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關(guān)鍵詞: 新課改 數(shù)字化學習 中學語文教學 學習模式
隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展,數(shù)字地球、數(shù)字城市等已成為社會發(fā)展的大趨勢。數(shù)字化為人們構(gòu)筑了全新的生存、工作和學習環(huán)境,教育也面臨數(shù)字化環(huán)境的改革。多年來,信息技術(shù)已在各科教學中廣泛應(yīng)用,伴隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的逐步普及,不僅要把信息技術(shù)作為演示工具輔助教學,而且要充分發(fā)揮信息技術(shù)具有的數(shù)字化優(yōu)勢,強化信息技術(shù)與的課程整合。
越來越多的高中實現(xiàn)了“校校通”,多媒體網(wǎng)絡(luò)已遍布課堂、圖書館、閱覽室、家庭等學生學習和生活的場所,數(shù)字視頻、數(shù)字音頻、多媒體軟件、網(wǎng)站等數(shù)字化課程資源和全球共享的數(shù)字化學習素材隨手可得,信息檢索、提取、組合工具及學習平臺多種多樣,這些為我們進行數(shù)字化學習創(chuàng)設(shè)了良好的數(shù)字化環(huán)境,提供了方便快捷的數(shù)字化學習工具,形成了海量的數(shù)字化學習資源。以上因素的迅猛發(fā)展使得數(shù)字化學習成為可能也成為必然。
中學語文教學在新課改浪潮推動下,隨著教育信息化的腳步,已經(jīng)走出傳統(tǒng)教學模式。在數(shù)字化教育環(huán)境下,如何貫徹新課改理念,搞好中學語文教學就成為每一位語文教師必須面臨的實際問題。
一、建立數(shù)字化教育環(huán)境下教與學的新理念
雖然新課改已經(jīng)實施數(shù)年,教師也理解了新課改的理念,但以教師為中心的課堂教學模式依然存在于語文課堂,課堂上太多的分析把文章分析得支離破碎,一個又一個瑣碎的質(zhì)疑、討論、習題填空把優(yōu)美的文章變成了毫無生氣的詞語拼盤,雖然應(yīng)試教育的方法和模式都不適應(yīng)新課改要求,但在高考的推動下,應(yīng)試教育仍然是中學教學的主方向,適合新課改理念的數(shù)字化教學和學習往往被淡化。這就要求中學教師徹底轉(zhuǎn)變教學思想,學習新課改理論,并盡快應(yīng)用于教學實際中。根據(jù)現(xiàn)代學習理論,如建構(gòu)主義學習理論認為,學習不應(yīng)是被動地接受外部刺激和被灌輸知識,而應(yīng)當是信息的主動加工和知識意義的主動建構(gòu),而且知識的建構(gòu)應(yīng)當在更接近、更符合實際情況的學習活動、學習情境中。由于數(shù)字技術(shù)能夠提供圖文聲像并茂的情境,能提供有利于協(xié)作學習的交互式學習環(huán)境,還能夠提供有利于激發(fā)學生主動發(fā)現(xiàn)、主動探索的大量資源,因此,數(shù)字技術(shù)在教育上的普及和應(yīng)用,為營造建構(gòu)主義的學習環(huán)境提供了最理想的條件。同時,建構(gòu)主義學習理論也為新課改和數(shù)字化學習提供了強有力的理論支持。在實施教學設(shè)計方案和進行教學的過程中,必須遵循新課改理論,以學生發(fā)展為本的原則,要有利于學生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能;有利于激發(fā)學習的情感;有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
課堂教學要達到“三變”:由以教師為主變?yōu)橐詫W生為主、由邊教邊學變?yōu)橄葘W后教、由課后訓(xùn)練變?yōu)楫斕糜?xùn)練。把教學的價值取向的主要著眼點,放在分析所有學生在這一個階段中的學習過程上,教師的教學藝術(shù)價值的重心,被置于指導(dǎo)每個學生的學習方法的謀略藝術(shù)上,再也不是把教師的表演藝術(shù)放在第一重要位置。
學生學習要實現(xiàn)“三改變”:改變學習的空間觀念,數(shù)字化學習資源的全球共享,學習不再局限在學校、家庭中,人們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進行學習;改變學習的時間觀念,只通過一段時間的集中學習不能獲得夠一輩子享用的知識技能,要接受一次性教育向終身學習轉(zhuǎn)變;改變學習方法,由接受式學習向研究、探索式學習轉(zhuǎn)變。
學生要改變陳舊的學習觀念,每個學生都要具有終身學習的態(tài)度和能力,個體的終身學習是指學習者根據(jù)社會和工作的需求,確定繼續(xù)學習的目標,并有意識地自我計劃、自我管理、自主努力通過多種途徑實現(xiàn)學習目標的過程。教學的目的不是“講授知識”而是“傳授方法”,學生的目的不是“學會”而是“會學”,學習水平不是看獲得知識的數(shù)量而是看獲得知識的能力。
二、開發(fā)具有中學語文教學特色的數(shù)字化學習資源
開展新課改下的數(shù)字化學習,必須有充足的適應(yīng)新課改的數(shù)字化學習資源。目前,網(wǎng)絡(luò)上與中學語文的教與學有關(guān)的資源是比較豐富的,但能貫徹新課改理念,適合中學生心理特征,突出中學語文教學特色的學習資源還不充足,也不系統(tǒng),有待于增加和改進、整理。
首先應(yīng)當形成系統(tǒng)的數(shù)字化教材。數(shù)字化教材能幫助教師和學生走出傳統(tǒng)的教與學模式,促使學生逐步建立數(shù)字化環(huán)境下的學習習慣和方法。數(shù)字化教材不應(yīng)是印刷文本的翻版,應(yīng)在保持印刷教材的邏輯性基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)數(shù)字教材的超媒體性、交互性和智能性。數(shù)字教材可以將不同媒體所記載和表達的信息融為一體,提供文本、圖像、聲音、視頻等多種呈現(xiàn)方式的學習材料,滿足學習者視覺、聽覺等多種感官的需要。這些學習材料不是學生學習的提綱,不是限定學生的視野,而只是給學生提供的學習素材,方便學生分解、組合、檢索、提取與利用,方便不同學習習慣、不同層次的學生主動性地“讀”教材。嚴格地說,數(shù)字化教材應(yīng)當是數(shù)字化“學材”。
其次要廣泛建立專題學習網(wǎng)站和開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程。把相關(guān)主題的學習內(nèi)容集中在專題學習網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)課程中,學生可以通過瀏覽器在網(wǎng)上進行學習,為教師和學生提供了一個跨越時間和空間的教與學環(huán)境,也可以通過E-mail、BBS、聊天室、電子論壇、留言板、微博等方式實現(xiàn)網(wǎng)上討論、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上作業(yè),為生生之間、師生之間提供了多種交流途徑,有利于學生的自主學習和合作學習。專題學習網(wǎng)站的建設(shè)要發(fā)揮語文教師和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員的團隊優(yōu)勢,網(wǎng)站不應(yīng)是知識資源的簡單堆砌,資源的選擇和運用應(yīng)與知識的自身結(jié)構(gòu)、學生對知識的需求層次密不可分。網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實或接近真實情境的學習環(huán)境,在該環(huán)境下能仿真實際情境,從而激發(fā)學生參與交互式學習的積極性,在這一過程中完成問題的理解、知識的應(yīng)用和意義的建構(gòu)。由于網(wǎng)絡(luò)自主學習的特殊性,學生圍繞學習主題進行意義建構(gòu)的這一認知過程,一般不可能準確地限定在一節(jié)課內(nèi)顯現(xiàn)出它的階段性效果,有必要打破一節(jié)課為單位的備課程式,因此專題學習網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)課程都應(yīng)以主題或單元學習內(nèi)容進行整體設(shè)計。
語文學科同其他學科根本不同之處在于它具有思想性,語文教材一般都是典范的語言作品,其中蘊含著作者強烈的思想情感,在語文教學中,應(yīng)更多地強調(diào)學生從字里行間體味其所蘊含的思想意義,把握語言的深層內(nèi)涵,因此在數(shù)字課程資源的設(shè)計中既要充分利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢,圖文并茂,情、聲、色、意俱在,創(chuàng)設(shè)各種意境,或提供所需情景,使學生猶如身臨其境,迅速沉浸到作品的情意之中,又要防止將教師想象的結(jié)果直接展現(xiàn)給學生,剝奪學生想象的權(quán)利,更不能把界面色彩搞得五彩繽紛、聲像泛濫,過分強烈地刺激學生的感官容易分散學生的注意力。
三、努力提高教師和學生的信息素養(yǎng)
數(shù)字化學習要求教師和學生具有良好的信息素養(yǎng)。只有培養(yǎng)教師和學生具備良好的信息素養(yǎng),才能夠理解信息帶來的知識并形成自己的觀點和知識結(jié)構(gòu)。信息素養(yǎng)包括三個方面:利用信息技術(shù)進行信息獲取、加工處理和呈現(xiàn)交流的技能;對信息內(nèi)容的分析、批判與理解能力,即對信息的檢索策略、對所獲得的信息內(nèi)容進行評估,在接受信息之前,會認真思考信息的有效性、信息陳述的準確性,識別信息推理中的邏輯矛盾或謬誤;能根據(jù)社會需求,整合信息、創(chuàng)造信息的態(tài)度和能力,要求信息使用者要具有強烈的社會責任心、具有與他人良好合作共事精神,把信息的整合和創(chuàng)造力作為推動社會進步的力量。
在數(shù)字化教育環(huán)境下,教師和學生要掌握的數(shù)字化學習工具包括:作為課程學習內(nèi)容和學習資源的獲取工具,作為情境探究和發(fā)現(xiàn)的學習工具,作為協(xié)商學習和交流討論的通訊工具,作為知識構(gòu)建和創(chuàng)作的實踐工具,作為自我評測和學習反饋的檢測工具。
四、發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)優(yōu)勢,注重語文綜合能力訓(xùn)練
語文學科一個突出特點是具有工具性,語文教育必須突出“聽說讀寫”等言語活動,增強語文訓(xùn)練的應(yīng)用性,做到在學習中應(yīng)用,在應(yīng)用中學習。培養(yǎng)學生準確運用語言表情達意的能力,必須給予學生大量接觸語言的機會,以便他們模仿學習。數(shù)字化學習能突破時間、空間、微觀、宏觀的限制,為學生提供各種練習方式和機會,便于學生觀察、理解、練習,提高語文訓(xùn)練的應(yīng)用性、廣泛性、即時性,有利于提高語文教學的綜合教學質(zhì)量。
閱讀能力主要包括認讀、理解、識記、速度四個因素。理解是閱讀能力的核心,它包括領(lǐng)會字詞的含義和感彩,領(lǐng)會文章的表現(xiàn)方法特點,領(lǐng)會文章的脈絡(luò)思路,領(lǐng)會文章的主旨和意義??梢酝ㄟ^數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)設(shè)課文情境,再現(xiàn)寫作背景,渲染氛圍,幫助學生領(lǐng)會文章主旨,提高學生理解語言文字的效率。也可以把文章中語言文字描述較為抽象的過程,或現(xiàn)實生活中一時難以見到的客觀現(xiàn)象,運用數(shù)字化技術(shù)化古為今、化遠為近、化慢為快、化難為易、化抽象為直觀、化微觀為宏觀,再現(xiàn)這些事物或過程,幫助學生讀懂詞句,理解課文,突破難點。
寫作能力包括觀察力、表達力、思考力、想象力。通過數(shù)字化技術(shù)將生活中的各種場景、各類人物、各種材料直觀生動地提供給學生練習,既能滿足教師寫作訓(xùn)練設(shè)計的要求,又能激發(fā)學生寫作興趣,在這種氛圍下練習寫作,學生思維活躍、有話可寫、有情可抒。運用數(shù)字技術(shù)把稍縱即逝的情景、受觀察時間、地點條件限制的場景展現(xiàn)給學生,能提高觀察效率,引導(dǎo)學生思維。
聽說能力訓(xùn)練包括聽的能力、聽記能力、聽說能力、說話能力的訓(xùn)練。運用數(shù)字技術(shù)模擬說話情境,為學生創(chuàng)設(shè)更加鮮活真實的說話情境,學生圍繞某一話題,開展網(wǎng)絡(luò)討論,身臨其境,有內(nèi)容可感、有話可說,而且可以跨越空間限制,不同地區(qū)學生都能加入訓(xùn)練中來。真正發(fā)揮語文教學的工具性、實踐。利用專用工具軟件,輔助訓(xùn)練學生的朗讀能力,方便教師聆聽并指導(dǎo)學生練習,可以給學生提供發(fā)音、語速、聲調(diào)、重音、停頓等方面的示范,學生也可以隨意選取一段進行反復(fù)跟讀,而且在同一時間內(nèi)每一個學生都有機會練習不同的說話技能,而教師能夠在不干擾其他學生學習的情況下指導(dǎo)個別學生、提高訓(xùn)練效率。還可以利用網(wǎng)絡(luò)開展演講、辯論等活動,從而大大提高語文教學效率。
五、探索適合中學語文教學的數(shù)字化學習模式
數(shù)字化學習已經(jīng)逐漸普及,但學校教育形式和課堂教學模式在較長一段時間內(nèi)還將是主要的中學教學組織形式,要在學校教育中充分發(fā)揮數(shù)字化學習優(yōu)勢,就必須探索數(shù)字化學習與學校教育相結(jié)合的最佳模式。這種模式應(yīng)該不是唯一的,適應(yīng)不同的教育目的、針對不同的學習對象、涉及不同的網(wǎng)絡(luò)范圍等都會有不同的模式。
我們不能僅僅滿足于在教學中使用數(shù)字化教學技術(shù)教給學生知識,流暢、簡練、準確、優(yōu)美、幽默的語言,基本的手勢、體態(tài)語言、豐富多彩的面部表情仍然是必需的。課堂教學要把數(shù)字化教學演示與傳統(tǒng)的板書、朗讀、表演等現(xiàn)場活動結(jié)合起來,不要認為把老師講解變成計算機演示就是實現(xiàn)了數(shù)字化教學。理念不改變,只是用數(shù)字化技術(shù)教知識,課堂結(jié)構(gòu)還是“滿堂灌”,只是由“人灌”變?yōu)椤皺C灌”,由“照本宣科”演變成“照屏宣科”,淡化了現(xiàn)場感的刺激效應(yīng),達不到應(yīng)有的教學效果。
