對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解精選(九篇)

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第1篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

本次調(diào)查只針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，所以此次師資情況的調(diào)查范圍只限定在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)職教師，不包括學(xué)校公共基礎(chǔ)部和其他外聘及專(zhuān)任教師。大多數(shù)學(xué)校不愿提供學(xué)緣結(jié)構(gòu)方面精確的數(shù)據(jù)，甚至以師資情況是學(xué)校的秘密為由拒絕調(diào)查，所以搜集師資方面的調(diào)查資料很難，最后通過(guò)各方面的努力，取得了部分學(xué)校師資情況的資料，從中可以對(duì)我省的師資情況有所了解。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)80%的專(zhuān)職老師是外校畢業(yè)，除哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院和齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院等少數(shù)幾個(gè)開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)歷史較久的學(xué)校有部分專(zhuān)職老師是自本校畢業(yè)留校以外，其他大部分學(xué)校的老師均來(lái)自外校，以哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)任教人數(shù)最多，在部分學(xué)校甚至占了專(zhuān)職教師總數(shù)的一半。

二、學(xué)歷職稱(chēng)和年齡情況

我省藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)職教師的學(xué)歷主要以本科和研究生學(xué)歷為主，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的特殊性，碩士以上學(xué)歷教師人數(shù)極少。

三、師生比例

調(diào)查中提到的師生比例具體是指藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)職教師和在校生的比例，從數(shù)據(jù)看來(lái)，我省藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)師生比例比較好的學(xué)校是大慶師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院和哈爾濱理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)?？紤]到各學(xué)校提供數(shù)據(jù)的真實(shí)性，我分析實(shí)際上我省藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)師生比例可能比表格上給的數(shù)字更低。近幾年了各學(xué)校不約而同的陸續(xù)壓縮教師隊(duì)伍，特別是控制了專(zhuān)職教師數(shù)量的增長(zhǎng)，增加了外聘教師的數(shù)量，并以這種方式平衡了師生比例。通過(guò)統(tǒng)計(jì)表可見(jiàn)：我省藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)師生比例大致在1：20到1：19之間，考慮到資料的精準(zhǔn)性，我推測(cè)實(shí)際師生比例可能要略低于這個(gè)比例。

師生比例

根據(jù)調(diào)查到的資料對(duì)我省藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)職教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)做出以下概括：約有35%的專(zhuān)職教師擁有碩士學(xué)位，但是擁有博士學(xué)位的教師是寥寥無(wú)幾，這一點(diǎn)和藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系，介紹幾個(gè)具有代表性的學(xué)校，齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專(zhuān)職教師44人，其中碩士以上34人；大慶師范學(xué)校藝術(shù)學(xué)院碩士以上學(xué)歷教師13人；牡丹江師范學(xué)校美術(shù)系專(zhuān)任教師41人，碩士以上學(xué)歷10人?，F(xiàn)在高校對(duì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的學(xué)歷要求基本都是在碩士研究生以上水平，可見(jiàn)越來(lái)越多的學(xué)校逐漸提高了對(duì)教師學(xué)歷的要求，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師的文化和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也得到了強(qiáng)化。

一，轉(zhuǎn)型中的教師隊(duì)伍

調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)：我省有部分設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師仍舊處于從美術(shù)到設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中。在教師的問(wèn)題上，大多數(shù)學(xué)校里美術(shù)類(lèi)（繪畫(huà)類(lèi)）教師仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位，導(dǎo)致教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容仍舊偏重造型能力培養(yǎng)，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)教師的個(gè)體素質(zhì)，還是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)總的結(jié)構(gòu)都是偏重繪畫(huà)技能方面的。

導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題有兩方面的原因：一是因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育發(fā)展的時(shí)間短，我省乃至我國(guó)的設(shè)計(jì)教育都是脫胎于美術(shù)教育而來(lái)的，從教學(xué)理念到教學(xué)內(nèi)容都偏重造型能力的培養(yǎng)，這一缺憾在藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的初期階段是可以理解的，然而，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)注定設(shè)計(jì)發(fā)展到今天不應(yīng)只是表面圖案裝飾的問(wèn)題，現(xiàn)在應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)和美術(shù)之間的本質(zhì)區(qū)別，設(shè)計(jì)是溝通，藝術(shù)是表現(xiàn)，進(jìn)而區(qū)分美術(shù)教學(xué)和設(shè)計(jì)教學(xué)之間的區(qū)別。二是因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生數(shù)量增長(zhǎng)太快，具備藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教師的增長(zhǎng)數(shù)量跟不上學(xué)生增長(zhǎng)的速度，所以才導(dǎo)致一些藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的老師是從純繪畫(huà)改行而來(lái)，但是由于這些教師過(guò)去從事的是繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作，所以主觀上缺乏對(duì)設(shè)計(jì)觀念的認(rèn)同，客觀上欠缺藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還有一些教師雖然專(zhuān)業(yè)對(duì)口，但是由于他們是一畢業(yè)就馬上進(jìn)入教學(xué)，因而缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以真正藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的師資少之又少。

高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域知識(shí)的空白促使一些高院校開(kāi)始著手進(jìn)行這方面探索，但由于處于初步探索的階段，學(xué)校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)尚不明確，對(duì)培養(yǎng)模式也不清晰，一些學(xué)校在教學(xué)模式和課程設(shè)置上一味的搬抄其他專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式，至今沒(méi)有自身特定的教學(xué)模式和師資隊(duì)伍。設(shè)計(jì)教育不是簡(jiǎn)單的“設(shè)計(jì)”加“教育”兩個(gè)詞在一起就行了，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科結(jié)構(gòu)有其自身特定的內(nèi)涵和特定的課程體系，在這個(gè)方面有必要引起有關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者的注意。

二，教學(xué)方法有待提高

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的教學(xué)水準(zhǔn)的好壞很少有人討論過(guò)，很多人認(rèn)為：“好的設(shè)計(jì)師就是好的教師，只要跟著老師學(xué)就行了?！边@種觀念極大阻礙了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)方法的提高，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)跨學(xué)科而又綜合性強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科，研究藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師的教學(xué)方法單一，缺少對(duì)教學(xué)技法的研究，大多數(shù)教師在教學(xué)上仍然采用“一個(gè)老師講，一幫學(xué)生聽(tīng)” 傳統(tǒng)教學(xué)方法，部分認(rèn)真對(duì)待教學(xué)的老師用的是一個(gè)師傅帶幾個(gè)徒弟的教學(xué)方法，與研究生的培養(yǎng)方式類(lèi)似，也具有一定的借鑒性。

第2篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

一、在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新

（一）夯實(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，從零起點(diǎn)做起

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)要求較高的設(shè)計(jì)靈感和設(shè)計(jì)思維，前提必須是有堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)中，要求教師做到選擇性繼承，時(shí)代進(jìn)步，人們思維活躍，對(duì)于那些過(guò)于陳舊的和傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)紀(jì)要果斷放棄，而不是不管時(shí)代如何變遷，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)永不改變。一直在墨守成規(guī)和循環(huán)往復(fù)。

（二）做到創(chuàng)新有特色

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本身就是一個(gè)在不斷創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)，它的創(chuàng)新要素有很多，例如藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維創(chuàng)新，藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新，藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義創(chuàng)新等等。高校教育者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，可以選擇其中一點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，做到符合教育目標(biāo)和發(fā)展方向，教師就要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教育理論，可以選擇一些適合當(dāng)前需要的情景式、演練式、實(shí)驗(yàn)式的教學(xué)模式。在教學(xué)中不要死板和教條，一切以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和夯實(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)為根本原則，在異彩封層的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法上有自己的特色。

二、將枯燥無(wú)謂的知識(shí)以生動(dòng)、活潑的方式展現(xiàn)

（一）努力研究教材和教法，讓課程生動(dòng)和形象

教師需要把藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中很多枯燥、無(wú)趣的知識(shí)加以揣摩和加工，讓這些知識(shí)由靜止的晶體知識(shí)變成活動(dòng)的流體知識(shí)，這樣能有效的提高知識(shí)的傳授。生動(dòng)、活潑的課堂氛圍，有助于教師的講和學(xué)生的學(xué)，充分發(fā)揮好教學(xué)中教師和學(xué)生雙主體的作用。

（二）調(diào)動(dòng)課堂上學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生集體思考

藝術(shù)設(shè)計(jì)的課堂本身即是一種創(chuàng)造，那么就要充分調(diào)動(dòng)一切因素和主體。要改變課堂上教師唱獨(dú)角戲的局面，變成是師生的合作與互動(dòng)關(guān)系，充分活躍學(xué)生在課堂上的積極性，盡量發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)的課堂變得更加豐富多彩和五光十色。

