經(jīng)濟(jì)視角論文精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

[摘要]：在近些年的社會(huì)輿論中，媒體融合這個(gè)概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來(lái)主義和自由經(jīng)濟(jì)輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想，因而成為了象征實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類平等的金鑰匙。筆者認(rèn)為北美關(guān)于媒體融合的研究把媒體融合現(xiàn)象作為起點(diǎn)，著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機(jī)構(gòu)、政策、發(fā)展、社會(huì)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動(dòng)因以及影響?？偟膩?lái)說(shuō)，在全球傳播體系市場(chǎng)化、自由化和數(shù)字化的大背景下，媒體融合不僅是全球資本主義體系通過(guò)傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段，同時(shí)也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)民主和大眾文化帶來(lái)了種種互相制衡的矛盾的影響，歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點(diǎn)。

Abstract:

Mediaconvergenceisanotherbuzzwordinthefuturistdiscourse.Whilecelebratedastheinevitablepathtowardseconomicgrowth,socialdevelopment,andhumanprosperity,mediaconvergenceisactuallyamarket-drivenrestructuringoftheglobalcapitalistsystemontheplatformofinformationandcommunicationstechnology.ThroughcriticallyreviewingtheNorthAmericanscholarshiponmediaconvergencefromthevantagepointofpoliticaleconomyresearch,thisarticlepointsoutthatontheonehand,NorthAmericanscholars,especiallypoliticaleconomists,havedemystifiedmediaconvergencethroughsocial-historicalapproaches;ontheotherhand,theyhavecriticallyexploredthehistorical,political,economic,institutional,andtechnologicalforcesthatinformandstructuretheprocessesofmediaconvergence,fromtheperspectiveofvariousplayersinthetransnationalpoliticaleconomy.Recognizingthedeepenedintegrationofdevelopingcountries,suchasChina,Russia,India,andBrazil,intotheglobalcapitalisteconomy,mediaconvergence,asanongoinghistoricalprocess,willcontinuetobeanusefulvehiclethroughwhichscholarscanfurtherunderstandtheexpansionandevolutionofglobalcapitalism.

“媒體融合”，作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念，它的內(nèi)涵與外延非常的豐富，人們對(duì)媒體融合的界定往往受潛在的經(jīng)濟(jì)邏輯和主流意識(shí)形態(tài)的影響；作為歷史現(xiàn)象，媒體融合的發(fā)展也還未有終結(jié)。處在最活躍的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域，媒體融合的走勢(shì)受到宏觀政治、意識(shí)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)政策、市場(chǎng)、技術(shù)、核心價(jià)值和社會(huì)大眾的多方影響。介于“媒體融合”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),本文試圖粗略地歸納出幾種比較突出的研究途徑和角度。特別是站在傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，本文旨在審視北美學(xué)者近幾年內(nèi)對(duì)“媒體融合”現(xiàn)象的預(yù)測(cè)、分析以及常用的理論分析框架。總體來(lái)說(shuō)，北美學(xué)者對(duì)媒體融合的探討大致分三大重點(diǎn)：第一個(gè)重點(diǎn)考量媒體融合這一歷史現(xiàn)象的性質(zhì)，并試圖解釋趨勢(shì)背后的主要推動(dòng)力和阻力;第二個(gè)重點(diǎn)通過(guò)實(shí)證研究方法，對(duì)媒體融合的具體狀況加以分析。對(duì)于新媒體政策與新融合經(jīng)濟(jì)的解析是這個(gè)方向的重中之重；第三個(gè)重點(diǎn)涉及媒體融合所帶來(lái)的，反映在大眾政治、公共文化、社會(huì)關(guān)系上的種種深刻影響?？梢哉f(shuō)，一方面，通過(guò)對(duì)當(dāng)今全球資本主義格局的分析，北美傳播學(xué)，特別是傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)“媒體融合”概念中另人眼花繚亂的技術(shù)未來(lái)主義成分做了“去神秘化”的剖析；另一方面，由于認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)化和自由化的全球影響下，媒體融合已超越言論，成為了實(shí)實(shí)在在的、承載國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)角逐、影響國(guó)內(nèi)社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的重要?dú)v史趨勢(shì)，北美學(xué)者也因此給于媒體融合足夠的重視，對(duì)這個(gè)歷史進(jìn)程在當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、機(jī)構(gòu)和權(quán)力分配中起到的有機(jī)作用做了全方位的研究。

一、什么是媒體融合

媒體融合最早是由MIT政治學(xué)學(xué)者IthieldeSolaPool提出的。他在1983年的專著TechnologiesofFreedom中，把媒體融合描繪成一股未來(lái)趨勢(shì)。這個(gè)概念泛指由數(shù)字技術(shù)所帶來(lái)多種媒介載體相互融合的技術(shù)演變。根據(jù)這個(gè)概念，在數(shù)字技術(shù)的影響下，信電、電話、電報(bào)、大眾傳媒之間原有的行業(yè)隔離與技術(shù)區(qū)別正在逐步消失。未來(lái)，某一物理媒介—無(wú)論它是無(wú)線還是有線，無(wú)論是電波還是電纜—將能承載所有的語(yǔ)音、圖像、數(shù)據(jù)、以及視頻的傳遞；同理，原本只能由傳統(tǒng)媒體提供的信息，例如印刷品、廣播和電話，也將不再限于它們?cè)瓉?lái)特定的載體（Jenkins,2008:10）。3G手機(jī)、數(shù)字電視、網(wǎng)上廣播、還有眾多網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)媒體的出現(xiàn)都是媒體融合的具體例子;這些技術(shù)的進(jìn)一步推廣也對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶寬和終端功能提出了新的技術(shù)要求。

總的來(lái)說(shuō)，“媒體融合”是西方未來(lái)主義思潮的又一流行詞匯，是繼“信息社會(huì)”、“第三次浪潮”、“后工業(yè)社會(huì)”之后的又一熱點(diǎn)。在未來(lái)主義的詞匯中，“媒體融合”以技術(shù)演化為核心標(biāo)尺，對(duì)技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化又持有實(shí)在化的觀點(diǎn)。作為當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)新技術(shù)革命的主導(dǎo)思潮，未來(lái)主義反映了政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力精英對(duì)人類社會(huì)發(fā)展未來(lái)前景的主觀愿望。技術(shù)未來(lái)主義一大特點(diǎn)是把科學(xué)技術(shù)偶像化、自在化、絕對(duì)化，但同時(shí)又回避國(guó)際資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)科學(xué)技術(shù)的深刻影響與限定。無(wú)獨(dú)有偶，北美傳播學(xué)主流思想為未來(lái)主義的流行貢獻(xiàn)了一臂之力。比如，Murray（2003）就曾預(yù)測(cè)數(shù)字化的內(nèi)容下載功能將進(jìn)一步推動(dòng)媒體融合的“第三次”浪潮。不可否認(rèn)，技術(shù)演變是媒體融合現(xiàn)象的重要特點(diǎn)，“媒體融合”的口號(hào)也確是強(qiáng)有力的言辭。但是，作為一種學(xué)術(shù)理論框架，“媒體融合”有明顯的盲點(diǎn)。脫掉“科學(xué)技術(shù)”客觀性的偽裝，“媒體融合”實(shí)質(zhì)上是帶有強(qiáng)烈價(jià)值傾向的規(guī)范性框架：一方面，它為“革命式”的技術(shù)創(chuàng)新而加油歡呼；另一方面，社會(huì)輿論卻領(lǐng)會(huì)不到融合潮流實(shí)質(zhì)上是全球資本主義市場(chǎng)體系自我再造重組的有機(jī)組成部分。通過(guò)對(duì)新技術(shù)寓言式的描述，“媒體融合”潛在地為維護(hù)并重建資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的核心優(yōu)勢(shì)做了鋪墊，埋下了伏筆。

值得一提的是，盡管未來(lái)主義把“新科技”對(duì)歷史進(jìn)程的影響放大到絕對(duì)主導(dǎo)的地位，但是伴隨著國(guó)際資本和西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)實(shí)在在的推動(dòng)，媒體融合已從主觀預(yù)測(cè)轉(zhuǎn)變?yōu)橛凶晕覍?shí)現(xiàn)能力的潮流，因而有了超越話語(yǔ)范疇的現(xiàn)實(shí)影響力。特別是美國(guó)1996年的電信改革，不僅取消了原來(lái)的行業(yè)隔離，不再禁止電信運(yùn)營(yíng)商進(jìn)入有限電視和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè)，更是搶先全面市場(chǎng)化、私有化、自由化包括電信、廣電、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的美國(guó)傳播行業(yè)，因而迫使英國(guó)和歐盟國(guó)家緊隨其后以期提升本國(guó)媒體資本在國(guó)際化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。在自由化的市場(chǎng)機(jī)制的激勵(lì)下，壟斷集團(tuán)通過(guò)融合強(qiáng)占先機(jī)，以期制定規(guī)則，主導(dǎo)轉(zhuǎn)型（Zhang,2002:38)。可以說(shuō)通過(guò)迎合跨國(guó)壟斷集團(tuán)資本擴(kuò)張的本性，這一歷史性改革標(biāo)志著新自由主義機(jī)制的興起，其深遠(yuǎn)的影響力波及了整個(gè)國(guó)際傳播體系。

就在市場(chǎng)化、自由化浪潮的推動(dòng)下，自九十年代以來(lái)，融合潮流變得相當(dāng)明朗。盡管技術(shù)演變本身是不可缺少的必要因素，但是在那些以技術(shù)革命為理論框架的學(xué)者眼里，新技術(shù)就成了凌駕于政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上、自成體系的歷史推動(dòng)力。當(dāng)然，這其中也不乏有深度的研究作品。MiltonMueller(1999)就描繪了由電子技術(shù)帶來(lái)了媒體經(jīng)濟(jì)和技術(shù)組織結(jié)構(gòu)的重大變化。根據(jù)Mueller,媒體融合這個(gè)概念已流傳了近25年。自從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)誕生以來(lái)，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)是否會(huì)最終促成媒體融合的討論就不絕于耳（Mueller:12）。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步顯然已將媒體融合變成觸手可及的現(xiàn)實(shí)。但是，如果這個(gè)趨勢(shì)至今還沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)，是什么樣的非技術(shù)阻力導(dǎo)致的？哪些機(jī)構(gòu)，哪些利益,出于什么原因，在推動(dòng)或延緩這個(gè)趨勢(shì)？哪些地區(qū)國(guó)家,哪些社會(huì)團(tuán)體，哪些權(quán)力集團(tuán)將從媒體融合的大潮中獲利？由于媒體融合還是不斷演化的歷史進(jìn)程，在世界各國(guó)的發(fā)展程度也大相徑庭,這些結(jié)構(gòu)性、實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題將引導(dǎo)學(xué)術(shù)界的討論。

當(dāng)然，不同的學(xué)術(shù)流派對(duì)于這些問(wèn)題的解答也不盡相同。首先是機(jī)構(gòu)研究。機(jī)構(gòu)研究以引導(dǎo)機(jī)構(gòu)改革、促進(jìn)融合為目的，著重分析和評(píng)估融合的具體政策和現(xiàn)狀。這類研究默認(rèn)并接受了主導(dǎo)媒體融合的商業(yè)邏輯，其研究的目的也是為了完善并促進(jìn)資本主義技術(shù)改革，推進(jìn)在“新自由主義”引導(dǎo)下的全球信息體系的重組與再造。比如說(shuō)，Dong-HeeShin(2006)就韓國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為目前媒體所有制結(jié)構(gòu)，監(jiān)管部門結(jié)構(gòu)，以及媒體管理政策從不同程度上限制了媒體融合。Baldwin,McVoy和Steinfield在他們的專著里(1996)也指出媒體融合的實(shí)現(xiàn)不僅僅包含技術(shù)問(wèn)題，還涉及到產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、商業(yè)文化、融資方式、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)政策等等方面。立足于各個(gè)國(guó)家的特定環(huán)境，站在經(jīng)營(yíng)策略的立場(chǎng)，這些論述著重討論“如何做”這一實(shí)際的操作性問(wèn)題，為幫助實(shí)現(xiàn)跨國(guó)抑或本土資本在這一重大媒體產(chǎn)業(yè)變革中的取得戰(zhàn)略地位獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

機(jī)構(gòu)研究的“改良主義”的前提有意無(wú)意地提示我們：媒體融合決不是簡(jiǎn)單的、必然的技術(shù)潮流，因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)行為、意識(shí)形態(tài)、乃至資本主義的國(guó)際生產(chǎn)關(guān)系對(duì)媒體融合有決定性的意義。在這個(gè)理論架構(gòu)下，“媒體融合”成為一個(gè)縮寫，泛指在電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)，由一系列技術(shù)演化、產(chǎn)業(yè)重整、市場(chǎng)改革和相關(guān)政策組成的現(xiàn)象(Blackman,1998)。因此，相對(duì)于未來(lái)主義科學(xué)技術(shù)絕對(duì)化和自在化的邏輯，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者更加贊同這種社會(huì)化、機(jī)構(gòu)化的理解。但是，不同于機(jī)構(gòu)研究對(duì)全球資本主義體系默認(rèn)或回避的態(tài)度，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)媒體融合的理解有意識(shí)地跳出“技術(shù)進(jìn)步”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的思維模式，并直截了當(dāng)?shù)亟馕鋈蛸Y本主義系統(tǒng)與傳播信息體系之間日益復(fù)雜交錯(cuò)的關(guān)系。在他的專著HowtoThinkaboutInformation中,Schiller就主張把媒體融合的本質(zhì)看作是國(guó)際資本擴(kuò)張和重組的又一個(gè)歷史表現(xiàn)，并指出“媒體融合”這個(gè)概念使公眾錯(cuò)誤的認(rèn)為融合是不可逆轉(zhuǎn)的技術(shù)進(jìn)步的必然(Schiller2007:103)。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)下，“信息”作為一種資源已被深深地卷入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去了，成為創(chuàng)造剩余價(jià)值的商品，同時(shí)也是資本積累的平臺(tái)；在信息經(jīng)濟(jì)的旗號(hào)下，全球資本主義體系關(guān)心的是資本通過(guò)傳播信息平臺(tái)在全球范圍的積累，只要能增加利潤(rùn)，這個(gè)體系中的主導(dǎo)者有意摧毀任何國(guó)家或地方干擾利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)有技術(shù)體系、制度、傳統(tǒng)和機(jī)構(gòu)。從這個(gè)意義上，媒體融合說(shuō)明資本邏輯滲透全球傳播體系的規(guī)模和深度的不斷擴(kuò)張。有別于機(jī)構(gòu)視角，批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)往往突出國(guó)際資本活動(dòng)所起到的隱形的,但實(shí)質(zhì)上相當(dāng)核心的主體導(dǎo)向作用，并且描述這個(gè)復(fù)雜歷史過(guò)程中所上演的種種矛盾、斗爭(zhēng)、控制，進(jìn)而說(shuō)明社會(huì)變革的根本性質(zhì)和方向。

