了一番,原來沒讀懂的同學(xué)有沒有一種醍醐灌頂?shù)拇髲卮笪蜓?,看來只有用心咀嚼才能品嘗出味道。無論是字、句還是語言的畫面感都是一種惆悵、悔恨、傷心、落寞、孤寂、懷念交融的復(fù)雜而朦朧的味道。

(四)三個(gè)環(huán)節(jié)――“悟”(意蘊(yùn))

大家能不能開動(dòng)自己睿智的頭腦,用敏感的心去想象凄美言語背后的故事。(60字左右),或許會(huì)有新的體驗(yàn),新的感受,請(qǐng)你說一說,好嗎?

1.想象是一位男子因一個(gè)不可抗拒的原因離開了他的家鄉(xiāng),離開了他依依不舍的兒時(shí)伙伴。在外的日子苦難孤獨(dú),他想念著故鄉(xiāng)的一切,尤其是他的伙伴。若干年后,返回故土,一切都不復(fù)重來而百感交集。

2.想象是一位男子迫于無奈離開了故鄉(xiāng)離開了青梅竹馬的女孩,異地漂泊的日子令他飽受相思之苦,好不容易返鄉(xiāng)時(shí),看見日夜思念的故鄉(xiāng),卻不見心愛女孩的身影,或許她已出嫁了吧。

感悟:是的,人們說,人生短暫如朝露,在陽光灑散之際轉(zhuǎn)瞬而逝;永恒如太陽,日復(fù)一日地東升西落。萬物生靈的全過程,對(duì)于擁有無窮力量的造物主而言,只是宇宙的一瞬間罷了。

我們真切地感受到時(shí)間的流淌,并努力使它變慢乃至停滯――可誰又能做得到呢?曾經(jīng)當(dāng)流星劃過星空,我們錯(cuò)過了許愿;當(dāng)海浪拍打巖石,我們錯(cuò)過了祈禱;當(dāng)你講述故事,我們錯(cuò)過了聆聽……同學(xué)們,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨,請(qǐng)不要錯(cuò)過。

補(bǔ)疑:從這首詩中,我們可以感受到,詞作者方文山有深厚的古詩詞底蘊(yùn)?!皷|風(fēng)破”原是古琵琶曲,詞作者藉由白居易古詩詞《琵琶行》、《長恨歌》中的意境入歌的想法,讓古詩詞令與現(xiàn)代流行音樂融合,打破現(xiàn)今新詩與歌詞分家的模式。在方文山的特別經(jīng)營下,歌詞古今交替,更有時(shí)空交錯(cuò)的感覺,《東風(fēng)破》就是代表這首歌曲的新名詞。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)并非某些不變的無生命的典籍,而是始終處在生成之中的活的有機(jī)體,當(dāng)然,傳統(tǒng)不僅是文化傳承,更是一代人對(duì)人類永恒精神價(jià)值的不息追求,凡是不擁有傳統(tǒng)的人,同時(shí)也就不擁有創(chuàng)新的憑借和可能。希望同學(xué)們,在今后的學(xué)習(xí)中古詩文的閱讀應(yīng)顯示這方面的眼光和覺悟,為今后的創(chuàng)新夯實(shí)基礎(chǔ)。

(五)總結(jié)

語文課的一個(gè)目的就是讓同生們能夠運(yùn)用課上的知識(shí),來擴(kuò)展自己欣賞的范圍,從而更好地理解原來不能理解的藝術(shù)樣式,更好地欣賞身邊的文化,更深地感受身邊的生活。其實(shí),無論一個(gè)人,還是一種藝術(shù)的存在,文化積累構(gòu)成了其血肉,精神內(nèi)涵構(gòu)成了其靈魂。這也是周杰倫、方文山成功的所在。

第3篇:人生悟語經(jīng)典短句范文

    趙老師說,今年又是我省實(shí)施新課標(biāo)的第一年,在高考作文方面,與往年相比變化基本沒有,而且也不大可能有,照往年的復(fù)習(xí)基本可以應(yīng)對(duì)了。

    最后半月作文要沖刺

    記者:一般來說,作文修養(yǎng)在最后一個(gè)月內(nèi)已經(jīng)基本定型。最后時(shí)刻考生應(yīng)有怎樣的準(zhǔn)備?

    趙老師:首先我認(rèn)為這個(gè)看法有一定的片面性。關(guān)鍵看你是以一種什么樣的態(tài)度應(yīng)對(duì)高考了。如果不太把自己的前途當(dāng)回事,到現(xiàn)階段了,你可以把作文放棄,到考場上隨便寫就是了。否則,你還得認(rèn)真準(zhǔn)備的,而且一定不會(huì)白準(zhǔn)備。不到最后那一刻,你不應(yīng)該有什么“已定型”、“不頂用”等想法與行動(dòng)的。占半壁江山的作文豈能輕易放棄?

