文物建筑保護(hù)利用精選(九篇)
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第1篇：文物建筑保護(hù)利用范文
中圖分類號： K871 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
一、保護(hù)文物建筑的意義
文物建筑是歷史文化的遺留，具有歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)價值，是歷史信息的載體，是人類歷史發(fā)展的見證。它全面反映了在人類社會發(fā)展的過程中人與自然、人與人的關(guān)系。在我們今天看來，古代的文物建筑是激發(fā)愛國熱情和民族自信心的實物，能激發(fā)民族認(rèn)同感和歸屬感；是研究歷史、科學(xué)、技術(shù)的見證；是新的建筑文物建筑的保護(hù)藝術(shù)的借鑒；是發(fā)展旅游的重要基礎(chǔ)；是人類生活多樣性的證明；對文物建筑的保護(hù)是對地球有限資源的保護(hù)。簡言之，文物建筑就是能激發(fā)我們?nèi)チ私庠炀湍莻€時代的建筑。同時文物建筑具有不可再生性，一旦被破壞，就再也無法恢復(fù)成原來的那個建筑了，依附在文物建筑身上的歷史信息也就永遠(yuǎn)的丟失了，文物建筑也就失去了它的價值。⋯文物建筑屬于我們的后代，我們只是接受前人的東西，然后把它傳給后人。而沒有權(quán)利使用它。因此，我們必須對文物建筑加以保護(hù)，必須謹(jǐn)慎的對待文物建筑。但是，保護(hù)文物建筑不是保護(hù)建筑本身，而是保護(hù)留在它身上的全部的歷史信息——歷史價值。依附在文物建筑身上的歷史信息非常廣泛，它是除文獻(xiàn)外研究歷史的最有價值的資料。因而，文物建筑的歷史價值具有多重性，包括了一些代表性的內(nèi)容。是社會的綜合反映，具有歷史的標(biāo)志性。
對文物建筑的保護(hù)開始只是限于保護(hù)建筑實體或建筑群本身所具有的歷史信息，后來逐漸發(fā)展成保護(hù)建筑及其周圍環(huán)境，然后是發(fā)展成保護(hù)文物建筑所在的歷史地段、歷史街區(qū)或包含了某種特定文明、特定的民族文化的歷史地段或城市。對文物建筑保護(hù)的擴大化是上世紀(jì)60年代以來國際上興起的潮流，這種潮流反映在1964的《威尼斯>中：“文物古跡⋯⋯不僅包括單個建筑物，而且包括能夠從中找出一種獨特的文明、一種有意義的發(fā)展或一個歷史事件見證的城市或鄉(xiāng)村環(huán)境”在1987年的《華盛頓》的“序言與定義”中指出：“本涉及的歷史地區(qū)，不論大小，其中包括城市、城鎮(zhèn)以及歷史中心或居住區(qū)，及其自然、人工的環(huán)境，除了它們的歷史文獻(xiàn)作用之外，這些地區(qū)體現(xiàn)著傳統(tǒng)的城市文化的價值”?？梢姡覀儸F(xiàn)在的文物建筑的保護(hù)是從建筑及其環(huán)境到城市范圍內(nèi)的保護(hù)，而且保護(hù)的內(nèi)容不僅包括物質(zhì)實體，還包括建筑歷史文化和城市傳統(tǒng)文化。
二、文物建筑的保護(hù)的原則
在文物建筑的保護(hù)實踐中所要注意的最基本原則是：一切從保護(hù)文物建筑、保護(hù)依附于文物建筑的實體而存在的歷史信息的角度出發(fā)。具體來說，我國文物建筑保護(hù)主要堅持以下幾項原則：
保持歷史的原真性
