素質(zhì)教育中的思想教育精選(九篇)

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第1篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

摘 要：在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，其中中職學(xué)生面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，這要求在中職教育中，除了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能外，還要重視學(xué)生思想政治和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在中職教育中，思想政治教育對(duì)中職學(xué)生的影響十分重大，尤其是人文教育影響深遠(yuǎn)，能夠促進(jìn)中職學(xué)生全面發(fā)展，提高其綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中職教育；思想政治；人文素質(zhì)

中職院校的人文素質(zhì)教育與思想政治教育是相互滲透、相互依存的，兩者都是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展為目標(biāo)。人文素質(zhì)教育的內(nèi)容豐富多樣，是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)。良好的人文素質(zhì)教育能夠促進(jìn)思想政治教育，給中職學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大動(dòng)力。通過(guò)思想政治教育進(jìn)行人文教育，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事的方法，不僅有助于學(xué)校順利完成教育目標(biāo)，同時(shí)也能夠延伸中等職業(yè)學(xué)校思想教育的內(nèi)涵，保證中職學(xué)校學(xué)生的全面發(fā)展。

一、中職院校中的思想政治與人文素質(zhì)教育

中職院校更加注重對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)操作技能的訓(xùn)練，片面追求學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握程度，卻忽視了學(xué)生人文知識(shí)以及人文精神的教育培養(yǎng)。人文素質(zhì)的缺乏直接影響了學(xué)生思維發(fā)展的深度與廣度，一旦學(xué)生畢業(yè)踏入社會(huì)，可能在工作中會(huì)力不從心，無(wú)法與人有效交流，不善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，思想觀念以及掌握的知識(shí)技能跟不上市場(chǎng)發(fā)展節(jié)奏，不能適應(yīng)復(fù)雜多變的市場(chǎng)需求，甚至在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中有被淘汰的危險(xiǎn)。所以，中職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重接受思想政治教育以及人文素質(zhì)培養(yǎng)。

思想政治教育與人文素質(zhì)教育在中職院校的基礎(chǔ)教育課程中有著與其他學(xué)科完全不同的特點(diǎn)，其能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，疏導(dǎo)學(xué)生的思想，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，在人文素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中發(fā)掘教育資源，發(fā)揮人文認(rèn)識(shí)功能，彰顯人文精神教育的作用，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、思想政治教育中人文教育的關(guān)鍵

1.重視人文教育的重要性

從中職院校思想政治教育的學(xué)科性質(zhì)上了來(lái)看，它屬于人文社會(huì)科學(xué)一類的課程，學(xué)校一定要重視人文教育的重要性。人文教育的核心內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、不屈不撓、勇于奉獻(xiàn)的人文精神，在這一點(diǎn)上與思想政治教育的目的是相同的。思想政治教育有利于學(xué)生人文知識(shí)能力的培養(yǎng)，包括近現(xiàn)代史學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等重要課程內(nèi)容。思想政治教育的目標(biāo)是使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

2.思想政治教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合

為了提高中職學(xué)生的整體人文素質(zhì)，院校應(yīng)當(dāng)重視思想政治教育中人文素質(zhì)的培養(yǎng)，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。一方面要將思想政治教學(xué)的基礎(chǔ)性與重要性作為主導(dǎo)思想，另一方面也要注意學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性，在增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生的審美能力，從而達(dá)到思想政治教育的最終目的。

3.尊重學(xué)生

在思想政治教育過(guò)程中，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)也要尊重學(xué)生的合法權(quán)益和人格。中職院校的學(xué)生有著很強(qiáng)的好勝心和自尊心，希望能得到別人的支持與認(rèn)可，也希望生活在一具有良好人文素質(zhì)的教育環(huán)境中。這就需要教師在教學(xué)中對(duì)待學(xué)生態(tài)度謙和，作風(fēng)民主，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境，與學(xué)生實(shí)現(xiàn)平等互動(dòng)、雙向交流。例如，教師可以 鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生多參加校園調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，參加學(xué)校組織的一系列活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)、辯論賽等，使學(xué)生在活動(dòng)、辯論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，了解國(guó)家大事及政策方針，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，并提出解決方法，學(xué)會(huì)明辨是非。

中職院校的學(xué)生起點(diǎn)較低，綜合素質(zhì)水平較低，通過(guò)人文素質(zhì)教育可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想，為其將來(lái)走出校園踏入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，對(duì)自身的情況有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和定位，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯，挖掘自己獨(dú)特的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性與方向性。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，思想政治教育以及人文素質(zhì)教育在中職院校學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中占據(jù)著重要位置。教師應(yīng)弘揚(yáng)人文精神，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，通過(guò)思想政治以及人文素質(zhì)教育提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是促進(jìn)素質(zhì)教育不斷發(fā)展，使中職院校的學(xué)生更好地適應(yīng)職業(yè)工作生涯，對(duì)學(xué)生日后更好地融入社會(huì)有著十分重要的意義。中職院校的教師應(yīng)當(dāng)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人精華，培養(yǎng)出具有健全人格的高素質(zhì)創(chuàng)新型的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳世靈.中職思想政治教育中的人文素質(zhì)教育探討[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（6）：108-109.

第2篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生去理解并靈活運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性地思考學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。教師要用生動(dòng)的言語(yǔ)、豐富的表情與學(xué)生共同探討教材中的感性知識(shí)，善于啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，不斷挖掘知識(shí)的深度和廣度，并通過(guò)設(shè)疑、誘導(dǎo)等教學(xué)手段，把學(xué)生掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能更好地提高學(xué)生的思維能力。

1.明確目標(biāo)，提出問(wèn)題，組織學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生敢于主動(dòng)參與到教育教學(xué)活動(dòng)中去求知。教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中積極思考、大膽探索、各抒己見(jiàn)、暢所欲言，在教師的引導(dǎo)下提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2.啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。人的思維往往是在實(shí)際中遇到疑難問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的，一個(gè)人的智慧在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中體現(xiàn)和發(fā)展。我在教學(xué)中常常采用“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題—總結(jié)問(wèn)題”的方法，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，收到了很好的教學(xué)效果。實(shí)踐證明，善于獨(dú)立思考的學(xué)生往往能在別人習(xí)以為常的情況下發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問(wèn)題。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，解釋矛盾，要比讓學(xué)生按教師的思路去解難題更為可貴。教師在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而形成新思想，樹(shù)立新觀點(diǎn)。

3.學(xué)生之間或師生之間圍繞某一個(gè)具體問(wèn)題展開(kāi)課堂討論，進(jìn)行辯論，相互交流看法，提出不同的觀點(diǎn)，形成一個(gè)相互討論、互相促進(jìn)的良好環(huán)境和氣氛。這不僅擴(kuò)展了學(xué)生的思維能力，還培養(yǎng)了觀察力、想象力和記憶力，提高了學(xué)生的素質(zhì)。

二、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)教學(xué)方法及教學(xué)形式，提高學(xué)生的綜合能力

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，需要教師根據(jù)不同的教材、不同的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生掌握知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。

