心理學(xué)學(xué)術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

在運用現(xiàn)代信息技術(shù)的過程中，教師并不只是簡單而機(jī)械地進(jìn)行計算機(jī)的操作，教師在整個物理教學(xué)中是組織者、指導(dǎo)者與參與者。在教學(xué)中我們往往看到許多教師只是在幕后進(jìn)行電腦的操作，完全受計算機(jī)控制，喪失了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位缺失，這實際上是現(xiàn)代信息技術(shù)輔助下的滿堂電灌，注定是失敗的。因此在運用現(xiàn)代信息技術(shù)的過程中要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與教師教學(xué)的主導(dǎo)性，現(xiàn)代信息技術(shù)再多的優(yōu)勢也不能代替教師的教學(xué)活動。

在具體的物理教學(xué)中教師不能只是簡單地操作，而是要根據(jù)教學(xué)的具體情況來進(jìn)行科學(xué)有效的調(diào)整，以真正發(fā)揮教師的組織與指導(dǎo)作用，以更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，以順利達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。教師要站在調(diào)控者與參與者的雙重身份上來開展教學(xué)活動，當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)突況與預(yù)設(shè)的學(xué)案有出入時，教師不能無視學(xué)生的反映依舊機(jī)械地執(zhí)行預(yù)案，而是充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，要真正體現(xiàn)以學(xué)生的學(xué)為中心，要根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)情來進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整，進(jìn)行二次創(chuàng)作，必要時甚至可以放棄預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)活動，來根據(jù)突發(fā)事件設(shè)計新的教學(xué)活動，以切實發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，以確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓教學(xué)真正成為教師與學(xué)生共同參與的教與學(xué)的統(tǒng)一。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)不能代替其他教學(xué)手段

現(xiàn)代信息技術(shù)輔助物理教學(xué)并非唯一的教學(xué)方法，與其他教學(xué)方法相比較具有一定的優(yōu)勢，但并不能代替其他教學(xué)方法，它與其他教學(xué)方法是并列的關(guān)系，是相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)的。正如教育心理學(xué)家贊可夫所說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”教學(xué)法本身并無優(yōu)劣、好壞之分，關(guān)鍵就在于運用，運用得當(dāng)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生探究，便于學(xué)生知識的理解，那么這種方法就是有效的。

第2篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

1.授課教師專業(yè)技能較差

目前信息技術(shù)教師大都是從其他專業(yè)改行過來的，學(xué)校缺少專業(yè)性的信息技術(shù)教師，所以，只能教給學(xué)生一些淺顯的知識，嚴(yán)重影響了信息技術(shù)教學(xué)價值的體現(xiàn)。

2.學(xué)生上機(jī)時間少

受應(yīng)試教育思想的影響，一些教師往往忽視了信息技術(shù)教學(xué)是一門技術(shù)性較強(qiáng)的學(xué)科，授課時常常就是理論教授和教師演示相結(jié)合，學(xué)生能夠上機(jī)操作的時間較少，導(dǎo)致學(xué)生的應(yīng)用能力較差。

3.硬件設(shè)計較差

在一些條件較差地區(qū)，部分學(xué)生的電腦數(shù)量都不能實現(xiàn)每人一臺，甚至還有大量有問題的電腦湊數(shù)等等。這樣的硬件裝備嚴(yán)重阻礙了高效課堂的順利實現(xiàn)。總之，作為電教工作人員應(yīng)認(rèn)真分析實際教學(xué)過程中存在的問題，這樣才能進(jìn)行有針對性的調(diào)整和管理，進(jìn)而確保信息技術(shù)教學(xué)價值的最大化實現(xiàn)。

二、如何做好信息技術(shù)教育的管理工作

1.定期加強(qiáng)培訓(xùn)

對現(xiàn)代教育技術(shù)工作進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)、培訓(xùn)、咨詢、督促、考核、總結(jié)表彰是我們電教館工作職責(zé)之一。所以，定期進(jìn)行培訓(xùn)，一來可以強(qiáng)化一些教師的專業(yè)技能，做好高效課堂實現(xiàn)的保證工作。二來可以讓教師從中找到自己的不足，從思想上重視信息技術(shù)教學(xué)，進(jìn)而，促使教師進(jìn)行有針對性的學(xué)習(xí)。因此，我們要組織好培訓(xùn)活動，讓教師在學(xué)習(xí)中有所獲、有所得，進(jìn)而為課堂效率的提高打下堅實的基礎(chǔ)。

2.合理分配設(shè)備

指導(dǎo)中小學(xué)電教設(shè)備的配備、維修維護(hù)及使用，負(fù)責(zé)開發(fā)、配備和管理中小學(xué)校電教教材、信息技術(shù)教學(xué)資源。這也是我們電教館工作內(nèi)容之一。所以，在管理的過程中，我們要有意識地走出去，不要等待著學(xué)校上報。要結(jié)合每個學(xué)校的實際情況合理地分配設(shè)備，以保障每個學(xué)生信息技術(shù)教學(xué)的順利開展。

3.教學(xué)方法的多樣化

社會競爭的日益激烈，自主學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且，還能加強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)知識的印象。比如：在教學(xué)相關(guān)“Excle”的知識時，我們就可以選擇自主探究式模式，使學(xué)生帶著一定的任務(wù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，比如：借助函數(shù)求和（Sum）和求平均值（average）；對相關(guān)數(shù)據(jù)做出圖表；對Sheet1工作表進(jìn)行垂直分割；等等。讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并將遇到的問題反饋給教師，這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的針對性，又能節(jié)省時間，提高課堂效率，更重要的是學(xué)生的操作能力會得到培養(yǎng)，學(xué)生也將逐漸成為課堂的主體。

4.有效將信息技術(shù)與課程進(jìn)行整合

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用到其他課堂的教學(xué)活動當(dāng)中，所以，我們要組織開展電化教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用研究和信息技術(shù)與課程整合的研究，以確保信息技術(shù)的價值能夠在其他學(xué)科中得到展示。

第3篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

[關(guān)鍵詞]：信息技術(shù)分層指導(dǎo)問題解決實驗結(jié)論

一、問題的提出

科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，特別是計算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得數(shù)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域得到了極大的拓展，數(shù)學(xué)成為公民必需的文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育大眾化是時代的要求。這一切構(gòu)成了當(dāng)前數(shù)學(xué)教育改革的基礎(chǔ)。新課程理念認(rèn)為：教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育必須關(guān)心所有兒童的最充分地發(fā)展；而學(xué)校的責(zé)任則是創(chuàng)造能使每一個學(xué)生達(dá)到他可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)條件，學(xué)校必須給學(xué)生奠定終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力條件、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)自覺性和意志力等方面存在著差異，而目前學(xué)校采用“平行班授課制”，實踐中越來越感到，對全體學(xué)生用“一本書、一把尺子、一刀切”弊端嚴(yán)重，它否認(rèn)了學(xué)生的差異，同時也扭曲了學(xué)生個性、愛好和特長。《標(biāo)準(zhǔn)》中指出，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。那么如何在班級授課制下充分發(fā)展學(xué)生個性、愛好和特長，面向全體、分層指導(dǎo)、分類推進(jìn)，使每位學(xué)生都能學(xué)有所得、學(xué)有所長、學(xué)有所用，從而感到學(xué)校教育的樂趣呢？信息時代的到來，使教學(xué)進(jìn)入了一個開放、快捷而多變的信息網(wǎng)絡(luò)世界，探索創(chuàng)新也日益滲透在課堂之中，2001年9月我們開始了對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運用信息技術(shù)“分層指導(dǎo)，問題解決”教學(xué)策略的研究。

二、理論基礎(chǔ)

1、素質(zhì)教育理論

所謂素質(zhì)教育，是指根據(jù)時代社會發(fā)展和人的發(fā)展需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以弘揚學(xué)生的主體性為主要運作精神，注重潛能開發(fā)和健全個性發(fā)展，注重培養(yǎng)創(chuàng)新和實踐能力為根本特征的教育，他強(qiáng)調(diào)人自身的發(fā)展，把學(xué)生看做能動的主體，是著眼學(xué)生的個性差異，以學(xué)生發(fā)展為本位的個性化教育。素質(zhì)教育的一大基本精神，就是使每個受教育者的個性得到充分自由的發(fā)展。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，是激勵學(xué)生發(fā)展的最重要的外部條件，教師在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡吆蛡€性化的的獨立學(xué)習(xí)者，教育者要把“學(xué)生的發(fā)展”作為教學(xué)的最終目的，這其中包括學(xué)生的智力水平的發(fā)展、能力水平的提高、身心的健康發(fā)展等。教師必須樹立全新的教育觀念，創(chuàng)造和選擇適合學(xué)生興趣和愛好、個性和愛好的空間方式，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中，充分發(fā)揮每個人的聰明才智和內(nèi)在潛能，使其具有改造世界的物質(zhì)力量和精神力量，體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，因材施教，旨在讓不同層次的學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到其能力所能達(dá)到的知識，讓其嘗試成功的喜悅。

2、多元智能理論：

多元智能理論對智力定義為：是在某種社會和文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力。解決問題——是針對某一特定的目標(biāo)，找到通向這一目標(biāo)的正確路線；制造產(chǎn)品的能力——需要獲取知識、傳播知識、表達(dá)個人觀點或感受的能力（Gardner,1983）。美國哈佛大學(xué)教授加德納博士1983年證明了人類思維和認(rèn)識的方式是多元的，亦即存在多元智能：言語語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、音樂韻律智能、肢體運動智能、人際溝通智能、自我認(rèn)識智能和自然觀察智能。多元智能理論認(rèn)為每個學(xué)生都或多或少具有8種智力，只是其組合的方式和發(fā)揮的程度不同，每個學(xué)生都有各自的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，都具有自己的智力特點、學(xué)習(xí)風(fēng)格類型和發(fā)展特點，人人都有一片希望的藍(lán)天。多元智能理論是適應(yīng)時代和社會發(fā)展需求的現(xiàn)代教育、教學(xué)理念，它認(rèn)為，每個學(xué)生在全面發(fā)展多元智能的基礎(chǔ)上，可以有一種或數(shù)種優(yōu)勢智能，亦即全面發(fā)展與個性發(fā)展間是可以取得平衡、和諧發(fā)展的，這與素質(zhì)教育理念一樣，注重每個人的全面發(fā)展和個性發(fā)展、注重潛能開發(fā)、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。多元智能的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，由于學(xué)生的智力表現(xiàn)的多樣性和復(fù)雜性，不可能找到一種適合所以學(xué)生的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的智能特點、學(xué)習(xí)風(fēng)格和發(fā)展方向，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣的、適宜的教學(xué)技術(shù)，與學(xué)生的優(yōu)勢智能傾向和喜好的學(xué)習(xí)與發(fā)展偏向吻合起來，從而有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

三、實驗的過程設(shè)計

1、實驗假設(shè)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中充分尊重學(xué)生差異，以學(xué)生為本，運用信息技術(shù)及多元智能理論對學(xué)生實施分層指導(dǎo)，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮潛能提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生分層提高，全面發(fā)展，最終實現(xiàn)問題解決能力的全面提高。

2、實驗變量

（1）自變量：基于MI理論的分層教學(xué)模式和策略及現(xiàn)代信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有機(jī)整合。

（2）因變量：學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣；搜集信息、處理信息、解決問題的能力及原由的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。

（3）控制變量：

教師方面：實驗教師掌握信息技術(shù)的能力。

學(xué)生方面：使用計算機(jī)的能力。

環(huán)境方面：校園網(wǎng)絡(luò)的建立。

3、課題研究目的

（1）探索基于多元智能理論進(jìn)行分層教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生問題解決能力提高的有效課堂教學(xué)模式。

（2）探索運用現(xiàn)代教育手段與“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合的規(guī)律，找尋信息技術(shù)基本特征和教師、學(xué)生主體性的契合點，真正發(fā)揮教育信息技術(shù)的長處，以點帶面，在促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能得到發(fā)展的同時，帶動其他智能的協(xié)調(diào)發(fā)展，使信息技術(shù)成為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者問題解決能力的促進(jìn)手段。，