中學語文新課程和數(shù)字化教學的更好實施有賴于全體師生的共同努力,從根本上說就是人的改革,它的成功實施需要教師不斷提高素質(zhì)。對教師的素質(zhì)是一種考驗,也是一種挑戰(zhàn)。教師不但應(yīng)具有超前意識,而且應(yīng)具有豐富的人文素養(yǎng),以及采集信息,處理信息,利用信息技術(shù)輔助教學的能力,在教學中不斷開拓創(chuàng)新。數(shù)字化教育環(huán)境正在促進教育的革命和學習的革命,中學語文教學也在不斷完善的數(shù)字化環(huán)境中變革,數(shù)字化教學必將推進新課改的深入。
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關(guān)鍵詞:大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境;個;優(yōu)化路徑
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2012)02-0149-04
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020)》指出,“我國學生適應(yīng)社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力不強,創(chuàng)新型、實用型、復(fù)合型人才緊缺”,在第七章“高等教育”部分明確提出,要“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量……推進創(chuàng)業(yè)教育”??梢?,加強大學生創(chuàng)業(yè)教育,既是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的時代要求,也是推進我國高等教育科學發(fā)展的迫切需要。大學生的任何創(chuàng)業(yè)活動都是在一定的社會環(huán)境下進行的,大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是大學生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重要組成部分,也是影響大學生開展創(chuàng)業(yè)活動的重要因素。從校園文化視角分析大學生創(chuàng)業(yè)環(huán)境及其優(yōu)化路徑,對于改進我國大學生創(chuàng)業(yè)教育具有較強的現(xiàn)實意義。
一、大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的內(nèi)涵
1.大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的概念辨析
對于創(chuàng)業(yè)環(huán)境概念的界定,許多學者從不同的角度對其進行了探討,按不同觀點可將其歸結(jié)為三類:“平臺論”,即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境看成是政府和社會為創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦新企業(yè)所搭建的一個公共平臺;“因素論”,即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境理解為影響創(chuàng)業(yè)行為的各種因素的組合;“系統(tǒng)論”,即把創(chuàng)業(yè)環(huán)境看作是融入各種創(chuàng)業(yè)環(huán)境要素的一個復(fù)雜系統(tǒng),認為,創(chuàng)業(yè)環(huán)境就是指創(chuàng)業(yè)者周圍的境況,是創(chuàng)業(yè)者及其企業(yè)產(chǎn)生、生存和發(fā)展的基礎(chǔ),由創(chuàng)業(yè)文化、政策、經(jīng)濟和技術(shù)等要素構(gòu)成,是多層面的有機整體。當然,由于創(chuàng)業(yè)環(huán)境的內(nèi)涵和外延都很豐富,因而很難準確界定其概念。借鑒“因素論”和“系統(tǒng)論”的觀點,筆者認為,大學生創(chuàng)業(yè)環(huán)境是指對大學生及其創(chuàng)新事業(yè)的產(chǎn)生、生存和發(fā)展具有促進或制約作用的一系列外部綜合因素的有機整體。
創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是大學生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的子環(huán)境。近年來,國內(nèi)學者的研究成果很少涉及該領(lǐng)域。綜合國內(nèi)外關(guān)于創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)文化的研究成果,筆者認為,大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是指家庭、大學及社會對大學生的創(chuàng)業(yè)行為和價值所持有的態(tài)度,以及形成創(chuàng)業(yè)文化氛圍的各要素所構(gòu)成的有機整體。本文主要是研究校園文化視閾下的大學生的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境,即一所大學在長期實施創(chuàng)業(yè)教育的過程中,對大學生創(chuàng)業(yè)行為和價值所持的態(tài)度,以及形成“崇尚創(chuàng)業(yè)、鼓勵創(chuàng)業(yè)、寬容失敗”的創(chuàng)業(yè)文化氛圍的各要素所構(gòu)成的有機整體。正如復(fù)旦大學副校長桂永浩所言,“大學的創(chuàng)業(yè)文化,應(yīng)該為學生的創(chuàng)業(yè)提供一種思維的可能。我們很難說一個比賽、一節(jié)課、一場講座就能夠構(gòu)建起高校的創(chuàng)業(yè)氛圍,這應(yīng)該是一個整體”。
在校園文化視閾下,理性分析大學生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn),其在特征上具有鮮明的“二元”屬性。其一,作為校園文化環(huán)境的子環(huán)境,大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境具有整體性、復(fù)雜性、主導(dǎo)性和包容性等校園文化環(huán)境的共性特征。其二,作為以創(chuàng)業(yè)為主題的校園文化環(huán)境,其又具有與創(chuàng)業(yè)實踐和創(chuàng)業(yè)理念密切聯(lián)系的時代性、開放性與實踐性等個性特征,這也是其區(qū)別于校園文化環(huán)境中其他子環(huán)境的顯著特征。
2.大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的基本結(jié)構(gòu)
從文化形態(tài)學的角度,可將大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境分為精神文化環(huán)境、制度文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境和行為文化環(huán)境等四個子環(huán)境。校園文化視閾下的大學生創(chuàng)業(yè)精神文化環(huán)境是指一所大學受一定的社會文化背景和意識形態(tài)的影響,長期形成的由創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)哲學和創(chuàng)業(yè)價值觀念等構(gòu)成的精神成果的有機整體,既包括富含創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的大學校訓(xùn)等傳承傳統(tǒng)文化的物質(zhì)成果,也包括當代校園文化中所蘊涵的創(chuàng)業(yè)光榮的導(dǎo)向、創(chuàng)業(yè)教育研究的學術(shù)思想及主張等精神成果。大學生創(chuàng)業(yè)制度文化環(huán)境是指由大學生創(chuàng)業(yè)教育制度體系、大學生創(chuàng)業(yè)實體組織管理機制以及各級各類社會制度中有關(guān)大學生創(chuàng)業(yè)教育、大學生創(chuàng)業(yè)實踐內(nèi)容等所構(gòu)成的有機整體。大學生創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化環(huán)境是由大學為鼓勵和推進大學生開展創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)實踐所提供的場所、資金、設(shè)備以及大學生創(chuàng)業(yè)實體等物質(zhì)資源構(gòu)成的有機整體。大學生創(chuàng)業(yè)行為文化環(huán)境是由大學創(chuàng)業(yè)教育活動、大學生創(chuàng)業(yè)實踐活動及教師創(chuàng)業(yè)研究活動等行為構(gòu)成的有機整體。在大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境內(nèi)部,各子環(huán)境在自成一體的同時,又相互聯(lián)系和相互影響著。精神文化環(huán)境規(guī)定和制約著其他三個子環(huán)境,而制度文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境和行為文化環(huán)境則是精神文化環(huán)境的保障和體現(xiàn),對精神文化環(huán)境的形成具有重要的影響作用,四個子環(huán)境構(gòu)成了有機的大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境系統(tǒng)。該有機整體各要素間的綜合效應(yīng)、協(xié)同作用或多或少地影響著大學生的價值觀念、思維習慣和行為方式,是大學生及其創(chuàng)新事業(yè)存在、發(fā)展的基本條件,也是促進或制約大學生開展有序、有效、有度的創(chuàng)業(yè)活動的精神力量。
二、大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的個
創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力,而這種創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力必須通過專業(yè)知識的熏陶和人文精神的激發(fā)才能生成。正如著名教育家陶行知所說:“一種生機勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍,本身就具有廣泛的教育功能?!币虼耍髮W生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境不僅是大學校園文化環(huán)境的重要組成部分,也是推動大學生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的重要載體,其在創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)過程中所具有的目標導(dǎo)向、品質(zhì)優(yōu)化、能力提升等功能是不容忽視的。
1.目標導(dǎo)向功能
良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才必備的土壤。也是促使大學生萌發(fā)創(chuàng)業(yè)意識的必要條件。在不具備客觀創(chuàng)業(yè)條件的情況下,可充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的目標導(dǎo)向功能,包括人生價值導(dǎo)向、行為目標導(dǎo)向、職業(yè)發(fā)展導(dǎo)向等,使大學生樹立創(chuàng)業(yè)意識,端正創(chuàng)業(yè)動機,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)興趣。如果學校對在校大學生的創(chuàng)業(yè)行為能夠給予經(jīng)常性的支持,積極宣傳成功校友的創(chuàng)業(yè)事跡,并鼓勵大學生開展創(chuàng)業(yè)主題活動,則易使大學生形成“創(chuàng)業(yè)光榮”、“創(chuàng)業(yè)不可畏”等意識,使他們能夠積極參加創(chuàng)業(yè)教育實踐活動。2010年,在滬教育部直屬高校畢業(yè)生就業(yè)工作協(xié)作組圍繞“大學生創(chuàng)業(yè)環(huán)境”這一主題,面向全國高校、大學生及已創(chuàng)業(yè)大學生群體進行了專題調(diào)查(下文簡稱“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”)。在10 674名受訪在校大學生中,創(chuàng)業(yè)意識較弱的占64.9%,沒有創(chuàng)業(yè)計劃的占80.8%。受訪高校、大學生和已創(chuàng)業(yè)大學生中認為“目前自主創(chuàng)業(yè)大學生的數(shù)量少”的比例分別為73.9%、47.6%和46.2%。與美國、英國、日本等創(chuàng)業(yè)教育發(fā)達國家相比,我國創(chuàng)業(yè)意識較薄弱的在校大學生所占比例高得驚人。在已創(chuàng)業(yè)大學生“走上創(chuàng)業(yè)之路的最直接因素”調(diào)查中,選擇“崇拜企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)成功人士”、“追求個人價值的實現(xiàn)”的分別占45%和44.6%,而選擇“學校的鼓勵和引導(dǎo)”的僅占25.2%,這說明創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境具有較強的目標導(dǎo)向功能,同時也反映出我國高校的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境相對
落后的現(xiàn)實。
2.品質(zhì)優(yōu)化功能
