幼兒基本的禮儀知識精選(九篇)

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第1篇：幼兒基本的禮儀知識范文

關(guān)鍵詞：幼兒；禮儀教育

在現(xiàn)今許多家庭中，由于受到過多的呵護甚至溺愛，幼兒往往習慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓、和合作的精神，表現(xiàn)出自私、獨占，不愿意與人分享，缺乏基本的交往能力和禮儀規(guī)范究其原因．一方面是社會大環(huán)境中不文明行為對幼兒的禮儀行為造成了不良的影響；另一方面是家長和教師對幼JL％儀教育的重視不夠和教育方法的不當造成的。很多幼兒園也認識到這一點，但在實施過程中，卻出現(xiàn)這樣那樣的問題，缺乏對幼兒的日常滲透教育，更沒有系統(tǒng)地制訂教育目標和教育措施。綜上所述，對幼兒實施文明禮儀教育，并不是一朝一夕的事，它需要幼兒園長期的教育滲透才能有良好的教育效果。針對上述分析，筆者想就幼兒園如何實施禮儀教育談談自己的看法。

一、充分認識幼兒禮儀教育的意義

中華民族歷史悠久，崇尚禮儀，素有“禮儀之邦”之稱。“不學禮，無以立”，孔子早就把禮儀作為治國安邦的基礎。但是，近年來，隨著我國改革開放程度的日益深化，社會上與禮儀相悖的現(xiàn)象日趨嚴重，國人的禮儀素養(yǎng)正在受到越來越多的批評和指責。許多出境游客因為不講文明不懂禮儀而丑態(tài)百出，受到外國人的嘲諷；北京市將每月11日確定為自覺排隊日，作為我國的首都，竟然把自覺排隊作為提高市民文明素質(zhì)的一個重要方面去倡導，可見在當前社會生活中，文明禮儀的缺失嚴重到了何種程度。

據(jù)我觀察，當今社會中，幼兒禮儀教育缺失的問頤也相當嚴重。我曾經(jīng)到一個孩子家中家訪，碰巧孩子家中有很多客人，只見孩子在沙發(fā)上竄上跳下，還時不時地將客人的茶杯拿起來喝水，孩子的父母很惱火，也試著說服孩子聽話，可是說教好像并不管用，孩子繼續(xù)持續(xù)著剛才的行為……一系列類似的事情，使我越來越認識到，在當前的社會生活中，開展幼兒禮儀啟蒙教育，已成為幼教工作者和幼兒家長的迫切任務，我們有責任、有義務讓我們的子孫后代更講文明、講禮儀，讓未來的社會和家庭更和諧、更安寧。

二幼兒生活禮儀教育的方法

1．訓練法

習慣是一種動力定型，是條件反射長期積累和強化的結(jié)果，這是人的生理機制所決定的。反復訓練是幫助幼兒形成良好習慣的最基本的方法。訓練法對于年齡幼小的孩子來說尤為重要，他們的品格養(yǎng)成是從實踐中體驗和訓練出來的。教育家洛克曾說過：“給孩子規(guī)則，不如給孩子訓練，沒有訓練就沒有習慣?！崩纾赫_的站姿與坐姿、儀容儀態(tài)、自覺排隊、禮貌用語等內(nèi)容，必須經(jīng)過反復學習和訓練，久而久之才能養(yǎng)成一種自覺的禮儀習慣。

2.言教法

對孩子進行教育，“知”是先導，“行”是關(guān)鍵，完全沒有“知”的行是盲目的，沒有“行”的“知”是不牢固的。言教法能使孩子知行合一，如：具體操作過程采用童話故事、寓言、兒歌、情景表演、動畫片、參觀體驗等方式，同時教師的語言必須是具有形象性、趣味性、知識性、鼓動性與針對性，以喚起孩子情感上的共鳴。

3．榜樣法

幼兒學習榜樣，大體經(jīng)歷從無意識模仿到有意識模仿，從游戲的模仿到生活實踐的模仿。教師家長的示范對孩子來說是無聲的命令，身教重于言教。因此，教師、家長要以優(yōu)良的品質(zhì)和規(guī)范優(yōu)雅的言行去影響孩子，為孩子樹立榜樣。

4．正向評價法

對于年齡小的孩子來說，教育應以鼓勵表揚為主，及時的表揚與鼓勵，使孩子感到自豪，內(nèi)心充滿幸福感，并會努力地向正向化發(fā)展。

5．游戲法

通過主題游戲的方式，提出具體規(guī)范的禮儀要求，使幼兒習得的禮儀常識與習慣得以具體的實踐和應用。游戲是幼兒的重要活動形式，游戲活動的規(guī)則反映著人們良好的禮儀習慣及行為準則，對幼兒形成良好的生活禮儀習慣起著鞏固和強化的積極作用。

三、爭取家長的積極配合

家庭教育是幼兒園教育的基礎，二者相輔相成。而家庭是幼兒主要的生活環(huán)境，父母對幼兒的影響更直接，更快些。因此，要培養(yǎng)幼兒的禮儀，必須要有家庭教育的配合，使禮儀教育連貫起來，從而達到理想的教育效果。

1．教師要向家長介紹一些如何培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為的知識，以及一些有效的教育方法。發(fā)放禮儀資料，請家長認真學習《幼兒禮儀內(nèi)容與要求》，了解和掌握幼兒日常生活、學習密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

2．另一方面還可以推薦家長訂閱一些家庭教育雜志，學習別人教育孩子的先進經(jīng)驗。例如家長關(guān)注生活細節(jié)，及時調(diào)整和規(guī)范自己的言行；另外，家長要多帶幼兒走向社會，進行實踐練習?？梢詭в變旱匠匈徫?，還可以帶幼兒乘坐公共汽車，對幼兒進行有效的：禮儀引導，強化幼兒的禮儀行為；家長還可以將孩子的禮儀事跡記錄下來，供教師給予表揚和鞏固，為其他幼兒樹立榜樣作用。

俗話說，“三歲看大，七歲看老”，“桑樹從小育，到老直筆筆”。也就是說，禮儀行為習慣要從小培養(yǎng)，從娃娃抓起。因此，我們就應該針對幼兒的心理，循循善誘地加以引導，讓幼兒在游戲中錘煉，在活動中矯正，在實踐中鞏固文明禮儀行為。只要我們和家長攜手共同努力，相信我們的禮儀教育一定會卓見成效的。

【參考文獻】

第2篇：幼兒基本的禮儀知識范文

一、幼兒園開展文明禮儀教育的必要性

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，在衣食無憂的優(yōu)越環(huán)境里，更多的家長和幼兒園，只注重孩子知識性的提高，而忽略了孩子文明禮儀的培養(yǎng)。過多的呵護、過度地溺愛，讓“小皇帝、小公主們”養(yǎng)成了唯我獨尊的品性，自私、任性、說臟話、不懂得尊老愛幼、與人交往不謙讓等。孩子們智力有余而修養(yǎng)不佳的事實告誡我們，抓好幼兒園的禮儀教育迫在眉睫。其次，3—6歲的幼兒可塑性強，也是行為習慣養(yǎng)成的敏感時期，抓住這一時期，對幼兒進行系統(tǒng)的文明禮儀教育，讓他們從小養(yǎng)成學禮、知禮、懂禮、用禮的良好習慣，從而促進其良好個性、社會性及道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