（3）通過課題研究使實驗教師明確使用現(xiàn)代化教育信息的意義和價值，提高實驗教師運用現(xiàn)代教育信息的意識及使用現(xiàn)代信息技術(shù)工具的能力，增強(qiáng)課題研究的能力。

4、實驗對象

在三、四、五年級各班中各挑出一個實驗班進(jìn)行研究。

5、實驗方法

本課題采取調(diào)查研究、實驗研究、行動研究和文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式進(jìn)行。

6、課題研究步驟

（1）實驗準(zhǔn)備階段（2001.9.——2002.2.）

①成立課題實驗小組。

②制定課題實施方案，確定實驗計劃。

③對實驗教師進(jìn)行信息素養(yǎng)的問卷調(diào)查，對實驗班學(xué)生進(jìn)行實驗前測。

（2）實驗實施階段（2002.3.——2003.2）

①實驗教師把現(xiàn)代教育信息與數(shù)學(xué)教學(xué)相互融合進(jìn)行提高。

②選擇實驗的教學(xué)內(nèi)容，探究信息技術(shù)與學(xué)科整合的有效策略，摸索信息技術(shù)環(huán)境下“分層指導(dǎo)，問題解決”教學(xué)模式。

③收集實驗數(shù)據(jù)，檢測效果。

（3）實驗總結(jié)階段（2003.2.——2003.12.）

①整理分析實驗數(shù)據(jù)資料。

②撰寫實驗報告和論文，推廣實驗成果。

四、實驗結(jié)果

（一）基于MI理論的“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)模式的探究

1、對科學(xué)分層方法的探究

（1）按照學(xué)習(xí)水平分層

傳統(tǒng)的分層方法是以學(xué)生的學(xué)習(xí)水平做依據(jù)的，這也是我們實驗初期所采用的分層方法。我們把學(xué)生按照學(xué)習(xí)成績分成A、B、C三個層次，從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、到練習(xí)等各個環(huán)節(jié)都分層次安排。這種分層方法層次明顯，便于教師的操作管理，學(xué)生也非常明確自己屬于哪個“層次”。但在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)這種做法還存在很多弊端：如按成績分層會給學(xué)習(xí)心理造成壓力，學(xué)優(yōu)生容易產(chǎn)生自滿情緒，學(xué)困生容易產(chǎn)生自卑心理，學(xué)習(xí)興趣降低等等。

（2）按照多元智能分類

霍華德•加德納提出的多元智能理論認(rèn)為：每個學(xué)生都是獨一無二的，都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，即每個學(xué)生都有他自己獨特的智能學(xué)習(xí)風(fēng)格類型和發(fā)展特點，他們都能以其獨特的方式對人類文化做出有價值的貢獻(xiàn)。在多元智能理論的指導(dǎo)下，我們在教學(xué)過程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)環(huán)境及學(xué)習(xí)方式，讓他們用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)同一個知識內(nèi)容，如為了讓學(xué)生感知1分鐘時間的長短，我們讓言語語言智能強(qiáng)的同學(xué)默寫古詩，讓身體運動智能強(qiáng)的同學(xué)拍皮球、跳繩，讓數(shù)理邏輯智能強(qiáng)的同學(xué)練習(xí)速算……學(xué)生都用自己喜歡的方式體驗到了1分鐘的長短，數(shù)學(xué)知識掌握了，優(yōu)勢智能也得到了發(fā)展。

(3)多種分層方法相融合

通過一段時間的實踐，我們感覺到各種分層方法都有其存在的必要性，各有利弊，單一的分層方法已不能適應(yīng)課堂教學(xué)的實際。我們在教學(xué)中逐步摸索、采用了一種多種分層方法相融合的彈性分層方法，即在教學(xué)過程中按照學(xué)生智能發(fā)展情況，依據(jù)課程特點實施同質(zhì)分組或異質(zhì)分組，在練習(xí)和評價中按照學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和優(yōu)勢智能進(jìn)行分層、分組，讓學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、練習(xí)內(nèi)容、練習(xí)形式，教師并隨時根據(jù)學(xué)生的發(fā)展變化調(diào)整分層，學(xué)生也能根據(jù)自己的需要進(jìn)行自我調(diào)整。

2、基于MI理論的“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)模式的構(gòu)建

在長期的課題研究實踐過程中，我們逐步摸索、構(gòu)建出了如下信息技術(shù)環(huán)境下“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)模式。

（“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)模式圖）

該模式主要包括三大模塊：分層教學(xué)策略，問題解決課堂教學(xué)基本流程，信息技術(shù)支持。該模式圖只是一個總體的操作思路，在具體的教學(xué)中，可根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容和不同教師的教學(xué)風(fēng)格作彈性的，靈動的改變。

（1）分層教學(xué)策略

本課題以信息技術(shù)為工具，以“分層指導(dǎo)”為手段，以最終實現(xiàn)提高學(xué)生“問題解決”能力為目的。在課堂教學(xué)中，我們本著以學(xué)生為本的思想，遵照“因材施教”的教學(xué)原則，兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格、及智能的發(fā)展情況對學(xué)生實施分層指導(dǎo)。為了實現(xiàn)“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”這一數(shù)學(xué)課程理念，我們在教學(xué)目標(biāo)、提問、施教、練習(xí)、探究和評價等多個環(huán)節(jié)對學(xué)生實施了分層。

①教學(xué)目標(biāo)分層

課堂分層教學(xué)是因材施教原則在課堂教學(xué)中的具體運用。它根據(jù)因材施教的原則，對不同基礎(chǔ)、不同學(xué)習(xí)風(fēng)格類型的學(xué)生，提出不同層次的教學(xué)目標(biāo)要求，使教學(xué)更符合學(xué)生的實際情況，更適應(yīng)各個層次的學(xué)生。《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)注學(xué)生知識技能目標(biāo)的同時，提出了對數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度目標(biāo)的關(guān)注。而此課題研究對教學(xué)目標(biāo)的確定在考慮學(xué)生差異對知識掌握目標(biāo)進(jìn)行分層的同時更加關(guān)注學(xué)生能力、及情感態(tài)度的發(fā)展。我們把教學(xué)目標(biāo)分為：基礎(chǔ)性目標(biāo)、提高性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)三個層次。

（“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)目標(biāo)框架圖）

三個層次的目標(biāo)由淺入深，基礎(chǔ)性目標(biāo)是每一個學(xué)生都必須達(dá)到的，主要以知識技能的掌握為主，提高性目標(biāo)對學(xué)生數(shù)學(xué)思考及解決問題的能力提出了更高的要求，而發(fā)展性目標(biāo)對學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中情感態(tài)度的發(fā)展提出了具體的要求。教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)從每一個學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)不同學(xué)生的智力水平、認(rèn)知能力、及優(yōu)勢智能的發(fā)展情況來制定。教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)是靈活的，機(jī)動的，只要這樣才能適應(yīng)不同層次的學(xué)生，使每個學(xué)生能多起點、多落點，實現(xiàn)分層提高，這才是真正意義上的“因材施教”。

②提問分層

該課題的研究是以問題解決為核心的，問題情境的設(shè)置是分層教學(xué)過程中非常重要的一環(huán)。根據(jù)分層教學(xué)目標(biāo)，我們對學(xué)生實施了分層提問，依據(jù)學(xué)生智力水平的不同，讓學(xué)生解決自己能解決或是可能解決的問題，依據(jù)學(xué)生智能發(fā)展情況，學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同，讓學(xué)生解決自己感興趣的問題。

③施教分層

分層施教必須處理好同步講授和分層個別教學(xué)的關(guān)系。一方面，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求、教材的統(tǒng)一內(nèi)容在同一時間內(nèi)向全體學(xué)生進(jìn)行同步教學(xué)，講授基本的教學(xué)內(nèi)容，完成基本的教學(xué)目標(biāo)。另一方面，教師又要根據(jù)不同層次學(xué)生在知識、能力及多元智能發(fā)展情況方面的差異，采取分層異步教學(xué)，使尖子生“吃得好”、中等生“吃得飽”、學(xué)困生“吃得了”，達(dá)到群體教學(xué)和分層個別教學(xué)的和諧統(tǒng)一。在這方面，我們充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)“多渠道、反饋及時、評價及時”的優(yōu)勢，把計算機(jī)技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生實施分層教學(xué)。如根據(jù)學(xué)生知識水平、接受能力的不同，執(zhí)教者把同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成A、B、C三個不同的學(xué)習(xí)方案，以適應(yīng)不同層次的學(xué)生：A方案適合學(xué)困生，在這個方案中，教師利用多媒體技術(shù)設(shè)計了很多的幫助提示，可以引領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)；B方案“扶中帶放”，適合中等生，通過電腦引導(dǎo)學(xué)生嘗試、討論、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)；C方案適合學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生主動探索，引導(dǎo)反思，總結(jié)學(xué)習(xí)方法；又如根據(jù)學(xué)生智能發(fā)展情況的不同，在教學(xué)過程中為言語語言智能強(qiáng)的同學(xué)盡可能多的提供視聽教材和運用文字的機(jī)會，讓他們通過閱讀，寫學(xué)習(xí)筆記、數(shù)學(xué)小論文等一些活動增強(qiáng)對數(shù)學(xué)知識的理解；給肢體運動智能強(qiáng)的同學(xué)創(chuàng)設(shè)一定的虛擬情境，通過動手制作模型、角色扮演等活動實現(xiàn)對數(shù)學(xué)知識由表象向抽象的過度；對于視覺空間智能強(qiáng)的同學(xué)充分利用想象、圖片、色彩來教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的視覺性活動，鼓勵學(xué)生用畫圖、制表來表述對數(shù)學(xué)知識的理解。

新課程理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展。對于不同層次學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中出現(xiàn)的不同層次、不同類型的問題，我們要實施分層輔導(dǎo)。分層輔導(dǎo)的目的之一是查漏補(bǔ)缺，完成教學(xué)目標(biāo)；二是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)造力，促使其優(yōu)勢智能得到進(jìn)一步的發(fā)展。分層輔導(dǎo)的方法很多，可以是教師與學(xué)生面對面的個別輔導(dǎo)；可以是學(xué)生間的互相輔導(dǎo)；還可以利用網(wǎng)絡(luò)的及時評價反饋功能對學(xué)生實施輔導(dǎo)幫助。

不同智能類型的學(xué)生需要的幫助和輔導(dǎo)也是不同的，對于數(shù)理邏輯智能強(qiáng)的同學(xué)來說，他希望得到的是一些清晰、條理化的問題以幫助其學(xué)習(xí)；對于言語語言智能強(qiáng)的同學(xué)來說他更喜歡看一些直觀的文字說明；對于視覺空間智能強(qiáng)的同學(xué)來說，直觀形象的動畫演示，或是圖片資料更能吸引他們的注意；對于肢體運動智能強(qiáng)的同學(xué)來說為他們創(chuàng)設(shè)一定的情境，給他們提供動手操作的機(jī)會，更能提高他們的工作效率。這一切都需要教師針對學(xué)生的實際情況，靈活選擇輔導(dǎo)的方式。

④練習(xí)分層

練習(xí)分層就是反饋練習(xí)的設(shè)計和課外作業(yè)的設(shè)計應(yīng)考慮各層次學(xué)生的接受情況。重視數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用性和實踐性成為國際數(shù)學(xué)教育改革的一個基本趨勢?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出要注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，使學(xué)生在面對實際問題時，能主動嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運用數(shù)學(xué)知識和方法尋求解決問題的策略。所以在練習(xí)的編排上努力突出層次性，利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，讓學(xué)生自由選題練習(xí)：學(xué)優(yōu)生可完成一些難度較大的綜合題、深化題，以培養(yǎng)學(xué)生運用知識的意識，提高學(xué)生運用知識解決問題的能力，中等生可完成適量的鞏固練習(xí)題，學(xué)困生可完成一定數(shù)量的基礎(chǔ)題，加強(qiáng)基本功訓(xùn)練，并鼓勵低層次學(xué)生在完成作業(yè)后，嘗試向高層次練習(xí)沖刺，逐步縮小差距。