良好的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境有助于大學生形成“開拓創(chuàng)新、與時俱進、兼容并蓄、果敢堅韌、合作共生”的文化精神,更有助于大學生發(fā)現(xiàn)自我、完善自我和發(fā)展自我,促進其主動圍繞創(chuàng)業(yè)選擇,設(shè)計自己的價值目標、職業(yè)追求、學習形式和生活方式,從而塑造兼具創(chuàng)新性、獨立性、敢為性、適應(yīng)性、外向性、合作性的個性心理品質(zhì)。這些既是大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,也是創(chuàng)業(yè)取得成功的重要影響因素。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中,受訪的在校大學生中,認為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具有“強烈的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的精神”和“較強的風險承受能力”兩項素質(zhì)的比例分別為68.4%和54.4%,略高于其他非個性心理品質(zhì)的素質(zhì)選項。而受訪的已創(chuàng)業(yè)大學生中,認為創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具有“強烈的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的精神”和“較強的風險承受能力”兩項素質(zhì)的比例則分別為58.6%和49.3%,雖然與在校大學生的看法略有不同,但明顯高于其他非個性心理品質(zhì)的素質(zhì)選項。受訪的已創(chuàng)業(yè)大學生中,認為“良好的心態(tài)”、“堅強的信念和良好的心理素質(zhì)”是創(chuàng)業(yè)成敗的主要影響因素的比例分別為33.3%和24.1%。
3.能力提升功能
大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境既是創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的校園表現(xiàn)形態(tài),也是構(gòu)成大學生創(chuàng)業(yè)環(huán)境的校園文化要素,從形式到內(nèi)容均具有較強的創(chuàng)業(yè)屬性。校園內(nèi)開展的與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的理論學習活動、創(chuàng)業(yè)文化活動、創(chuàng)業(yè)實踐活動等,既為大學生學習創(chuàng)業(yè)基本理論知識創(chuàng)造了條件,也為培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)能力提供了空間。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中,有59.8%的已創(chuàng)業(yè)大學生認為“自身能力”是“影響大學生創(chuàng)業(yè)成敗的主要因素”,而絕大多數(shù)已創(chuàng)業(yè)大學生則認為大學階段的社會實踐、擔任學生干部職務(wù)、各類社會兼職、專業(yè)見習實習、模擬創(chuàng)業(yè)活動等經(jīng)歷,能較好地幫助他們提高創(chuàng)業(yè)能力。
與廣義的校園文化環(huán)境相比,大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境雖具有校園文化環(huán)境的共,但其所具有的約束、凝聚、娛樂、社會、審美等功能的體現(xiàn)不甚明顯。創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境還具有鮮明的個,如目標導(dǎo)向、品質(zhì)優(yōu)化、能力提升等,當上述功能被賦予了創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵后則顯得更為具體、更為生動、更具特色,主要體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標的實現(xiàn)和大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提升兩個方面。
三、大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的整體優(yōu)化路徑
目前,我國的基礎(chǔ)教育教學中存在著重整體輕個性、重紀律輕膽識、重道德輕財富等現(xiàn)象,學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等的形成缺乏孕育的土壤。由于歷史的原因,使人們養(yǎng)成了“等、靠、要”的依賴思想,扼殺了創(chuàng)業(yè)所必需的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造意識;害怕失敗、嘲笑失敗的文化氛圍使許多大學生安于平穩(wěn),不思進取。這些文化上的負累,對于特別需要協(xié)作精神、創(chuàng)造精神和進取精神的大學生創(chuàng)業(yè)者而言,自然會產(chǎn)生相當大的負面影響。在“創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查”中,受訪的已創(chuàng)業(yè)大學生對“支持、鼓勵創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境”表示“不滿意”、“一般”的比例分別為27%和47.7%,認為“高校針對大學生進行的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實踐活動還不夠”、“關(guān)注創(chuàng)業(yè)、鼓勵創(chuàng)業(yè)的氛圍尚未形成”是“目前創(chuàng)業(yè)環(huán)境存在的主要問題”的大學生所占的比例分別為51.7%和39.8%。由此可見,大學生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境已成為影響大學生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)成效的重要因素,在客觀上弱化了創(chuàng)業(yè)教育的效果。筆者認為,高??赏ㄟ^明晰創(chuàng)業(yè)教育理念、完善創(chuàng)業(yè)教育機制、更新創(chuàng)業(yè)文化設(shè)施、豐富創(chuàng)業(yè)主題活動等路徑,整體優(yōu)化大學生創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境,使之更加有利于創(chuàng)業(yè)教育的開展。
1.明晰創(chuàng)業(yè)教育理念,優(yōu)化精神文化環(huán)境
創(chuàng)業(yè)教育理念是校園創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的靈魂,也是優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的核心內(nèi)容。在黨和國家大力倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育的背景下,高校在大學精神的培育過程中,要特別注重培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)觀念和創(chuàng)業(yè)精神,使其成為辦學的新理念和新思想。在“培養(yǎng)職業(yè)型與創(chuàng)業(yè)型公民――中英高等教育就業(yè)與創(chuàng)業(yè)論壇”上,英國諾丁漢特倫特大學副校長PeterJones曾表示,“培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)精神,這是大學的責任”;英國國家大學生創(chuàng)業(yè)促進委員會研究與教育部主任Paul D Hannon則認為,“創(chuàng)業(yè)精神無處不在,如果不具備創(chuàng)業(yè)精神,就不可能為學生提供就業(yè)的機會,我們必須對大學生進行投資,創(chuàng)業(yè)精神是年輕人在人生中必需具備的素質(zhì)”。創(chuàng)業(yè)教育要由“培養(yǎng)學生的適應(yīng)能力和求職能力”轉(zhuǎn)向“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力”。為此,高校可借鑒百森商學院的“為未來幾代人設(shè)定‘創(chuàng)業(yè)遺傳代碼’,以造就最具革命性的創(chuàng)業(yè)一代”的創(chuàng)業(yè)教育理念,明確開展創(chuàng)業(yè)教育的價值取向,把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力作為教育的指導(dǎo)思想乃至辦學宗旨,把創(chuàng)業(yè)型人才作為高校的培養(yǎng)目標,注重培養(yǎng)學生的自主創(chuàng)業(yè)能力和獨立工作能力。
理念僅是形而上的東西,理念的核心內(nèi)核必須外化為師生的共同行動,即在實踐中應(yīng)更新創(chuàng)業(yè)教育理念,完善人才培養(yǎng)方案,推進校企間的合作,使開展“創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才”的思想深入人心,從而最大限度地調(diào)動師生員工開展優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
同時,還要充分利用廣播、校報、校園網(wǎng)、櫥窗等輿論陣地,大力宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、措施及目標,及時宣傳體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)意識及創(chuàng)業(yè)能力的校風、校訓(xùn)和典型的人物及事件,努力在校園里形成“推崇創(chuàng)新、尊重創(chuàng)業(yè)、支持冒險、寬容失敗”的精神文化環(huán)境。
2.完善創(chuàng)業(yè)教育機制。優(yōu)化制度文化環(huán)境
完善創(chuàng)業(yè)教育機制,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的制度文化子環(huán)境,有助于克服傳統(tǒng)教育機制中存在的不足,從而推動創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展,實現(xiàn)提高創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。在學校制度層面上,高校要按照現(xiàn)代大學制度的要求,圍繞創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的目標,從教學組織、創(chuàng)業(yè)文化、創(chuàng)業(yè)實踐、資金保障、質(zhì)量監(jiān)控、教師選聘等方面出臺相關(guān)政策,從而健全創(chuàng)業(yè)教育制度,努力形成有利于創(chuàng)業(yè)教育開展的科學機制。在辦學理念方面,許多高校都把“創(chuàng)業(yè)型人才”納入人才培養(yǎng)的目標中。在教學管理方面,許多高校設(shè)立了創(chuàng)業(yè)實踐學分和創(chuàng)業(yè)課程學分,成立了大學生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)委員會和創(chuàng)業(yè)教育研究所,具體指導(dǎo)、統(tǒng)籌學校的創(chuàng)業(yè)教育。高校還應(yīng)改革學籍管理制度,允許大學生休學保留學籍、推遲畢業(yè)或修滿學分提前畢業(yè),方便其抓住時機進行自主創(chuàng)業(yè),以增強其創(chuàng)業(yè)意識,培養(yǎng)其實踐能力。在學生管理方面,應(yīng)主動適應(yīng)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的要求,從內(nèi)容、形式和方法上改進學生管理工作,讓學生在相當自由的時間和空間里,圍繞自己確立的創(chuàng)業(yè)目標自主學習知識、掌握技能,營造有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的育人環(huán)境。具體措施包括:實行年級輔導(dǎo)員制和“導(dǎo)師制”、加強和改進班主任工作、選拔優(yōu)秀的高年級學生兼任低年級的輔導(dǎo)員助理、提高他們的組織管理能力等。此外,還可建立創(chuàng)業(yè)獎學金、創(chuàng)業(yè)種子基金、創(chuàng)業(yè)學分等激勵機制,調(diào)動學生接受創(chuàng)業(yè)教育、從事創(chuàng)業(yè)活動的積極性,促使學生的創(chuàng)業(yè)行為由自發(fā)走向自覺。
同時,高校應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵科研人員將成果迅速轉(zhuǎn)
化為生產(chǎn)力,促進更多的人投身創(chuàng)業(yè),增強高校科研人員的創(chuàng)業(yè)意識,改進現(xiàn)行科研評價制度,進一步優(yōu)化高校的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境。此外,要通過開放辦學的方式,整合各種資源,積極搭建產(chǎn)學研合作平臺,促進科研成果向創(chuàng)業(yè)項目的轉(zhuǎn)化,增加創(chuàng)業(yè)項目的科技含量,從而有效提高大學生機會型創(chuàng)業(yè)的比率。
3.更新創(chuàng)業(yè)文化設(shè)施,優(yōu)化物質(zhì)文化環(huán)境