二、幼兒園開展文明禮儀教育的原則

1、漸進性原則

根據(jù)幼兒不同年齡階段的特點和身心發(fā)展規(guī)律，廣泛開展豐富多彩的教育活動，各階段的教育內(nèi)容應相互銜接，要遵循由淺入深，由具體到抽象，由無律、他律到自律的心理發(fā)展規(guī)律。小班重在學習文明禮貌用語，培養(yǎng)初步的文明禮貌習慣；中班了解基本的文明禮節(jié)常識，初步養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣；大班重在提高幼兒的道德認知水平，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀行為。

2、實踐性原則

幼兒園的文明禮儀教育應重視過程，注重實踐，堅持教、學、做的和諧統(tǒng)一，把文明禮儀落實到教學活動和幼兒的日常生活中。要緊密聯(lián)系幼兒的生活實際，把各種文明禮儀要求具體化、生活化。創(chuàng)新教育形式，注重實踐訓練，引導幼兒自主參與，努力把文明禮儀要求內(nèi)化為良好的行為習慣。

3、整體性原則

將文明禮儀教育納入幼兒園教育課程中，科學、有序、系統(tǒng)地整體推進。文明禮儀教育既要注重幼兒個人文明禮貌行為的培養(yǎng)，又要促進幼兒園教育、家庭教育、社會教育緊密結(jié)合；既要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化教育，又要適應時展需要，增強現(xiàn)代文明禮儀意識；既要讓幼兒掌握基本的禮儀常識，又要提升幼兒的思想道德素質(zhì)，促進幼兒文明生活、幸福成長。

三、幼兒園開展文明禮儀教育的途徑

1、融入教學課程，促進禮儀養(yǎng)成

將禮儀教育滲透在幼兒園主題教育及各學科教學中，從認知、情感、行為的綜合養(yǎng)成教育上達到“知行合一”。根據(jù)各年齡階段幼兒生理、心理特點，有目的、有計劃地設計教學課程。教學活動要“富理于情、富教于樂”，使抽象的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化，從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。

2、優(yōu)化教育環(huán)境，營造良好氛圍

環(huán)境對幼兒文明語言的形成，禮貌行為的發(fā)展，有重要的示范、熏陶、感染作用。幼兒園要注重創(chuàng)設優(yōu)美整潔、富于教育意義的環(huán)境。校園內(nèi)綠樹成蔭，鳥語花香，教室里干凈、清爽，休息室里溫馨、整潔，樓梯、游戲室的墻面上張貼“請講普通話”、“上下樓梯請靠右”、“您好”、“謝謝”等彩色卡通文明用語條幅，在走廊上創(chuàng)設文明禮儀文化長廊，在教室制作“我們是乖娃娃”、“孔融讓梨”、等主題墻畫，在語言角投放文明禮儀方面的書籍和圖片……清新的校園環(huán)境、濃郁的文化氛圍，能讓幼兒身心愉悅，精神飽滿，潛移默化中促進其良好的思想素養(yǎng)和文明行為習慣的養(yǎng)成。

3、融入游戲活動，陶冶禮儀情操

對幼兒進行文明禮儀教育，游戲是最佳的方式。教師要根據(jù)幼兒生理、心理和教學目標的需求，適時開展益智、益體、益德的游戲活動，在游戲中培養(yǎng)幼兒對待周圍人和事的正確態(tài)度，發(fā)展其觀察、語言、想象和社會交往能力，促進幼兒良好的道德情感和行為習慣的形成。如：通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色游戲讓幼兒感受到禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《對不起、沒關(guān)系》、《讓座》等歌曲表演，使幼兒懂得與同伴、長輩交往的一般禮儀；通過《小雞和小鴨》、《猜猜我有多愛你》、《小羊過橋》等講故事活動，使幼兒懂得同伴之間要互相謙讓，要與同伴分享快樂，關(guān)心他人等。

4、注重教師示范，樹立學習榜樣

幼兒園禮儀教育要重視教師的榜樣作用。幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子，幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都認真的模仿和學習。因此，作為幼兒園的教師要注意言傳與身教的統(tǒng)一，自覺嚴守教師禮儀規(guī)范，衣著打扮大方得體，言行舉止文明端莊，性格品質(zhì)活潑健康，為人處事溫和寬容；工作中要愛生如子，以理服人，熱情為家長服務；對待同事團結(jié)謙讓，互敬互幫，時時、處處為幼兒樹立禮儀榜樣。

第3篇：幼兒基本的禮儀知識范文

一、聚焦問題，反思自省

我園將“禮儀教育”作為幼兒園的特色，開發(fā)了禮儀教育特色課程，主要涉及以下四個方面：基本行為禮儀、文明交往禮儀、公共場所禮儀、待人接物禮儀，并以此為基點，設計相關(guān)主題和活動，并通過情境化、活動化、過程化的方式來積極踐行“禮儀教育”，隨著課程的實施，出現(xiàn)了一些問題。

鏡頭一：“老師，你像十萬個為什么！”

在禮儀活動“勤勞的人們”中，孩子和老師一起討論著：

師：你知道自己的爸爸、媽媽是做什么工作的嗎？

幼1：我媽媽是醫(yī)生

幼2：我媽媽是工廠里的。

師：他們是怎樣工作的呢？

幼1：給病人看病的。

師：哦，給病人是怎么看病的呀？

幼1：要打針。

幼2：給病人聽來聽去。

幼3：還要給病人配藥。

師：除了醫(yī)生還有什么職業(yè)呢？誰給我們生活帶來了方便？

幼1：警察叔叔會抓壞人。

幼2：（站起來，撓撓頭，笑了笑，沒有說什么）

師：圖片上有什么？誰在做什么事情？這是一件什么工作？這份工作給大家?guī)硎裁捶奖悖考偃鐩]有他們的勞動，我們的生活將會怎么樣？這些勞動者這么了不起，我們應該怎樣尊重他們？尊重他們的勞動？

幼：老師，你像個十萬個為什么？

音剛落，所有的孩子都笑了起來。

為了達成“育人”這一目標，老師們總是想盡辦法緊緊圍繞“知識點”展開層層深入的討論，最后，不管是用什么方法，在看是豐富多彩的背后，總是在提綱挈領地問：你明白了什么道理？只注重挖掘活動內(nèi)容中“禮儀”的形式，“一問到底”式扭曲的活動形式充斥在禮儀教學活動之中，困在“教學”的圈子出不來，成了孩子眼中的“十萬個問題”老師。

鏡頭二： “有禮貌就是不要錢”

禮儀區(qū)域活動開始了，孩子們根據(jù)自己的選擇來到“西餐廳”，有的認真地穿起服務員的衣服；有的來到餐廳找到位子拿起菜單“點單”；有的在廚房忙碌地制作“牛排”，一切顯得“秩序井然”。

