加強誠信教育精選(九篇)

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第1篇：加強誠信教育范文

作為地方高校，在落實助學(xué)貸款工作過程中有其特有的環(huán)境。其一，生源結(jié)構(gòu)不同，地方高校來自農(nóng)村牧區(qū)的學(xué)生多，邊遠落后地區(qū)高校的生源這一現(xiàn)象尤其突出，貸款的人數(shù)和額度相對部屬院校和發(fā)達地區(qū)的地方高校都要多，進入還貸期后催收貸款的壓力就大。其二，地方高校的畢業(yè)生就業(yè)難度大，還款能力相對較弱。由于這些貸款的學(xué)生受到畢業(yè)學(xué)校的地位、家庭背景、經(jīng)濟基礎(chǔ)、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等方面的影響，畢業(yè)后能夠?qū)崿F(xiàn)順利就業(yè)的比例不是很高，即便是能暫時就業(yè)，他們的薪水也很低，另外還有一部分人不能順利就業(yè)，他們的還貸能力就會更低。面對這樣的現(xiàn)實，地方高校從事學(xué)生資助工作的人員必須未雨綢繆，把工作做在未發(fā)生問題的前面，加強過程管理，采取可觀可感的有效手段，加強誠信教育，努力配合旗縣資助中心把風(fēng)險降低到最低限度。

一、充分認(rèn)識助學(xué)貸款對高校帶來的收益是加強助學(xué)貸款工作的前提

高校雖然不直接受理學(xué)生的貸款申請，也不負(fù)責(zé)貸款的回收，但是，助學(xué)貸款給高校帶來實實在在的收益。

第一，助學(xué)貸款實施以后學(xué)生欠費大幅降低，呼倫貝爾學(xué)院學(xué)生沒有助學(xué)貸款時，每年欠費額在2000萬左右，每年通過“綠色通道”入學(xué)的新生大約占報到人數(shù)的10%。如今有了助學(xué)貸款，每年的欠費額只有不到200萬元，通過“綠色通道”入學(xué)的新生約占報到人數(shù)的0.1%。這種變化有效地盤活了可支配資金，降低了辦學(xué)成本。

第二，學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變化，師生關(guān)系有了明顯的改善。沒有助學(xué)貸款時欠費的學(xué)生有一種低人一等的感覺，他們的自信心大打折扣，精神壓抑，不能很好地綻放年輕人應(yīng)有的光彩。催費時，無論是教師還是學(xué)生都是無奈和尷尬的，給師生關(guān)系蒙上了一層不應(yīng)有的灰塵。

助學(xué)貸款實施以后盤活了學(xué)校的資金，揭掉了抑郁，煥發(fā)了活力，學(xué)校只有認(rèn)識到這一點才能重視助學(xué)貸款工作，才能支持助學(xué)貸款工作，才能發(fā)展助學(xué)貸款工作。

二、建立健全資助機構(gòu)建設(shè)是實施科學(xué)管理專業(yè)研究的組織保障

助學(xué)貸款工作涉及的政策性強、業(yè)務(wù)面廣、要求高，工作人員需要有一定的金融知識，需要有一定的財務(wù)知識，需要有一定的計算機操作技能。只有建立這樣一支專業(yè)隊伍，才能逐步適應(yīng)助學(xué)貸款工作需要，才能保質(zhì)保量按時完成工作。只有建立健全這樣一支穩(wěn)定的專業(yè)隊伍，才能在落實助學(xué)貸款工作的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗、不斷完善手段，使助學(xué)貸款工作日趨順暢，并不斷把助學(xué)貸款工作引向深入。呼倫貝爾學(xué)院2004年成立了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)直接分管的助學(xué)貸a款辦公室，2008年更名為學(xué)生資助管理中心，負(fù)責(zé)落實全校的學(xué)生資助工作。從2006年開始受理的助學(xué)貸款有生源地財政貼息貸款、學(xué)籍地貸款、生源地信用貸款。經(jīng)過幾年的摸索實踐，加強內(nèi)部管理，積極與經(jīng)辦銀行溝通，及時支付利息和風(fēng)險補償金，對學(xué)生加強誠信教育，注重過程教育與管理，取得了可喜的成果。據(jù)統(tǒng)計，貸款學(xué)生進入還貸期后綜合還貸率達到98%，受到自治區(qū)助學(xué)管理中心的認(rèn)可，也受到社會的贊譽，更得到經(jīng)辦銀行的青睞。

三、加強過程管理是誠信教育的有效載體

在助學(xué)貸款的操作過程中，涉及高校的工作雖然只有幾個點睛之筆：發(fā)放資格證明、錄入回執(zhí)、畢業(yè)確認(rèn)。但是，給高校的工作空間正是從諸多的過程管理中實現(xiàn)與旗縣資助中心的有機對接，才能讓貸款學(xué)生如期還貸成為內(nèi)心的自覺。

第一，宣講助學(xué)貸款政策，辦理高校應(yīng)提供的手續(xù)。呼倫貝爾學(xué)院每年在5月份舉辦助學(xué)貸款知識講座，重點講解申請人應(yīng)該具備哪些條件、貸款需要的要件、貸款的流程、申請貸款需要注意的事項等內(nèi)容，其中要特別交代如何還貸、共同借款人的連帶責(zé)任、違約后果等內(nèi)容。填寫學(xué)校提供的表格盡可能使用機打件，防止出現(xiàn)誤寫誤讀。填寫內(nèi)容一定要規(guī)范準(zhǔn)確，為后續(xù)的信息查閱、歸檔奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，從學(xué)生申請貸款的那一刻開始，就讓他們感覺到辦理貸款是一件嚴(yán)肅認(rèn)真、仔細(xì)負(fù)責(zé)的事情。

第二，高校只有及時準(zhǔn)確地錄入回執(zhí)，才能盡早查找遺漏問題。每年都有個別學(xué)生貸款手續(xù)不全、到校后不提交受理證明等情況，盡早錄入回執(zhí)便于及時查找原因，核對信息，減少不必要的遺憾，給旗縣資助中心掃清貸款手續(xù)障礙。

第三，貸款到賬后，高校內(nèi)部管理順暢、各司其職，讓貸款學(xué)生感覺到管理的縝密，不讓其懷疑有任何的管理漏洞。首先，高校資助部門要及時查看貸款到賬信息，及時給財務(wù)部門提供每筆到賬資金的明細(xì)，便于出具交費收據(jù)。其次，財務(wù)部門給每個貸款學(xué)生出具交費的收據(jù)需要加標(biāo)記，目的是區(qū)別于其他不是通過貸款而交費的收據(jù)，防止個別學(xué)生中途退學(xué)，財務(wù)部門在審核退費的時候，一旦發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)記的收據(jù)，就會通知該生到學(xué)校資助部門辦理就學(xué)變更手續(xù)，資助部門及時將變更的就學(xué)信息錄入系統(tǒng)，旗縣資助中心就能及時監(jiān)控該筆貸款，就會特別關(guān)注其還貸情況。最后，貸款到賬后學(xué)校資助部門就要及時以書面的方式通知學(xué)生所在的院系，確定監(jiān)管人，明確監(jiān)管人的職責(zé)，貸款學(xué)生一旦出現(xiàn)特殊情況應(yīng)及時通知資助部門，做出相應(yīng)的變更手續(xù)。

第四，認(rèn)真做好畢業(yè)確認(rèn)關(guān)系到每個貸款學(xué)生的切身利益。畢業(yè)確認(rèn)的關(guān)鍵是就學(xué)信息的確認(rèn)和就業(yè)信息的確認(rèn)，地方高校更多的是落實在個人聯(lián)系方式的確認(rèn)上，由于部分貸款學(xué)生不能順利就業(yè)，所以高校只能采集學(xué)生在校信息和本人口述信息，這些信息就需要一個核對的過程。

第五，建立可用的檔案是將來聯(lián)系貸款學(xué)生的備用措施。貸款學(xué)生的基本檔案建立以后，貸款學(xué)生畢業(yè)前學(xué)校資助部門還應(yīng)當(dāng)及時采集貸款學(xué)生所在的班級信息，包括班主任是誰，班長和團支書是誰，他們的聯(lián)系方式、他們的班級QQ群是多少等，一旦出現(xiàn)違約的學(xué)生，學(xué)?？梢越o旗縣資助中心提供有價值的聯(lián)系渠道。