物質(zhì)文化環(huán)境是實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育思想的有形載體,也是優(yōu)化大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的基礎(chǔ)。當前,高校應(yīng)建立科學的創(chuàng)業(yè)教育理念,加強物質(zhì)文化建設(shè),尤其是能夠體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的學校標志和文化設(shè)施等物質(zhì)文化環(huán)境的建設(shè),及時更新創(chuàng)業(yè)成功人士宣傳畫廊、創(chuàng)業(yè)教育主題網(wǎng)站、創(chuàng)業(yè)教育標語條幅等,重視大學生創(chuàng)業(yè)孵化園、咨詢中心、創(chuàng)業(yè)主題雕塑等創(chuàng)業(yè)教育場所和文化景觀的建設(shè)。有條件的高校還可組織編寫學校創(chuàng)業(yè)教育史和校友創(chuàng)業(yè)的成功案例集,創(chuàng)建學校創(chuàng)業(yè)教育陳列窒,通過資料記載和實物展示等方式,反映學校創(chuàng)業(yè)教育的歷程,記錄大學生的創(chuàng)業(yè)事跡,進一步豐富創(chuàng)業(yè)文化的物質(zhì)載體,利用創(chuàng)業(yè)文化物質(zhì)環(huán)境激發(fā)大學生內(nèi)心深處的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)意識。
4.開展創(chuàng)業(yè)主題活動,優(yōu)化行為文化環(huán)境
豐富的創(chuàng)業(yè)主題活動既是培養(yǎng)學生素質(zhì)的重要載體,也是培養(yǎng)大學生創(chuàng)業(yè)意識、個性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的重要渠道,具有加深創(chuàng)業(yè)文化積淀、濃厚創(chuàng)業(yè)文化氛圍、豐富創(chuàng)業(yè)文化內(nèi)容的重要作用。開展創(chuàng)業(yè)主題活動,優(yōu)化行為文化環(huán)境,是優(yōu)化大學生創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境的關(guān)鍵所在。
開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)文化活動。高校應(yīng)在校園文化活動中滲透創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容,積極組織大學生開展一系列有特色的創(chuàng)業(yè)文化活動,調(diào)動受創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境浸潤的大學生參與優(yōu)化行為文化環(huán)境建設(shè)的積極性,自覺培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識、個性心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。如南京大學經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家和商界精英為學生開展創(chuàng)業(yè)講座、創(chuàng)業(yè)沙龍、財富故事會等活動,還舉辦了創(chuàng)業(yè)文化節(jié)、創(chuàng)業(yè)事跡報告會、創(chuàng)業(yè)演講賽、創(chuàng)業(yè)計劃大賽、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班等活動,并結(jié)合專業(yè)特點開展模擬股市競賽、商務(wù)談判大賽、廣告策劃大賽、公關(guān)大賽等與創(chuàng)業(yè)教育密切相關(guān)的專業(yè)比賽活動,促使創(chuàng)業(yè)教育的第一、二課堂聯(lián)系更為緊密,有目的地培養(yǎng)了學生的組織能力、表達能力、動手能力、交際能力和協(xié)作能力,逐步提高了學生的創(chuàng)業(yè)能力。條件成熟時,高校還可通過打造創(chuàng)業(yè)文化品牌、傳唱創(chuàng)業(yè)歌曲、統(tǒng)一創(chuàng)業(yè)標志等途徑,提高大學生對創(chuàng)業(yè)精神的認同感。
加強創(chuàng)業(yè)型學生社團組織的建設(shè)。創(chuàng)業(yè)型學生社團也是高校對學生進行創(chuàng)業(yè)意識培養(yǎng)和技能教育的有效載體。學校應(yīng)鼓勵和倡導(dǎo)學生創(chuàng)建有利于創(chuàng)業(yè)教育開展的創(chuàng)業(yè)型學生社團,大力支持學生開展以創(chuàng)業(yè)為主題的社團活動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力。如許多高校建立了大學生創(chuàng)業(yè)協(xié)會、創(chuàng)業(yè)俱樂部等創(chuàng)業(yè)型學生社團,志趣相投的同學在一起相互學習,相互激勵,共同開展創(chuàng)業(yè)文化活動。另外,一些高校還將未來企業(yè)家協(xié)會、攝影俱樂部、法律咨詢服務(wù)社、勤工助學服務(wù)中心、家教服務(wù)中心等傳統(tǒng)社團按照創(chuàng)業(yè)理念進行“經(jīng)營管理”。
關(guān)鍵詞:教師教育信念 學校文化環(huán)境 學校教育理念 教師主體性
教師教育信念是以教師個人工作生活經(jīng)歷、自身知識儲備量、學校文化氛圍、社會歷史文化環(huán)境為共同基礎(chǔ)而形成并發(fā)展的。 “其實質(zhì)反映了特定教師對教育問題的價值取向與價值選擇,不但可以指引著教師做出某些教育行為,而且是教師評判他人教育觀念和教育行為的評價標準。”[1]教育信念對教師的教育教學工作能夠起到積極的作用,是教師個人素養(yǎng)的重要組成部分。由于教師教育信念在現(xiàn)實教育情境中存在著發(fā)揮實際效用的可能性,所以,教師教育信念的實效發(fā)揮是教師主體性的重要體現(xiàn),影響著教師所從事的教育教學活動的成效,進而影響著教師的職業(yè)認同感、職業(yè)幸福感。
教師教育信念在現(xiàn)實教育情境中的作用發(fā)揮受到多種因素制約,綜合來看,主要分為內(nèi)部和外部兩種因素。內(nèi)部因素為教師自身的因素,教師個人教育信念能否在教育實踐中發(fā)揮作用,依賴于教師的個人素養(yǎng)和主觀意志。外部因素則主要為教師身處的學校文化環(huán)境以及更大的社會歷史文化環(huán)境,是教師教育信念得以發(fā)揮作用的外部支持。如果說內(nèi)部因素是基礎(chǔ),那么外部因素則是必要條件和重要保障,對教師教育信念的實效發(fā)揮產(chǎn)生重大影響。本文在此著重分析作為外部因素之一的學校文化環(huán)境對教師教育信念在教育情境中發(fā)揮實效的影響,從而試圖展現(xiàn)學校文化環(huán)境在教師主體性發(fā)揮的過程中所扮演的重要角色。
在論述之前,需要明確一個提前,即教師教育信念雖然具有穩(wěn)定性,但此穩(wěn)定性是相對的。教育信念本身是一個動態(tài)體系,在個人與環(huán)境的不斷交互作用下,會緩慢地發(fā)生建構(gòu)與解構(gòu)。由此,在教育情景中起行為指導(dǎo)作用的教師教育信念并非一成不變。外部環(huán)境不斷與教師的內(nèi)心發(fā)生碰撞,在影響教師教育信念的作用發(fā)揮的同時,又促使著教師不斷反思自己的教育信念,或是更加堅定信心,或是試圖改變,或是選擇放棄。
影響教師教育信念實效發(fā)揮的外部因素包括教師身處的學校文化環(huán)境及廣闊的社會歷史文化環(huán)境兩個方面。社會歷史文化環(huán)境以其自身的社會意識形態(tài)對生活于其中的教師產(chǎn)生了潛移默化的影響。這種影響是教師作為社會個體理應(yīng)自然接受的。此外,社會通過將其具有的價值觀滲透到學校環(huán)境中,從而對教師產(chǎn)生影響。這種影響具有特殊性,是教師身為教育工作者所必須接受的。此時,學校文化環(huán)境可以被認為是社會歷史文化環(huán)境的縮影,在一定程度上反映著社會中存在的各種價值觀念。
但是,學校的作用不止于此。從其自身性質(zhì)來看,學校是由身負特殊使命的群體組成的特殊社會組織,其中的群體有能力自發(fā)形成一種文化氛圍。此種文化氛圍在具有社會共性的同時,又具有一定的特殊性,反映出存在于特殊社會組織中的群體異于其他群體的一些特征。此種特殊的文化即學校文化。具有教師身份的個體存在于更為真實、具體的學校文化情境之中,其自身經(jīng)歷、感悟、情緒情感都與學校息息相關(guān)。由此,相較于社會歷史文化環(huán)境,學校文化環(huán)境對教師個人教育信念的作用發(fā)揮起到更為直接、更為具體的作用。
“學校文化表征一個學校群體成員的價值取向、信仰、態(tài)度和行為?!盵2]由此可知,學校文化環(huán)境是包含學校群體成員的整體價值取向的情境。在此情境中,個體與群體之間不斷發(fā)生交互作用。學校教育理念是群體成員的整體價值取向的集中體現(xiàn),代表著學校文化,具有整體性、主流性的特征,在學校教育工作中起主導(dǎo)性的指導(dǎo)作用。學校文化環(huán)境對教師教育信念的實際效用發(fā)揮所產(chǎn)生的影響可以集中表現(xiàn)為學校教育理念與教師教育信念之間存在的張力。在一定程度上,教師教育信念的形成、發(fā)展及作用發(fā)揮都會受到學校教育理念的影響。但是,教師作為獨立個體,有其獨特的人生經(jīng)歷、思想意識、情感、價值觀,在與其他個體存在共性的同時,亦具有特殊性。由此,教師教育信念具有獨特性,并非完全順應(yīng)于學校教育理念。
雖然學校教育理念與教師教育信念之間不斷發(fā)生交互作用,其聯(lián)系密不可分,但是它們?nèi)匀豢梢员豢醋鍪莾蓚€自成系統(tǒng)的獨立價值觀體系。這并不是要將兩者的聯(lián)系分裂,而是從教師教育信念的特殊性這一角度出發(fā)來看待問題。
從發(fā)揮實際效用的能力來看,通常作為獨立個體的教師,其教育信念發(fā)揮實際效用的能力弱于學校教育理念。其原因有二:一方面是由學校教育理念的整體性所決定的,學校教育理念的影響范圍可輕易涉及整個學校,對學校的組織建設(shè)、長遠規(guī)劃、策略實施、教學計劃等都有決定性影響,對教師的主體性發(fā)揮也有重大影響;另一方面,教師教育信念的影響范圍主要在其個人具體的工作情境中,其整體影響力遠遠弱于學校教育理念。
作為獨立價值觀體系的學校教育理念和教師教育信念,它們之間會存在相融和相異兩種情況。當教師教育信念與學校教育理念相合時,或者說,學校教育理念的實施能夠給教師教育信念的作用發(fā)揮提供或留有空間時,教師的主體性便可發(fā)揮,教師可以用自己的教育信念指導(dǎo)教育行為,從而利于教師教育教學工作的進行及教師個人的整體發(fā)展。當兩者相悖時,因為學校教育理念在實踐過程中的力量強度強于教師教育信念,所以,教師教育信念的作用發(fā)揮會受到遏制,進而遏制教師主體性的發(fā)揮。
從學校教育理念的實施與教師教育信念的實效發(fā)揮之間的關(guān)系可知,學校文化環(huán)境深刻影響著教師主體性的發(fā)揮。良好、寬松、平等的文化氛圍利于教師不斷修正、發(fā)展自己教育信念,并使其發(fā)揮最大的正能量,能更好地指導(dǎo)教師的教育行為,并反過來促進學校文化環(huán)境的進一步優(yōu)化。僵化、嚴苛、等級性的文化氛圍只會使教師屈從于權(quán)威力量,從而選擇放棄或隱藏自己的教育信念隨波逐流,喪失教師的主體性。由此,構(gòu)建和諧健康的學校文化氛圍尤為重要,其中心任務(wù)即為尊重教師的主體地位,給予教師更多的表達自我心聲的權(quán)利和機會;形成自發(fā)性的組織幫助教師反思教育實踐;為教師實踐其教育信念擴展平臺,建立平等性質(zhì)的組織機構(gòu),給教師提供更廣闊的發(fā)展空間。
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關(guān)鍵詞:民族音樂音樂教育母語環(huán)境影響優(yōu)化
我國有品種繁多的民族音樂,體現(xiàn)了中華各民族鮮明的音樂風格,凝聚著民族藝術(shù)的精華。盡管目前學術(shù)界和教育領(lǐng)域已經(jīng)意識到民族音樂文化的珍貴與保存民族音樂的必要性,但在教學實踐中還沒有把弘揚民族音樂文化提到前所未有的高度上來。而解決民族音樂文化繼承與發(fā)揚的關(guān)鍵是教育。
一、音樂教育母語環(huán)境的界定與分類
不同民族有著不同的音樂語言,這種不同體現(xiàn)在旋律要素、節(jié)奏要素,以及文化價值上,這是每個人在文化上的立足點。進行音樂教育的母語環(huán)境就是指在民族音樂的根基上創(chuàng)造音樂學習的民族文化背景,使學生從多層次的環(huán)境中接觸民族音樂的優(yōu)秀文化。一個民族以母語為音樂教育,讓受教育者生活在整個民族音樂文化的大背景中,這是柯達依音樂教育理念的出發(fā)點,也是目前音樂教學的應(yīng)有的原則。
教學環(huán)境在空間上涵括校內(nèi)外各種因素,筆者將音樂教育環(huán)境分為相互交集的三個層次,它們相互影響,決定著學生音樂學習的喜好和學習效果。家庭音樂環(huán)境是指以學生家庭為中心的物質(zhì)與經(jīng)濟狀況,家長的音樂文化素質(zhì)、音樂行為和觀念,包括遺傳因素等;學校音樂環(huán)境不僅包括課堂教學環(huán)境、教學設(shè)備等物質(zhì)環(huán)境,還包括課間的音響環(huán)境、其他課堂上的音響效果、同學以及師生之間的影響等;社會音樂環(huán)境主要指學校和家庭之外對學生產(chǎn)生無意識影響的音樂文化氛圍。
二、音樂教育母語環(huán)境對學生的影響
從音樂教育環(huán)境與音樂教學的關(guān)系來看,音樂的母語環(huán)境決定了教學中教師和學生的音樂意識和音樂行為;客觀環(huán)境的一切因素,都對身處其中的學生產(chǎn)生積極或消極的影響,成為引起或消除學生音樂學習動機的重要原因。下面針對音樂母語環(huán)境的影響進行具體分析。
首先,有利于培養(yǎng)學生的音樂母語感覺
目前一些學習音樂教育的學生,在演奏、演唱方面擁有一定的技巧性,但對自己的傳統(tǒng)音樂卻極其陌生,他們一味模仿西方的表達方式而缺少自己的民族風格。主要原因是沒有在音樂學習初期建立起音樂母語的感覺,使用音樂進行表述情感的時候缺少一個文化根基、一個立足點,那就是民族音樂文化。我們嘗試創(chuàng)設(shè)音樂母語環(huán)境,是讓學生在潛意識中積累自己的民族語匯,認識自己的民族文化,掌握中華民族音樂的意韻、風格,將自己的文化深植于民族文化的土壤中,只有民族的才是世界的!