這時，一個高個子的男孩拉著一個小辮子女孩來到西餐廳，坐下點餐。不一會兒，服務員端上了一盤“牛排”，并說了一句“請慢用?！眱蓚€顧客拿起刀叉，這里切切，那里切切，把叉子放到嘴邊，吧唧吧唧地“吃”起來。這樣三次后，兩個顧客站起來，來到服務臺，問：“老板，這個多少錢？”老板笑瞇瞇地，伸出兩只手比劃著說：“十元。”兩個顧客拿出一張上面寫著5字的彩紙，說：“我只有5元?！崩习逭f：“那就不要錢吧?！眱蓚€顧客高興地說：“謝謝！”手拉手，高高興興地跑開了，多么有禮貌的顧客，多么善良的老板，原來，有禮貌是不要錢。

顯然，老師們?yōu)榱俗寘^(qū)域游戲成為孩子習得禮儀的“練習場”，花了很多精力，“精心”布置的區(qū)域環(huán)境，“精心”投放的游戲材料，讓孩子追尋著老師的痕跡，在目標明確的“環(huán)境暗示”下規(guī)范地“游戲”，在這里，游戲成了你好我好大家好的“扮演”，禮儀變成了簡單的標識性語言“請”“謝謝”！這樣“精心”卻不“走心”的區(qū)域創(chuàng)設顯然是不科學的。

二、把握“三準”，有效開展

禮儀區(qū)域游戲，應該是讓幼兒在快樂游戲的過程中感受規(guī)則的力量、體驗交往的濃情，游戲過程中對準關(guān)鍵事件，習得一些基本的禮儀規(guī)范，更好地促進幼兒自然、自由、快樂、健康地成長。因此，禮儀區(qū)域游戲應符合幼兒生活的邏輯，以幼兒的交往、游戲的需要為主要源泉。

教學活動中出現(xiàn)以上的問題，關(guān)鍵是教師缺少站在幼兒發(fā)展的立場思考問題的能力，是正確觀念的缺失，改變勢在必行?！?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出：“幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。”基于此，我們教研組馬上展開了“禮儀園本課程”建構(gòu)的深入研究實踐，從主題說明、內(nèi)容的選擇、活動的開展等方面入手，實踐中反思，反思中跟進，發(fā)現(xiàn)“禮儀教育”園本課程有效開展的落腳點應體現(xiàn)在以下三個“準”。

1.找準切入點――真實生活是源泉

體現(xiàn)在主題說明中：以往我們建構(gòu)主題時，教師考慮的是知識點需要，把禮儀要點分化到具體的教學活動中。其實禮儀來源于生活，又付諸生活，禮儀文化育人離不開生活這一大背景。因此，我們厘清思路，在預設“踐禮儀，從體驗開始”這一禮儀課程時，我們以幼兒生活經(jīng)驗為基礎、以關(guān)鍵事件為支撐、以情感內(nèi)線為線索，從主題說明中清楚地看到，課程思想緊緊圍繞生活，從孩子真實生活中來，以幼兒發(fā)展這一切入點，建構(gòu)主題思想，從觀念上做好引領。

“踐禮儀，從體驗開始”這一主題圍繞我園禮儀四個方面中的“公共場所禮儀”展開，是幼兒禮儀重要組成部分，關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展。要為幼兒創(chuàng)設條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出幼兒園走向社會進行禮儀實踐，關(guān)鍵點在“體驗”，落腳點是“實踐”，在此過程中激發(fā)幼兒尊重、悅納、感恩、責任等良好的親社會品質(zhì)。

結(jié)合幼兒年齡特點和生活需要，抓住與幼兒密切相關(guān)的三個關(guān)鍵點，確定小班――文明小乘客、中班――文明小顧客、大班――文明小游客三個子主題（詳見附表）。

在“文明小乘客”主題中，以親自體驗――父母帶孩子坐一次公交車為前提，經(jīng)過公交之旅的集中交流、禮儀情景劇的欣賞、朗朗上口禮儀兒歌的吟誦、音樂游戲的開展等，讓孩子們在情境中逐步感知乘車的基本禮儀，體驗文明乘車的樂趣，從而激發(fā)孩子們在生活中爭做文明小乘客的意識和行為。

在“文明小顧客”主題中，借助家長助教的平臺，把超市工作人員請進來，在問答互動中了解超市布局的特點、正確購物的流程及文明購物的注意事項等。在此基礎上，通過“逛超市”的生活體驗，“葵花小超市”的游戲體驗等，讓孩子們在情境中習得如何成為一個受歡迎的文明小顧客。

在“文明小游客”主題中，我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求，形成圖文并茂的“美麗約定”，引導幼兒文明出游，爭做文明的旅游參觀者。同時，通過“我當小導游”“設計文明小標識”等活動，從我出發(fā)，小手牽大手，講文明、倡文明。

體現(xiàn)在內(nèi)容選擇上：我們從內(nèi)容的預設中看到這些內(nèi)容的選擇都是幼兒身邊的、孩子感興趣的。生活場景是幼兒教育發(fā)生的場所和根基，也是教育意義得以構(gòu)建的場所，只有融入生活之中，才能煥發(fā)和提煉其內(nèi)在的價值。在課程設計中，充分考慮到對幼兒生活的整理、修飾、提升，源于生活，超越生活，將基本的、必需的禮儀要素給以體現(xiàn)和融入，讓每一個活動充滿生活的靈動性。

2.瞄準落腳點――真實體驗是基礎

禮儀教育是潤物細無聲的教育，要引導幼兒去感受、去操作、去體驗。一方面我們積極提供與現(xiàn)實情況相適應的禮儀情境給幼兒體驗嘗試，另一方面合理安排幼兒走出幼兒園，走進社會，到真實情境中充分感受、體驗，瞄準課程實施的落腳點，在感受中喚醒，在體驗中習得。

如“我是文明小游客”主題中“我去過的地方”這一活動，教師首先在區(qū)域活動中提供了中國地圖的拼圖，讓孩子在拼圖的過程中了解中國大概的分區(qū)（為孩子找到自己去過地方在地圖上的位置做準備）；接著，讓孩子和家長找來孩子出游照片一起回憶印象最深的出游故事，請孩子用自己的方式記錄下來（為孩子和大家分享出游故事做準備）；然后把這些有趣的故事、照片根據(jù)地區(qū)張貼到中國地圖上。把地圖上沒有呈現(xiàn)地點的集中起來，每天中午睡前請孩子分享自己的出游趣事，孩子聽了以后發(fā)現(xiàn)，出游地點集中在自己的家鄉(xiāng)或者周邊，原來我們的家鄉(xiāng)很美，孩子愛家鄉(xiāng)的情感被點燃。最后，請孩子想想如果大家要出游，最想去什么地方？孩子們的反饋表中，大都選了幼兒園附近的公園，原因一欄中有的說：這樣近一些很方便；有的說：那里也很好玩；有的說：選小伙伴都想去的地方，一起玩才開心……顯然，這樣的活動組織形式打破了我們以往對傳統(tǒng)教學活動的理解，它打破時間的限制，破除地點的約束，前后貫穿鏈接，遵循著孩子發(fā)展、思維的內(nèi)在邏輯線索，把孩子的真實體驗融入到具體的事件當中，我們強烈地感受到怎樣才能讓孩子文明出游。就是要在真實的體驗中激發(fā)孩子愛的情感，只有在美好情感帶動下，一切才會變得順理成章。