此外，由商業(yè)邏輯為主導(dǎo)的媒體融合是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下被推進(jìn)的。那么發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)媒體融合的看法與做法一致嗎？新媒體的普及給于發(fā)展中國(guó)家“跨越”的機(jī)會(huì)嗎？當(dāng)發(fā)展中國(guó)家加速融入全球資本主義市場(chǎng)體系，國(guó)家政府與本土資本是否有能力有選擇地介入媒體融合，并從中獲得實(shí)質(zhì)性的實(shí)力增長(zhǎng)？當(dāng)?shù)氐娜嗣翊蟊娔芊駨闹汹A得更多的權(quán)益？當(dāng)日本韓國(guó)成為媒體融合的先導(dǎo)國(guó)家，跨國(guó)資本在這些亞洲國(guó)家中起到什么樣的作用？新媒體的出現(xiàn)會(huì)促進(jìn)本土文化的發(fā)展？抑或是遏制它？隨著媒體信息產(chǎn)業(yè)變得越加重要，它與國(guó)際政治和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間又有什么樣的緊密關(guān)聯(lián)？在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的新媒體環(huán)境下，這一系列關(guān)于國(guó)際關(guān)系和跨文化傳播的“永恒”問(wèn)題仍然非常重要。比如說(shuō)，Jussawalla(1999)就曾探討過(guò)信息技術(shù)融合對(duì)亞洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響；Msimang(2001)則認(rèn)為如果發(fā)展中國(guó)家想改變相對(duì)落后的被動(dòng)狀況，面向媒體融合的管理方式不能照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家自由經(jīng)濟(jì)的模式；Boyd-Barrett(2006)更進(jìn)一步指出數(shù)字媒體在國(guó)際上的擴(kuò)張幫助重整國(guó)際資本所操縱的媒體霸權(quán)?？偟膩?lái)說(shuō)，從比較與跨國(guó)視角出發(fā)，如果媒體融合是信息技術(shù)革命的又一次浪潮，那么媒體產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上的演變能幫助我們理解重大的國(guó)際權(quán)力的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)嗎？

二、新媒體政策與融合經(jīng)濟(jì)

毋庸置疑，媒體融合給行業(yè)監(jiān)管帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。電信、廣電和信息產(chǎn)業(yè)原本是在相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)管制度下發(fā)展的。具體的說(shuō)，在歐美地區(qū)，電信監(jiān)管政策強(qiáng)調(diào)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施硬件的管理，但視內(nèi)容為超出監(jiān)管范疇的私人問(wèn)題；出于保護(hù)文化多樣性和維護(hù)弱勢(shì)群體的話語(yǔ)權(quán)，廣電的監(jiān)管則側(cè)重內(nèi)容管理；同時(shí)，信息與網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)則是在相對(duì)無(wú)監(jiān)管的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的(Blackman,1998).但是面對(duì)媒體融合，原來(lái)各自分立的行業(yè)監(jiān)管不得不重新調(diào)整，不同利益和理念之間的爭(zhēng)論與沖突不可避免。對(duì)于這些爭(zhēng)論的記載和分析有助于說(shuō)明媒體融合的多重主體性與復(fù)雜的內(nèi)在矛盾。

同時(shí)，從宏觀政治經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，資本主義全球體系自八十年代以來(lái)的發(fā)展更是把關(guān)于融合政策的爭(zhēng)論設(shè)定在一個(gè)特定的歷史時(shí)期：在新自由主義思潮的主導(dǎo)下，為了迎合國(guó)際壟斷集團(tuán)搶占國(guó)際市場(chǎng)的戰(zhàn)略，歐美電信、廣電、信息行業(yè)監(jiān)管政策都紛紛鼓勵(lì)自由化的機(jī)制，推動(dòng)最大限度地開(kāi)放市場(chǎng)（Schiller,2007)。同時(shí)，隨著發(fā)展中各國(guó)加入世界貿(mào)易組織、歐盟這樣的“超國(guó)家組織”，規(guī)范化的條約更加速了國(guó)家傳播產(chǎn)業(yè)本身以及以傳播產(chǎn)業(yè)為渠道而進(jìn)行的與全球市場(chǎng)體系的融合。在這樣的背景下，融合政策還能在“社會(huì)公正，公平競(jìng)爭(zhēng)，和消費(fèi)者利益”之間作出比較公允的平衡嗎（Simpson,1999)？就全球媒體經(jīng)濟(jì)而言，劇烈的市場(chǎng)改革和產(chǎn)業(yè)重組將改變以往經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的動(dòng)態(tài)平衡嗎？

首先，在基礎(chǔ)設(shè)施這一層面，就存在許多關(guān)于發(fā)展趨勢(shì)的爭(zhēng)論。比如說(shuō)，當(dāng)電信與廣播電視產(chǎn)業(yè)日趨重疊，“融合式”的監(jiān)管架構(gòu)是否會(huì)削減原來(lái)受推崇的媒體多元文化的保護(hù)制度。(Simpson,1999)？當(dāng)電信運(yùn)營(yíng)商也開(kāi)始提供媒體服務(wù)，怎樣才能保證其他服務(wù)供應(yīng)商不受掌控信息基礎(chǔ)設(shè)施的運(yùn)營(yíng)商的惡意排擠(Blackman,1998)？由于兩種以上的技術(shù)都可以實(shí)現(xiàn)寬帶傳播，采用哪種技術(shù)來(lái)建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施也將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響（Benkler,1998;McKnight，2003).總而言之，在媒體變革的過(guò)程中，種種有關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入條件、以及行業(yè)準(zhǔn)則的監(jiān)管政策都將影響未來(lái)媒體格局，因而至關(guān)重要。

其次，媒體融合還促使了許多新型終端和新型服務(wù)的出現(xiàn)；雖然傳統(tǒng)媒體并不會(huì)徹底消亡，但卻經(jīng)歷巨變。重要的是，這些劇烈的變革鼓勵(lì)社會(huì)各界重新審視貌似永恒不變的媒體結(jié)構(gòu)和媒體權(quán)力分配，因此孕育了大量的爭(zhēng)論和動(dòng)蕩。以數(shù)字電視為例，承擔(dān)著公共服務(wù)功能的非盈利性媒體應(yīng)當(dāng)怎樣應(yīng)對(duì)和適應(yīng)數(shù)字化的挑戰(zhàn)？在以數(shù)字技術(shù)為載體，網(wǎng)絡(luò)為紐帶的，資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)下的多媒體環(huán)境里，什么樣的媒體監(jiān)管政策可以有效的保護(hù)“公共利益”這一核心價(jià)值取向？在北美自由經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境里，數(shù)字電視的推動(dòng)是由目前的壟斷企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)？還是通過(guò)政策介入把市場(chǎng)準(zhǔn)入條件降低(Castañeda,2007)？可見(jiàn)，即便在歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，傳播信息體系不僅是資本利潤(rùn)最大化的載體，還承擔(dān)著重要的社會(huì)公益責(zé)任。因此，有關(guān)媒體融合的政策制定是在商業(yè)邏輯、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會(huì)公益等一系列彼此矛盾的多方訴求下被左右著前行的。到目前為止，在新自由主義體系下，商業(yè)邏輯凌駕于媒體社會(huì)公益的責(zé)任之上，因此大大削弱了主流媒體在社會(huì)效益中的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，由于媒體融合還是一段尚未完結(jié)的歷史進(jìn)程，最終的收益者將由歷史裁定。

就媒體經(jīng)濟(jì)而言，由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系正在經(jīng)歷劇烈的擴(kuò)張，同時(shí)，其內(nèi)部的市場(chǎng)格局也是動(dòng)態(tài)的。在新自由主義和媒體融合的雙重導(dǎo)向下，傳播體系作為全球資本主義系統(tǒng)的有機(jī)組成部分經(jīng)歷了結(jié)構(gòu)性的調(diào)整。這一結(jié)構(gòu)性的調(diào)整不局限于技術(shù)層面，而是涉及到資本主義媒體經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的實(shí)力較量和重整。一方面，處于優(yōu)勢(shì)地位的跨國(guó)壟斷集團(tuán)試圖鞏固并進(jìn)一步壯大其市場(chǎng)實(shí)力；另一方面，傳播信息體系在全世界范圍的調(diào)整也給新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體帶來(lái)了機(jī)會(huì)。

具體的說(shuō)，由于媒體融合的前提是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)產(chǎn)品的重建和升級(jí)，這促使目前仍處于優(yōu)勢(shì)地位的電信公司、傳統(tǒng)媒體、和硬件制造產(chǎn)業(yè)通過(guò)種種方式改變生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，切入新興市場(chǎng)，以適應(yīng)變化，因而引發(fā)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、部門結(jié)構(gòu)的變化。目前，國(guó)際壟斷媒體公司已利用他們?cè)谫Y金、技術(shù)、人才和政治影響力上的種種優(yōu)勢(shì)，通過(guò)擴(kuò)張，兼并、重組等途徑，搶先把媒體融合納入公司發(fā)展策略中；換句話說(shuō)，跨國(guó)媒體公司很大程度上主導(dǎo)媒體融合的走向，媒體融合也改變了它們的商業(yè)運(yùn)作方式(Arsenault&Castells，2008；Chonetal.,2003)。與此同時(shí)，隨著市場(chǎng)需求的增長(zhǎng)，國(guó)際生產(chǎn)鏈也經(jīng)歷了重大的重組配制。電信、廣電與信息產(chǎn)業(yè)的廣泛融合甚至改變了這些細(xì)分產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，因此影響力波及世界各地（Witz,2001)。除了國(guó)際資本的帶動(dòng)和跨國(guó)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整之外，國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)原因，特別是不同部門、不同經(jīng)濟(jì)實(shí)體乃至階層利益之間的博弈，都可能影響以媒體融合為其點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)格局的發(fā)展方向（Zhao,2005;Wu,2009)?？梢哉f(shuō)，在這場(chǎng)以媒體融合為形態(tài)的市場(chǎng)角逐中，鹿死誰(shuí)手、誰(shuí)是贏家是有關(guān)全球信息體系和全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前瞻性問(wèn)題。

值得注意的是，由資本主義商業(yè)邏輯主導(dǎo)的全球傳播體系并不是堅(jiān)不可摧的；恰恰相反的，資本主義體系的內(nèi)在矛盾在新舊技術(shù)交替時(shí)期被放大，因此維護(hù)和鞏固資本邏輯對(duì)傳播體系的控制至關(guān)重要。首先，從純技術(shù)角度來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)給人類的交流傳播活動(dòng)帶來(lái)更多的可能性：數(shù)字技術(shù)不僅使“信息”從一種稀缺資源轉(zhuǎn)變一種過(guò)剩資源，融合媒體更是具備了互動(dòng)的特點(diǎn)，因而讓普通使用者對(duì)信息流通過(guò)程有了更多的掌控權(quán)。但是，往往正是這些極有益的技術(shù)特點(diǎn)使得資本通過(guò)全球傳播體系實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)積累的過(guò)程受到?jīng)_擊。

以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為例：由于數(shù)字技術(shù)改變了媒體制作、內(nèi)容存儲(chǔ)、信息傳遞和信息流通種種階段的操作方式，知識(shí)產(chǎn)權(quán)原有的生效范疇和執(zhí)行方式都受到了負(fù)面影響。一方面，網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的共享與復(fù)制功能不僅激發(fā)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的免費(fèi)內(nèi)容下載和內(nèi)容轉(zhuǎn)載，甚至鼓勵(lì)了非盈利性的創(chuàng)作共享運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌(Murdock，2009)。作為反擊，大公司不僅嚴(yán)格化了知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則，他們還推出了一系列控制信息供應(yīng)的技術(shù)手段以期順利實(shí)現(xiàn)信息“商品化”的轉(zhuǎn)化，其中包括加密，直接授權(quán)，收費(fèi)網(wǎng)絡(luò)信息，使用者密碼輸入系統(tǒng)等等（Spinello,2002:170-172)。除此之外，當(dāng)多媒體和互動(dòng)媒體成為主流傳播方式時(shí)，現(xiàn)代技術(shù)已給予消費(fèi)者避開(kāi)商業(yè)廣告狂轟濫炸的能力，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的頻道更使傳統(tǒng)的廣告失去原有的效應(yīng)。新媒體與廣告、新媒體與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系將如何發(fā)展直接涉及到商業(yè)媒體的生存方式（Spurgeon,2008)。

總之，如何創(chuàng)造新的盈利方式，如何控制乃至扼殺不符合資本積累的技術(shù)應(yīng)用，如何打開(kāi)并開(kāi)發(fā)利用新興市場(chǎng)，如何創(chuàng)造新的需求不僅對(duì)于資本邏輯下的媒體行業(yè)本身有重要的意義，對(duì)于剖析現(xiàn)代資本經(jīng)濟(jì)組織演化也有關(guān)鍵性意義.

三、媒體融合的社會(huì)影響

由媒體融合引發(fā)的全球傳播體系的重整對(duì)資本主義市場(chǎng)體系本身有深刻的影響。除此之外，北美學(xué)者不約而同地關(guān)注新媒體與新聞事業(yè)、新媒體與大眾政治、新媒體與社會(huì)民主之間的互動(dòng)關(guān)系。換句話說(shuō)，這類討論往往跳出了產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)視角，關(guān)注非經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。如果傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)之一是由精英主導(dǎo)的，自上而下的，壟斷式的信息制造和傳播，媒體融合是否可以減少了消費(fèi)者對(duì)壟斷媒體的依賴，鼓勵(lì)更為民主的、更具參與性的信息傳播方式？這一議題是關(guān)注媒體政治的學(xué)者們關(guān)心的核心問(wèn)題。一方面，互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)播客不僅讓大眾接觸到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信息來(lái)源，更賦予普通人曝光突發(fā)事件、引發(fā)大眾討論、制造新聞效果的主體性能力（Murley,2009;Wilkinson,2009)；另一方面，壟斷媒體集團(tuán)為了迎合大眾需求也相繼推出網(wǎng)絡(luò)討論空間以期制造互動(dòng)新聞的氣氛（Thurman,2008)。

早期學(xué)者對(duì)新媒體的民主化效果抱以浪漫主義的期望，IthielSolaPool（1983）就認(rèn)為在媒體產(chǎn)權(quán)日益集中的國(guó)際環(huán)境中，媒體融合能鼓勵(lì)民眾的媒體參與，進(jìn)而推進(jìn)言論自由、民主政治乃至社會(huì)公正。不可否認(rèn)，Pool的觀點(diǎn)有科學(xué)技術(shù)絕對(duì)性的傾向；潛在地，他把技術(shù)進(jìn)步與民主化相提并論，把個(gè)人消費(fèi)自由等同于社會(huì)群體之間的民主平等。但是這一極富價(jià)值取向的期望已成為了主流媒體研究的理論框架，同時(shí)也為西方科技未來(lái)主義思潮提供了很好的合理化宣傳。相對(duì)來(lái)說(shuō)，近期的新媒體研究則運(yùn)用了內(nèi)涵更為嚴(yán)格的“民主”概念，通過(guò)實(shí)證研究方法以期丈量互動(dòng)媒體、草根新聞的實(shí)在效果。從純技術(shù)的角度，新媒體跨越了傳統(tǒng)媒體中被動(dòng)消費(fèi)與主體性內(nèi)容制造的鴻溝，但是從社會(huì)學(xué)的角度，社會(huì)各界、各個(gè)階層、各個(gè)民族享有新媒體的程度極度不平衡，保守的媒體權(quán)力結(jié)構(gòu)也并沒(méi)有土崩瓦解(Zeitlynetal.,1998)?？梢哉f(shuō)，相對(duì)于技術(shù)絕對(duì)化和個(gè)體化的研究框架，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)媒體權(quán)力在資本邏輯下實(shí)現(xiàn)的分配關(guān)系提出了結(jié)構(gòu)性的、批判性、本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)，因而為了解媒體融合的社會(huì)影響提供了現(xiàn)實(shí)版的背景認(rèn)知。