環(huán)境對音樂教學起著潛移默化的作用。近代心理學的信息加工理論認為:“冗余度(熟悉程度)過低的刺激不易激發(fā)起主動的探究、操作行為。主動的期待和主動的探究都是建立在一定的信息冗余度的基礎(chǔ)上的?!雹俳o學生創(chuàng)造設(shè)計一個民族音樂的教育環(huán)境可以提高學生對民族音樂信息的熟悉程度,繼而對學生音樂母語的提高起到激發(fā)積極性和主動探究性的目的。
其次,有利于培養(yǎng)學生的感性音樂能力
我國目前的音樂教學中,有些教師把音樂課的教學重點放在了音樂知識和技能的訓(xùn)練上。從實施素質(zhì)教育的角度來看音樂教學時,培養(yǎng)學生對音樂的感受力、審美力、表現(xiàn)力及創(chuàng)造力,在感悟中陶冶情操,才是學校音樂教學追求的目標。
學習音樂和學習母語一樣,都是先聽、唱,再慢慢體會學習的內(nèi)涵。由人的感官本能去學習音樂,以學母語的方式來學音樂,而不是用認知的方式去學音樂。以民歌作為主要內(nèi)容的是匈牙利音樂教育家柯達依教育體系的重要特征之一,而大量的民歌演唱更是讓學生在親身參與音樂活動中獲得了民族音樂體驗和了解相關(guān)傳統(tǒng)音樂文化。
三、如何優(yōu)化音樂教育的母語環(huán)境
上文在對音樂母語環(huán)境的界定中已經(jīng)提到,音樂教育環(huán)境可分為三個層次,即家庭音樂環(huán)境、學校音樂環(huán)境、社會音樂環(huán)境。下面就從這三個方面來探討如何優(yōu)化音樂母語環(huán)境,調(diào)控教育環(huán)境對學生音樂學習的影響。
(一)營造家庭的母語音樂氛圍
家庭是人的最初環(huán)境,對一個人母語的形成和發(fā)展具有重要和深遠的意義。一個喜愛民歌的母親會在日常生活中哼唱民歌,學生在無意識中接受這種隱性教育,逐漸熟悉民歌的旋律和風格,當這些民歌在音樂課堂上出現(xiàn)時,學生的學習興趣會被強烈地激發(fā)出來。
父母對民族音樂的肯定,或者在觀念言談中流露出對音樂的正面見解會影響孩子音樂思想的形成。例如購買民族音樂資料,一定的音樂欣賞設(shè)備,給孩子一些精神上的指導(dǎo)、潛意識的正面影響和示范作用等。從父母延伸到家庭的外延,孩子的親朋好友,給孩子營造一個良好的民族音樂氛圍。
(二)優(yōu)化學校民族音樂環(huán)境
學校是培育人才的主要基地,也是進行音樂教育的主陣地,學校環(huán)境有著其他環(huán)境無法比擬的優(yōu)勢,發(fā)揮著不可替代的作用。因此,優(yōu)化學校音樂環(huán)境,創(chuàng)造良好的民族音樂氛圍是優(yōu)化整個音樂教育環(huán)境的關(guān)鍵所在。營造有利于學生發(fā)展的良好音樂母語環(huán)境應(yīng)從以下幾個方面著手。1.端正學校音樂教育的大方向,用富于民族特色的母語音樂教育學生
目前,流行音樂、網(wǎng)絡(luò)音樂充斥文化市場,民族音樂(包括嚴肅音樂)受到冷落。而民族音樂文化繼承和發(fā)展的出路在于基礎(chǔ)音樂教育,從學校音樂教育入手,開展重視民族音樂教育課程的一系列建設(shè)工作,培養(yǎng)學生熱愛祖國燦爛的民族音樂文化,激發(fā)民族意識和民族自豪感,從而達到愛國主義的教育目的,這是中國民族音樂以及中國音樂教育的出路所在。
2.充分發(fā)揮課間音樂教育的重要性
目前很多學校已經(jīng)有意識地把鈴聲換成音樂的聲音,并且在課間加播音樂,是個很好的嘗試,對課堂音樂教學的影響也很明顯。教學樓里的音樂家掛圖多為西方音樂家,我們應(yīng)該把導(dǎo)向目光更多地投向我們的民族文化。
3.加強和其他民族性課程的結(jié)合
音樂教育要注重結(jié)合文化,去了解和把握各民族、各地區(qū)的音樂,更要從提升學生的人文素質(zhì)去考慮,從而加強學生的審美能力的發(fā)展。例如在書法藝術(shù)課上,老師有意識地播放民族音樂曲目,使學生無意識中提高對這些音樂信息的冗余度,給學生一個全方位的民族文化環(huán)境,有利于學生全面了解和掌握民族音樂文化精髓。
(三)優(yōu)化社會音樂環(huán)境,形成正確的音樂輿論導(dǎo)向和良好的音樂風氣
音樂教育與社會環(huán)境是密不可分的,并受到社會環(huán)境的影響和制約。社會環(huán)境對音樂教育的影響和制約主要是通過音樂輿論和音樂風氣的影響來實現(xiàn)的。正確的音樂輿論導(dǎo)向和良好的音樂風氣是優(yōu)良的社會音樂教育環(huán)境的標志,同時也是音樂教育工作順利開展的前提條件。
面對社會音樂環(huán)境的影響,一方面教師要善于指導(dǎo)學生正確選擇。學生可以通過各種渠道拓寬和豐富自己的音樂信息;也可以從廣闊的社會音樂生活里接受各種隱性音樂教育,包括廣播、電視、書報雜志及互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體。但是教師應(yīng)注意引導(dǎo)學生如何正確地去判斷、接受音樂信息,使學生形成正確的音樂審美觀。另一方面,社會要努力呈示一個健康的民族音樂氛圍,一個良好的音樂母語環(huán)境。作為媒體的報刊、廣播、電視,要努力造就民族音樂文化的環(huán)境,增強民族音樂的凝聚力,正確處理流行音樂和民族音樂的關(guān)系,從而在社會上形成一種正確的音樂輿論導(dǎo)向。只有在健康積極的母語音樂輿論和音樂風氣的影響下,才能更加有力地促進學生對音樂母語的感受和學習,才能為民族音樂文化的繼承和發(fā)揚奠定良好的基礎(chǔ)。
總之,要建設(shè)良好的音樂母語環(huán)境,就必須從家庭、學校、社會三個層次的教育環(huán)境共同努力,只有把三者有機地結(jié)合起來,才能從整體上形成良好的音樂教育氛圍,從而有利于民族音樂教學工作的順利開展,有利于學生素質(zhì)的全面發(fā)展和整個社會素質(zhì)的提高。
綜上所述,在基礎(chǔ)教育中實施民族音樂教育不是一件孤立的事情,而是一個包括母語音樂教育環(huán)境在內(nèi)的全社會的系統(tǒng)工程。因此,只有全社會參與,營造一個良好的母語音樂教育環(huán)境,民族音樂教育的實施和存在才有條件,素質(zhì)教育的發(fā)展才能在民族音樂這個母語音樂教育的基礎(chǔ)上立足與發(fā)展。
注釋:
①許卓婭.幼兒園音樂欣賞教學改革的理論與實踐,選自第一二屆全國音樂教育獲獎?wù)撐木x[M].中國音樂教育雜志社編,人民音樂出版社,2000:4.
