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規(guī)劃設計和景觀設計精選(九篇)

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規(guī)劃設計和景觀設計

第1篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞:濱水區(qū):景鞏規(guī)劃設計

中圖分類號:TU984.18

文獻標識碼:B

文章編號:1008-0422(2010)07-0126-03

臨沂,魯東南地區(qū)重要城市,素有“現(xiàn)代商貿(mào)城”、“濱水生態(tài)域”、“歷史文化名城”之美譽。沂河是流經(jīng)臨沂市最大的一條河流,河面寬闊,水質(zhì)良好,是城市景觀塑造中不可多得的自然要素。沂河之水孕育了臨沂的文明,也見證了臨沂曾有的繁榮。沂河濱河景區(qū)的規(guī)劃建設,是科學的發(fā)展觀和以人為本理念的重要體現(xiàn),是把臨沂打造成宜居城市、和諧城市的必然要求。

1 臨沂沂河濱河景觀設計實踐

1.1 景觀設計理念

城市中的河流是寶貴的自然資源,沿河綠帶是市民重要的休憩娛樂場所,也是城市居民認識自然、接近自然的天然廊道,更是都市中塑造景觀的良好素材。本著“以人為本”的思想,從臨沂市水域塑造的整體規(guī)劃思想出發(fā),力圖營造出一種自然生態(tài)型的景觀序列。設計的焦點是既要打破由于用地的狹長而易引起的單調(diào)性,又要創(chuàng)造出連續(xù)、動感的“長幅畫卷”的景觀特質(zhì)。

1.2 景觀規(guī)劃設計

景觀規(guī)劃設計范圍為北外環(huán)路至沂河北大橋的沂河段,西岸與柳青河及南坊新區(qū)為鄰,東岸接河東區(qū)。該段為沂河流入市區(qū)的上游區(qū)段,水質(zhì)清澈,沿岸景觀秀麗,保存有大量的林地。隨著南坊新區(qū)市政服務中心的建設,該區(qū)段的功能定位及城市景觀性格也將隨之發(fā)生改變。它將成為與市政服務中心區(qū)相呼應、并為該區(qū)居民提供休閑娛樂、接近自然的場所。該區(qū)段河道中心線長度約6.6km,分為石頭記、在河之洲、假日水岸、濕地園、碧河綠島、繽紛世界等六個景區(qū)段。

1.2.1 石頭記景區(qū)

該景區(qū)以歌頌和反映沂蒙歷史、沂河風貌為主題的大型浮雕墻為主要景觀要素,結(jié)合綠色廣場、迎潮廣場等沿河開放空間并以休閑廊架使之相互貫通,從而形成一條沿河親水岸線。它既是游人的活動路線,為游人提供觀賞河川景觀的不同視點,同時又是對岸的觀賞目標。

1.2.2 在河之洲景區(qū)

該景區(qū)以野趣為中心思想,以植物造景為主,設置釣魚臺及垂釣設施,并引入小溪及河灣,穿插以林間棧道,為游人提供較為密閉的空間環(huán)境。該景區(qū)以其幽靜的性格與其上段的“石頭記”景區(qū)形成對比。

1.2.3 假日水岸景區(qū)

該景區(qū)利用現(xiàn)有岸線,通過以引水渠的方式辟出一個小島,在較為獨立的小島上利用其現(xiàn)狀良好的沙地,處理出獨特的沿河沙灘岸線,為游人提供假日休閑的良好場所。為了更加突出該河段的河流自然特性,將采用自然栽植的手法。河岸采用“多自然工法”的河岸處理技術,對局部河段的斷面形式進行親水性處理,使得綠地更加接近河岸,并運用生態(tài)學原理,在局部段落砌筑岸邊短堤,以期利用河流的自然積淀來形成岸邊綠洲,為河流的整治改修后生態(tài)的恢復創(chuàng)造條件,從而使得這條河流更加自然化而更少人工的斧痕。

1.2.4 濕地園景區(qū)

該景區(qū)由于其河灘寬度有限,將限制游人的沿河活動空間。本設計依據(jù)其現(xiàn)狀條件及該段所處的河段位置,將其設為一個生態(tài)濕地園,為水生動植物及鳥類提供棲息場地。該區(qū)內(nèi)的河岸處理手法類似于假日水岸景區(qū)。

1.2.5 碧河綠島景區(qū)

該景區(qū)內(nèi)的河灘寬闊,與濕地園景區(qū)形成鮮明對比。根據(jù)這個現(xiàn)狀地形特點,在河灘內(nèi)開辟河道,塑造更加宜人的、易于接近的水體空間尺度,與沂河寬闊的主河道形成對比。小河道兩側(cè)的河灘利用水上棧道及各式小橋相連,使其分而不斷。長條狀的島兩側(cè)臨水,既豐富了景觀層次,又達到了“步移景異”,咫尺之內(nèi)可以體驗兩種迥然不同的水景有趣效果。

1.2.6 繽紛世界景區(qū)

該景區(qū)內(nèi)的主題景點是一個結(jié)合地形所設的沿河下沉式舞臺,并與帶狀沿河廣場共同形成游人的活動中心區(qū)域。該景區(qū)還利用植物造景及河岸的處理,為游人提供接近水面、觸摸沂水的親水系列空間。

1.3 沂河橫斷面景觀設計

河川景觀的特征主要體現(xiàn)在它的橫斷面景觀構(gòu)成上。

從斷面的構(gòu)成上,河川斷面一般分為河面(河床)、河灘、河堤及堤外綠化帶等板塊。沂河的河面非常寬闊,這就為塑造河川景觀的特性創(chuàng)造了良好的條件。一些水上活動如劃船等也便利地展開。

河灘是重要的親水空間,是人們可能進行的一些與河流有關的休閑活動如垂釣、戲水等活動區(qū)域,也是體現(xiàn)河流景觀獨特風貌的重要部分。根據(jù)沂河的現(xiàn)狀,堤岸的河灘在不同的河段情況很懸殊。它們或?qū)捇蛘?或有或無,并不能連續(xù)。根據(jù)國外河灘設計的經(jīng)驗,應盡可能保留與擴大河灘面積,以豐富河川的岸線形態(tài),并為城市居民提供親水的活動空間。河川景觀的價值也正體現(xiàn)在這里。

河堤是水利設施的一部分,但同時也是重要的景觀對象,在滿足防洪的基礎上,河堤應盡量采用一些自然工法如天然砌石、自然駁岸等方法,而不是全部做成一道混凝土墻而無法進行綠化。沂河的部分河段結(jié)合堤防開設濱河大道是一種很現(xiàn)代的河川景觀塑造模式,既滿足了城市交通需要,又增加了沂河的觀賞動線。河堤內(nèi)側(cè)的坡面應結(jié)合種植設計,鋪以草坪等,進行垂直綠化,使之成為綠色河堤,同時要對陡峭的坡面段落進行細致的推敲,用變坡度的手法使之成為幾個板塊以緩和坡度或在視覺上減小巨大的坡面對人的壓抑感。

堤外綠地設計

對于堤外綠化帶,它的功能主要是提供河川空間景觀的大背景。它既是從河堤內(nèi)向外看的景觀背景,也是從河岸的一邊向?qū)Π犊吹木坝^背景。為利用好這一寶貴的城市空間,設計中充分考慮各區(qū)段相鄰城市用地性質(zhì),根據(jù)城市區(qū)段的性質(zhì)與氛圍來塑造綠地段落的性格,并與堤內(nèi)的綠地緊密相連,使堤內(nèi)與堤外的綠地系統(tǒng)融為一體,據(jù)此營造出域市森林、疏林草地、河邊林地、街道綠化等不同風情、不同功效的綠化景觀序列,做到連續(xù)而不單調(diào),變化而不脫節(jié)的城市綠色廊道。

1.4 濱河路沿路景觀設計

濱河路是沂河兩岸的堤頂?shù)缆?既是重要的城市干道,又是觀賞沂河風貌的快速游覽通道。由于其顯要的高程位置并位于景觀區(qū)中的敏感位置,它本身的景觀形象也對整個景區(qū)的景觀品質(zhì)產(chǎn)生決定性影響。

濱河路既有城市干道的共性,又具有極強的景觀要求。本設計力求在兩方面都能兼具。對于車內(nèi)游人,考慮到行車速度,車型道路兩側(cè)的種植設計及景觀單元采用大尺度、大塊面的設計手法:而對人行道部分進行特別的重點處理,充分滿足行人在沿路隨時隨地可能產(chǎn)生的休憩、駐足觀賞等行為需求,為其提供逗留空間并與周邊景觀融為一體。

2 濱水區(qū)景觀規(guī)劃設計原則

通過臨沂沂河濱河景觀的規(guī)劃設計可以看出濱水區(qū)景觀規(guī)劃設計應注重以下幾項原則:

2.1 整體優(yōu)化原則

從濱水區(qū)自身來看,濱水區(qū)的設計在整體上應具有和諧感和整體感。雖然因各地塊屬性、自然環(huán)境的不同,濱水區(qū)內(nèi)各部分在使用性質(zhì)上會有所差異,但是整體來看,各地塊之間的設計風格、綠化形式應該統(tǒng)一。城市的濱水區(qū)與市區(qū)之間要加強聯(lián)系,防止將濱水地區(qū)孤立地規(guī)劃成一個獨立體。規(guī)劃濱水區(qū)時要時時想到整個城市,把市區(qū)的活動引向水邊,以開敞的綠化系統(tǒng)、便捷的公交系統(tǒng)把市區(qū)和濱水區(qū)連接起來,保持原有城市肌理的延續(xù)。另外,還要求設計者研究濱水空間對城市的影響,要從城市整體和區(qū)域空間來考慮城市濱水空間的構(gòu)成形態(tài)和涵蓋功能,以促進城市的整體活力和繁榮。

2.2 景觀多樣性原則

景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復雜性的指標。它包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義,它既是景觀規(guī)劃與設計的準則,又是景觀管理的結(jié)果。由于城市景觀中自然生態(tài)系統(tǒng)少,應適當補充自然成分,協(xié)調(diào)城市景觀結(jié)構(gòu)。在補充自然成分中要注意物種的多樣化,避免物種單調(diào)、結(jié)構(gòu)簡單的狀況廊道、嵌塊體形式多樣,大小嵌塊體相結(jié)合,寬窄廊道相結(jié)合,集中與分散相結(jié)合。通過多樣化的景觀配置,提高景觀異質(zhì)性。

2.3 地域特色原則

每一景觀都有與其他景觀不同的個體特征,這些個體特征的差異又反映在景觀的結(jié)構(gòu)與功能上。不論從生態(tài)還是地理、歷史、氣候、文化差異等角度看,每個城市的濱水空間都具有不同于其他城市的特點,這些地域差別形成了紛繁多彩的風格與特色。城市濱水區(qū)景觀設計應該強調(diào)利用城市所在地域的區(qū)域環(huán)境特征,保持和維護特定區(qū)域環(huán)境及生態(tài)的獨特性,因勢利導,選用地方材料,造就各具特色的城市濱水空間環(huán)境。

2.4 人性化原則

在城市濱水區(qū)景觀設計中,設計師要注意一切設計都聯(lián)系人的生活與尺度。只有建立在對現(xiàn)代人的心理、行為分析的基礎上,才會使濱水景觀設計的內(nèi)涵得到更大的延伸,遺失了這一點,濱水空間景觀設計就失去了它的靈魂,成為與城市環(huán)境良性循環(huán)相抵觸的消極因素,成為“為設計而設計”、與現(xiàn)代人需要相抵觸的東西。在城市濱水空間的營造上,一定要考慮人的多層面、多方位的不同需要,以達到空間環(huán)境與人行為活動的有機統(tǒng)一。

2.5 綜合性原則

城市濱水區(qū)的景觀規(guī)劃與設計是一項綜合性的工作。對濱水區(qū)的分析不是某單一學科所能解決,也不是某一專業(yè)人員所能完全理解并作出合理的決策。城市濱水區(qū)的景觀規(guī)劃與設計需要多學科合作,包括景觀規(guī)劃者、土地和水資源規(guī)劃者、景觀建筑師、景觀設計師、生態(tài)學家、地理學家等。

第2篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

中圖分類號: G322 文獻標識碼: A

引言

目前,城市水域空間的規(guī)劃與改造成為國內(nèi)外城市景觀規(guī)劃與生態(tài)建設的一個熱點。其中濱河綠地的功能與景觀規(guī)劃設計是河道綜合規(guī)劃中的重點

1 項目概況

1.1 區(qū)位分析

臨沂市位于山東省的東南部,東部連接日照,地近黃海,西接棗莊、濟寧、泰安,北靠淄博、濰坊??偯娣e17184平公里,是山東省面積最大的市。全年氣候溫和,四季分明,雨量充沛,屬北溫帶季風區(qū)域半濕潤大陸性氣候,年平均氣溫13.3,年平均降水量829mm,是最適合居住和發(fā)展的地區(qū)之一。

1.2 設計范圍

規(guī)劃設計范圍包括:河西沂河南大橋至劉家道口,河東北外環(huán)至劉家道口橋,工程總長度 32430m,總面積603.45萬 m2,其中,保留苗木面積 143.8萬m2(占23.8%),鋪裝面積41.9萬 m2(占7%)。