新媒體與大眾文化的互動(dòng)也是一個(gè)重要領(lǐng)域。隨著壟斷媒體集團(tuán)對(duì)大眾娛樂(lè)市場(chǎng)的不斷開(kāi)發(fā)利用，消費(fèi)者通過(guò)互動(dòng)媒體為資本主義娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)提供了大量新鮮的內(nèi)容。HenryJenkins在他2006年的經(jīng)典之作ConvergenceCulture中強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者在新形成的媒體文化中起到的“不可忽略”的推動(dòng)作用(p.8)。通過(guò)文化視角，關(guān)注互動(dòng)式的多媒體，Jenkins提出媒體融合不僅是被資本宏觀推動(dòng)，而且?guī)?dòng)了自下而上的消費(fèi)者的媒體參與。簡(jiǎn)而言之，新型的媒體文化和消費(fèi)者群落是這類研究的重點(diǎn)。比如，Lankshear和Knobel（2003）研究過(guò)社會(huì)交際網(wǎng)站；Tarantino（2003）寫過(guò)消費(fèi)者對(duì)數(shù)字電影的反哺；Mizuko(2005)寫過(guò)手機(jī)短訊在日本青少年文化中有機(jī)作用。可以說(shuō)，全世界的媒體管理者、軟件設(shè)計(jì)者、系統(tǒng)工程師和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)公司都迫切地想要了解新媒體文化的傳播和影響，更想了解大眾流行對(duì)新技術(shù)的接受方式和導(dǎo)向趨勢(shì)。從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)評(píng)價(jià)，這類研究有效的突出了媒體消費(fèi)者主體性的地位，并且強(qiáng)調(diào)了“文化”獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)的自在性和影響力，因而是傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益補(bǔ)充。但同時(shí)，不可否認(rèn)，優(yōu)先消費(fèi)者視角，突出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范疇內(nèi)個(gè)體或群體的“消費(fèi)自由”的邏輯回避了資本最大化的商業(yè)邏輯以及階級(jí)這最為核心的資本主義社會(huì)關(guān)系，這些盲點(diǎn)削弱了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架下的大眾文化的認(rèn)識(shí)，也代表著向資本主義商業(yè)邏輯的某種妥協(xié)。

當(dāng)新媒體社會(huì)學(xué)和新媒體文化學(xué)的研究從大眾“消費(fèi)者”的視角出發(fā)，媒體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角則又回歸到媒體與資本主義體系的另一個(gè)重要交點(diǎn)，那就是媒體融合對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)關(guān)系和勞動(dòng)狀況的影響。一方面，數(shù)字技術(shù)在各種機(jī)構(gòu)中的滲透加深了資本主義體系對(duì)勞動(dòng)者的監(jiān)視、控制和操縱，在后福特主義生產(chǎn)模式下，當(dāng)全球數(shù)字化與經(jīng)濟(jì)全球化相融合，媒體融合更促使國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈的擴(kuò)張和調(diào)整，因而對(duì)世界各國(guó)的就業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)狀況也產(chǎn)生了深刻影響；另一方面，新技術(shù)也帶來(lái)了鼓勵(lì)勞動(dòng)者主體性和承載集體維權(quán)活動(dòng)的空間。這一對(duì)相互制衡的矛盾趨勢(shì)將怎樣影響數(shù)字勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)和知識(shí)型勞動(dòng)？面對(duì)媒體融合所帶來(lái)的媒體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和管理方式的變化，廣義的媒體工人是怎樣應(yīng)對(duì)的？在信息產(chǎn)業(yè)全球化，媒體行業(yè)的工會(huì)做出什么樣的戰(zhàn)略性的組織調(diào)整？可以說(shuō)，關(guān)于廣義的“知識(shí)勞動(dòng)”與“創(chuàng)造性勞動(dòng)者”的研究是一個(gè)的新興領(lǐng)域。這個(gè)視角再次把媒體融合的現(xiàn)象設(shè)置在資本主義經(jīng)濟(jì)體系全球擴(kuò)張和自我更新的時(shí)代背景之下。

四、總結(jié)與未來(lái)趨勢(shì)

在近些年的社會(huì)輿論中，媒體融合這個(gè)概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來(lái)主義和自由經(jīng)濟(jì)輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想，因而成為了象征實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人類平等的金鑰匙。但是，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念，媒體融合不僅存在明顯的盲點(diǎn)，而且是帶有強(qiáng)烈規(guī)范傾向的框架?？梢哉f(shuō)，對(duì)媒體融合的分析，只有結(jié)合對(duì)當(dāng)今國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的深刻理解時(shí)，才能有效擺脫“媒體融合”自我神秘化、自我放大化的傾向。從傳媒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，媒體融合的潮流，從本質(zhì)上說(shuō)，是資本主義全球體系通過(guò)傳媒信息技術(shù)手段進(jìn)行自我更新、自我擴(kuò)張的有機(jī)表現(xiàn)。就影響而言，媒體融合對(duì)全球格局、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治民生帶來(lái)的并非是理所當(dāng)然的、線性的、純粹的、正面的影響。實(shí)質(zhì)上，媒體融合技術(shù)雖然蘊(yùn)涵了促進(jìn)積極的歷史進(jìn)步的可能性，但是在資本主義商業(yè)邏輯強(qiáng)大的主導(dǎo)下，這一歷史進(jìn)程更多的是優(yōu)先了那些目前在全球市場(chǎng)體系中的占有領(lǐng)導(dǎo)地位的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的利益，因而重塑和更新了現(xiàn)行的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、媒體權(quán)力等層層的保守格局。

通過(guò)本文的敘述和梳理，筆者認(rèn)為北美關(guān)于媒體融合的研究以媒體融合現(xiàn)象作為起點(diǎn)，著重剖析現(xiàn)象背后更深層次的政經(jīng)、機(jī)構(gòu)、政策、發(fā)展、社會(huì)關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)的本質(zhì)、動(dòng)因以及影響。其中，以下一系列的假設(shè)引導(dǎo)了北美學(xué)術(shù)研究對(duì)媒體融合的審視和反思：在資本主義商業(yè)邏輯的主導(dǎo)下，媒體融合將削弱跨國(guó)資本對(duì)傳播體系的霸權(quán)控制？給于發(fā)展中國(guó)家“跨越”的時(shí)機(jī)和空間？延續(xù)甚至加強(qiáng)傳統(tǒng)“公眾利益”的監(jiān)管核心取向？推動(dòng)公共服務(wù)媒體的發(fā)展？摧毀社會(huì)歧視，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)化的平等信息服務(wù)？推動(dòng)社會(huì)民主和大眾文化繁榮嗎？總的來(lái)說(shuō)，在全球傳播體系市場(chǎng)化、自由化和數(shù)字化的大背景下，媒體融合不僅是全球資本主義體系通過(guò)傳播信息產(chǎn)業(yè)自我更新和自我重組的具體手段，同時(shí)也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)民主和大眾文化帶來(lái)了種種互相制衡的矛盾的影響，歷史的延續(xù)性和革新性是媒體融合的雙重特點(diǎn)。

顯而易見(jiàn)，目前媒體融合的研究主要是以北美、歐洲以及日本韓國(guó)這些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)為對(duì)象的。這個(gè)研究范疇一方面直接反映了媒體融合不平衡的發(fā)展軌跡，另一方面，隨著印度、巴西、中國(guó)和俄羅斯這樣的發(fā)展中國(guó)家不斷融入全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，他們?cè)诿襟w融合潮流中的發(fā)展進(jìn)程將成為學(xué)術(shù)研究的一個(gè)可能的未來(lái)趨勢(shì)。中國(guó)政府就已將三網(wǎng)融合作為實(shí)現(xiàn)內(nèi)需帶動(dòng)，促進(jìn)應(yīng)用，重點(diǎn)突破，在未來(lái)的技術(shù)發(fā)展中占一席之地的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。筆者認(rèn)為，對(duì)于未來(lái)的研究，媒體融合將繼續(xù)成為一個(gè)載體，幫助學(xué)者認(rèn)識(shí)資本邏輯在全世界范圍的擴(kuò)張和變形。具體的說(shuō)，在發(fā)展中國(guó)家里，媒體融合在國(guó)際資本與本地政治和國(guó)家發(fā)展需求的多重影響下會(huì)產(chǎn)生怎樣的特有的可能性？作為市場(chǎng)國(guó)際化的重要載體，媒體融合的趨勢(shì)會(huì)為本地資本的壯大創(chuàng)造什么樣的環(huán)境？會(huì)給國(guó)家信息化格局帶來(lái)什么樣影響？是否有助于形成電信運(yùn)營(yíng)商與上下游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)共贏的產(chǎn)業(yè)鏈？政府與市場(chǎng)主體在媒體融合中將分別扮演什么樣的角色？在全球資本主義經(jīng)濟(jì)陷入困境的境況下，作為最為活躍的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，這些國(guó)家會(huì)在媒體融合上會(huì)有什么具體的舉動(dòng)和作為？媒體融合又會(huì)在當(dāng)?shù)氐恼胃母锖蜕鐣?huì)轉(zhuǎn)型中扮演什么樣的角色？這一系列的問(wèn)題對(duì)于關(guān)心國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系、新型工業(yè)化和市場(chǎng)化國(guó)家的走勢(shì)、轉(zhuǎn)型中的媒體以及廣義的發(fā)展問(wèn)題的學(xué)者都是很有意義的。

[參考文獻(xiàn)]

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第2篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

(一)政府在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題

1．政府對(duì)公眾低碳意識(shí)教育不足。

人們并不清楚什么是低碳經(jīng)濟(jì)，它對(duì)人類的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展有什么意義，為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，為什么要踐行低碳消費(fèi)，限制自己的消費(fèi)，控制自己的欲望，公眾對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)比較茫然，意識(shí)也較為淡薄?？梢?jiàn)，政府并沒(méi)有很好地對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)予以宣傳，更沒(méi)有給公眾滲透低碳的理念，才會(huì)出現(xiàn)公眾對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)不足，不知如何踐行的問(wèn)題。

2．政府制定的發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的政策法規(guī)不健全。

首先，涉及低碳和能源的立法不夠完善，涉及能源、消費(fèi)和環(huán)境責(zé)任的單行法規(guī)缺失，而且也在內(nèi)容上缺乏具體的規(guī)定，導(dǎo)致了在實(shí)際操作中，責(zé)任不明確，執(zhí)法效果不佳，對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境的行為無(wú)法借助法律手段來(lái)予以制裁。另外，在鼓勵(lì)公眾和企業(yè)進(jìn)行低碳實(shí)踐方面雖然已有了相關(guān)的措施和政策，如稅收優(yōu)惠等，通過(guò)降低稅率，定期免稅等優(yōu)惠措施，來(lái)激勵(lì)企業(yè)或公眾實(shí)行有利于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行為。但是在具體的執(zhí)行過(guò)程中不夠細(xì)化，因此在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有起到真正的作用。雖然目前有《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》、《中華人民共和國(guó)可再生能源法》等具體的法律在實(shí)施，但還是缺乏整體性的“大法”和圍繞該“大法”的配套的“小法”，有關(guān)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)不完善，有些地方甚至不明確，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，法律只能袖手旁觀，因此，亟待完善相關(guān)法律法規(guī)，使低碳經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展有所保障。

3．政府對(duì)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)管理體制不完善。

政府作為低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的組織者和引導(dǎo)者，不但要通過(guò)制定完善的法律、法規(guī)形成強(qiáng)有力的約束激勵(lì)機(jī)制來(lái)引導(dǎo)企業(yè)和公眾的低碳生產(chǎn)和消費(fèi)，而且，在體制上必須建立創(chuàng)新的管理體制，才能促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。目前，政府在能源和資源的問(wèn)題上，雖已制定了相關(guān)的政策和法律制度，比如:中國(guó)的環(huán)境保護(hù)制度，具體作出規(guī)定，誰(shuí)污染誰(shuí)負(fù)責(zé)。但是在具體操作中，環(huán)境資源的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題含糊不清，導(dǎo)致了企業(yè)和個(gè)人在環(huán)境污染中忽視了自身應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，所以致使環(huán)境污染后得不到及時(shí)的治理，污染者的責(zé)任較為模糊，不利于公眾和企業(yè)樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，實(shí)施環(huán)保行為。另一方面，在發(fā)展的工業(yè)化階段，政府投資的領(lǐng)域傾向于高碳領(lǐng)域，在低碳領(lǐng)域的投資缺乏，造成了低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。因此，政府應(yīng)改變投資方向或領(lǐng)域，明確環(huán)境資源的產(chǎn)權(quán)，運(yùn)用管理體制的創(chuàng)新和理念的滲透激發(fā)民眾實(shí)施環(huán)保行為的積極性。

(二)企業(yè)在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的污染物排放、生活垃圾劇增等一系列環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)，我們不得不考慮導(dǎo)致這些問(wèn)題的原因，其中最主要的是企業(yè)生產(chǎn)的二氧化碳的排放，而只有作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體的企業(yè)深刻認(rèn)識(shí)到自身在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)過(guò)程中存在的問(wèn)題，才能樹(shù)立正確的倫理觀，承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，實(shí)行綠色經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，促使人與自然和諧共處。(1)企業(yè)對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知存在偏差;(2)企業(yè)能源結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不利于發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì);(3)企業(yè)低碳技術(shù)不成熟不利于發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。

(三)個(gè)人在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題

公眾的力量是無(wú)限的，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是處理人和自然的關(guān)系，個(gè)人在社會(huì)價(jià)值觀多元化的時(shí)代，扭曲的消費(fèi)價(jià)值觀和過(guò)度浪費(fèi)的生活方式已給社會(huì)造成了不良的影響，也阻礙著低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。個(gè)人在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題具體表現(xiàn)在:(1)非理性的消費(fèi)價(jià)值觀盛行;(2)享樂(lè)奢靡生活方式泛濫;(3)“一次性消費(fèi)”現(xiàn)象嚴(yán)重。目前關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展涉及到很多利益方面，給制定相關(guān)的法律制度帶來(lái)了難題，而且，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還涉及到很多經(jīng)濟(jì)層面的問(wèn)題，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的未來(lái)的收益，不容測(cè)量，但是目前的發(fā)展成本卻很大，另一更重要的原因是，低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的范圍很廣，很難界定。在大環(huán)境的影響下，我國(guó)在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的政策和法律體系方面表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面的問(wèn)題:(1)關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)的立法不夠完善，如一些能源方面的單行法規(guī)缺位，同時(shí)缺少能源公共事業(yè)法，這就導(dǎo)致環(huán)境和能源和諧共處的領(lǐng)域不夠全面。(2)相關(guān)立法制定不精細(xì)，缺乏操作性。目前，在中國(guó)已有了環(huán)境保護(hù)法，但是還存在執(zhí)法不佳，環(huán)境得不到有效改善的問(wèn)題。(3)在企業(yè)的發(fā)展中，由于沒(méi)有具體的獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)施辦法，雖然制定了優(yōu)惠的措施和規(guī)定來(lái)促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是沒(méi)有得到廣泛的影響。因此，為了促進(jìn)我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，制定法律和相關(guān)的政策提供制度的保障，顯得尤為迫切。

二、法學(xué)視角下發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的路徑與措施

(一)政府在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)中的責(zé)任

政府作為社會(huì)公共管理的主體，既承擔(dān)著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控管理的職責(zé)，同時(shí)也是社會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)品的直接的消費(fèi)者。因此，政府應(yīng)該在引導(dǎo)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的同時(shí)樹(shù)立起低碳化運(yùn)行的榜樣，并在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)遵循管理倫理的宗旨:滿足人的需求，以人為本。

1．樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)提供價(jià)值支撐。

目前，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在國(guó)內(nèi)外的低碳實(shí)踐中得到廣泛的認(rèn)可，面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，讓人類意識(shí)到生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，給人類帶來(lái)巨大財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)了一系列的困擾，面對(duì)生態(tài)環(huán)境的惡化，人類意識(shí)到僅靠技術(shù)的改良和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式的轉(zhuǎn)變，已不能使人類擺脫惡劣環(huán)境的影響，我們只有通過(guò)樹(shù)立正確的低碳發(fā)展觀即堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，才能實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧相處。

2．完善政府法規(guī)政策，為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)探索可行立法模式。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的低碳意識(shí)日漸增強(qiáng)，加強(qiáng)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的法律制度保障，已成為全面深化改革，提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)的必然趨勢(shì)。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策法規(guī)的制定要本著“發(fā)展規(guī)劃、能源立法、生活消費(fèi)”三個(gè)維度來(lái)進(jìn)行。以中國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀、面臨的主要突出矛盾和問(wèn)題以及發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的可行性等，面臨尋求政策法律的支持。加快“低碳經(jīng)濟(jì)”的立法進(jìn)程，完善政府法規(guī)政策，對(duì)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)具有積極的意義。