3.對準矛盾點――真實問題是關(guān)鍵

禮儀教育在實施的過程中除了轉(zhuǎn)變觀念找準切入點，在孩子真實體驗中進行之外，我們還發(fā)現(xiàn)要對準矛盾點，在真實的問題情境中，通過矛盾的激發(fā)與解決，真正讓孩子明白真正的禮儀不是外在的約束而是自我的成長與修養(yǎng)，是自我發(fā)展的需要。

第4篇：幼兒基本的禮儀知識范文

我們嘗試著這么做的:

一、對老師進行禮儀培訓

首先,組織教師學習禮儀知識。我們購買了不少禮儀方面的書籍,從網(wǎng)上下載了一些禮儀資料,又請專家來園做禮儀知識講座。

其次,開展專題討論。怎樣將書本上學來的知識運用到實踐中,我們組織教師進行了專題討論。如:同事間的禮儀專題,教師與家長間的禮儀專題,教師與幼兒間的禮儀專題。幼兒禮儀的內(nèi)容等等。文明禮儀的內(nèi)容很多,鑒于幼兒生活經(jīng)驗、年齡特點及循序漸進原則,我們主要從三方面對孩子文明禮儀提出要求:一是文明的外表,比如說手臉干凈、衣著要整潔;二是禮貌的語言,比如見面要會主動問好,請求別人幫助或得到了別人幫助要會說謝謝;和別人分手時要會說再見,做錯了事,即使是無意的也要說對不起;三是文明的行為,比如要學會謙讓,好玩具要一起玩,不能獨占,更不能無端攻擊別人,學會寬容,被別人無意間碰撞了,要學會寬容別人無意的過錯,在公共場合不能大聲喧嘩,不能影響他人等。

最后,總結(jié)交流。經(jīng)過一段時間的禮儀教育嘗試后,教師們都有了一些感悟,或多或少積累了一些經(jīng)驗。通過討論、交流,群策群力,解決一些實際問題,共享教育經(jīng)驗。

二、要求家長合作

首先,讓家長了解禮儀教育的重要性及禮儀教育的主要內(nèi)容。我們通過開家長會,家園小報,倡議書、家長園地等形式加強家園之間的聯(lián)系,向家長宣傳禮儀教育的重要性及主要內(nèi)容,幫助家長擯棄“樹大自然直”的錯誤觀念,使家長意識到學前期的幼兒可塑性強,容易接受信息。因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期,更是文明禮儀習慣養(yǎng)成的最佳時期。如果錯過這一時機,就像我們織毛衣時掉了一針,即使以后發(fā)現(xiàn)再補總會留下補過的痕跡,如果沒有發(fā)現(xiàn),這丟掉的一針將來就可能成為一個大洞。毛衣丟掉一針可以重織,而孩子的行為習慣難以重來。因此及時對幼兒進行禮儀啟蒙教育,促進幼兒個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展,對幼兒今后的學習乃至整個人生都會產(chǎn)生積極而深遠的影響。

其次,要求家長做好孩子的榜樣。家庭是孩子接觸的第一環(huán)境,父母是孩子的第一任老師。家長有責任創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,做好孩子的榜樣,促進孩子文明禮儀的發(fā)展。講禮貌是待人接物最基本的禮儀,作為家長要自己帶頭講文明、講禮貌,對和孩子起模仿作用。比如家長離園時主動和班級老師、孩子說“再見”,接孩子時主動和班級老師、孩子打招呼。創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,使孩子處于一個講文明、講禮貌的氛圍里,不一味遷就孩子,更不無理要求孩子,不以自己的好惡強迫孩子按自己的意愿去做事。注意自己的一言一行,不在孩子面前講粗話,耐心引導孩子,生活中重視孩子的禮儀教育。

三、各種途徑對幼兒進行禮儀教育、訓練

“冰凍三尺,非一日之寒”,孩子禮儀的培養(yǎng),良好習慣的形成不是一朝一夕的事,需要長期的培養(yǎng)與不斷地提示。針對目前幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀和我園的實際情況,根據(jù)幼兒的年齡特點,我們進行了一些禮儀教育的初步嘗試。

1.關(guān)注細節(jié),在一日活動中滲透禮儀教育

一日活動的各環(huán)節(jié),都有禮儀教育的契機。如每天早晨孩子來園時,從幼兒園的大門到晨檢室一直到教室,有值班老師、保健老師、班級老師,用我們熱情的微笑、真誠的問候,教師們用自己的言行,傳播著禮儀的氣息,熏陶著孩子,使孩子在潛移默化中初步形成了能正確大膽的運用禮貌用語的良好行為習慣。在桌面游戲時,假如來晚了的孩子想玩別人手里的玩具,我們會提醒孩子們自己商量解決問題的方法,可以你玩一會兒,我玩一會兒,也可以一起玩,學會禮貌和謙讓,并體驗這樣做的快樂。在區(qū)域游戲時,我們和孩子一起分析每個游戲的特點,提醒幼兒在“圖書館”看書時要保持安靜,玩別的游戲的小朋友經(jīng)過“圖書館”的時候也要“腳步輕輕的”不影響“圖書館”中看書的小朋友……

2.選擇合適的教材,幫助幼兒豐富禮儀認知

翻開我們的教學參考書,能作為禮儀教育的教材比比皆是。如歌曲《我叫輕輕》,故事《蘿卜回來了》,《兩個好朋友》等等。禮儀教育可以滲透在各學科教學中,使幼兒時時刻刻受到良好習慣的熏陶。如在組織音樂活動《我叫輕輕》時,可以先問問小朋友:為什么要走路輕輕、說話輕輕、敲門輕輕呀?使小朋友懂得心中要有別人,做事是要盡量不影響他人。又如組織語言活動《兩個好朋友》時,可以先讓幼兒觀察圖片,說說“哪個對”“哪個錯”,然后再請幼兒說說“為什么”“應該怎樣做”,通過討論、爭辯,使幼兒懂得了在公共場所應該怎么做,豐富了幼兒對公共場所禮儀的認知。

3.利用生活事例,提高幼兒辨別能力

雖然禮儀教育進行了有一段時間,但不文明的事情卻屢屢在校園里發(fā)生。如不少家長將接送孩子的車輛亂挺亂放,甚至堵到了大門口,保安耐心上前解釋卻招來大聲呵斥;園內(nèi)煙頭,裝早餐的馬甲袋隨地亂扔;放學的那一幕更是讓人提心吊膽,園門還沒有完全打開,家長們便蜂擁而入,以百米沖刺的速度沖向教室,生怕晚了自己的孩子會被搶了一般,有的家長還大呼小叫地喚著孩子的名字等等。家長的這些不文明行為,任我們教職工苦口婆心,效果甚微。后來,我們想:何不學學媒體的做法,讓這些不文明行為曝光,一方面給孩子提供一個反面教材,幫助孩子提高辨別能力,另一方面通過孩子教育家長,小手拉大手,或許能起到意想不到的效果呢。我們將以上典型的現(xiàn)象從監(jiān)控錄像中調(diào)出來,給孩子看(當然為了照顧孩子的自尊心,我們選內(nèi)容時注意,盡量不選本班家長)。然后討論:誰的做法是對的,誰的做法是錯的,為什么,應該怎么做。強化孩子已有禮儀知識。