    審題訓(xùn)練

    那么,在這最后半個(gè)月的時(shí)間里,我們應(yīng)該如何面對(duì)高考作文的復(fù)習(xí)呢?我想,第一應(yīng)該加強(qiáng)審題訓(xùn)練。就是有意識(shí)地根據(jù)高考作文的有關(guān)要求,每天找來三到五個(gè)有一定難度的各類材料,進(jìn)行審題訓(xùn)練。具體內(nèi)容有三:一是看此材料有幾個(gè)中心可確定,自己審準(zhǔn)了沒有。二是確定下某個(gè)主題后,再想如何圍繞這個(gè)中心去組織有關(guān)材料,即寫什么,所選材料有無典型性、代表性,能否說明中心。三是如何去寫,如何不落俗套,如何在有關(guān)方面出新,超越他人,發(fā)揮出自己的最佳水平。

    審題準(zhǔn)確永遠(yuǎn)是第一位的,它關(guān)系到整篇作文的生死。題目最好不要用“×××之談”“×××與×××”之類的。太濫了,影響批卷老師的心情。

    積累素材

    與此同時(shí),還應(yīng)該有意識(shí)地去積累一定量的素材。比如,看幾個(gè)名人成功的事例片段,記一些有哲理性的經(jīng)典語言,了解社會(huì)和你身邊最近發(fā)生的一些大事、新聞等,讓你的高考作文充滿最新最鮮的生活氣息。最后一點(diǎn)是,不中斷地閱讀有關(guān)的優(yōu)秀文章,讓那優(yōu)美的語言、精巧的開頭、特別的結(jié)局、有機(jī)的結(jié)構(gòu)等時(shí)時(shí)出現(xiàn)在你的大腦中,讓你的意識(shí)在精美而濃厚的文學(xué)因子中不斷地浸泡著,以便到了考場上不至于感到干澀,找不到感覺,無話可談。這有似于比賽前的熱身,作用也是很大的,萬不可忽略。有時(shí)真的就可以現(xiàn)炒現(xiàn)賣的。

    再一點(diǎn)便是,要做好如果到了考場上,看到較為陌生的作文題時(shí),自己如何去面對(duì)的心理準(zhǔn)備與對(duì)策。

    網(wǎng)絡(luò)語言可錦上添花

    記者:高考作文能不能用網(wǎng)絡(luò)語言?

    趙老師:按理,高考作文考的是標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代漢語的運(yùn)用能力,不能用那些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言的??墒侨绻承┚W(wǎng)絡(luò)語言很有新意,有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,且也較為流行,大眾在交流過程中沒有啥障礙,偶爾用一兩個(gè)也無傷大雅的。只是要注意一點(diǎn),不能滿是火星語、數(shù)字語或是在極為狹小的圈子里使用的語言,特別是聊天時(shí)用的那種特別用語,一定得忌諱的。畢竟,這是高考,不是平時(shí)的作文或聊天。到時(shí),扣你一分,損失可就大了,更關(guān)鍵的是它影響閱卷老師的心理情緒。按規(guī)定,必須是有三年高中教學(xué)經(jīng)歷的優(yōu)秀老師方可參加閱卷,剛從大學(xué)畢業(yè)的還不能,所以使用“網(wǎng)語”要慎重。如果你的文章是從幽默的角度出發(fā),去增加文章的表現(xiàn)力,那另當(dāng)別論。

    高考作文題提前預(yù)測

    記者:如何才能提高作文的表現(xiàn)力?

    趙老師:好多同學(xué)對(duì)這一點(diǎn)也很是關(guān)心。最好的方式便是多用各類表現(xiàn)手法,如果有時(shí)候?qū)Ρ憩F(xiàn)手法的運(yùn)用,不能達(dá)到隨心所欲的地步,就多用具體的修辭手法,比喻、夸張、對(duì)比、借代、比擬等,這些較為簡單。句式要多變,不要從開關(guān)到結(jié)尾就一種陳述句,反問句、設(shè)問句、排比句、對(duì)偶句,整散句、長短句、單復(fù)句等都可交替使用;要多用成語、古詩文,以增加文化氣息,還可以用一些幽默、諷刺有特點(diǎn)的句子,寫出文章的個(gè)性來。一句話,手法不要單一了,語言不要死板了,行文要靈活自如。段與段要有關(guān)聯(lián),首尾有呼應(yīng),全文要有中心。要想做到以上要求,平時(shí)就得多寫,多有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。特別是這十幾天,更重要。

    記者:能不能預(yù)測一下今年的高考作文題,或可能考哪方面的內(nèi)容?