3．健全政府管理體制，為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)提供機(jī)制保障。

目前，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被列入我國(guó)“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃”。因此，立足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本國(guó)情，順應(yīng)全球低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，不斷促進(jìn)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制的不斷完善，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)力求政府治理能力的根本改變和治理模式的完善創(chuàng)新。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，在生態(tài)治理的層面上要實(shí)現(xiàn)的境界就是“政府、企業(yè)、公民社會(huì)追求自然———經(jīng)濟(jì)———社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)趨向協(xié)同至善的公共管理過(guò)程，善治的對(duì)象不單是社會(huì)子系統(tǒng)，還包括自然子系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)”。綜合而言，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)是追求環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的多重贏利，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)以及人與人關(guān)系的和諧共處，更好地實(shí)現(xiàn)提高全社會(huì)國(guó)民的最大福祉。

(二)企業(yè)在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)責(zé)任

在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，在社會(huì)生產(chǎn)的環(huán)境企業(yè)是能源消費(fèi)的主體，企業(yè)的生產(chǎn)決定著社會(huì)消費(fèi)。因此，企業(yè)在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)，充當(dāng)著重要的角色。

1．企業(yè)要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，潛力推進(jìn)低碳節(jié)能減排。

傳統(tǒng)的企業(yè)盲目生產(chǎn)，一味以追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的最大化為目的，使企業(yè)的利益和社會(huì)的整體利益相矛盾，從而忽視了發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。在這種不正確的發(fā)展價(jià)值理念指導(dǎo)下，部分企業(yè)盲目發(fā)展，拼命開(kāi)采，已使有限的資源不能承擔(dān)高碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，能源消耗高，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理還造成了一系列環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)，這些問(wèn)題的出現(xiàn)要求企業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一，走低碳發(fā)展之路。

2．促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，打造以低碳經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)體系。

我國(guó)正在進(jìn)入低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了很大的影響，將成為我國(guó)發(fā)展的新主題。面對(duì)工業(yè)化和城市化加速發(fā)展的今天，能耗高、物耗高、碳排放高等問(wèn)題，已引起了一系列生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，氣候變暖、極端天氣頻現(xiàn)等，造成其重要原因是高碳的生產(chǎn)已不能滿足發(fā)展的需求，我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，呈現(xiàn)人與自然不協(xié)調(diào)、粗放式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。如果不轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、不促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，那么就無(wú)法實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，企業(yè)應(yīng)結(jié)合正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，樹(shù)立發(fā)展低碳方面的倫理價(jià)值觀，以低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重點(diǎn)，加快改變低碳產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的分布，大力發(fā)展高能效低碳排放的產(chǎn)業(yè);調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，對(duì)農(nóng)業(yè)和工業(yè)進(jìn)行低碳改造，努力形成以新能源和新產(chǎn)業(yè)為特征的產(chǎn)業(yè)鏈條，降低GDP的碳強(qiáng)度，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)把低碳發(fā)展納入國(guó)家產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃的原則考慮和當(dāng)前安排，為低碳發(fā)展創(chuàng)造條件。

3．加強(qiáng)企業(yè)管理，使低碳治理模式落到實(shí)處。

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)的管理，使企業(yè)發(fā)展堅(jiān)持3R原則，即減量化、再使用、再循環(huán)，減少能源消耗和廢水、廢品的排放，通過(guò)技術(shù)進(jìn)步來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)廢棄物的回收和再循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)領(lǐng)域的低碳化和低消費(fèi)。企業(yè)也是低碳消費(fèi)的主體，應(yīng)加大對(duì)低碳產(chǎn)品的生產(chǎn)，引導(dǎo)企業(yè)對(duì)碳排放自我約束，制定配套的環(huán)境法制，從而利于政府的監(jiān)督和管理。這樣才能不斷的促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(三)公眾在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)中的公民責(zé)任

消費(fèi)活動(dòng)包括了社會(huì)消費(fèi)和個(gè)人消費(fèi)，要進(jìn)行消費(fèi)引導(dǎo)，就必須對(duì)人類的生產(chǎn)、生活等各種活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和相關(guān)法律的約束，從而樹(shù)立低碳意識(shí)。我們需要從以下幾個(gè)方面入手:

1．培育公民低碳意識(shí)，牢固樹(shù)立低碳生態(tài)價(jià)值觀。

隨著社會(huì)的發(fā)展，低碳概念逐漸走進(jìn)了人們的日常生活，但面對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，還是有很多地方和很多人需要了解并認(rèn)識(shí)低碳發(fā)展的重要性。從社會(huì)公民個(gè)人生活的方面來(lái)說(shuō)，構(gòu)建與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的價(jià)值觀，培養(yǎng)人類的低碳意識(shí)，是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)低碳社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。低碳不僅僅是生活中節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水，節(jié)約一張紙;生產(chǎn)中節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、徹底杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。低碳價(jià)值觀本質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)人的生產(chǎn)發(fā)展與自然生態(tài)的和諧共存。因此，民眾改變高碳社會(huì)的最大力量，是要做到低碳生活、生產(chǎn)，要從一點(diǎn)一滴做起，使人們意識(shí)到培養(yǎng)低碳意識(shí)與培養(yǎng)人們的生態(tài)倫理意識(shí)同樣重要，通過(guò)每個(gè)個(gè)體的自身努力，培養(yǎng)人的低碳意識(shí)，從而養(yǎng)成勤儉節(jié)約消費(fèi)倫理觀，通過(guò)正確的意識(shí)，使人類能自覺(jué)自愿地按照低碳生態(tài)理念進(jìn)行自律，逐漸推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2．培育低碳文化生態(tài)，全社會(huì)推行低碳生活方式。

低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要全社會(huì)低碳文化培育。低碳經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀倡導(dǎo)的是可持續(xù)、和諧的發(fā)展理念和生態(tài)文化，踐行的則是低碳簡(jiǎn)單的生活方式，這就意味著，社會(huì)低碳文化塑造來(lái)為低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化環(huán)境支撐。尤其在生態(tài)環(huán)境日益惡化的情況下，如果人們?nèi)匀粓?jiān)持原來(lái)的浪費(fèi)生活方式和理念，還是按高碳的模式進(jìn)行生活、消費(fèi)，那么資源的耗損殆盡將成為必然。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，低碳生活是一種態(tài)度，而不是一種能力，實(shí)踐低碳生活，比如:洗衣服倡導(dǎo)自然晾干方式，拒絕洗衣機(jī)甩干;拒絕使用“一次性筷子”等，明確“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，其實(shí)低碳的生活方式就是改變我們的生活態(tài)度和方式。我們這里提倡低碳生活方式就是要求人們從衣、食、住、行等生活的各方面做起，提倡綠色、節(jié)能、環(huán)保、高效率低碳生活方式，使其成為人們的生活的新時(shí)尚和新選擇，杜絕一切如“一次性筷子”和“餐后不打包”之類的鋪張浪費(fèi)生活，其實(shí)只要我們主動(dòng)約束和改善自己的生活方式，提倡人與自然和諧共存的思想，這也是對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種貢獻(xiàn)。

3．培育公民低碳德性，促成社會(huì)低碳行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

第3篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱為“心理學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，是運(yùn)用心理學(xué)的分析框架對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究和分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。從研究對(duì)象看，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于微觀經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)研究；從研究方法和手段來(lái)看，由于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)注重分析微觀主體的非經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)或者非物質(zhì)動(dòng)機(jī)，因此不同于傳統(tǒng)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，更多依賴于心理學(xué)的研究成果，并在研究中較多采用了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)等方法。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)日益復(fù)雜化的人類經(jīng)濟(jì)行為的研究訴求，但是在研究具體方法上則采用了完全不同的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，從而將心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。經(jīng)濟(jì)行為分析一直都是經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)。亞當(dāng)•斯密則試圖采用“損失厭惡”等個(gè)人心理可能會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)行為造成的影響。隨后的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家也一直致力于對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)行為的研究，并號(hào)稱經(jīng)濟(jì)學(xué)即研究經(jīng)濟(jì)行為的科學(xué)。但是，從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀主體的經(jīng)濟(jì)行為研究框架都是建立在理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)前提上的，因而分析的都是經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下的理，而復(fù)雜多變的個(gè)人心理特征都在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中被有意無(wú)意忽略或者抽象了。特別是波普爾的證偽主義和弗里德曼提出的實(shí)證主義方法論被經(jīng)濟(jì)學(xué)廣泛接受后，行為研究所依賴的心理學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)消失。從20世紀(jì)40年代開(kāi)始，喬治•卡托納及赫伯特•西蒙開(kāi)始將經(jīng)濟(jì)行為作為研究的主要對(duì)象，因此可以將行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立追溯到西蒙的“有限理性”思想的提出。隨后，心理學(xué)作為一門獨(dú)立完整的科學(xué)，其理論研究成果不斷完善和成熟，極大推動(dòng)了大量具有創(chuàng)新和探索精神的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家的聯(lián)合研究，并為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基石。20世紀(jì)70年代，卡尼曼和特沃斯基發(fā)表了一系列研究成果，提出了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性人假設(shè)存在系統(tǒng)偏誤，并進(jìn)一步構(gòu)建了不確定條件下行為主體的判斷模型，從而顛覆了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體選擇模型，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架不斷成熟，并且得到了越來(lái)越多的實(shí)際應(yīng)用，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也不斷深入，甚至將認(rèn)知心理學(xué)的研究成果拓展到了金融領(lǐng)域，促進(jìn)了行為金融學(xué)的產(chǎn)生。

二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分歧與融合

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)西蒙在其研究成果中提出了“有限理性”假說(shuō)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的微觀主體在進(jìn)行選擇決策時(shí)并不完全依循古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“效用最大化”的原則，因而經(jīng)濟(jì)選擇的最終結(jié)果完全可能背離了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的最優(yōu)化均衡點(diǎn)，從而解釋了現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)世界。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)和發(fā)展首先就是建立在對(duì)行為人的假設(shè)上，并進(jìn)一步提出了由于行為人并不總是完全理性的，因此也可能存在偏好無(wú)法排序或者偏好不一致的情形，這就構(gòu)成了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分歧。

（一）行為人的假設(shè)不同主流經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)經(jīng)濟(jì)主體都能進(jìn)行理性決策，即假定所有參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的微觀主體是同質(zhì)的，具有完備的信息。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)這些假設(shè)前提提出了挑戰(zhàn)，認(rèn)為微觀主體的選擇和決策行為受到多種因素的影響，經(jīng)濟(jì)理性受到了主體的主觀因素和客觀制度環(huán)境等因素的制約，因而表現(xiàn)為“有限理性”。與此同時(shí)，在做出最終的經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，決策情景、當(dāng)事人的心理活動(dòng)特征、決策模式等都會(huì)對(duì)最終決策行為產(chǎn)生影響，微觀主體的異常行為也因此產(chǎn)生，加劇了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人認(rèn)知能力的局限，強(qiáng)調(diào)決策作為一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的動(dòng)態(tài)變化。盡管行為經(jīng)濟(jì)學(xué)也堅(jiān)持理性假定，但是認(rèn)為行為主體的理性認(rèn)知能力存在差異，對(duì)微觀行為主體的假設(shè)不同于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)理性人，承認(rèn)人的復(fù)雜異質(zhì)性和社會(huì)性，并且利用心理學(xué)構(gòu)建了自己的分析基礎(chǔ)，從而導(dǎo)致了其和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)并駕齊驅(qū)，成為一門獨(dú)立的學(xué)派。

（二）偏好的假設(shè)不同主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中偏好是外生的、穩(wěn)定的，并滿足自反性、完全性、傳遞性和連續(xù)性條件，從而在不確定條件下，微觀經(jīng)濟(jì)主體的選擇過(guò)程可以概括為馮•諾伊曼和摩根斯坦的期望效用函數(shù)。所以，偏好一致性以及由此產(chǎn)生的期望效用最大化構(gòu)成了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理又一重要基石。以嚴(yán)密的邏輯和數(shù)學(xué)分析構(gòu)建的預(yù)期效用理論成為不確定性條件下決策的經(jīng)典理論。但是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿萊斯通過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的人們面臨風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不總是追求期望效用最大化，選擇行為也不是完全依據(jù)概率行事，即著名的“阿萊斯悖論”。特維斯基和卡尼曼（1979）對(duì)此做出了進(jìn)一步的合理解釋，并提出了前景理論。前景理論對(duì)于偏好的理解主要有如下幾點(diǎn)：首先，偏好并不是完全外生的，不同期望的偏好并不獨(dú)立于判斷和評(píng)價(jià)的程序；其次，不同期望的偏好并不可以表示為單純的概率分布函數(shù)，通常還取決于對(duì)給定分布函數(shù)的描述。他們的研究表明，決策程序以及決策的外在環(huán)境等都會(huì)影響到當(dāng)事人的偏好，偏好既不滿足完備性假定，也不滿足傳遞性假定。另外，很多研究表明，誘導(dǎo)偏好會(huì)導(dǎo)致偏好反轉(zhuǎn)（perferencereversals）。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在消費(fèi)行為理論的主要分歧就是圍繞著行為主體的理性假設(shè)人而展開(kāi)的，對(duì)于前者的“理性經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)世界中，消費(fèi)者存在的非理性、非自私自利的選擇行為，違背了效用最大化的目標(biāo)假設(shè)，從而將消費(fèi)者的心理特征、心理學(xué)研究成果引進(jìn)來(lái)，合理解釋了行為主體的“非理”，也在一定程度上對(duì)“阿萊斯悖論”做出了解釋。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)分別解釋了行為主體的理性和非理性選擇，因此對(duì)復(fù)雜多變的消費(fèi)者行為進(jìn)行研究，兩種理論并不是完全割裂的，而是應(yīng)該互為補(bǔ)充，共同解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)行為。

三、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)及其研究方法

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖將心理學(xué)因素納入到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中，并對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)提出了質(zhì)疑，提出了認(rèn)知心理學(xué)概念，并側(cè)重于行為主體的心理特征和認(rèn)知活動(dòng)可能對(duì)經(jīng)濟(jì)行為造成的影響，其代表人物卡尼曼和特沃斯基在研究中對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究假設(shè)進(jìn)行了修正，并進(jìn)一步提出了“前景理論”，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)經(jīng)濟(jì)世界的描述更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。

（一）預(yù)期理論長(zhǎng)久以來(lái)，期望效用理論作為不確定性條件下決策分析的經(jīng)典框架在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)了重要的位置，但是“阿萊斯悖論”對(duì)此提出了強(qiáng)烈的質(zhì)疑，并通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)驗(yàn)證了期望效用理論和現(xiàn)實(shí)世界存在的嚴(yán)重背離?？崧吞匚炙够诖罅可鐣?huì)學(xué)和心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步提出了不確定性條件下人類決策行為的分析框架——預(yù)期理論，對(duì)“阿萊斯悖論”給出合理完整的解答，奠定了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的理論基礎(chǔ)。卡尼曼和特沃斯基認(rèn)為，復(fù)雜的外部環(huán)境和微觀主體個(gè)人特征共同影響了人類的理性決策，應(yīng)該對(duì)不確定性條件下的期望效用函數(shù)進(jìn)行改造。他們認(rèn)為人類的效用對(duì)決策的影響程度存在差異，而且期望效用本身也是由個(gè)體主觀認(rèn)識(shí)所決定，因此采用了權(quán)重函數(shù)和主觀價(jià)值函數(shù)來(lái)描述人的效用。主觀價(jià)值函數(shù)反映了預(yù)期結(jié)果與人的主觀滿足大小之間的關(guān)系?？崧M(jìn)一步提出了效用評(píng)價(jià)函數(shù)是基于S形價(jià)值函數(shù)中的一個(gè)參照點(diǎn)，由于行為決策人更多的表現(xiàn)為“損失厭惡”而非“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”，因而效用函數(shù)存在著拐點(diǎn)。所以，預(yù)期理論與預(yù)期效用理論分析中的最大不同即對(duì)效用的描述。在預(yù)期理論中，效用是由價(jià)值函數(shù)決定；而在預(yù)期效用理論中，效用是由效用函數(shù)決定。根據(jù)上述的預(yù)期理論分析框架，不確定性條件下的決策行為可以概括為如下三點(diǎn)：①影響人們決策的因素不是財(cái)富的絕對(duì)量變化而是財(cái)富值相對(duì)于參照點(diǎn)的相對(duì)變化量；②同樣數(shù)量的財(cái)富減少引起的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于等量財(cái)富增加的快樂(lè)；③隨著離參照點(diǎn)的距離增加，與參照點(diǎn)的差異對(duì)決策結(jié)果的影響存在邊際遞減規(guī)律。以上結(jié)論解釋了期望理論對(duì)不確定性下決策的分析框架，也是對(duì)“阿萊斯悖論”的理論闡釋，在很大程度上切合人類行為中的非理性因素。