1.教學(xué)方法靈活多樣。教師可采用討論法、實(shí)例法等，采用啟發(fā)式、對(duì)話式的教學(xué)形式，使學(xué)生成為課堂的主人。如在分析某些案例、時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，教師可運(yùn)用掛圖、幻燈、視頻、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段，把抽象、枯燥的理論變得形象、直觀，使學(xué)生受到生動(dòng)的思想教育，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。

2.趣味教學(xué)能使學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識(shí)，素質(zhì)教育的宗旨在于通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)形式具有開(kāi)放性特點(diǎn)，它要求教師改變單一、封閉的教學(xué)格局，多方入手，讓學(xué)生有濃厚的興趣參與教學(xué)，變“人—機(jī)”對(duì)話的教學(xué)模式為“人—人”對(duì)話、“人—材”活動(dòng)。趣味教學(xué)正是在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生積極參與，達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的目的，適應(yīng)素質(zhì)教育的形式。游戲教學(xué)法也是思想政治課的好形式，學(xué)生的積極性高漲，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，最大限度地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

3.競(jìng)賽能提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，包括知識(shí)競(jìng)賽和行為競(jìng)賽。有些教學(xué)內(nèi)容非常重要，但不太容易掌握，教師可利用學(xué)生的好勝心理采用競(jìng)賽方式，效果很好。課前要先讓學(xué)生預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)一系列帶有啟發(fā)性的問(wèn)題，分幾個(gè)小組進(jìn)行競(jìng)賽，采用小組編題、互答積分和趣味辨析改錯(cuò)等競(jìng)賽活動(dòng)，最后評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。這樣有效地激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興趣盎然地掌握相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等綜合素質(zhì)和能力。

4.創(chuàng)設(shè)動(dòng)手、動(dòng)腦環(huán)境，培養(yǎng)思維能力。動(dòng)手能力和素質(zhì)教育是密切聯(lián)系在一起的，多動(dòng)手能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。在思想政治課教學(xué)中，教師可用多種手段輔助教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生手、耳、眼、腦協(xié)調(diào)水平的提高，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合的動(dòng)手、動(dòng)腦的環(huán)境。教師還可以通過(guò)讓學(xué)生自己出題、改錯(cuò)題等方法，增強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，加強(qiáng)思維訓(xùn)練。在思想政治課中，要經(jīng)過(guò)“分散思維—集中思維—分散思維”多次的循環(huán)，才能完成創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，因此，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多角度、多層面地考慮問(wèn)題，進(jìn)行全面、辯證的思考。

三、理論教學(xué)與時(shí)政教育密切結(jié)合

第3篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

[關(guān)鍵詞]高職院校；文化素質(zhì)教育；思想政治教育

[作者簡(jiǎn)介]齊貴云，徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部講師，山東大學(xué)2006級(jí)博士研究生，江蘇　徐州　221116

[中圖分類號(hào)]D64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1672―2728(2008)09―0210―03

素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)教育的主流和趨勢(shì)。大學(xué)生素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)等方面，其中文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)是基本組成部分，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，思想道德素質(zhì)是主導(dǎo)，是構(gòu)成人的全面素質(zhì)的核心和靈魂。但是，在高職院校教學(xué)實(shí)踐中，思想政治教育的文化性常常被有意或無(wú)意地忽略，思想政治教育逐漸被“技術(shù)化”或“價(jià)值中立化”，文化性的缺失導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容空洞、形式呆板、實(shí)效性低下。在大力倡導(dǎo)高校文化素質(zhì)教育的大背景下，高職院校要切實(shí)改革高校思想政治教育，并且在改革的過(guò)程中將思想政治教育與文化素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

一、思想政治教育與文化素質(zhì)教育的關(guān)系

思想政治教育與文化素質(zhì)教育具有不同的規(guī)定性。思想政治教育工作是建構(gòu)在人的基礎(chǔ)上以解決人的思想和精神為本質(zhì)的一種社會(huì)實(shí)踐，其主渠道和主陣地是“兩課”教學(xué)?！皟烧n”包含著豐富的知識(shí)，尤其是當(dāng)代中國(guó)化的，是時(shí)代精神的精華，也是人文與社會(huì)科學(xué)的最新成果，屬于最高層次的素質(zhì)教育課，但又與一般的文化素質(zhì)選修課不同，“兩課”的內(nèi)容體現(xiàn)著支配國(guó)家社會(huì)和政治生活的主流意識(shí)形態(tài)，側(cè)重于提高學(xué)生的政治素質(zhì)和道德素質(zhì)；而文化素質(zhì)教育是我國(guó)20世紀(jì)90年代以來(lái)提出的一種新的教育思想和教育觀念，其目的在于提高學(xué)生的科學(xué)文化與人文文化素養(yǎng)。教育部在1998年頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中指出，大學(xué)生文化素質(zhì)教育“重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育，主要通過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”。

思想政治教育與文化素質(zhì)教育雖有質(zhì)的區(qū)別，但又存在著密不可分的聯(lián)系。

1．二者在人才培養(yǎng)的目標(biāo)上是一致的。大學(xué)生思想政治教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，良好的道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法的意識(shí)，使他們逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義理想信念；大學(xué)生文化素質(zhì)教育的目的是為了打破文理學(xué)科界限，提高學(xué)生的科學(xué)文化與人文文化的修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的心理素質(zhì)、文明的行為舉止。大學(xué)生思想政治教育的強(qiáng)化與文化素質(zhì)教育的倡導(dǎo)都是針對(duì)教育失衡提出的，二者的最終目的是一致的，都是要把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)成“全面發(fā)展的人”。

2．二者在功能上是互補(bǔ)的。在大學(xué)生的基本素質(zhì)中，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，為大學(xué)生其他素質(zhì)的形成提供條件，思想道德素質(zhì)是根本和靈魂，主導(dǎo)著其他素質(zhì)的發(fā)展。對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展而言，文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)缺一不可。文化素質(zhì)是思想政治素質(zhì)形成和確立的基礎(chǔ)，但是又必須以理論為指導(dǎo)。政治意識(shí)形態(tài)的正確性和說(shuō)服力是建立在豐富的文化知識(shí)基礎(chǔ)上的，只有對(duì)學(xué)生加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，才能有助于其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能使學(xué)生對(duì)中國(guó)化的作出正確的理解。

3．二者在內(nèi)容上具有交叉互補(bǔ)性。人文素質(zhì)教育要處理的是“人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我”的關(guān)系，必然涉及到思想政治教育的“政治、思想、道德、法紀(jì)、心理”內(nèi)容，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人文精神必定要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，這也是思想政治教育的根本內(nèi)容。文化素質(zhì)教育中的一些主題，如發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，在思想政治教育方面則體現(xiàn)為應(yīng)具備一定的思想政治覺(jué)悟，因此，二者在內(nèi)容上存在著你中有我、我中有你的交叉互補(bǔ)關(guān)系。

4．二者的實(shí)施途徑和方法是相通的。就目前來(lái)說(shuō)，兩者主要是依靠課堂教學(xué)進(jìn)行的，與其他學(xué)科的不同之處在于，思想政治教育與文化素質(zhì)教育都很難僅僅通過(guò)課堂教學(xué)完成，而必須滲透進(jìn)一切教學(xué)中，必須依靠全體教育者的共同參與。另外，還要緊密配合各種隱性課程的建設(shè)，如舉辦學(xué)術(shù)講座和專題講座，開(kāi)辟第二課堂，組織社團(tuán)活動(dòng)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)和班風(fēng)，潛移默化地促素質(zhì)與道德行為的養(yǎng)成。