練習(xí)還應(yīng)考慮學(xué)生的需要和興趣，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生智能差異設(shè)計出形式多樣的練習(xí)，如讓言語語言智能強(qiáng)的同學(xué)和數(shù)理邏輯智能強(qiáng)的同學(xué)合作寫數(shù)學(xué)小論文，讓言語語言智能強(qiáng)的同學(xué)把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識編寫成打油詩、繞口令，讓數(shù)理邏輯智能強(qiáng)的同學(xué)建構(gòu)知識框架圖，讓肢體運動智能強(qiáng)的同學(xué)制作模型、手工藝品等等。

⑤探究分層

學(xué)生運用所學(xué)知識，主動探究，解決問題，最終實現(xiàn)問題解決能力是我們課題研究所要完成的最高目標(biāo)。學(xué)生因知識水平及智能發(fā)展的不同，在探究的內(nèi)容和探究的層次上也會存在不同大小的差異。在引導(dǎo)學(xué)生主動探究的過程中因根據(jù)學(xué)生個體的差異，教學(xué)內(nèi)容的不容對學(xué)生實施分層要求。如在學(xué)習(xí)、探究同一知識內(nèi)容時，可把同一智能類型的學(xué)生分一組即同質(zhì)分組，這樣便于學(xué)生的交流發(fā)展其優(yōu)勢智能，也便于教師的分層提問、分層輔導(dǎo)、分層練習(xí)、分層評價等教學(xué)環(huán)節(jié)的展開，但學(xué)生若長時期處于單一形式下學(xué)習(xí)，其他弱勢智能將得不到發(fā)展、提高。所以在分組完成一個綜合性的學(xué)習(xí)任務(wù)時，可以把不同智能類型的學(xué)生分一組即異質(zhì)分組，這樣便于學(xué)生發(fā)揮各自優(yōu)勢、合作互助，在與其他不同智能類型學(xué)生的接觸中，自己的弱勢智能也得到強(qiáng)化。

⑥評價分層

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心。多元智能主張的評價宗旨是：以評價促發(fā)展，適應(yīng)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)風(fēng)格，發(fā)展自身的優(yōu)勢智能，彌補(bǔ)弱勢智能，真正做到因材施教，使全體學(xué)生再全面發(fā)展的基礎(chǔ)上達(dá)到充分的個性發(fā)展。

我們在課堂教學(xué)中采用教師評，學(xué)生互評、家長評，利用電腦幫學(xué)系統(tǒng)評等多種評價方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行全面的評價，讓學(xué)生自己反思在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的優(yōu)勢智能和弱勢智能各是什么，我們力爭通過這種以學(xué)生自評、互評為主，以教師、家長、信息技術(shù)工具評價為輔的，多層次、立體式的評價方法，讓每一個學(xué)生都能學(xué)有所獲，讓每一個學(xué)生都能感受到成功的喜悅。

（2）“分層指導(dǎo)、問題解決”的課堂教學(xué)模式的操作流程

通過近三年的實踐探索，我們摸索并總結(jié)出信息技術(shù)環(huán)境下，“分層指導(dǎo)，問題解決”課堂教學(xué)模式，即：“創(chuàng)設(shè)情境，引出問題自主選擇，分層學(xué)習(xí)

分層練習(xí)，及時反饋分層指導(dǎo)，解決問題分層評價，共同提高”這五步教學(xué)模式。

教師在實施教學(xué)時以“問題解決”為核心，貫穿整個課堂教學(xué)過程。創(chuàng)設(shè)情境，引出問題可以由復(fù)習(xí)舊知引入，為學(xué)生進(jìn)行知識的遷移奠定基礎(chǔ)，也可以創(chuàng)設(shè)一個具體的問題情境，讓學(xué)生提出問題，引發(fā)學(xué)生的探究。不同的學(xué)生提出的問題在內(nèi)容和層次上都會有所差異，這樣可以利用信息技術(shù)讓學(xué)生帶著問題在教師精心設(shè)計的課件、學(xué)件中進(jìn)行自主選擇，分層學(xué)習(xí)，而教師可以利用傳奇2000、LanStar等教學(xué)軟件對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行必要的輔導(dǎo)及適時的調(diào)控。在分層練習(xí)，及時反饋環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在進(jìn)行必要的基礎(chǔ)性練習(xí)之后自主選擇一些適應(yīng)自己學(xué)習(xí)水平，自己感興趣的練習(xí)完成，進(jìn)一步鞏固新知。而教師應(yīng)善于根據(jù)學(xué)生的層次，學(xué)習(xí)風(fēng)格創(chuàng)設(shè)一些形式多樣的練習(xí)。在掌握必要的知識技能之后，則可以讓學(xué)生或獨立探究或合作去解決前面所提出的問題，教師可以適時地給予一些輔導(dǎo)或提示學(xué)生自己去尋求幫助，或現(xiàn)實的幫助或網(wǎng)上的幫助，以實現(xiàn)分層探究，問題解決。在分層評價，共同提高這一環(huán)節(jié)，教師要徹底改變以同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量在智力、水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面千差萬別的學(xué)生的現(xiàn)象，應(yīng)建立評價目標(biāo)多元，評價方法多樣的評價體系。在現(xiàn)實課堂教學(xué)中，這五個步驟并不是一成不變的，教師可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

（3）信息技術(shù)支持策略

對應(yīng)“分層指導(dǎo)、問題解決”課堂教學(xué)模式中的創(chuàng)設(shè)情境，引出問題——自主選擇，分層學(xué)習(xí)——分層練習(xí)，及時反饋——分層指導(dǎo)，解決問題——分層評價，共同提高這5步教學(xué)模式，信息分別起著問題情境創(chuàng)設(shè)，媒體演示，分層練習(xí)任務(wù)的程序課件操練，網(wǎng)絡(luò)協(xié)作/媒體綜合應(yīng)用進(jìn)行探究以及建立電子學(xué)檔進(jìn)行過程性評價等支持作用。同時，在實施不同的智能學(xué)習(xí)活動時，可以整合應(yīng)用不同的技術(shù)工具，見下表：

智能類型教育技術(shù)（軟件）

言語語言文字處理軟件、電子郵件軟件、網(wǎng)頁創(chuàng)作家、多媒體演示工具、外文軟件、故事光盤、打字幫手、臺式電腦、電子圖書館、文字游戲/軟件等

數(shù)理邏輯數(shù)學(xué)技能指南、計算機(jī)設(shè)計輔導(dǎo)、電子制表軟件、制圖工具、數(shù)據(jù)庫、邏輯性游戲、科學(xué)程序軟件、批判性思維軟件、問題解決軟件等

視覺空間動畫程序、3D建模語言、剪輯藝術(shù)應(yīng)用軟件、計算機(jī)輔助圖像、數(shù)字照相機(jī)和顯微鏡、繪畫和制圖軟件、電子象棋比賽、建模工具、研究組、空間難題解決比賽、電子難題包、幾何學(xué)軟件、數(shù)字想象/圖形程序軟件、虛擬課件等

肢體運動

計算機(jī)接口的實用結(jié)構(gòu)包、模擬運動游戲、虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)軟件、眼——手協(xié)調(diào)游戲、接通計算機(jī)的工具、觸覺設(shè)備等

音樂韻律音樂文化輔導(dǎo)軟件、唱歌軟件（聲音合成器）、音調(diào)識別和旋律增強(qiáng)器、音樂樂器數(shù)字接口、創(chuàng)造你自己的音樂節(jié)目等

人際溝通

電子公告欄、模擬游戲、電子郵件程序等

自我認(rèn)識個人化選擇軟件、職業(yè)咨詢服務(wù)軟件、任何可自定步調(diào)的軟件、可下載的多媒體應(yīng)用程序等

自然觀察科普性軟件、自然界聲音和/或圖像文件、植物/動物的分類軟件、動物聲音辨認(rèn)軟件、地球科學(xué)軟件等

（二）實驗結(jié)果分析

1.學(xué)生學(xué)習(xí)成績明顯提高

實驗前現(xiàn)五（3）班數(shù)學(xué)學(xué)科平均分與年級平均分相差4.9分，下面是該班在實驗過程中兩年的數(shù)學(xué)平均成績與年級平均分對照表：

表一：2001——2003學(xué)年實驗班五（3）數(shù)學(xué)平均成績與年級平均分對照表

第一學(xué)期第二學(xué)期

期中期末期中期末

2001——2002學(xué)年-4.5

（進(jìn)步0.4）-3.8

（進(jìn)步1.1）-4.1

（進(jìn)步0.8）-3.2

（進(jìn)步1.7）

2002——2003學(xué)年-2.6

（進(jìn)步2.3）-2.1

（進(jìn)步2.8）-1.7

（進(jìn)步3.2）

表二：實驗班在校、區(qū)、省數(shù)學(xué)學(xué)科競賽中獲獎情況

校區(qū)省

一等獎二等獎三等獎一等獎二等獎三等獎一等獎二等獎三等獎

實驗前1人次

實驗后1人次2人次3人次1人次2人次1人次

由以上兩個表可以看出：在進(jìn)行了課題實驗之后，實驗班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績比實驗前有了明顯提高，尖子生脫穎而出。

2.學(xué)生的非智力因素明顯改觀

①學(xué)習(xí)興趣濃厚了，自信心增強(qiáng)了。開展課題實驗以來，學(xué)優(yōu)生學(xué)習(xí)勁頭更足了，學(xué)困生也有了明顯改善。

對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度人數(shù)百分比

有很大興趣14875.7%

比較感興趣3517.8%

感覺一般105.1%

沒興趣31.4%

(學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查統(tǒng)計)

通過實驗，我們欣喜地看到了發(fā)生在學(xué)生身上的變化：他們在課堂上的發(fā)言率大幅度提高，也學(xué)會從別人的發(fā)言中找到講對和不完善的地方。他們說：“以前我們考試成績總不理想，現(xiàn)在老師上課提問、考試的內(nèi)容都能考慮我們的起點，學(xué)得會，考出好成績，就有信心了”。

②學(xué)習(xí)品質(zhì)改善了，意志力增強(qiáng)了。學(xué)優(yōu)生在完成了老師規(guī)定的作業(yè)后，能主動找更多、更難的題目去做，花在學(xué)習(xí)上的時間比以前增多了。學(xué)困生上課注意力集中的時間也延長了。懂得了如何控制自己，課外也能逐漸抵制外界的誘惑，逐漸自覺地學(xué)習(xí)。

遇到難題

時的表現(xiàn)人數(shù)百分比

以前現(xiàn)在以前現(xiàn)在

直接放棄54827.5%4.1%

直接尋求幫助782439.812.2%

思考一會，不

會就放棄395819.929.6%

努力思考，不會

再尋求幫助2510612.8%54.1%

（實驗前后學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的調(diào)查對比）

③學(xué)習(xí)習(xí)慣改善了，問題解決能力提高了。

解決問題的方法、策略人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的百分比

獨立思考、解決12865.3%

咨詢同學(xué)、老師、家長10352.6

上圖書館查資料8141.3%

上網(wǎng)查找資料9548.5

（學(xué)生解決問題方法、策略的調(diào)查統(tǒng)計）

實驗前總有部分學(xué)生遲交或缺交作業(yè)．實驗后，隨著成功心理強(qiáng)化，學(xué)生普遍地都能按時完成作業(yè)，不懂能主動向同學(xué)和老師請教。平時測驗和考查，也能認(rèn)真、反復(fù)檢查，力爭考出好成績。在解決問題的方法和策略上也比以前跟完善，能用多種方法，從多種渠道獲得信息，姐姐問題，問題解決能力得到大幅度提高。