1.3 現(xiàn)狀分析

在系統(tǒng)整治市區(qū)段河道前,因長期以來投入不足,河道工程存在以下諸多問題:

一是蓄水能力小,濕地面積??;

二是河堤均為土堤,退化嚴重;

三是由于采沙秩序混亂,河灘岸線游移多變,多處出現(xiàn)塌岸險情;

四是河堤堤頂高洼不平,到處垃圾成堆。

2 濱河景觀設計理念與性質(zhì)功能定位

2.1 規(guī)劃設計理念

2.1.1規(guī)劃指導思想

(1)突出水景觀;

(2)注重景觀意境的創(chuàng)造;

(3)以人為本,服務市民;

(4)因地制宜,體現(xiàn)地方特色。

2.1.2規(guī)劃 設計原則

(1)生態(tài)優(yōu)先的原則;

(2)濱水空間的重點處理原則;

(3)時代風格的原則;

(4)以人為本的原則。

2.2 性質(zhì)定位

(1)城市可持續(xù)發(fā)展最重要的生態(tài)基礎設施。

(2)開敞的城市休閑地。

(3)城市旅游系統(tǒng)中的重要觀光游覽區(qū)。

(4)城市的景觀大道。

2.3 景觀特色

碧水━━寬闊清潔的河道及多樣化的水景。

綠樹━━以綠樹、草坪、花卉為基調(diào)的景觀帶。

風情━━將兩岸建筑、綠化融入沂河景觀視野中,構(gòu)成都市景觀與鄉(xiāng)土風情兼容的畫面。

3 臨沂沂河濱河景觀規(guī)劃設計

3.1 總體構(gòu)思

臨沂市沂河兩岸帶狀綠地景觀規(guī)劃設計是根據(jù)生態(tài)性原則、親水性原則、經(jīng)濟性原則,為臨沂提供一個展示城市風貌的平臺,為城市居民提供一個休閑運動的開敞空間。濱河兩岸綠地系統(tǒng)根據(jù)規(guī)劃設計理念分成五大篇章、九大廣場、十八個園、三十六個景點,設計主題分為敬天篇、創(chuàng)業(yè)篇、德厚篇、思源篇和創(chuàng)新篇。

3.2 分區(qū)規(guī)劃

3.2.1臨沂市濱河帶狀綠地景觀專類園規(guī)劃

臨沂市沂河兩岸帶狀綠地景觀按照分區(qū)指導原則以及采用克郎奎斯特分類系統(tǒng)進行分區(qū),形成不同功能與不同特色的各類園區(qū),如月季園、竹園、石榴園、芙蓉園、銀杏園、柳園、木瓜園、奇石園等。

3.2.2.主要景觀節(jié)點和景區(qū)規(guī)劃

把一條河分成數(shù)段,每段都設置不同的主題,或者以自然為主,或以歷史為主,或以文化為主,并根據(jù)主題營建相應的景觀,從而達到人文與自然相間,歷史與現(xiàn)代相融的多層次景觀。

(1)豐收廣場

豐收廣場位于雙嶺路盡端,雙嶺路是出入臨沂的主要交通干道。該節(jié)點的設計在尊重現(xiàn)狀的基礎上,通過廣場的形式予以表達,并采用“豐收”這一主題。

(2)七彩廣場

七彩廣場位于行政中心東側(cè),用地總面積約為70萬平方米,其中內(nèi)灘面積 52.5萬平方米,外灘面積17.5萬平方米。

(3)鳳凰廣場

鳳凰廣場位于三河口西側(cè),總用地面積9公頃。設計構(gòu)思取材于龜馱鳳凰城的故事,其構(gòu)圖采用鳳凰的抽象圖案,噴泉滾水和鳳之翼雕塑等形成了富有生機的藝術空間。將河岸設計成曲線圓滑的扇形觀光帶,由廣場伸向河邊的六條便捷步道,共同形成一個完整的鳳凰圖騰。

(4)沂蒙精神廣場

設計內(nèi)容包括入口廣場、沂蒙精神雕塑走廊兩大部份。跨過濱河大道就可進入雕塑園的主入口廣場,首先看到的是在一塊巨石中涌出的泉水,巨石上雕刻“思源”兩個字,寓意為“飲水思源”,使人們不要忘記 今天的繁榮離不開沂蒙精神。

3.3 道路交通規(guī)劃、河道護岸規(guī)劃

3.3.1道路交通規(guī)劃

道路規(guī)劃在總體規(guī)劃的基礎上,根據(jù)景觀設計要求大量增加地塊內(nèi)部步行道、電瓶車道、自行車道等交通線路,濱河大道綠化帶內(nèi)交通系統(tǒng)包括南北貫通的游覽車道,寬6米,總長約9公里。可供電瓶車和管理機動車通行。步行游覽系統(tǒng)包括進入綠化帶的2米寬人行步道和濱水漫步道,寬1.5米。

3.3.2河道護岸規(guī)劃

護岸的平面形狀以舒緩怡人的程度作為構(gòu)思的出發(fā)點,不要搞小尺度的變化。平面形狀的變化應以大單位的空間變化為主,通常在較為狹窄的河道上做山石護岸,而且在具有不同顏色變化,有利于整體景觀營造。

3.4景觀小品設施規(guī)劃

風格:以現(xiàn)代風格為主,在特定的區(qū)域安排具有傳統(tǒng)風格和鄉(xiāng)土氣息的景觀小品和服務設施。

內(nèi)容:(1)生活休閑設施——茶社、小賣亭、坐凳等

(2)娛樂健身設施——健身器械、兒童活動設施等

(3)遮陽避雨設施——亭廊、花架、遮陽傘等

(4)交通服務設施——車站、標示等

(5)衛(wèi)生設施——公廁、垃圾桶等

(6)照明設施——路燈、草坪燈、地燈等

(7)其他設施——管理房、配電室、電話亭等

3. 5種植規(guī)劃

3.5.1設計原則

(1)人性化原則;

(2)延續(xù)性原則;

(3)季節(jié)性原則;

(4)可持續(xù)發(fā)展原則;

3.5.2植物配置

設計根據(jù)物種的生態(tài)位置原理實行喬、灌、藤、草、地被植物及水生相互配置,并且選擇針葉、闊葉,旱生、濕生、水生的等,以及不同高度、顏色季相變化的植物,構(gòu)成一個穩(wěn)定的、的復層、混交立體植物群落。

第一帶:河漫灘濕地,由豐富多樣的鄉(xiāng)土水生和濕生植物構(gòu)成,包括蘆葦、菖蒲、水蔥。

第二帶:河堤疏林草地,用中華結(jié)縷草、鳶尾為地被植物,上面點綴河柳、旱柳等鄉(xiāng)土喬木。

第三帶:堤內(nèi)密林帶,結(jié)合地形,由原保留樹如桃、板栗等構(gòu)成密林。

第四帶:堤外綠化帶,設計按30-50米根據(jù)實地情況而定,不突出邊界,自然式種植,與堤內(nèi)統(tǒng)一風格。

4結(jié)語

臨沂市沂河兩岸帶狀綠地景觀工程是一處集觀賞、游憩、科普、濕地的保護與開發(fā)利用的綜合性景觀工程,規(guī)劃上致力于尋找科學與藝術的平衡點,創(chuàng)造出一種內(nèi)涵豐富、突出地方特色的濱河自然景觀。游人在游覽的同時,不僅感覺到融于自然,身心的放松,還在潛移默化中提高了對自然的興趣,通過環(huán)境教育讓更多的人來保護環(huán)境參與環(huán)保,達到社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏。

參考文獻

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第3篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞:空間;尺度;視覺;環(huán)境;場所;園林

中圖分類號:K928.73文獻標識碼:A 文章編號:

由于不斷國家加大對城鄉(xiāng)建設的投入,人們對城市建設也付出了很大的心血,對于園林景觀的要求也在提升。 “園林景觀”這一詞匯容積了整個人類的智慧和財富,成為一個時代的明顯標志。讓人們感覺到,所有美麗的事物都會有被修飾的可能性。在當下社會相協(xié)調(diào),本人以一個更廣泛的和多樣化的角度去探討園林景觀設計方略。其包含以下五方面內(nèi)容:空間的秩序性、尺度的適宜性、視覺的藝術性、環(huán)境的生態(tài)性和場所的包容性。

一、空間上的秩序性

1.界定景觀軸線

園林景觀軸線的界定是非常重要的。由于軸線的介入能夠使得景觀體系具有方向性、秩序性。但是園林景觀與其他種類的景觀不一樣,它著重展現(xiàn)的是景觀帶來的那種意境,為此,軸線的形態(tài)有時是筆直的,有時可能是曲折的,但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序,以此契合于景觀的功能需求,創(chuàng)造景觀的場所氛圍。

2.梳理空間內(nèi)涵

如果軸線是景觀體系的關鍵點,那景觀包含的領域內(nèi)涵就是附屬于中樞上與人交流的橋梁。一個行為對應著一種需求,一種需求與一種行為密切相關,一種行為必然決定著一種空間形式。在設計園林景觀時必須將景觀所要涵蓋的內(nèi)容梳理清楚,進而根據(jù)各種內(nèi)容賦予其最為適宜的空間模式。對有相互交叉的或是可以統(tǒng)一的空間進行編排,從而形成清晰的空間模式的組合關系。

3.區(qū)分空間等級

當我們梳理出空間內(nèi)涵時會發(fā)現(xiàn)這是一個關于景觀目的羅列的龐大列表,要想在場地內(nèi)同時包容如此多的內(nèi)容有時是不切實際的。由此我們必須理清各種景觀需求,明確它們之間的輕重關系,即明確景觀空間的等級。這一原則的目的就是使我們在園林景觀創(chuàng)造中正確地對諸多的問題進行科學的取舍。

4.確定空間序列

確定空間序列的原則是當我們明確了空間等級之后,通過景觀序列的組織,給景觀空間以節(jié)奏變化、韻律美感和彈性體驗。確定空間的序列是空間秩序性原則的最后環(huán)節(jié),其目的是深化空間的秩序,同時在正確的秩序基礎上賦予景觀空間形式上的美感,甚至使人們通過對空間的感知引發(fā)哲學意義上的思索。

二、尺度上的適宜性

1.弱化人為壓力

我們對于論述尺度適宜性的原則也是依據(jù)這樣的邏輯,從大的園林景觀尺度到人的個體尺度。如何協(xié)調(diào)園林與人的關系,是創(chuàng)作中必須面對的問題。在實踐中,避讓與弱化是我們對于園林景觀的回應。這種方式也是尊重既有的自然環(huán)境,尊重發(fā)展的有機秩序。針對過大尺度的壓力,我們采用謙遜的態(tài)度和順從、弱化的景觀營造手法。適時地協(xié)調(diào)尺度之間的和諧關系,以謙卑的姿態(tài)修正尺度對于園林景觀的壓力。

2.遵從場地功能

筆者已論述過景觀空間的內(nèi)涵,并將抽象內(nèi)涵具體化,以便在實踐中更加輕松地把握。同時必須明確空間與尺度的關系:尺度是數(shù)量的度,而空間是需要感知的,更多是基于人的經(jīng)驗。由此可以說,景觀中的空間既需要數(shù)量尺度的緯度又需要空間感知的經(jīng)驗。

3.協(xié)調(diào)園林體量

景觀組織緊湊、靈活,在尺度上遵從于園林對于景觀的支配。在設計實踐中一定要慎重地處理景觀豎向界面及景觀構(gòu)筑物,尤其要注意它們自身的高度、體量以及對園林環(huán)境的影響。

4.適宜人體尺度

無論探討園林尺度、景觀尺度還是設施尺度,最終我們的視角還是基于人的尺度。不同的人對于同一事物的感知是不同的,但有時感知的結(jié)果卻是趨同的。人的視覺與聽覺的信息攝取量占信息接收總量的90%,加上嗅覺以及社交空間等諸多因素,在邊長為20~25 m的立方體的景觀空間范圍內(nèi)人們可以獲得比較好的視覺感知來進行社會交流,超出此范圍感知的強度就會急劇地下降,這一空間的容積范圍也為筆者提出適宜人體尺度這一原則提供了科學的依據(jù)。

三、視覺上的藝術性

1.引用自然之美

引用自然之美有兩層含義:一是借景于自然山水之美;二是借用自然本質(zhì)之美。借景于山水是出于景觀層次的創(chuàng)造目的,將秀美山川作為景觀層次的遠景引入其中,使視覺美感的空間拉伸至一個更為深遠的層次。引用自然之美也是在發(fā)掘自然景色資源,以一種熟識的美感賦予景觀廣博的胸懷,以借景的創(chuàng)作方法將大地理尺度的自然景觀與人為創(chuàng)作的景觀連接起來。 

2.創(chuàng)造界面之美

界面因空間而生,是界定空間的要素。界面之美是設計實踐中視覺形式美的核心。景觀中的豎向界面往往決定了景觀空間的性格,而頂界面卻是相對開放的。底界面的形式美關乎景觀空間的整體美感,小面積的底界面也會影響到受用者的視覺感受,而豎向界面的形式美則關乎公眾對于視覺美感認知的大部分體驗,因為相對于單一的底界面與開放的頂界面,側(cè)界面更充滿著無限形態(tài)的變化與豐富的肌理表達。