二、高職院校思想政治教育與文化素質(zhì)教育現(xiàn)狀

高校思想政治教育歷經(jīng)改革和調(diào)整，表面上看雖然轟轟烈烈，但實(shí)際上缺乏改革的力度和深度，甚至存在著層層弱化的傾向。思想政治教育實(shí)效性低下的原因是多方面的，其中一個(gè)很重要的因素就是思想政治教育和文化素質(zhì)教育的分離。在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，往往忽視人文知識(shí)的依托，照本宣科，分析問(wèn)題只是政治理論單調(diào)的循環(huán)求證，解答問(wèn)題也只限于從政治理論到政治理論的枯燥闡釋；而一些文化素質(zhì)選修課的開(kāi)設(shè)缺乏理論的指導(dǎo)，追求時(shí)尚，流于形式，“教書(shū)”與“育人”相脫離。

中國(guó)社會(huì)目前正處于從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)的全球化、教育的國(guó)際化，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及，為西方價(jià)值體系、道德觀念、文化形態(tài)在中國(guó)的滲透和傳播提供了有利條件。高職院校的學(xué)生作為思想最活躍、最敏感的社會(huì)群體之一，其思維方式、道德觀念日趨成熟，由于實(shí)習(xí)的需要，與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)較多，其價(jià)值世界更容易受到外界的沖刷與洗禮，容易失去精神上自我控制和自我調(diào)適的能力，造成價(jià)值觀念上的混亂。從整體上看，高職院校學(xué)生思想政治狀況是積極健康的，但不可否認(rèn)，也有部分學(xué)生無(wú)力抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，在物質(zhì)利益面前，一些人容易發(fā)生價(jià)值觀、人生觀偏離，道德觀念扭曲，愛(ài)國(guó)主義情感缺失，社會(huì)責(zé)任感缺乏。

我國(guó)高校倡導(dǎo)文化素質(zhì)教育已有十來(lái)年的時(shí)間，已經(jīng)取得了一定成績(jī)，但至今仍未真正引起所有高校教師和大學(xué)生的重視。高職院校的文化素質(zhì)教育相對(duì)滯后，主要是由于學(xué)校在教育理念上存在著誤區(qū)，沒(méi)有把文化素質(zhì)教育當(dāng)作貫穿全部教育教學(xué)活動(dòng)之中的根本原則和教育理念，似乎文化素質(zhì)教育只是文化基礎(chǔ)課或是班主任、輔導(dǎo)員的任務(wù)，沒(méi)有看成是全體教師的共同責(zé)任。學(xué)校為了迎合市場(chǎng)的需要，急功近利，過(guò)分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，從而忽視了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。另外，我國(guó)高職教育雖然大多實(shí)行的是三年學(xué)制，但由于學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)往往是在校外進(jìn)行的，因而

在學(xué)校的時(shí)間較短，這就使得文化素質(zhì)教育的實(shí)施在時(shí)間上也難以保證。高職學(xué)生文化素質(zhì)狀況令人擔(dān)憂，不少學(xué)生只重視英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等對(duì)就業(yè)有利的課程的學(xué)習(xí)，輕視公共課的學(xué)習(xí)，缺少人文精神的陶冶和人文素質(zhì)的養(yǎng)成，缺乏對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界、對(duì)自然的關(guān)心。

三、推進(jìn)高職院校思想政治教育改革的構(gòu)想和措施

1．轉(zhuǎn)變教育思想。樹(shù)立全面發(fā)展的教育理念。轉(zhuǎn)變觀念是一切教育改革的前提。沒(méi)有一個(gè)正確的教育理念，思想政治教育工作就難以推進(jìn)，文化素質(zhì)教育也很難收到實(shí)效。傳統(tǒng)教育的目標(biāo)就是如何提高學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)，而考試分?jǐn)?shù)的高低則是衡量學(xué)業(yè)好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)。這種教育思想必然形成只重視智育，輕視德育、體育和美育，在智育中又只重視知識(shí)傳授、忽視能力培養(yǎng)的傾向。傳統(tǒng)教育模式培養(yǎng)出來(lái)的人才存在根本缺陷：過(guò)分重視知識(shí)和技能的東西，忽略了做人的根本；重視了功利的東西，忽視了情感和理想。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，這種人才已越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在這種情況下，素質(zhì)教育作為一種新的教育理念被提了出來(lái)，素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在身心潛能的發(fā)展，以及外在的文化知識(shí)和社會(huì)規(guī)范向個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化，其實(shí)質(zhì)是打好基礎(chǔ)、全面訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)到的東西得以內(nèi)化為潛在的能力和內(nèi)在的品質(zhì)與精神。

2．優(yōu)化課程體系，改革教學(xué)方法。由于“兩課”與其他文化素質(zhì)教育課程在教育目的、教育內(nèi)容及方法上的相關(guān)性，因此，在課程體系設(shè)置方面，要調(diào)整“兩課”與文化素質(zhì)教育課程相適應(yīng)的課程門數(shù)，確定科學(xué)合理的課程結(jié)構(gòu)，提高課程開(kāi)出的有效率，可以加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的導(dǎo)向性，將“兩課”融入到文化科學(xué)知識(shí)之內(nèi)，會(huì)相得益彰，提高教學(xué)效果。因此，改進(jìn)“兩課”教學(xué)既是本身的需要，又是深化大學(xué)文化素質(zhì)教育發(fā)展的迫切要求。為了提高“兩課”的教學(xué)實(shí)效性，除了通過(guò)教學(xué)計(jì)劃內(nèi)顯性課程的實(shí)施外，還要加強(qiáng)隱性課程的建設(shè)，如開(kāi)展“學(xué)術(shù)報(bào)告”及“專題講座”都是加強(qiáng)思想政治教育及文化素質(zhì)教育的很好的形式。

教學(xué)方式方法的改革也是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，要改變傳統(tǒng)教學(xué)的“灌輸”法，充分利用先進(jìn)的多媒體獲取最新的資訊，加強(qiáng)同學(xué)生的交流、互動(dòng)、合作，鼓勵(lì)學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，組織學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，注重培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

第4篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

關(guān)鍵詞：初中教育 思想品德 改革與建議

在現(xiàn)代初中思想品德教學(xué)的過(guò)程中，教師除了要關(guān)注到學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以外，同時(shí)還必須要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。在關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)的同時(shí)，教師還必須要通過(guò)科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，通過(guò)德育教師能夠比較好的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程中真正的取得進(jìn)步，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。只有這樣，初中思想品德教學(xué)才算是真正的為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