3.老師的教育思想、教學(xué)辦法、教育教學(xué)能力和教育科研能力都有大幅度改善

隨著課題研究工作的不斷深入，實驗老師越來越感受到開展這個課題研究的意義：學(xué)生在智力上的差異并不大，關(guān)鍵是否能正確把握每一個學(xué)生對其“因材施教”；要切實促進(jìn)學(xué)生全體、全面發(fā)展就必須廣泛、合理地使用現(xiàn)代信息技術(shù)，向課堂40分鐘要效率；要促使學(xué)生主動發(fā)展，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格及智能發(fā)展情況設(shè)計教學(xué)，大力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，努力創(chuàng)造適合孩子的教育。經(jīng)過磨練，三位實驗老師的教育教學(xué)能力都有了長足的進(jìn)步，在課堂教學(xué)、教學(xué)論文等各級各類評比中屢獲一、二、三等獎。我課題組成員共獲國家級獎勵5項，省級獎勵3項，市級獎勵8項，區(qū)級獎勵10項。

（我課題組成員公開獲獎成果統(tǒng)計）

五、課題研究的分析及討論

實施分層教學(xué)是真正落實“因材施教”，是真正“以人為本”，是真正關(guān)注學(xué)生的“終身學(xué)習(xí)”，這也正是新課程理念所倡導(dǎo)的。要真正落實分層教學(xué)，首先教師要更新教育觀念，要相信每一個學(xué)生都能成功，每一個學(xué)生都能在其自身的基礎(chǔ)上通過努力取得進(jìn)步。培養(yǎng)一個學(xué)優(yōu)生光榮，轉(zhuǎn)化一個學(xué)困生同樣光榮。其次，要真正落實分層教學(xué)必須掌握大量的教育教學(xué)理論。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績分層是淺層次的分層，要真正根據(jù)學(xué)生差異組織教學(xué)，因考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，要對學(xué)生智能發(fā)展情況進(jìn)行了解和研究，根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格組織教學(xué)，利用學(xué)生的優(yōu)勢智能幫助學(xué)習(xí)，這就需要我們對學(xué)習(xí)風(fēng)格及多元智能理論有所研究。再次，要真正落實分層教學(xué)，必須掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。以多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)對基礎(chǔ)教育帶來了巨大的沖擊，也給基礎(chǔ)教育的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何克服班級教學(xué)人多、地方少、教學(xué)時間有限、教師個別輔導(dǎo)分身無術(shù)的弊端，惟有靠信息技術(shù)，信息技術(shù)讓一切以為是理想的東西變成可能。將來的時代是信息的時代，提高師生的信息素養(yǎng)也勢在必行。

在這次的課題實驗研究過程中，我們還有一些問題和疑惑，如少數(shù)學(xué)生偷懶躲在低層次里不愿向高層次遞進(jìn)；學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，學(xué)習(xí)風(fēng)格都不是一成不變的，如何在發(fā)展變化中合理對學(xué)生進(jìn)行分層，如何在動態(tài)的變化過程中給予學(xué)生合理的評價？這都需要我們在今后的實驗過程中去找尋更多行之有效的策略。

六、結(jié)論

第4篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

一、語文為枯燥的班會課注入了一泓活水

每周一節(jié)的班會課是班主任進(jìn)行思想教育的主陣地。過去，我大多采取滿堂灌的方式，或表揚好人好事，或批評不良現(xiàn)象，或講一些空洞的道理，盡管我講得辛苦，但效果并不理想。于是，我有意識地嘗試把語文知識、技能引入班會課，在輕松愉快的語文訓(xùn)練中達(dá)到思想教育的目的。

1．成語中學(xué)做人。我首先布置學(xué)生把有關(guān)為人處事方面的成語分褒貶兩方面精選出來，每人至少一條，全班共列舉了30多條。褒的如：老老實實、寬大為懷、光明磊落、能屈能伸、披肝瀝膽；貶的如：華而不實、趨炎附勢、阿諛奉承、求全責(zé)備、朋比為奸。爾后，聯(lián)系社會實際和學(xué)生思想實際，引導(dǎo)學(xué)生分清是非，正確處理人與人的關(guān)系，培養(yǎng)正直、善良、忠誠等做人的品格，學(xué)會做人的道理。

2．寓言中學(xué)思考。古代不少的寓言既包含生動的語言藝術(shù)又包含深刻的辯證法因素，如《自相矛盾》、《盲人摸象》、《刻舟求劍》、《守株待兔》等。班會課，我讓學(xué)生先講述寓言故事，然后聯(lián)系實際評析，引導(dǎo)學(xué)生全面、動態(tài)、聯(lián)系地觀察事物，反對孤立、靜止、片面地看問題，從而學(xué)會正確的思維方法。

3．古詩中學(xué)科學(xué)。我常常選擇一些包含著科學(xué)因素的古詩句集中在班會課上賞析。學(xué)習(xí)《明月幾時有》，我讓學(xué)生明白了“高處不勝寒”的天體常識；學(xué)習(xí)《惠崇春江晚景》，我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略了“春江水暖鴨先知”一句把科學(xué)知識融于鴨子恣意戲水情景的自然與妥帖；學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》，我啟發(fā)學(xué)生理解“夜半鐘聲到客船”所體現(xiàn)的聲學(xué)原理。這樣的班會課，使學(xué)生在藝術(shù)美的陶冶中受到了愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的教育，從而培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

二、用語文去美化學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，人們喜歡貼上一些名言警句加以美化。我覺得，名言警句固然對學(xué)生有激勵作用，但未必能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。我嘗試這樣的方法：首先向?qū)W生征集格言，指導(dǎo)學(xué)生將自己對人生、社會、學(xué)習(xí)、生活的種種感悟，精練準(zhǔn)確地概括成句；然后評選若干佳句，讓學(xué)生工工整整地寫好、裱好，貼在教室里。這樣，既可以鼓勵學(xué)生廣開視野、感悟生活，又鍛煉了他們的思維能力和語言概括能力，而且使他們享受到了成功的喜悅。

下面是部分學(xué)生最近撰寫的格言：1．浪費一分時間，就失去一份財富。2．青春，縱之則短，珍之則長。3．付出必有回報，耕耘定能收獲。4．刀子不磨會生銹，人不動腦會落后。5．聳天的大樹是一枝一杈組合起來的；淵博的知識是一點一滴積累起來的。

我還在教室里掛上一塊小黑板，開辟了“每日成語”欄目，布置科代表每日寫一個成語并加上注解，然后每周一早讀課對上周刊出的成語進(jìn)行小測試，每學(xué)期進(jìn)行一次大測試。日積月累，學(xué)生理解運用成語的水平大大提高，并由此激發(fā)好積累詞語的積極性。每個學(xué)生都備有一個精美的本子，把刊出的成語記下，然后還寫上了一段對這條成語的理解與感悟。教室的學(xué)習(xí)專欄，開辟了“每期古詩”、“每期名言”、“名人學(xué)語文話語文”等小欄目，使學(xué)生積累了不少古詩、名言、名人故事等，這對豐富他們的寫作材料幫助很大。

寢室是學(xué)生主要的生活環(huán)境，我也要求學(xué)生利用語文去布置它、美化它。學(xué)生們有的在寢室一角開辟了文學(xué)小書庫；有的把語文書里的插圖臨摹下來貼在床頭；有的則抄一首小詩、一句名言、一則小故事或小幽默掛在墻上……每當(dāng)我走進(jìn)他們的寢室，就仿佛置身于一個語文小世界。

三、讓語文智慧的火花去點亮學(xué)生的心靈

班主任的思想工作面對的是學(xué)生豐富多彩的心靈世界，教師若能巧妙地將語文的睿智之花、情感之花與學(xué)生的心靈世界發(fā)生碰撞，思想工作往往能收到意想不到的效果。

記得有一次，學(xué)校圖書館窗戶的玻璃被人打破了，有人反映到我這里，說是我班里的學(xué)生干的。我沒急于展開調(diào)查，而是利用語文課，與學(xué)生一起回憶學(xué)過的《皇帝的新裝》一課，并著重引導(dǎo)學(xué)生討論課文中“小孩子”的形象，讓學(xué)生理解“童心”的可貴、“講真話”的可貴。第二天，學(xué)校圖書館的玻璃窗換上了一塊嶄新的玻璃。該周的周記里，有一位男同學(xué)主動承認(rèn)了錯誤――原來是他踢球時不小心而為。他在周記里誠懇地寫道：“是《皇帝的新裝》里的小孩子喚回了我的童心?！?/p>

四、語文使學(xué)生積極主動思維

第5篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

心理障礙主要表現(xiàn)防治辦法

1當(dāng)前高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生心理障礙的主要表現(xiàn)

大學(xué)生成長階段是人生的非凡時期，這一時期的最大特征是波動性和迷惘性，他們正逐步進(jìn)入成年人的社會角色，但對社會、家庭而言，因其經(jīng)濟(jì)不獨立，思想不穩(wěn)定，世界觀尚未成型，實際仍是“未成年人”。

這個時期心理障礙常表現(xiàn)為偏執(zhí)、自負(fù)、多疑、焦慮、冷漠、狹隘和狂妄等。他們的年齡一般在18~22歲之間，他們的心理活動有其特征，在生理和心理上都處于發(fā)育的階段，對四周事物的熟悉存在著不穩(wěn)定性，自尊心、自信心比較強(qiáng)，一方面追求理想，不斷向上進(jìn)?。涣硪环矫鎸袂榫w的自我調(diào)節(jié)和控制能力比較弱，輕易產(chǎn)生極不穩(wěn)定的日間雜波。當(dāng)主觀和客觀發(fā)生矛盾，情緒受到挫折時往往悲觀失望，甚至無法解脫，緊錮在復(fù)雜的心理矛盾之中，致使心理失常而患病，輕者不承認(rèn)自己有病，雖說能堅持上課，但是成績十分不理想；重者會做出殘害自己或者危害社會的事情，震動全國的馬加爵殺害四名同學(xué)案就是個非凡的例子。我校也有患心理障礙的學(xué)生，他們中有的休學(xué)或者失學(xué)，有的甚至長期不愈，不僅自己陷入深深的痛苦之中，更給家庭和社會造成巨大的精神負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)壓力。我校有一位男生，無緣無故的焦慮，導(dǎo)致嚴(yán)重失眠，到我校門診部求治，卻查不出任何毛病。整日生活在焦慮不安的痛苦之重，這樣的學(xué)生假如碰到非凡事情的激發(fā)非凡因素的刺激，難免會產(chǎn)生超常規(guī)的行為，這些都提醒我們要重視大學(xué)生的心理教育和心理治療，改變以往“見病不見人”的舊生物醫(yī)學(xué)模式和形而上學(xué)觀點。

2職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的主要原因

2.1適應(yīng)能力差

2.1.1難以適應(yīng)新的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，心理落差大

職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生所面臨的人生第一次考驗就是自我心中的落差感。他們同樣十年寒窗，他們同樣懷著更高的夢想，想象著通過高考能夠達(dá)到人們價值觀念中所說的金榜題名。然而高考下來，無論是基于什么因素，他們未能達(dá)到夢想中的“登堂入室”，無奈之下選擇了原本沒有什么非凡級別差異化的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，但這種落差不自覺顯現(xiàn)在他們的心中。落差之二便是新生活的較大改變，大學(xué)校園遠(yuǎn)比中學(xué)校園面積大，樓群林立，是個小社會。我國高校采取的是住宿制，步入大學(xué)即意味著進(jìn)入一個生疏的環(huán)境過集體生活。在中學(xué)除了學(xué)習(xí)，一切事情都由家長代勞，加上獨生子女驕生慣養(yǎng)，上大學(xué)后，一切親力親為，適應(yīng)能力不強(qiáng)的就會經(jīng)常被孤獨不安、焦慮所困擾，尤其是習(xí)慣了農(nóng)村生活環(huán)境的大學(xué)生到喧鬧的城市后，易產(chǎn)生壓抑和自卑感。如一位來自農(nóng)村的大學(xué)生對滿眼灰色的樓群產(chǎn)生厭惡情緒，大腦反應(yīng)慢，經(jīng)常出現(xiàn)忘記返回路線的情況。