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論文摘 要:首先,本文對最新大學英語教學課程要求與大學英語四、六級“機考”改革進行介紹,從建構(gòu)主義學習環(huán)境論與社會語言學角度分析改革對今后中國大學英語教學模式、中國英語語言環(huán)境、教學目標與教學評價體系等的影響,特別強調(diào)信息素養(yǎng)與信息技術(shù)對大學英語教師的重要性。本文對今后大學英語的教學有一定的借鑒意義。
一、最新大學英語四、六級考試改革介紹
大學英語四、六級考試改革是大學英語教學效果的檢驗方式之一,體現(xiàn)教育部的《大學英語課程教學要求》(以下簡稱“教學要求”)。為了適應(yīng)信息社會發(fā)展的需要,改進語言學習環(huán)境與條件,現(xiàn)代信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將在大學英語課程中有突出地。2008年12月全國50所高校包括中山大學、廣州大學等作為試點推出了新的四級考試形式——機考CBT(Computer-based Test)。2009年6月,全國將有180所高校分1000個考點進一步開展四級機考?!皺C考”規(guī)模的逐步擴大說明了新的考試改革將成為趨勢。
二、最新考試改革的內(nèi)容及重心
教學要求突出了現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,以包括英語廣播和電視節(jié)目、英文報刊文章、工作、生活中常見的應(yīng)用文體等的聽說為主的技能反映在考試內(nèi)容改革上。理念指導(dǎo)教學,考試檢驗理念在教學中的體現(xiàn)。大學英語四、六級考試的最新改革——“機考”體現(xiàn)了以基于計算機、基于課堂的教學模式、以英語應(yīng)用能力為發(fā)展目標的指導(dǎo)思想。在傳統(tǒng)四、六級考試中,學生面對的是紙質(zhì)的試卷,而“機考”學生將直接使用電腦答題,以電腦為考試介質(zhì)彰顯了現(xiàn)代教育信息技術(shù)的重要性,新的考試內(nèi)容檢測的是學生實際應(yīng)用英語的技能。2004年的第一輪四、六級考試改革前的聽力比重較少只有20%(短對話+短文理解或聽寫,側(cè)重在閱讀理解40%,其他的語言知識的考察占25%,10%的詞匯與結(jié)構(gòu)+10%的完型填空或改錯+5%的短文問答或翻譯),15%的寫作已考察學生的語言運用能力。從試卷分值分布可以看出傳統(tǒng)的大學英語教學要求學生注重詞匯與語法等語言知識的掌握,對運用能力方面特別是聽說能力要求偏低;而《大學英語課程教學要求》(2004)修訂版實施后,詞匯與結(jié)構(gòu)知識題被取消,聽力得到進一步的重視,占35%(短對話+長對話+短文理解和聽寫),這反映了英語作為語言的的首要功能——交際的目的(在中國的環(huán)境學會英語首先表現(xiàn)為聽懂該語言);到了2007年后隨著信息社會的迅猛發(fā)展,語言環(huán)境與交際環(huán)境網(wǎng)絡(luò)化,聽力特別是基于網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的聽力得到空前的重視,聽力的分值占70%,其中45%(視頻理解25%+聽力填空10%+會話跟讀10%)+5%(以視頻和閱讀材料為基礎(chǔ)的語法句型題)+5%(以視頻和閱讀材料為基礎(chǔ)的翻譯填空題)+15%(以視頻和閱讀材料為基礎(chǔ)的作文)。展示學生對語言運用能力的掌握的作文題目來源與視頻材料,也就是說學生首先得聽懂要求,才能根據(jù)要求寫下作文,才有機會表達思想。
自1987年9月開始第一次四級考試、1989年1月開始第一次六級考試以來,大學英語四、六級考試的規(guī)模日益擴大,從1987年全國第一次實施四級考試時的10多萬人,發(fā)展到2004年全年四、六級考試考生1100多萬人的規(guī)模,成為世界上單科規(guī)模最大的考試。2004年大學英語考試改革前的英語教學重視單詞的理解(同義詞、近義詞的比較,詞組的記憶,閱讀理解等),“聽”、“說”和“寫”等實際應(yīng)用能力是絕大部分大學生的薄弱環(huán)節(jié)。2004改革后考核的是學生英語實際運用能力,但相對于如今現(xiàn)代社會中的信息技術(shù)發(fā)展,英語教學顯然仍有些跟不上步伐。學生發(fā)展是教學改革的最終目標。21世紀的大學英語教學要體現(xiàn)英語的實時性,聽懂實時性強的講座、英語廣播、電視節(jié)目等將成為教學目標。新的考試改革還體現(xiàn)了英語的實用性。對非英語專業(yè)學生來說,不可能要求他們對英美等經(jīng)典文學作品進行分析,反之訓(xùn)練學生能對熟悉的話題(如自己的專業(yè),社會熱點問題等)作簡短發(fā)言更能吸引學生。隨著中國與世界其他國家的接觸日益增多,大部分非英語專業(yè)學生畢業(yè)后或多或少需要在工作中使用英語,能與學生自己的人生發(fā)展實際相結(jié)合的英語教學會促進學生學習的熱情,“英語無用論 ”等質(zhì)疑的聲音才會消失。
三、最新大學英語考試改革對大學英語教學的影響
1.對大學英語的教學模式的影響。配合新的四、六級考試改革,教育部提出了基于計算機和課堂的英語教學模式。2007年7月10日教育部網(wǎng)站公布《大學英語課程教學要求》(以下簡稱“教學要求”)。教學要求特別強調(diào):大學英語教學應(yīng)注重“雙基”,即:基于計算機、基于課堂;教師要注意教學過程中貫徹“雙主”,即發(fā)揮學生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。新的英語教學模式符合建構(gòu)主義學習環(huán)境理論的觀點。建構(gòu)主義學習環(huán)境理論強調(diào)以學生為中心,不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。計算機網(wǎng)絡(luò)的使用給學生提供了主動“建構(gòu)”知識的條件,以“學”為中心的教學設(shè)計注重如何促進學生主動構(gòu)建知識的意義?;谟嬎銠C的電子演示文稿、CD-ROM、電子化文檔資料、音頻視頻資料等輔助教學構(gòu)件可以讓學生在非限定時間、地點等情況下多次重復(fù)使用,學生面對網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出來的各類信息進行合理過濾、歸納吸收的過程正是認知體驗知識的過程。在信息社會中由于知識傳播的渠道很多,教師不再是知識的化身、信息的惟一給予者,因此,在教學過程中應(yīng)采用全新的教學模式、教學方法和教學設(shè)計思想。
2.信息素養(yǎng)與信息技術(shù)對師生的影響。我國著名科學家錢學森曾對未來教育做了如此論述:“未來教育=人腦+電腦+網(wǎng)絡(luò)”。文章前面提到的大學英語的“機考”與“機考”的考題內(nèi)容充分體現(xiàn)了以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的信息技術(shù)融入到英語語言教學的發(fā)展。信息素養(yǎng)與信息技術(shù)是當前大學英語教師必備的知識。
信息素養(yǎng)(information literacy)已成為教育中的一個熱門話題,是確認、評估、查詢、利用等信息技能、信息問題解決能力及運用信息進行學習的能力等。明確和了解信息需求,確定所需要的信息種類和程度在以信息和知識為主要資源的信息社會能有效提高工作效率。網(wǎng)絡(luò)資源很多,如何有目的的選擇與大學英語教學相關(guān)的信息,教師的信息素養(yǎng)很重要。熟練的信息搜索技能使英語教師在茫茫信息海洋中找到方向。由于英語教學屬于語言文化的教學,網(wǎng)絡(luò)信息要注意有幾方面的特點:內(nèi)容的準確性,權(quán)威性、適用性、客觀性和新舊性。
信息技術(shù)指對信息的獲取、編輯、呈現(xiàn)等技能。從簡單的拷貝、粘貼方法到專門的文件下載工具,信息獲取的方法很多。如:使用Bit Torrent(BT)、Flash Get 等工具獲取網(wǎng)絡(luò)上的英語教學軟件,使用EZ Save Flash等獲取FLASH動畫,使用Total Recorder等下載實時英語廣播節(jié)目等。使用Adobe Photoshop 、ACD See、Flash 等呈現(xiàn)圖形圖像;使用Real, Media Player, Authorware 等呈現(xiàn)視頻音頻等資料;使用Weblog, MS Word, MS Excel等呈現(xiàn)文本文字; 使用互聯(lián)網(wǎng)平臺如電子郵件、BBS(電子公告欄)等進行師生、生生溝通等。這些信息技術(shù)是由訓(xùn)練和實踐而獲得的,運用于信息處理與信息問題解決中。
機考是“一人一機一套題” 題庫很大(有100×100(一萬套的題庫)的組合幾率),涉及面很廣如航空醫(yī)學、法律、公共建筑設(shè)施、甚至是關(guān)于磁懸浮列車運行原理的有點“偏物理”的內(nèi)容等。題庫涉及主題內(nèi)容很廣,因此,需要師生在大學英語的教與學中不斷擴充知識面,對各學科的內(nèi)容都懂一點,才能更好地掌握英語。這也正符合學生的個體發(fā)展的趨勢。
3.社會環(huán)境對語言教學的影響。大學英語教學改革后考試內(nèi)容將包括英語廣播和電視節(jié)目、英文報刊文章、工作、生活中常見的應(yīng)用文體等實用性、實時性強的英文知識,這反映了英語的社會語言學視角。社會語言學理論最基本的出發(fā)點就是把語言視為一種社會現(xiàn)象,主張把語言放到其得以產(chǎn)生和運用的人類社會的廣大背景中去研究和考察。大學英語教學改革要求說明:與語言相關(guān)的社會因素如語言的社會文化背景、民族特點、地域特點等因素在中國非英語專業(yè)教學中開始展現(xiàn)其重要性。語言在社會中的應(yīng)用折射出一定社會文化,英語放到一定的社會背景中才成為活語言,學生的學習動機與興趣才能最大程度的得以提高。
4.英語語境視頻化的影響。1923年人類學家Malinowski第一次較系統(tǒng)的提出語境框架,指出“語言環(huán)境對于理解語言來說是必不可少的”,提出了情景語境(context of situation)和文化語境(context of culture)。英語語境信息是中國學生學好英語的重要因素。網(wǎng)絡(luò)帶來大量的語言信息,為外語學習者提供了有助于語言理解的情景與文化語境,使學生不用置身于英語國家也一樣能感受英美國家的文化、歷史、習俗以及政治、宗教、名勝等多種背景知識。新四、六級改革中基于視頻的聽說讀寫譯必然使網(wǎng)絡(luò)英語視頻內(nèi)容成為重要的學習資源。特色網(wǎng)站如人人在線聽力網(wǎng)(rrting.com))的視頻資料經(jīng)典??罩杏⒄Z姊妹篇Let’s Talk in English主要以工作、學習、娛樂、購物、居家、交際禮儀等內(nèi)容為題材,充滿濃厚的生活情景,以對話形式展示最地道的英語口語,突出語言交際功能,培養(yǎng)學生的語言應(yīng)用能力;體育英語、計算機科學專業(yè)術(shù)語、熱門電視劇、電影等活生生的視頻資料展示英語的情景、文化語境;“普特英語聽力網(wǎng)”((putclub.com) 中經(jīng)常更新的視頻資料包括商業(yè)新聞、萬花筒、探索發(fā)現(xiàn)、文化、60Second、 Science、world-lover聽力訓(xùn)練版、訪談錄標準等主題聽力訓(xùn)練、動畫與美劇欣賞的AV online等板塊與現(xiàn)實生活密切相關(guān),英語語言的“行為功能”得到體現(xiàn),鮮活的英語語料,創(chuàng)造了生動逼真的語言環(huán)境,使學生產(chǎn)生一種積極的心理體驗。21世紀是信息化社會,多媒體系統(tǒng)與視頻教學資源將成為中國英語教學的重要部分,從不同角度、不同層次補充強化英語語言環(huán)境。
5.對教學評價模式的影響。大學英語考試改革后的四級考試時間將不再像往年的集中“扎推”考試一樣,而是逐漸像計算機應(yīng)用能力考試靈活安排,學生可自主選擇時間進行考試。學生的個性化與自主學習將是發(fā)展的方向。學生的學習能力與成績核定不再由一次的考試形式一錘定音,大學英語階段的教學評價標準體系從終結(jié)性的評價體系向形成性與終結(jié)性共存的評價體系轉(zhuǎn)變。形成性評價是指通過觀察活動記錄、測驗、問卷調(diào)查等形式對學生的學習進展進行的持續(xù)評價,旨在發(fā)現(xiàn)每個學生的潛質(zhì),改進學生的學習,重視學生的學習過程,重視學生在學習中的體驗;終結(jié)性評價是指一個學期結(jié)束后進行的評價。終結(jié)性評價一般來說是總結(jié)性的評價通常情況下它是對一個學年或一個學期的工作進行較全面的考核。形成性與終結(jié)性共存的評價體系更加全面客觀,評價標準從知識轉(zhuǎn)向了學習能力及包括學習動機、興趣、自主學習能力、協(xié)作精神等的非智力因素,基于計算機和課堂的教學模式要考核學習者在整個學習過程中如何完成自我監(jiān)控,是否積極參與到學習活動如合作學習、探究性學習、自主學習等中。形成性評價不能簡單用模糊語言加以描述,而應(yīng)該有一定的量化標準,多級多因素的綜合評判方法,才能適應(yīng)新型的教學模式。
四、結(jié)語
最新大學英語教學要求與四、六級考試改革思路反映了時展的要求,目的是將高等學校教學質(zhì)量落到實處。但是,教學改革給教師與學生帶來的很大的挑戰(zhàn)?;谟嬎銠C與課堂的模式的改變使得大學英語教師不僅是英語教師,還應(yīng)該是有一定信息素養(yǎng)與信息技術(shù)的全才教師??荚嚫母锖髮W生面對的是電腦,因此,學生與教師同樣需要掌握計算機的應(yīng)用能力,教師在課堂中需要指導(dǎo)學生如何利用多媒體網(wǎng)絡(luò)對所需教學內(nèi)容相關(guān)資訊進行高效快速的定位,教師的課程準備階段需要更長時間的投入,單純靠一本教材+教師參考書的時代不復(fù)存在,反之教師應(yīng)該是信息更豐富、知識面更廣、信息素養(yǎng)與信息技術(shù)更強的全面發(fā)展的教師。今后,大學英語教學應(yīng)該是回歸語言的本位,英語首先是一門社會語言以服務(wù)于學生自身的發(fā)展,這將是教學的終極目標。
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關(guān)鍵詞:體育理論;學校體育學;教學理論;課程理論
中圖分類號:G8070文獻標識碼:A文章編號:1007-3612(2012)10-0086-06
Study on the Beginning, Evolution, and Construction of China’s School Physical Education Curriculum
WEI Shu-guang, TIAN Guo-xiang, CHANG Rui-hong
(Gansu Normal College for Nationalities, Hezuo 747000, Gansu China)
Abstract:With the method of literature review and logic analysis, the paper reviews the historical context of the School of Physical Education curriculum development since 1949. Its development has gone through two teaching systems, which transforms from teaching theory oriented to curriculum theory oriented. It shows the transformation from combination of theory and practice to the independence of theory and practice. The theory basis develops from singular to multiple. And there exist the contradictions between discipline and curriculum, theory and practice, curriculum theory and teaching theory. The paper proposes to abide by the curriculum development rule, eliminate main contradictions and facilitate the development from School Physical Education to School Physical Education Outline.