3.意會空間之美

在園林景觀中,意會空間之美的原則是抽象的,但確實是存在的,抽象于空間的本質(zhì)存在于人們的內(nèi)心。園林景觀的空間之美在于空間包容的一切,更在于空間自身是否能夠喚醒人們對于這虛無概念的情感意識。

4.隱喻人性之美

在詮釋景觀之美設計原則的道路上,盡端無疑是人性之美。美最終要公眾感知,隱喻人性之美是貫穿視覺的藝術性原則的核心線索和主宰一切景觀創(chuàng)作的美學要義。

四、環(huán)境上的生態(tài)性

1.尊重生態(tài)價值

生態(tài)價值觀的確立是環(huán)境生態(tài)性原則的核心,在園林景觀設計中,生態(tài)的價值觀更是我們設計中必須尊重的觀念,它應與人的社會需求、藝術與美學的魅力同等重要。

2.接納生態(tài)基質(zhì)

美好的園林生態(tài)基質(zhì)不得不使我們?nèi)シe極地接納,并成為我們景觀設計中貫穿始終的線索。在現(xiàn)代景觀設計中有著許多關于大地理尺度景觀的生態(tài)基質(zhì)、藍帶、灰?guī)У染坝^概念,這些大地理尺度的景觀詮釋著景觀設計大環(huán)境概念的完美無瑕。從大地理景觀的氣候角度、從水系的生理感知角度、從生態(tài)基質(zhì)的景觀優(yōu)勢角度,我們都要細致地考慮。

3.修正場地環(huán)境

外界環(huán)境的客觀存在決定了景觀的微觀生態(tài)環(huán)境,其中噪聲、塵土、建筑、季風、不良氣流等都對景觀的環(huán)境造成了不良的影響。修正景觀的環(huán)境就是基于以上不良因素而提出的設計原則,即以景觀的界面為媒介調(diào)解場地內(nèi)的生態(tài)環(huán)境。

4.挖掘鄉(xiāng)土資源

因地制宜、就地取材、適時而生。生態(tài)是對環(huán)境而言的,契合鄉(xiāng)土正是從環(huán)境自身進行挖掘,從而探究環(huán)境和諧的本質(zhì)。契合鄉(xiāng)土決不僅僅是觀念層面的意識導向,也不僅僅是泛泛的生態(tài)設計原則,它的要義在于解讀鄉(xiāng)土環(huán)境以此根植于景觀設計之中,契合鄉(xiāng)土的意義極為深遠,不僅在生態(tài)環(huán)境的營造上,也延伸到經(jīng)濟、文化、美學等諸多的方面。

五、場所上的包容性

1.包容寬泛群體

場所是傳播情感的空間能量,我們希望這一能量能夠最大化地給予公眾。在實踐中,我們要始終如一地堅持包容寬泛群體的原則,細致入微地深入到體貼人性的景觀界面、毫無障礙的交通系統(tǒng)、充滿綠色生機的休閑景致、高效舒適的景觀。

2.汲取地緣文化

可以說,文化是場所聚合的第一動因,也是各種行為起始的緣由。景觀設計也正是基于“文化動因”這一內(nèi)聚力,將地域、民族、歷史以及生活中人們的文化積淀與生活模式轉(zhuǎn)化成園林設計的素材和景觀設計中空間組織的依據(jù)。

3.呼應心靈需求

探求每個人的內(nèi)心都是想親近自然、親近綠色、親近閑適、親近運動。當我們將若干園林景觀作品推出讓人們?nèi)プ杂蛇x擇時,往往最多的選票都會投在關注心靈需求的作品,因為此類作品涵蓋了人性最為本質(zhì)的親近自然、釋放自我的真諦。

4.詮釋景觀精神

園林景觀精神的展現(xiàn)了依賴人們對于自然的參與,卻不只是在文字或是演講當中的虛偽裝飾。唯有在人們享受其中的時候,那樣的場景才算得上是真真實實的、有意義的園林精神。

六、結(jié)束語

綜上所述,我們通過對園林景觀一系列的設計因素的分析,如:在視覺上、尺度上級空間領域等,特別在園林景觀設計現(xiàn)實及開創(chuàng)中需要兼顧的因素,使得設計人員能夠明白的了解怎樣高效能、高質(zhì)量地開展園林景觀設計的辦法,從而創(chuàng)作出更符合人們需求事物。

參考文獻:

[1]約翰•O•西蒙茲. 景觀設計學[M]. 俞孔堅,王志芳,孫鵬,譯.北京: 中國建筑工業(yè)出版社,2000:233.

第4篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞:街道景觀;哈爾濱和平路;景觀規(guī)劃設計

引言

哈爾濱作為一個歷史文化名城,以其歐陸風情的城市特色聞名于世。伴隨著城市化進程的加快和東北老工業(yè)基地振興的腳步,哈爾濱的城市建設取得了突飛猛進的發(fā)展,同時也暴露了城市現(xiàn)代化建設中存在的一些問題。繼承與弘揚哈爾濱的歷史文化傳統(tǒng),賦予其新的城市功能,將其建成一個現(xiàn)代化的文化名城,成為我們面臨的嚴峻考驗。

本文針對目前哈爾濱和平路面臨的問題和薄弱點,歸納總結(jié)該地段存在的主要矛盾和問題,最大限度地挖掘環(huán)境潛質(zhì),提出城市設計的基本原則和空間各組成要素的整合建議,試圖尋找順應社會、時展的良好街道空間環(huán)境,使其真正達到人性化的設計目標,真正為使用者服務。這也是本文研究的根本目的所在。

B12 和平路景觀規(guī)劃設計分析

B22.1 背景分析

20世紀90年代以來,為了解決城區(qū)人口密度過大,提升城市品位、改善城市環(huán)境質(zhì)量,哈爾濱正加快市中心區(qū)舊城改造和各片區(qū)的建設力度,同時改造城市基礎設施及配套公共服務設施等,開展了大規(guī)模的城市環(huán)境綜合整治。

和平路作為城市的迎賓大道,是重要的城市景觀街道之一,在國家實行東北老工業(yè)基地改造政策的鼓舞下,為了努力提升“中國動力之鄉(xiāng)的形象建設、為打造“新動力之鄉(xiāng)創(chuàng)造良好的基礎環(huán)境設施形成較強的區(qū)域輻射力,加快全市經(jīng)濟騰飛的步伐,以動力廣場為中心對周邊環(huán)境和重要景觀形象大道和平路進行改造(圖1)。

JZXC001.IFS(6JZ圖S6Z1S6BZ 城市總體發(fā)展方向及設計地段區(qū)位SS)おお

B22.2 和平路概況

和平路原稱靖國路,193年經(jīng)整修改建成哈爾濱市第一條“三幅式道路。和平路改造工程南起動力廣場,北至黑龍江省政府路段,全長2.km,寬60~80m,八車道,與中山路、和興路、西大直街共同形成了從機場至會展中心的環(huán)形路網(wǎng),有著特殊的區(qū)位優(yōu)勢。是以動力廣場為中心集工業(yè)、科研教育、體育設施于一體、獨具特色的重要景觀形象大道。

B22.3 現(xiàn)狀及發(fā)展分析

和平路作為城市迎賓大道,具備了優(yōu)越的區(qū)位條件,使其在未來城市發(fā)展過程中具有極大的潛在發(fā)展趨勢和優(yōu)越條件。和平路上分布有哈爾濱量刃具廠和亞洲最大的亞麻廠、黑龍江中醫(yī)藥大學、黑龍江省老體育場等人文景觀資源,其中,黑龍江中醫(yī)藥大學主樓、哈爾濱量具刃具股份有限公司圍墻、哈爾濱亞麻廠圍墻為哈爾濱市第三批Ⅱ類保護建筑。同時,為了更好地從交通沿線上體現(xiàn)城市色彩特色,《哈爾濱城市色彩規(guī)劃》根據(jù)各主要街路連接的區(qū)域文化富集程度和交通流量關系,把和平路確定為1條城市色彩特色控制街路之一。這些文化載體賦予和平路以強烈的歷史厚重感和文化色彩,使和平路成為一條極具特色的景觀形象大道;除此之外,在和平路上還保留了良好的街道綠化系統(tǒng),形成了優(yōu)美的自然街道景觀,如何激活和平路的這些資源優(yōu)勢并打造成精品景觀,是設計中面臨的主要問題。

3 和平路景觀規(guī)劃設計定位

3.1 設計主題

時代賦予了我們一個和平環(huán)境和發(fā)展建設的契機,任何發(fā)展和建設都離不開這樣一個大背景,就是“和平與發(fā)展的時代主題。因此,和平路街道景觀改造設計的主題定位為:“和平與發(fā)展,寄希望于通過和平路的改造設計,拉開動力區(qū)的形象建設和發(fā)展步伐。動力區(qū)作為哈爾濱市首屈一指的工業(yè)城區(qū),在新世紀和平環(huán)境背景下實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,提高城市的綜合競爭能力。和平路景觀大道將為動力區(qū)的發(fā)展提供一個全新的形象,并進一步完善動力區(qū)的城區(qū)布局,是打造未來現(xiàn)代化新動力區(qū)、全面推進精神文明建設的一個重要環(huán)節(jié)。

3.2 風格定位

街道風格定位決定了街道的品位和格調(diào),和平路作為城市的迎賓大道同時也是動力區(qū)工業(yè)文化的展示街路,體現(xiàn)了城市的特色和風貌,因此它的形象建設和風格定位至關重要?;谝陨峡紤],把和平路的街道風格定位為:“獨具特色的歐陸風情名街和重要的工業(yè)文化景觀大道。哈爾濱市和平路的街道改造工程,將推動區(qū)域以及周邊地區(qū)的開發(fā)重整,根本上改變區(qū)域的整體景觀形象。反之,這條重要景觀形象大道的改造與整治也將對整個城市格局的變遷產(chǎn)生深遠的影響。

3.3 整體設計構(gòu)思

3.3.1 功能分區(qū)

(1)工業(yè)風貌區(qū)。由民生路交叉路口至和平橋路段,這里主要由哈爾濱市良刃具廠和亞麻廠形成了獨具特色的工業(yè)風貌區(qū)。在這一景觀區(qū)的亞麻廠和量刃具廠都是第1個年計劃的產(chǎn)物,是哈爾濱作為東北老工業(yè)基地的一個歷史見證。

JP3(2)文體教育區(qū)。由和平橋至體育街交叉口路段,該段分布有黑龍江省中醫(yī)藥大學和省體育場,形成了集科研、文化教育、體育競技、休閑健身于一體的文體教育區(qū)域。將體育設施、高校內(nèi)部的景觀與和平路的整體景觀相結(jié)合,并開辟城市公共開放空間。JP

(3)商業(yè)服務區(qū)。由體育街交叉口至動力廣場路段,擁有哈爾濱第2大商業(yè)圈的巴黎廣場,是具有現(xiàn)代氣息的商業(yè)服務區(qū)域。大規(guī)模的商業(yè)活動使它成為城市的精神象征和財富。將它們納入街區(qū)的系統(tǒng)改造之中,既有利于保持傳統(tǒng)商業(yè)中心的生機和活力,也是對現(xiàn)代人精神文化追求的回應??扇〉煤芎玫纳鐣б婧徒?jīng)濟效益,并使街區(qū)建設成為塑造城市特色的重要手段。

3.3.2 景觀結(jié)構(gòu)

JP3和平路要創(chuàng)造和諧、恢弘的空間形象和場所特征,使其成為一條特色鮮明、富有展示性的迎賓大道,在此基礎上為普通市民營造良好的交往空間,全方位地對城市文化予以表現(xiàn),促成市民對該地區(qū)景觀環(huán)境的認同。因此,在規(guī)劃中賦予了和平路與其功能相對應的景觀結(jié)構(gòu),形成了3個頗具文化色彩的景觀區(qū)域:光輝歲月、黃金時光、騰飛世紀(圖2)。JP

JZXC002.IF;%120%120S(6JZ圖S6Z2S6BZ 和平路景觀結(jié)構(gòu)SS)おお

(1)光輝歲月。主要是為了體現(xiàn)工業(yè)風貌區(qū)的精神和形象,引領人們?nèi)セ貞浐土私夤I(yè)風貌區(qū)的光輝歷史,設計的重點是在新一輪的老工業(yè)基地改造中發(fā)揮其獨特的精神功能,鞭策人們在新的工業(yè)大潮中有所作為,整體風格主要反映歷史文化的傳承和發(fā)展。

(2)黃金時光。突出黑龍江省老體育場的歷史和中醫(yī)藥大學的文化效應,設計的重點在于校園文化和體育精神的塑造上。

(3)騰飛世紀。此處設計的重點在于創(chuàng)造各種形式的商業(yè)服務設施,力爭把此處商業(yè)區(qū)景觀打造成一個品牌,集中體現(xiàn)21世紀的新生活、新節(jié)奏、新觀念。

B1 和平路景觀規(guī)劃方案設計

B2.1 交通體系優(yōu)化設計

以人為本的良好交通環(huán)境是和平路街道景觀設計的一個重要指標,在功能分區(qū)、道路系統(tǒng)的設置、交通的有效組織和組團布局等方面進行周密規(guī)劃、合理設計,從而建立完善的、與車行道系統(tǒng)分離的林蔭步行道系統(tǒng)。