另外，大學(xué)生活的壓力讓學(xué)生覺得自己再不是天之驕子，一枝獨秀。校園是個小社會，不是一塵不染的圣地；獎學(xué)金的評定、入黨、提干等等競爭初見端倪，書呆子不受歡迎，個人的風(fēng)采和魅力最重要，不再有人把你當(dāng)作寶貝，很可能從過去的寵兒淪為不起眼的小角色。從個人中心的小圈子到無窮無盡的網(wǎng)絡(luò)中這一環(huán)，不能很好完成社會化轉(zhuǎn)換，必然產(chǎn)生挫折感，因此很多人進(jìn)入大學(xué)新奇過去后就甘于平庸，雄心壯志不復(fù)存在，所謂“60分萬歲”不是罕見現(xiàn)象。

2.1.2對學(xué)業(yè)的不適應(yīng)，對如何合理平衡職業(yè)技能學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)的不適應(yīng)

中學(xué)和大學(xué)都要學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)目的和方法不同。中學(xué)時，教師不厭其煩地“傳道、授業(yè)、解惑”，負(fù)責(zé)的態(tài)度一點也不亞于父母對你的關(guān)心。大學(xué)則實行學(xué)分制，學(xué)習(xí)完全靠個人，所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”。自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，而有些中學(xué)時的姣姣者，由于對大學(xué)的學(xué)習(xí)方式方法把握不好，加之強(qiáng)手如林，昔日的優(yōu)勢風(fēng)采不復(fù)存在，自尊心和好勝心得不到充分滿足，家長和個人的期望值過高，輕易產(chǎn)生失落感。

我們把職業(yè)技術(shù)教育融入高等教育體系，就是響應(yīng)國家倡導(dǎo)，適應(yīng)人才對高等技術(shù)人才市場的需求，但是也存在一個職業(yè)技術(shù)和學(xué)科分配上的差異，同樣學(xué)生也存在著有的學(xué)生偏強(qiáng)于文化素質(zhì)，卻毫無專業(yè)技能的底子，有的學(xué)生則是在某些職業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里很強(qiáng)，但他們卻存在著明顯的新問題，就是綜合素質(zhì)的偏低，這些本身的客觀基礎(chǔ)的不平衡，輕易在學(xué)習(xí)過程中導(dǎo)致心理的失衡，我們有的學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)高手，能獨立編程，甚至是某些知名門戶網(wǎng)站的版主，他們基本上能自給自足地生存，甚至月收入幾千元，他們在IT領(lǐng)域里的成就讓他們自豪，驕傲，但每每綜合考試下來，幾門不及格，一方面我們在倡導(dǎo)挖掘?qū)２?，另一方面我們也擺脫不了應(yīng)試教育的束縛。所以說不同的價值評判標(biāo)準(zhǔn)，使得高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的心理體系中輕易產(chǎn)生混淆和失衡的因素。

2.1.3對經(jīng)濟(jì)狀況的適應(yīng)

家境富裕的學(xué)生優(yōu)越感強(qiáng)，但他們卻輕易沾染社會上的不良毛病和行為方式摘要：高消費，不知道節(jié)約，不體恤人情冷暖，歌五酒六的生存狀態(tài)，即便不出現(xiàn)偏差，也會和大多數(shù)家境一般的孩子產(chǎn)生隔閡。家境貧困的大學(xué)生大都存在著一個普遍的心理新問題，那就是更多地表現(xiàn)出自卑而敏感。人際交往困難，偶然會對社會態(tài)度不良，懷有敵意。這樣輕易導(dǎo)致性格孤僻，出現(xiàn)人格偏差，面對生活沒有信心。

高等職業(yè)技術(shù)教育又是個跟社會實際結(jié)合得非常密切的教育體系，對社會脈絡(luò)的把握，對時代需求的適應(yīng)，是高等技術(shù)教育得以生存的基礎(chǔ)。但是，時代進(jìn)步過程中所伴生的新問題，所出現(xiàn)的不和諧因素，會在第一時間反饋和影響到我們的學(xué)生，我們處在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的高等教育的結(jié)合部，也是輕易遭受負(fù)面因素襲擊的易感人群。

2.1.4生活自主性的適應(yīng)

獨生子女的家長過度保護(hù)孩子，以及應(yīng)試教育導(dǎo)致家長學(xué)校的過度保護(hù)，導(dǎo)致他們?nèi)狈?yīng)對困難及心理承受力等的鍛煉。當(dāng)代的教育制度迫使我們的家長讓我們從小就走著一條“重點”之路，從小要上重點小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。除了學(xué)習(xí)以外的事家長會一手包辦，導(dǎo)致許多學(xué)生心理發(fā)育不健全，雖為大學(xué)生心智卻還停留在小學(xué)水平。當(dāng)大學(xué)生面向社會的時候便有了許多的不適應(yīng)和不順心，而他們又缺乏良好的心理素質(zhì)，這便有了大學(xué)生心理樊籠的存在。

同時，我們高等技術(shù)教育所倡導(dǎo)的就是自主性和靈活性，我們在技能培養(yǎng)上強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)課程的設(shè)置適合社會需要，我們在人才培育上強(qiáng)調(diào)我們的學(xué)生將來能多專多能，能快速融入社會，能在社會生活中充當(dāng)尖刀，能快速適應(yīng)社會變化所帶來的對我們技術(shù)能力的考驗，而這些，對于長期在溫室里倍受呵護(hù)的孩子，對于還仰仗家長扶持的孩子，一下子讓他丟棄拐杖，讓他從依靠的心理忽然轉(zhuǎn)變成自立自強(qiáng)的心理，是需要一個陣痛的過程，而在陣痛期，是最輕易產(chǎn)生心理裂變的。

2.2人際關(guān)系處理不當(dāng)

進(jìn)入大學(xué)，人際交往面拓寬了，復(fù)雜的人際關(guān)系往往使學(xué)生不知所措。中學(xué)里的人際關(guān)系要簡單些，一心只讀“圣賢書”，而大學(xué)的交往是廣泛的，有同學(xué)、同鄉(xiāng)、師生、異性、社會活動團(tuán)體等。同居一室的有來自五湖四海，有不同的城鄉(xiāng)背景，有不同的方言、不同的性格，他們之間的磨合是個新新問題。一些學(xué)生個性強(qiáng)以自我為中心，不會設(shè)身處地為別人著想，性格內(nèi)向的學(xué)生不合群，孤獨寂寞，甚至想逃避現(xiàn)實。激烈競爭中培養(yǎng)起來的大學(xué)生擅長單打獨干，易于自我封閉，不善和人交流，在懼怕失敗的心理下，不敢和人交流合作以防止自我暴露和競爭力的喪失。

2.3難以排除的情感危機(jī)

情感新問題是大學(xué)生這個年齡層不可避免的新問題，談戀愛也成了這個年齡階段一個不可避諱的話題。我們的孩子有享受美好的渴望，但他們尚不具備承受痛苦的能力，在這個復(fù)雜的新問題前面他們很難成為強(qiáng)者。

生理心理的變化。高校階段是大學(xué)生由普通教育轉(zhuǎn)向社會就業(yè)的階段。在這個階段里，男女同學(xué)的發(fā)育基本上是成人水平，個個體格健壯，處處洋溢著青春的氣息。但是，生理變異是心理變異的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著生理上的急劇變化，大學(xué)低年級學(xué)生的心理往往具有封閉性，表現(xiàn)為內(nèi)隱、曲折、不易形諸顏色，并帶有較多的社會性、政治性，對繼續(xù)深造或者就業(yè)存在著焦慮、對社會上的某些矛盾還不大了解，情緒輕易波動，反映比較強(qiáng)烈，具有兩極性，一會兒振奮，一會兒又失望。當(dāng)然，絕大多數(shù)同學(xué)自我意識在增強(qiáng)，并能作自我調(diào)節(jié)。但是現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是獨生子女，普遍受到溺愛，由于他們的非凡地位，很輕易形成孤僻、自私、任性的性格。

3心理障礙的主要辦法

（1）設(shè)置或分配專門機(jī)構(gòu)，專項管理學(xué)生心理新問題，把學(xué)校醫(yī)療機(jī)構(gòu)、學(xué)生管理機(jī)構(gòu)發(fā)動起來，主動配合，采取辦法，做好大學(xué)生思想工作，采取體系化、科學(xué)化、制度化的常設(shè)管理機(jī)制，切實解決大學(xué)生心理新問題。

（2）選拔培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員，充實到教育管理隊伍中來，在輔導(dǎo)員隊伍中強(qiáng)化班主任對心理新問題的探究學(xué)習(xí)和把握解決新問題的方法。甚至可以考慮建立專職的心理輔導(dǎo)員隊伍，建立一個日常的解決心理新問題隊伍，做到及時發(fā)現(xiàn)新問題，并能第一時間解決新問題。

第6篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

筆者以多媒體投影以及影像燈配合的方式向?qū)W生演示了這一幅著名的油畫作品，引導(dǎo)學(xué)生從作品的主題、意境、色彩、空間等方面進(jìn)行分析，形象演示帶來的直觀體驗與循循善誘的啟發(fā)引導(dǎo)極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)探究欲望。陽光燦爛、村落參差、曲徑通幽，人物已成了作品的點綴，小徑兩邊疏落有致的樹木給人以強(qiáng)烈的空間透視感，觀眾視線很容易被引向小道的縱深處，內(nèi)心具有幾欲走進(jìn)的想法。在這樣的演示與啟迪中，學(xué)生對霍貝瑪?shù)娘L(fēng)景畫風(fēng)格具有了更深的領(lǐng)悟，作品有如優(yōu)雅的田園抒情詩，盡顯荷蘭鄉(xiāng)村的寧靜、美麗，洋溢著濃濃的明朗、樂觀的情緒，處處流露出荷蘭畫派的畫家們對祖國秀麗山川的熱愛。

二、以互動的教學(xué)模式提高學(xué)生參與的激情

初中美術(shù)教學(xué)中，有些教師習(xí)慣于對學(xué)生進(jìn)行“被動給予”，這樣的教學(xué)模式看似能夠較為迅速地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，實際上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到了較大的制約，他們在美術(shù)學(xué)習(xí)中缺乏直觀的參與體驗，求知欲和參與欲望沒有得到滿足，這對于提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、效率以及美術(shù)綜合素養(yǎng)等方面都會產(chǎn)生制約影響。筆者在美術(shù)課堂教學(xué)中注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以提高學(xué)生參與性為抓手，緊扣學(xué)生內(nèi)心的參與想法，滿足學(xué)生的愿望，以師生互動、教師啟發(fā)、學(xué)生自主為主要教學(xué)模式，進(jìn)一步提高學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的主體地位。如，在欣賞《熟悉的物品》時，筆者結(jié)合學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中渴望參與、渴望自主的心理需求，引導(dǎo)學(xué)生分組研究，感悟和理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，嘗試描繪物體的立體感，提高學(xué)生的觀察能力、合作能力、創(chuàng)造能力，發(fā)展富有個性的表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，提高學(xué)生的審美情趣。筆者向?qū)W生展示了不同材料與內(nèi)容的靜物圖片，引導(dǎo)學(xué)生從線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等方面對作品進(jìn)行解讀，并嘗試走進(jìn)作者的內(nèi)心深處感悟作品蘊含的情感，在范圖分析引導(dǎo)后勇于表達(dá)自己的觀點。在學(xué)生分析與交流之后，筆者要求學(xué)生運用現(xiàn)有的工具筆進(jìn)行造型，重點掌握好位置與比例關(guān)系，以及通過增加明暗的方式提高靜物的體積感。學(xué)生完成作品之后，在小組內(nèi)進(jìn)行點評，每個小組都推薦一幅作品參加全班的點評活動，其他學(xué)生提出相關(guān)的意見，師生共同對具有代表性的作品實施評價，以發(fā)揮拋磚引玉的作用。在這樣的教學(xué)模式中，每位學(xué)生都成為了美術(shù)學(xué)習(xí)的主角，思維積極，相互之間也能夠密切合作，動手操作能力與美術(shù)鑒賞能力、構(gòu)思表現(xiàn)能力等都有了顯著進(jìn)步，對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與效率都得到了同步提升。