1、點(diǎn)撥思路，在探索中閃爍智慧火花

學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)思維活動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生思維的過(guò)程受“思路”的影響，良好的思路就像架起一座引橋，很快地把學(xué)生引入到教材中去，通過(guò)教師科學(xué)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，校正路線，使學(xué)生立即抓住“課眼”，循序漸進(jìn)。良好的點(diǎn)撥引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生明確思維方向，而且會(huì)有效促進(jìn)學(xué)生思維的輻射延展，形成發(fā)散式思維走勢(shì)，多角度、多渠道的去思考、分析問(wèn)題。教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，重在啟發(fā)思考，妙在適時(shí)點(diǎn)撥，巧在點(diǎn)撥中導(dǎo)思，把學(xué)生引向深處思考。點(diǎn)撥要“點(diǎn)”得適時(shí)，“撥”得及時(shí)，在學(xué)生思維“憤悱”之際，在思維最佳處突破，才能撥動(dòng)心靈之弦，啟迪智慧之火花。

2、將多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)

隨著現(xiàn)代化教育的發(fā)展，課堂教學(xué)發(fā)生了很大的變化，其中最為明顯的是多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。過(guò)去的課堂教學(xué)多是教師拿著課本進(jìn)行教授，這就使理論居多的思想品德課聽(tīng)起來(lái)抽象枯燥。而如今多媒體技術(shù)的應(yīng)用為課堂教學(xué)提供了廣闊的空間，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，極大地滿足學(xué)生對(duì)多元化教學(xué)方式的需求。例如，在教授“生活的多姿多彩，生命的寶貴”相關(guān)知識(shí)時(shí)，為了展現(xiàn)出生命在生活中的精彩與珍貴，教師可采用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生通過(guò)多媒體能夠深刻地感受到生命的精彩，生活的絢麗。因此，將多媒體技術(shù)和課堂教學(xué)相結(jié)合是思想品德教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。需要注意的是，每一節(jié)課的授課內(nèi)容和授課目標(biāo)都是不同的，教師要根據(jù)每節(jié)課的授課內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平選擇合適的教學(xué)方式，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)中，教師要做到張弛有度，讓學(xué)生的精力得到調(diào)節(jié)，從而保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3、面向全體學(xué)生，建立興趣小組

新課改環(huán)境下的思想品德教育，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格品性教育的一門素質(zhì)教育課程。它的授課內(nèi)容決定了它需要面向全體學(xué)生進(jìn)行，因此教師必須隨時(shí)保持對(duì)每位學(xué)生的關(guān)心，著眼于培養(yǎng)初中生良好的心理素質(zhì)和行為舉止，保證每位學(xué)生在思想品德方面都走在社會(huì)前列。

初中生正處在性格相對(duì)沖動(dòng)、叛逆的青春期，部分學(xué)生可能存在著這樣或那樣的思想問(wèn)題，這決定了校方必須開(kāi)設(shè)思想品德教育這一課程，對(duì)學(xué)生們思想方面存在的誤區(qū)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的糾正和改進(jìn)。這一必須性與學(xué)生的年齡、性格息息相關(guān)，但也充分說(shuō)明了這些問(wèn)題的存在大多是性格沖動(dòng)的產(chǎn)物，而非學(xué)生品質(zhì)上存在的問(wèn)題。是以，對(duì)于那些存在思想偏激現(xiàn)象或?qū)ο嚓P(guān)問(wèn)題懷有困惑的學(xué)生，以及那些學(xué)習(xí)能力不高，成績(jī)較差的學(xué)生，教師必須保持一視同仁的態(tài)度，并給予他們適當(dāng)?shù)膸椭?/p>

4、把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)展的步伐

在教學(xué)實(shí)踐中，要敢于探索和打破常規(guī)的教育方式，走出一條與時(shí)代相接軌的、切合實(shí)際的教學(xué)新路子。要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說(shuō)教，在教學(xué)過(guò)程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能調(diào)動(dòng)學(xué)生的趣味性，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開(kāi)拓新路。不因循守舊、人云亦云，不迷信權(quán)威，敢于做第一個(gè)吃螃蟹的人。努力開(kāi)拓自己的解決問(wèn)題的新途徑和方法，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)中創(chuàng)造性地運(yùn)用規(guī)律。

5、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

情景教學(xué)是一種與創(chuàng)新教育相適應(yīng)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相符合的教學(xué)情境，制造一種能激起學(xué)生思考的條件和氛圍，使學(xué)生在客觀情境中獲得具體的感受，從而激發(fā)其相應(yīng)情感，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生積極的態(tài)度傾向，把激起的強(qiáng)烈情感投入教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考、探究的需要，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為此教師首先自己應(yīng)刻意求新，不因循舊習(xí)，勇于拋棄說(shuō)教和陳規(guī)，努力形成有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。其次，教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，巧設(shè)疑問(wèn)，為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。再次，教師要呵護(hù)學(xué)生每一個(gè)具有新意的沖動(dòng)和念頭，珍惜他們每一個(gè)帶有創(chuàng)意的言行。

6、呵護(hù)學(xué)生

要耐心輔導(dǎo)，逐步提高，充分考慮到差生的接受能力，以易到難，循序漸進(jìn)。課堂45分鐘很重要，但課外也很重要，平時(shí)自己要多花時(shí)間。在課外，要組織差生給予耐心輔導(dǎo)，特別像我們這樣的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生基礎(chǔ)差，只有耐心輔導(dǎo)，才能全面提高教學(xué)質(zhì)量。我們經(jīng)常利用早晚自己等課余時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo)，主要是教給他們正確的學(xué)習(xí)方法、多啟發(fā)、多引導(dǎo)、鼓勵(lì)他們。經(jīng)過(guò)一年的努力，大部分差生的學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高。

總結(jié)：

在現(xiàn)代初中思想品德教學(xué)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師一定要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法的限制，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中積極的引入現(xiàn)代教學(xué)思想，同r教師必須要注意，現(xiàn)代教學(xué)思想必須要在實(shí)踐的過(guò)程中才能夠真正的找到其運(yùn)用方法。教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中要注意積累，通過(guò)實(shí)踐找到運(yùn)用提升課堂教學(xué)的質(zhì)量的最有效的途徑。此外，教師還應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中積極的進(jìn)行改革和創(chuàng)新，緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，只有這樣，我們才能夠真正的保證現(xiàn)代初中思想品德教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

關(guān)鍵詞：思想品德；素質(zhì)教育；教學(xué)法

德育是中小學(xué)教育的核心，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的動(dòng)力，是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。因此，提高21世紀(jì)青少年品德素質(zhì)，是促進(jìn)國(guó)民整體素質(zhì)的關(guān)鍵。在多年的教學(xué)工作中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》，大膽設(shè)計(jì)了“讀、想、議、講、演”教學(xué)法，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，促進(jìn)其整體素質(zhì)全面發(fā)展。

一、優(yōu)化課堂教學(xué)。師生都“備課”，課堂巧安排

鉆細(xì)教學(xué)大綱，明確教學(xué)目標(biāo)是完成品德課教學(xué)的關(guān)鍵。在備課上，我力求從學(xué)生思想狀況的實(shí)際出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)出發(fā)，認(rèn)真分析教材，力求做到明確教材任務(wù)，弄懂教材內(nèi)容設(shè)置(如插圖內(nèi)容，文字內(nèi)容)，掌握社會(huì)信息，不但要自己吃透教材，還要求學(xué)生掌握一定“素材”，做好接受教育的思想準(zhǔn)備。我認(rèn)為教師在備課時(shí)，先安排學(xué)生“備課”，這樣才能使學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，課堂教學(xué)才能取得最佳收效。