（二）研究方法傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了近200年的發(fā)展，已經(jīng)從定性研究轉(zhuǎn)向了定量研究，在理論構(gòu)建中越來(lái)越多地采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言構(gòu)建數(shù)量模型，運(yùn)用邏輯推理方法獲得假設(shè)推論，并采用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法進(jìn)行實(shí)證研究。但是，這樣研究存在著的不足即往往將個(gè)體的心理因素忽略掉了抽象了。雖然同樣是研究人類的經(jīng)濟(jì)行為，但是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將研究重點(diǎn)放在了人類的心理因素，因此往往借助于實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)進(jìn)行研究。另外由于決策心理特征、行為模式和決策結(jié)果之間是互動(dòng)的和關(guān)聯(lián)的，因此行為經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重于動(dòng)態(tài)分析，而不是靜態(tài)分析方法。

四、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的消費(fèi)信貸決策分析

機(jī)制消費(fèi)信貸在我國(guó)已經(jīng)有了近20年的歷史，消費(fèi)信貸的產(chǎn)生與擴(kuò)張是否能夠有效釋放居民的潛在需求，促進(jìn)消費(fèi)總量的穩(wěn)定增加，從而保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定快速增長(zhǎng)？國(guó)內(nèi)很多學(xué)者在上世紀(jì)末即著手研究消費(fèi)信貸的影響因素，并且也試圖運(yùn)用實(shí)證分析手段驗(yàn)證我國(guó)消費(fèi)信貸的消費(fèi)需求刺激效應(yīng)，不少學(xué)者認(rèn)為消費(fèi)信貸可以促進(jìn)居民的短期消費(fèi)，但是對(duì)長(zhǎng)期消費(fèi)效用不明顯。現(xiàn)有的研究結(jié)論主要是建立在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)上，并運(yùn)用流動(dòng)性約束理論、預(yù)防性儲(chǔ)蓄理論構(gòu)建了實(shí)證分析模型，提出我國(guó)居民存在消費(fèi)的過(guò)度敏感性，而消費(fèi)信貸的產(chǎn)生可以緩解居民的流動(dòng)性約束，減少其預(yù)防性儲(chǔ)蓄動(dòng)機(jī)，從而增加當(dāng)期消費(fèi)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)信貸分析框架更多的建立在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀分析基礎(chǔ)之上，認(rèn)為消費(fèi)者是同質(zhì)的，不存在差異的，都是根據(jù)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)做出最終決定。因此，建立在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架下的消費(fèi)信貸研究通常認(rèn)為消費(fèi)需求的增加主要是由于放松了人們的預(yù)算約束限制，從而促進(jìn)消費(fèi)需求的增加。但是，正如上文闡述的那樣，人類行為不僅由經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)決定，也存在其他很多非物質(zhì)動(dòng)機(jī)。另外每個(gè)個(gè)體對(duì)不確定條件的判斷受到各自過(guò)去經(jīng)驗(yàn)判斷的影響，尤其受到各自所選擇的參照點(diǎn)影響，微觀主體不應(yīng)該是同質(zhì)的經(jīng)濟(jì)理性人，而更多的表現(xiàn)為復(fù)雜多變的異質(zhì)性，所以現(xiàn)有的消費(fèi)信貸分析通常都將微觀主體的差異性、心理特征等重要因素抽象或者忽略了，由此得到的結(jié)論很可能不能很好地刻畫微觀主體的現(xiàn)實(shí)決策行為。本文將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體決策分析有機(jī)結(jié)合起來(lái)，分別探索影響我國(guó)居民消費(fèi)信貸的理性因素和非理性因素，搭建居民消費(fèi)信貸的決策機(jī)制，并希望在此基礎(chǔ)之上進(jìn)一步分析可能導(dǎo)致的潛在風(fēng)險(xiǎn)因素。

（一）消費(fèi)信貸行為的決策機(jī)制根據(jù)上文述及的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析框架下的期望效用理論和在此基礎(chǔ)之上構(gòu)建的流動(dòng)性約束理論，理性經(jīng)濟(jì)人在不存在消費(fèi)信貸的情況下，其消費(fèi)需求的最終決定即一定預(yù)算約束下的效用最大化，行為人的決策影響因素包括收入水平、預(yù)期的收入變動(dòng)、商品的偏好、商品的價(jià)格等。而消費(fèi)信貸產(chǎn)生以后，消費(fèi)信貸可以改變當(dāng)期流動(dòng)性水平，進(jìn)而使得消費(fèi)者存在著新的跨期消費(fèi)選擇，那么增加的影響行為人消費(fèi)決策的因素有信貸可獲得性、消費(fèi)的時(shí)間偏好。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人類行為背后存在大量的復(fù)雜多變的心理因素，而且心理因素也會(huì)對(duì)最終決策產(chǎn)生較大的影響。因此借鑒行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)期理論以及隨后發(fā)展的心理賬戶理論、行為生命周期理論，對(duì)消費(fèi)信貸行為主體的微觀決策行為進(jìn)行深入研究，并希望建立一個(gè)較為完整而且更加貼近現(xiàn)實(shí)世界的消費(fèi)信貸決策機(jī)制。根據(jù)上述的預(yù)期理論，行為主體對(duì)客觀事物判斷往往會(huì)受到自身的經(jīng)驗(yàn)影響，也會(huì)受到個(gè)人對(duì)信息獲得以及認(rèn)識(shí)程度的影響，因此本文認(rèn)為消費(fèi)者的教育水平、以往的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)新生事物的理解以及風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度都會(huì)影響到消費(fèi)信貸的最終決策，而且影響的方向和程度也都是不確定的。另外，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的行為消費(fèi)理論以及心理賬戶理論進(jìn)一步提出，不同類型的財(cái)富或者貨幣收入并不具有完全的替代效應(yīng)，消費(fèi)的時(shí)間偏好也存在顯著的個(gè)體差異，因此在消費(fèi)決策分析中應(yīng)該充分考慮到消費(fèi)者是否存在消費(fèi)的不同賬戶劃分。具體來(lái)說(shuō)在分析中可以充分調(diào)查消費(fèi)者不同類型消費(fèi)月支出的平均水平，以及消費(fèi)者對(duì)電子、通信等具有明顯更新?lián)Q代特征商品的消費(fèi)態(tài)度來(lái)考察消費(fèi)者的時(shí)間偏好差異。

第4篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

對(duì)于法律的價(jià)值的意義，隨著時(shí)間的推移，對(duì)其理解有了不一樣的解釋，現(xiàn)如今，公認(rèn)的法律價(jià)值有公平、效率、秩序、安全、正義等等。對(duì)于不同的法律其法律價(jià)值取向是不一樣的，其針對(duì)點(diǎn)也是不同的:經(jīng)濟(jì)法與民商法的價(jià)值取向?qū)τ诮?jīng)濟(jì)法和民商法相關(guān)部門是十分重要的，其價(jià)值取向決定著經(jīng)濟(jì)法與民商法的公平與效率，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，對(duì)于其要求會(huì)更加的苛刻，只有不斷的促進(jìn)其發(fā)展，對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法和民商法才會(huì)有新的革新與進(jìn)步?；诠脚c效率，充分的發(fā)掘民商法和經(jīng)濟(jì)法的作用，正確的決定其價(jià)值取向，有利的促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二者互相促進(jìn)，共同發(fā)揮作用。

(一)基于法律價(jià)值公平

在法律方面，公平可以理解為義務(wù)與權(quán)力的合理分配，使之處于一種平衡，在法律中對(duì)公平的體現(xiàn)，不同的法律也有其特有的含義，有的可以賦予其每人都平等的原則，有的可賦予其公正、自由的原則，公平對(duì)于不一樣的法律有不一樣的作用，對(duì)于公平，沒(méi)有詳細(xì)的介紹，可從原則性與道德規(guī)范兩方面確定。

(二)基于法律價(jià)值效率

社會(huì)需要法律來(lái)規(guī)范，其解決眾多沖突，緩解各種關(guān)系，避免不必要的沖突，最終凸顯于利益關(guān)系。法律在于保證社會(huì)的正常運(yùn)行，對(duì)于存在的沖突進(jìn)行平衡，對(duì)于利益的獲得要在法律規(guī)范的情況下，取之有道。而法律的效果則是對(duì)利益與效率進(jìn)行合理的限定，進(jìn)行有效率的組織活動(dòng)，效率對(duì)于經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)是必不可少的，基于法律價(jià)值效率，是利用民商法來(lái)規(guī)范的。效率的提高需要有一定的規(guī)范性才會(huì)得到大幅度提高，把私人的工作逐漸轉(zhuǎn)變到集體大眾型活動(dòng)，將私人利益轉(zhuǎn)變成公眾利益。

二、基于公平與效率談民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向

(一)基于公平與效率談民商法價(jià)值取向

在民商法之中，公平之法律價(jià)值是其中基本的法則，公平對(duì)民商法來(lái)說(shuō)是十分重要的，對(duì)于民商法的自愿、平等方面有著促進(jìn)作用，公平在民商法之中是非物質(zhì)的其作用是加強(qiáng)條件與經(jīng)濟(jì)的公平，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面都是追求最有利的，民商法對(duì)每個(gè)主體不采取不平等的待遇;效率價(jià)值在民商法之中的展現(xiàn)，是對(duì)利益的展現(xiàn)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)是自由合理的。民商法是對(duì)利益追求的最大化，效率的法律價(jià)值在民商法中展現(xiàn)則是展現(xiàn)自愿、自由等等，而這些原則則會(huì)使私人的經(jīng)濟(jì)利益最大化，間接促進(jìn)整體社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，民商法在經(jīng)濟(jì)利益的最大化中有著十分重要的作用。

(二)基于公平與效率談經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向

經(jīng)濟(jì)法的公平主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的公平原則，對(duì)于公平，可以理解為對(duì)于存在一些價(jià)值的行動(dòng)，對(duì)于其獲得具有平等的權(quán)力，使之處于一個(gè)適當(dāng)狀態(tài)，在經(jīng)濟(jì)法中，其公平是針對(duì)不同條件的主體所展現(xiàn)出的，讓各方面都是公平的，將各種不合理的因素進(jìn)行排除。對(duì)于效率，并不是都是高效的，其存在一定的缺點(diǎn)，同時(shí)也不是一直是有效率的，市場(chǎng)的發(fā)展需要提高效率，與此同時(shí)需要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)，經(jīng)濟(jì)法對(duì)于市場(chǎng)上的這種效率中的缺點(diǎn)就可以進(jìn)行修改，促使效率的提高。

三、民商法和經(jīng)濟(jì)法之間的對(duì)比

二者有很多相似的價(jià)值取向，基于公平價(jià)值，二者是對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)整，對(duì)市場(chǎng)間的調(diào)配以及相應(yīng)的平等有著不可或缺的作用，二者都離不開(kāi)其具有的價(jià)值，公平體現(xiàn)于民商法主要是其目標(biāo)、特點(diǎn)、本質(zhì)，民商法離不開(kāi)公平原則，對(duì)于經(jīng)濟(jì)法，公平作為其理念?；谛?，對(duì)于民商法和經(jīng)濟(jì)法，其效果是一樣的，其目的是獲得利益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，二者之間基于公平與效率，其目的大致是相同的，都是對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)行合理的分配，使之展現(xiàn)出平等的原則和高效的原則，符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)其自我的價(jià)值，與此同時(shí)，其存在著不同的價(jià)值取向，比如說(shuō)民商法針對(duì)私人，經(jīng)濟(jì)法是針對(duì)整個(gè)社會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

第5篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

按照培養(yǎng)目標(biāo)的組成部分，可將其分為所培養(yǎng)人才類型，對(duì)人才的能力要求，以及人才去向和人才所從事的具體工作等方面構(gòu)成。本文從這四個(gè)方面對(duì)三類高校培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了比較。比較發(fā)現(xiàn)，三類高校培養(yǎng)目標(biāo)既有共性又有差別。共性主要表現(xiàn)在都要求學(xué)生掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的基本理論以及基本技能，這是國(guó)貿(mào)專業(yè)人才培養(yǎng)的基本要求。差別表現(xiàn)在：

1、所培養(yǎng)人才類型的差異

綜合類大學(xué)側(cè)重于高級(jí)綜合型人才，財(cái)經(jīng)類大學(xué)側(cè)重于商務(wù)應(yīng)用型人才，理工類大學(xué)側(cè)重于復(fù)合應(yīng)用型人才；

2、能力要求的差異

綜合類大學(xué)側(cè)重于扎實(shí)的基本功，財(cái)經(jīng)類大學(xué)側(cè)重于較寬的專業(yè)知識(shí)面，理工類大學(xué)側(cè)重于較強(qiáng)的實(shí)際操作能力以及一定的工科基礎(chǔ)。

3、人才的去向的差別

綜合類大學(xué)多面向各類涉外企業(yè)、事業(yè)單位和銀行金融機(jī)構(gòu)從事國(guó)際經(jīng)貿(mào)、政策分析等工作等；財(cái)經(jīng)類大學(xué)多面向?yàn)樯嫱饨?jīng)濟(jì)貿(mào)易部門、外資企業(yè)等進(jìn)行實(shí)際業(yè)務(wù)、管理以及宣傳策劃等工作；理工類大學(xué)多面向國(guó)內(nèi)外貿(mào)易公司、國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)師事務(wù)所和金融機(jī)構(gòu)、政府涉外經(jīng)濟(jì)部門、外資企業(yè)等進(jìn)行實(shí)際的外貿(mào)業(yè)務(wù)操作。

二、課程設(shè)置的比較

國(guó)家教委的相關(guān)規(guī)定將高校的課程分為五類，即公共基礎(chǔ)必修課、學(xué)科基礎(chǔ)必修課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課和實(shí)踐性課程。本文按照該分類，對(duì)各類課程的學(xué)分總數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)并加以平均。結(jié)果顯示各類高校國(guó)際貿(mào)易專業(yè)課程體系的設(shè)置存在著一定的共性，即都注重基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。在公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)必修課這些基礎(chǔ)性質(zhì)的課程上分配了相對(duì)多的課時(shí)，為不同學(xué)科間交叉、滲透、融合、搭建了平臺(tái)。通過(guò)樣的課程設(shè)置，以期培養(yǎng)既具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，又全面掌握國(guó)際經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)理論、國(guó)際貿(mào)易專業(yè)知識(shí)的人才，使學(xué)生畢業(yè)時(shí)可以根據(jù)自己的興趣和人才市場(chǎng)的實(shí)際需求靈活就業(yè)。而它們的課程設(shè)置之間也存在一定的差異。綜合類大學(xué)側(cè)重于基礎(chǔ)理論知識(shí)教育，針對(duì)于公共基礎(chǔ)課程以及學(xué)科基礎(chǔ)課程課時(shí)比重大，凸顯了“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的特色；財(cái)經(jīng)類大學(xué)注重學(xué)科基礎(chǔ)教育的同時(shí)，加強(qiáng)專業(yè)選修課的比重，該類課程涉及經(jīng)濟(jì)類專業(yè)知識(shí)較多，從而能起到拓寬學(xué)生專業(yè)知識(shí)面的作用。而理工類大學(xué)課時(shí)總量較大，課程種類較多，學(xué)生的學(xué)習(xí)強(qiáng)度較高，同時(shí)課時(shí)分布比較均勻。