Key words:theory of physical education; school physical education; teaching theory; curriculum theory
作為學科,學校體育需要相對完整、成熟的學科理論體系和學科邊界,作為有目的培養(yǎng)人才的教育活動之一,學校體育實踐也需要其自身理論體系的完善和發(fā)展。然而,我國的學校體育游離于世界學校體育發(fā)展之外,差距不得不讓我國教育界做出跨越式發(fā)展學校體育的時代抉擇。因此,對代表著體育學科中3級學科《學校體育學》課程的濫觴、嬗變這一歷史過程的解讀,來明確我國當前學校體育學科發(fā)展面臨的問題,并試圖建構(gòu)一個比較科學的學校體育學知識體系。
1《體育理論》課程的終結(jié)與《學校體育學》課程的濫觴
《體育理論》課程作為《學校體育學》課程的前身,在我國存在了60年左右的時間,從《體育理論》向《學校體育學》課程的轉(zhuǎn)變,預(yù)示著我國學校體育理論的發(fā)展。20世紀20~40年代,主要把吳蘊瑞、袁敦禮的《體育原理》作為教材,解放后又把《蘇聯(lián)體育教育理論》作為體育理論教材,到50年代末,開始建設(shè)自己的體育理論體系,于1961年出版了我國第1部體育理論著作《體育理論》,并作為體育院系的正式教材。1978年召開了體育理論教材座談會,歷經(jīng)3年,于1981年由人民體育出版社出版了全新的《體育理論》教材。改革開放以后,面對世界性體育學科高度分化,心理學、社會學、倫理學、美學等學科的發(fā)展,現(xiàn)代管理學、行為科學、文化學、經(jīng)濟學及生物學、人文科學、人類學及生命科學等學科理論研究方法的引進,促進了我國20世紀70年代末80年代初體育科學理論的繁榮,為體育科學理論的發(fā)展開拓了廣闊的領(lǐng)域。在此基礎(chǔ)上,80年代初,提出把《體育理論》課程分化為《體育概論(體育原理)》、《學校體育學(理論)》、《運動訓(xùn)練學》、《群眾體育學》等課程,因此引發(fā)了我國《學校體育學》課程的開發(fā)。教育部于1991年頒發(fā)了《全國普通高等學校體育本科專業(yè)目錄》和《普通高等學校本科體育教育專業(yè)教學計劃》,將《學校體育學》作為體育教育專業(yè)的一門主要的必修課程。為了加強課程建設(shè),提高教學質(zhì)量,國家教委于1993年頒布了《普通高等學校本科體育教育專業(yè)11門課程基本要求》?!度珖胀ǜ叩葘W校體育本科專業(yè)目錄》、《普通高等學校本科體育教育專業(yè)教學計劃》確立了《學校體育學》課程在體育教育專業(yè)中的地位,體育理論的第1次分化,使課程稱謂的《體育理論》走向終結(jié),標志著我國《學校體育學》課程的濫觴。
2《學校體育學》的嬗變
從學理上說,一門相對成熟的學科,其基礎(chǔ)知識和理論架構(gòu)是相對穩(wěn)定的,學校體育學教材的內(nèi)容反映出學校體育學科的基礎(chǔ)知識和理論架構(gòu),學校體育學教材的出版標志著學校體育學科在走向成熟,其變化展現(xiàn)出學校體育學科發(fā)展思想的歷史脈絡(luò)和軌跡。
2.1《學校體育學》教材構(gòu)建形成了兩種系統(tǒng)從我國《學校體育學》課程教材的演變來看,清晰地呈現(xiàn)出以體育系統(tǒng)為主線的體育院校通用教材與以教育系統(tǒng)為主線的普通高校體育教育專業(yè)教材兩種系統(tǒng)(表1)[1]。
對比兩個系統(tǒng)的兩種教材,體育系統(tǒng)教材的出版早于教育系統(tǒng)4年,20世紀90年代體育系統(tǒng)教材知識的更新頻率高,表明體育系統(tǒng)是我國學校體育學研究的主導(dǎo)。進入21世紀后,教育系統(tǒng)對學校體育學進行了多次的更新,并成了學校體育學課程研究的主導(dǎo)。出現(xiàn)兩個系統(tǒng)、兩套人馬、兩個出版社、兩種教材的根本原因是體制所致,同時,兩種教材由于教育哲學觀、教學觀、學習觀、課程觀、價值觀不同,致使課程內(nèi)容發(fā)生顯著變化,這給我國學校體育學科的發(fā)展以深刻啟示。
2.2《學校體育學》“課程任務(wù)”描述向《學校體育學》“課程目標”轉(zhuǎn)變我國對“目的”、“任務(wù)”與“目標”這3術(shù)語概念不清,一直采用“目的”、“任務(wù)”來描述課程學習要達到的預(yù)期結(jié)果,“目的”、“任務(wù)”這兩個詞具有模糊性。如全國體育學院教材委員會審定的《學校體育學》(1991)、金欽昌的《學校體育學》(1994)、李祥的《學校體育學》(2001)都用“學校體育學課程的具體任務(wù)”這術(shù)語。
依據(jù)盧布姆的教育目標分類學理論,課程學習要達到具體的、清晰的學習結(jié)果,應(yīng)采用“目標”來描述。如國家教委組織編寫的《普通高等學校本科體育教育專業(yè)11門課程基本要求》(1992)、《普通高等學校本科體育專業(yè)9門主干課程指導(dǎo)綱要》(1998)和陳雪紅的《學校體育學》(2008)都采用“學校體育學課程目標”這術(shù)語。也有未提“學校體育學課程任務(wù)”或“學校體育學課程目標”的,如周登嵩的《學校體育學》(2004)和潘紹偉的《學校體育學》(2005)。隨著教學理論、課程理論、學習理論與設(shè)計理論的引進和課程標準的實施,“學校體育學課程目標”這術(shù)語將得到廣泛使用,并具有層次性。
2.3《學校體育學》教材完成了由教學論主導(dǎo)向課程論、學習理論主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變20世紀以前,體育系統(tǒng)與教育系統(tǒng)出版的兩種教材沒有本質(zhì)上的區(qū)別(表2)。體育與健康課程改革是兩個系統(tǒng)《學校體育學》教材發(fā)生嬗變的分水嶺。改革開放以后,隨著我國學校體育與世界的接軌,學校體育受到世界各種體育思想、課程理論和學習理論的影響,加之學校體育發(fā)展的現(xiàn)實需要,從20世紀末開始,第8次課程改革在我國實施。由于陸續(xù)頒布了中小學《體育與健康課程標準》,學校體育學的核心領(lǐng)域是體育課程,2004年周登嵩的《學校體育學》增加了少部分體育課程的內(nèi)容,但體育課程與體育教學是并列關(guān)系,該教材仍延用了以教學論為中心的課程內(nèi)容體系。2005年潘紹偉的《學校體育學》教材,形成了以課程論、學習理論、設(shè)計理論為中心的教材理論體系,完成了《學校體育學》教材由教學論主導(dǎo)向課程論、學習理論主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,至此,我國學校體育學出現(xiàn)了以教學為中心和以課程為中心的兩種《學校體育學》教材(表3)。
2.4《學校體育學》課程知識結(jié)構(gòu)體系由“前言+章節(jié)”向“模塊+章節(jié)”轉(zhuǎn)變從表2和表3的章節(jié)目錄顯示,1994年以前的教材采用的是“前言+章節(jié)”結(jié)構(gòu),即前言開始,第一章到最后一章結(jié)束;1994年以后的《學校體育學》教材都采用的是“模塊+章節(jié)”結(jié)構(gòu),即第幾篇+各章節(jié)。自2001年起:學校體育概述(基本問題)、體育課程與體育實施(體育課程與體育教學)、課余體育(課外體育)、學校體育環(huán)境、學校體育科學研究、學校體育管理、體育教師等為其結(jié)構(gòu)模塊。
2.5《學校體育學》教材的理論基礎(chǔ)呈現(xiàn)了由一元向多元發(fā)展的趨勢2004年以前《學校體育學》教材編寫的基本特點是以體育教學理論為基礎(chǔ),在整個學校體育學教材體系中體育教學原理這一思想占了很高比例,涉及諸多章節(jié),但從2004年以后,課程理論、學習理論、設(shè)計理論、環(huán)境論等理論相繼引入《學校體育學》教材。2004年由周登嵩的《學校體育學》新添了國外學校體育的產(chǎn)生與發(fā)展概況、我國學校體育思想的變遷、現(xiàn)代社會與學校體育、體育課程、體育教學過程中的交往、體育教學的設(shè)計與實施、體育教學評價、學校體育環(huán)境等內(nèi)容;[2]2005年潘紹偉的《學校體育學》教材,以體育課程理論、學習理論取代了體育教學原理,豐富并充實了學校體育產(chǎn)生、發(fā)展、學校體育思想等內(nèi)容,新增了體育課程學習與指導(dǎo),刪除了學校體育科研、學校體育管理等章節(jié);[3]2006年由陳文卿的《學校體育學》增加了學校體育課程與體育課程教學、體育課程學習策略與指導(dǎo)、體育與健康標準及教學設(shè)計、體育課程評價、學校體育管理與法規(guī),[4]2010年沈建華、陳融的《學校體育學》除了以上內(nèi)容之外,還增加了體育課的備課與說課這1章節(jié),至此體育課程理論成為教材的核心。
2.6《學校體育學》出現(xiàn)了由“理論性+實踐性”向“理論性”與“實踐性”相獨立的轉(zhuǎn)變從表2、表3看出,在我國《學校體育學》教材中,如體育教學設(shè)計與實施(原體育課、學校體育教學工作計劃與考核)占有相當?shù)谋戎?,但縱觀教材,體育教學設(shè)計與實施的比重呈現(xiàn)出下降的趨勢(表4),表明了《學校體育學》由理論性與實踐性相結(jié)合向理論性轉(zhuǎn)變的趨勢,而這些實踐性極強的內(nèi)容獨立成為課程,如《體育教學設(shè)計》。