三、課堂地點(diǎn)的多樣性，學(xué)習(xí)方式的多變形

首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就充滿(mǎn)了多樣性和多變性，那么它的教學(xué)就不能一直堅(jiān)守教室這塊陣地。教師的教學(xué)場(chǎng)地非常豐富，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出狹小的教室，去廣闊無(wú)邊的社會(huì)上進(jìn)行教學(xué)。教師的說(shuō)教總是枯燥和無(wú)聊的，但是教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室門(mén)口，深入社會(huì)，讓學(xué)生親自去感受身邊的形形的藝術(shù)設(shè)計(jì)，去理解各種設(shè)計(jì)的淵源，讓課堂更充實(shí)。

其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)非常明顯的學(xué)以致用的專(zhuān)業(yè)，學(xué)習(xí)了它就要會(huì)運(yùn)用有關(guān)知識(shí)，感受藝術(shù)設(shè)計(jì)的美。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式也是多樣的，接觸到的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更是不勝枚舉。因此，教師完全可以讓學(xué)生去試著發(fā)現(xiàn)、歸納和概括身邊有關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生切身體驗(yàn)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)以藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解深度，有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)和思維的拓展。

四、多種教學(xué)手段和教學(xué)媒體的應(yīng)用

首先，社會(huì)進(jìn)步，教育發(fā)展，教學(xué)手段也多樣化和豐富化。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本身就具有社會(huì)前沿性，教師可以充分利用高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，將多種教學(xué)手段同時(shí)運(yùn)用于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂上。在這方面，教師要大膽的去嘗試，去努力，只有試過(guò)才知道效果如何，效果好就繼續(xù)和深化，不好就及時(shí)變換教學(xué)手段。只有在不斷的實(shí)踐中才能摸索出一套行之有效的教學(xué)方法。

其次，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本身就是一個(gè)集視、聽(tīng)、說(shuō)、思等全方位感官的專(zhuān)業(yè)，教師在教學(xué)過(guò)程中可以運(yùn)用多種教學(xué)媒體，從多種角度和多種方面去刺激學(xué)生的感官與思維，讓高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)圖文并茂。通過(guò)對(duì)多種媒體的應(yīng)用，能夠更好地開(kāi)發(fā)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方法。大家在參與的過(guò)程中可以相互學(xué)習(xí)、借鑒、切磋和研討，相信憑著廣大群眾的偉大智慧，一定會(huì)給高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中新型的教學(xué)方法增添無(wú)限光彩。

第3篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

關(guān)鍵詞：色彩；教學(xué)；藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)；定位我們生活的世界是絢麗多姿、繽紛多彩的。各種色彩無(wú)時(shí)無(wú)處不沖擊著我們敏感的視覺(jué)，給我們帶來(lái)波動(dòng)起伏的心理暗示，并引發(fā)我們無(wú)限的聯(lián)想和多樣的情感。為了充分表達(dá)不同情感，我們可以把不同色彩和其他材料進(jìn)行組合處理，從而起到傳情達(dá)意的交流效果。這一過(guò)程在本質(zhì)上就是藝術(shù)設(shè)計(jì)。在當(dāng)今設(shè)計(jì)時(shí)代，色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著不可替代的作用，是形態(tài)以外的另一個(gè)重要設(shè)計(jì)要素，幾乎體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)的各種表現(xiàn)形式中。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，必須研究色彩的各種屬性，掌握色彩的表達(dá)規(guī)律，發(fā)揮色彩的“符號(hào)”作用，從而向使用者傳遞情感，表達(dá)訴求。因此，有關(guān)色彩的知識(shí)和能力培養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中占有重要地位，并直接關(guān)系后續(xù)課程學(xué)習(xí)，乃至未來(lái)職業(yè)發(fā)展。

1藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩教學(xué)要求

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種實(shí)現(xiàn)特定目的的創(chuàng)造性活動(dòng)，其特征是功能性與審美性的高度統(tǒng)一[1]，實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。由此決定，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是兼具科學(xué)與美學(xué)素養(yǎng)，兼通技術(shù)與藝術(shù)才能的專(zhuān)業(yè)人才。[2]因此，實(shí)際教學(xué)活動(dòng)必須時(shí)刻為這一目標(biāo)服務(wù)，所開(kāi)設(shè)的各類(lèi)課程也應(yīng)支持和支撐該專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。落實(shí)到色彩課程教學(xué)，更是如此。

根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)要求，學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的色彩訓(xùn)練后，要掌握基本色彩理論，培養(yǎng)敏銳的色彩感覺(jué)，獲得正確的色彩觀察和表現(xiàn)方法，養(yǎng)成色彩審美、造型、抽象等能力，并以設(shè)計(jì)思維，輔以各種手段，超越對(duì)自然物象色彩的再現(xiàn)模仿，從第一自然色彩進(jìn)入到第二自然的色彩狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)性認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造，從而能自由地運(yùn)用色彩語(yǔ)言表達(dá)思想和情感。[3]

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，色彩是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，并在各種造型研究活動(dòng)中具有共性。不僅藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域離不開(kāi)色彩，而且與其他專(zhuān)業(yè)課程關(guān)系密切，互相關(guān)聯(lián)和銜接著，共同支撐該專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。其中，基礎(chǔ)色彩課程還要對(duì)承襲了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)美術(shù)教育的學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)觀念的轉(zhuǎn)變與設(shè)計(jì)思維的滲透[4]，并直接影響著學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效果，乃至將來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與設(shè)計(jì)水平，其重要性可見(jiàn)一斑。

但是，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育歷史不長(zhǎng)，在色彩基礎(chǔ)教育、色彩訓(xùn)練實(shí)踐上還存在著很多不足之處，目前還不能完全達(dá)到專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)要求，也不能完全切合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，造成了設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才需求與基礎(chǔ)能力培養(yǎng)上的脫節(jié)。[5]面對(duì)廣闊的設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求與藝術(shù)設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展方向，如何明確課程教學(xué)性質(zhì)和地位，拓寬教學(xué)思路，改變教學(xué)模式，是培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)計(jì)人才的關(guān)鍵。[6]

2繪畫(huà)色彩影響下的設(shè)計(jì)色彩教學(xué)問(wèn)題分析

我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最早多依托以繪畫(huà)為主的美術(shù)院校開(kāi)設(shè)的，多數(shù)是按照培養(yǎng)繪畫(huà)人才的思路開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的。其基礎(chǔ)課程體系與繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)共用，色彩教學(xué)也基本照搬繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)規(guī)程，并沒(méi)有形成一套符合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)課程教學(xué)體系。[7]而我國(guó)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的色彩教學(xué)是沿襲前蘇聯(lián)的教學(xué)體系，教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有涉及設(shè)計(jì)內(nèi)容。按照專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的能力和素養(yǎng)要求，設(shè)計(jì)色彩與繪畫(huà)色彩還是存在較大差異：繪畫(huà)色彩強(qiáng)調(diào)的是感性處理，追求的是對(duì)自然真實(shí)表現(xiàn)；而設(shè)計(jì)色彩強(qiáng)調(diào)的是理性表達(dá)，追求的是對(duì)自然色彩的超越，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的境界。由此，藝術(shù)設(shè)計(jì)與美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)在色彩課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法，以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)上都有著不同的要求。因此，沿用繪畫(huà)色彩的教學(xué)模式，容易使學(xué)生被動(dòng)反映自然真實(shí)而缺乏創(chuàng)新性，訓(xùn)練題材也過(guò)于狹窄，缺乏與后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程之間的內(nèi)在銜接，束縛了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

直到上個(gè)世紀(jì)80年代，色彩構(gòu)成課程被引進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中，才逐漸打破這種單一教學(xué)模式，但在低年級(jí)基礎(chǔ)色彩的教學(xué)階段，依然還存在如何平衡和處理繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩的問(wèn)題。此外，承擔(dān)基礎(chǔ)色彩教學(xué)的教師，多數(shù)是從繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，由于教學(xué)思維和專(zhuān)業(yè)取向還沒(méi)完全調(diào)整，與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系不夠，缺少對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的根本理解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容，所要達(dá)到的目標(biāo)存在疑惑，無(wú)法充分理解眼下所學(xué)的色彩知識(shí)與往后的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)有什么直接聯(lián)系。[8]