第六，邀請旗縣跟蹤訪談是加強貸中管理的有效手段之一。旗縣資助中心放貸以后需要對部分學(xué)生進行跟蹤，跟蹤的目的有兩個：一是便于旗縣直觀地了解貸款學(xué)生的在校表現(xiàn)；二是讓學(xué)生感受到旗縣資助中心在關(guān)注他們，體會到自己肩負(fù)著家鄉(xiāng)父老的關(guān)心和幫助。高校適時邀請貸款學(xué)生集中的旗縣資助中心到校訪談能起到以點帶面的作用。

四、可觀可感的誠信教育是規(guī)避風(fēng)險的必要手段

第一，解讀、演示、形象直觀地讓貸款學(xué)生了解整個貸款過程。每年在集中錄入回執(zhí)以后，需要集中進行助學(xué)貸款整個流程的解讀，重點介紹如何更新個人信息、如何對支付寶實名認(rèn)證、如何賬卡關(guān)聯(lián)、如何提現(xiàn)、如何還貸等基本知識。呼倫貝爾學(xué)院正在考慮制作動畫模式的短片，形象地演示整個貸款過程，把它掛到校園網(wǎng)上，讓學(xué)生隨時點擊觀看、學(xué)習(xí)。另外，呼倫貝爾學(xué)院還根據(jù)以往的經(jīng)驗編印了一本《大學(xué)生誠信與相關(guān)金融知識手冊》，貸款學(xué)生每人一本。

第二，邀請人民銀行解讀誠信系統(tǒng)的意義和作用，現(xiàn)場提取志愿者的個人信用記錄，查看個人信用檔案，弘揚“珍惜信用記錄，享受幸福人生”的美德，列舉違約典型案例，警示違約行為。同時，詳細(xì)分析如果違約對自己的人生規(guī)劃將會受到巨大影響，特別是在自己最好的年華不能申請汽車貸款、不能申請住房貸款、不能申請創(chuàng)業(yè)貸款，這樣的生活是每一個有上進心的年輕人不能接受的。只有按期還貸，才能創(chuàng)造美好的未來，才能享受美好的人生。

第三，客觀理性地幫助貸款學(xué)生分析助學(xué)貸款給個人帶來的收益，教育學(xué)生正確對待還貸艱難期。按照現(xiàn)行的利率（7.05%）和每人每年的最高貸款限額（6000元）計算出一個學(xué)生大學(xué)四年連續(xù)貸款財政為其代償?shù)睦⒋蠹s是4000元；再按照每年官方公布的CPI計算出貸款貶值為其帶來的間接額度大約3000元。通過助學(xué)貸款直接間接給貸款學(xué)生能帶來7000元的無償幫助。通過這樣的計算，貸款學(xué)生切實感受到國家在自己困難的時候給予的幫助是巨大的，從而在內(nèi)心產(chǎn)生感激，這種感激一旦生成為感恩的動力，如期還貸就是一個自覺行為。業(yè)內(nèi)人士都知道還貸最艱難時期是在還本付息的最初三年，這個時期本金多，利息高，加上貸款學(xué)生剛剛就業(yè)，有的還沒就業(yè)，收入較少，剛剛獨立生活，沒有積累，家底單薄，所以還貸壓力比較重。度過這個艱難期后，本金逐漸減少，利息相應(yīng)減少，收入逐漸增加，貨幣在繼續(xù)貶值，還貸壓力逐漸減小。所以一旦度過艱難期以后，違約的概率就大大降低。

五、不斷研究新問題，逐步提升管理水平

目前，助學(xué)貸款工作已經(jīng)走上良性軌道，還有一些細(xì)節(jié)需要探討、完善。諸如目前的系統(tǒng)還不能滿足高校的統(tǒng)計和管理需要，特別是旗縣或個人錄入信息時出現(xiàn)一些錯誤，高校在系統(tǒng)里很難及時調(diào)整，需要完善、調(diào)整系統(tǒng)的服務(wù)功能。預(yù)科生在預(yù)科階段還不能申請貸款，這在實踐中造成了不少的麻煩，給整個助學(xué)貸款管理也帶來了不少麻煩。既然高招已經(jīng)把招收預(yù)科生納入了正常的計劃，那么就應(yīng)該把預(yù)科生的貸款工作從一開始也納入進來。另外，新生入學(xué)費用遠比以后就學(xué)所需費用要高，就學(xué)壓力較大正是最困難的節(jié)點，需要通過貸款等渠道來暫時緩解。

第2篇：加強誠信教育范文

誠信是個人與社會、個人與個人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是規(guī)范和完善市場經(jīng)濟的前提條件[1]。加強大學(xué)生的誠信教育是大學(xué)生健康成才的必然要求，也是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的必然要求。更是高校思想政治教育的重要組成部分，以及社會誠信教育的構(gòu)成部分[2]。誠信缺失已成為當(dāng)前高校大學(xué)生思想道德教育的突出問題，并體現(xiàn)在思想、學(xué)習(xí)、生活、工作各個層面。如何構(gòu)建大學(xué)生誠信教育機制，成為擺在高等教育工作者面前的一大問題。

1 大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

1.1 在教育領(lǐng)域的表現(xiàn)

1.1.1 考試作弊：大學(xué)生的誠實更多體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績上，在現(xiàn)實中考試作弊現(xiàn)象很多。據(jù)《中國青年研究》報道，一份對892名大學(xué)生進行的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，82.74%的大學(xué)生曾有過作弊行為，包括夾帶紙條、傳答案、代考、高科技舞弊等[4]。作弊者手段越來越高，忘記了誠信對他們的約束。

1.1.2 抄襲作業(yè)及試驗數(shù)據(jù)：在學(xué)習(xí)上缺乏興趣和刻苦鉆研精神，只想坐享其成。抄襲作業(yè)和畢業(yè)論文等現(xiàn)象比比皆是。畢業(yè)在試驗中調(diào)整試驗數(shù)據(jù)，抄襲剽竊別人論文。這在許多學(xué)生學(xué)習(xí)生活中已習(xí)以為常了[3]。

1.1.3 借圖書館資料不還：部分大學(xué)生借圖書館資料不歸還，更有甚者撕下自己所需要的資料章節(jié)。以及涂畫圖書現(xiàn)象。

1.1.4 就業(yè)資料弄虛作假：現(xiàn)在大學(xué)生實行雙向擇業(yè)，在利益的驅(qū)動下，在求職就業(yè)中弄虛作假，偽造假文憑、假證書等。

1.2 經(jīng)濟上的表現(xiàn)

1．2.1 拖欠學(xué)費：國家規(guī)定大學(xué)生實行繳費上學(xué)，有部分學(xué)生確有家庭經(jīng)濟困難，一時拿不出應(yīng)繳全部學(xué)費，學(xué)校不容易分清誰是最困難的學(xué)生，這就給有意欠費者造成可乘之機。就出現(xiàn)部分學(xué)生產(chǎn)生從眾心理，互相攀看，將父母所給的學(xué)費存入銀行或挪作它用。

1.2.2 不及時償還助學(xué)貸款：國家采取的助學(xué)貸款方法，對家境貧困的同學(xué)來說，無疑是雪中送炭。其中部分學(xué)生畢業(yè)后不及時償還貸款，讓學(xué)校和銀行處于尷尬的境界。調(diào)查資料結(jié)果顯示，一年級欠繳學(xué)費最少不足5％， 二年級后，不按時繳還助學(xué)貸款利息和本金的學(xué)生大約20~30％，畢業(yè)班成了欠費追繳工作的老大難。還有一份調(diào)查結(jié)果表明，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款還賬比例高達10%[2]。其結(jié)果也使后來的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。

1.3 生活上的表現(xiàn)

1．3.1 手機惡意欠費：部分學(xué)生利用電信部門購手機卡不需登記本人詳細(xì)資料，以及話費結(jié)算時間的可以滯延，就頻繁換號，有意欠費。

1.3.2 戀愛動機不誠：調(diào)查資料顯示，大學(xué)生在校談戀愛結(jié)婚的成功率不足12%。對大學(xué)生戀愛動機進行分析，其中性滿足、情感親密、自我確認(rèn)、自我證明占較大比例，結(jié)婚動機的比例很小。很多大學(xué)生對戀愛呈現(xiàn)出非責(zé)任化，對戀愛的態(tài)度不嚴(yán)肅，缺少最基本的誠信。