和平路的道路規(guī)劃設計全面采納現(xiàn)代城市交通設計理念,實現(xiàn)了支撐土地利用開發(fā)、提高道路交通效率與展現(xiàn)現(xiàn)代城市景觀協(xié)調(diào)發(fā)展的目標。根據(jù)道路沿線土地利用發(fā)展的不同功能要求,分段組織機動車交通、非機動車交通以及行人交通和路邊停車體系。優(yōu)化道路斷面的設計,實現(xiàn)機動車快速通行功能與機動車用地服務功能的分離。和平路屬于城市一級干道在本區(qū)域內(nèi),基本上能夠滿足城市交通帶來的壓力,但是與城市次干道的交叉口處,易形成交通混亂,存在一定的安全隱患。設計中擴展了綠化隔離帶,間接分離一部分交通流量。當交通高峰期時,區(qū)域內(nèi)的某些交通節(jié)點,易出現(xiàn)過街人流和車流的沖突,對行人造成一定的危險,因此,在這些地段增設了交通綠島。同時將沿路電線桿改成地下纜線,以減少一些交通安全隱患;在交通疏導上,拓寬和平橋垂直交通的寬度并增設欄桿扶手,采用防滑材料,保證行人的安全;在部分建筑前的開敞空間和街道的一些邊緣空間適當設置停車場,避免車輛的隨意停放和無序管理。

DM(12.2010年11月 10.SS綠 色 科 技

第11期DM)

B2.2 景觀節(jié)點設計

B3.2.1 激活歷史文化遺存和人文信息資源

哈爾濱亞麻廠和量刃具廠是國家第1個年計劃的產(chǎn)物,在哈爾濱的經(jīng)濟發(fā)展中扮演了重要角色,是哈爾濱作為東北老工業(yè)基地的歷史見證。激活這些歷史文化遺存和人文信息資源,能夠增強該地段的歷史文化氛圍,發(fā)揮出強大的文化影射力。因此,為了體現(xiàn)此處工業(yè)區(qū)的歷史風貌和特征,采用文脈延續(xù)的方法對亞麻廠和量刃具廠的企業(yè)文化進行挖掘。在設計過程中,把歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)和場所感與當代的經(jīng)濟需求、政治和社會狀況充分結(jié)合起來,很重要的一點是考慮廠區(qū)在自然、歷史和經(jīng)濟傳承上的獨特性。對體現(xiàn)工業(yè)風貌區(qū)精神和形象的亞麻廠圍墻進行保留,并在圍墻上間斷設置了一些歐式景觀塔。作為一種文脈的延續(xù),使它在形式和色彩上與量刃具廠辦公樓保持一種呼應和對話關系(圖3);同時與人行道上的景觀燈形成了一個景觀序列,豐富了亞麻廠區(qū)域平淡的建筑輪廓線。這不僅是一種美學或視覺的連續(xù)性,還是一種似乎很重要的文化記憶的連續(xù);除此之外,在此處的線形空間上,結(jié)合行道樹設置了座椅,以滿足人們的停駐和休息,并在局部點綴一些雕塑小品景觀,創(chuàng)造了一個既有序列性又變化豐富的空間形態(tài)。通過整個工業(yè)風貌區(qū)形象的改善,通過保留工業(yè)文化記憶與工業(yè)遺產(chǎn)而使場所認同感得以延續(xù),使和平路街道的空間特征得到強化。お

JZXC003.IFS(6JZ圖S6Z3S6BZ 量刃具廠辦公樓SS)おお

B3.2.2 和平路特色景觀的標志――和平橋

和平橋位于和平路的中心路段,是一處極具特色的歐式橋梁景觀,是連接和平路與周邊區(qū)域的紐帶。和平橋?qū)?m,8車道,橋上有鐵路線經(jīng)過,是重要的交通與景觀節(jié)點。和平橋本身層次豐富,局部刻畫生動、細膩,經(jīng)過翻新后更加凸顯和平橋“大氣、洋氣、靈氣的個性特征。為了將和平橋與城市整體環(huán)境特色相融合,延續(xù)和平路的自然特色和空間特征。在和平橋的護坡部分,采用綠色攀沿植物進行垂直綠化,由于蔓性攀沿植物隨著物體外形變化而變化,從而軟化了墻壁生硬材質(zhì),并與綠化融為一體,豐富的綠化景觀層次使和平橋增加了強烈的空間感。對和平橋的主體進行垂直綠化,豐富豎向上的綠化層次,拆除鐵路沿線的低矮棚戶區(qū),設置30m寬的綠化隔離帶,既起到隔離噪聲污染的作用,又體現(xiàn)了動力區(qū)作為哈爾濱市唯一的全國級綠化工作先進區(qū)的形象(圖)。お

JZXC00.IFS(6JZ圖S6ZS6BZ 亞麻廠節(jié)點景觀設計SS)おお

B3.2.3 營造有生命的場所精神

從場地現(xiàn)狀開始,沿著歷史發(fā)展次序逐層剝離分析,能夠揭示其現(xiàn)狀和功能形成的原因。對場地精神或場地特征的感應和體驗,往往能發(fā)現(xiàn)場地未來開發(fā)方向。黑龍江省老體育場空間是一組集公共空間組織、歷史建筑整治于一體的充滿活力的混合物。這些重要的文化資源是設計中追尋的主要目標。強調(diào)作為歷史建筑的再利用并與現(xiàn)代環(huán)境共生的文脈手法。對體現(xiàn)歷史特征的黑龍江省老體育場紅磚外立面進行保留并通過“整舊如舊的手法進行局部修繕,目的是達到一種與現(xiàn)有文脈相“和諧的關系,強調(diào)尊重歷史文脈的延續(xù)性和街道空間形態(tài)的完整性(圖)。通過對內(nèi)部和外部空間的改造,讓這個曾經(jīng)輝煌的土地重新煥發(fā)出生命的氣息;同時對體育場前的開闊空間進行整合設計,拆除原有封閉的鐵柵欄,形成開放式的廣場,保留場地原有的幾棵高大的榆樹,在暑天可以帶給人們一絲溫馨的涼意。體育場空間作為具有特殊歷史價值的場所,為了體現(xiàn)它的歷史特征,結(jié)合體育場的使用功能,在廣場上放置了奧運五環(huán)的標志和宣傳民族傳統(tǒng)體育文化的雕塑。地面采用暖色廣場磚鋪裝,與體育場紅磚墻外立面產(chǎn)生一種視覺的和諧,并在醒目位置設置體育名人軼事的景觀標識,提升整個空間的體育精神氛圍,使人們感到“物情所逗、目寄心期,喚起想象,獲得美感。お

JZXC00.IFS(6JZ圖S6ZS6BZ 省體育場廣場景觀設計SS)おお

B3.2. 大學校園文化環(huán)境的品質(zhì)塑造

黑龍江中醫(yī)藥大學創(chuàng)辦于199年。經(jīng)0年的建設與發(fā)展,學校已成為具有較高教學、科研、醫(yī)療水平,在國內(nèi)外有一定影響的高等中醫(yī)藥院校,現(xiàn)為黑龍江省重點大學,是黑龍江省中醫(yī)藥教育、醫(yī)療、科技及北藥開發(fā)工作的中心。校園環(huán)境優(yōu)美,自然植被覆蓋了整個校園,有濃厚的人文氣息。教學主樓和禮堂為新藝術運動風格建筑,是國家一級保護建筑,與整條街道的風格定位相統(tǒng)一。這些重要的景觀資源豐富了和平路的空間特征和環(huán)境特色。

(1)校園的“凈化。對中醫(yī)藥大學校園前的違章建筑進行局部拆除,使視線通透,將校園文化與街道景觀融為一體,使中醫(yī)藥大學主樓的壯觀景象及良好的校園綠化景觀展示在行人的視線中。重點對中醫(yī)藥大學正門進行設計,在形式、色彩和肌理上與主樓產(chǎn)生一種對話關系,并形成特色鮮明的校園入口景觀,豐富了和平路的街道景觀形象。

(2)校園的綠化。首先對校園進行合理地規(guī)劃,通過綠化強化入口與主樓景觀軸。校園入口是展示校園特色的重要區(qū)域,入口兩側(cè)列植高大的杜松,增強了空間的導引性,同時與主樓建筑相得益彰;其次,在有條件的地方開辟出一些小空間,為學生們提供一個休憩和交流的樂園。設計了能夠代表中醫(yī)藥歷史文化特征21尊古代著名中醫(yī)藥學家雕像,進一步提升了校園空間的品質(zhì)特征,形成了獨具特色的中醫(yī)藥文化園――“大醫(yī)之路(圖6)。

JZXC006.IFS(6JZ圖S6Z6S6BZ 中醫(yī)藥大學校園環(huán)境塑SS)おお

(3)校園的美化。統(tǒng)一設置能夠體現(xiàn)校園文化特色的環(huán)境設施小品,如公用電話、垃圾筒、座椅等,對校園環(huán)境進行美化,加強維護管理,保證校園清潔、無污染。

B2.3 建筑立面整治

B3.3.1 工業(yè)風貌區(qū)

亞麻廠路段能反映工業(yè)風貌區(qū)歷史文化的建筑,建筑色彩的規(guī)劃本著展現(xiàn)本地域的工業(yè)文化內(nèi)涵,突出企業(yè)的可識別性,強調(diào)整體環(huán)境色彩的和諧統(tǒng)一。

哈量集團的高層建筑,在現(xiàn)有基礎上,加入了細膩的歐式線角,打破了原有建筑相對粗糙和規(guī)則的現(xiàn)狀,建筑頂部歐式小穹頂?shù)脑O置,使建筑語言豐富起來,并與整條街道的風格協(xié)調(diào)一致,達到了良好的視覺審美要求,完善了建筑的景觀需要。省輕工設計院:原有面貌的顏色灰暗,樓梯老化嚴重而且占地很大,嚴重影響了和平路的景觀形象。所以對它的改造首先在色彩上以歐式建筑的灰色調(diào)為主,局部點綴醒目的白色,另外為了尋找一種文脈上的呼應,對它左側(cè)的建筑形式語言進行演繹,在建筑上加了坡屋頂,使它與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

B3.3.2 文體教育區(qū)

重點對省中醫(yī)藥大學前的商服建筑和省體育場進行改造處理,使其與用地性質(zhì)相統(tǒng)一,對體現(xiàn)歷史特征的省體育場的紅磚墻外立面予以保留,而對體育場正立面的色彩主要采用能夠體現(xiàn)體育精神的色彩基調(diào)和現(xiàn)代材料。黑龍江省中醫(yī)藥大學大門改造后,滿足了其使用功能,并且增強了建筑的體量感和形式感,突出了建筑的性質(zhì),彰顯了建筑的景觀形象,并且與整條街道的風格定位相統(tǒng)一,豐富了街道的景觀形象。和平橋頭的國稅局以及介入??漆t(yī)院的樓體改造,原來就是板樓的形式,對它的改造主要采用這種三段式的形式,來增強視覺效果。改造后它與右側(cè)的穹頂建筑形成了一個完整的歐式景觀系列。

B3.3.3 商業(yè)服務區(qū)

巴黎廣場購物中心體現(xiàn)了現(xiàn)展的氣息,設計以體現(xiàn)新動力商業(yè)圈氛圍為主要目標。海通證券:它是動力廣場和平路的入口處代表和平路整體形象的重要建筑,色彩以哈爾濱的建筑基調(diào)色米黃色為主,并用歐式線腳進行了分割,視覺形象也是很有沖擊力。

B2. 綠化系統(tǒng)規(guī)劃設計

景觀,注重多層次布置。小塊綠地種植一些常綠樹種和秋色葉樹,如山杏、山梨、擰筋槭、色木等,以豐富季相變化。在和平橋護坡部分,采用綠色攀沿植物來做垂直綠化,由于蔓性攀緣植物隨著物體外形變化而變化,從而軟化了墻壁生硬材質(zhì),并與綠化融為一體,營造出似流體般線形的優(yōu)美效果,使和平橋猶如穿行于一片綠色的海洋。

B2. 夜景照明設計

和平路的道路照明在滿足夜間車輛正常行駛和人行安全的照度要求下,結(jié)合節(jié)能、環(huán)保、壓縮一次性投入,降低運營成本,燈具選用能夠突出歐陸風情的夜景觀效果。

在景觀綠化上力求創(chuàng)造多種景觀層次、多樣的空間感和豐富的景觀體驗,把人對自然的友好經(jīng)驗注入設計當中。根據(jù)景觀結(jié)構(gòu)將整個綠化景觀分成核心、帶狀、塊狀三個層次。核心區(qū)域主要由亞麻廠、和平橋、中醫(yī)藥大學、省體育場區(qū)域組成的較為集中的綠地,在整個景觀綠化中占有核心地位;帶狀區(qū)域包括道路中央的綠化隔離帶,兩側(cè)的行道樹;塊狀綠地,即臨街小塊綠地和建筑周邊較為獨立的小塊綠地,塊狀綠地結(jié)合周邊地形配合建筑體形,同時添加景觀小品等設施。