二、讀、思、議、講、演素質(zhì)處處觀

教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀，理解、尊重、相信學(xué)生，才能在師生之間架起情感的橋梁。特別是品德課，教師在教學(xué)中要從實(shí)際出發(fā)，大膽創(chuàng)新靈活地使用教材，采用靈活多變的教學(xué)方法，使學(xué)生樂(lè)于接受，達(dá)到教育效果。

我在嘗試“讀、思、議、講、演”教學(xué)法時(shí)，巧導(dǎo)入題細(xì)讀文，恰當(dāng)選擇切入口。巧導(dǎo)體現(xiàn)在巧設(shè)懸念法、以奇激情法、創(chuàng)設(shè)情境法等。強(qiáng)調(diào)讀文，培養(yǎng)學(xué)生理解、觀察能力。以“讀”引“思”，以“趣”促“思”，激發(fā)學(xué)生思維進(jìn)入最佳活躍狀態(tài)。我用鼓勵(lì)性的設(shè)問(wèn)，常常引發(fā)學(xué)生大膽講述自己觀察到的內(nèi)容或聯(lián)想，于是我適時(shí)點(diǎn)撥“議一議”，學(xué)生思維進(jìn)入，大家暢所欲言，各抒己見(jiàn)，為了證明自己的觀點(diǎn)正確，自然要搜集一大堆學(xué)校、社會(huì)現(xiàn)象加以論證。經(jīng)過(guò)議，觀點(diǎn)明確了，是非分清了，美丑辨明了。教師及時(shí)小結(jié)“講一講”，感性上升到理性認(rèn)識(shí)高度。為了強(qiáng)化課堂教學(xué)目標(biāo)，我常常采用“演一演”的手法，讓學(xué)生進(jìn)入“角色”，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒再次出現(xiàn)。優(yōu)美文雅的語(yǔ)言，高尚的情操，耐人尋味的結(jié)局，著實(shí)使人激動(dòng)不已。

第6篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

一、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)

九年級(jí)《思想品德》第十課寫(xiě)道：“創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開(kāi)辟新的天地?！币虼耍枷肫返陆處煈?yīng)該在課堂教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

現(xiàn)在很多學(xué)校的思想品德課都安排有時(shí)政播報(bào)時(shí)間。這一安排，使我們的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。課堂上，教師可以選擇最近發(fā)生的重大時(shí)政，讓學(xué)生嘗試著解讀其發(fā)生的原因、可能造成的結(jié)果或產(chǎn)生的影響以及應(yīng)對(duì)的措施等。由于學(xué)生對(duì)時(shí)政的分析能力有限，也許會(huì)出現(xiàn)許多幼稚的觀點(diǎn)，此時(shí)教師應(yīng)該以“言之有理即可”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如以“2008年有民眾提議北京機(jī)動(dòng)車實(shí)行單雙號(hào)長(zhǎng)期限行”為背景，讓學(xué)生分析這種做法是否可行。學(xué)生討論熱烈，有的從保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的角度出發(fā)，認(rèn)為這種做法可行并堅(jiān)決支持。有的從交通堵塞的角度出發(fā)，認(rèn)為這是迫不得已的做法，可以偶爾實(shí)行。有的則認(rèn)為，如果單雙號(hào)長(zhǎng)期限行，帶來(lái)的必然結(jié)果是很多單位或個(gè)人為了出行方便增加車的數(shù)量，并通過(guò)某種手段將車號(hào)分別定為單號(hào)和雙號(hào)，這樣就可以每天出行。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣不僅起不到控制車輛出行的目的，還會(huì)使車的數(shù)量激增，帶來(lái)更嚴(yán)重的交通堵塞。因此，這種做法是堅(jiān)決不可行的。顯然，最后一位同學(xué)的分析更全面、更有道理。但是，教師不可以否定前兩位學(xué)生，他們的回答都“言之有理”，教師應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)，這樣學(xué)生才能大膽參與到討論、探究中來(lái)，積極關(guān)注社會(huì)生活，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任感的人。

二、形式多樣的課下作業(yè)

作業(yè)是反饋教學(xué)效果的重要手段之一，它既能使學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí)，又能發(fā)展學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與意識(shí)。因此，教師不僅可以布置書(shū)面作業(yè)，也可以布置形式多樣的課下作業(yè)。

1.布置探究性作業(yè)。

探究性作業(yè)是教師為學(xué)生布置的探究性任務(wù)，這種任務(wù)主要是利用課外時(shí)間完成的。布置探究性作業(yè)能夠鞏固課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析和解決具體問(wèn)題的能力。如：在講《思想品德》七年級(jí)下冊(cè)“防患于未然”一框時(shí)就可以讓學(xué)生通過(guò)課前網(wǎng)絡(luò)搜索、查閱有關(guān)法規(guī)等方式進(jìn)行探究，了解已滿14周歲未滿16周歲的人實(shí)施哪些犯罪行為會(huì)受到刑事制裁。通過(guò)探究，學(xué)生不僅對(duì)本知識(shí)點(diǎn)有了深刻的理解，提高了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，而且還會(huì)有意識(shí)地規(guī)范自身的行為。

2.布置調(diào)查性作業(yè)。

所謂調(diào)查性作業(yè)，主要指通過(guò)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，分析調(diào)查所得數(shù)據(jù)和資料，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們周圍的世界、感受社會(huì)，提出解決生活中實(shí)際問(wèn)題的建議性的方案。教師可從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘能引發(fā)學(xué)生去調(diào)查、實(shí)踐的材料，營(yíng)造自由寬松的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生提出新思路、新方法、新方案，并要求學(xué)生把這些調(diào)查實(shí)踐的東西寫(xiě)下來(lái)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其思維能力。例如：在講九年級(jí)第四課“我國(guó)人口、環(huán)境、資源的現(xiàn)狀”的內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐娜丝诜植寄挲g狀況、河流、耕地、樹(shù)木的覆蓋率、企業(yè)資源利用率等進(jìn)行調(diào)查，然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出相關(guān)結(jié)論。有了親身實(shí)踐，學(xué)生對(duì)課本知識(shí)就產(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)，理解起來(lái)就容易多了。

3.布置家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)。

近幾年來(lái)，我國(guó)青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種媒體不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄、勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)七年級(jí)的學(xué)生做過(guò)一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明：從沒(méi)有洗過(guò)一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67％。

忽視勞動(dòng)教育，會(huì)使孩子不尊重勞動(dòng)，甚至看不起體力勞動(dòng)者。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來(lái)之不易，不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，不理解父母，不愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，讓他們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)實(shí)踐能力、提升道德品質(zhì)、形成健康的人格非常重要。如教師在講授九年級(jí)“扮演不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任”的內(nèi)容時(shí)，就可以給學(xué)生布置如下作業(yè)：在家?guī)透改缸鲆恍┘覄?wù)勞動(dòng)；在社區(qū)做一些公益活動(dòng)；在平時(shí)多參加一些義務(wù)勞動(dòng)。這項(xiàng)作業(yè)可以不拘泥于課程時(shí)間安排，可每周或每月布置一次，通過(guò)家長(zhǎng)、社區(qū)等的反饋意見(jiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三、充滿挑戰(zhàn)的開(kāi)卷考試