4.參加社會實踐,鞏固禮儀知識

第5篇：幼兒基本的禮儀知識范文

一、營造良好的文明禮儀環(huán)境和氛圍

環(huán)境因素對于幼兒成長、發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關(guān)系、周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛、教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的影響。所以在實施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍。各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設禮儀環(huán)境。制定教師、家長、幼兒禮儀行為規(guī)范并張貼在顯眼處，以此規(guī)范園所成員的行為；梯道、走廊布滿圖文并茂的禮儀提示語，以及我園教師、家長、幼兒開展禮儀活動的圖片、禮儀之星照片，用以提醒大家文明行事、禮儀待人，爭當“星級”；每天清晨，大門、班級門口遴選“禮儀小標兵”迎候，他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候。以上種種環(huán)境潤物無聲，影響著所有的園所成員。

二、從教育者入手開展禮儀師資培訓

幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，好模仿，很容易受教育者、家人、外界的影響。而作為孩子第一任老師的家長和作為專業(yè)教育者的幼兒園教師無疑是幼兒禮儀習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵人物，是培養(yǎng)幼兒良好禮儀習慣的師資。俗語講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！被诖?，我們從教育者入手，開展了禮儀教育師資培訓。

1.教師培訓。我們都知道平時家長和幼兒關(guān)注教師的禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過關(guān)注她的學歷，一個家長對教師的信任與不信任很多時候來自一兩次的談話與交往，所以幼兒園教師具有良好的禮儀修養(yǎng)對孩子和家長有著非常重大的引領和帶動作用，同時也是幼兒園禮儀教育開展是否有效的關(guān)鍵人物。為此，我園組織教師開展了一些列禮儀教育理論和實踐活動，使她們明確自己在幼兒園禮儀教育中的價值和作用，并將自身禮儀和教育效果納入考核內(nèi)容，促使他們以身作則，影響和帶動身邊的幼兒和家長。

2.家長培訓。由于幼兒與父母親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些，家長的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。為此我們倡議家長與幼兒園協(xié)同配合，并開辦家長學校，定期面向家長舉辦有關(guān)禮儀方面的知識講座，傳遞科學的育兒知識和方法。開展家長育兒沙龍，交流孩子禮儀教育心得，以此提升家長的禮儀素養(yǎng)和科學育兒的能力。

三、將禮儀滲透于幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)

幼兒美好心靈和優(yōu)良品質(zhì)的形成，不是一朝一夕能見效的。我們把禮儀教育滲透在幼兒園一日生活中的各個方面。在每個環(huán)節(jié)為幼兒創(chuàng)設適宜的情境，提出具體的行為要求。如入園：要求幼兒儀表整潔，進園主動與老師、同伴打招呼，與父母說再見等；進餐：提醒幼兒保持桌面干凈，愛惜糧食，養(yǎng)成餐后自覺收拾餐具，飯后漱口和擦嘴的好習慣；如廁：要求幼兒互相禮讓，便后沖水、洗手，節(jié)約用水；午睡：要求幼兒安靜入睡，不打擾其他小朋友，將鞋子、衣服擺放整齊，起床時自覺整理床鋪；戶外活動、區(qū)域活動和教育活動：要求幼兒講話文明，不爭搶玩具，懂得謙讓，并樂意與同伴交流合作，形成友好的同伴關(guān)系。

四、開展主題活動，促進禮儀養(yǎng)成

通過開展“禮儀伴我行”系列主題活動，加強幼兒禮儀習慣的培養(yǎng)。一是以班級為單位，開展“我是禮儀小標兵”活動，每周一到周五評選出數(shù)名有禮貌的小朋友站在園門口迎候家長和小朋友。二是開展“每周一談”，在班級中每周開展一次談話活動，說說自己是怎樣做個有禮貌的好孩子的。三是學習“文明禮貌用語十個字”，學唱一首文明歌。四是在每月、每期末評選“文明禮儀之星”。我們抓住一切機會，為幼兒創(chuàng)設條件，幫助幼兒習得基本的禮貌用語和交往方法，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己，敢說、愛說、多說、會說，主動與人交往，從而使幼兒的語言表達能力、交往能力、生活技能、自信心及愛的情感等各方面得到全面發(fā)展。

五、與游戲結(jié)合，陶冶禮儀情操

游戲是幼兒最喜歡的學習方式，在游戲化的情境中學習和運用禮儀是我們對幼兒進行禮儀教育的效果最佳的方法。例如幼兒在玩“娃娃家”時，他們會主動劃分出不同的角色，有的扮演爸爸，有的扮演媽媽，有的扮演寶寶。爸爸媽媽會照顧和愛護孩子，孩子會對爸爸媽媽有禮貌。在玩“我是文明小交警”時，小交警會使用禮儀用語提醒行人，行人會做到紅燈停、綠燈行，自覺過人行橫道。

六、教師的榜樣示范

榜樣的力量是無窮的。老師是幼兒直接模仿的對象，也是幼兒園文明禮儀教育的主要實施者。作為一名教師要注意自己的一言一行，為幼兒做好表率，起到榜樣示范作用。我們要求教師上崗時做到衣著整潔、大方，精神飽滿，笑臉相迎每一個幼兒和家長，主動與幼兒打招呼，和每一位小朋友交流時都注重親和、有禮貌，就像朋友一樣。同時在與家長或與其他教師交談時言語懇切、熱情、有禮貌，讓幼兒耳濡目染。教師還做到注重班級良好氛圍的營造，讓孩子在和諧融洽的環(huán)境中自然而然地養(yǎng)成禮儀行為和習慣。

七、密切家園聯(lián)系，強化禮儀習慣

第6篇：幼兒基本的禮儀知識范文

關(guān)鍵詞：幼兒大班；一日生活；學習

一、實施生活化教育的必要性和重要性

生活是教育和途徑，作為幼兒教師，千萬不可將幼兒教學與幼兒生活相分離，而是應該學會綜合利用幼兒一日生活中的各環(huán)節(jié)來實施有效性教學，關(guān)注教學活動的組織形式，寓教于樂，努力做到教育生活化，將學習變成美好的生活過程，促使孩子在其中自然愉快地成長和發(fā)展。本文就如何進一步落實生活化教學提出一些觀點和分析。

眾所周知，學習隨時隨地都在不停地發(fā)生著，教育資源來源于生活中，“一日活動皆課程”是幼兒園教育的特殊性。要關(guān)注大班幼兒的學習、生活與游戲相結(jié)合，克服傳統(tǒng)觀念，把握和了解幼兒年齡特點，針對大班幼兒時期的性格、興趣和心理特點開展生活化、游戲化教學，嚴格防止幼兒教學偏向“小學化”“知識化”。努力做到優(yōu)化幼兒一日生活，使大班幼兒在生活中感知和學習，掌握待人接物的能力，實現(xiàn)高質(zhì)高效的幼兒教育，為幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的基礎，促進幼兒的全面健康成長和長遠發(fā)展。