(1)車行道。強調(diào)道路主體照明,各種燈光主要考慮行車要求進行有規(guī)律的設置;整體基調(diào)色為暖色,高壓鈉燈光源,適合北方冬季,亮度均勻,控制眩光;步道燈與高桿燈結(jié)合,高低變化形式多樣,創(chuàng)造出光的節(jié)奏與美感。

(2)人行道。適當照度,避免過暗的死角存在,控制眩光;步道燈為紛繁的夜景增添了一些秩序感;路邊低位照明讓人感覺舒服而有安全感。

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第5篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞: 風景園林 昆玉河 規(guī)劃設計 聯(lián)系 可達性

2005年5月,北京節(jié)昆玉河生態(tài)水景走廊和清華西門至臥佛寺路兩側(cè)綠化景觀規(guī)劃“國際招投標方案征集揭曉,ED SA Orient與北京園林古建設計院的聯(lián)合方案奪得本次竟賽的第一名,并成為最終實施方案。

通過對本案設計過程中引發(fā)的一些對現(xiàn)代中國城市濱水空間存在問題的思考與廣大讀者交流探討,希望共同推動中國城市建設,改善城市居住環(huán)境:

1、以昆玉河為例探討國內(nèi)濱水地區(qū)存在的問題

以北京、上海、廣州為代表的一批大中城市在經(jīng)歷了改革開放初期的快速發(fā)展積累階段后,逐漸進入追求城市特色和品質(zhì)的新階段城市濱水空間必然成為人們關注的焦點而大多數(shù)國內(nèi)城市濱水空間長期被湮沒在對規(guī)模和速度的盲目追求中,無法在城市生活中發(fā)揮其應有的積極作用。

昆玉河目前主要存在3大問題:

1.1 與周邊城市資源缺乏聯(lián)系

“昆玉河生態(tài)水景走廊”北起頤和園新建宮門路,南至八一湖橋西側(cè),全長約lokm該走廊自北向南,將頤和園、萬柳高爾夫及社區(qū)、魯迅文化園、玲瓏塔、金源時代購物中心、中央電視塔以及玉淵潭公園串聯(lián)起來,囊括了眾多文化、娛樂、商業(yè)和居住資源,但目前昆玉河與這些資源的聯(lián)系是消極被動的,各種資源孤立地游離于昆玉河之外,小同資源之間沒有互動,缺乏整合。

1.2 可達性差,沒有很好地利用親水空間

目前昆玉河濱河兩岸均為城市道路。嚴重阻礙行人與河道之間聯(lián)系,親水空間的可達性很差。

有20多個新老樓盤分布于昆玉河兩岸,居住用地在周邊總用地中約占80%樓盤銷售價格均得益于E}玉河,但居民未能享受到親水環(huán)境,跨道的小便阻隔了居民的親水愿望。

1.3 功能單一,缺乏生活配套設施

隨著人們對居住環(huán)境的小斷追求,為濱水空間提供了新的舞臺,然而目前昆玉河的單一景觀水道的功能已遠遠小能滿足時代的需求,在長達10km的范圍內(nèi)除濱角園餐廳外幾乎再無其他濱水服務實施,昆玉河良好的景觀條件所提供的功能價值被嚴重降低,本應成為城市休閑活動中的地帶卻無所作為地沉默著。

以上所述昆玉河的問題在國內(nèi)其他城市濱水地區(qū)中也普遍存在,這些問題正反映了大多數(shù)濱水地區(qū)目前的尷尬狀態(tài),值得廣大同爪和政府相關部門來共同關注。

2、確立總體日標和規(guī)劃原則

針對以上問題我們提出相應的總體目標和規(guī)劃原則:通過引入世界先進的理念和高品質(zhì)的設計,在歷史風貌的保護、生態(tài)環(huán)境的保護、整體性設計、以人為本、可持續(xù)發(fā)展、游憩與旅游相結(jié)合等基本規(guī)劃原則下,樹立起昆玉河真正的京城名勝水上第一游“的形象;整合聯(lián)系周邊城市資源,為市民提供豐富的最具活力的城市濱水空間;并可借助2008年奧運的契機,使東方昆玉河”的品牌走向世界。

整個方案依據(jù)文化名城和宜居城市的總體要求而設計,將保護古都風貌和展示首都新形象有機結(jié)合,按照可持續(xù)發(fā)展的思路,借鑒法國塞納河、德國萊茵河等國外著名優(yōu)秀河道景觀設計案例,充分發(fā)揮“水”的生態(tài)環(huán)境價值,使昆玉河水景生態(tài)走廊更能體現(xiàn)新北京的獨特風貌。

3、規(guī)劃對策

針對于以上所述存在問題,我們從景觀、交通、功能3個主要方面入手,提出解決措施:

3.1 景觀方面

3.1.1 士曾加親水空間

在昆玉河整體流域的設計中,親水空間的創(chuàng)造始終作為基本的目標之一被加以強調(diào)小同區(qū)段親水空間的創(chuàng)造都與其周邊的重要城市資源緊密聯(lián)系,與它們?nèi)〉帽厝荒孔匀坏穆?lián)系,進而將這些重要城市元素整合歸納到昆玉河濱水空間中來。

如在中央電視塔的節(jié)點設計中,以龍躍瀾漪“為主題,以電視塔的圓形臺地為依托,通過改變或增加電視塔廣場入口,圍繞電視塔周圍形成半徑小同的圓形濱水步道,使其與昆玉河產(chǎn)生有機聯(lián)系。

長河,玉河交匯處的綠地現(xiàn)狀景色很好,規(guī)劃道路的小利影響很大,所以將道路外移,綠地得以保留并擴大成綠島,增加了一處宜人的親水平臺。

3.1.2 岸線多樣化

現(xiàn)狀的昆玉河近10km的駁岸,給人的視覺感受較為平淡為了給游船上的游客及兩岸車輛創(chuàng)造美好的心理感受,我們對局部地段的駁岸進行了改造設計一方面采用軟化處理的手法。創(chuàng)造與自然和諧的景觀:另一方面。通過增加與駁岸聯(lián)系的通道和觀景平臺,增強了親水區(qū)域的可參與性。

3.1.3 設置景觀控制點

將河岸兩側(cè)周邊主要城市景觀納入昆玉河景觀體系,每隔一段距離設置景觀擰制點,,玉河景觀富于節(jié)奏感,也使昆玉河成為展示其兩側(cè)資源的重要窗口,引領游人與市民在小斷的興奮中完成昆玉河之旅,充分展示文化積淀深厚又充滿活力的城市面貌。

我們將這些景觀擰制點統(tǒng)稱分,玉十景“,使之像珍珠一樣鑲嵌在昆玉河兩岸,并賦予其充滿詩意和古典情趣的名字獷雙塔玲音”丫松風竹雪州新橋酒簾州長島虹橋州松島草徑州華市燈光州荷風曲淑州蓮舟醉晚叼笙歌水樓“、”萬柳疊翠“。

3.2 交通方面

本方案中,重點強調(diào)了交通流線的合理性在可行條件下,對局部規(guī)劃道路進行改線,擴大親水空間;通過地下通道、空中步道等方式,解決親水空間可達性。在總體規(guī)劃道路結(jié)構(gòu)基礎上,根據(jù)設計要求,大量增加地塊內(nèi)部步行道交通線路,同時在主要節(jié)點空間設置步行廣場本次規(guī)劃將水上游船線路納入交通設計范圍,在主要地方開設碼頭,方便游客游覽出入由于藍靛廠南路將,玉河河道與周邊居住用地分隔開,規(guī)劃中,在局部地段將藍靛廠南路改道,與其輔路相鄰;同時在藍靛廠南路與其輔路間設計了30 40m的綠化隔離帶,以消除改道后形成的小利因素此外,通過地下通道的設計,使周邊居民能很方便地到達濱河綠地。

3.3 功能方面

本次規(guī)劃的核心內(nèi)容,經(jīng)過嚴謹而富有想象力的構(gòu)思,確立了“一鏈州六段”的規(guī)劃結(jié)構(gòu),整合或新規(guī)劃若卜功能結(jié)點,我們用通俗的語言概括為:“望一望、嘗一嘗、逛一逛、游一游”,力圖通過最通俗的語表達最時尚目最具地域特色的城市生活畫卷,展現(xiàn)昆玉河的歷史風韻與時代魅力同時達成旅游項目多元化:既有古跡參觀,又設有商業(yè)、文化娛樂、酒后、會展、健身等多個項目,使得整個旅游線充滿活力。

“一鏈”指的是通過昆玉河走廊的形成,構(gòu)建一條貫穿大小景點、開放空間的景觀鏈“六段”是這鏈條上的6個以水“為主題的各具特點的景觀段,并根據(jù)其具體情況實現(xiàn)小同的功能劃分,形成6個風格迥異的核心景觀區(qū)域。

位于車公莊橋以南至中央電視塔的雙塔碧水段“被規(guī)劃為娛樂人文區(qū),結(jié)合中央電視塔、慈壽寺塔和摩訶庵3大旅游景點,構(gòu)筑兼有中國歷史與現(xiàn)代人文特色的空間,詩詞、書法、評書、古典戲劇及舞蹈等活動都將能在這里找到各自的一塊空間;生活休閑區(qū)位于車公莊橋至車道溝橋的”水岸飛虹段“,規(guī)劃舫狀的小島,為周邊居民提供,玉河上又一處休閑、放松心情的好去處獷長河水灣段”位于車道溝橋以北至長春橋,設定為文化藝術區(qū),藝術沙龍、藝術展示等相關活動在本段是重點;長春橋以北至遠大北路的水月華市段“將以金源時代購物中心為核心,通過廣場、休閑吧和茶座等,向游客和周邊居民提供良好的購物環(huán)境,成為商業(yè)游憩區(qū)獷水綠松島段”被賦予運動生態(tài)區(qū)“的主題,在遠大北路以北至火器營橋的區(qū)域內(nèi)設置濕地觀測、泛舟小溪、臨溪垂釣等生態(tài)體驗項目以及室外網(wǎng)球和籃球、慢跑、自行車道、輪滑等體能鍛煉內(nèi)容;火器營橋以北的區(qū)域命名為‘御水宮墻段”,是自然旅游區(qū)的所在,通過在頤和園外設計的商業(yè)步行街及配套停車場,形成了一個提供旅游配套服務的頤和園入口前區(qū)“望一望”即是登上中央電視塔望京城美景,展示北京風貌;接下來嘗一嘗“,享受玉河美食和悠閑的濱水生活;游船上坐乏了,中間再逛一逛”,在金源商貿(mào)中心感受北京時尚生活;最后抵達頤和園游一游“,欣賞御園神韻,昆玉河之旅達到。

交通方式實現(xiàn)多樣化,水上線路通過小型游艇組織游客從河源段開始向下游游覽各特色游覽區(qū),并在主要觀景點設置游船碼頭,通過擰制游艇的噸位和馬力來調(diào)節(jié)游艇與生態(tài)型河岸保護的矛盾濱汀游覽線采用步行結(jié)合方式,利用藍靛廠南路,開設電瓶車游覽線,做到防洪與旅游、景觀結(jié)合。沿河步行道多設置休息觀景設施。

4、結(jié)語

作為一定地域的政治、經(jīng)濟、文化中心以及非農(nóng)業(yè)人口聚集地的城市,生態(tài)化建設正成為時代潮流和發(fā)展方向昆玉河生態(tài)水景走廊規(guī)劃,力圖通過強調(diào)有效利用及再利用地區(qū)生態(tài)環(huán)境的有限資源,從而使昆玉河生態(tài)水景走廊成為京城口持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建設的典范。

第6篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵字:美學原理 ;園林規(guī)劃設計;具體應用

Abstract: People in the pursuit of beauty and promote the landscape planning and design of the development, must think about landscape, combined with the application of beauty, aesthetic principles in landscape planning and design, is to use the various factors of the landscape aesthetics and art combined, and through the beautiful form of specific performance, the A variety of landscape use in the garden to get sufficient play, for people to create a kind of beauty to enjoy. This paper introduces the principle of aesthetics from the start, pointed out its application in landscape planning and design.

Keywords: principles of aesthetics; landscape design; application

中圖分類號:K928.73 文獻標識碼:A 文章編碼

園林規(guī)劃設計需要和美學藝術相結(jié)合,既突出視覺效應中的色彩美,又能夠享受聽覺中的音樂美,使得大眾在欣賞園林景觀時能夠充分的調(diào)動多感官。要實現(xiàn)美學原理和園林景觀規(guī)劃設計的結(jié)合,就需要先對美學原理有一定的了解,這樣才能夠運用的得心應手,下面本文就對其進行具體的分析,并在分析的過程中論述美學原理的具體應用。

一 園林規(guī)劃設計中的美學原理

園林規(guī)劃設計中要充分的運用美學原理,將景觀中的各要素和美結(jié)合,能夠更好的突出形象,那么在園林規(guī)劃設計中具體要遵循的美學原理有哪些呢?