1.3.3 人際關(guān)系淡漠：北京某大學(xué)在對420名學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在“對他人的態(tài)度上”有近一半的人缺乏對他人的信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”的回答中，表示完全贊同的達45.8%，而完全反對的只有0.5%?，F(xiàn)實中部分同學(xué)沒有把誠信作為自己做人的準(zhǔn)則。

2 加強大學(xué)生誠信教育的思考

2.1 加強誠信教育：對大學(xué)生的誠信教育包括三方面，教育工作者要讓大學(xué)生自覺建立道德防線，把誠實守信作為做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。家庭教育也很重要，父母也要做好學(xué)生的表率，從各方面給孩子施以影響。還要深入社會，在參與和體驗社會生活中受到教育。教育工作者也要學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達國家在誠信教育中的好經(jīng)驗，不斷提高自己的教育能力，使誠信更富實效。

2．2 完善監(jiān)督機制：在誠信教育中，不僅要增強誠信意識，培養(yǎng)誠信理念。而且要建立健全相關(guān)制度，對不誠信行為進行規(guī)范、監(jiān)督、約束和制裁。北京大學(xué)生首次實行信用卡，讓信用成為一張社會“通行證”、“公證書”。通過制度建設(shè)，嚴(yán)格規(guī)范每個人的行為，培育良好的信用秩序。（1）建立有效的輿論監(jiān)督機制和獎懲制度：為了增強大學(xué)生的誠信意識，有效的輿論監(jiān)督機制可產(chǎn)生一定的約束和規(guī)范作用，另外，建立必要的獎懲制度也是非常重要的。如設(shè)立光榮榜、標(biāo)兵網(wǎng)等，以宣傳和樹立典型榜樣為主，表彰鼓勵“誠信”的好人好事。對失信行為給予相應(yīng)的懲戒，既可以在道義上譴責(zé)，也可以政治上予以懲處。（2）建立信用政策法規(guī)和監(jiān)督機構(gòu)：建立信用政策法規(guī)是構(gòu)建大學(xué)生誠信管理體系的前提，使大學(xué)生在誠實守信方面有章可循[6]。建立大學(xué)生信用監(jiān)督機構(gòu)，對大學(xué)生的信用情況進行檢查和監(jiān)督。（3）創(chuàng)建誠信測評體系：誠信測評體系主要用對大學(xué)生誠信狀況進行測評，測評結(jié)果要作為大學(xué)生評優(yōu)評先、組織發(fā)展、信用貸款發(fā)放等的主要依據(jù)。這樣，誠信問題才能引起大學(xué)生的足夠重視。趙宏強等[5]設(shè)計測評體系包括四個方面，分別為學(xué)習(xí)誠信、經(jīng)濟生活誠信、精神生活誠信、擇業(yè)誠信。并劃分為四個等級，分別為守信、較守信、不太守信、不守信四個等級。定期通過學(xué)生自評、同學(xué)互評和老師評議，考核學(xué)生的誠信狀況，三者的評分分別為20％、50％、30％。

2.3 建立大學(xué)生誠信檔案：建立大學(xué)生誠信檔案，有助于督促學(xué)生重視誠信，自覺維護自己良好的信用。朱慧媛[4]認(rèn)為大學(xué)生誠信檔案應(yīng)包括：誠信承諾書，誠信紀(jì)錄的個人意見，部門意見和學(xué)校意見，誠信測評結(jié)果等。這份誠信檔案應(yīng)與學(xué)生的人事檔案一起，將誠信記錄延伸到社會，這一全過程是對大學(xué)生最好的誠信教育。

參考文獻：

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[2] 高 健，譚 沖.淺談加強大學(xué)生誠信教育的途徑[J].職業(yè)圈，2007，(19):78.

[3] 黃笑偉.大學(xué)生誠信缺失及誠信教育[J].工會論壇，2007，13(5):116.

[4] 朱惠媛.大學(xué)生誠信缺失的原因分析與對策研究[J].南京審計學(xué)院學(xué)報，2007，4(3):108.

第3篇：加強誠信教育范文

一、案例式教學(xué)開展誠信教育

在開展案例式教學(xué)的時候，教師選取的案例要符合初中學(xué)生的心理、年齡特點，這樣學(xué)生就能較快融入到案例中，積極針對案例進行討論，在討論過程中分析問題、解決問題的能力得到提升。案例教學(xué)還能促進教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，激起學(xué)生表達自己想法的欲望，增強學(xué)生對誠信的理解，有利于良好品德的形成。

比如教師讓學(xué)生針對“三鹿奶粉的三聚氰胺事件”進行討論，在該案件中：三鹿奶粉為了牟取暴利，在生產(chǎn)過程中加入了大量的化工原料三聚氰胺，造成了許多食用該奶粉的嬰兒出現(xiàn)了。腎結(jié)石。不僅對嬰幼兒的生命造成了巨大傷害，同時使整個乳品行業(yè)遭受了前所未有的打擊，銷售額減少了150億，嚴(yán)重打擊了人們對乳制品行業(yè)的信心。教師讓學(xué)生針對這個案例來對下面這三個問題進行討論：蒙牛集團老板牛根生為什么會獲得成功？誠信對企業(yè)的發(fā)展起著怎樣的作用？三鹿集團為什么會破產(chǎn)？學(xué)生在思考和討論過程中就會了解：對于企業(yè)來說，只有誠信經(jīng)營才會實現(xiàn)長遠發(fā)展，任何追求短期利益的不誠信企業(yè)行為都會造成嚴(yán)重的損失。三鹿奶粉企業(yè)不誠信經(jīng)營所造成的后果對整個食品行業(yè)來說都是一個警醒，告誡企業(yè)要誠信經(jīng)營，同時也警醒學(xué)生要誠信待人。讓學(xué)生明白誠信對人，他人才能夠誠信對自己，這是一個人最起碼的品德修養(yǎng)。

二、討論式教學(xué)開展誠信教育

討論式教學(xué)模式主要是通過教師和學(xué)生之間交流意見，實現(xiàn)教學(xué)目的。在授課前，教師可以讓學(xué)生提前對問題進行討論。比如在教學(xué)“做誠信的人”這部分內(nèi)容時，教師就可以讓學(xué)生針對郭慶剛這個“最美中國人”進行討論：郭慶剛和同伙經(jīng)營大姜生意，當(dāng)企業(yè)經(jīng)營陷入困境后，合伙人攜貸款120萬逃跑。面對上門討債的債主，郭慶剛一個人打起了這些債務(wù)，四年時間省吃儉用，終于還清了欠款。教師讓學(xué)生針對這樣一個案例進行討論，分析郭慶剛這樣做究竟值不值得以及他為什么要堅持誠信經(jīng)營。學(xué)生在分析過程中就會明白，誠信是人的最基本品行。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中也能夠向郭慶剛學(xué)習(xí)，無論遇到怎樣的困難，也能夠不忘初心，堅持自己，誠信待人，用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。在不斷的約束中，學(xué)生就會將良好的品德融入到自己日常的一言一行中。

三、體驗式教學(xué)開展誠信教育

體驗式教育方式就是讓學(xué)生通過自己的親身經(jīng)歷來體驗誠信，在這個過程中學(xué)生的情感體驗才會更加真實。學(xué)生通過直接的眼觀耳聽，來體驗誠信對一個人成長的重要性，體驗過程還能夠促進教師與學(xué)生之間的交流c學(xué)習(xí)。

第4篇：加強誠信教育范文

這里，我想就當(dāng)前中學(xué)生“誠信”缺失的具體表現(xiàn)、原因及加強中學(xué)生誠信教育的途徑三個方面談幾點個人的看法。

一、中學(xué)生“誠信”缺失的具體表現(xiàn)

由于受社會、學(xué)校及家庭的影響，中學(xué)生“誠信”意識面臨嚴(yán)重沖擊的挑戰(zhàn)，“誠信”缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。具體表現(xiàn)如下：

1.說假話。蒙騙家長，欺騙老師。以學(xué)校收費為借口，騙取家長錢物，用于吃零食、上網(wǎng)吧。沒病假裝有病，甚至假造家庭事故，騙取老師批假，借此逃學(xué)玩耍。

2.上課不專心，課后不能獨立完成作業(yè)，抄襲應(yīng)付?？荚嚂r翻材料，照抄別人答案，采取種種舞弊手段應(yīng)付考試。

3.同學(xué)之間不能以誠相待，互相猜忌、不能彼此信任，不能互相幫助。

……

以上現(xiàn)象，在當(dāng)前中學(xué)生中普遍存在。更可怕的是，某些同學(xué)不以為恥，反以為榮。我們要正視現(xiàn)實，探求原因，尋求切實可行、行之有效的措施，從根本上推進誠信教育。