二、在幼兒的一日生活中注重隨機教育

對待幼兒教學，不能過于知識化，應該注重從日常生活中取材，使幼兒在自身生活和與小朋友、老師的簡單交往中，體驗、感知、表達和學習。作為幼兒教師應該考慮到大班幼兒正處于好奇心旺盛的狀態(tài)中，對周邊事物充滿疑問和好奇，有很強烈的求知欲和學習興趣。當被某種事物或某件事情吸引時，就會變得極其興奮，腦袋里充滿疑問，思維也跟著相應的變得活躍起來。這時候正是傳授教育的絕佳時刻，幼兒也比較容易接受外界傳授的知識。教師應該順勢及時引導，通過簡單的兒歌或是童話故事的切入方式，結(jié)合生動的語言樹立隨機教育的觀念，隨機抓住教育的機會，有效開展教學工作。

舉例來講，排隊時給孩子講解遵守規(guī)則和禮讓的重要性，培養(yǎng)幼兒了解懂得日常生活中基本的行為準則，進而自覺遵守；教師根據(jù)兒童生活的內(nèi)容，在見面、進餐、乘坐交通工具、上下樓梯等活動時向孩子們講解并指導基本禮儀，并將這些禮貌、禮儀內(nèi)容用兒歌、圖畫或動畫等與兒童年齡相符的形式呈現(xiàn)出來，使兒童知曉基本禮節(jié)，培養(yǎng)基本禮儀，做一個文明懂禮儀的好孩子。在給孩子講解童話故事時，適當?shù)貭I造懸疑的氛圍，讓孩子自己聯(lián)想故事后續(xù)的發(fā)展情況，提出大膽假設，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維；在孩子們一起吃午飯，給孩子分析不挑食的重要性，通過學習古詩《憫農(nóng)》教育孩子珍惜每一粒糧食；飯后洗手時，邊洗邊教孩子學唱《洗手歌》，使孩子在有趣的歌曲中學會正確的洗手步驟，指導幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生生活習慣。

三、將游戲融入生活，寓教于樂，樂中學習

從科學的角度來講，幼兒時期的兒童處于長身體的階段，身體系統(tǒng)和心理素質(zhì)發(fā)展得不完善，還不能完全具備系統(tǒng)性學習的能力，幼兒的智力開發(fā)也應當是在各種游戲活動、戶外活動和教學活動中培養(yǎng)實現(xiàn)的。因此，幼兒教師在組織幼兒活動時應當充分考慮和參考其身心發(fā)展規(guī)律和學習接收特點，注重增強活動的趣味性，倡導以游戲為主，使幼兒一天都在愉快的游戲氛圍中得到教育和鍛煉各種能力。將游戲融入生活，通過組織孩子們一起講述有趣的故事，進行角色表演等活動，使幼兒的注意力得到集中，興趣大為激增，學習和接受知識也更為迅速有效。

在幼兒一日生活中，教師要積極游戲，讓幼兒愉快地游戲，在游戲中學習。不僅要為孩子講解游戲規(guī)則，更重要的是由游戲引申出基本社會行為準則的有關(guān)內(nèi)容，將教學知識和技能的傳授與游戲活動相聯(lián)系、相綜合。寓教于生活和游戲中，在游戲中提升幼兒的思維能力、創(chuàng)造性思維、語言表達技能和合作精神等，培養(yǎng)幼兒掌握基本的能力，形成良好的習慣。

四、在實踐中總結(jié)，在總結(jié)中反思，在反思中進步

教師要提前設計、明確教學目的，在教學活動過程中給予幼兒充足的注意力。將教學生活化，來引導幼兒發(fā)現(xiàn)一日生活中發(fā)生的問題，為幼兒提供支持和鼓勵，指導他們解決問題。教師應重視對幼兒提出的新發(fā)現(xiàn)恰當分析，如果確定有教育意義，要及時鼓勵并積極引導幼兒去探究，激發(fā)幼兒的認知興趣和探究欲望。在一日生活教育活動開展中，教師在組織活動的同時更應當懂得總結(jié)與反思：為什么總有幾個孩子無法融入大部分孩子的集體活動中？為什么洗手時還是會發(fā)現(xiàn)幾個孩子擠在一塊而不是排隊洗的情況？孩子們在上下樓梯時左顧右盼地與同伴說話，注意力不集中容易腳踩空，該如何完善？一天組織開展的各項活動中哪些比較受孩子歡迎和喜歡？哪些活動反響較小，引不起孩子的興趣？在活動組織過程中，教師一旦觀察到了不合適、不合理的活動或是發(fā)生在孩子身上的需要進一步完善教育的不良現(xiàn)象，就應該及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，反思后探究更合理的方式。

總而言之，生活是教育的源泉和豐富資源，游戲為愉快輕松的學習提供了途徑。幼兒教師應該充分認識和利用一日生活各環(huán)節(jié)的教育資源，讓幼兒教育在日常生活中的每一步都能得以進行，更快、更好地促進幼兒的全面發(fā)展。幼兒園教師應將教學滲透在大班幼兒的一日生活之中，實現(xiàn)教學的有效性，多方面、多渠道地促進幼兒成長。高效合理的教學能夠進一步使幼兒一日生活得到優(yōu)化，互相作用，實現(xiàn)雙向發(fā)展。讓孩子在每日生活的實踐活動中，學會生活，熱愛生活，以促進幼兒健康、和諧地全面發(fā)展，為后期的健康成長打下堅實的基礎。

參考文獻：

第7篇：幼兒基本的禮儀知識范文

古人說得好：“不學禮，無以立”，你不學禮，就沒法在社會中立身，中國作為有5000多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

據(jù)國內(nèi)外的許多研究表明：學前期的幼兒，可塑性強，容易接受信息，是文明禮儀習慣養(yǎng)成的最佳時期。亞里士多德說過“幼年時形成的習慣可以改變一生”，抓好幼兒文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。

我園立足本園實際，圍繞中心課題《幼兒禮儀品格的教育》，結(jié)合幼兒年齡特點，開展了一系列有針對性的禮儀教育活動，得到了家長、社會的好評。

首先，注重幼兒獨立性、自信心、尊重他人意識的培養(yǎng)。當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

其次，注重幼兒專注力、秩序感的培養(yǎng)。當孩子專注了，有秩序了，提高學習質(zhì)量也是必然的。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。

再次，注重幼兒身心和諧的發(fā)展。當孩子在幼兒園的生活、學習中，有煩心事時可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會促進幼兒身心的和諧發(fā)展。

對幼兒進行禮儀啟蒙教育，促進幼兒個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展，對幼兒今后的學習乃至整個人生都會產(chǎn)生積極而深遠的影響。那么，怎樣在日常生活中培養(yǎng)幼兒的禮儀規(guī)范呢？