首先表現(xiàn)為對比襯托手段的運用。對比襯托是園林規(guī)劃設計中的一個重要美學規(guī)律,園林設計中,要在對比的基礎上才能夠凸顯主題,才能夠彰顯豐富的色彩,才能夠?qū)崿F(xiàn)美的享受。美學中的對比不僅是色彩的對比,還有園林景觀中外觀的對比和形態(tài)的對比,在對比中能夠體現(xiàn)出既統(tǒng)一又變化的特點。

其次,園林規(guī)劃中的美學原理還表現(xiàn)在組合美的呈現(xiàn)。園林規(guī)劃設計中需要有景的配置來突出美,由于每個景物各不相同,形態(tài)各異,但是單獨使用又略顯單調(diào),因此要展現(xiàn)美感就需要進行組合,美學原理中將之稱為組合美原則。

最后需要實現(xiàn)意境美。園林要想讓他人感受到美,首先需要具備美感,而意境美在美感營造中具有著重要的作用,所以說在園林規(guī)劃設計時需要有創(chuàng)造性的營造意境,做到用景物創(chuàng)造美感,用意境營造美感。在這個過程中需要投入設計者的真摯情感,要有創(chuàng)新的思維,才能夠充分的將這種意境美呈現(xiàn)在園林規(guī)劃設計中。

二 美學原理在園林規(guī)劃中的具體應用

園林規(guī)劃設計的目標就是要盡最大限度的凸顯美感,為此需要在規(guī)劃設計中堅持美學原理,上文中簡單的從三個方面對這一原理進行了分析論述,下面本文就對該原理在園林規(guī)劃設計中的具體應用進行詳細的論述。

(一)對比襯托原理的具體應用

對比藝術是園林規(guī)劃設計中不可或缺的美學表現(xiàn)手法,園林中景物配置的疏密程度,景觀色彩的變化、園林空間的彎曲和筆直等,以及景物的形態(tài)和大小、虛實明暗、剛?cè)岢潭鹊?,都是對比襯托手法經(jīng)常運用的。在園林規(guī)劃設計應用中,首先可以利用該手法突出重點。在人們的觀念里,對比主要是突出主次,因此在園林規(guī)劃設計中,需要注意主體和背景之間的關系,利用對比襯托的手法來突出重點,這樣更容易激發(fā)起人們的審美情感。其次可以運用動靜對比的手法在園林規(guī)劃中創(chuàng)造美。園林中具有很多固定不變的景物,而以此為背景,運動的隊形更容易引起大家的關注,這就是所謂的動靜對比突出美感,即動態(tài)美的展現(xiàn)。相對于靜止的景物來說,動態(tài)的景物更具有生機和活力,更能夠展現(xiàn)外觀形態(tài),因此更能夠彰顯美感。例如水景,其能夠在風的吹動下波浪起伏,變化多端,用動態(tài)的水景和周圍的靜態(tài)景物相結(jié)合,能夠更加展現(xiàn)景物的情致和美感。最后,對比襯托原理的運用還體現(xiàn)在虛實對比上,古語曾用“密不通風,疏可走馬”來形容疏密和虛實在繪畫構(gòu)圖中的作用,這種手法也能夠應用在園林規(guī)劃設計中。園林景物在配置中可以運用疏密和虛實的對比給人一種變化多端的神秘感。在園林空間的處理上,開敞是虛,閉合是實,虛實對比之間更能夠彰顯美學藝術,同時虛實的對比中還能夠增加景致的深度效果。

(二)組合美在園林規(guī)劃設計中的具體應用

組合美在園林規(guī)劃設計中的應用具體體現(xiàn)在園林組景的應用上。在園林規(guī)劃設計中,經(jīng)常會用到框景、借景以及障景等表現(xiàn)手法來展現(xiàn)園林的美感,對園林空間進行剪裁和分割,在變化中營造出步移景異的效果。組合美的應用具體表現(xiàn)在景和景的組合中。景景組合設計中,可以采用借景的手法,園林借景,不僅能夠借山水之景、植物之景以及建筑之景,還能夠借助自然界存在的各種景物,甚至是水聲和風聲都能夠借助,這樣能夠在園林設計中為人們提供一種視聽覺盛宴。例如蘇州的拙政園在園林規(guī)劃設計中成功了借了清風和明月,為園林美的呈現(xiàn)更增添一絲風韻。

(三)意境美在園林規(guī)劃設計中的具體應用

意境的營造能夠給園林帶來意想不到的美感,最能夠打動人并且傳遞美的園林設計是情景交融且充滿意境的,那么意境美在現(xiàn)代園林規(guī)劃設計中是怎樣應用的呢?首先設計者需要創(chuàng)新的思維,觀賞者的素質(zhì)需要提高,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)意境美。意境美的創(chuàng)造需要依附于園林景觀的創(chuàng)造上,意境美在具體應用是需要保證在景物配置的基礎上實現(xiàn)立體布局,由景物來詮釋意境美。由于意境不是像景物那樣可以摸得到的,而是需要用心去感受到的,因此其是無形的、是無限的、是可以想象的,每個人的感受不同,獲得的意境美也不同。為了滿足大眾的需求,迎合大家的口味,在園林規(guī)劃設計中意境美的營造上之前需要先了解大眾的需求這樣大家才能夠身臨其境的感受到園林的意境美。

結(jié)束語:物質(zhì)文化的快速發(fā)展帶動了人們對精神文化的追求,尤其是對美感的追求,在這種趨勢的帶動下城市園林規(guī)劃設計也在不斷地發(fā)展。園林的規(guī)劃是設計者對于風景的再創(chuàng)造,是在充分發(fā)揮景物用途的基礎上最大限度的展現(xiàn)其美感,并且使人們通過對園林景觀的欣賞陶冶情操。園林規(guī)劃設計需要充分應用美學原理,本文就在此基礎上進行了論述,指出了美學原理在規(guī)劃設計中的具體應用。希望本文對于美學原理和園林設計的應用對于今后的園林規(guī)劃設計工作有一定的幫助作用,使園林的設計能夠充分的展現(xiàn)美,最大限度的促進園林規(guī)劃設計朝著美的方向發(fā)展。

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第7篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞:生態(tài)園三濕地 沙河村 綠化設計 景觀設計

1 前言

1.1 項目概況

溫州生態(tài)園占地總面積約為130平方公里,由三濕地和大羅山組成。其中三濕地面積13平方公里,由大小161個島嶼組成,濕地內(nèi)水網(wǎng)密布,村落沿河布局,民居臨水而筑,自然風光秀麗旖旎,有“浙南威尼斯”美譽,是城市中心獨一無二的生態(tài)寶地。三濕地公園濕地面積比杭州西溪濕地還大?!伴倨址贾蓿樢傍?,菱角蓮藕,河網(wǎng)人家”,將是建成后的三濕地公園的生動寫照。沙河村景觀工程正位于三濕地東北面,沙河村東側(cè),北臨貫穿溫州市區(qū)的甌海大道,本工程有三個狹長小島南北平行排列構(gòu)成,分為東、中、西三個區(qū),總用地面積5.12萬平方米,本景觀是三濕地的組成部分。

1.2 對現(xiàn)狀生態(tài)調(diào)查

三個狹長的小島被河水包圍著,河水因電鍍企業(yè)污染而變黃,三濕地還遭到水葫蘆的入侵。水葫蘆的大量繁殖,嚴重威脅三濕地的生態(tài)系統(tǒng),還可能導致大量水生動植物的死亡。河岸尚未被硬化,小島上部分是村民的甌柑園、菜園,其余長尾草、蘆葦、更多的是有害藤本植物,爬滿廢舊的電線桿,還有幾株水杉,村民違章建筑、簡易工棚,砍伐樹木等破壞現(xiàn)象還是觸目可及,無紡布企業(yè)排放的煙霧仍然彌漫三上空。

調(diào)查表明,作為城市自然之腎的三濕地,目前已不具有生物多樣性的原始性,野生鳥類急劇減少,珍貴的黑嘴鷗已難覓蹤影,就連白鷺的數(shù)量也大幅下降,整體水質(zhì)處在IV類以下,目前三濕地現(xiàn)實的生態(tài)系統(tǒng)服務價值僅為理論價值16.4%。目前園區(qū)整體受人類生產(chǎn)、生活影響繼續(xù)加重,導致生態(tài)全面自然退化。

1.3 規(guī)劃意義

1.3.1 在溫州市綠地系統(tǒng)中的地位

溫州生態(tài)園位于我市未來大都市的核心,由大羅山和三濕地組成,總面積約130平方公里。其中,大羅山117平方公里,位于甌江和飛云江之間,是我市城市的重要生態(tài)屏障,有城市 “綠肺”之稱;三濕地與大羅山相連,面積為13平方公里,內(nèi)部水網(wǎng)密布,由161座島嶼組成,自然風光旖旎秀麗,有城市“綠腎”之稱,而沙河村景觀工程正是連接市區(qū)和綠腎的最主要的接口,起到引人入園的作用,主要是市民日常文化交流、游憩交往、健身鍛煉、游戲娛樂、觀賞為主。

1.3.2 在溫州市歷史文脈中的地位

明朝朱元璋攻駐溫州城后,一日和劉基上吹臺山察看地勢,偶見鹿城東南一帶河流如蛛網(wǎng),陸地如島嶼,星羅棋布,郁郁蔥蔥,煙霧藹藹,和平清靜,贊嘆:“魚米之鄉(xiāng),宛如神仙境地!”劉基對言:“那就稱它為南仙吧。”后因方言諧音所致,自清至民國稱“南西”。在戰(zhàn)亂紛紛的年代,因三河道阻隔,地勢不易遭擾,歷來是溫州人避亂住所。每年端午節(jié),為紀念偉大的愛國詩人屈原,都會在這里舉行劃龍舟比賽,是溫州市民風俗特色非常濃郁的地方。這里所有的建筑都按照親水臨河的江南水鄉(xiāng)風格建筑的,建筑非常有特色,而且部分保留完整,是江南水鄉(xiāng)建筑的重要組成部分。

2 沙河村景觀工程性質(zhì)定位及設計要求

生態(tài)園以優(yōu)秀的地景、水景、建筑、勝跡和生物景觀為景觀特色。其中,地、水、建筑、勝跡組成了生態(tài)園具有悠久歷史的文化,演繹了其歷史文脈,而生物景觀是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的體現(xiàn),展示了生態(tài)園新時期的新景象。

景觀特色歸納如下:地曠物博,地形復雜;曠幽兼具,剛?cè)岵?;水鄉(xiāng)澤國,詩情畫意;源遠流長;空氣清新、小氣候優(yōu)越。

沙河村景觀工程定位為文化休閑性質(zhì)的生態(tài)公園,以文化交流、游憩交往、健身鍛煉、游戲娛樂、觀賞為主,與市民的室外生活緊密相聯(lián)。同時協(xié)調(diào)好景觀區(qū)和周邊環(huán)境及建筑的關系,設計中突出濕地綠地的建筑設計、環(huán)境設計、空間設計及小品設計。

3 設計指導思想及設計原則

注重對現(xiàn)有自然景觀和生態(tài)資源的保護,將景觀建設與植被恢復過程相融合,整體景觀建設與城市人工環(huán)境景觀建設相協(xié)調(diào),區(qū)內(nèi)人工景觀建設與自然景觀相協(xié)調(diào)的原則。

景觀建設以增強區(qū)域景觀聯(lián)接度、增加景觀多樣性、提升景觀質(zhì)量為主要目標。高度重視現(xiàn)有植物、裸巖、溪流等自然景觀與村落民居等人文景觀的保護。

三濕地保護游賞區(qū)――以濕地景觀恢復為重點,通過濕地水城、濕地果林、濕地草叢、水禽棲息地等景點的建設,形成以桔島水鄉(xiāng)為特色的濕地型濱水景觀區(qū)。

4 園林綠化生態(tài)設計

4.1 濕地生態(tài)保護建設對策

1.水污染治理:拆除不合法的電鍍、無紡布等污染嚴重的企業(yè),遷移合法的企業(yè)廠房,通過截污、凈水、生物吸附水等基本措施,以降低水體污染物輸入,改善水質(zhì),提高水體透光率。

2.濕地植被建設:拆除違章建筑,還上沃土,選取合適鄉(xiāng)土和引入物種,在以木本植物為主的基礎上,恢復和重建濕地植被,使喬、灌、藤、草相協(xié)調(diào),提高初級生產(chǎn)、增強環(huán)境效益和增加生物多樣性。

3.整體景觀建設:結(jié)合基質(zhì)修復和濕地植被恢復工作,進行多樣化的濕地景觀建設,適度拓展水域面積。

4.親水岸灘建設:維持現(xiàn)有的天然濱岸外,根據(jù)島嶼的功能類型設計相應的濱岸;采用多種護岸形式,在保證濱岸功能的同時,提高景觀的多樣性。

5.水生植被建設:通過河道綠化,引種、繁育,恢復沙河村濕地特有植物種類;重建濕地植被生長區(qū),恢復濕地植被,拓展?jié)竦貐^(qū)域面積。在適宜區(qū)域營建由“沉水植物-浮水植物-挺水植物-濕生植物”組成的濕地植被全序列或半序列濕地景觀。

6.生態(tài)旅游點建設:在沙河村濕地修復后,建設生態(tài)旅游的接待設施和相應的娛樂、民俗活動設施。

7.生態(tài)人居建設:利用現(xiàn)有舊村,因地制宜,與生態(tài)產(chǎn)業(yè)建設相協(xié)調(diào),建設成為以“綠色-生態(tài)-健康”為主題的生態(tài)家園。