三、實(shí)踐教學(xué)的比較

為了比較各類高校在實(shí)踐教學(xué)的側(cè)重，本文將實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容分為即基礎(chǔ)知識(shí)實(shí)踐內(nèi)容、專業(yè)性實(shí)踐課和實(shí)習(xí)等內(nèi)容，從這三個(gè)方面進(jìn)行比較。比較發(fā)現(xiàn)，三類高校在實(shí)踐教學(xué)也存在著共性和差異。共性主要體現(xiàn)在均形成了完整的實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)踐內(nèi)容都包括了基礎(chǔ)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐以及實(shí)習(xí)等幾個(gè)部分。通過(guò)這些環(huán)節(jié)的安排，使得學(xué)生能掌握本專業(yè)從基礎(chǔ)能力到專業(yè)能力以及實(shí)際操作能力等方面的要求。差異性則表現(xiàn)在三類高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容側(cè)重有所不同。綜合類大學(xué)實(shí)踐性教學(xué)且更加注重對(duì)理論結(jié)合實(shí)踐類型的課程設(shè)計(jì)。財(cái)經(jīng)類大學(xué)實(shí)踐性課程總學(xué)時(shí)比較適中，且比較注重實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)用性，開(kāi)設(shè)各種類型的崗位模擬以及商務(wù)能力運(yùn)用的實(shí)踐課程比較多。理工類大學(xué)實(shí)踐性教學(xué)總學(xué)時(shí)最高，且課時(shí)較均勻分配于三種類型的實(shí)踐課。另外從開(kāi)設(shè)的課程上可以看出，理工類大學(xué)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)實(shí)踐性課程比較注重實(shí)際動(dòng)手能力操作的課程，如各種貿(mào)易實(shí)務(wù)的模擬，以及計(jì)算機(jī)應(yīng)用和金工實(shí)習(xí)等，這些實(shí)踐內(nèi)容有利于學(xué)生多樣性科技知識(shí)在國(guó)際貿(mào)易中的應(yīng)用特性。這樣，學(xué)生在走上工作崗位時(shí)，可根據(jù)自身不同類型技能優(yōu)勢(shì)來(lái)挑選適合自己的工作內(nèi)容。四、啟示通過(guò)比較，三類高校國(guó)貿(mào)專業(yè)培養(yǎng)模式各有各的特色以及側(cè)重點(diǎn)。面對(duì)新的外貿(mào)人才需求形式，國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)需要找到合適的專業(yè)定位，從自身專業(yè)建設(shè)特點(diǎn)出發(fā)，改善目前的專業(yè)建設(shè)情況。具體應(yīng)從以下三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：

1、明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

高校需要結(jié)合目前國(guó)際貿(mào)易人才需求情況進(jìn)一步調(diào)整各自專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，從人才的實(shí)際需求出發(fā)，突出培養(yǎng)特點(diǎn)。綜合類大學(xué)，在培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)置上，可進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科研能力的要求以及對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握，明確自身培養(yǎng)的人才對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合實(shí)踐能力的運(yùn)用的要求；而財(cái)經(jīng)類大學(xué)，則可從培養(yǎng)目標(biāo)上對(duì)學(xué)生需要具體側(cè)重對(duì)哪些方面的知識(shí)進(jìn)行拓寬掌握進(jìn)行規(guī)定，并正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)面的拓寬；理工類大學(xué)則可凸顯學(xué)生的對(duì)復(fù)合類型知識(shí)的掌握，并加強(qiáng)對(duì)工具性應(yīng)用知識(shí)的掌握。

2、調(diào)整課程設(shè)置在確定了培養(yǎng)目標(biāo)后

課程設(shè)置方面也應(yīng)與培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)。進(jìn)行課程體系建設(shè)，不僅要體現(xiàn)高等院校對(duì)于經(jīng)濟(jì)、國(guó)貿(mào)、管理等基本理論知識(shí)培養(yǎng)的系統(tǒng)性特點(diǎn)，而且要緊跟國(guó)際貿(mào)易發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)不斷出現(xiàn)的新貿(mào)易技術(shù)、新規(guī)范等給予及時(shí)的介紹和講授。三類高?？梢罁?jù)培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)各自的課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化。對(duì)綜合類大學(xué)來(lái)說(shuō)，它的課程為了實(shí)現(xiàn)其“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的特色設(shè)置，在學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的加強(qiáng)上，可相應(yīng)的提供更多的理論知識(shí)類型的課程以及數(shù)理工具等類型的課程，并對(duì)學(xué)生的理論結(jié)合實(shí)踐的應(yīng)用能力進(jìn)行強(qiáng)化；而財(cái)經(jīng)類大學(xué)，則可采取必修核心課程與選修課程相結(jié)合、主修專業(yè)課程與兼修專業(yè)相結(jié)合，擴(kuò)大學(xué)生選課的自由性和靈活性，提供多種類型的知識(shí)課程供學(xué)生選擇，從而達(dá)到擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面的目的。對(duì)理工類類大學(xué)，除了要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)不同科目的知識(shí)都有所涉獵外，可加強(qiáng)對(duì)不同類型知識(shí)的應(yīng)用型知識(shí)的課程的授課。

3、進(jìn)行有差別的實(shí)踐教學(xué)

第6篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)；情境教學(xué)法；新聞情境

《國(guó)際貿(mào)易原理》是電大開(kāi)放教育會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)本科的一門選修課，主要講授國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和一般原理，其理論性、系統(tǒng)性和專業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)十分突出。傳統(tǒng)的網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)常常讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程的時(shí)候，由于對(duì)這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論課程感到復(fù)雜深?yuàn)W、晦澀難懂，因而產(chǎn)生畏難情緒。同時(shí)，感覺(jué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活有距離，很難學(xué)以致用，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。這些都會(huì)給做好本課程的教學(xué)工作提出挑戰(zhàn)，要求教師對(duì)網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新。筆者在近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中，依據(jù)情境教學(xué)法和對(duì)本課程開(kāi)放教育學(xué)員學(xué)習(xí)情況的客觀分析，嘗試規(guī)劃并逐步實(shí)施一套基于新聞情境的網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)

(一)情境教學(xué)法

受建構(gòu)主義(constructivism)思潮的影響，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者從建構(gòu)主義的視角出發(fā)，重新思考知識(shí)和學(xué)習(xí)的性質(zhì)以及教育活動(dòng)諸要素，表現(xiàn)之一便是情境教學(xué)(contextualteachingandlearning)成為教育理論界的焦點(diǎn)之一。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解講授內(nèi)容，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

新聞情境是可創(chuàng)設(shè)的一種情境。教師可以通過(guò)在網(wǎng)上展示與課程相關(guān)的新聞文字和圖片或播放新聞視頻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新聞情境中，了解和理解新聞，并對(duì)新聞事件做出合理的分析和判斷。學(xué)生在這種切身的體驗(yàn)過(guò)程中，會(huì)主動(dòng)探求必要的理論知識(shí)，并無(wú)意識(shí)地自覺(jué)加以運(yùn)用。

(二)本課程學(xué)生分析

參與本課程開(kāi)放教育學(xué)習(xí)的學(xué)生絕大多數(shù)屬于在職的成人，利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，工學(xué)矛盾突出；文化素質(zhì)、學(xué)習(xí)素質(zhì)普遍較差，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自信心不足，不習(xí)慣獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)方式；大多數(shù)學(xué)生以通過(guò)考試為最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。另外，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)本課程缺乏足夠的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)準(zhǔn)備。學(xué)生希望降低學(xué)習(xí)門檻，節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，取得學(xué)習(xí)效果。

二、網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)的規(guī)劃

(一)明確教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)基于新聞情境的網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性，對(duì)本課程中不同層次的知識(shí)點(diǎn)和能力要求，達(dá)到識(shí)記、理解和運(yùn)用的不同標(biāo)準(zhǔn)。并在這一過(guò)程中，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)。

(二)劃分教學(xué)模塊

教師根據(jù)本課程的教學(xué)內(nèi)容和要求，劃分出I、II、III三大教學(xué)模塊(如下圖)。

I是教學(xué)體驗(yàn)?zāi)K，包括新聞素材、新聞背景、新聞關(guān)鍵詞、新聞解讀、和新聞評(píng)價(jià)5個(gè)子模塊。合理選擇新聞素材十分關(guān)鍵，既要能夠迅速有效地將學(xué)生帶入新聞情境，又要能夠盡可能多地涉及到課程教學(xué)內(nèi)容。新聞背景的提供是課程教學(xué)內(nèi)容的主要載體，既為學(xué)生完成新聞情境的體驗(yàn)活動(dòng)提供幫助，又向?qū)W生展示了本課程的相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)。將新聞素材中出現(xiàn)的本課程中的重要概念設(shè)為新聞關(guān)鍵詞，讓學(xué)生識(shí)記這些專業(yè)術(shù)語(yǔ)。新聞解讀幫助學(xué)生真正讀懂新聞，不僅看到事件的表象，還能理解表象背后的更深層次的含義。

新聞評(píng)價(jià)讓學(xué)生無(wú)意識(shí)地自覺(jué)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、觀點(diǎn)和方法，表達(dá)意見(jiàn)和立場(chǎng)。

II是教學(xué)目標(biāo)模塊，這是一個(gè)虛擬模塊，在課程網(wǎng)頁(yè)上沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)際內(nèi)容，包括情境創(chuàng)設(shè)、知識(shí)要點(diǎn)、識(shí)記、理解和運(yùn)用5個(gè)子模塊，與I的5個(gè)子模塊一一對(duì)應(yīng)，與III的子模塊息息相關(guān)。它既是是教師在創(chuàng)設(shè)新聞情境時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，也是要求學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

III是教學(xué)效果反饋模塊，包括選擇題、名詞解釋、判斷題、辨析題、簡(jiǎn)答題、論述題、案例分析等多個(gè)子模塊，表現(xiàn)為不同類型的習(xí)題及參考答案，體現(xiàn)了識(shí)記、理解和運(yùn)用等不同層次的教學(xué)要求。教師可以從學(xué)生的答題情況了解教學(xué)效果，學(xué)生也可以通過(guò)答題了解自己的學(xué)習(xí)效果是否達(dá)到預(yù)期。

(三)填充教學(xué)模塊

以下是筆者提供的一個(gè)范例，僅供參考。

說(shuō)明：由于模塊II是虛擬的，因而只列出模塊I和模塊III的填充范例

三、網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施

在電大在線平臺(tái)上，可分別或同時(shí)在課程論壇、課程網(wǎng)頁(yè)和多媒體資源展示區(qū)實(shí)施基于新聞情境的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論課程網(wǎng)上教學(xué)設(shè)計(jì)。

(一)在課程論壇發(fā)起討論

教師可以在課程論壇上定期或不定期地發(fā)起主題帖，提供新聞素材和新聞背景，標(biāo)出新聞關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)論壇討論跟帖的方式參與新聞解讀和新聞評(píng)價(jià)。這種實(shí)施操作的采用了師生互動(dòng)的模式，教師持續(xù)的對(duì)討論的引導(dǎo)和控制顯得至關(guān)重要。雖然沒(méi)有習(xí)題，但學(xué)生在論壇里的表現(xiàn)可以作為教師檢驗(yàn)教學(xué)效果和完善教學(xué)過(guò)程的重要依據(jù)。

(二)設(shè)置“課程新聞榜”欄目

教師可以在課程網(wǎng)頁(yè)上設(shè)置“課程新聞榜”欄目，在欄目?jī)?nèi)以時(shí)間為序或以教學(xué)內(nèi)容為序，分設(shè)若干個(gè)文件夾，文件夾名稱即為新聞標(biāo)題。每個(gè)文件夾中設(shè)置上述模塊I和模塊III，供學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

第7篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

一、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力比較

1．綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較

北京和上海是我國(guó)兩個(gè)最大的綜合產(chǎn)業(yè)城市，經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居全國(guó)各大城市之中的前兩位。但若兩相比較，無(wú)論就絕對(duì)量還是相對(duì)量而言，上海都占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)。

1998年，上海GDP總量為3688億元，人均GDP28253元，占全國(guó)GDP總量的4.62％；北京GDP總量為2011億元，人均GDP18482先，占全國(guó)GDP總量的2.53％。兩者的差距之所以這么明顯，一方面表明北京的經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚嫌不足，另一方面也與兩個(gè)城市的功能定位不無(wú)關(guān)系。北京作為中國(guó)的首都，要求突出其兩個(gè)中心(文化中心和政治中心)的作用，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)首都的服務(wù)功能，建設(shè)具有首都特色的綜合性產(chǎn)業(yè)城市。中央對(duì)北京的城市發(fā)展作過(guò)一系列指示，一再?gòu)?qiáng)調(diào)北京不能再發(fā)展重工業(yè)，而應(yīng)著重發(fā)展高精尖技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。相比較而言，上海是中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)中心，建國(guó)后乃至改革開(kāi)放以后，尤其是90年代浦東新區(qū)的開(kāi)發(fā)。進(jìn)一步帶動(dòng)了上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使其作為中國(guó)最大經(jīng)濟(jì)中心的地位不斷得到鞏固和加強(qiáng)。作為傳統(tǒng)工業(yè)城市，上海的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍占優(yōu)勢(shì)是很自然的事情。但是強(qiáng)調(diào)首都經(jīng)濟(jì)的特殊性并不意味著北京不應(yīng)該不重視城市的經(jīng)濟(jì)功能。

近年來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)值得注意的趨勢(shì)，即北京在全國(guó)GDP總量中所占比重有逐漸降低的趨勢(shì)，而上海則相反。北京的GDP總量在全國(guó)所占的份額1990年是2.7％，1995年降為2.39％，1998年略有回升，占2.53％，但沒(méi)有達(dá)到1990年的水平，沒(méi)能充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)大城市特別是首都經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的聚集、輻射效應(yīng)。反觀上海，其GDP總量占全國(guó)總量的比例一直呈穩(wěn)步上升的趨勢(shì)。1990年為4.01％，1995年為4.21％，1998年為4.62％，其在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的影響力和輻射力不斷增強(qiáng)。當(dāng)然，與當(dāng)今世界公認(rèn)的國(guó)際大城市如紐約、倫敦、東京相比，北京、上海在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)中的份額仍然太小，在80年代末，國(guó)際化大城市在本國(guó)GOP總量中的份額約為17％~27％。這一方面說(shuō)明了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)布局較為均衡，同時(shí)也說(shuō)明我國(guó)城市化水平不高，城市體系發(fā)育不足，經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平較低，重點(diǎn)城市的集散能力、輻射能力有限。就這一點(diǎn)而言，北京尤其應(yīng)該加倍努力，奮起直追。

2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力比較

如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)實(shí)力是反映城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)某一時(shí)點(diǎn)的狀態(tài)指標(biāo)，代表過(guò)去：那么經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力則是城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)和支點(diǎn)，是反映其可持續(xù)發(fā)展能力的指標(biāo)，代表未來(lái)，體現(xiàn)其發(fā)展的潛力。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力可從硬件和軟件兩個(gè)方面考察。支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬件主要指基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)育水平。