考試是了解學(xué)生知識(shí)掌握水平和運(yùn)用能力的重要手段。新課程改革以來(lái)，思想品德學(xué)科的考試越來(lái)越貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)。考查的方式也靈活多樣。近幾年來(lái)，河南一直采取開(kāi)卷考試的形式，試題以考查學(xué)生的能力為主。如下題：

材料一：展示中國(guó)發(fā)展新貌，薈萃世界文明精華。舉世矚目的中國(guó)2010年上海世博會(huì)4月30日晚隆重開(kāi)幕，246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織齊聚黃浦江畔，共同見(jiàn)證這一難忘時(shí)刻。上海世博會(huì)是繼北京奧運(yùn)會(huì)后我國(guó)舉辦的又一國(guó)際盛會(huì)，也是在世博會(huì)159年歷史上第一次由發(fā)展中國(guó)家舉辦。

材料二：上海世博會(huì)河南館以“國(guó)之中，城之源”為主題，其標(biāo)志取名為“龍城”，以印、龍為主要元素，以篆書(shū)體“豫”為主體形象，神似人物或一個(gè)場(chǎng)景(勞作、唱豫劇)，給人以無(wú)限遐想。吻合河南的歷史文化背景和世博會(huì)以人為本的理念。世博會(huì)河南活動(dòng)周定于7月13日至17日舉辦，屆時(shí)將開(kāi)展一系列活動(dòng)來(lái)宣傳河南、展示河南。

“看世博，知世界”活動(dòng)正在進(jìn)行中，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)：

(1)請(qǐng)談?wù)勎覈?guó)舉辦2010年上海世博會(huì)的重要意義。

(2)請(qǐng)推薦兩種獨(dú)具我省特色的展品或項(xiàng)目參加河南活動(dòng)周。

(友情提示：可從歷史文化類、土特產(chǎn)類、民俗類、知名品牌類等方面入手)

(3)如果有幸參觀世博會(huì)，你將如何向世人展示中國(guó)當(dāng)代中學(xué)生的風(fēng)采?

第7篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)；思想政治課；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）46-0067-02

在課堂教學(xué)中，老師不僅應(yīng)該傳授知識(shí)給學(xué)生，更應(yīng)該著眼于提高學(xué)生的素質(zhì)。在中學(xué)的政治課教學(xué)中，同樣應(yīng)該如此。而在當(dāng)前的中學(xué)政治教學(xué)中，老師注重的僅僅是知識(shí)點(diǎn)的突出，老師的教和學(xué)生的學(xué)都只圍繞著這樣一個(gè)目的展開(kāi)，即“考試的分?jǐn)?shù)”。學(xué)生為了學(xué)而學(xué)，老師為了教而教，教學(xué)依然是圍繞著“應(yīng)試教育”而展開(kāi)。那么我們?nèi)绾螌?shí)施中學(xué)思想政治課中的素質(zhì)教育呢？這是本文要探討的問(wèn)題。

一、素質(zhì)教育

關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！敝袑W(xué)的思想政治課對(duì)塑造學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著重要的作用，在中學(xué)政治課中實(shí)施素質(zhì)教育大有必要。

二、在思想政治課中實(shí)施素質(zhì)教育的必要性

1.思想政治課教學(xué)改革的需要。美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒有句名言：“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！崩蠋煹慕淌菫榱藢W(xué)生更好的學(xué)，當(dāng)然，學(xué)生的學(xué)不僅包括了學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，學(xué)生接受教育的年限是一定的，而需要學(xué)習(xí)的知識(shí)卻是無(wú)限的，當(dāng)今社會(huì)我們提倡終身學(xué)習(xí)，而如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，終身教育也就成為空談，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)，教的最終目的是為了不教。思想政治課是一門特殊的課程，從它的名稱看，思想政治課指向的是人的思想這個(gè)復(fù)雜的對(duì)象，它要解決學(xué)生當(dāng)前的思想現(xiàn)狀與統(tǒng)治階級(jí)所要求達(dá)到的思想要求之間的矛盾，它解決的是思想問(wèn)題，而思想問(wèn)題往往比其他問(wèn)題都難以解決，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其如此，中學(xué)生處于人生中叛逆的年齡段，處于生理和心理上的“激變期”，他們渴望學(xué)習(xí)知識(shí)，卻又缺乏對(duì)事情的判斷能力，他們積極上進(jìn)，卻又容易受到傷害。因此，思想政治課對(duì)他們來(lái)說(shuō)顯得異常重要。鑒于思想政治課對(duì)中學(xué)生的重要性，思想政治課的教學(xué)改革就顯得非常重要了。一直以來(lái)我們的思想政治課總是通過(guò)課堂這個(gè)主渠道、主陣地進(jìn)行的，因此，我國(guó)學(xué)校對(duì)思想政治課的重視是不言而喻的。但在今天，中學(xué)的思想政治課依然是以老師的教為主，側(cè)重于政治理論知識(shí)的傳授，老師為了能夠讓學(xué)生考出好的成績(jī)，一味的給學(xué)生劃重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)死記硬背，這樣習(xí)得的知識(shí)考試一過(guò)全都無(wú)影無(wú)蹤，學(xué)生并沒(méi)有真正的把握，就別說(shuō)內(nèi)化為思想、外化為行動(dòng)了。這樣的政治課變得索然無(wú)趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性嚴(yán)重受挫，大而空的理論絲毫提不起學(xué)生的興趣，加上這門課也不是主干課程，而是選考科目，學(xué)生幾乎不會(huì)重視這門課。因此，思想政治課的改革亟待提上議程，這門課的重要性大家皆知，而要改變目前中學(xué)思想政治課的嚴(yán)峻局面，在思想政治課教學(xué)中實(shí)行素質(zhì)教育是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

2.學(xué)生自由而全面發(fā)展的需要。認(rèn)為，思想政治教育的最終指向是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。黨的十七大報(bào)告指出：在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。這體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。中學(xué)思想政治課的教學(xué)要貫徹黨的十七大精神，思想政治課既要教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生，又要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。少年是一個(gè)國(guó)家的前途和希望，初中的學(xué)生處于這樣一個(gè)時(shí)期，學(xué)校老師不僅要傳授文化知識(shí)，更要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們不僅在智力上得到很好的發(fā)展，還要讓他們成為身心健康的人。如果說(shuō)其他功課主要是讓學(xué)生習(xí)得知識(shí)，那思想政治課就應(yīng)該讓學(xué)生擁有健康的身心和體魄。思想政治課教學(xué)應(yīng)更側(cè)重于學(xué)生素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生自由而全面的發(fā)展。思想政治課給人的感覺(jué)是一門政治性、原則性很強(qiáng)的課程，我們往往覺(jué)得這門課的嚴(yán)肅性高于它的靈活性，而要在這門看似政治性、原則性、嚴(yán)肅性很強(qiáng)的課程教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育呢？

三、中學(xué)政治課實(shí)施素質(zhì)教育的方法思考

思想政治課是一門綜合性很強(qiáng)的課程，集哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)于一體。在初中，它擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)、法律意識(shí)、社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情的教育，從而使學(xué)生在基本的思想觀點(diǎn)和道德觀念上有辨別是非的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治方向，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。中學(xué)思想政治課要實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