此外，受繪畫(huà)色彩教學(xué)思維的影響，有些院校認(rèn)為經(jīng)過(guò)高考選拔上來(lái)的學(xué)生一般都有較為扎實(shí)的色彩基本功，沒(méi)必要在一二年級(jí)有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)再開(kāi)設(shè)類(lèi)似課程進(jìn)行重復(fù)性的基礎(chǔ)訓(xùn)練，于是把色彩課程的課時(shí)一減再減，甚至出現(xiàn)了由色彩構(gòu)成課程取代其他色彩教學(xué)的趨勢(shì)[9]。殊不知，為應(yīng)對(duì)高考選拔的美術(shù)訓(xùn)練，多只是程式化的集中訓(xùn)練的教學(xué)結(jié)果，臨摹、默寫(xiě)或?qū)懮?，都以?xiě)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，談不上藝術(shù)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造。而且，目前，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的色彩課程的教學(xué)手段也較為單一，一般是由教師課堂講授理論后，學(xué)生使用傳統(tǒng)顏料，以手繪完成作品訓(xùn)練，缺少運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段開(kāi)展教學(xué)。[10]從而不能更為有效地激發(fā)學(xué)生興趣和主觀能動(dòng)性。

3藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)色彩課程教學(xué)定位

從教學(xué)規(guī)律來(lái)講，教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方式方法都應(yīng)與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，否則教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量就無(wú)法得到充分保證。[11]從目前主要設(shè)計(jì)院校的色彩教學(xué)改革看，大多數(shù)都開(kāi)展了對(duì)課時(shí)分配、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等的調(diào)整，并取得了一定成效，但依然還或多或少地存在這樣或那樣的問(wèn)題。究其緣由，最主要的還是在于對(duì)色彩課程，尤其基礎(chǔ)色彩課程在教學(xué)體系中的定位沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，甚至混淆不清。因此，在開(kāi)展進(jìn)一步的教學(xué)改革之前，首要解決的是對(duì)基礎(chǔ)色彩進(jìn)行準(zhǔn)確的課程定位。

首先，充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)色彩課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的作用和教學(xué)目的。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必修課，基礎(chǔ)色彩教學(xué)介于寫(xiě)生教學(xué)和色彩設(shè)計(jì)教學(xué)之間，既具備繪畫(huà)色彩的特征，又蘊(yùn)涵色彩設(shè)計(jì)的基本思維和方法[12]，主要幫助學(xué)生從色彩基礎(chǔ)理論、實(shí)踐訓(xùn)練進(jìn)步到色彩設(shè)計(jì)運(yùn)用。具體要求是掌握色彩審美標(biāo)準(zhǔn)和基本方法，提高色彩審美理解能力、色彩設(shè)計(jì)運(yùn)用能力以及色彩再創(chuàng)造能力等，并與其他設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程互相銜接，從而在設(shè)計(jì)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。

其次，處理好與繪畫(huà)色彩的關(guān)系，可以把基礎(chǔ)色彩課程內(nèi)容整合為三部分，即寫(xiě)生色彩、設(shè)計(jì)色彩和應(yīng)用色彩。其中寫(xiě)生色彩的實(shí)質(zhì)就是繪畫(huà)色彩，主要培養(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)自然物象的能力，再現(xiàn)客觀色彩。這部分內(nèi)容既能加強(qiáng)學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)和藝術(shù)感受能力，又能讓新生入學(xué)有所適應(yīng)。而設(shè)計(jì)色彩主要是培養(yǎng)學(xué)生的色彩審美能力與色彩歸納能力，目的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩與形象、色彩與心理的內(nèi)在關(guān)系，從而為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)。[13]而應(yīng)用色彩則著重訓(xùn)練學(xué)生在不同領(lǐng)域的色彩應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同的設(shè)計(jì)目的，主觀能動(dòng)地應(yīng)用相應(yīng)色彩進(jìn)行表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)可看作是繪畫(huà)色彩與色彩構(gòu)成的過(guò)渡，逐漸從傳統(tǒng)的再現(xiàn)型色彩向現(xiàn)代表現(xiàn)型色彩轉(zhuǎn)換。

再次，進(jìn)一步完善基礎(chǔ)色彩課程的教改措施。第一，持續(xù)更新和擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，既要關(guān)注繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，更要關(guān)注藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的變化，引導(dǎo)學(xué)生如何探索將各種知識(shí)巧妙組合的技巧，及時(shí)回應(yīng)瞬息萬(wàn)變的商業(yè)社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的要求；第二，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性指導(dǎo)，為不同潛質(zhì)的學(xué)生提供充分的發(fā)揮空間，尤其對(duì)于一些充滿(mǎn)想象，看似怪誕無(wú)稽的習(xí)作或創(chuàng)意，都要給予保護(hù)、鼓勵(lì)和指導(dǎo)；第三，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，尤其要將傳統(tǒng)的顏料作畫(huà)與新型綜合材料結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)訓(xùn)練積極性以及運(yùn)用不同介質(zhì)進(jìn)行色彩訓(xùn)練的能力，從而創(chuàng)造出傳統(tǒng)顏料所不能達(dá)到的效果。

客觀地講，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，無(wú)論是此前的工藝美術(shù)，還是現(xiàn)在的設(shè)計(jì)藝術(shù)，都非常重視色彩教學(xué)。教育工作者、設(shè)計(jì)部門(mén)對(duì)有關(guān)色彩教學(xué)改革所進(jìn)行的思考也從未停止過(guò)。而目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩課程教學(xué)定位不清，很大程度上是由于受美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)教學(xué)的影響所致。因此，在對(duì)該課程的定位思考上，要基于與美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的比較才能更為明確有效。通過(guò)厘清設(shè)計(jì)色彩與繪畫(huà)色彩的差異，才能較為準(zhǔn)確地確定設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 許蚌.藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩課教學(xué)的重新定位[J].藝術(shù)教育，2007，（1）：5859.

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[6][10] 連曉君.探討設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)色彩的教學(xué)重心[J].科技信息，2008，（24）：9.

[8] 劉強(qiáng).淺析設(shè)計(jì)院校的色彩教學(xué)[J].中國(guó)輕工教育，2004，（1）：36.

[9] 許蚌.藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)色彩課教學(xué)的重新定位[J].藝術(shù)教育，2007，（1）：5859.

第4篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，色彩是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，并在各種造型研究活動(dòng)中具有共性。不僅藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域離不開(kāi)色彩，而且與其他專(zhuān)業(yè)課程關(guān)系密切，互相關(guān)聯(lián)和銜接著，共同支撐該專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。其中，基礎(chǔ)色彩課程還要對(duì)承襲了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)美術(shù)教育的學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)觀念的轉(zhuǎn)變與設(shè)計(jì)思維的滲透［4］，并直接影響著學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效果，乃至將來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與設(shè)計(jì)水平，其重要性可見(jiàn)一斑。但是，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育歷史不長(zhǎng)，在色彩基礎(chǔ)教育、色彩訓(xùn)練實(shí)踐上還存在著很多不足之處，目前還不能完全達(dá)到專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)要求，也不能完全切合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，造成了設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才需求與基礎(chǔ)能力培養(yǎng)上的脫節(jié)。［5］面對(duì)廣闊的設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求與藝術(shù)設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展方向，如何明確課程教學(xué)性質(zhì)和地位，拓寬教學(xué)思路，改變教學(xué)模式，是培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)計(jì)人才的關(guān)鍵。［6］

繪畫(huà)色彩影響下的設(shè)計(jì)色彩教學(xué)問(wèn)題分析

我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最早多依托以繪畫(huà)為主的美術(shù)院校開(kāi)設(shè)的，多數(shù)是按照培養(yǎng)繪畫(huà)人才的思路開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的。其基礎(chǔ)課程體系與繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)共用，色彩教學(xué)也基本照搬繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)規(guī)程，并沒(méi)有形成一套符合藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)課程教學(xué)體系。［7］

而我國(guó)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的色彩教學(xué)是沿襲前蘇聯(lián)的教學(xué)體系，教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有涉及設(shè)計(jì)內(nèi)容。按照專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的能力和素養(yǎng)要求，設(shè)計(jì)色彩與繪畫(huà)色彩還是存在較大差異:繪畫(huà)色彩強(qiáng)調(diào)的是感性處理，追求的是對(duì)自然真實(shí)表現(xiàn);而設(shè)計(jì)色彩強(qiáng)調(diào)的是理性表達(dá)，追求的是對(duì)自然色彩的超越，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的境界。由此，藝術(shù)設(shè)計(jì)與美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)在色彩課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法，以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)上都有著不同的要求。因此，沿用繪畫(huà)色彩的教學(xué)模式，容易使學(xué)生被動(dòng)反映自然真實(shí)而缺乏創(chuàng)新性，訓(xùn)練題材也過(guò)于狹窄，缺乏與后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程之間的內(nèi)在銜接，束縛了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