北京、上海的基礎(chǔ)設(shè)施水平在國(guó)內(nèi)是最好的，兩相比較，難分軒桎。如北京擁有目前國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)的41.6公里地鐵。首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)年旅客實(shí)際吞吐量居國(guó)內(nèi)第一位，1998年達(dá)762萬(wàn)人次，新建成的首都機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工程使其年旅客吞吐能力達(dá)3500萬(wàn)人次。上海則是中國(guó)目前唯一一座擁有兩個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)的城市。浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)全部建成后旅客吞吐能力可達(dá)8千萬(wàn)人次，將成為中國(guó)最大的國(guó)際機(jī)場(chǎng)。但是應(yīng)該清醒地看到，北京、上海的基礎(chǔ)設(shè)施水平雖然屬國(guó)內(nèi)一流，但與國(guó)際大都市如紐約、倫敦、東京相比，差距仍然很大，這些城市一般都有2~3個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)，地鐵長(zhǎng)度一般都在200公里以上(紐約地鐵長(zhǎng)達(dá)1179公里)，年實(shí)際旅客吞吐量一般在3千萬(wàn)~7千萬(wàn)人次。這些城市在80年代中期軌道交通尤其是地鐵一般已經(jīng)承擔(dān)了城市交通30％以上的客運(yùn)量。而北京1997年地鐵運(yùn)載乘客約5.3億入次，占全市客運(yùn)總量尚不足10％，上海這一比例更低。目前，交通擁擠、公共服務(wù)水平低等一系列社會(huì)問(wèn)題困擾著北京和上海，這表明與這兩座城市上千萬(wàn)人口的城市規(guī)模相比，基礎(chǔ)設(shè)施處于超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，在一定程度上抑制了城市功能的發(fā)揮。

支持城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟件是指科技、教育的發(fā)展水平

。北京和上海是目前我國(guó)兩個(gè)最大的科技教育基地，城市人口的素質(zhì)普通較高。尤其北京是我國(guó)最大的科研基地、高等教育基地和技術(shù)人才積聚之地，高等教育普及率達(dá)16％，比上海的6％高出近10個(gè)百分點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)城市中迢迢領(lǐng)先。目前北京共有各類高校68所，在校師生約30萬(wàn)人。以中科院為代表的各類科研機(jī)構(gòu)213家，科研人員38萬(wàn)，北京的兩院院土超過(guò)400名，占全國(guó)的36％，比上海的119名多得多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1997年北京每萬(wàn)從業(yè)人員中擁有專業(yè)技術(shù)人員為1734人，上海為1152人。北京每年的高校畢業(yè)生約為5萬(wàn)人，上海約為4萬(wàn)人。北京的每項(xiàng)指標(biāo)都優(yōu)于上海。這兩座城市的智力密集度不僅位居國(guó)內(nèi)最前列，即使與其他國(guó)際大城市相比也不遜色。

3．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理度比較

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理程度是反映城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要方面，在相當(dāng)程度上決定著城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度和增長(zhǎng)質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理與否可以從兩個(gè)方面來(lái)考察，一是三次產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系，二是代表未來(lái)趨勢(shì)的新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。從世界上各國(guó)際城市的發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化趨勢(shì)看，以貿(mào)易的國(guó)際化為先導(dǎo)，并伴隨以金融的國(guó)際化，引發(fā)城市第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，是帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)走上國(guó)際化、現(xiàn)化化的必由之路。因此，在三次產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系中，第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重可以較好地反映經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化程度，城市的輻射度、凝聚力和綜合服務(wù)水平。

1998年北京第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重為56.6％，上海約為47.8％。北京第三產(chǎn)業(yè)占較大比重與其首都服務(wù)功能密不可分，而反觀上海，作為我國(guó)傳統(tǒng)的工業(yè)基地，資源的不可逆性使其結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨較大困難。盡管近年來(lái)，上海金融、貿(mào)易等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但由于第二產(chǎn)業(yè)的基數(shù)大，導(dǎo)致第三產(chǎn)業(yè)所占比重較低。但不可忽視的是上海第三產(chǎn)業(yè)所占份額逐年遞增，且呈加速趨勢(shì)、這表明上海的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整很快，第三產(chǎn)業(yè)在總體經(jīng)濟(jì)中的地位和作用日益加強(qiáng)。

目前，京滬兩地第三產(chǎn)業(yè)雖已成為經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比比重仍然偏低。當(dāng)代后工業(yè)化和工業(yè)化國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)所占比重平均為60％~70％，其中世界性的國(guó)際城市如紐約的這一比重高達(dá)86％，其他國(guó)際城市的平均水平也在75％以上。

此外，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理性也反映在增長(zhǎng)極的培育狀況上。城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)極，尤其是國(guó)際大都市的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極應(yīng)選擇那些輕型、潔凈、能耗低、附加值高的產(chǎn)業(yè)。依據(jù)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，國(guó)外的大城市一般都選擇新興產(chǎn)業(yè)尤其是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎。北京、上海基于自身的智力優(yōu)勢(shì)，也都選擇了高技術(shù)產(chǎn)業(yè)作為未來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，并紛紛采取各種傾斜政策促進(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。北京計(jì)劃將中關(guān)村建成世界一流的科技園區(qū)，而上海正興建中國(guó)第一座科技數(shù)碼港。就實(shí)際績(jī)效而言，1998年北京實(shí)現(xiàn)高新技術(shù)產(chǎn)值380億元，上海實(shí)現(xiàn)高新技術(shù)產(chǎn)值972億元，北京僅為上海的39.1％。

4．城市開(kāi)放度比較

城市是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，同時(shí)也是一個(gè)開(kāi)放的體系，現(xiàn)代化城市的許多功能和作用是在廣泛的對(duì)外聯(lián)系和交往中得以實(shí)現(xiàn)的。大城市尤其是國(guó)際性大城市的一個(gè)重要特征就是城市經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)具有廣泛的、高度的融合、開(kāi)放度很高?？疾毂本┥虾墒械膶?duì)外開(kāi)放度可從以下幾個(gè)方面著手。

對(duì)外貿(mào)易水映了城市與世界經(jīng)濟(jì)體系相結(jié)合的廣度和深度，是體現(xiàn)城市開(kāi)放度和國(guó)際化水平的主要指標(biāo)。1998年北京進(jìn)出口商品總額654億，占全國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的2％，貿(mào)易依存皮約為12％。而上海進(jìn)出口商口總額約占全國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的18％，貿(mào)易依存度約為36％。這說(shuō)明無(wú)論對(duì)外貿(mào)易的絕對(duì)水平還是相對(duì)水平，北京都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于上海。紐約、巴黎等城市進(jìn)出口商品總額在本國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額中所占比重一般在20％左右，上海已經(jīng)接近這一水平，而北京的差距還很大。

國(guó)際旅游業(yè)的發(fā)展水平也直接關(guān)系著城市國(guó)際化水平的高低，是衡量城市開(kāi)放程度的主要指標(biāo)之一?？疾飚?dāng)今世界國(guó)際化大城市的發(fā)展史，許多城市都是依靠旅游業(yè)起家的。1998年北京接待海外游客220.1萬(wàn)人，國(guó)際旅游收入達(dá)23.8億美元，而同年上海接待海外游客152.7萬(wàn)人，國(guó)際旅游收入尚不足15億美元。在這方面北京的優(yōu)勢(shì)較為明顯，這與北京的政治地位、歷史、以及人文特點(diǎn)有關(guān)。北京是世界著名的歷史文化名城，有著3000多年的建成文和近800年的建都史，是中國(guó)乃至整個(gè)東方幾千年古老文化的濃縮點(diǎn)和典型代表，同時(shí)也是現(xiàn)代文明和古老文明、中國(guó)文明和世界文明的交匯處，對(duì)海內(nèi)外游客具有巨大的吸引力，是對(duì)中國(guó)首訪和重訪的目的地。目前北京已成為全國(guó)最大的旅游中心和國(guó)際著名的旅游觀光城市。在這一點(diǎn)上，北京具有上海所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，上海是寧、滬、杭大旅游區(qū)的中心，其秀美山川和人文景觀具有獨(dú)特的魅力，若充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，旅游業(yè)的發(fā)展前景相當(dāng)樂(lè)觀。但是就國(guó)際旅游業(yè)的絕對(duì)發(fā)展水平而言，北京

、上海與其他國(guó)際城市相比差距很大，如紐約每年接待海外游客約為2500萬(wàn)人，年國(guó)際旅游收人約為120億美元。

外資利用情況反映了城市經(jīng)濟(jì)利用國(guó)際資本的能力，在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的融合程度。目前，北京和上海是跨國(guó)公司在中國(guó)的兩個(gè)最大基地。到1998年，上海累計(jì)批準(zhǔn)外商投資企業(yè)18984家，素計(jì)實(shí)際利用外資246.81億美元，北京累計(jì)批準(zhǔn)的外商投資企業(yè)相當(dāng)于上海的74%，累計(jì)實(shí)際利用外資相當(dāng)于上海的45％。造成這一差距的重要原因之一在于兩座城市在利用外資、吸引外資企業(yè)中的分工有所不同。如在北京落戶的跨國(guó)公司地區(qū)總部或外國(guó)金融機(jī)構(gòu)多為非商業(yè)性機(jī)構(gòu)，是外資企業(yè)在中國(guó)的管理中心和決策中心。上海則是我國(guó)外資企業(yè)營(yíng)業(yè)機(jī)構(gòu)最密集的地方，尤其是浦東新區(qū)集中了我國(guó)大多數(shù)的營(yíng)業(yè)性外資金融機(jī)構(gòu)，上海成為跨國(guó)公司在中國(guó)最大的生產(chǎn)中心和服務(wù)中心。

5．區(qū)域依托狀況比較

國(guó)際城市的發(fā)展受制于它所依托的區(qū)域，區(qū)域興則興，區(qū)域衰則衰。區(qū)域是國(guó)際城市經(jīng)濟(jì)、文化、政治的載體和基礎(chǔ)，區(qū)域的相對(duì)發(fā)展水平對(duì)國(guó)際城市的形成起重要作用，同時(shí)也決定該城市在世界城市體系中的地位和作用。對(duì)大城市尤其是象上海、北京這樣的特大城市而言，城市各項(xiàng)功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)僅僅依靠城市本身是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；需要周邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)支持，如果周邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，那么，城市經(jīng)濟(jì)就有了強(qiáng)有力的依托，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有力的促進(jìn)和補(bǔ)充。

北京地處內(nèi)陸，位于燕山山脈的攬抱之中，南面經(jīng)天津、塘沽與渤海相接。北京的區(qū)位依托大致可分三個(gè)層次：一是近郊區(qū)縣；二是京津唐地區(qū)，三是環(huán)渤海地區(qū)。北京的近郊區(qū)縣多為山區(qū)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主，自然資源尤其是水力資源較為缺乏，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用很大，工業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，對(duì)首都經(jīng)濟(jì)的支持作用不明顯。京津唐地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性很強(qiáng)，且三地的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都較強(qiáng)，但經(jīng)濟(jì)協(xié)作水平不高。整個(gè)渤海地區(qū)是中國(guó)北方經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)、大城市最為集中的地區(qū)，但傳統(tǒng)上經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較弱。與北京相比，上海的區(qū)域依托狀況則要好得多。它位于中國(guó)漫長(zhǎng)海岸線的中點(diǎn)，長(zhǎng)江三角洲的前緣，地處長(zhǎng)江入?？冢瑬|臨太平洋，南靠杭州灣，位于黃金海岸和黃金水道的交匯點(diǎn)，這使它成為海運(yùn)和河運(yùn)的港口樞紐城市。同時(shí)，上海位于北太平洋西岸中部，與世界各國(guó)尤其是與日本、東南亞諸國(guó)聯(lián)系方便。正因?yàn)槿绱?，上海長(zhǎng)期以來(lái)一直是中國(guó)內(nèi)地尤其是長(zhǎng)江流域各省同世界各地交往的門戶，是中國(guó)內(nèi)外貨物流通的主要集散地。根據(jù)距離遠(yuǎn)近，上海的腹地大體可分為三個(gè)層次：一是長(zhǎng)江三角洲，二是除長(zhǎng)江三角洲以外的江浙兩省其余地區(qū)和安徽省，三是整個(gè)長(zhǎng)江流域。長(zhǎng)江三角洲是中國(guó)東部沿海地區(qū)最大的城市密集帶，區(qū)內(nèi)各城市之間聯(lián)系緊密，經(jīng)濟(jì)協(xié)作水平較高，是我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和對(duì)外貿(mào)易基地，是全國(guó)最重要的經(jīng)濟(jì)核心區(qū)，是上海走向國(guó)際化和現(xiàn)代化的巨大依托。

二、結(jié)論和政策建議

1．就城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)而言，上海處于領(lǐng)先地位

無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)總量、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，還是對(duì)外貿(mào)易額、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值以及外資利用情況等指標(biāo)來(lái)看，上海均占有明顯優(yōu)勢(shì)。上海的經(jīng)濟(jì)總量約占全國(guó)的5％，對(duì)外貿(mào)易額約占全國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的20％。說(shuō)明上海在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位舉足輕重，城市的開(kāi)放程度很高。其不足之處在于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還不盡合理，尤其是第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，其產(chǎn)值在GDP總量中尚不足50％，而第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度恰恰又最能反映城市的綜合服務(wù)功能和國(guó)際化水平。因此，上海若要進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，第三產(chǎn)業(yè)仍需大發(fā)展。

2．就城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的潛在優(yōu)勢(shì)而言，北京略占上風(fēng)

具體來(lái)說(shuō)，其潛在優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是智力資源豐富的優(yōu)勢(shì)。北京是全國(guó)智力密集度最高的城市，是全國(guó)最大的科研教育基地，具有上海所無(wú)法比擬的科技優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)。如果能夠?qū)崿F(xiàn)智力資源的合理利用和科研成果的合理轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高新技術(shù)化，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，將科技優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，那么北京未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力將是非常可觀的。二是后發(fā)優(yōu)勢(shì)。就，歷史沿革來(lái)看，北京傳統(tǒng)工業(yè)所占比重相對(duì)上海要小，三次產(chǎn)業(yè)比例關(guān)系相對(duì)合理，結(jié)構(gòu)調(diào)整的難度較上海相對(duì)要小，有利于實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)輕型化、潔凈化和高科技化，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成本較低。三是旅游資源豐富的優(yōu)勢(shì)。北京作為世界著名的歷史文化名城，具有巨大的文化魅力，對(duì)世界各國(guó)游客具有極大的吸引力，國(guó)際旅游業(yè)發(fā)展很快，這將會(huì)大大加快北京的國(guó)際化和現(xiàn)代化步伐。

3．就區(qū)域依托狀況而言，上海的優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，而北京的區(qū)域依托優(yōu)勢(shì)則還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)

上海據(jù)以依托的長(zhǎng)江三角洲乃至整個(gè)長(zhǎng)江流域是全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，是對(duì)上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大支撐。而反觀北京，歷來(lái)與周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較弱，協(xié)作效應(yīng)不明顯。因此，應(yīng)對(duì)京津唐地區(qū)乃至環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈

，以北京牽頭提倡議并統(tǒng)一規(guī)劃，切實(shí)予以研究并付諸實(shí)施，優(yōu)先整合首都經(jīng)濟(jì)圈，然后進(jìn)一步整合環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈，加強(qiáng)圈內(nèi)城市經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作，形成以北京、天津?yàn)槭?，包括大連、沈陽(yáng)、秦皇島、煙臺(tái)、威海在內(nèi)的環(huán)渤海城市帶，提高城市群的一體化程度，發(fā)揮協(xié)調(diào)發(fā)展、互利互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)。

4．就城市經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力而言，考慮到北京、上海的城市功能定位不同，兩者的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)各有側(cè)重，優(yōu)劣互現(xiàn)

上海作為我國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心和港口城市，綜合實(shí)力很強(qiáng)，與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系非常密切，國(guó)際化水平較高；而北京作為我國(guó)的首都，是我國(guó)的政治中心和文化中心，智力資源豐富，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的輕型化程度較高，旅游業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技支持力較強(qiáng)，較充分地體現(xiàn)了首都的綜合服務(wù)功能。客觀地說(shuō)，兩者的綜合經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力都很強(qiáng)，都具備了成為國(guó)際大都市的基本條件。