1.轉(zhuǎn)變教師觀念。在中學(xué)思想政治課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，老師如何實(shí)施教學(xué)很重要。目前，相當(dāng)一部分中學(xué)老師在政治課的教學(xué)中嚴(yán)肅性有余，活潑性不足，政治課顯得枯燥乏味，學(xué)生上課的興趣不佳，積極性無(wú)法被調(diào)動(dòng)，這就使得思想政治課應(yīng)有的作用沒(méi)有得到發(fā)揮。而造成這種現(xiàn)狀的主要原因是傳統(tǒng)的觀念依然在作怪。傳統(tǒng)的觀念使得政治老師認(rèn)為，中學(xué)政治課并非主干課程，尤其是在初一、初二，該課程的地位遭到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，老師的地位被邊緣化，不被重視，很多老師甚至覺(jué)得自己投錯(cuò)了胎，人生走錯(cuò)了方向，老師的這種微妙的情緒會(huì)在課程中無(wú)意識(shí)的傳給學(xué)生，從而給學(xué)生一種暗示，那就是這門課程真的不重要。其實(shí)老師的這種觀念是錯(cuò)誤的。應(yīng)該說(shuō)我國(guó)高度重視學(xué)生的思想政治素質(zhì)，中學(xué)政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，絲毫不應(yīng)懈怠。因此，政治老師上課應(yīng)擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，挺直腰桿子，理直氣壯，只有老師重視了這門課程，學(xué)生才會(huì)重視。

2.提升教師素質(zhì)。民族的振興在于教育，而教育的關(guān)鍵在于老師，老師是教學(xué)的主導(dǎo)，老師的素質(zhì)在很大程度上會(huì)影響到學(xué)生，中學(xué)思想政治課要實(shí)施素質(zhì)教育，老師素質(zhì)的提高至關(guān)重要。老師的素質(zhì)不僅包括老師自身的知識(shí)文化素質(zhì)，還包括政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等。一個(gè)老師如果具備良好的知識(shí)文化素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，就可以在無(wú)形中提升學(xué)生自身的素質(zhì)，必然會(huì)受到學(xué)生的尊敬，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

第8篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

一、素質(zhì)教育的含義與重要性

（一）素質(zhì)教育的含義

通過(guò)“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。課堂教學(xué)模式由原來(lái)的老師講解時(shí)間占據(jù)整個(gè)課堂而轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，在教師的引導(dǎo)下通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)地參與、討論等方式，掌握課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與思維能力。這與傳統(tǒng)而又死板的應(yīng)試教學(xué)模式是截然不同的，應(yīng)試教育培養(yǎng)出很大一部分高分低能的學(xué)生，這種填鴨式教學(xué)的最終目標(biāo)是提高學(xué)生的試卷分?jǐn)?shù)，而從根本上忽略了學(xué)生自身道德精神與素質(zhì)教育的培養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展都是不利的。所以，在當(dāng)今社會(huì)，我們提倡素質(zhì)教育，意義就在于，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成新技術(shù)、新世界的創(chuàng)造者，而不僅僅是一臺(tái)考試機(jī)器。

（二）素質(zhì)教育的重要性

素質(zhì)教育的最終目標(biāo)很明確，就是要提高學(xué)生自身的基本素質(zhì)。而將素質(zhì)教育滲透進(jìn)初中思想品德課堂中，對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠起到更積極的推動(dòng)作用。當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的理念也與素質(zhì)教育的根本理念不謀而合，在科技與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，物欲橫流的社會(huì)也在沖擊著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀與道德觀念。我們所處的社會(huì)是豐富多彩的，如何能夠在這樣的大環(huán)境下保持自我，教師必須給予學(xué)生最正面的引導(dǎo)，讓學(xué)生的根基打得足夠穩(wěn)，這樣才能保證他們走好人生的每一步。

二、如何將素質(zhì)教育與初中思想品德課堂完美結(jié)合

（一）采用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

在初中思想品德課堂上，我們要做的就是要根據(jù)學(xué)生的基本條件，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來(lái)制定課堂教學(xué)內(nèi)容。而課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施方法可以使用“任務(wù)法”“討論法”“競(jìng)技法”等等有效的教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。具體實(shí)施步驟為：老師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，課堂上先將學(xué)生分組，然后提出針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題。同學(xué)們分組進(jìn)行討論、歸納、總結(jié)。在討論的過(guò)程中學(xué)生們也提出新的問(wèn)題由別組同學(xué)回答，最后通過(guò)學(xué)生自己的預(yù)習(xí)、理解、歸納來(lái)掌握課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師在課堂上只起引導(dǎo)作用。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在實(shí)施這樣教學(xué)方法的課堂中，學(xué)生們的積極性十分高漲，學(xué)習(xí)效率得到很大的提升。學(xué)生們的主觀能動(dòng)性最大程度地被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。他們?cè)谛〗M討論中積極配合，表達(dá)自己觀點(diǎn)，同時(shí)在與他組的競(jìng)技中踴躍表現(xiàn)，為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)光。教師把握住課堂的節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生一步步地接近答案，營(yíng)造出民主、和諧的課堂氛圍。這樣做既可以培養(yǎng)學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，又能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)小組合作的競(jìng)技方式，更讓學(xué)生有了團(tuán)隊(duì)合作的概念。這樣的思想品德教育課堂才能使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)，在思考中學(xué)習(xí)做人的道理。

（二）加強(qiáng)指導(dǎo)初中生的學(xué)習(xí)方法

古人云“授之以魚(yú)不如授之以漁”，素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的課堂教學(xué)不再是傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，教師要做的，不僅要完成知識(shí)的傳播，更重要的是讓學(xué)生掌握健康有效的學(xué)習(xí)方法。首先教師在課前一定要讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后在課上通過(guò)討論、聯(lián)系、實(shí)踐等解決教師提出的問(wèn)題。而針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)教師要多加案例進(jìn)行精講，同時(shí)讓同學(xué)們對(duì)重難點(diǎn)提出問(wèn)題，再由教師引導(dǎo)學(xué)生解決。通過(guò)反復(fù)不斷地練習(xí)、鞏固學(xué)生們對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握，也使學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣得到充分激發(fā)，這也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種有效途徑。

（三）提高教師自身的道德修養(yǎng)

第9篇：素質(zhì)教育中的思想教育范文

關(guān)鍵詞: 思想政治; 素質(zhì)教育; 教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào): G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A文章編號(hào): 1009-8631(2010)03-0177-01

當(dāng)前,我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的方向是全面推進(jìn)素質(zhì)教育。課堂教學(xué)是貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的中心環(huán)節(jié),筆者在思想政治課堂教學(xué)中做了以下探索。

一、創(chuàng)造平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

在現(xiàn)代教育中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,又是自身發(fā)展的主體,課堂教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的主動(dòng)參與。只有學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和個(gè)性得到充分尊重,給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)心境和氛圍,他們才會(huì)消除自卑心理,解除師生之間的障礙,敢于提出問(wèn)題、討論問(wèn)題;敢于思考、敢于創(chuàng)新,積極參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