同時,各種版本的《學校體育學》在描述其教材性質(zhì)時,理論性闡述為其特色。如1991版,“學校體育學充分體現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一”;[5]1994年版,“本書為高等學校體育教育專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程教材”;[6]2001年版,學校體育學是“培養(yǎng)各級體育師資,組織和實施學校體育工作所開設(shè)的一門專業(yè)理論課程。”[7]2004年版,“本書所構(gòu)建的新體系,改變了過去多種版本《學校體育學》低重心、重應(yīng)用、重操作方法的特點,適當提高重心、精選教材內(nèi)容,加強了概括性,在理論與應(yīng)用方法的結(jié)合上偏重理論?!盵8]2005年版,“本教材的構(gòu)建堅持理論與實踐有機結(jié)合,以思考、解釋、解決學校體育實踐中的問題為全書的最重要的追求?!盵9]
2010年版則強調(diào)“學校體育學是高等學校體育教育專業(yè)的一門主干課程,直接為體育教育專業(yè)學生日后從教奠定基礎(chǔ)。以素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想,以培養(yǎng)實用型人才的目標為依據(jù),以科學性、實用性、教育性、師范性為編寫基本原則,視角獨特,力圖突破以往教材多從學科內(nèi)容體系來構(gòu)建學校體育學框架的局限,凸顯實踐能力的培養(yǎng)在學校體育學內(nèi)容體系中的地位,在章節(jié)構(gòu)成、作業(yè)題、示例等方面均體現(xiàn)了應(yīng)用性的特點。”[10]
3《學校體育學》發(fā)展存在的主要矛盾與問題
3.1學校體育學學科與課程的矛盾在《辭?!分?,學科被看作是“學術(shù)的分類,指一定科學領(lǐng)域或一門科學的分支”。著名學者丁雅嫻認為:“學科是相對獨立的知識體系”,而課程是以學科為基礎(chǔ),根據(jù)學校體育培養(yǎng)人的需要對學科知識的重新選擇。在學校體育學科與體育課程的關(guān)系中,學科是理論層次的,課程是應(yīng)用層次的,課程是對學科的應(yīng)用,學科是課程的基礎(chǔ),學科的發(fā)展程度決定了課程內(nèi)容及質(zhì)量優(yōu)劣。然而,在現(xiàn)實的學校體育實踐中,理解學校體育學存在著兩難困境。即把學校體育學界定為“研究與揭示學校體育工作的基本規(guī)律,闡明學校體育工作基本原理與方法的一門學科,是培養(yǎng)各級體育師資,組織和實施學校體育工作所開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程?!盵11]從這一定義中看到把學校體育學既界定為一個學科,又界定為一門課程。事實上,現(xiàn)行的《學校體育學》課程是對學校體育學科的概述,出現(xiàn)了同一概念兩種含義的狀況。在學科與課程二者的關(guān)系上,我國則反方向發(fā)展,先開設(shè)課程,后建設(shè)學科,由課程的發(fā)展促進學科的建構(gòu),這種現(xiàn)實塑造的直接事實是學校體育學易被解讀為學校教育、教學的科目,是高等學校體育教育專業(yè)的一門主干必修課程,而不是一門按學術(shù)性質(zhì)劃分的學科知識領(lǐng)域。
3.2《學校體育學》理論性課程與實踐性課程的矛盾在理論性課程和實踐性課程中有著較大的分歧,觀點1認為學校體育學作為一門理論性課程,它的主要目標是體育教育專業(yè)學生形成正確的體育教育觀,以及運用學校體育教育理論觀察、綜合、分析和評價體育教育現(xiàn)象、解決體育教育問題的能力;觀點2則認為學校體育學是一門實踐性課程,發(fā)展學生實際應(yīng)用理論的能力是其己任,它應(yīng)具有極強的操作性。學校體育學教科書服務(wù)于將為人師的體育教育專業(yè)學生,學生們要成為合格的現(xiàn)代體育教師,應(yīng)當具有現(xiàn)代體育知識,善于捕捉教學信息,設(shè)計合理的教學設(shè)計,選擇最優(yōu)化的教學策略,合理組織教材,具備生動的語言表達、敏捷的思維、豐富的創(chuàng)造想象、縝密的觀察、良好的記憶、有效的自控及輕松的社會交往等多方面能力。因此,出現(xiàn)了《學校體育學》課程既想解決各種體育教育基本理論問題,又想解決各種體育教育實際中實踐性問題的兩難困境,即《學校體育學》課程是否為橋梁性課程的矛盾。
3.3《學校體育學》課程理論與教學理論的矛盾自18、19世紀歐洲教育家最早系統(tǒng)論述教育學原理以來,課程始終沒有成為一個獨立的研究領(lǐng)域,在實際情境中明確區(qū)分課程與教學確實是困難的,因而他們關(guān)注的重點不是課程,而是教學,是把內(nèi)容與教學方法合在一起探討的。隨著教育科學的發(fā)展,課程已成為一個獨立的研究領(lǐng)域,形成了課程理論和教學理論兩種體系。在我國,課程理論與教學理論的關(guān)系主要有3種觀點:[12]1)是將課程作為教學內(nèi)容,課程理論作為教學理論的一部分,即大教學論小課程范式;2)是將教學作為課程的一部分,對教學的研究是課程理論的重要組成部分,即大課程論小教學范式;3)是將課程理論與教學理論看作是目的和手段的關(guān)系。我國學校體育長期受到第1種觀點的影響,并且至今余緒未絕,2004年以前的《學校體育學》教材主要是這種觀點來組織課程內(nèi)容的。我國進行基礎(chǔ)教育課程改革以后,課程理論受到了各方面的重視,2005年潘紹偉主編的《學校體育學》是以第2種觀點來組織課程內(nèi)容的。2004年周登嵩主編的《學校體育學》,把體育課程與體育教學并列設(shè)計,顯然是受到第3種觀點的影響,但體育課程的內(nèi)容很少。問題的關(guān)鍵不是在體育課程與體育教學的關(guān)系上有多少觀點,而是他們之間的矛盾影響著學校體育學理論體系的發(fā)展。
4《學校體育學》知識體系的建構(gòu)
《學校體育學》作為一門課程,其理論是對關(guān)于我國學校體育理論的宏觀概述,其知識體系是以當前比較成熟的我國學校體育學科理論體系和研究成果為基礎(chǔ)。同時,知識體系的建構(gòu)要遵循學校體育學科發(fā)展的基本趨勢,即向基礎(chǔ)性、理論性、多元性、模塊化方向轉(zhuǎn)變。但是,長期以來,由于我國學校體育基礎(chǔ)理論研究的積淀不夠、學科體系不清、學科與課程不明、課程與教學不分,特別是“在當代,課程改革面臨著眾多的理論話語,而體育課程改革缺乏充分的理論探討與準備。”[13]基于此,目前《學校體育學》知識體系的建構(gòu),要做好以下幾個方面的工作:
4.1將課程名稱《學校體育學》改為《學校體育學概論》《學校體育學》課程是對學校體育理論的宏觀陳述,是課程而不是學科,是理論性課程而不是實踐性課程。學校體育學科中的方法性課程、實踐性課程將由其它具體課程來承擔,而不是《學校體育學》課程的重點內(nèi)容。同時,根據(jù)《學校體育學》出現(xiàn)的由“理論性+實踐性”向“理論性”與“實踐性”相獨立的轉(zhuǎn)變趨勢,把課程名稱《學校體育學》改為《學校體育學概論》是比較合理的。同時也為學校體育學的學科發(fā)展提供空間,即為“體育教學論”、“體育課程論”、“體育課程設(shè)計”、“體育課堂教學設(shè)計”、“體育教學策略”、“運動技能學”、“體育教師職業(yè)技能學”等課程的開發(fā)與利用提供領(lǐng)域,將學校體育學發(fā)展成為一個學科知識領(lǐng)域。
4.2建構(gòu)適合《學校體育學概論》發(fā)展的課程內(nèi)容體系在當前的《學校體育學》課程中,最難把握和有爭議的是體育課程與體育教學的關(guān)系問題,根據(jù)我國《學校體育學》課程的現(xiàn)實,把體育課程理論與體育教學理論看作是兩個并列的理論,并以此來組織《學校體育學概論》課程內(nèi)容體系,比較符合課程的發(fā)展。同時,要摒棄原先《學校體育學》課程中的方法性和實踐性內(nèi)容。因此,綜合兩個系統(tǒng)出版的《學校體育學》課程教材,在內(nèi)容體系上至少包括以下幾個主要內(nèi)容:學校體育學概述、中國學校體育思想發(fā)展史、體育課程、體育教學、課外體育、學校體育管理、學校體育環(huán)境、體育教師教育、學校體育評價等。
5結(jié)論
回顧我國《學校體育學》課程濫觴和嬗變的歷史發(fā)現(xiàn),學校體育發(fā)展的現(xiàn)實需要終結(jié)了《體育理論》,并催化了《學校體育學》課程的發(fā)展,而《學校體育學》課程發(fā)展又加速了學校體育學學科的成長,走出了一條課程促進學科發(fā)展的道路。在這一過程中,我國《學校體育學》經(jīng)歷了在以教學理論為中心的兩種教材系統(tǒng),向以教學理論為中心和以課程理論為中心的兩種課程內(nèi)容體系的轉(zhuǎn)變;在各種教育思想與社會思潮的影響下,《學校體育學》呈現(xiàn)出由理論+實踐向理論轉(zhuǎn)變、理論基礎(chǔ)由一元向多元發(fā)展、學校體育學課程任務(wù)向?qū)W校體育學課程目標轉(zhuǎn)變、知識結(jié)構(gòu)體系由“前言+章節(jié)”向“模塊+章節(jié)”的轉(zhuǎn)變;存在著學科與課程、理論性與實踐性、課程理論與教學理論等矛盾。遵循課程發(fā)展規(guī)律,消解主要矛盾,結(jié)束《學校體育學》為“主干課程”稱謂,促成課程《學校體育學》向《學校體育學概論》發(fā)展,為其它課程的開發(fā)提供空間。
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