5．政策建議

北京、上海作為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的兩座城市，無(wú)疑是我國(guó)創(chuàng)建國(guó)際性大都市的最佳候選城市。但通過(guò)上文中的國(guó)際縱向比較不難發(fā)現(xiàn)，北京、上海與國(guó)際公認(rèn)的大城市相比幾乎在每一個(gè)方面都存在著巨大的差距。因此，北京、上海的城市建設(shè)不能急于求成，應(yīng)遵循前瞻性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則，循序漸進(jìn)，逐步提高城市經(jīng)濟(jì)的聚集效應(yīng)和輻射效應(yīng)，按照從區(qū)域性國(guó)際城市到全球性國(guó)際城市的軌跡循序發(fā)展。同時(shí)還應(yīng)注意，城市的國(guó)際化和現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程沒(méi)有固定模式可循，當(dāng)今公認(rèn)的國(guó)際大城市如紐約、倫敦、東京都有自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，其發(fā)展歷程也各不相同。北京、上海的城市建設(shè)在體現(xiàn)全球化和知識(shí)化要求、符合世界城市一般機(jī)能的同時(shí)，更應(yīng)該體現(xiàn)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

，以北京牽頭提倡議并統(tǒng)一規(guī)劃，切實(shí)予以研究并付諸實(shí)施，優(yōu)先整合首都經(jīng)濟(jì)圈，然后進(jìn)一步整合環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈，加強(qiáng)圈內(nèi)城市經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作，形成以北京、天津?yàn)槭?，包括大連、沈陽(yáng)、秦皇島、煙臺(tái)、威海在內(nèi)的環(huán)渤海城市帶，提高城市群的一體化程度，發(fā)揮協(xié)調(diào)發(fā)展、互利互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)。

4．就城市經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力而言，考慮到北京、上海的城市功能定位不同，兩者的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)各有側(cè)重，優(yōu)劣互現(xiàn)

上海作為我國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心和港口城市，綜合實(shí)力很強(qiáng)，與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系非常密切，國(guó)際化水平較高；而北京作為我國(guó)的首都，是我國(guó)的政治中心和文化中心，智力資源豐富，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的輕型化程度較高，旅游業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技支持力較強(qiáng)，較充分地體現(xiàn)了首都的綜合服務(wù)功能?？陀^地說(shuō)，兩者的綜合經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力都很強(qiáng)，都具備了成為國(guó)際大都市的基本條件。

第8篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

現(xiàn)代教育技術(shù)使財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)擺脫了時(shí)空限制，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生能夠創(chuàng)造性地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠構(gòu)建交互式教學(xué)平臺(tái)，使教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生能夠進(jìn)行跨時(shí)空的交流和互動(dòng)，進(jìn)行自由談?wù)摚岣吡私虒W(xué)的開(kāi)放性。在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中課后復(fù)習(xí)時(shí)不可或缺的，學(xué)生能夠利用網(wǎng)絡(luò)資料完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)、閱讀大量教學(xué)案例和學(xué)習(xí)材料，豐富自己的知識(shí)。開(kāi)放的教學(xué)工具、環(huán)境和資源，提高了財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)效性。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的具體應(yīng)用

目前，我國(guó)大多數(shù)財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)室以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)硬件，以專業(yè)應(yīng)用程序和操作軟件以及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)庫(kù)作為教學(xué)軟件，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生具體情況設(shè)計(jì)教學(xué)流程，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)課堂中的應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、新型媒體技術(shù)的應(yīng)用

財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的基本操作實(shí)驗(yàn)包括原理類、流程類和驗(yàn)證類，通常教師利用動(dòng)畫、視頻、PPT、教學(xué)軟件和計(jì)算機(jī)流媒體等進(jìn)行演示和模擬，例如對(duì)企業(yè)的實(shí)際制造生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)管理過(guò)程或銀行業(yè)務(wù)進(jìn)行再現(xiàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知。傳統(tǒng)多媒體，例如視頻和課件，具備實(shí)用性和直觀性，而現(xiàn)代教育技術(shù)在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用多樣化的媒體技術(shù)，例如模擬軟件、實(shí)驗(yàn)軟件及其集成軟件，進(jìn)一步提高了教學(xué)流程的連貫性和整體性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)多媒體的應(yīng)用主要體現(xiàn)在講解層面，而現(xiàn)代教育技術(shù)則集中與演示層面，兩種方式的有機(jī)結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握財(cái)經(jīng)類理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用。

2、構(gòu)建教學(xué)情境

現(xiàn)代教育技術(shù)中的虛擬技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的仿真效果良好，教師在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中利用虛擬技術(shù)能夠進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)建形象的實(shí)驗(yàn)情境，讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。例如，在會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)中，教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，模擬井下集團(tuán)企業(yè)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，并模擬不同角色分工進(jìn)行會(huì)計(jì)分析、決策及預(yù)測(cè)、審計(jì)等實(shí)訓(xùn)教學(xué)，利用會(huì)計(jì)仿真軟件，構(gòu)建問(wèn)題情境，并對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行分析，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，并調(diào)動(dòng)他們的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行思考和分析，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。

3、互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)形成的新型教學(xué)模式。該模式將學(xué)生視為教學(xué)主體，利用開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)、研究和綜合實(shí)驗(yàn)，將教學(xué)和科研聯(lián)系起來(lái)，是培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)性的有效措施。例如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中以項(xiàng)目群為核心，讓學(xué)生自主選擇實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)閱讀和專題檢索，完成選修課程并充分掌握該領(lǐng)域的技術(shù)手段和問(wèn)題解決方法。此外，學(xué)生還可以選擇符合自己水平的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，制定具體的實(shí)施方案，通過(guò)在線課堂進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師通過(guò)在線輔導(dǎo)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。

三、總結(jié)

第9篇：經(jīng)濟(jì)視角論文范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)教育目標(biāo)課程體系知識(shí)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才

全球化、網(wǎng)絡(luò)化、高新技術(shù)化和知識(shí)化的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)信息的要求越來(lái)越高，作為提供重要信息的會(huì)計(jì)必將為適應(yīng)這種需求而發(fā)生重大變革。因?yàn)闀?huì)計(jì)的發(fā)展歷來(lái)是和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分的，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要，會(huì)計(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越大，會(huì)計(jì)要發(fā)展，教育是關(guān)鍵。會(huì)計(jì)教育，特別是高等會(huì)計(jì)教育的水平，直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)和工作質(zhì)量，并影響著會(huì)計(jì)理論的進(jìn)一步提高，它將在一定程度上影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此深化高等會(huì)計(jì)教育改革，明確新時(shí)期高等會(huì)計(jì)教育目標(biāo)，改革會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)勢(shì)在必行。

一、明確會(huì)計(jì)教育目標(biāo).培養(yǎng)高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)會(huì)計(jì)人才的需求已經(jīng)從過(guò)去對(duì)數(shù)量要求轉(zhuǎn)化為對(duì)會(huì)計(jì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的要求，他們應(yīng)扮演的是“企業(yè)伙伴”的積極角色，如何創(chuàng)造價(jià)值、解讀會(huì)計(jì)信息、解決問(wèn)題、作長(zhǎng)期策略規(guī)劃、評(píng)估客戶的選擇及作最優(yōu)化的資源配置等是現(xiàn)代高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的關(guān)鍵職責(zé)。專家認(rèn)為，符合新時(shí)代要求的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才應(yīng)具備的特質(zhì)是：策略化的思考與行動(dòng)、溝通能力強(qiáng)、富高度創(chuàng)意、熟悉資訊科技。也就是需要具有較高的創(chuàng)新意識(shí)，擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，富有變革和管理的能力和膽識(shí)。

如何培養(yǎng)具有這些特質(zhì)的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才，這與會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段等密切相關(guān)。首先要解決的問(wèn)題是我們的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)應(yīng)如何定位?我認(rèn)為應(yīng)培養(yǎng)適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求的、有道德、有知識(shí)、有能力、高素質(zhì)的復(fù)合型會(huì)計(jì)人才。具體地說(shuō)，我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅要具有良好的思想品德和職業(yè)道德，而且具有高度的事業(yè)性和責(zé)任心；不僅要系統(tǒng)地掌握本專業(yè)的知識(shí)，具備本專業(yè)的工作能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜多變的會(huì)計(jì)環(huán)境的能力。即有很強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的能力；有敏銳的獨(dú)立思維、分析和解決問(wèn)題的能力；有把握事物本質(zhì)規(guī)律的能力；掌握有效集體合作、正確處理人際關(guān)系的能力以及不斷吸收新知識(shí)和進(jìn)一步發(fā)展的能力等。

二、改革會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系.構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)

適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，高等會(huì)計(jì)教育的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的設(shè)計(jì)應(yīng)符合會(huì)計(jì)教育目標(biāo)，注重高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才應(yīng)具備的知識(shí)，構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣“做人、做事、做學(xué)問(wèn)”。因此，除具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還需要掌握自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、法律等方面的知識(shí)，以及與本專業(yè)有關(guān)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。

首先，作為會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)科體系的主干課程必不可少，學(xué)生必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要求掌握本專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，如開(kāi)設(shè)財(cái)經(jīng)類專業(yè)相關(guān)核心課程：管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)法等等。應(yīng)該說(shuō)我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)科體系已基本上與西方發(fā)達(dá)國(guó)家接近，但從目前會(huì)計(jì)專業(yè)整個(gè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容分析，仍然存在一些問(wèn)題。如專業(yè)課比重過(guò)大，如何解決這一問(wèn)題，我們不妨借鑒美國(guó)、加拿大等國(guó)家的一些做法：合并有關(guān)課程。如，不單獨(dú)開(kāi)設(shè)成本會(huì)計(jì)，把相關(guān)內(nèi)容分別放人財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)中，而管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理之間的內(nèi)容也應(yīng)相互協(xié)調(diào)，盡可能地減少專業(yè)課程之間的交叉和重復(fù)。

其次，根據(jù)會(huì)計(jì)教育目標(biāo)，體現(xiàn)高素質(zhì)人才的要求，對(duì)學(xué)生除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還應(yīng)開(kāi)設(shè)適應(yīng)社會(huì)需要的基礎(chǔ)性課程，如：運(yùn)籌學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、社交禮儀、職業(yè)道德、文學(xué)欣賞以及法律等知識(shí)。專業(yè)教師應(yīng)在學(xué)生的選課上進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)已開(kāi)設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)予調(diào)整，以適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

再次，經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)化、高新技術(shù)化和知識(shí)化的趨勢(shì)要求會(huì)計(jì)教育國(guó)際化、信息化。而要達(dá)到這樣的目標(biāo)，我們?cè)谡n程體系設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)化涉外課程的教學(xué)，如：國(guó)際稅收、國(guó)際法學(xué)、國(guó)際會(huì)計(jì)、跨國(guó)公司財(cái)務(wù)管理等等，使會(huì)計(jì)學(xué)科體系國(guó)際化；同時(shí)要加強(qiáng)信息類課程的學(xué)習(xí)，其內(nèi)容應(yīng)覆蓋與專業(yè)工作及日常生活有關(guān)的高新技術(shù)內(nèi)容。

最后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，會(huì)計(jì)的結(jié)構(gòu)已發(fā)生了很大的變化，不再僅是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)二元結(jié)構(gòu)，新的會(huì)計(jì)分支已相繼出現(xiàn)。因此，應(yīng)不斷發(fā)展新領(lǐng)域的課程，向?qū)W生開(kāi)設(shè)一些如《環(huán)境會(huì)計(jì)》、《人力資源會(huì)計(jì)》、《社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)》、《所得稅會(huì)計(jì)》、《戰(zhàn)略成本管理》、《稅務(wù)籌劃》等新興會(huì)計(jì)學(xué)的課程乒這樣不僅有利于學(xué)生及時(shí)掌握會(huì)計(jì)管理新知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，同時(shí)也有利于教師專業(yè)素質(zhì)的提高，更有利于這些新領(lǐng)域、新知識(shí)的更新、開(kāi)發(fā)與傳播。

三、改進(jìn)會(huì)計(jì)教學(xué)方法和手段，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造能力和綜合應(yīng)用能力

教師授課采用一言堂式的填鴨式教學(xué)方法，仍是目前許多課程教學(xué)的主要方式。雖然這是最有效率的方法之一，但這大概又是最沒(méi)效果的。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法加上極度規(guī)范化的考試制度不足以提供給學(xué)生充分的準(zhǔn)備去面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此，我們要改變目前的教學(xué)方式，注重方法教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)綜合應(yīng)用的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾方面進(jìn)行：

第一，加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)是理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的一種方法，可以利用上市公司公布的會(huì)計(jì)報(bào)表，提供各種分析評(píng)價(jià)方案，進(jìn)行預(yù)計(jì)發(fā)展前景和投資決策分析，提高學(xué)生的實(shí)際知識(shí)和實(shí)際能力，培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣。

第二，靈活運(yùn)用課堂討論式。在課堂教學(xué)中可采用小組討論式的教學(xué)法，教師提出研究向，學(xué)生分小組思考討論后發(fā)表意見(jiàn)，教師最后歸納總結(jié)。讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，并自己解決問(wèn)題，掌握科學(xué)分析的方法，也體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

第三，采用研究式教學(xué)方法。對(duì)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題可采用研究式教學(xué)方法，可預(yù)先布置研究課題和參考文獻(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)圖書館、資料室等，參閱古今中外的相關(guān)資料，找出有關(guān)規(guī)律性的東西，提出解決問(wèn)題的途徑，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新理論、新發(fā)展、新趨勢(shì)的整體把握，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

第四，創(chuàng)造更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生基本技能的訓(xùn)練，就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐機(jī)會(huì)，如讓學(xué)生在模擬實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，甚至可通過(guò)Intenret進(jìn)行跨國(guó)交流，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)；還可讓學(xué)生利用假期進(jìn)行調(diào)研，在假期之前，教師布置一些課題，學(xué)生可針對(duì)課題要求，利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)到公司或商界進(jìn)行調(diào)研，然后形成調(diào)研或評(píng)論報(bào)告，回校后進(jìn)行課堂交流，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、分析、解決問(wèn)題的能力及適應(yīng)社會(huì)的能力，而且可以培養(yǎng)學(xué)生正確處理人際關(guān)系，提高其書面和口頭表達(dá)的能力。

第五，及時(shí)更新教學(xué)手段。教學(xué)過(guò)程中，要更多地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，普及多媒體教學(xué)方式，使之成為高等會(huì)計(jì)教學(xué)的重要輔助手段，提高會(huì)計(jì)教學(xué)方法和手段的科學(xué)化、現(xiàn)代化水平。

四、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)

師資隊(duì)伍素質(zhì)的高低，決定著培養(yǎng)出的會(huì)計(jì)人才素質(zhì)的高低。因此，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)意義重大。從目前我國(guó)高等會(huì)計(jì)教學(xué)的師資來(lái)看，許多教師基本上沒(méi)有從事過(guò)會(huì)計(jì)實(shí)際工作，可以說(shuō)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，理論脫離實(shí)際，學(xué)校有責(zé)任也有必要提高教師自身素質(zhì)。

(一)暢通師資繼續(xù)教育的渠道，鼓勵(lì)他們?nèi)〉酶邔W(xué)歷，如條件許可，可以出國(guó)培訓(xùn)進(jìn)修，掌握現(xiàn)代教育思想和教學(xué)方法。

(二)鼓勵(lì)教師參與大型企業(yè)集團(tuán)公司的財(cái)務(wù)管理工作，定期參與會(huì)計(jì)事務(wù)所的查賬、驗(yàn)資、處理經(jīng)濟(jì)糾紛等業(yè)務(wù)活動(dòng)，增強(qiáng)他們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。

(三)鼓勵(lì)老師積極參與科學(xué)研究，把其收獲帶人課堂，授予學(xué)生，以科研促教學(xué)，以教學(xué)帶科研，這樣才能使會(huì)計(jì)教師始終站在會(huì)計(jì)學(xué)科的最前沿。

(四)鼓勵(lì)教師開(kāi)展不同學(xué)科間的學(xué)術(shù)交流以及校際間的交流活動(dòng)，以此來(lái)博采眾長(zhǎng)，提高研究能力和學(xué)術(shù)水平。