三、以競爭的學(xué)習(xí)氛圍營造你追我趕的氛圍

第7篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

在教學(xué)的過程中，如何讓學(xué)生在有效的課堂時長上獲得盡可能懂得學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而提高課堂上的學(xué)習(xí)效率。教師應(yīng)該做到的就是要合理有效的設(shè)計教學(xué)，教師應(yīng)在上課前備好課，設(shè)計好課堂時長四十分鐘的講課流程，精心組織好教學(xué)內(nèi)容，合理有序的發(fā)展，才能保證學(xué)生擁有一個好的聽課效率的基礎(chǔ)?？梢砸罁?jù)以下要求進(jìn)行參考：在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，選擇教學(xué)內(nèi)容的素材時，應(yīng)根據(jù)高中學(xué)生整體認(rèn)知水平出發(fā)，選擇學(xué)生能夠接受的范圍。在一個數(shù)學(xué)案例中，可以提出多種問題，這樣能夠貼近學(xué)生的生活內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，并積極加以探討。另外，設(shè)計合作教學(xué)也是設(shè)計教學(xué)中的一個重要形式?？梢栽O(shè)立合作學(xué)習(xí)的小組，共同進(jìn)行探討學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的小組安排是否合理，直接關(guān)系到小組合作的成功與否，所以，在選擇課程學(xué)習(xí)的探討課題方面，則需要根據(jù)探討的課題內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)合理的分工，只有這樣才能達(dá)到有效學(xué)好數(shù)學(xué)的目的。主要分為三個步驟：恰當(dāng)分組合作；合理管理合作小組；小組與小組成員之間積極參與合作。這樣能夠提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率，能夠得到不錯的效果。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)方法如果能夠影響到學(xué)生的情緒，觸動到學(xué)生實際生活的需要，那么這個科目便有其價值所在，從而創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境也是成功的。這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便能使學(xué)生進(jìn)行主動的學(xué)習(xí)，得到的效果也是事半功倍的。

三、從數(shù)學(xué)積極性著手，激發(fā)思維求知欲

思維的積極性對學(xué)好數(shù)學(xué)具有很大的重要性，教師培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才能夠使得學(xué)生愿意學(xué)數(shù)學(xué)并學(xué)好數(shù)學(xué)。趣味引入的學(xué)習(xí)方法在教學(xué)實踐中有不錯的反響，以及障礙性引入等，都是教師多年實踐得出的結(jié)論，能夠引導(dǎo)開發(fā)學(xué)生積極性的好方法。激發(fā)起學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，才是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。

四、做好課堂練習(xí)，加強(qiáng)教學(xué)效率

在課堂中，做好課堂練習(xí)是非常重要的。這能夠鞏固課堂上所學(xué)的知識，能夠加深對新知識的理解，熟練的運用新知識。對學(xué)生的智力和身心發(fā)展起著不可忽視的作用。首先，要有目的的出練習(xí)的題目，有針對性的出題目。其次，要及時的做練習(xí)，使之能夠當(dāng)堂消化課堂上所學(xué)的內(nèi)容。再次，要保持練習(xí)題目的多樣化，只有練習(xí)不同類型的題目，才能掌握牢固課堂上所學(xué)的內(nèi)容，才能達(dá)到熟能生巧的效果。另外，教師要根據(jù)學(xué)生們在課堂上出現(xiàn)的錯誤以及經(jīng)常犯錯的地方，加以積極的指導(dǎo)，以保證學(xué)生能夠正確的消化課堂上的內(nèi)容。

五、改變傳統(tǒng)評價方式，實現(xiàn)新的評價方式

首先，應(yīng)重視在學(xué)習(xí)的過程中，對學(xué)生及時作出評價。在評價中，最重要的不是結(jié)果如何，而是整個學(xué)習(xí)的過程。學(xué)習(xí)的過程可以反映出學(xué)生整體的學(xué)習(xí)情況，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)加以注意的問題，所以，應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的評價內(nèi)容?？梢詫W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、學(xué)習(xí)的總體態(tài)度等進(jìn)行積極合理客觀的的評價。在對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價的過程中，應(yīng)該更加注重學(xué)生在個人思想方面上的，這能夠決定學(xué)生擅長那種方式進(jìn)行對問題的探討研究，是通過合作交流還是自己積極論證得出，這種學(xué)習(xí)的方法，也能夠透露出學(xué)生擅長于哪方面，學(xué)生在哪些方面應(yīng)該表揚，哪些方面可以加以改正。在基于對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，進(jìn)行評定審核和思考論證，從而作為評價考核的標(biāo)準(zhǔn)，這樣學(xué)生就能夠在學(xué)習(xí)的過程中，進(jìn)行總結(jié)反思，并加以改正，從而得到更加有效的學(xué)習(xí)方法。其次，便是進(jìn)行評價方式多元化。所謂的評價方式多元化，便是在對學(xué)生的評價的角度方面，從方面進(jìn)行評價。多元化的評價方式，可以從內(nèi)容上進(jìn)行多元化反射，也可以是從評價對象上進(jìn)行多元化反射。評價內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)方法等；評價對象可以是學(xué)生，也可以是教師。書面評價與口語評價相互交錯，不同角度不同評價結(jié)果不同評價方式。這種評價方式多元化，除了在遵循學(xué)生個性的基礎(chǔ)上，還充分尊重了學(xué)生在個性的發(fā)展方面，而且，不同個性的學(xué)生，有著不同的評價方式，只有進(jìn)行針對性評價，才能夠在評價方式上體現(xiàn)出多元化評價的優(yōu)勢。

第8篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

一、文學(xué)藝術(shù)的自律訴求

阿瑟•丹托進(jìn)而也說道:“認(rèn)識實現(xiàn)之際，實際上也就不再有任何藝術(shù)的意義和需要了。藝術(shù)是某種知識出現(xiàn)過程中的一個過渡階段。”［2］98

但我們知道，文學(xué)藝術(shù)的涵義是發(fā)展的、開放的和復(fù)雜的，我們不能用恒定不變的觀念去框定信息化時代下這種多元的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)狀?！盁o論媒體如何變化，文學(xué)是不會消亡的。誠然，文學(xué)是永遠(yuǎn)變化發(fā)展的，但文學(xué)變化的根據(jù)主要還在于人類情感生活變化，而主要不決定于媒體的變化?！保?］

魯樞元進(jìn)而詰問:“米勒認(rèn)定傳統(tǒng)意義上的文學(xué)將在飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)逼下覆滅，……然而我卻懷疑，與人類生命、人類語言、人類精神同根并蒂生長著的人類的文學(xué)，竟會如此倉促地被尖端電子產(chǎn)品輕輕抹去?！保?］

我們認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)從存在以來，它一直都在給人以心靈的安慰與生命的安頓，“而偉大的藝術(shù)給人的安慰更是無窮無盡。藝術(shù)在未來將以何種形式出現(xiàn)是誰也無法預(yù)言的，但沒有哪個健全的社會希望自己的存在可以不需要藝術(shù)?！保?］433

文學(xué)藝術(shù)終結(jié)也就標(biāo)示著人類精神價值與審美的消亡，亦即表明人類生存的無意義。

其次，無論是論及以往文學(xué)藝術(shù)墮落、滑坡與危機(jī)的問題，還是信息化時代文學(xué)藝術(shù)終結(jié)的提法，在言說者們的頭腦中都預(yù)設(shè)了一個衡量的尺度，說文學(xué)終結(jié)是因為把文學(xué)看成是認(rèn)識世界的一種手段和工具，從這個角度看，信息化時代人們已經(jīng)可以用其他手段了。

信息化時代下的文學(xué)藝術(shù)變化，改變了原有的文學(xué)藝術(shù)背景與知識譜系。文學(xué)藝術(shù)最核心的精神本性在于它的自由性，而信息化媒介對自由精神的抒寫與張揚，是文學(xué)藝術(shù)得以走進(jìn)新媒介的前提條件，信息媒介為文學(xué)藝術(shù)審美的自由精神提供了又一個新穎奇特的理想家園。信息化時代，人們通過互聯(lián)網(wǎng)來表白最真我的生命狀態(tài)，讓創(chuàng)作緊隨信息化生存的情感現(xiàn)實，逼近鮮活的生命感悟，敦促文學(xué)藝術(shù)走向自我的真實表達(dá)，因為傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)主要是精英藝術(shù)，它追求“暢神比德”、“文以明道”與“立言立心”進(jìn)而“不朽”，它也要通過向善求真的審美化訴求來獲得一種宗教式的精神信仰，而信息化時代下的文學(xué)藝術(shù)，它不是要濟(jì)民救世而是要表現(xiàn)自我，不求崇高典雅與渾雄宏大，不企求終極關(guān)懷而注重興致所至?xí)r的痛快淋漓，此時文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)同模式由社會性標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向自娛而娛人的尺度。人通過言以不朽的目的消失了，言以自娛成了唯一目的。

再次，文學(xué)藝術(shù)所改變的是敘事模式，而不是它的主題，這就涉及到了文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)的歷久更新的問題。藝術(shù)生產(chǎn)這一概念，是馬克思在1857年的《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中第一次明確提出來的:“就某些藝術(shù)形式，例如史詩來說，甚至誰都承認(rèn):當(dāng)藝術(shù)生產(chǎn)一旦作為藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn)，它們就再不能以那種在世界史上劃時代的、古典的形式創(chuàng)造出來?！保?］28

之后在馬克思的眾多論著中，都有精辟的論述。

眾所周知，藝術(shù)生產(chǎn)思想，早在馬克思之前就曾經(jīng)歷了一個漫長的萌芽、發(fā)展過程。柏拉圖早在古希臘時代就曾把詩(是一個廣義的概念)當(dāng)成是一種模仿，“模仿確實是一種生產(chǎn)，只不過它生產(chǎn)的是影像，如我們所說，而非各種原物”［8］77

。柏拉圖把詩等藝術(shù)產(chǎn)品當(dāng)成人類以自身作為工具時所獨具一格的一種形象的藝術(shù)生產(chǎn)。柏拉圖已經(jīng)認(rèn)識到了藝術(shù)創(chuàng)造與生產(chǎn)制作有著密切的聯(lián)系，當(dāng)然，柏拉圖的這一見解是與其“理式”說緊密相關(guān)的。

柏拉圖之后的亞里士多德也把藝術(shù)視為生產(chǎn)，但他更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家所特有的創(chuàng)造力和能動性，“一切藝術(shù)的任務(wù)都在生產(chǎn)，這就是設(shè)法籌劃怎樣使一種可存在也可不存在的東西變?yōu)榇嬖诘?，這東西的來源在于創(chuàng)造者而不在于所創(chuàng)造的對象本身”［9］70。在亞里士多德看來，所有技術(shù)都與生產(chǎn)有關(guān)，創(chuàng)造就是去思慮某種可能生成的東西如何生成，這就是意指藝術(shù)生產(chǎn)，它是通過人的思維將可能存在的也可能不存在的東西創(chuàng)造出來。

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)———哲學(xué)手稿》中全面地考察了人類生產(chǎn)活動(包括藝術(shù)生產(chǎn)活動)之后，提出了人的本質(zhì)力量對象化這一重要命題。馬克思對生產(chǎn)(包括藝術(shù)生產(chǎn))的看法，就是強(qiáng)調(diào)主體的人及其心理能力，人的這些本質(zhì)力量就必然會在他的生產(chǎn)勞動中對象化出來，任何真正的生產(chǎn)都是人的本質(zhì)力量的對象化。之后的本杰明等人也對藝術(shù)生產(chǎn)提出了他們的見解。在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》(1933)中，本杰明提出了他的藝術(shù)生產(chǎn)論的主要概念———機(jī)械復(fù)制，并以此為基點，來考察從古代藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展過程以及藝術(shù)生產(chǎn)對物質(zhì)———技術(shù)手段的依憑關(guān)系，最后得出結(jié)論說，人所制造的事物總是可以被仿造的，藝術(shù)作品在原則上是可以進(jìn)行復(fù)制的。