二、中學(xué)生誠信缺失的原因

1.社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，給這個社會的政治、經(jīng)濟、生活都帶來了深刻地變化，市場經(jīng)濟作用于社會道德，既有促進社會道德進步的因素，又有阻礙道德進步的因素。社會生活中，一些人不講職業(yè)道德，銷售產(chǎn)品中假冒偽劣、漫天要價；政府機關(guān)的某些干部走過場、擺形式，捏造政績；車站碼頭等處稍有不慎，便陷入坑蒙拐騙的陷阱；文化市場上，電視、電影里的虛擬夸張的故事情節(jié)、鋪天蓋地的虛假商品廣告，一路暢行無阻的盜版音像、軟盤和書籍等，無時不在腐蝕著中學(xué)生的心靈。

2.由殘酷的選拔制度和嚴(yán)重畸形的金字塔教育結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的“應(yīng)試教育”仍在學(xué)校中無限期地延續(xù)。學(xué)校不由自主地以提高升學(xué)率為現(xiàn)實目標(biāo)，造成了教育目的的嚴(yán)重迷失。加上學(xué)校管理的不規(guī)范、對德育工作的不重視、教師職業(yè)道德的缺失，無疑放任了學(xué)生抄襲、作弊等不講誠信現(xiàn)象的發(fā)生。

3.中學(xué)生“誠信”缺失，這固然與社會環(huán)境的污染、學(xué)校教育的不到位有一定的關(guān)系，但是在很大程度上也源于家庭教育。家庭是否溫馨和諧、父母是否言而有信，會直接影響孩子的思想行為。如，一個忙于生意的父親，期末考試前，許諾孩子考上好成績后，送孩子一部電子詞典，但是當(dāng)孩子取得優(yōu)異成績時，父親卻“翻供”，使兒子感到欺騙了他，以后，他會以假造成績單等同樣的方式蒙騙父親。

三、加強中學(xué)生誠信教育的途徑

針對以上情況，我認(rèn)為，加強中學(xué)生的誠信教育有以下幾條途徑：

1.構(gòu)建誠信社會。作為社會的一個組成部分，學(xué)生能感受到的道德氛圍，將直接影響他們的人生觀、世界觀和價值觀。為此，我們必須加強全社會誠信教育，在管理上重視、在法制上健全，保護誠信者的利益，對違反誠信原則的人進行教育和懲處，真正消除社會上不“誠信”的現(xiàn)象。為中學(xué)生構(gòu)筑一個“誠信”的環(huán)境、“誠信”的社會。如此，中學(xué)生的誠信教育才不至于成為空中樓閣，才會有實效。

2.加強學(xué)校誠信建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育。在中學(xué)生的誠信教育中，承擔(dān)著及其重要且不可替代的作用。學(xué)校要樹立以誠信為本的教育觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。首先，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，宣傳欄、標(biāo)語等布置要有特色，優(yōu)化校園、教室環(huán)境，讓環(huán)境起到育人的效果。再次，重視示范作用。以學(xué)校的誠信、教師的誠信、領(lǐng)導(dǎo)的誠信來影響學(xué)生。最后，檢查、督導(dǎo)。良好的誠信品格是一個長期積累的過程。對一些平時行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，學(xué)校要加強檢查、督導(dǎo)，強化學(xué)生的誠信意識，尤其是強化學(xué)生平時不說假話和待人接物的言行一致，使之不斷地自我完善。

3.高度重視家庭教育。家長是孩子的第一位老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子受教育的重要課堂。家長乃至家庭成員的一言一行都將對孩子的思想行為產(chǎn)生直接的影響。作為家長，要為孩子營造一個溫馨和睦的生活環(huán)境，增強垂范意識，不能哄騙孩子，失信于孩子，要時刻注意自己的一言一行，言出必行。盡量給孩子正面教育，并加強與學(xué)校老師的聯(lián)系，積極配合學(xué)校，共同做好教育工作。

第5篇：加強誠信教育范文

論文摘要：本文從“誠信”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵分析入手，以“誠信”與個體職業(yè)發(fā)展、社會經(jīng)濟發(fā)展之間的內(nèi)在邏輯為主線，闡明三者之間互動的基本特點，力求探索以誠信為基礎(chǔ)的和諧社會氛圍之下的個體職業(yè)發(fā)展途徑。

誠信教育是一個社會整體參與的系統(tǒng)工程，它關(guān)系到我們每個人內(nèi)心的和諧與未來的發(fā)展。誠信教育具有以下幾個特點：一是它具有整體性和全程性，必須時時處處進行，人人事事關(guān)注，沒有止境，與生命相始終。二是它具有層次性，誠信教育在人生的不同階段有不同的教育內(nèi)容，這些內(nèi)容來自于生活的每一個細(xì)節(jié)。人生的每一個困惑，每一次磨練都促使個體境界日日更新。三是它具有潛在性，指向未來，是幸福人生現(xiàn)實效果的重要背景和支撐力量。教育更多的是為未來的社會培養(yǎng)人，為人生的理想培養(yǎng)人，在現(xiàn)實職業(yè)生涯和功利獲得中我們必須用堅實的心理和道德去支撐、去詮釋我們生命中每一個行為的價值和意義，這樣我們才可能把握正確的方向，飛得更高，飛得更遠。

一、誠信的基本內(nèi)涵

“誠，信也。誠，真誠，真心?！保ā墩f文解字》）“誠者，自成也?！保ā吨杏埂罚爸\去偽，禮之經(jīng)也。”（《荀子·樂論 》）中國傳統(tǒng)禮儀教化的重要目的之一就是要培養(yǎng)人真誠的為人態(tài)度，內(nèi)外一致，表里如一，建立真誠無偽、相互信任的人際關(guān)系。個體內(nèi)心的真誠在與人交往的過程中不斷地延伸、擴展，人心中善的光輝在心與心的溝通中得到進一步升華。通過自身真誠的態(tài)度贏得他人信任，這種及時反饋又加強了互信的基礎(chǔ)，互信合作的良好社會氛圍在這樣簡明的思想指導(dǎo)下就有了實現(xiàn)的可能性。古代教育要求個體以內(nèi)心的真誠為起點，并將這一態(tài)度擴展到對待身邊的人和事物方面，包容萬物，順從天地之道共同滋養(yǎng)萬物、和諧萬物的自然關(guān)系，將人的內(nèi)在價值提升到與大自然和諧一致、渾然一體的自由審美境界，在道德上通過對自身和萬物關(guān)系認(rèn)識的不斷深化，超越“小我”，將自我融于自然，融入大道。社會生活中人與事關(guān)系合理的推移變化也必須以內(nèi)心的真誠為基礎(chǔ)，其結(jié)果是在外順應(yīng)事物發(fā)展變化的規(guī)律，在內(nèi)砥礪自己的德行，成就自己的高尚品德，使自己內(nèi)心人性的光輝灑向社會，在人生的境界上實現(xiàn)不斷的超越。在這種自身修養(yǎng)完善、人際間高度互信的社會發(fā)展環(huán)境中，各種行業(yè)、職業(yè)的發(fā)展具有了巨大空間和良好的社會心理基礎(chǔ)。

二、誠信的社會功用

誠信是一個人立身處世的基本行為準(zhǔn)則?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！保ā墩撜Z·為政第二》）內(nèi)心的真誠與外在言行的一致是一個人立身處世的重要依持。從個人的角度，誠實守信可以使我們實現(xiàn)自我的統(tǒng)一與和諧，在家庭中我們可以與他人實現(xiàn)有效溝通，增進感情，提高家庭的穩(wěn)定感和幸福感，這種力量延伸到企業(yè)、社會，我們所處的環(huán)境就是和諧穩(wěn)定的，我們一切創(chuàng)造利益的活動在這種系統(tǒng)內(nèi)才能有效運作，最終使我們每一個人受益。我們不僅受環(huán)境的影響，我們還在不斷生成新的環(huán)境，我們每個人就是我們新的幸福生活的起點。從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，從現(xiàn)在做起，我們才能凸顯出人類實踐的主體性，把握實現(xiàn)幸福前景的方向。