直到上個(gè)世紀(jì)80年代，色彩構(gòu)成課程被引進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中，才逐漸打破這種單一教學(xué)模式，但在低年級(jí)基礎(chǔ)色彩的教學(xué)階段，依然還存在如何平衡和處理繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩的問(wèn)題。此外，承擔(dān)基礎(chǔ)色彩教學(xué)的教師，多數(shù)是從繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，由于教學(xué)思維和專(zhuān)業(yè)取向還沒(méi)完全調(diào)整，與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系不夠，缺少對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的根本理解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容，所要達(dá)到的目標(biāo)存在疑惑，無(wú)法充分理解眼下所學(xué)的色彩知識(shí)與往后的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)有什么直接聯(lián)系。［8］

此外，受繪畫(huà)色彩教學(xué)思維的影響，有些院校認(rèn)為經(jīng)過(guò)高考選拔上來(lái)的學(xué)生一般都有較為扎實(shí)的色彩基本功，沒(méi)必要在一二年級(jí)有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)再開(kāi)設(shè)類(lèi)似課程進(jìn)行重復(fù)性的基礎(chǔ)訓(xùn)練，于是把色彩課程的課時(shí)一減再減，甚至出現(xiàn)了由色彩構(gòu)成課程取代其他色彩教學(xué)的趨勢(shì)［9］。殊不知，為應(yīng)對(duì)高考選拔的美術(shù)訓(xùn)練，多只是程式化的集中訓(xùn)練的教學(xué)結(jié)果，臨摹、默寫(xiě)或?qū)懮?，都以?xiě)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，談不上藝術(shù)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造。而且，目前，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的色彩課程的教學(xué)手段也較為單一，一般是由教師課堂講授理論后，學(xué)生使用傳統(tǒng)顏料，以手繪完成作品訓(xùn)練，缺少運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段開(kāi)展教學(xué)。［10］從而不能更為有效地激發(fā)學(xué)生興趣和主觀能動(dòng)性。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)色彩課程教學(xué)定位

從教學(xué)規(guī)律來(lái)講，教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方式方法都應(yīng)與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，否則教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量就無(wú)法得到充分保證。［11］從目前主要設(shè)計(jì)院校的色彩教學(xué)改革看，大多數(shù)都開(kāi)展了對(duì)課時(shí)分配、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等的調(diào)整，并取得了一定成效，但依然還或多或少地存在這樣或那樣的問(wèn)題。究其緣由，最主要的還是在于對(duì)色彩課程，尤其基礎(chǔ)色彩課程在教學(xué)體系中的定位沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，甚至混淆不清。因此，在開(kāi)展進(jìn)一步的教學(xué)改革之前，首要解決的是對(duì)基礎(chǔ)色彩進(jìn)行準(zhǔn)確的課程定位。

首先，充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)色彩課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的作用和教學(xué)目的。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必修課，基礎(chǔ)色彩教學(xué)介于寫(xiě)生教學(xué)和色彩設(shè)計(jì)教學(xué)之間，既具備繪畫(huà)色彩的特征，又蘊(yùn)涵色彩設(shè)計(jì)的基本思維和方法［12］，主要幫助學(xué)生從色彩基礎(chǔ)理論、實(shí)踐訓(xùn)練進(jìn)步到色彩設(shè)計(jì)運(yùn)用。具體要求是掌握色彩審美標(biāo)準(zhǔn)和基本方法，提高色彩審美理解能力、色彩設(shè)計(jì)運(yùn)用能力以及色彩再創(chuàng)造能力等，并與其他設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程互相銜接，從而在設(shè)計(jì)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。

其次，處理好與繪畫(huà)色彩的關(guān)系，可以把基礎(chǔ)色彩課程內(nèi)容整合為三部分，即寫(xiě)生色彩、設(shè)計(jì)色彩和應(yīng)用色彩。其中寫(xiě)生色彩的實(shí)質(zhì)就是繪畫(huà)色彩，主要培養(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)自然物象的能力，再現(xiàn)客觀色彩。這部分內(nèi)容既能加強(qiáng)學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)和藝術(shù)感受能力，又能讓新生入學(xué)有所適應(yīng)。而設(shè)計(jì)色彩主要是培養(yǎng)學(xué)生的色彩審美能力與色彩歸納能力，目的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩與形象、色彩與心理的內(nèi)在關(guān)系，從而為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)。［13］而應(yīng)用色彩則著重訓(xùn)練學(xué)生在不同領(lǐng)域的色彩應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同的設(shè)計(jì)目的，主觀能動(dòng)地應(yīng)用相應(yīng)色彩進(jìn)行表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)可看作是繪畫(huà)色彩與色彩構(gòu)成的過(guò)渡，逐漸從傳統(tǒng)的再現(xiàn)型色彩向現(xiàn)代表現(xiàn)型色彩轉(zhuǎn)換。

第5篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生 入學(xué)背景 特點(diǎn)分析 教育對(duì)策

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的入學(xué)背景

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生群體中比較特殊的一部分。他們既有當(dāng)代普通大學(xué)生所具有的共同特點(diǎn)，又有其比較鮮明的特殊性。藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生大多是以美術(shù)高考的形式進(jìn)入大學(xué)，入學(xué)的成績(jī)由專(zhuān)業(yè)課測(cè)試成績(jī)和普通文化課成績(jī)兩部分構(gòu)成，他們?nèi)雽W(xué)時(shí)的文化課平均成績(jī)比其他專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生要低，入學(xué)前的心理特征和行為特征都表現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。

美術(shù)生的考前學(xué)習(xí)過(guò)程往往比較辛苦，繪畫(huà)基礎(chǔ)要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的高強(qiáng)度訓(xùn)練，在通過(guò)所報(bào)考的高校的美術(shù)專(zhuān)業(yè)考試后，還要在高考中達(dá)到所報(bào)考高校的文化課分?jǐn)?shù)要求，這樣方能被錄取。進(jìn)入大學(xué)后，美術(shù)生的專(zhuān)業(yè)有了很大的拓展，一般分為純美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)和設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)兩類(lèi)。純美術(shù)類(lèi)又分為國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等專(zhuān)業(yè)。設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)分為藝術(shù)設(shè)計(jì)（平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)）、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)等專(zhuān)業(yè)。本文中提到的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生主要是指以上的設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生群體。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)分析

（一）專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)興趣濃，文化理論課程學(xué)習(xí)欠缺。

普通的文理科考生面對(duì)的只是文化課的學(xué)習(xí)，因此所有的壓力基本上都來(lái)源于高考。而藝術(shù)生要同時(shí)學(xué)習(xí)文化知識(shí)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)。由于從小就進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程的訓(xùn)練，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生忽視了文化課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致文化基礎(chǔ)薄弱。還有一個(gè)很重要的原因是，這類(lèi)的考生，高考成績(jī)錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)比普通考生低很多，這使很多藝術(shù)生對(duì)高考放松了要求。

（二）個(gè)性突出，自律性差，不受約束。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)要求具備一定的個(gè)性化，但不是放任自流。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生以專(zhuān)業(yè)要求為借口，夸大個(gè)性特征，自我意識(shí)較強(qiáng)，不愿受約束和控制，忽視對(duì)自身道德素質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高，對(duì)學(xué)校一些規(guī)章制度或約束產(chǎn)生抵觸等情緒，使高校在對(duì)其管理時(shí)比較困難。

（三）經(jīng)濟(jì)條件好，依賴(lài)性強(qiáng)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成本較高，無(wú)論是普通學(xué)習(xí)用具的成本還是學(xué)費(fèi)，都比普通大學(xué)生高出一倍甚至更多。這部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，再加上目前大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母溺愛(ài)，他們對(duì)家庭的依賴(lài)性較強(qiáng)，導(dǎo)致獨(dú)立自主能力較弱。

（四）積極要求上進(jìn)，意志力薄弱，心里承受能力比較差。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生善于想象，并有抱負(fù)、有理想，積極要求上進(jìn)。學(xué)校大小活動(dòng)積極參加、熱情參與，希望得到老師、家長(zhǎng)的肯定、理解、支持。但一些學(xué)生經(jīng)受不住失敗的考驗(yàn)，一旦遇到挫折，比如考試成績(jī)不合格，就會(huì)自暴自棄，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)曠課、遲到、早退、逃學(xué)等頹廢現(xiàn)象。

（五）思維活躍，較感性，重感情。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生思維比較活躍，感官敏銳，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題。在平時(shí)生活中注重感受新鮮事物，以高度的敏感性進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，普遍比較重感情，喜歡結(jié)交朋友。

三、針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生特點(diǎn)的教育對(duì)策

針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的一些不可忽視的問(wèn)題，我有如下對(duì)策與建議。