1 文明禮儀的理論知識運用到實際生活中

人們常說“光說不用，這只是紙上談兵。”幼兒美好心靈和優(yōu)良品質(zhì)的形成，不是一朝一夕能見效的。我們要把禮儀教育滲透在一日生活中的各個方面。在游戲、入園、進餐、入廁、午睡、戶外活動、教育活動、過渡環(huán)節(jié)等活動中，為幼兒提供各種各樣的情境，同時對每個環(huán)節(jié)的行為提出具體要求。如入園：要求幼兒儀表整潔、進園主動與老師、同伴打招呼，與父母說再見等；進餐：保持桌面干凈，愛惜糧食，吃完自己的一份飯菜，養(yǎng)成餐后自覺收拾餐具，飯后漱口和擦嘴的好習慣；入廁：要求幼兒互相禮讓，便后洗手做到節(jié)約用水，喝水時按照需要接一定量的水；午睡：要求幼兒安靜入睡，不打擾其他小朋友，將鞋子、衣服擺放整齊，起床時自覺整理床鋪。戶外活動、區(qū)域活動和教育活動時：要求幼兒講話文明，不爭搶玩具，懂得謙讓，并樂意與同伴交流合作，形成友好的同伴關(guān)系。

2 開展主題活動，促進禮儀養(yǎng)成

除了在一日活動中注重日常禮儀的教育滲透，還要開展各項主題活動，引導幼兒形成良好的禮儀習慣。

通過開展 “禮儀伴我行”系列主題活動，加強幼兒禮儀習慣的培養(yǎng)。一是以年段為單位，開展“小小禮儀員”活動，每周一評選出兩名有禮貌的小朋友站在園門口迎接家長和小朋友，微笑接待。二是開展“每周一談”，在各班中每周開展一次談話活動，說說自己是怎樣做個有禮貌的好孩子的。三是學習“文明禮貌用語十個字”，學唱一首文明歌。四是在月末評選“小小禮儀員”、“小小衛(wèi)生員”、“文明禮貌星”等文明禮儀寶寶。

另外，抓住一切機會，為幼兒創(chuàng)設條件，幫助幼兒學習基本的禮貌用語和交往方法，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己，敢說、愛說、多說、會說，主動與人交往，從而使幼兒的語言表達能力、交往能力、生活技能、自信心及愛的情感等各方面得到培養(yǎng)和發(fā)展。

3 與游戲結(jié)合，陶冶禮儀情操

幼兒的思維是形象直觀的，利用游戲、情景練習等激發(fā)幼兒學習的興趣，讓幼兒在與生活實踐相結(jié)合的過程中，達到習慣養(yǎng)成的目標。 轉(zhuǎn)貼于

例如幼兒在玩“娃娃家”時他們會主動劃分出不同的角色，有的扮演爸爸，有的扮演媽媽，有的扮演寶寶。游戲前提示幼兒，在娃娃家里做爸爸媽媽的要愛護孩子，孩子要對爸爸媽媽有禮貌。孩子們在玩積木時要求他們小組合作，大家一起動手搭建出自己喜愛的東西來。孩子們幾個人一起搭積木，邊搭邊商量，各種想法糅合在一起，經(jīng)常會創(chuàng)造出讓成人都意想不到的造型來。

4 教師樹立學習榜樣

榜樣的力量是無窮的。我國偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變喝菀资芡饨绲挠绊懀蠋熓怯變褐苯幽７碌膶ο?，也是文明禮儀教育的主要實施者。

作為一名教師要注意自己的一言一行，為幼兒切實做好表率，起到榜樣示范作用。上崗時做到衣著整潔、大方，精神飽滿，笑臉相迎每一個幼兒和家長，主動與幼兒打招呼，和每一位小朋友交流時都注重親和、有禮貌，就像朋友一樣，同時教師之間交談時言語懇切、熱情、有禮貌。在教師的啟發(fā)帶動下，孩子們都能夠主動與教師、小朋友問好，打招呼，與家長說再見。班上形成了和諧融洽的氛圍，讓幼兒在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

5 密切家園聯(lián)系，強化禮儀習慣

要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，必須要有家庭的配合。因此，幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，向家長介紹幼兒在園的學習情況和表現(xiàn)，了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的各項禮儀的表現(xiàn)情況。同時通過家教欄向家長進行宣傳，讓家長以身作則，言傳身教，達到家園教育的一致性。

第8篇：幼兒基本的禮儀知識范文

關(guān)鍵詞：國學 幼兒教育 特色模式

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（c）-0206-01

在我國5000多年的中華文明發(fā)展歷史中，留下了許許多多璀璨的文化明珠，光芒燦爛、流傳千古。我們把這些影響了一代代中國人的傳統(tǒng)文化精髓稱為國學瑰寶。之前一段時間隨著西學漸進，國學的影響有所削弱，但現(xiàn)在國人對傳統(tǒng)文化重新開始重視起來，覺得國學應該從兒童抓起，從幼兒教育抓起。學習是每一個兒童的本能，幼兒時期是人一生中機械記憶能力、學習能力與模仿能力最強的時期，也是一個人一生中基本素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。他們在這個時間段內(nèi)有著掃描機一般的記憶，如饑似渴地吸收著身邊一切知識，增強自己的技能。在這個學習的最佳時期，有目的地強化國學教育，能對兒童起到熏陶文化素養(yǎng)、開發(fā)智力技能、培養(yǎng)良好品質(zhì)的作用。

我國國學內(nèi)容博大精深，種類繁多，能夠跨越千年流傳至今的都是中國文化的精華所在，在我們國學特色的幼兒教育中，我們把國學一部分適宜兒童階段學習的選取出來，與現(xiàn)代幼兒教育相結(jié)合，成為有特色的幼兒教育模式。在我們國學特色的幼兒教育模式里包括以下內(nèi)容。

1 讀國學―― 誦讀經(jīng)典篇目

幼兒的大腦幾乎是白紙一張，初始教育要根據(jù)兒童的心理特征，教學內(nèi)容安排由淺入深，形象生動。這個我國古代兒童的啟蒙教育里就專門編制了適宜幼兒教育的教材―― 《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，這些文章簡單易懂、短小明快、朗朗上口，文中的故事經(jīng)典又易懂，配上與文中典故相符的童趣插圖，適宜兒童直觀形象為主的思維模式，方便兒童理解、記憶與吟誦。而高聲朗讀，有利于促進幼兒大腦發(fā)育、增強兒童記憶力的訓練和口頭表達能力的提升。

2 演國學―― 歌舞民族神韻

幼兒性格活潑好動，興趣濃厚卻注意力不集中，持久性不長。因此，在幼兒教育中都穿插很多活動：如武術(shù)、音樂、跳舞、表演等內(nèi)容。我們國學特色的幼兒教育也是如此。我國璀璨的傳統(tǒng)文化中，包含了民族特色的樂器聲樂、富麗堂皇的王宮歌舞、長袖廣舞的古代服裝與鑼鼓鏗鏘的傳統(tǒng)戲劇等。在我們國學特色幼兒教育中我們截取其中的精粹部分，例如，讓男孩們學習威風凜凜的武術(shù)、敲打喧天的鑼鼓嗩吶，女孩子練習飛天歌舞與古箏、琵琶、二胡的彈奏等等，這些特色活動都可以讓孩子在游戲與歌舞中培養(yǎng)個人興趣愛好，得到民族藝術(shù)熏陶，也使我國的傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承。