誠信不僅是個人立身的基礎(chǔ)，還是一個國家繁榮發(fā)展的重要因素，古今中外，概莫能外。遙想令人振奮的中國古代文明發(fā)展的巔峰——漢唐文化，漢代文化的質(zhì)樸，唐代文化的豪邁都從骨子里透射出人們內(nèi)心對他人的信任和自信，大信不約，言必信、行必果和諧地指導(dǎo)著人們的交往生活。倫常關(guān)系中“朋友有信”的道德原則在社會生活中普遍有效，君子一言，駟馬難追，“一諾千金”時有耳聞，淳樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的社會交往對當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展起到積極的推動作用。建立在強大社會誠信基礎(chǔ)上的各種金融行業(yè)以及相關(guān)的衍生工具在中國古代很早就出現(xiàn)了，中國古代的錢莊、紙鈔、匯票，包括以徽商、晉商為代表的完整的商業(yè)發(fā)展模式和運轉(zhuǎn)系統(tǒng)。這一切無不依靠中國人倫關(guān)系中的重要資源——誠信，私人與私人之間形成了巨大的商業(yè)資本，家族事業(yè)依靠原始血親之間的信任精誠團結(jié)，勤儉奮斗，創(chuàng)造了中國經(jīng)濟史上一個個奇跡。

今天，個體的發(fā)展面臨著更多的挑戰(zhàn)，機遇與風(fēng)險并存，我們的合作伙伴和競爭對手都不再是我們的老熟人、親戚或朋友，而是需要我們隨時了解的陌生人，環(huán)境變得更加復(fù)雜，建立穩(wěn)定信任關(guān)系的難度迅速加大。市場經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)之一就是社會成員的誠實守信，信用是建立大量經(jīng)濟合作關(guān)系，產(chǎn)生大量金融衍生工具的基礎(chǔ)，如果不是抱著必須履約的態(tài)度對待人與人締結(jié)的各種契約，那么無休止的法律糾紛，驚人的人力、物力資源的浪費就難以避免，人們通過辛勤勞動獲得的成果將因為自己的不誠實而遭受巨大的消耗，每個人都會深受其害，筋疲力盡。在當(dāng)今時代，誠信的做人態(tài)度是文明素質(zhì)的基本要求，不能做到誠信，如何真正融入到現(xiàn)代文明發(fā)展的進程中？

從企業(yè)發(fā)展的角度看，企業(yè)內(nèi)部及企業(yè)間的誠實守信也非常重要。試想，如果我們的財務(wù)和銷售人員不能恪守誠實守信的原則，那么將極大地增加企業(yè)的制度成本，設(shè)立大量的防范性制度規(guī)定，這在工作方面增加了程序，增加了費用。更重要的是使企業(yè)內(nèi)部的其他人員普遍有一種不被信任的感覺，如果企業(yè)內(nèi)部成員間的信任氛圍都很難建立，又如何談相互激勵，共同為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量呢？企業(yè)間的誠實守信氛圍如果不能有效建立，互相挖墻腳的現(xiàn)象就會增加，惡性競爭就容易出現(xiàn)，能夠使雙方獲益的合作關(guān)系難以形成，企業(yè)間整體生態(tài)關(guān)系難以建立，和諧發(fā)展的生態(tài)圈效應(yīng)難以發(fā)揮，大多數(shù)經(jīng)營者只能在過度和無序競爭中慘淡經(jīng)營，難以享受到彼此間的合作共贏，共同發(fā)展的樂趣和利益。在這種狀況下，再高明的管理理論也沒有用。這是我們應(yīng)該竭力避免的狀況。

三、誠信教育的實施途徑

從事各種社會活動的人不僅要與人真誠交往、建立良好的互惠關(guān)系，還要有實現(xiàn)這種關(guān)系的能力，這就要求我們在實踐中不斷汲取文化傳統(tǒng)的智慧，為建立和諧穩(wěn)定的社會生活關(guān)系尋求新的途徑。

首先，應(yīng)該從歷史智慧的結(jié)晶——文化傳統(tǒng)中尋求。文化傳統(tǒng)使我們的社會在發(fā)展過程中保持了自我統(tǒng)一感，是社會可持續(xù)發(fā)展的重要依持，在文化傳統(tǒng)中我們可以看到過去的自我，反省自我，找出歷史和現(xiàn)實之間聯(lián)系的邏輯，尋找出道德發(fā)展和社會經(jīng)濟發(fā)展之間平衡的微妙規(guī)律，用以指導(dǎo)現(xiàn)代社會發(fā)展的整體實踐。

個體的成長過程要經(jīng)歷家庭、學(xué)校和社會教育，而誠信教育一直是個體終其一生、不可間斷的教育，在不斷接受教育的同時進行自我教育并形成人生觀和人生信念。誠信教育要求每一個社會成員在與人交往的過程中不斷充實人性的光輝以照亮自己的內(nèi)心，照亮別人，在彼此照亮的過程中溫暖對方。我國古代閃爍著智慧光芒的經(jīng)典文化思想在其豐富的內(nèi)涵中不斷向每一代繼承者傳達著做人真誠、止于至善的信念，其中包含著對他人的信任和對人類美好前途的期望。一個人也只有在堅信自己追求美好理想價值的過程中才能獲得價值感，在艱苦卓絕的奮斗中體會人生價值得以升華的審美境界。自我與他人，內(nèi)心與外在，現(xiàn)在與未來在變動不居的時空場景中通過不懈的人生感悟為有心人所融會貫通，哲學(xué)、審美層面的解讀與現(xiàn)實功利層面的運用也有相得益彰的默契，向人生更高精神境界的奮斗在人類基本需要得到滿足的過程中其動力也不會衰減。無論在家庭、學(xué)校、企業(yè)中，其高尚的思想、善良的行為都足以支持與他人的合作，背負(fù)他人的希望，在充滿自信和信任他人的氛圍中不斷發(fā)現(xiàn)、實現(xiàn)自我，共生性地支持他人、欣賞他人、激勵他人，在成就他人的過程中成就自己?！坝⒓赫吡⑷?，欲達己者達人”，自覺地將自我與他人，小我與社會的大我融為一體，在他人的成功中看到自己的明天。即使我們一時還不能達到人生完美的境界，我們也應(yīng)該以“己所不欲，勿施于人”為行為準(zhǔn)則，以自己對他人的尊敬和愛心維護他人的成長，最大限度地為他人的成長鋪平道路。

其次，提高現(xiàn)代人協(xié)調(diào)現(xiàn)實環(huán)境的能力。人的發(fā)展與環(huán)境高度相關(guān)，但人的主體性和能動作用的發(fā)揮在現(xiàn)代社會尤為重要，科學(xué)技術(shù)延伸了人類控制環(huán)境的能力并使人類獲得了極大的物質(zhì)享受，但同時也容易使人類沉迷于物質(zhì)生活的享受而懈怠于對精神生活層面的追求，而正是精神層面的追求為人類的發(fā)展提供了新的空間，并通過心智的琢磨為人類駕馭自身品行、合理控制物欲提供了堅強的支持。人們的優(yōu)良道德需要內(nèi)在不斷地生成，在復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境中不斷地磨練，實現(xiàn)人與環(huán)境的高度和諧。

個體的道德是整個社會的基礎(chǔ)，社會的整體道德氛圍強化著已有的道德傾向，而這種傾向關(guān)系著社會中的每一個個體的人生幸福，社會大系統(tǒng)中的每一個子系統(tǒng)中的分子都有責(zé)任關(guān)注社會道德的發(fā)展，并通過自己的積極參與保障其健康發(fā)展。企業(yè)的教育是個體參與社會生活過程中不可或缺的內(nèi)容，許多人在企業(yè)中不僅要獲得生活資料，還要獲得提升生命質(zhì)量、提高人生境界的精神食糧，企業(yè)的文化建設(shè)不能簡化為簡單的技能培訓(xùn)。個體離開父母的家庭獨自開始營建自己的家庭時所需要的是全面而豐富的、有品位值得追求的生活理想和實現(xiàn)這一理想的態(tài)度、思路、方法、手段。它是一整套的解決方案，而不是零星的、不定時的夾生飯的喂養(yǎng)，我們需要的是具有穩(wěn)定信念、善良情感、忠于職守的勞動者，無論從哪方面講，信任與被信任都是企業(yè)發(fā)展、社會進步的重要基石。

再次，誠信與經(jīng)濟發(fā)展是人類社會發(fā)展過程的兩個重要方面，其統(tǒng)一協(xié)調(diào)于人內(nèi)在的高度和諧，即人的精神生活和物質(zhì)追求的全面平衡。內(nèi)心需求實現(xiàn)的平衡使人們具有幸福感，人與人之間的心靈相通和信任使個體獲得了穩(wěn)定感和價值感，而這些正是我們孜孜以求的目標(biāo)。

參考文獻：

[1]梁小伊，劉紅斌，陳曉梅.關(guān)于誠信教育的若干思考[J].中國高教研究，2005，(1).