（一）加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的思想教育和道德教育。

很多高校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的教育都有或多或少的不恰當(dāng)與不完善之處。一些高校老師對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生存在偏見(jiàn)，認(rèn)為他們都是一些成績(jī)較差的學(xué)生，難以管教，因此對(duì)他們放松教育，甚至不愿意教他們。其實(shí)恰恰相反，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生，只要我們努力付出，掌握他們的思維和學(xué)習(xí)規(guī)律，就能夠教育好他們，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的思想與素質(zhì)教育。

（二）調(diào)整教育模式，加強(qiáng)文化課程的教育投入。

很多高?；蛩囆g(shù)院校過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的教育和投入，而忽略了理論課程的投入，過(guò)于注重學(xué)生的實(shí)踐能力，缺少對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的教育，甚至有些教師認(rèn)為，設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)用性的學(xué)科，學(xué)習(xí)理論沒(méi)有用處。其實(shí)不然，只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的復(fù)合型人才。

（三）改善外部環(huán)境，摒棄歧視觀念。

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生和普通學(xué)生一樣，都需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。環(huán)境往往能直接影響一個(gè)人的轉(zhuǎn)變，不可否認(rèn)，現(xiàn)如今許多高校對(duì)藝術(shù)生都抱著一種嫌棄與鄙視的態(tài)度，因此各高校應(yīng)該從學(xué)校大環(huán)境抓起，積極引導(dǎo)廣大師生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生持有一個(gè)理解與支持的態(tài)度，摒棄以前的陳舊觀念。

（四）科學(xué)配備專(zhuān)職學(xué)生管理教師隊(duì)伍，考慮專(zhuān)業(yè)對(duì)口。

目前很多從事藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生專(zhuān)職管理工作的教師（如：輔導(dǎo)員、班主任等）不是藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)出身。學(xué)校應(yīng)該在專(zhuān)職學(xué)生管理教師隊(duì)伍的配置上適當(dāng)考慮專(zhuān)業(yè)的對(duì)口性。盡量挑選思想覺(jué)悟較高，政治素質(zhì)過(guò)硬，并有著相同專(zhuān)業(yè)背景的教師來(lái)?yè)?dān)任學(xué)生管理工作，這樣才能使工作更加有目的性，提高工作效率，更好地引導(dǎo)學(xué)生。

（五）投入真情實(shí)感，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行情感性引導(dǎo)與教育。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生普遍比較感性，重情重義，以此將其作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生管理的切入點(diǎn)，進(jìn)行培養(yǎng)和教育，得到可喜的收獲，這一點(diǎn)我有深刻的體會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

以上是我在藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生管理工作中積累的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，雖然工作還有待于繼續(xù)探索和創(chuàng)新，但是我相信，只要大家站在一個(gè)客觀求實(shí)的角度，對(duì)藝術(shù)生多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)誤解；多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)苛求；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)輕視，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的明天一定會(huì)變得更加燦爛。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

1.藝術(shù)感與審美能力的缺乏

身為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，要求對(duì)藝術(shù)感以及審美方面有一定的要求。但相較于其他的本科藝術(shù)系的學(xué)生來(lái)說(shuō)，高職藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在入學(xué)之前，大多數(shù)沒(méi)有得到過(guò)相應(yīng)的審美、藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)，或者只是接受了美術(shù)的一些訓(xùn)練，但學(xué)習(xí)的不夠系統(tǒng)與完善。這就導(dǎo)致了高職的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，對(duì)于藝術(shù)感與審美能力的缺乏，并且沒(méi)有對(duì)于藝術(shù)和審美有一個(gè)準(zhǔn)確的概念，使提高自身藝術(shù)感、審美能力等方面不知道從何處入手。

2.對(duì)理論知識(shí)的理解不夠清晰

由于在高職院校前，不少學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，大部分的高職院校的教師，都會(huì)反映學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)效果不佳，對(duì)于理論知識(shí)的理解不夠清晰，制作的藝術(shù)作品缺少內(nèi)在的美。

3.熱衷于動(dòng)手嘗試

相對(duì)于枯燥的理論課堂，高職的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生更喜歡親手操作的課程，并也熱衷于動(dòng)手嘗試。往往在實(shí)際動(dòng)手的課堂上，學(xué)生的反應(yīng)會(huì)非常強(qiáng)烈，能夠?qū)⑴d趣投入其中，其課堂效果也會(huì)好于平常普通的教學(xué)。所以教師要抓住學(xué)生喜歡實(shí)際動(dòng)手操作這一點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行更有效的教學(xué)。

二.存在于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的問(wèn)題

1.理論知識(shí)教學(xué)過(guò)于枯燥

理論是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，但由于教學(xué)過(guò)程的枯燥，往往得不到學(xué)生的重視。對(duì)于基礎(chǔ)理論的教學(xué)來(lái)說(shuō)，不少學(xué)生表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣不高，其理論結(jié)構(gòu)不夠完整，知識(shí)的學(xué)習(xí)只能靠死記硬背來(lái)完成。這就形成了，學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)中構(gòu)圖、色彩組合、圖文結(jié)合不和諧的問(wèn)題。教師在教學(xué)中，應(yīng)該重視理論知識(shí)傳播過(guò)程中的趣味性，在此基礎(chǔ)上，要加入體驗(yàn)和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生作品個(gè)性化的形成。

2.教學(xué)手段缺乏多樣性

在藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的教學(xué)中，大多是通過(guò)計(jì)算機(jī)多媒體的輔助教學(xué)。不管是平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還是現(xiàn)在較為時(shí)興的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，都是圍繞著以某一設(shè)計(jì)軟件為主來(lái)開(kāi)展教學(xué)，教師在多媒體控制臺(tái)講解設(shè)計(jì)實(shí)例，學(xué)生在下面的電腦上進(jìn)行模擬設(shè)計(jì)。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)，單單只靠多媒體軟件教學(xué)的手段是不夠的，這樣會(huì)局限了學(xué)生的思考空間，一旦學(xué)生們對(duì)多媒體教學(xué)產(chǎn)生了厭煩心理，就會(huì)產(chǎn)生一系列的惡劣后果。

3.創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的缺失

有很多的高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，忽視了學(xué)生的思維訓(xùn)練，對(duì)于高職時(shí)期學(xué)生的思維活躍、表現(xiàn)欲強(qiáng)等特點(diǎn)缺乏利用。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的缺少，會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)中缺少創(chuàng)意，表現(xiàn)形式過(guò)于單一、缺乏自己的個(gè)性魅力。

三.手作引入對(duì)于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的作用

手作是人們對(duì)于文化與生活思考的展現(xiàn)。進(jìn)行手作制作的人群大多指成年人或者是專(zhuān)門(mén)進(jìn)行手工制作的匠人，手作作品涉及到藝術(shù)、設(shè)計(jì)方面的知識(shí)，并要求綜合應(yīng)用的能力和把控，更重要的是加入了創(chuàng)意和人們對(duì)生活的感悟。手作看似是一件作品，但它可以反映人生的哲學(xué)，體現(xiàn)人類(lèi)的智慧。

1.引入手作能夠完善學(xué)生的形象思維與邏輯思維

藝術(shù)的設(shè)計(jì)思考過(guò)程，是形象思維與邏輯思維的結(jié)合過(guò)程。人們喜歡運(yùn)用直觀的視覺(jué)形象開(kāi)展創(chuàng)意思考，在此基礎(chǔ)上，更需要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S來(lái)完成創(chuàng)作。通過(guò)引入手作，能夠讓學(xué)生的形象思維與邏輯思維有效的結(jié)合。在制作的過(guò)程中，使學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦方式更進(jìn)一步的貼近藝術(shù)層面，這對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)都有著重要作用。

2.手作能夠與學(xué)生的興趣有機(jī)結(jié)合

教師在平時(shí)為手作制作設(shè)計(jì)主題的時(shí)候，可以讓學(xué)生以平時(shí)感興趣的事物作為手作對(duì)象。這樣會(huì)有效的增強(qiáng)他們對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的吸引力，也是加強(qiáng)他們藝術(shù)素養(yǎng)的有效途徑。比如，使用彩陶泥制作母親節(jié)的禮物，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)彩陶制作的工藝流程，又能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的色彩搭配，更能夠是對(duì)于母親愛(ài)的一種藝術(shù)表達(dá)方式。還可以從關(guān)愛(ài)環(huán)境、各種新聞主題出發(fā)，進(jìn)行手作制作。這不僅讓學(xué)生在制作中感到了卻，還能夠?qū)⒒A(chǔ)理論知識(shí)與實(shí)際動(dòng)手能力結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)形象、藝術(shù)色彩、藝術(shù)思維等方面的綜合素養(yǎng)。

3.手作的引入能夠增強(qiáng)教學(xué)效果

第7篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)；藝術(shù)設(shè)計(jì)；教學(xué)重要性