3 繪國學―― 領略國畫精髓

中國畫在世界繪畫歷史長廊中擁有重要的地位，自成一派極有特色。寫實派的工筆畫與寫意派的潑墨畫，都與西方畫派截然不同，蔚成一家。尤其是山水畫、水墨畫更是一絕，詩中有畫，畫中有詩，很多中國名畫中詩情畫意給人留下許多精彩的故事與無限的想象空間。在幼兒教育階段，可以讓兒童學會欣賞中國畫的獨特風味和構(gòu)圖模式，了解中國畫的種類與歷朝歷代著名畫家的有趣故事。如，在《戴嵩畫牛》的故事中，小小牧童就能根據(jù)常識指出了知名畫家的牛尾巴畫錯了，名畫家也虛心接受知錯就改。這些故事都對幼兒很有吸引力。同時我們國學幼兒教育課中也讓孩子們提筆沾色，臨摹名畫，隨意發(fā)揮。

4 書國學―― 侍候筆墨紙硯

講到國學，不能不提我國的書法。我國的書法是世界獨一無二的藝術(shù)瑰寶，分門別類源遠流長。歷史上涌現(xiàn)了很多的書法大家，他們練習書法的故事生動有趣，他們留下的墨寶至今令人傾慕。就算是打印機與電腦結(jié)合能制造各種各樣的字體的今天，能夠?qū)懸皇趾米值娜巳匀粫艿饺藗兊木囱?。在我們國學特色的幼兒教育中，可以通過展示毛筆、墨條、宣紙與硯臺―― 這些古代的文房四寶，讓孩子們了解我國古代與近代讀書人的寫字方法。課堂上，我們也不要求孩子們練習什么隸書、篆書、楷書、行書、草書，也不要刻意臨摹柳體、顏體、王體、歐陽體，只要他們拿著毛筆蘸著墨汁，在描紅薄上，勾勒出橫撇豎捺彎鉤，就足夠他們親身體驗我國書法藝術(shù)的魅力。

5 行國學―― 養(yǎng)成傳統(tǒng)禮儀

在浩瀚如海的國學典籍中，蘊含著我國傳統(tǒng)倫理道德與價值觀念。我們在我們國學特色幼兒教育模式中，選擇一些初始的、簡單的來指導兒童的日常行為，從而形成幼兒禮儀規(guī)范，讓他們學會基本的為人處世之道，做一個文明懂事的孩子。例如《弟子規(guī)》就是一部講基本處世禮儀的兒童教材，一開始就提到“父母呼，應勿緩”，孩子們就知道，親人、師生、朋友之間相互見面要打招呼，學會了國人處世的最基本禮儀；書中還提到“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”，孩子們學會了養(yǎng)成尊重長輩的良好習慣，在日常走路、交往時，要讓長輩先走，讓師長先坐，在吃飯的時候不要搶食、獨食。同樣三字經(jīng)中的經(jīng)典故事“孔融讓梨”讓孩子們學會相互照顧，相互謙讓，“曾子殺豬”的故事讓孩子們知道人要言而有信，一言九鼎，才能在世上堂堂正正立足。幼兒禮儀的養(yǎng)成不是靠棍棒與說教，而是潛移默化的結(jié)果，運用國學指導幼兒的文明禮儀行為規(guī)范能起到事半功倍的效果。

除此之外，我們可以在幼兒教育環(huán)境設計上布置上我國的琴棋書畫，凸顯濃厚的民族特色，雖然許多國學內(nèi)容要等孩子們長大后才能理解，但是“幼兒不解歌吟事，種粒冬埋春復蘇”，等到他們慢慢長大，他們會對幼兒時期學到的國學知識有越來越深刻的理解，慢慢地領略到國學熏陶，國學的味道會從他們的生活中點點滴滴滲透出韻味來。

總而言之，將國學經(jīng)典帶入幼兒教育中，把國學經(jīng)典與玩，與學習結(jié)合起來，能有助于開啟幼兒的語言智慧、培養(yǎng)幼兒良好的預感，能夠使幼兒們在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時，養(yǎng)成良好的思想品德。我們國學特色的幼兒教育，會為兒童的未來人生增添一抹濃厚的中國文化色彩，讓他們成為我國優(yōu)秀文化的傳承者與傳播者。

參考文獻

[1] 陳海鷹.本土文化教育要從娃娃抓起[J].華人時刊（中外教育），2011（4）：45.

[2] 許玉蓉.幼兒園實施傳統(tǒng)文化的重要性及注意事項[J].東方青年?教師，2012（4）：47.

第9篇：幼兒基本的禮儀知識范文

文明禮儀國旗下講話1   親愛的叔叔阿姨小天使朋友們：

  大家早上好！我叫周素成。我是84號慈善天使。我今天演講的題目是《我驕傲，我是公益小天使》。

  兩年前，當我看到穿著小紅帽和藍色馬甲的公益天使和交警叔叔們一起指揮交通，進行文明勸導時，我不知道什么是公益，但我很羨慕他們。后來父母帶我加入公益組織，我終于成為了一名光榮的公益天使。

  記得第一次參加慈善小天使行動，去城東汽車站撿垃圾。我小心翼翼地尋找夾在縫隙里的紙片和煙頭。我把它們當成“戰(zhàn)利品”，甚至和同伴們爭奪垃圾，炫耀我的戰(zhàn)利品.我很自豪，因為我是一個小城市的美容師！

  后來參加了文明交通勸導活動。一開始我拿著文明勸導卡，但是開不了口。在媽媽的鼓勵下，我終于大膽開口勸大人遵守交通規(guī)則，不知不覺就忘記了自己的膽怯和羞澀。我感到幸福和自豪！因為我又打自己了。

  現(xiàn)在，我在慈善天使一次又一次的行動中成長。希望更多的朋友努力成為有愛心、有熱情的慈善天使！

  我的演講結(jié)束了，謝謝！

  文明禮儀國旗下講話2

  尊敬的領導、老師，親愛的家長朋友們：

  大家下午好！

  今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始?？梢?，禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應該從小培養(yǎng)，幼兒時期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習慣。孩子文明禮儀習慣的養(yǎng)成，將會影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補了這方面的空白，那么我們家長應該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會：

  一、家長是孩子的模仿對象和榜樣

  孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因為現(xiàn)在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如：這幾個周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機會，我陪著孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復習了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

  二、對孩子不當言行應及時糾正

  有時候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應該怎樣關(guān)門。孩子每一個錯誤，家長都應該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那里，她也知道以后應該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的，應該在最短的時間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

  三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習慣不能急于求成

  冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點一滴的培養(yǎng)他的習慣，習慣成自然。如果孩子做得好，應該及時表揚，我個人相信好孩子是夸出來的，家長應該以表揚為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環(huán)，對孩子的成長不利。

  培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強、學習更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認識未必正確，當作交流，歡迎指正。

  文明禮儀國旗下講話3

  大家好，我是10-C1的林__，我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。

  中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學禮，無以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學會禮貌，該如何做人?“ 文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學校一起學習的人，都彼此互相影響著對方的文明。”

  在學校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。

  到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應該為自己的飯盤負責。

  零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。

  但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學莫重于尊師” 意思是：“學習最主要的是尊重老師。”尊敬師長是人人皆懂的道理 ，也是校園文明最重要的一點。國際部的學生們見到老師都會熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學習認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。

  文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)心身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導。