第6篇：加強誠信教育范文

【關(guān)鍵詞】高職院校；誠信教育；對策

盡管社會誠信危機是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的主要根源，但是，面對高職院校大學(xué)生誠信道德缺失的狀況和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的社會訴求，加強高職大學(xué)生誠信教育已成為教育者之共識。

一、立足高職院校特點，將誠信教育與學(xué)生的道德教育緊密結(jié)合

高職院校與普通高校最主要的區(qū)別，就是職業(yè)教育的全程都具有很強的實踐性，教學(xué)、實驗、實訓(xùn)、調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)科研等環(huán)節(jié)都需要與社會實踐接觸。這就使得高職院校誠信教育在體系、內(nèi)容、方法上要貼近職業(yè)和社會需求的目標(biāo)，根據(jù)崗位的實際需求塑造學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)水平和思想道德品質(zhì)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

誠實守信不僅是社會公德，而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。如果一個從業(yè)人員不能誠實守信，那么他所代表的社會團體或是實體就得不到人們的信任，無法與社會進行經(jīng)濟交往，或是對社會缺乏號召力和響應(yīng)力。學(xué)生在校期間，就應(yīng)當(dāng)加強這方面的思想意識，讓他們明白職業(yè)誠信道德有哪些基本要求，以及違反職業(yè)誠信道德應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪些責(zé)任。使學(xué)生深刻地認(rèn)識到，違反職業(yè)誠信道德對個人、企業(yè)、國家造成的巨大損失和危害，來激發(fā)學(xué)生的職業(yè)誠信道德意識。

二、將誠信教育滲透于教育教學(xué)過程的始終

第一，改進思想政治理論課教學(xué)方法，在教學(xué)過程中加強誠信教育。思想政治理論課教師要結(jié)合學(xué)習(xí)人際交往原則和公民基本道德規(guī)范，幫助學(xué)生深刻理解誠實守信是社會主義道德建設(shè)的要求；結(jié)合學(xué)習(xí)法律基本理論，幫助學(xué)生深刻理解誠實守信是社會主義法治建設(shè)的要求；結(jié)合學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟的運行規(guī)則和對外開放的理論，幫助學(xué)生理解誠實守信是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求；結(jié)合黨的基本路線和培育社會主義新人理論，幫助學(xué)生深刻理解誠實守信是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的基本要求。

第二，將誠信教育滲透于專業(yè)教學(xué)過程的始終。學(xué)生的思想和心理動態(tài)在教與學(xué)的過程中表現(xiàn)最多，只要我們在學(xué)科教學(xué)中善于抓住時機，并充分挖掘教材的思想性以及結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)誠信品質(zhì)，就能把誠信教育有機地滲透到教育教學(xué)活動之中，從而實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。任課教師不但在課堂上“誠信”育人，在課堂外“誠信”做人，并能把誠信做人的要求貫穿在課堂、作業(yè)、教學(xué)實踐等各個環(huán)節(jié)中去，就會實現(xiàn)教學(xué)效果和育人效果的“雙贏”。

三、教職工都要實踐誠信教育，特別是教師和輔導(dǎo)員。

第一，教師在教學(xué)中要體現(xiàn)“學(xué)高為師、身正為范”的風(fēng)范，教師的一言一行都應(yīng)為學(xué)生做出榜樣，身教重于言教。同時，努力提高自身道德修養(yǎng)，做到為人師表、身體力行、知行統(tǒng)一、誠實守信。

第二，要充分發(fā)揮高職院校輔導(dǎo)員在誠信教育中的作用。誠信教育是思想教育的基礎(chǔ)，輔導(dǎo)員要有意識地把誠信教育作為重要內(nèi)容來抓。把誠信教育貫穿于學(xué)生教育的各個環(huán)節(jié)，在涉及學(xué)生切身利益的事情上要規(guī)范工作程序，堅持公示制度，接受學(xué)生監(jiān)督，可以設(shè)立輔導(dǎo)員電子信箱，廣泛征求學(xué)生意見，做到廉潔自律，成為誠信的典范。

四、營造良好的校園誠信環(huán)境

第一，結(jié)合時代特點，弘揚傳統(tǒng)誠信美德，形成明禮誠信的時代主題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷代品行高尚的人都是表里如一、行為坦蕩和實事求是的，對此必須發(fā)揚光大。同時誠信必須務(wù)實創(chuàng)新、與時俱進，使學(xué)生充分認(rèn)識到誠實守信是一個人應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)和美德，是為人處世、建立社會關(guān)系的立身之本。

第二，開展以誠信為主題的校園文化活動，創(chuàng)造良好的校園誠信。高職院校要創(chuàng)造一種高雅、健康向上、文明有益的校園文化環(huán)境，積極營造良好的校園誠信環(huán)境。可以在校內(nèi)開展“大學(xué)生誠信意識調(diào)查”或到公共場所對社會人士進行調(diào)查；廣泛開展“誠信形象”教育，使大學(xué)生充分認(rèn)識樹立誠信形象的重要性。

五、加強高職大學(xué)生誠信教育與管理

第一，將誠信教育與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)時代，許多大學(xué)生都會選擇在這種虛擬的世界發(fā)表自己的觀點和看法，教育者應(yīng)利用這個特點搭建起教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間雙向交流的平臺。網(wǎng)絡(luò)的自主性、平等性特點，縮短了教育者與被教育者的心理距離，創(chuàng)建了一種平等、自主的交流空間，使教育主客體間的思想得以不斷碰撞，漸漸融合，將傳統(tǒng)的學(xué)生被動式接受轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g平等的認(rèn)知碰撞，師生雙方這樣平等交流，拉近了師生的距離，使學(xué)生對老師產(chǎn)生親切感，信任感，更有利于及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)。

第二，加強高職大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)中的道德責(zé)任教育，喚醒高職學(xué)生道德自覺性。在網(wǎng)絡(luò)世界中，道德規(guī)范的作用日漸消蝕，法律和社會輿論對個人的監(jiān)督日漸削弱，因此，對現(xiàn)實社會中的高職大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高其道德認(rèn)知能力，是防止網(wǎng)絡(luò)誠信缺失的基本前提。部分高校在大學(xué)生中開展網(wǎng)絡(luò)倫理教育，增強大學(xué)生的倫理道德觀念和“慎獨”意識，這對規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為起到了很好的作用。

第三，加強高職院校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)管和控制。馬克思認(rèn)為人的道德自覺性和自律是從外在制約性和他律轉(zhuǎn)化而來的。在當(dāng)前的社會狀態(tài)中，僅僅依靠人的自覺是遠遠不夠的，高職院校要用高科技手段對網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)行為進行監(jiān)督，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)空間的堅固防火墻，消除有害信息和不良行為的危害。同時用法律的強制手段對網(wǎng)絡(luò)違法行為予以堅決打擊，通過法律的震懾力有效地預(yù)防犯罪行為的發(fā)生。

誠信是高職大學(xué)生安身立世之本。高職院校探尋大學(xué)生誠信教育之對策，是大學(xué)教育之責(zé)任，是完成社會之重托。

第7篇：加強誠信教育范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信教育；維度

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容之一，培育和踐行社會主義核心價值觀是今后一段時期內(nèi)大學(xué)生思想政治教育工作的重要任務(wù)。大學(xué)生是民族的希望，國家的未來，其誠信道德水平的高低直接關(guān)系著我國現(xiàn)代化文明程度的高低，直接關(guān)系著社會主義核心價值觀是否有效培育和踐行。