0 引言

隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步，使得當(dāng)今社會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的社會(huì)，在當(dāng)今時(shí)代中，社會(huì)早被各種低俗的廣告沖斥中，導(dǎo)致很多藝術(shù)設(shè)計(jì)的人過(guò)于依賴(lài)電腦來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在一定程度上缺少創(chuàng)新意識(shí)。這主要是由于這些設(shè)計(jì)人員更多的缺少創(chuàng)新意識(shí)、美術(shù)基礎(chǔ)的素描色彩等認(rèn)知，在設(shè)計(jì)中更多的依賴(lài)于電腦，在電腦中進(jìn)行雜七雜八的堆湊，這樣在一定的成都上也就影響了藝術(shù)欣賞價(jià)值與效果等。在該種背景發(fā)展中，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)就應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的重視程度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)中素描色彩等認(rèn)知的程度，同時(shí)也要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)美術(shù)基礎(chǔ)與藝術(shù)設(shè)計(jì)和諧統(tǒng)一的發(fā)展。

1 美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

本文所說(shuō)的美術(shù)基礎(chǔ)課程主要就根據(jù)廣告、服裝等實(shí)用美術(shù)的特點(diǎn)來(lái)對(duì)色彩、造型等藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性的訓(xùn)練，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力與審美的能力，在這個(gè)訓(xùn)練的過(guò)程中在一定的程度上能夠提高學(xué)生的美術(shù)技巧。美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)主要包含3個(gè)方面：基礎(chǔ)繪畫(huà)的訓(xùn)練、藝術(shù)資源鑒賞與設(shè)計(jì)創(chuàng)意。素描的訓(xùn)練主要就是為了培養(yǎng)學(xué)生塑造造型的能力，有些學(xué)生會(huì)認(rèn)為素描比較枯燥，在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中可以省略，但是其卻是美術(shù)基礎(chǔ)課程中不可缺少的一部分，運(yùn)用較為單一的色彩來(lái)進(jìn)行描繪對(duì)象可以為其增添獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。若是把素描當(dāng)做是心靈的話(huà)，那么色彩教學(xué)也是為了能夠讓學(xué)生們更快的掌握與運(yùn)用色彩的變化，在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，就應(yīng)該讓傳統(tǒng)色彩、裝飾色彩和創(chuàng)意色彩更好結(jié)合在一起，在教學(xué)中不應(yīng)該否定傳統(tǒng)教學(xué)中的寫(xiě)實(shí)色彩，但是在發(fā)展中應(yīng)該要在原有的基礎(chǔ)有著一定的突破。同時(shí)視覺(jué)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容上比較抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)與理解中有些困難，尤其是對(duì)設(shè)計(jì)法則的理解，這就要求教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的時(shí)候要有所創(chuàng)新，運(yùn)用多種教學(xué)方式進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，很多高校的教室都是在摸索教學(xué)方法與內(nèi)容的道路上。筆者認(rèn)為藝術(shù)的設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)也是核心就是創(chuàng)意，因而藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)都應(yīng)該要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為核心來(lái)進(jìn)行。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)具有藝術(shù)研究能力與教學(xué)能力的人才，能夠從事研究、設(shè)計(jì)、教學(xué)等方面工作。同時(shí)，若是想要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的人才是需要其具有良好的動(dòng)手能力等，即使會(huì)更多的理論知識(shí)也都是紙上談兵。也就是說(shuō)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是在設(shè)計(jì)上，而不是把理論知識(shí)背的很熟，在社會(huì)中是不需要這種人才的。

2 美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的重要性

對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是其發(fā)展的核心與基礎(chǔ)。為了能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)人員，就應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的重視。

2.1 美術(shù)教學(xué)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)與核心

美術(shù)基礎(chǔ)課程主要包含素描、色彩與視覺(jué)需要的訓(xùn)練，這些都是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的基礎(chǔ)項(xiàng)目，在一定的程度上能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在通過(guò)對(duì)主題的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生來(lái)運(yùn)用美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的創(chuàng)意，通過(guò)對(duì)色彩、線(xiàn)條等元素的利用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。另外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)課程的交流與溝通，讓學(xué)生在欣賞他人作品的時(shí)候來(lái)體會(huì)其創(chuàng)意與內(nèi)涵，在一定的程度上能夠培養(yǎng)的創(chuàng)新能力，使學(xué)生加深對(duì)美學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)進(jìn)而提升學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。

2.2 提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力

美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)主要就是為了引導(dǎo)學(xué)生來(lái)觀察與體會(huì)生活中的美好事物，但重點(diǎn)主要還是在提高學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，但實(shí)際上對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平具有重要的作用與意義。美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)雖然沒(méi)有辦法引導(dǎo)學(xué)生如何的去設(shè)計(jì)，但是卻可以為學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)奠定美學(xué)基礎(chǔ)。在當(dāng)學(xué)生具有深厚的美術(shù)基礎(chǔ)中，那么在設(shè)計(jì)上也就會(huì)胸有成竹。因此，美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)在一定的程度上有利于提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。

2.3 增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

可以這么說(shuō)，美術(shù)基礎(chǔ)課程對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)具有硬要的引導(dǎo)作用，在一定的程度上可以將學(xué)生的提升到一個(gè)新的高度，增加對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，是有利于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)也會(huì)增加學(xué)生對(duì)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的熱愛(ài)，也會(huì)越來(lái)越重視美術(shù)基礎(chǔ)的教學(xué)，對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)的提高在一定的程度上可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)我們也應(yīng)該要相信學(xué)生們憑借自身的努力是可以追趕前人的，提高自身的素養(yǎng)，讓自己得創(chuàng)作水平不斷的得到提高。美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，更是從事美術(shù)道路上重要的核心，也是同學(xué)們走向成功的基礎(chǔ)。

3 總結(jié)

總而言之，美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的作用，通過(guò)學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)在一定的程度上可以提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)能力，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力與水平。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中應(yīng)該要充分的重視美術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué)。

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第8篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

[摘要]藝術(shù)教育近年來(lái)逐漸發(fā)展成為一種應(yīng)用型的人才培養(yǎng)形式。在相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)上，應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的教育模式，探尋一定的創(chuàng)新性培養(yǎng)方式。在具體的實(shí)踐途徑方面，我們不僅應(yīng)當(dāng)注重思想和內(nèi)容上的更新，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地建立更為直觀、循序漸進(jìn)的培養(yǎng)策略。文章從藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新的重要性出發(fā)，探尋了科學(xué)有效的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新人才的培養(yǎng)途徑，旨在為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供可行的建議。

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關(guān)鍵詞 ]藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)途徑

[作者簡(jiǎn)介]羅小聰（1964-），男，江西撫州人，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，副教授，碩士，研究方向?yàn)樘沾汕嗷ㄋ囆g(shù)與繪畫(huà)教育。（江西景德鎮(zhèn)3334 03）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2015)22-0092-02

在長(zhǎng)期的藝術(shù)教育發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸成了一種在實(shí)用性和廣泛性上都頗受人認(rèn)可的專(zhuān)業(yè)。同時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)在傳達(dá)和表現(xiàn)思想的時(shí)候，也是展示精神文化和價(jià)值觀的過(guò)程。隨著近年來(lái)我國(guó)高等教育的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育得到了明顯的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)不僅已經(jīng)開(kāi)始在諸多高校普及，而且藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的分支專(zhuān)業(yè)也逐漸細(xì)化，無(wú)論從廣度還是深度上來(lái)講都得到了較大的發(fā)展，同時(shí)，在很多教育機(jī)構(gòu)中也出現(xiàn)了和藝術(shù)教育相關(guān)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)方法較為刻板，教師是主體，學(xué)生是客體，學(xué)生只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，完全是填鴨式的教學(xué)方法，在實(shí)踐教育方面也缺乏有效的培養(yǎng)途徑，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)面臨著與通識(shí)教育方式方法趨同的局面。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是理論知識(shí)和實(shí)踐特點(diǎn)相結(jié)合的學(xué)科，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)策略進(jìn)行合理而有效的探討，就是對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)探討。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要性

我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在對(duì)人才的教育和培養(yǎng)方面，承擔(dān)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要使命。就市場(chǎng)的需求來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才需求量較大；就藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的整體隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，雖然近年來(lái)開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的高校不在少數(shù)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也逐漸成為了諸多熱門(mén)專(zhuān)業(yè)之一，而社會(huì)用人缺口仍然較大，尤其是在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中，同時(shí)具備專(zhuān)業(yè)能力和實(shí)踐能力的人才少之又少，市場(chǎng)對(duì)綜合能力突出的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才有著迫切的需求。

藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才是知識(shí)時(shí)代的重要需求，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也很重視藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，無(wú)論對(duì)我國(guó)的知識(shí)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，還是對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)本身的發(fā)展都具有重要的作用。由此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要突破傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段，不斷從藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征出發(fā)，研究藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育目標(biāo)和最終定位。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)納入主要范圍進(jìn)行重點(diǎn)思考，尤其是對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和社會(huì)實(shí)際發(fā)展的需求，培養(yǎng)更符合時(shí)代要求的與時(shí)俱進(jìn)的綜合創(chuàng)新型人才。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

1．培養(yǎng)理念定位欠缺。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)，首先從培養(yǎng)理念上欠缺基本的定位。我國(guó)高校開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)成為了普遍的趨勢(shì)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)方面，大部分高校的定位并不完全符合實(shí)際的需求和藝術(shù)教育的真正培養(yǎng)目標(biāo)。不少高校在開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)定位有所欠缺，尤其是在培養(yǎng)理念上，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的定位太過(guò)大眾化，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的定位往往與高校開(kāi)設(shè)的各類(lèi)通識(shí)教育的定位相同，受到通識(shí)教育的影響。甚至不少高校出于多吸引生源的目的，增設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)考，學(xué)生盲目跟風(fēng)，認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，盲目報(bào)考改專(zhuān)業(yè)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育定位欠缺的問(wèn)題下，高校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的培養(yǎng)和教學(xué)有明顯缺陷，尤其是在目標(biāo)定位方面，更沒(méi)有以培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的綜合人才為目標(biāo)和宗旨。

2．教學(xué)方式呆板。在大多數(shù)高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，始終停留在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式上，往往采用照本宣科或填鴨式的課堂教學(xué)方式，教學(xué)普遍過(guò)于理論化，不少教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于依賴(lài)書(shū)本本身的內(nèi)容和知識(shí)，而往往忽視了藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。尤其是一些師資力量較弱的學(xué)校，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)時(shí)間短，師資力量薄弱，教師本身欠缺充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，依賴(lài)基本的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，嚴(yán)重影響藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果。

3．缺乏實(shí)踐鍛煉。藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終培養(yǎng)目標(biāo)是將設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力，為社會(huì)輸送具備藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合能力的人才。但當(dāng)下大部分學(xué)校在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的時(shí)候，不同程度地忽視了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至有部分高校根本就沒(méi)有開(kāi)設(shè)任何實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如，景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)實(shí)地的考察和改造都要依托真實(shí)的實(shí)地考察，而部分高校在景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中，忽略了實(shí)際的考察環(huán)節(jié)，只是紙上談兵。缺乏實(shí)踐鍛煉和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的積累，久而久之會(huì)使其專(zhuān)業(yè)能力和設(shè)計(jì)能力受到限制。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新人才的有效培養(yǎng)途徑

1．個(gè)性化專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)分為多個(gè)具體的種類(lèi)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)與其他通識(shí)專(zhuān)業(yè)的區(qū)別，采取個(gè)性化的培養(yǎng)方法，對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)背景和專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向、發(fā)展空間等進(jìn)行仔細(xì)的研究，并且制訂專(zhuān)門(mén)的個(gè)性化培養(yǎng)方案，針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行培養(yǎng)。例如，景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有別于建筑學(xué)和其他平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，學(xué)生對(duì)植被和植物種植應(yīng)當(dāng)更為熟悉，在具體的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)當(dāng)多練習(xí)，就不同的方案和不同的任務(wù)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)練習(xí)，同時(shí)還要注意區(qū)分景觀設(shè)計(jì)和普通建筑學(xué)的區(qū)別，就景觀設(shè)計(jì)廣泛的景觀配景、建筑配景等進(jìn)行分析，結(jié)合專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)和切實(shí)可行的現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)環(huán)境，深化學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。又如，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)則應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生時(shí)尚審美觀的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)尚鑒別力和審美能力，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體的方式將最終的作品呈現(xiàn)出來(lái)，突出不同專(zhuān)業(yè)的個(gè)性化培養(yǎng)方式。

2．改革教學(xué)方式。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)主要采用照本宣科的教學(xué)手法和填鴨式的課堂教學(xué)方式。在當(dāng)下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，照本宣科的教學(xué)手法不僅打壓了學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性，同時(shí)也壓制了教學(xué)老師的創(chuàng)新教學(xué)。在教學(xué)方式的改進(jìn)上，藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)更加注重對(duì)理論專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐課進(jìn)行結(jié)合教學(xué)，形成多種靈活的教學(xué)方法。例如，在服裝設(shè)計(jì)理念的教學(xué)過(guò)程中，教師的作用應(yīng)當(dāng)是為學(xué)生介紹服裝設(shè)計(jì)理念和服裝設(shè)計(jì)史，尤其要介紹潮流的變遷和社會(huì)人文審美的更替。在此過(guò)程中應(yīng)當(dāng)盡量鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主思考，表達(dá)自我意念，尤其要鼓勵(lì)學(xué)生有多種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，可以改變傳統(tǒng)的教師為主體，學(xué)生為被動(dòng)接受者的課堂模式，將“對(duì)話(huà)理論”運(yùn)用在具體的課堂實(shí)踐中，形成教師與學(xué)生的“對(duì)話(huà)教學(xué)”。也可以采用頭腦風(fēng)暴的形式，就一種服裝設(shè)計(jì)理念或設(shè)計(jì)潮流進(jìn)行探討，表達(dá)不同的意見(jiàn)，達(dá)到同一種設(shè)計(jì)理念的多重呈現(xiàn)效果，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，深化課堂教學(xué)的主題，使課堂教學(xué)的效果得到最優(yōu)化。

3．重視藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)踐性環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的最終環(huán)節(jié)是將設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)具體轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為，也就是將學(xué)生自主的創(chuàng)造力和理念轉(zhuǎn)化為作品和設(shè)計(jì)成果。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步重視藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，尤其是對(duì)于需要進(jìn)行實(shí)踐考察和實(shí)踐能力鍛煉的專(zhuān)業(yè)。例如，在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)十分熟悉植被的習(xí)性和配置，景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)過(guò)程中要注重避免過(guò)分依賴(lài)課本知識(shí)，對(duì)具體植被的習(xí)性、種植特點(diǎn)和配置應(yīng)當(dāng)多進(jìn)行實(shí)地考察，以加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。實(shí)踐環(huán)節(jié)還表現(xiàn)在對(duì)具體設(shè)計(jì)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用上。例如，學(xué)生在完成四年的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)制過(guò)程中，可以提早進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，尤其是設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，其最終目標(biāo)是將設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)運(yùn)用在社會(huì)工作中，滿(mǎn)足社會(huì)的實(shí)踐需求，由此，我們需要在可能的情況下較早地讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，采取校企合作的模式，對(duì)學(xué)生的具體實(shí)踐環(huán)節(jié)加以指導(dǎo)，企業(yè)在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的任務(wù)，整體提升學(xué)生的工作能力、實(shí)踐能力和綜合能力，滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)踐鍛煉需求，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)工作需求的了解，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

4．轉(zhuǎn)變藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過(guò)程中，將藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)完全看作高校專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一種普遍模式，在教學(xué)上也認(rèn)同其他通識(shí)教育的教學(xué)方式，這樣的學(xué)科思維是很不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的，尤其是不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育專(zhuān)業(yè)對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性、專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐性。例如，在對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)著重讓學(xué)生在動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)所涉及的工作領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，讓其對(duì)游戲、動(dòng)畫(huà)等龍頭產(chǎn)業(yè)有相當(dāng)深入的認(rèn)識(shí)。動(dòng)漫設(shè)計(jì)在當(dāng)下的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中屬于熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，不少高校以此為噱頭進(jìn)行生源擴(kuò)招，但忽略了轉(zhuǎn)變與其相關(guān)的教學(xué)理念。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)更多地立足于動(dòng)漫設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)之路及其最終的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，立足社會(huì)的實(shí)際需求，加強(qiáng)社會(huì)調(diào)查，吸取社會(huì)人群的建議，從而優(yōu)化專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方式和教育理念，這樣才能推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)及游戲產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。