4.2 綠化設計

4.2.1 東片區(qū)綠化設計

東片區(qū)是沙河村生態(tài)景觀的入口,入口中設置了停車場,停車場為草皮磚地面,停車場的中間一排是黃山欒樹,起到給車遮陰作用,再大的陽光也給黃山欒樹給擋著,車在樹下乘涼,形成涼爽的小氣候;一進生態(tài)園,就是溫州本地的甌柑,保留了溫州的特產(chǎn),實現(xiàn)整個生態(tài)園“3月到9月可以觀鳥、4月到10月覓蝴蝶聽蛙聲、5月采摘楊梅、7月到8月逗蜻蜓賞荷花、10月到12月品嘗甌柑……”中的“品嘗甌柑”,突出沙河村生態(tài)園的主題作用;在甌柑邊上,還種上了可觀賞性的樹木如:嬰花、雞爪槭、馬褂木、黃山欒樹、廣玉蘭、樂昌含笑、榆樹、青岡、紅花繼木球等,樹下草進行混播,他利于生態(tài)平衡,季節(jié)變化總有綠色,其中有黑麥草、細葉結(jié)縷草、石蒜、書帶草、燈心草;在生態(tài)廁所邊上種植了三濕地的水竹、有呼附異味及塵土作用的夾竹桃;河岸為原始河岸,不加砌筑,并在岸邊栽上生態(tài)園本有的水杉、柳樹,親水處栽植更多水生植物:其中有菖蒲、美人蕉、鳶尾等。

4.2.2 中片區(qū)綠化設計

經(jīng)過溫州特有的廊橋或是三島相聯(lián)公路,就可進入中片區(qū)。中片區(qū)以民俗景觀為主,綠化加以襯托,在龍舟廣場栽植鳳尾竹、芭蕉、金絲梅、等低矮植物,只在茶樓這邊載植高大點的樹木,如浙江樟、銀桂、榔榆、石楠、羊蹄甲、皂莢樹、花石榴、結(jié)香、鳳尾蘭等。為了增加層次感,樹下中間層有各種球形植物,如龍柏球、紅花繼木球等。樹下層混種草,如紅花酢漿草,黑麥草、細葉結(jié)縷草、千屈菜、白三葉、五節(jié)芒等,在中片區(qū)的最北面保留了原來的甌柑園,保持地方特色。

4.2.3 西片區(qū)綠化設計

經(jīng)過曲折式的棧橋或是三島相聯(lián)公路,就到了西片區(qū),在中片區(qū)和西片區(qū)之間的水域面上,就種植了大量水生植物,來增加水的自凈能力,改變生態(tài)園的水質(zhì)。棧橋下的河里有規(guī)律的種著睡蓮、再力花、菖蒲、美人蕉。岸邊是千屈菜、五節(jié)芒、鳶尾、菖蒲、燈心草,上部樹林是水杉、池杉、落羽杉以杉類為主,休現(xiàn)三濕地主要樹種的地位。內(nèi)部樹種多樣,以楊梅為主,體現(xiàn)“5月采摘楊梅”的主題,其中還穿插著紅楓、花石榴、銀桂等觀賞植物,真是即飽口富,又飽眼富。在民俗樓邊上,種上蒲葵,很像南方的海邊的椰子樹,另有一番海邊氣息。在這個片區(qū)里,還有大量的毛竹,形成竹林,也是最具溫州水鄉(xiāng)特色的了,樹下是黑麥草、細葉結(jié)縷草、石蒜的混播,形成自然的生態(tài)環(huán)境。

5 園林景觀設計

在環(huán)境景觀設計上,堅持生態(tài)優(yōu)先、環(huán)境至上的原則,尊重原有地勢地貌,因地制宜,順其自然的確立項目的布局、主題,充分結(jié)合自然條件得用地形,盡可能的減少土石方工程量。盡量保持地形地貌的原生態(tài),對親水岸線不作人為的修筑,保持自然界面,適量布置一些,尺度形式,規(guī)模和空間環(huán)境適宜,協(xié)調(diào)的建筑。綠化景象充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土風貌,培育濕地群落,建設都市雨林、小品設施和環(huán)境協(xié)調(diào),與建筑綠化等共同創(chuàng)建富有鄉(xiāng)土氣息,地方特色濕地景觀。

5.1 東片區(qū)景觀設計

停車場進入后就是生態(tài)園的大門,本大門設計和溫州的祠堂大門設計相同,門庭屋頂是帶翹角飛檐。門和廊連成整體,廊的另一面是帶有空花窗的墻,這樣把生態(tài)園內(nèi)外分開,又可通過空花窗看到生態(tài)園內(nèi)的景色。

石拱廊是本片區(qū)的主景,在解放前,日本軍侵略溫州,溫州市民就去三濕地躲避,三島嶼眾多,地形復雜,日寇不熟地形,往往失敗告終,為了記念三是溫州市民的避風港,設計一個像城門的石拱廊,石拱廊的外表主要裝飾是花崗巖,所以又像碉堡。這個石拱廊成半圓形,朝向溫州的城區(qū),代表溫州市民永遠平安,和協(xié)發(fā)展。石拱廊的中心是個圓形的廣場,代表溫州人民抗日后的圓滿生活。整個石拱廊的設計具有歷史意義。

親水平臺離常水位只有36cm,更進一步的伸向水面,在親水平臺上可以得天獨厚的看到河面的風光,魚光點點,只要來這里的人們可以感受一個這里的綠水,親近大自然,進入深入大自然的懷中一樣。

5.2 中片區(qū)景觀設計

從東片區(qū)到中片區(qū),其中相連了一座廊橋,廊橋在中國建筑史上是一處美麗的風光,但今天善存無幾,只有在溫州的太泰還可見到,而現(xiàn)在在這美麗的水面上,廊橋造得恰當好處。在廊橋上可以看河光山色,廊橋上還有座椅,可供在橋上歇腳、乘涼、觀光作用。這水面上高處的廊橋,正和東片區(qū)低處水面上的親水平臺遙遙相望,相互呼應。

中片區(qū)主要是民俗活動,每年會在這里舉行劃龍舟、包棕子比賽,所以龍舟廣場是這片區(qū)的主景,主建筑龍舟長廊從平面上看成正體“山”字形,也表達龍舟比賽的公正、公平。每年端午節(jié)來這里參觀民俗活動人很多,所以設計龍舟長廊空闊,可作游人活動。另外龍舟上岸后也可作為存放地,龍舟成為藝術品,擺列那給游人各市民觀看,學習偉大詩人屈原的愛國精神。

龍舟廊后面就是茶樓,龍舟廊和茶樓就用了一個照壁來隔開,分開一面是熱鬧龍舟廊,另一面是清靜的茶樓,在這個生態(tài)環(huán)境里,讓人放松心情,那就來茶樓品茶吧。茶樓為兩座,兩座之間用廊相連,茶樓為二層,防民住宅大院式,小青瓦屋頂,帶花頭翹角,整個茶樓古樸風雅。1號茶樓分內(nèi)庭,休息廳,2號茶樓主要為展廳。

5.3 西片區(qū)景觀設計

經(jīng)過棧橋就到了西片區(qū),棧橋曲折,豎橫,布在中片區(qū)和西片區(qū)之間的水域,在這個棧橋上可觀水中的魚嬉戲,和水生植物,引來的蜻蜓。

西片首先入眼就是很么長的竹廊,你是不是感進入農(nóng)家園呢,竹廊全部用本地的毛竹做成,屋頂上還蓋上了蘆葦草。

民俗樓是展示民間藝術的,本地古老的文化,介紹溫州的歷史,生態(tài)園的歷史,他的結(jié)構(gòu)和茶樓基本相同,特別的是外廷了廊,廊連接了水榭,水榭為四方形,伸向水中,像是又增加了一個小陸洲,更體現(xiàn)三濕地水多的特點。

6 道路系統(tǒng)

整個生態(tài)園區(qū)共規(guī)劃3個級別的道路,1級路為黑色瀝青砼主環(huán)路,寬6m,可供通管理車。它以自然流暢的曲線貫穿全園和各個入口,穿越水面的部分設橋,自成循環(huán)系統(tǒng),成為連接各景區(qū)的紐帶。2級路聯(lián)系主路,引導游人伸入各區(qū)游覽,并在人流密集處,開辟出面積較大的鋪裝休息地,供游人集散。路寬2.5m,以花崗巖路為主,鋪成各種花紋。3級路是景區(qū)內(nèi)通往各景點的散步、游玩小路,路寬0.92~1.2m,路面有仿石路面、卵石路、踏步路等形式,宜曲不直,以達到步移景異的效果。

第8篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞:環(huán)境規(guī)劃;景觀細部設計;整體與局部;

中圖分類號:TU-856文獻標識碼: A 文章編號:

作為一處景觀,人是其主要的使用者,人們在城市中或者在大自然中進行娛樂活動、交往活動、觀光旅游活動,景觀為其創(chuàng)造了宜人的條件,因此,創(chuàng)造出僅僅讓人進出的空間性的視覺藝術形象的景觀是不合格的,景觀中的每一個細小的部分都應盡量美化、設計,每一個細部都決定著整個環(huán)境規(guī)劃的優(yōu)良惡劣。作為設計者,在環(huán)境規(guī)劃好的大前提下,要注重大尺度的空間形式設計,同時更應當關注與人最直接接觸的細節(jié)――細部的形式紋理,包括質(zhì)感、節(jié)奏、光線、家具及色彩。

1 、環(huán)境規(guī)劃及景觀細部設計的基本內(nèi)涵

1.1環(huán)境規(guī)劃的基本內(nèi)涵

環(huán)境規(guī)劃是指人類為了使環(huán)境與經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展而對自身活動和環(huán)境所做的宅間和時間上的合理安排。它具有動態(tài)性、整體性、區(qū)域性、綜合性、信息密集及政策性強的特征,旨在指導人們按照既定的目標、標準和措施隔離排污,有效削減排污量,最大程度上約束排污行為的發(fā)生,開展各種環(huán)境保護活動,改善環(huán)境,有效防止資源的破壞,進而將保護環(huán)境納入大國民經(jīng)濟與社會發(fā)展活動計劃中,總之,就是要以最小的投入換取最佳最優(yōu)的環(huán)境效益,進一步促進經(jīng)濟、社會、文化和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。主要包括環(huán)境調(diào)查與評價,環(huán)境預測,環(huán)境功能區(qū)劃分,制定環(huán)境規(guī)劃目標,設計環(huán)境規(guī)劃方案,選擇和實施方案等內(nèi)容。

1.2景觀細部設計的內(nèi)涵

景觀環(huán)境是指在某一區(qū)域內(nèi)的都市的三度空間、時間和人的視覺等具有形態(tài)獨立性下,自然、環(huán)境、建筑和設施予以組織并具有一定的社會文化內(nèi)涵,二者相互影響、相互制約。而景觀細部分可分為廣義的和狹義的兩個部分,廣義上來講,細部設計就是相對整體環(huán)境規(guī)劃而言的具有獨立結(jié)構(gòu)、功能的視覺單元,但這不意味著景觀細部設計是簡單而細小的;狹義上來講,景觀細部設計是以建筑和空間的結(jié)構(gòu)和功能為基本單位,在環(huán)境空間中按照秩序排列的部分,即節(jié)點細部。

2、環(huán)境規(guī)劃和景觀細部設計的關系

2.1細部設計理論是設計學科的基礎理論。

在任何一種事物中,細部往往具備有一定的物質(zhì)功能,而且這種功能性細部又總是具有一定的藝術形式,一個細部的完善,往往需要二者相互交融,統(tǒng)一協(xié)調(diào),作為一種組織豐富事物的環(huán)境也是這樣,一方面,多種構(gòu)造出完善的功能,由處理多種材料而共同組成,另一方面,功能和形式有機統(tǒng)一,使得多個相對獨立的形式構(gòu)成了令人賞心悅目的藝術形象。因此,細部設計的基礎性就不言自明了,它也是研究真?zhèn)€學科理論的基本問題之所在。

2.2景觀細部設計是整體環(huán)境規(guī)劃中的一部分

景觀細部設計作為整體環(huán)境規(guī)劃的組成部分,具有獨立的功能,景觀細部設計是整體的一個局部,是一種在“特寫”和“直接”尺度上的景觀物質(zhì)紋理。從整體、或從遠處上來看這個局部,它們的個性往往并沒有很強,但當人們逐漸去接近它們時,就可能會發(fā)現(xiàn)一個全新的景觀,這種的局部就是景觀細部設計的魅力之所在。它們既片斷又獨立,它們承擔著功能、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的責任,但同時又時刻體現(xiàn)出自身的細致與精美,本身也極具欣賞價值,個性張揚,無處不體現(xiàn)著設計者的用心,向使用者、觀看者傳遞最直觀、最直接的信息。