一、強化誠信宣傳，培育誠信文化

大學(xué)生誠信教育需要社會和高校大力強化誠信意識宣傳，積極培育誠信文化，以文化人。首先，政府要積極推進公民道德建設(shè)，形成“以崇尚誠信、講誠信為榮；以貶低誠信、失信為恥”的社會誠信文化大環(huán)境。對于社會中涌現(xiàn)出的做人、做事遵守誠信道德的人和事，通過新聞媒體曝光、文藝活動宣傳等生動鮮活的形式使誠信道德深入全社會公民心中；對于不講誠信、不遵守社會公德的行為進行批評，并將失信行為納入個人信用記錄，以反面典型促進誠信行為的弘揚。此外，相關(guān)部門要善于挖掘和吸收我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信道德文化，結(jié)合現(xiàn)代文明社會對誠信的要求，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透力和感染力，組織開展全民性的誠信教育，培育整個社會的誠信文化。其次，高校要大力宣傳誠信道德的內(nèi)涵及重要性，強化不守誠信、不講誠信的危險性，形成“講誠信、守誠信受尊重，不講誠信、失信行為受鄙視”的校園誠信文化。

二、誠信教育要講“理”講“情”講“行”

大學(xué)生誠信教育應(yīng)“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行”，知行合一，注重誠信實踐養(yǎng)成。首先，誠信教育要“曉之以理”，以理服人。大學(xué)階段是大學(xué)生價值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們可塑性強，對其進行誠信教育首先要講清楚誠信是什么，誠信是一個人應(yīng)該具有的道德品質(zhì)，是現(xiàn)代人才應(yīng)該具備的素質(zhì)：講清楚誠信對個人成長的重要性是什么，如果不講誠信是很難在社會人才競爭中立足，會成為制約個人成長發(fā)展的瓶頸。通過貼近他們生活的案例，對大學(xué)生曉之以理，讓其認(rèn)識到誠信的至關(guān)重要性。其次，誠信教育要“動之以情”，以情感人。心理學(xué)研究表明，情感對個人的認(rèn)知活動有極大的作用。因此，誠信教育要重視大學(xué)生對誠信情感的培育，實現(xiàn)教育者與被教育者心靈情感的共振，否則，沒有情感的教育是蒼白無力的。誠信教育在注重理論教育的同時，應(yīng)更加注重誠信的實踐教育，“導(dǎo)”的目的是為了“行”。高校和社會要形成合力，積極建立大學(xué)生誠信實踐機制，設(shè)置誠信實踐的模擬場景，比如可以組織大學(xué)生去一些銀行等金融機構(gòu)親身體驗經(jīng)濟信用行為。只有重視大學(xué)生的誠信實踐養(yǎng)成，知行合一，才能真正使誠信內(nèi)化于心、外化于行。

三、加強師德建設(shè)，重視誠信示范引領(lǐng)

前蘇聯(lián)教育家加里寧說，“教師，一方面應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博的人，另一方面應(yīng)當(dāng)是高尚誠實的人?！备咝＝處熥鳛楦呒壷R分子的代表，理所應(yīng)當(dāng)也應(yīng)該是實踐誠信的代表。高校教師的言談舉止都是最直接的教育榜樣，其是否具有良好的師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)對大學(xué)生的思想和行為影響深遠。因此，必須加強高校教師的師德建設(shè)，重視教師在教書育人、科學(xué)研究、為人處世等方面以身作則，進行誠信道德品質(zhì)實踐，為廣大學(xué)生做好誠信示范引領(lǐng)。在教書育人中，對學(xué)生要求做到的自己首先要做到，而且應(yīng)該是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，做到“言必行，行必果”，用健康正直的道德形象帶動大學(xué)生對誠信品質(zhì)的追求；在科學(xué)研究中，遵守學(xué)術(shù)道德，不抄襲、不剽竊、不造假，扎扎實實做好科學(xué)研究，用品行端正、學(xué)術(shù)規(guī)范的實際行動引導(dǎo)大學(xué)生在畢業(yè)論文的寫作時不抄襲作假、學(xué)習(xí)過程中遇到的考試不作弊，以具體的實際行動踐行誠信品質(zhì)；在為人處世中，真誠待人，禮貌友善，不做作，言行舉止嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法規(guī)和教師規(guī)范，不逾越國家法律和教師規(guī)范的紅線，以“學(xué)高為師，身正為范”的品質(zhì)感化大學(xué)生，使他們在日常生活中面臨評獎評優(yōu)、就業(yè)、學(xué)生社團競選等時以誠信為首要原則，做誠信大學(xué)生。

四、建立他律機制，為誠信保駕護航

第8篇：加強誠信教育范文

論文摘要：高校擴招多年，高校出現(xiàn)了許多新情況，學(xué)生誠信出現(xiàn)了危機，本文對地方性高校學(xué)生出現(xiàn)的危機情況進行了分析，提出了加強誠信教育的對策。

我國高校擴招九年來，高校發(fā)展迅速，校園人數(shù)越來越多，面積越來越大，少則幾萬人，多則十幾萬、幾十萬人，大學(xué)的入學(xué)率高了，高校發(fā)展成績喜人?？蓴U招帶來的問題也不少，大學(xué)生不再是天之嬌子，大學(xué)生違法違紀(jì)現(xiàn)象逐年增多，考試作弊、論文抄襲、證書造假現(xiàn)象越發(fā)普遍。加強大學(xué)生誠信教育是新時期構(gòu)建和諧校園的重要前提，更是擺在我們地方性高校教育工作者面前的現(xiàn)實任務(wù)。

1 地方性高校學(xué)生的誠信現(xiàn)狀

地方性高校學(xué)生總體素質(zhì)不如國家重點高校，地方性高校國家投資較少，誠信教育得不到高度重視，加上地方性高校發(fā)展過快，自身的矛盾突出，負(fù)面影響較大，對學(xué)生誠信教育不利，學(xué)生誠信方面的問題主要有以下幾個方面：①考試作弊，屢禁不止。盡管各高校制定了嚴(yán)格的考試制度，嚴(yán)厲的處罰措施，但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮，作弊的手段也是花樣翻新。②惡意拖欠學(xué)費。近幾年來全國各高校面臨著嚴(yán)重的學(xué)生欠費問題，有的嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)和發(fā)展。欠費學(xué)生中除了一部分確實是無力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)費外，更深層次的原因還是大學(xué)生的誠信危機。③求職履歷，弄虛作假，就業(yè)簽約，無故悔約。就業(yè)造假現(xiàn)象隨處可見，讓用人單位霧里看花。大學(xué)生對自己就業(yè)沒有合理的定位，隨意簽訂合約，有更好單位就立即悔約現(xiàn)象增多。④抄襲成風(fēng)，瞞天過海。

2 大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機的原因分析

大學(xué)生發(fā)生誠信危機的原因受社會環(huán)境、家庭教育等多方面的影響。

(1)針對大學(xué)生出現(xiàn)的誠信危機，我們不能簡單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降，現(xiàn)實社會中的失信之風(fēng)、不文明之事被有些大學(xué)生所接受和效仿。在日常生活中，虛假廣告、假冒偽劣產(chǎn)品、拖欠賴賬、偷稅漏稅、走私騙匯等現(xiàn)象隨處可見。在法制領(lǐng)域，目前我國還沒有個人信用評估體系，沒有失信懲罰機制，沒有相應(yīng)的立法，在現(xiàn)代社會之中堅守誠信未必符合當(dāng)前的時代精神之類的論調(diào)在一定程度上占據(jù)了上風(fēng)。

(2)在長期教育中，學(xué)校家庭重智育而忽視對大學(xué)生的誠信教育，教育環(huán)境和手段不利于學(xué)生培養(yǎng)誠信的品格。對教育者來講，更多的是一味地講大道理，對大學(xué)生的生活細(xì)節(jié)和身邊小事的教育不夠。另外，在家庭教育中，家長在誠信意識和行為上不能起到很好的榜樣作用。有的家長叫孩子要勤奮學(xué)習(xí)，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上，如此的家教如何培養(yǎng)誠信。

(3)責(zé)任意識的淡薄、反思能力缺失。當(dāng)代大學(xué)生的生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對個人與社會，現(xiàn)實與未來，社會的陰暗面的全面理解和認(rèn)識。同時由于他們理性思辨和分析選擇能力不健全，很容易將一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而誤導(dǎo)他們失去誠信觀念，甚至出現(xiàn)與公民道德規(guī)范相背離的行為規(guī)范。

(4)學(xué)校誠信教育效果甚微。眾所周知，近幾年不僅是重點高校，地方性院校也十分重視學(xué)生的誠信教育，然而收效不佳。原因主要有：①學(xué)校不夠重視教師誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平在誠信教育中的作用。②教育方式、方法簡單，大多以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當(dāng)做知識“傳輸”，忽視情感教育。③高校的德育管理體制不夠完善，高校德育管理尚未形成完整的體系，這給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機。④學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正行為，潛移默化地對大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。⑤誠信機制未能引入關(guān)系學(xué)生切身利益的范疇，也使得學(xué)生誠信意識不強。