5．對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的滲入結(jié)合。現(xiàn)代技術(shù)作為一種高級(jí)的輔助方式和手法，已經(jīng)成為了當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最終達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑，現(xiàn)代技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)理念的輔助和實(shí)現(xiàn)有著不可代替的優(yōu)越性和現(xiàn)實(shí)性。在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)加快對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的引進(jìn)及運(yùn)用，尤其是對(duì)最新的技術(shù)和軟件的運(yùn)用與吸收應(yīng)當(dāng)成為我們進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的必備條件。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)的學(xué)習(xí)和實(shí)際的運(yùn)用、鍛煉，為學(xué)生成功進(jìn)入企業(yè)和社會(huì)提供基礎(chǔ)的技能保障。在校企合作的過(guò)程中，企業(yè)對(duì)學(xué)生在現(xiàn)代技術(shù)方面的掌握也能夠起到至關(guān)重要的培訓(xùn)作用。只有通過(guò)學(xué)校的理論結(jié)合和實(shí)踐過(guò)程中的實(shí)際運(yùn)用，才能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的軟件運(yùn)用能力和設(shè)計(jì)能力?，F(xiàn)代技術(shù)為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新型人才提供了可行的實(shí)踐途徑和實(shí)現(xiàn)方法。

第9篇：對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理解范文

關(guān)鍵詞：高職院校；藝術(shù)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)素描；設(shè)計(jì)思維

高職院校是高等職業(yè)院校的簡(jiǎn)稱(chēng)，是高等教育的重要類(lèi)型，也是我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線(xiàn)需要的高技能、應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才的使命。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、出版和文博等單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)教學(xué)、研究、編輯等方面工作的專(zhuān)門(mén)人才。而藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)科的基本要求：具有從事藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)工作的職業(yè)道德修養(yǎng)；掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；具有一定的運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)實(shí)際操作的能力。

設(shè)計(jì)素描，是以透視規(guī)律、三維空間、比例尺度等觀念以及形體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)剖析等方面表現(xiàn)新的視覺(jué)傳達(dá)形式與造型手法，訓(xùn)練繪制設(shè)計(jì)預(yù)想圖的能力，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，它基本上適用于一切立體設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)（如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造型、雕塑等），畫(huà)面以透視和結(jié)構(gòu)剖析的準(zhǔn)確性從客觀事物的具象形態(tài)中再現(xiàn)形式美感。設(shè)計(jì)素描相對(duì)年輕，最初是由1919年德國(guó)包豪斯學(xué)校首先開(kāi)創(chuàng)了設(shè)計(jì)素描教學(xué)。引入我國(guó)是在上個(gè)世紀(jì)80年代，90年代才真正開(kāi)始深入設(shè)計(jì)教學(xué)體系之中。

在實(shí)際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題：

（1）學(xué)生基礎(chǔ)不均。一般的藝術(shù)考生都熱衷報(bào)考專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院?；蛘呔C合類(lèi)高校的藝術(shù)系，而對(duì)高職院校及所開(kāi)設(shè)的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)不了解導(dǎo)致藝術(shù)類(lèi)學(xué)生少之又少。以本校為例，2011年度藝術(shù)系學(xué)生共有101名，有文理科學(xué)生為68名，三校生為18名，而藝術(shù)生為25名，藝術(shù)生比例僅為20%。且藝術(shù)生中接觸繪畫(huà)時(shí)間不等，長(zhǎng)的有2、3年，短的僅幾個(gè)月，這樣一來(lái)，只有極其少量學(xué)生有較好的繪畫(huà)基礎(chǔ)絕大部分則須從零開(kāi)始，比如如何削鉛筆如何打線(xiàn)條如何裱紙等。

（2）教學(xué)任務(wù)重。高職院校學(xué)制為3年其中3年級(jí)下學(xué)期為實(shí)習(xí)時(shí)間，在校時(shí)間僅為2年半，而設(shè)計(jì)素描的課程僅為一學(xué)期（每周四節(jié)，以課時(shí)數(shù)量計(jì)算為6068節(jié)），如何能在短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生特別是沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的學(xué)生具備一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)以及設(shè)計(jì)思維成為教學(xué)難點(diǎn)。所謂設(shè)計(jì)思維，是指在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)客觀素材與感受進(jìn)行間接、概括、綜合的反映，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)合理性。由設(shè)計(jì)思維與形象思維組合成的設(shè)計(jì)素描思維其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：直接性與間接性的結(jié)合、個(gè)別性與概括性的結(jié)合、典型性與綜合性的結(jié)合三個(gè)方面。這三個(gè)方面在具體思維活動(dòng)過(guò)程中并不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

（3）教學(xué)目標(biāo)的須重新制定。設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)不是訓(xùn)練純粹的繪畫(huà)人才，而是鍛煉學(xué)生具備基本的繪畫(huà)基礎(chǔ)特別是要有與各專(zhuān)業(yè)方向相結(jié)合的設(shè)計(jì)思維。事實(shí)上，所謂設(shè)計(jì)素描的理念是靠一定的素描造型理論知識(shí)和大量的實(shí)踐來(lái)支撐的，是經(jīng)驗(yàn)的積累和藝術(shù)修養(yǎng)的升華。寫(xiě)實(shí)素描是設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)素描是寫(xiě)實(shí)素描的發(fā)展和變化。應(yīng)該說(shuō)，設(shè)計(jì)素描是探討和利用造型元素的構(gòu)造表現(xiàn)原理來(lái)發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的方法，是針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和相關(guān)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修的造型基礎(chǔ)課程之一。

通過(guò)一段時(shí)間實(shí)踐檢驗(yàn)和充分的總結(jié)后得出幾點(diǎn)策略：

（1）依學(xué)生的基礎(chǔ)制定教學(xué)計(jì)劃。在授課之初與學(xué)生們充分溝通，一是了解他們的繪畫(huà)基礎(chǔ)，可以采取摸底練習(xí)的形式如簡(jiǎn)單的景物寫(xiě)生；二是分析他們選擇專(zhuān)業(yè)的原因及對(duì)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)期望，沒(méi)有基礎(chǔ)的學(xué)生們對(duì)選擇藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的目的為好就業(yè)但學(xué)習(xí)無(wú)方向，擔(dān)憂(yōu)學(xué)不好，有基礎(chǔ)的學(xué)生則認(rèn)為和沒(méi)有基礎(chǔ)的同學(xué)一起很無(wú)聊沒(méi)有難度，所以重要的是樹(shù)立他們對(duì)本課程的信心，制定有針對(duì)性有不同難易程度的教學(xué)計(jì)劃，比如學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)不同作業(yè)的難易程度也不同，對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以在前三分之一的時(shí)間用于復(fù)習(xí)和鞏固后直接大量的進(jìn)行創(chuàng)意素描的練習(xí)，而基礎(chǔ)一般和沒(méi)有基礎(chǔ)的可以多花時(shí)間進(jìn)行基礎(chǔ)素描的練習(xí)；然后根據(jù)課程的不斷深入和學(xué)生的接受程度進(jìn)行靈活的調(diào)整，立足教材并針對(duì)學(xué)生情況采用不同的教學(xué)方法。

（2）明確教學(xué)目的，樹(shù)立設(shè)計(jì)素描意識(shí)。設(shè)計(jì)素描注重結(jié)構(gòu)的理解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的把握記憶與用線(xiàn)的表現(xiàn)。在學(xué)生有一定認(rèn)知水平和表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)上深入培養(yǎng)對(duì)物理事物的認(rèn)識(shí)理解，通過(guò)各種觀察研究加上大量的變化練習(xí)，從而創(chuàng)造出新的事物，并給事物一美感。設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)力很強(qiáng)，提高表現(xiàn)力的方法就是多觀察自然，多理解事物，多做速寫(xiě)練習(xí)。而素描的教學(xué)目的是針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維、審美意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的觀察、分析、認(rèn)識(shí)及表現(xiàn)能力。因此，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都應(yīng)與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)，反映設(shè)計(jì)的基本屬性，成為設(shè)計(jì)的有效手段。

（3）教學(xué)目標(biāo)以銜接后面的課程為準(zhǔn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是藝術(shù)、技術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的一門(mén)應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)，設(shè)計(jì)素描是具有一定針對(duì)性的、創(chuàng)造性思維的和有目標(biāo)的造型活動(dòng)，是在傳統(tǒng)繪畫(huà)性素描的基礎(chǔ)上，通過(guò)具象認(rèn)識(shí)大自然的造物法則，并從具象中探尋抽象的規(guī)律和發(fā)現(xiàn)抽象的形態(tài)；關(guān)注物象造型的內(nèi)結(jié)構(gòu)與外結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生的想象空間，找出物象結(jié)構(gòu)與功能的相互關(guān)系和變化規(guī)律，經(jīng)過(guò)提煉與歸納形成理性的形態(tài)，利用其可重新構(gòu)建的因素，在符合設(shè)計(jì)應(yīng)用功能的前提下，重樹(shù)新的形象，并要求在訓(xùn)練的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)。總而言之，設(shè)計(jì)素描是所有設(shè)計(jì)學(xué)科的起點(diǎn)，對(duì)平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)和動(dòng)漫設(shè)計(jì)等學(xué)科意義重大。

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