    趙老師:哈哈,好多考生和家長都有這種想法,經(jīng)常問我。我想說的是,預(yù)測是可以的,準(zhǔn)確率是不大的。首先,今年不大可能考漫畫了,再者,材料的難度會(huì)有一定的下降,三者,估計(jì)還是給某些材料,讓你思考后作文。

    參考這些年來的考試情況,我們可以著重從哲理、品德、人生、社會(huì)方面去多做些準(zhǔn)備。或者說,你就圍繞一個(gè)有關(guān)“生命”的主題去準(zhǔn)備也行。因?yàn)槿魏蝺?nèi)容都是讓你寫事說理的,這就必然會(huì)涉及到人這種生命。天下的理是相同的,事也是相近的,人性更是一樣的,生命是相一的。你能把有關(guān)生命之理悟透了,然后遷移到他人他事上,省心也省力。

    萬一悟不透也不要怕,到時(shí)你可以把這種思考的過程真實(shí)而深刻地寫下來,這也是很難得的。一個(gè)有關(guān)生命的話題,可以應(yīng)對(duì)百個(gè)高考作文。但不要大了,空了,泛了。為了深刻就具體到一個(gè)人身上談,而這個(gè)人最好是個(gè)文人,這樣的文章才會(huì)更有文學(xué)味。因?yàn)檫@畢竟是在考語文。

    作文內(nèi)容不能假大空

    記者:高考作文最容易犯的錯(cuò)誤有哪些?拿高分有技巧嗎?

    趙老師:回想一下這些年來指導(dǎo)高考復(fù)習(xí)時(shí)的情況,我認(rèn)為好多考生在考場作文中,經(jīng)常有下列毛病出現(xiàn):

    假大空

    文章一開頭,不是歷史長河幾千年,就是中華文化悠久燦爛,就是人類自從誕生那一刻起就如何如何……中間在談?wù)撚嘘P(guān)問題的時(shí)候,常用報(bào)紙上那種高高在上的語氣,在那里氣勢洶洶地教訓(xùn)人,理論一大片一大片的,而觀點(diǎn)卻是些陳詞舊調(diào),一點(diǎn)新鮮感也沒有。好不容易有那么一點(diǎn)內(nèi)容了,還是假的,不真實(shí)。這是作文的大忌,千萬不要寫這類文章。特別是開頭一段。

    具體方式是,題目要具體生動(dòng)形象,取材要小,要細(xì),要具體、真實(shí)、可感,從生活中入手去選擇曾經(jīng)讓你感動(dòng)過的東西,從歷史中去找讓你非常感觸大的人物或事件。如寫一只小螞蟻找一群螞蟻的事,寫街頭上一位獨(dú)自行走的小姑娘的情態(tài),寫一株風(fēng)雨中的柳樹,寫一個(gè)老奶奶的臉的變化等等。以小見大,借事說理,以真寫情,用實(shí)表虛,這幾點(diǎn)應(yīng)該學(xué)會(huì)的?,F(xiàn)在高考作文中出現(xiàn)了一種八股腔,要注意避免。

    觀點(diǎn)簡單浮淺

    所論述的觀點(diǎn)非常淺顯,或說好多時(shí)候就是在說一種生活常識(shí),不會(huì)分析原因,說不出個(gè)所以然來,更不會(huì)往廣度深度引擴(kuò)挖掘,導(dǎo)致了文章如同半盆淺淺的白水,一眼就能看到底。比如談“苦難有時(shí)也是一種財(cái)富”這一問題,不要一段空洞的理論完后就舉一個(gè)事例,再一段理論,再舉一個(gè)事例就完結(jié)全文。這種結(jié)構(gòu)方式一方面太幼稚,另一方面也無深度??梢詮目v橫幾個(gè)方面去論證:苦難有時(shí)能磨礪人的意志,一定的挫折會(huì)讓人驚醒,心靈流血后靈魂會(huì)更理智,清楚了自己失敗的原因,就會(huì)知道錯(cuò)在哪里;在苦難面前,有的人倒下了再不起來,有的人因?yàn)椴辉阜斊饋砗蟾訄?jiān)強(qiáng)了,人的潛能是無限的,苦難是激發(fā)潛能的一種難得的良方,苦難與成功是一對(duì)雙胞胎,難分彼此,相伴相隨……這樣一來,文章就有內(nèi)容了,豐富了,觀點(diǎn)也就能讓人信服了。

    總結(jié)一點(diǎn)便是,抓住一個(gè)問題,多問幾個(gè)為什么,一步步深究下去,不斷提問,不斷論述?;蛲鶛M的方面,或往縱的方面,或縱橫交錯(cuò)進(jìn)行,不能就一個(gè)面往返論述。另外,所舉事例最好是一正一反一古一今,多幾個(gè),詳略合理安排,這樣才有說服力。

    段落安排不合理

    首尾段最多不超過三行,中間段最多不超過七行,全文段落五到七段最佳,字?jǐn)?shù)900字左右最好。再者,開頭不要用什么題記了,結(jié)尾也不要喊什么口號(hào)、大話之類的,來一句古詩,或有特點(diǎn)的哲理話最好。當(dāng)然,如果你有才,寫一首優(yōu)美的小詩也不錯(cuò)。

    生拉硬套

    可以借鑒優(yōu)秀作文的某一方面,模仿某一技巧,卻萬不可僵硬地套作。高考作文的中心只能是一個(gè),不能多個(gè)混合。文章的重點(diǎn)一定要突出。議論時(shí)一般要對(duì)事例進(jìn)行分析。