3 加強地方性高校學(xué)生誠信教育的對策

地方性高校對大學(xué)生的誠信教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生做人和做事。大學(xué)生涉世不深，對于信用和誠信的認(rèn)識不清，如果再沒有給予足夠重視和正確引導(dǎo)，就很容易被不良的社會現(xiàn)象誤導(dǎo)，他們對失去誠信所帶來的后果還沒有足夠的認(rèn)識。因此，加強大學(xué)生的誠信教育，建立規(guī)范科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信教育體系迫切而又重要。

(1)在教書育人中，以德育教育為先導(dǎo)，創(chuàng)建誠信的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，充分發(fā)揮教師的表率作用。教書育人的目的就是要為社會培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個性心理品質(zhì)，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動者和接班人。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信道德建設(shè)這個根本，時時事事處處突出誠信教育。

(2)在管理體制中要強化誠信教育，建立規(guī)范科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信教育體系。應(yīng)當(dāng)著重從以下三方面入手：①建立健全各種誠信制度，要把誠信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全體師生在誠信上有章可循。②建立誠信的考評體系和相應(yīng)的信譽檔案。建立學(xué)生誠信或個人信用檔案，逐步實現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)，并與教育部門的全國學(xué)籍網(wǎng)連接，收集學(xué)生在各方面的誠信表現(xiàn)，并將其作為就業(yè)、畢業(yè)、評獎的重要指標(biāo)。③在高校中積極拓展誠信監(jiān)察渠道。如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學(xué)術(shù)活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制等。

(3)通過豐富多彩的課余活動，建立誠實守信的校園氛圍。應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的課外活動，充分依靠全體教師，特別是班主任和輔導(dǎo)員，依靠學(xué)生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細(xì)致地有針對性地進行誠信教育。在高校校園里積極營造“講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信者得益，不講誠信者難行”的校園氛圍。

(4)在高校的辦學(xué)理念、校園文化和輿論環(huán)境中，體現(xiàn)講誠信的地位和作用。學(xué)校的辦學(xué)理念要以誠信為本，它是一個學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。校園環(huán)境建設(shè)要體現(xiàn)出誠信教育，例如精心規(guī)劃設(shè)置誠信教育專欄，在教室等公共場所適當(dāng)設(shè)置誠信格言、警句牌，在校園網(wǎng)上設(shè)置誠信道德建設(shè)的網(wǎng)站或在各種思想、政治教育網(wǎng)站中充實誠信道德建設(shè)的內(nèi)容，以形成良好的誠信文化氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化，受到教育。營造良好的誠信教育輿論環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生用誠實守信的言行共建和諧校園。要充分運用廣播、板報、校報、電視、網(wǎng)絡(luò)等正面輿論引導(dǎo)人，用誠實守信的榜樣鼓舞人，用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。

地方性高校大學(xué)生誠信道德建設(shè)任重道遠，意義重大?？茖W(xué)研究和制定大學(xué)生誠信教育的新方法、新舉措，真正培養(yǎng)出新時代誠實守信、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

參考文獻

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第9篇：加強誠信教育范文

論文摘要：會計誠信是會計應(yīng)有的素質(zhì)，本文在分析會計誠信缺失原因的基礎(chǔ)上，從加強職業(yè)道德教育角度提出了提高會計誠信水平的途徑和方法。

誠信是市場經(jīng)濟的基石，是各行各業(yè)特別是會計行業(yè)的立業(yè)之本。但縱觀近年來國外的安然事件、施樂公司事件和國內(nèi)的銀廣夏、三九藥業(yè)等上市會計造假事件，說明會計行業(yè)正面臨著嚴(yán)重的“誠信危機”。會計信息失真，會計誠信缺失現(xiàn)象已成了全社會面臨的課題。會計誠信缺失的原因很多，比如受利益驅(qū)動，失信成本低，監(jiān)督機制不完善等，這些都是導(dǎo)致會計誠信缺失的外在因素。而導(dǎo)致會計誠信缺失的內(nèi)在因素，也是很重要的一個因素，就是會計從業(yè)人員的道德和素質(zhì)。

作為一名教育工作者，如果讓我改變會計自身的缺陷，去健全監(jiān)督機制和監(jiān)督體系，我覺得有點好高騖遠。但有一點，我能切切實實地做到、做好，那就是加強會計職業(yè)道德教育。從主體抓起，從源頭抓起，確保會計信息的真實性，改善會計誠信缺失的現(xiàn)狀。

我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，可以從以下幾個方面著手，加強會計職業(yè)道德教育。

一、大力開展校園文化建設(shè)，營造良好的校園氛圍

我們可以利用學(xué)校的宣傳欄，公布和展出有關(guān)會計職業(yè)道德方面的資料、圖片和案例，還可以通過多種形式的校園活動來提高學(xué)生對會計職業(yè)道德建設(shè)的重視程度。比如，可以舉辦會計職業(yè)道德方面的演講及辯論會，觀看相關(guān)的電視、電影，以及召開主題班會。通過這些生動形象的方式來幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念和價值觀念，以及誠實守信等良好品質(zhì)。所謂“好土出好苗”，我相信，經(jīng)過良好校園文化和氛圍的長期熏陶，學(xué)生耳濡目染，就能養(yǎng)成堅守會計職業(yè)道德的良好品質(zhì)。

二、合理組織教學(xué)，全面滲透會計職業(yè)道德教育

職業(yè)道德的教育，并不一定只在會計職業(yè)道德課上進行，可以在所有相關(guān)的會計類課程中滲透會計職業(yè)道德教育內(nèi)容。例如會計基礎(chǔ)課，在講授會計信息質(zhì)量要求的時候，新《企業(yè)會計準(zhǔn)則》規(guī)定，要保證會計信息真實可靠、內(nèi)容完整。教師可以重點強調(diào)這一點，因為客觀性是會計質(zhì)量最重要的要求，是會計信息的生命。另外，教師還可以在授課過程中刻意設(shè)計一些有助于加強學(xué)生會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容。比如，在會計報表的分析中，可以教授學(xué)生如何注意可能存在的會計造假等技巧，還可以舉一些會計造假的反面案例，讓學(xué)生進行討論。“潤物細(xì)無聲”，經(jīng)過長期的、全方位的職業(yè)道德教育的滲透，學(xué)生自然就會樹立良好的職業(yè)道德觀念。

三、對學(xué)生嚴(yán)格要求，讓“誠信教育”貫穿整個教學(xué)過程

在教學(xué)過程中，要求學(xué)生在作業(yè)、考試、實習(xí)中都以誠信為本。如果存在抄作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象，不管平時表現(xiàn)如何，都取消成績，并予以嚴(yán)厲批評，給予相關(guān)處分。這種“從小事抓起，從身邊做起”的以誠信為本的教學(xué)收到了較好的效果。每一位學(xué)生都特別重視自己的誠信度，生怕自己成為老師及同學(xué)眼中缺乏誠信的“小人”。由此及彼，在今后的會計工作生涯中，他們也必然會保持良好的操守，做會計行業(yè)中的誠信從業(yè)者。

四、聘請相關(guān)人員開講座，突擊加強職業(yè)道德教育

除了平常教學(xué)過程中的潛移默化之外，還應(yīng)多聘請有關(guān)單位的相關(guān)人員來學(xué)校開講座。比如可以聘請有關(guān)會計人員來講學(xué)，用他們的親身經(jīng)歷對學(xué)生進行職業(yè)道德教育；可以聘請法院和審計部門的工作人員用翔實的案例對學(xué)生進行職業(yè)法制教育。學(xué)生對實際的案例非常感興趣，這樣可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念，在金錢和利益面前正確地把握自己。

五、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，延續(xù)職業(yè)道德教育

除了在課堂上加強職業(yè)道德教育外，我們還可以指導(dǎo)學(xué)生針對性地閱讀財經(jīng)類報刊、書籍，瀏覽財經(jīng)類網(wǎng)站，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幫助學(xué)生在走出校門之后也能不斷更新自己的知識，樹立正確的職業(yè)道德觀，把會計職業(yè)道德教育延續(xù)下去。

參考文獻

[1]雷又生等.會計信息失真的道德分析[J].會計研究，2004(2).