2.3景觀細部設計體現(xiàn)文化。

在一個特定文化中,景觀細部設計可以彰顯文化寓意。不同時期、不同地點的景觀均表達出那一文化層次的象征意義,由于整體環(huán)境所處的歷史、地理與文化背景不同,景觀就有著不同的細部特征,因此,通過一些典型的有代表性的細部設計的運用,創(chuàng)作出的景觀也就會具有鮮明的文化特征,反之,有意識的觀察景觀的細部設計,也可以更加深入的了解一地一時的文化。

3、景觀細部設計的感受

3.1圖案

圖案是一種材質(zhì)表面組織,就如同人們對于圖案有一種天然反映一樣,有著與生俱來創(chuàng)造圖案的愿望,圖案可以使人們更容易接受以及認同生活中的社會秩序。比如說人行橫道、停車標志、紅綠燈等,這些圖案的重復性在整個區(qū)域乃至一國甚至于全球延伸,當然,他們同時具有多樣性和整體性的視覺特征。在一個整體的環(huán)境景觀中,圖案的產(chǎn)生會受到自然、幾何及形成的過程和使用的方向多方面因素的影響。

3.2質(zhì)感

質(zhì)感會給人帶來以觸覺和視覺的印象。一個景觀的質(zhì)感,有助于將人們所看到和所感受到的東西聯(lián)系起來,形成特有的視覺特征,從而增進景觀的活力,增添景觀的魅力。在城市環(huán)境規(guī)劃中,材料質(zhì)感的不同組合和變化,也會暗示著場合功能和性質(zhì)的改變,具有引導提示作用。既能通過觸覺傳遞,又可以通過視覺傳遞。比如長滿苔蘚的整石鋪砌或密植的草皮強調(diào)著下部場地的形與體,增強其

可見的尺度,對于拔地而起的物體起著背景的作用。無論是硬的物質(zhì)鋪面還是如草地、苔蘚等軟的物質(zhì)鋪面,無不透露著景觀設計者的精心設計,不同的組合法師,或是看似隨意卻又用心的鋪砌,添加者鵝暖石或是嵌入古韻的鋪裝,千變?nèi)f化、造型百變的小路,都帶人以趣味,令人留連忘返。

質(zhì)感和光線及距離有著密切的關系,隨著距離的不同而出現(xiàn)不同層次的質(zhì)感,即重復質(zhì)感,這種方式在城市規(guī)劃中時常用到,如質(zhì)感被當做地面或植物的整體北京市,可能就會呈現(xiàn)出較大尺寸的長方形交錯分格的質(zhì)感;而當人們游走在上面時,質(zhì)感就有可能有更加豐富多彩的變化。如這種“一次質(zhì)感”和“二次質(zhì)感”可以被我們反復推敲、仔細運用、巧妙設計,營造出豐富的感官體驗和細部景觀。

3.3色彩

色彩往往可以使物體引起人們的注意,景觀細部設計也是一樣的。色彩作為視覺信息的傳遞工具,尤其特定的心里暗示功能,可以引發(fā)人們不同的情感,比如藍色引發(fā)憂郁、紅色引發(fā)熱情、綠色引發(fā)隨意等,是的觀看者與設計者產(chǎn)生情感上的共鳴。設計者設計色彩時,要充分考慮到光線這一因素,因為色彩與質(zhì)感相似,它們都有光線有著密切的關系,色彩會隨著光線的變化而。設計時還要考慮其他的因素,如色彩的季節(jié)性變化、有聲無聲的區(qū)別、是單調(diào)還是鮮艷,結(jié)合整個環(huán)境規(guī)劃和各種因素設計色彩,也通過色彩的設計表達景觀的含義。

3.4光線

由于不同的時間、氣候下光線對景觀的感受不同,所以景觀的設計師有大部分時間是在于光線打交道,隨著光線的變化,每一個景觀細部所展現(xiàn)的風姿更是千變?nèi)f化。因此,要想設計好細部景觀,就需要掌握不同時段、不同氣候、不同光源的光線,尤其要注意自然光與人工光對景觀所造成的影響。

談到光線就離不開陰影,陰影的設計也成為景觀構(gòu)圖的一部分,隨著光線的變化陰影也隨之而變,不同大小、方向的陰影也豐富著圖案效果,帶給人們不同以往的視覺享受。

綜上所述,景觀細部設計是整體環(huán)境規(guī)劃的一部分,要宏觀規(guī)劃好環(huán)境規(guī)劃,更要多加注意景觀細部設計,細節(jié)決定成敗。

參考文獻:

[1]陳鐫,莫天偉著.《建筑細部設計》[M].上海:同濟大學出版社,2009

第9篇:規(guī)劃設計和景觀設計范文

關鍵詞:美麗鄉(xiāng)村;景村融合;景觀規(guī)劃

1 引言

在十八屆三中全會勾畫的“建設美麗中國、打造生態(tài)文明”的宏偉藍圖中,美麗鄉(xiāng)村建設是其中重要的一環(huán)。自20世紀90年代以來,以自然景觀和人文客體為核心的鄉(xiāng)村旅游在我國呈現(xiàn)出磅礴的發(fā)展態(tài)勢,同時也涌現(xiàn)出村莊邊緣化和空心化、生態(tài)環(huán)境惡化、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)衰弱等一系列問題。因此,要建設美麗鄉(xiāng)村,必須對鄉(xiāng)村的具體情況進行理性判斷,因地制宜地選擇美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展模式。本文旨在探尋鄉(xiāng)村旅游與美麗鄉(xiāng)村建設的契合點,以推動鄉(xiāng)村旅游與美麗鄉(xiāng)村建設的融合發(fā)展。

2 景村融合模式探研

2.1“景村融合”的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村旅游是借助游客對自然的向往和對鄉(xiāng)土親情的需求為游客提供獨具特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,但當前鄉(xiāng)村旅游紛紛涌入因追求短期利益而導致鄉(xiāng)村旅游核心資源破壞、文脈斷裂、傳統(tǒng)村莊淪陷的行列。以旅游景區(qū)的標準建設美麗鄉(xiāng)村,以旅游景區(qū)建設帶動鄉(xiāng)村發(fā)展是避免以上情況的有效措施,即用“景村融合”的方式將美麗鄉(xiāng)村建設與旅游景區(qū)建設融為一體實,實現(xiàn)鄉(xiāng)村與景區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.2“景村融合”的模式

“景村融合”是將景區(qū)與村莊視為一個系統(tǒng),通過村莊內(nèi)各種資源進行優(yōu)化配置,使村莊的生產(chǎn)活動和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展。村莊與景區(qū)的空間互應、資源共享、要素互補、利益互顯是“景村融合”的主要模式。

2.3“景村融合”的路徑

“景村融合”的美麗鄉(xiāng)村建設需要平衡居民與游客的利益訴求,要求美麗鄉(xiāng)村的建設與旅游景區(qū)的建設同步規(guī)劃?!熬按迦诤稀钡闹饕窂接校好鞔_村莊功能定位,優(yōu)化村莊空間布局,樹立景區(qū)與村莊的主題形象,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品,完善村莊公共服務設施。

3 實踐:河南省登封市少林街道辦事處雷家溝村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設計

3.1 項目概況

登封市少林街道辦事處雷家溝村位于登封市西北十三公里處,地處嵩山腹地,三面環(huán)山,與天下第一名剎少林寺隔路相望,自然風光優(yōu)美,名勝古跡眾多,是一個有巨大發(fā)展?jié)摿Φ奈幕糜涡兔利愢l(xiāng)村?,F(xiàn)狀雷家溝村地勢險要,用地復雜。村莊呈小片長帶狀、零星點狀分布,基礎設施薄弱,居住條件較差。

3.2 規(guī)劃思路

本規(guī)劃以完善基礎設施、改善人居環(huán)境為切入點,修繕改造古民居群及歷史文物,美化亮化村域環(huán)境,整治山地農(nóng)耕設施,建設“禪修”養(yǎng)生基地,借鑒“景村融合”的開發(fā)模式,以實現(xiàn)宜居、宜業(yè)、宜游的目標。

3.3 總體定位

雷家溝村緊鄰千年古剎少林寺,區(qū)域內(nèi)擁有眾多的歷史文化名勝古跡,有著深厚的文化底蘊和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。少林寺的發(fā)展無形中帶動著周邊旅游文化的建設,雷家溝村則占有天然的地理優(yōu)勢。雷家溝“美麗鄉(xiāng)村”規(guī)劃建設的總體定位以少林文化為背景,將雷家溝村打造成一個集農(nóng)、禪文化體驗、生態(tài)旅游觀光、佛學禪修文化教育和商業(yè)服務為一體的綜合性鄉(xiāng)村旅游目的地。

3.4 組織結(jié)構(gòu)規(guī)劃

本案根據(jù)村莊的具體情況將整個整合結(jié)構(gòu)劃分為“六區(qū)、一街、一園、一中心”:

3.4.1農(nóng)業(yè)體驗觀光區(qū):村莊入口現(xiàn)有土地為一般耕地,在此處打造農(nóng)業(yè)觀光園。在該區(qū)域中開展牛犁地,石磨磨面,石碾碾米,男耕女織等游客互動項目,體驗原汁原味的農(nóng)家生活。

3.4.2民俗文化體驗區(qū):以廢棄的雷家溝老居民區(qū)為依托,依照修舊如舊的原則,通過修繕整治農(nóng)家老宅,建造民俗文化體驗區(qū),將幾近絕跡的農(nóng)村民俗、耕作農(nóng)具、農(nóng)家技藝、本土手工藝制品等的現(xiàn)場制作、體驗等展現(xiàn)在游客面前,使游客特別是中老年游客找到兒時的記憶、久違的鄉(xiāng)愁……

3.4.3農(nóng)耕休閑采摘區(qū):以雷家溝東洼及百草嶺的丘陵、坡地為主,就地取材將田埂進行梯田改造,美化生態(tài)環(huán)境以提升觀賞效果。以原生林果、苗木為基礎,聯(lián)合農(nóng)、林科研單位,在保留村莊原有林果業(yè)種植的基礎上,進一步發(fā)展具有當?shù)靥厣霓r(nóng)副產(chǎn)品,逐步形成以休閑采摘、農(nóng)耕體驗為主的多功能旅游休閑體驗區(qū)。

3.4.4禪修養(yǎng)生區(qū):將廢棄的養(yǎng)雞場區(qū)域改造為禪修堂、文化藝術展館、道德講堂等,集中形成禪修文化養(yǎng)生區(qū)。聘請得道高僧、知名傳統(tǒng)國學文化學者到此講禪論道,并定期舉辦書法、古典音樂、國學講堂等活動。

3.4.5傳統(tǒng)武術研修區(qū):“禪”、“武”是少林寺的精髓,雷家溝村位于“禪武圣地”的腹地,具有非常濃厚的禪武文化底蘊,亦是村莊的特色和靈魂所在。本案以太子溝下現(xiàn)有的武?!吧倭至_漢院”為依托形成武術原生態(tài)展示區(qū)、傳統(tǒng)武術研修區(qū),定期舉行少林武術研修、表演,以此作為吸引游客光臨的一大閃光點。

3.4.6現(xiàn)有文物保護區(qū):雷家溝現(xiàn)有的永泰寺、永泰寺塔及其附屬景點已基本成型,具備接待游客的能力,針對這些重要文物進行保護性開發(fā),后期再加大宣傳力度,并引導游客有序游覽。

3.4.7素食文化街:為最大限度的開發(fā)資源,充分利用溝壑的現(xiàn)狀地形,計劃在雷家溝的溝壑底部內(nèi)依溝而建素食文化街,招商引進各具農(nóng)家鄉(xiāng)土特色的風味美食,打造素食文化專區(qū)。建筑風格與改造的居民區(qū)保持一致,以青磚灰瓦的明清建筑風格為主;街區(qū)步行道內(nèi)由上而下潺潺細流曲折而過流入荷花池,在景觀荷花池旁設置以少林禪武文化為背景的雕塑小品。

3.4.8傳統(tǒng)體驗園:將刁家溝老村莊和現(xiàn)有土地做為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,在此展現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)莊特色,用比較原始的農(nóng)耕方式,讓人們可以回歸田園生活。

3.4.9社區(qū)服務中心:作為景區(qū)的第一門戶區(qū),為游客提供停車、問詢、租賃等旅游服務。建設與景區(qū)相配套的多功能商務服務區(qū),以特色美食、禪武文化為基礎,打造一個集住宿、度假、會議為一體的商務服務中心。

4 結(jié)語

美麗鄉(xiāng)村建設工程涵蓋范圍很廣,涉及村莊美化、環(huán)境提升、景觀塑造、生態(tài)保護、村莊文化品質(zhì)和精神面貌的改善等方方面面?;凇熬按迦诤稀钡拿利愢l(xiāng)村規(guī)劃在規(guī)劃旅游景區(qū)層面通過對村莊的功能及形象定位、空間布局、旅游開發(fā)和基礎設施配套等,豐富了現(xiàn)行村莊的規(guī)劃內(nèi)容。關于雷家溝美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃依托村莊的區(qū)位優(yōu)勢、自然風光和純樸民風,把民俗文化、禪宗文化和傳統(tǒng)的姓氏文化作為項目的核心資源,走“保護-開發(fā)-保護”的可持續(xù)發(fā)展道路,期以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展促進美麗鄉(xiāng)村建設,以美麗鄉(xiāng)村建設保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,從而推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻

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