我們認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)是一種富蘊審美價值的精神活動，它屬于“那些更高地懸浮于空中的思想領(lǐng)域”［10］484。這是因為，文學(xué)藝術(shù)的價值產(chǎn)生、存在于人對事物的審美需求之中，在人的形成及其社會發(fā)展中，審美需求作為情感化、詩意化把握世界的一種方式，是人類生存需求的一個重要組成部分。

二、文學(xué)藝術(shù)的生存方式

信息技術(shù)的革新、進(jìn)步帶來了文學(xué)藝術(shù)傳播方式的改變，而傳播方式的改變對文學(xué)藝術(shù)的影響不只是載體上、形式上的，它同時也使文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化，原因是科技的發(fā)展或多或少地總會帶來文學(xué)藝術(shù)的新變革，促使文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生新的變化，文學(xué)藝術(shù)隨著紙質(zhì)媒介到電子媒介的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了一場深刻的革命，人的生命的體驗與滿足也應(yīng)據(jù)此而加以調(diào)整:“生命追求與滿足的內(nèi)容，也就是藝術(shù)的內(nèi)容;生命的感受器官所可能接受的色彩、音響和語言結(jié)構(gòu)關(guān)系，才是藝術(shù)使人產(chǎn)生審美愉悅的表達(dá)方式。”［11］259

我們知道，文學(xué)藝術(shù)的每一次變革并不意味著是對原來的文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)的徹底消解與顛覆，而是以主流和非主流、大眾與非大眾的形式共存共生，畢竟文學(xué)藝術(shù)是在繼承以往傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才又創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式，進(jìn)而更加有力地抒寫人類的現(xiàn)實生活。

第一，從紙質(zhì)文本式微向“讀屏”轉(zhuǎn)化。信息時代的到來，文學(xué)藝術(shù)正在進(jìn)入一個世界圖像時代:“世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了……世界圖像并非從一個以前的中世紀(jì)的世界圖像演變?yōu)橐粋€現(xiàn)代的世界圖像;不如說，根本上世界變成圖像，這樣一回事情標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)?！保?2］97

當(dāng)然，“世界圖像”的創(chuàng)制并沒有改變文學(xué)藝術(shù)存在的基本前提，因為這個基本前提就是創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)和需要文學(xué)藝術(shù)的主體———人，畢竟人最終還需要語言的交流與交往，同時也需要具有以語言為媒介的審美意識與審美需求。

文字的產(chǎn)生是人類智慧的有力體現(xiàn)，自從文藝作品以文字作為載體進(jìn)行傳播以來，人類就習(xí)慣于使用其作為表情達(dá)意的工具。然而到了今天，“讀圖”勝于讀文，“讀屏”多于讀書，在文學(xué)藝術(shù)審美視界里，視覺文化己經(jīng)創(chuàng)生出一種有別于傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的審美范式:真實、自由和直觀。這就是說，文學(xué)藝術(shù)的圖像轉(zhuǎn)向不但標(biāo)示著是一種文學(xué)藝術(shù)范式的轉(zhuǎn)化，而且還意味著一種思維范式的轉(zhuǎn)換。這是人類能動地掌握世界，自覺地按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)構(gòu)的偉大壯舉，也是人區(qū)別于其他動物的自由自覺的活動的確證，更是人的主體性的集中體現(xiàn)。我們認(rèn)為，進(jìn)入圖像世界的文學(xué)藝術(shù)仍然是人的文學(xué)，它既是寫人的，表現(xiàn)人的，又是為了人、寫給人看的，因為人類看待世界的過程就是真理的開啟過程。如果遠(yuǎn)離了人，遠(yuǎn)離了人類的生存狀態(tài)，遠(yuǎn)離了人的思維與語言，而去研究信息時代的文學(xué)藝術(shù)能否存在的根由，那便喪失了人文傳統(tǒng)與人文精神，那就必然會陷入技術(shù)至上論的怪圈，從而也就只會在信息數(shù)碼圖像這一時代幽靈面前麻木茫然，徘徊乃至悲觀。

事實上，隨著文學(xué)藝術(shù)的信息網(wǎng)絡(luò)化，使得多種藝術(shù)形態(tài)得以有機(jī)地融合在一起，達(dá)到了一種聲像互補(bǔ)、圖文并茂的仿像藝術(shù)境域。而這“仿像”是一種“沒有原本的東西的摹本?！保?3］199它和古希臘理論家所說的“摹本”是截然有別的:“摹本”是對原作進(jìn)行的一種模仿、改編，原作具有真正的存在價值，是實實在在的東西。當(dāng)然，摹本也有價值，但其價值是從屬性的，它也可以幫助我們獲得現(xiàn)實感，使我們知道自己所處的地位。而“仿像”卻不一樣，它們是那些沒有原本的東西的摹本，“仿像”雖然也必須經(jīng)過人手，但卻是沒有原作，它是對非存在的模擬，它是從模型中產(chǎn)生出來的超真實，它是把一種不在場呈現(xiàn)為一種在場，把想象、虛擬的東西描繪為現(xiàn)實實在的東西。仿像瓦解、顛覆了與現(xiàn)實事物的任何比照，將現(xiàn)實事物吸納進(jìn)仿像之中。正如周憲所指出的:“仿像的生產(chǎn)必然導(dǎo)致現(xiàn)實和影像之間關(guān)系的顛倒。

……人們不再是通過真實之物來理解這個世界，而是通過影像來理解和解釋這個世界。影像的極度真實取代了日?，F(xiàn)實，我們的思想和生活越來越明顯地受到影像的制約甚至控制。”［14］133

人們的日常生活的視覺空間正日益地被信息帶來的圖像所占據(jù)，人與現(xiàn)代世界正逐漸建立起新的關(guān)系，人類生存空間的現(xiàn)代生活節(jié)律被信息化波及，意識空間慢慢被信息所影響，人們的興趣、需求、思考、判斷、幻想，越來越多地圍繞著信息媒介所形成的圖像而展開，這一切變了，而表現(xiàn)人的文學(xué)藝術(shù)當(dāng)然就不得不變。

第二，從單向閱讀向互動交流轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)在我們面前的是一種相對固定的“書本閱讀”形式，無論是以紙質(zhì)形態(tài)存在的文學(xué)藝術(shù)作品，還是通過技術(shù)處理之后放在屏幕之上的影視藝術(shù)作品，讀者僅能被動地單向“閱讀”作品。而與此不同的是，在信息化時代，文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作與接受都轉(zhuǎn)到了一個較為開放的領(lǐng)域，創(chuàng)作者不再受年齡、身份以及性別等差異的束縛，他們的寫作更為隨意與自由，只要其高興抑或愿意，隨時可以在網(wǎng)絡(luò)上“灌水”或者“涂鴉”。而從文學(xué)欣賞的角度而言，因為受眾憑借了網(wǎng)絡(luò)資源所蘊涵的極大的自主性與豐富性的審美空間，欣賞者充分獲得了文本的選擇權(quán)，因而不再被動、單純地受傳統(tǒng)媒體所鉗制。

在過去的幾百年中，印刷媒介的不斷變革也一直在不停地影響和改變著文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)的內(nèi)容和形式。社會文明的進(jìn)步與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得異軍突起的信息媒介快速地改變了當(dāng)下文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。人類文明的進(jìn)程總是伴隨著傳播方式的進(jìn)化，而傳播方式的變化又是促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)體裁隨機(jī)演化的重要因素。在人類歷史上，每一次技術(shù)革命，都對文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

造紙與筆墨技術(shù)使原始狀態(tài)之下的口頭創(chuàng)作日落西山，從而轉(zhuǎn)向了以書面創(chuàng)作為主體的文學(xué)藝術(shù);印刷技術(shù)的發(fā)明與使用，又為文學(xué)藝術(shù)文本的廣泛流通與傳播提供了便利。而在當(dāng)今時代，隨著信息技術(shù)的日漸繁盛，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展又不得不面臨著一個新的關(guān)口———超文本技術(shù)。人們通過這一技術(shù)實現(xiàn)“點對點”的實時交流，每一個人都成為潛藏著的交流對象，這從更深層的意義上刷新了人際交流的模式。

時代在進(jìn)步，媒介在更新，而文學(xué)藝術(shù)也在不斷地向前推進(jìn)。傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)作品的審美欣賞，通常是單向度的。欣賞者即使擁有充分的創(chuàng)造空間與藝術(shù)想像力，但是，其與所處于另一極的作者以及作品，他們難以進(jìn)行有效的溝通，因而就不能改變原有藝術(shù)作品的形態(tài)。而在信息網(wǎng)絡(luò)的空間世界里，文藝作品的欣賞卻是雙向度的，它可以在不同層面上實現(xiàn)審美欣賞的互動性。作者可以憑借網(wǎng)絡(luò)，對自己所創(chuàng)作的作品進(jìn)行闡釋，解答讀者的疑問，并盡可能地提供其創(chuàng)作該藝術(shù)作品的創(chuàng)作動機(jī)與文化背景。欣賞者也可以直接參與到作品的創(chuàng)作當(dāng)中，從而改變作品的人物命運、情節(jié)結(jié)構(gòu)、事件結(jié)局與主題思想。在網(wǎng)絡(luò)上，藝術(shù)作品真正的吸引力在于其互動性。這是因為，信息網(wǎng)絡(luò)介入文學(xué)藝術(shù)作品之后，新的文學(xué)藝術(shù)作品樣式層出不窮，它們借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的寫作模式，在網(wǎng)絡(luò)媒介所提供的互動空間里，透射出了一種大眾參與文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的生命氣息。正是由于這種別具一格的超媒體寫作模式，不僅跨越了文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作和欣賞慣有的平面化單向模式，使創(chuàng)作與欣賞不斷向立體化方向拓展，還進(jìn)一步讓文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、閱讀、鑒賞與批評等眾多環(huán)節(jié)融為一體。這是因為，在信息網(wǎng)絡(luò)上，選取不同的鏈接路徑，就代表著作品在另一個層面上重新整合，同時，在線閱讀，其本身也就意味著是一種創(chuàng)作。自文學(xué)藝術(shù)棲居于網(wǎng)絡(luò)之后，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、閱讀、欣賞以及批評，就有了一個可以即時、互動交流的審美平臺，信息網(wǎng)絡(luò)的重要價值，就在于信息資源共享和傳遞的即時性，文學(xué)藝術(shù)由單向閱讀轉(zhuǎn)向互動交流，文學(xué)藝術(shù)憑借著網(wǎng)絡(luò)媒介實現(xiàn)了審美形態(tài)上的一次轉(zhuǎn)換。

第三，從物質(zhì)性向非物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。在人工傳統(tǒng)的書寫時代，由于修改很不容易，創(chuàng)作者必須嚴(yán)格遵循文字所因襲的線性邏輯，這是因為，文字一經(jīng)從頭腦中的形象轉(zhuǎn)化成書寫形態(tài)，就會面目一新，成為一種獨立的存在，而電腦顯示屏與手寫的痕跡不同，電腦將創(chuàng)作個體的痕跡完全從寫作中抹去，致使書寫標(biāo)記非個人化、私人化。我們可以將在電腦上寫就的并且保存在軟盤上的一部文本和人工手寫的、甚而是打字的文本作個對比，人工手寫體具有原稿價值，學(xué)者和研究者通過看原稿進(jìn)而希望借此更能接近創(chuàng)作者的本意，或者可以從當(dāng)中找到“真跡”，甚而推測出該文本的變化、演進(jìn)過程，這些變化常見于抹除、替換、刪除、眉批、添加等過程中，這或許就是圖書館與收藏家常常會花費大量資金來搜集這些代表真實性的手跡的根源所在。而電腦書寫的情形是:其所書寫的痕跡，已經(jīng)非物質(zhì)化了，這是因為，人們在敲打鍵盤的過程中，已將自己腦中浮現(xiàn)的語句錄入電腦，這對于物質(zhì)材料的依存程度而言，它僅存在于電腦中的存儲系統(tǒng)中，這與人工手寫時代的物質(zhì)實存方式構(gòu)成了鮮明的對比。