我在教學(xué)過(guò)程中正確處理老師與學(xué)生、優(yōu)生與差生的關(guān)系,面向全體學(xué)生,充分尊重學(xué)生在知識(shí)構(gòu)成和認(rèn)識(shí)上的差異,褒獎(jiǎng)優(yōu)生、鼓勵(lì)差生,允許學(xué)生對(duì)不懂的問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)向老師提問(wèn);允許學(xué)生在提問(wèn)或回答時(shí)出錯(cuò);允許學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題有不同的看法,在課堂開(kāi)展廣泛的民主討論,使每一位同學(xué)都有所收獲和發(fā)展。

二、突出學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)教學(xué)中,老師既當(dāng)導(dǎo)演又唱主角,學(xué)生充其量?jī)H僅是一群好觀眾。現(xiàn)代課堂教學(xué)中,教師起主導(dǎo)作用、學(xué)生處于主體地位,應(yīng)該讓學(xué)生在課堂教學(xué)中唱主角,教師當(dāng)好導(dǎo)演,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生在課堂上的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這是課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

為了突出學(xué)生的主體地位,我在課堂教學(xué)中主要抓宏觀調(diào)控,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)的始終,達(dá)到掌握知識(shí),培養(yǎng)能力,提高覺(jué)悟的統(tǒng)一。如:我在講授《堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)》一框時(shí),首先讓學(xué)生閱讀楷體引言故事,獲得發(fā)現(xiàn)青霉素的有關(guān)信息。然后啟發(fā)學(xué)生思考:發(fā)現(xiàn)青霉素是一件偶然的事嗎?學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題思考與簡(jiǎn)單的討論后切入正題:“前節(jié)課我們學(xué)習(xí)了矛盾在事物發(fā)展中的作用,那么我們?cè)谏钪腥绾螒?yīng)用這一原理呢”?有的同學(xué)回答:“要重視內(nèi)因的作用”。有的同學(xué)說(shuō):“外因也要重視”。我又啟發(fā):“事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果啊”!學(xué)生馬上回答出“要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)”。再進(jìn)一步引導(dǎo):“我們?cè)趥€(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中怎樣堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合?在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)如何把內(nèi)外因結(jié)合起來(lái)?”這時(shí),有的同學(xué)進(jìn)行思考;有的同學(xué)開(kāi)始閱讀課本尋求答案。在閱讀與思考的基礎(chǔ)上自己總結(jié)出具體方法。最后,在課堂練習(xí)中要求學(xué)生結(jié)合課文列出西部大開(kāi)發(fā)的內(nèi)因、外因,并回答出怎樣把二者結(jié)合起來(lái)。

三、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性

從內(nèi)外因的關(guān)系看,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因;教師是啟迪、誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的外因,外因要通過(guò)內(nèi)因起作用。所以教育成功的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

我在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)、重點(diǎn),分析學(xué)生比較關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如玉樹(shù)地震、中東問(wèn)題、西部大開(kāi)發(fā)問(wèn)題、下崗再就業(yè)問(wèn)題、我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需和積極的財(cái)政政策等。使同學(xué)們確實(shí)感到學(xué)了思想政治課能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的思想問(wèn)題、政治問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,有很大的使用性。其次,我讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的喜悅和快樂(lè)。如:引導(dǎo)同學(xué)們自己對(duì)知識(shí)對(duì)比、分析,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,獲得新知識(shí),使他們感受發(fā)現(xiàn)的喜悅;鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)在課堂中問(wèn)題提得巧、新穎、見(jiàn)解獨(dú)到的同學(xué),讓他們的求勝心理得到滿足;啟發(fā)學(xué)生找出事物的規(guī)律和認(rèn)知技巧、使他們感到成功的快樂(lè);講授留有余地,給學(xué)生提供廣闊的想象空間,從而激發(fā)他們的求知欲望。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。學(xué)生具有了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能勇于打破常規(guī),去擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí);才能去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面,我首先教育學(xué)生克服自卑心理,樹(shù)立自信心;要勇于探索,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),不怕失敗。其次,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課堂辯論和小創(chuàng)作。如:學(xué)習(xí)了高一商品的概念后,讓學(xué)生在課堂中辯論哪些勞動(dòng)產(chǎn)品是商品,哪些不屬于商品;學(xué)習(xí)了高二哲學(xué)后,讓學(xué)生創(chuàng)作哲理格言;在高三總復(fù)習(xí)時(shí)自編高考模擬題等。給學(xué)生提供示展才華的機(jī)會(huì)。

以上四個(gè)方面的做法是一個(gè)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持課堂教學(xué)的平等性原則是體現(xiàn)學(xué)生主體地位、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的前提和基礎(chǔ)。只有以學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,才有可能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的人才。因此,四個(gè)方面的內(nèi)容貫串在整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的始終。

高中思想政治課,由于其學(xué)科本身的特點(diǎn)、性質(zhì)決定,在教學(xué)過(guò)程要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)科知識(shí)教育與德育教育相結(jié)合,知與行的統(tǒng)一。這對(duì)思想政治課的教學(xué)提出更高的要求,要使該學(xué)科獲得好的教學(xué)效果,必須全面實(shí)施素質(zhì)教育。

在思想政治課教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育,我個(gè)人認(rèn)為:

1. 加強(qiáng)自學(xué)

政治課教學(xué)不同于理科教學(xué),理科教學(xué)的一些知識(shí)必須在教師指導(dǎo)下講解下才能明了,并通過(guò)大量訓(xùn)練才能準(zhǔn)確把握。而政治教材內(nèi)容學(xué)生一般都能看得懂,真正難懂的地方只是少部分,這便是教師講課的重點(diǎn)。而其他更多的內(nèi)容則可以要求學(xué)生先自學(xué),并通過(guò)自學(xué),涉獵新的領(lǐng)域,擴(kuò)充知識(shí)面。在具體操作過(guò)程中,教師要做好引導(dǎo),提出具體要求和目標(biāo)。既可安排課本內(nèi)容,也可適當(dāng)選擇相關(guān)的課外知識(shí)介入,讀一些政治理論性報(bào)刊雜志和教學(xué)參考書(shū)。如《半月談》、《時(shí)事》、《思想政治課教學(xué)》、《中學(xué)政治教學(xué)參考》等等。如引導(dǎo)初二的學(xué)生涉獵與教材聯(lián)系密切的法律知識(shí)書(shū)籍。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),做到有的放矢,忌求大好空。在自學(xué)中要給學(xué)生提出一系列問(wèn)題,組織他們相互討論學(xué)習(xí)心得,激發(fā)學(xué)習(xí)政治的興趣。引導(dǎo)得好,一定會(huì)有收獲。

2. 重視預(yù)習(xí)

對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí),教師不能只停留在上課時(shí)隨便布置一下,便讓學(xué)生自行處理,這樣會(huì)流于形式。而正確的做法是教師一定要留出思考題,要學(xué)生做,最好是要學(xué)生每人準(zhǔn)備一本預(yù)習(xí)本,把相關(guān)問(wèn)題做好。上課前要交給老師檢查,檢查時(shí),注重學(xué)生的難點(diǎn)、疑點(diǎn),以便講課時(shí)心里有數(shù)。教學(xué)中,這也是一種好的辦法,素質(zhì)教育也能得到一定的效果。

3. 利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。