信息化時代，即使是很有名的作家，如果其在電腦上進(jìn)行創(chuàng)作，毋庸置疑的是，任何一個收藏家或者文學(xué)博物館絕對不會花錢購買存有創(chuàng)作者文檔的光盤或磁盤，因為在這一載體上，創(chuàng)作者創(chuàng)作時的真實性與原創(chuàng)性的痕跡，已經(jīng)被這種符號存在非物質(zhì)化的媒介消除掉了。

第9篇：心理學(xué)學(xué)術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞：對稱美和諧美奇異美

在全面推選素質(zhì)教育的今天，審美教育受到了人們的廣泛重視。正如蘇霍姆林斯基所說：“教育，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的?！比缃裾Z文、音樂、美術(shù)等學(xué)科開展了大量的美育活動，但是在數(shù)學(xué)方面的美育活動卻很少。數(shù)學(xué)作為教育中的一門重要學(xué)科，能夠缺少美的教育嗎？早在古希臘著名的思想家、數(shù)學(xué)家——柏拉圖，就已經(jīng)對“數(shù)學(xué)美”作了深刻的論述。其實小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊含著豐富的美學(xué)資源，從美的對象來看：有式的美、形的美、符號的美、黃金分割及比例美等；從美的表現(xiàn)形式來看：有對稱的美、和諧美、奇異美、統(tǒng)一的美、簡潔的美等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，運用信息技術(shù)揭示這些美，能引起學(xué)生對數(shù)學(xué)美的贊嘆，激發(fā)創(chuàng)造美的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)美感，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)才能，現(xiàn)就如何揭示數(shù)學(xué)對稱美、奇異美、和諧美方面談幾點做法，以求賜教。

一、創(chuàng)設(shè)美的情境，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的對稱美。

“對稱”既是數(shù)學(xué)概念，又是一個重要美學(xué)概念。在小學(xué)數(shù)學(xué)中大量的圖形和算式都形象直觀體現(xiàn)了對稱美。

1、展示美的畫面，創(chuàng)作美的對稱圖形。

在教學(xué)時用多媒體展示各種美麗的對稱圖形，能創(chuàng)設(shè)一個美的情境，讓學(xué)生在美的情境受到美的熏陶、理解美的價值、創(chuàng)造美的作品。如軸對稱圖形在學(xué)生認(rèn)識了軸對稱圖形的特征后，師：“同學(xué)們，現(xiàn)在正是春暖花開，外出活動的好時節(jié)，讓我們一起到軸對稱圖形王國去走一走吧！[動畫呈現(xiàn)：在美麗的軸對稱圖形王國，有漂亮的蝴蝶，可愛的小蜜蜂，逗人的青蛙等各種小動物；有0、3、8、B、E、D、Y、H、K等數(shù)字與字母：有雄偉壯麗的天安門、美麗迷人的艾菲爾鐵塔，莊嚴(yán)肅穆的天壇、歷史悠久的故宮等中外名勝古跡；還有紅雙喜字、樹葉……]隨著一幅幅美麗畫面的不斷變換，學(xué)生的眼睛亮了起來，贊嘆之聲此伏彼起，“真是太美了！”學(xué)生已經(jīng)真真切切地感受到了對稱圖形的美，師：“正因為有了這么多對稱與不對稱，才讓我們的世界如此五彩繽紛、美麗動人?！泵利惖漠嬅妫瑑?yōu)美的意境，讓學(xué)生理解了對稱美的價值。

師：我們欣賞了這么多美麗的軸對稱圖形，同學(xué)們能不能利用軸對稱圖形的特征創(chuàng)作一幅你喜歡的作品呢？

此時，學(xué)生的情已融入軸對稱圖形王國，此刻，讓他們進(jìn)行創(chuàng)作，能不躍躍欲試嗎？

在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在windon98畫板中，利用“復(fù)制”“粘貼”“翻轉(zhuǎn)”等命令創(chuàng)作了許多作品。如：

(1)(2)(3)

(4)(5)(6)

在這些圖形中，學(xué)生還配上了各種各樣的顏色，真是五彩繽紛，漂亮極了！

設(shè)計圖(1)的學(xué)生說：“我設(shè)計的這個軸對稱圖形是一個中心花壇?！?/p>

設(shè)計圖(3)的學(xué)生說：“我給圖形填充紅色，它就變成了一朵美麗的玫瑰花?！?/p>

設(shè)計圖(5)的學(xué)生說：“我給兩邊填充黑色，中間填充白色，既可以把它看成黑底上的白色花瓶，又可以看成白底上的兩個臉側(cè)面像?！?/p>

學(xué)生作品的精彩紛呈，充分展示了學(xué)生的數(shù)學(xué)才能。學(xué)生對作品的理解，更襯托了對稱美的文化內(nèi)涵。

2、探索美的秘密，創(chuàng)編美的等式。

教學(xué)時用多媒體展示美麗的對稱等式，創(chuàng)設(shè)一個問題情境，把問題陷藏在情境之中，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造。

初探多媒體出示

請仔細(xì)觀察這此致美麗的算式，你發(fā)現(xiàn)了它美的秘密嗎？

33×22=22×3313×62=26×3114×82=28×41

25×52=25×5234×86=68×4346×96=69×64

學(xué)生激烈的討論交流后，發(fā)現(xiàn)了算式的秘密：數(shù)學(xué)的位置是關(guān)于等量對稱的，把每個數(shù)的十位數(shù)字和個位數(shù)字調(diào)換位置，所得的兩位數(shù)與原來的兩位數(shù)乘積相等。

再探多媒體出示：

根據(jù)對稱等式的特征，你能不能創(chuàng)造一些類似的對稱等式？

在學(xué)生的積極探索下，發(fā)現(xiàn)對稱算式成立與不成立的規(guī)律，同時創(chuàng)造了許多美麗的對稱等式。如：

35×53=35×5355×77=77×55123×642=246×321

12×84=48×2113×93=39×31112×422=224×211

學(xué)生在探索過程中，不僅揭開了對稱美的秘密，還受到了對稱美的啟示，創(chuàng)造了美的對稱等式，這不就是美的魅力嗎？

二、演繹美的奧秘，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)的奇異美。

奇異是一種美。培根說：“沒有一個極美的東西不是在調(diào)和中有著某些奇異?！睌?shù)學(xué)也不例外。在小學(xué)數(shù)學(xué)中一些圖形的奇特和解題方法的奇異也能表現(xiàn)數(shù)學(xué)的奇異。在教學(xué)中運用多媒體向?qū)W生演繹一種奇特的數(shù)學(xué)景觀，或用多媒體突破常規(guī)、獨辟蹊徑，引導(dǎo)學(xué)生奇妙的解決數(shù)學(xué)問題，都可讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的奇異之美。

1、演繹幾何圖形的奇異美。

柏拉圖所說：一切平面圖形中圓是最美的?？墒钱?dāng)你把很多個同心圓組合在一起時，又會產(chǎn)生一種什么樣的奇特數(shù)學(xué)景觀呢？

首先我在屏幕上畫了許多同心圓，半徑有大有小，線條有粗有細(xì)。然后請學(xué)生用雙眼凝視屏幕。在學(xué)生凝視片刻之后，我讓同心圓的線條由外而內(nèi)閃爍起來，不一會兒，學(xué)生情不自禁發(fā)出驚嘆“太神奇了！”在學(xué)生的驚嘆聲中，我又讓同心圓的線由內(nèi)而外閃爍起來。“不可思議！”學(xué)生又一次地發(fā)出了驚嘆?！吧衿妗薄安豢伤甲h”就是美，因為學(xué)生已經(jīng)看到了，當(dāng)同心圓的線條由外而內(nèi)閃爍時，這些同心圓好像形成了一個“漩渦”，竟不停地轉(zhuǎn)動起來，當(dāng)同心圓的線條由內(nèi)而外閃爍時，這時同心圓猶如小石投進(jìn)平靜的水面后水波一圈圈蕩漾開去的情景。幾個簡單的同心圓竟會變成“漩渦”，還會變成“水波”，其實已經(jīng)把學(xué)生從二維的數(shù)學(xué)世界帶入了三維的數(shù)學(xué)世界，數(shù)學(xué)的奇異之美盡顯其中。

2、演繹解題方法的奇異美。

數(shù)學(xué)解題方法的奇妙像波瀾起伏的文學(xué)故事一樣扣人心弦，也能給人以美的享受。

多媒體出示：

請計算：－－－－……－

首先，算式的分母按從小到大相鄰的兩個自然數(shù)相乘，具有明顯的有序美。學(xué)生計算了一段時間后，竟大呼小叫起來：“太麻煩了！要算到什么時候才能算完呀？”確實，此題若按常規(guī)的方法解答：

原式=－－－－……－

計算繁瑣，難度很大，“還有沒有其它的解題方法呢？”這是來自學(xué)生內(nèi)心的呼聲。

多媒體演示：

把一項拆成兩項。原式=：(－)－(－)－(－)－(－)－……－(－)

=1－+－+－+－+－……－+－

然后用鼠標(biāo)點擊相互抵消一兩項，刪除！唰！唰！唰！最后只剩下：

1－=

奇妙的解題方法讓學(xué)生茅塞頓開，真是“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！睂W(xué)生的眼睛閃爍著光芒，驚異之情溢于言表，這不正是強(qiáng)烈的美感體驗嗎？

受上題的啟發(fā)，學(xué)生又尋找到了：+++++……+等類似題型解答方法。

三、收集美的信息，讓學(xué)生享受數(shù)學(xué)的和諧美。

古希臘的畢達(dá)哥拉斯派指出：宇宙的和諧是以數(shù)的和諧為基礎(chǔ)，和諧起于差異的對立，是雜多的統(tǒng)一，不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)短信已成為人們生活中一種時尚的交流方式。有些短信中，數(shù)學(xué)知識的和諧運用，給人一種美的享受。在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容從網(wǎng)上收集一些美妙的數(shù)學(xué)短信，制成網(wǎng)頁，讓學(xué)生在閱讀和欣賞中體會到數(shù)學(xué)的和諧美。

如教學(xué)時間單位的換算時，我從網(wǎng)上擷取了幾條與時間有關(guān)短信，制成一張“時間”網(wǎng)頁，讓學(xué)生進(jìn)行瀏覽。如：

①我可以忙得忘記時間，但我做不到忙得忘記學(xué)習(xí)，哪怕只有1分鐘空閑，那60秒全在學(xué)習(xí)。(學(xué)習(xí)篇)

②一小時60分鐘我在想你，一天24小時我在盼你，一月30天我在念你，一年365日我離不開你。(感情篇)

③如果我們相處10分鐘，我會幫助你600秒；如果我們相處3分鐘，我會支持你180秒；如果我們相處1分鐘，我會說60次理解你。(友誼篇)

這3條短信都是把高一級的時間單位換算成低一級的時間單位，雖然換算前后的時間是相等的，但換算后，低一級的時間單位的系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高一級時間單位的系數(shù)。學(xué)生在閱讀短信時，不僅對時間單位的換算有了深刻的認(rèn)識，在細(xì)細(xì)的品味和欣賞中也能體會到：雖然是相等時間的重復(fù)使用，不僅沒有累贅的感覺，感覺反而有一種意婉曲而情真切的意境，令人回味悠長。數(shù)與數(shù)之間的和諧之美這言而喻。

何處有美？處處皆美。在各個數(shù)學(xué)內(nèi)容及其教學(xué)過程中都存在著數(shù)學(xué)美，只要我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中注意挖掘各種數(shù)學(xué)美，利用信息技術(shù)揭示這些數(shù)學(xué)美，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受數(shù)學(xué)美、創(chuàng)造數(shù)學(xué)美，受到美的熏陶，把學(xué)生帶入美妙的數(shù)學(xué)世界。