文物建筑的真實性概念，強調(diào)了歷史進(jìn)程所賦予文物建筑的持續(xù)發(fā)展，變化的方面，文物建筑的價值并不僅僅取決于它被創(chuàng)造出來的那個時期，而取決于在以后漫長的歷史歲月中由于各種歷史事件，人們需要的變化而在文物建筑上留下的各種印記和改變。建筑作為使用對象，由于建筑材料、施工質(zhì)量、環(huán)境影響以及其他外力因素，不可能絕對保持建設(shè)初期的原貌。但是作為被選定保護(hù)的歷史建筑，在選定之初即已被公布為法定保護(hù)建筑之后的保護(hù)管理中，對要求保護(hù)的內(nèi)容必須遵循建筑的歷史原真性。
保護(hù)建筑的完整性
保護(hù)建筑必須是一個完整的建筑，具有與歷史原貌相符的完整的空間格局和形體特征。文物建筑中的局部或者某些構(gòu)件，只能作為一種遺址、紀(jì)念物，而不能作為完整的歷史建筑保護(hù)。在制定具體的保護(hù)措施時，要有意識地把文物建筑及其周圍環(huán)境作為一個整體來考慮，力求不改變其原有風(fēng)貌。
可逆性原則
對文物建筑所采取的任何保護(hù)措施都是基于今天對外部世界，包括對文物或文物建筑的理解和認(rèn)識，是建立在今天所掌握的科學(xué)技術(shù)水平之上的。因此所采取的對文物保護(hù)的措施也許在今天看來是非常合理的，但在將來就并不一定十分恰當(dāng)，甚至有可能是錯誤的，所以現(xiàn)在所采取的一切保護(hù)文物建筑的措施都應(yīng)當(dāng)是可逆的，以便后人在找尋到更為妥善的保護(hù)措施時能夠及時方便地替換現(xiàn)在所用的并不那么理想的保護(hù)方法。
就目前來說，我國文物建筑的保護(hù)工作所進(jìn)行的深度參差不齊，這和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡、各地對此項工作的重視程度不一、地域文化特色差異、各地文物建筑的破壞程度相差較多等多種因素都有關(guān)系。面對這種現(xiàn)狀，要本著抓問題的主要矛盾的哲學(xué)觀點，對那些破壞嚴(yán)重的，種類較少的，歷史、藝術(shù)等各方面價值高的文物建筑進(jìn)行搶救和優(yōu)先保護(hù)。使之盡快地脫離“危險期”。但這并不是說除此以外的文物建筑就可以置之不理，而是較之前述情況時間可以稍微緩和些，保護(hù)力度可以稍微輕一些，投入精力可以稍微少一些等，要做到有主有次，有先有后，具體問題具體對待。
三、文物建筑保護(hù)機制
以北海英國領(lǐng)事館舊址為例：
1、技術(shù)機制
（1）保護(hù)方案的確定和技術(shù)細(xì)節(jié)的深化對各種方案進(jìn)行技術(shù)論證并最終選定利用整體平移技術(shù)為英國領(lǐng)事館保護(hù)方案定下了基調(diào)，這是一個前期論證的過程，其技術(shù)構(gòu)思來自搬運重物先把重物設(shè)法支托在帶有滾軸的多板平面上，再用引力推動鋼板，使重物隨同鋼板一同運動，待達(dá)到新址后再使重物與鋼板脫離的原理。
（2）工程實施與監(jiān)控
在廣西建研院和福建建研院為施工前所做的最后檢測中，發(fā)現(xiàn)全長47．65m的領(lǐng)事館建筑由兩部分組成。西段和東段間有明顯縫隙，彼此完全斷開，且兩部分墻體厚度、基礎(chǔ)深度相差甚大。經(jīng)文獻(xiàn)考證，認(rèn)定西段為真正的英國領(lǐng)事館，而東段在1922年英國人離開北海后，由法國天主教北海教區(qū)以2萬英鎊買下，于1924年把原英國領(lǐng)事館部分作為“圣德修道院”，并在舊址東面，按西段建筑風(fēng)格加建20m作為教會禮拜堂。
經(jīng)廣西建研院和福建建研院有關(guān)專家緊急磋商，認(rèn)為結(jié)構(gòu)不同的兩處建筑物同時平移，安全把握性不大。為此，提出了先拆除東段，平移到位后再復(fù)建的方案。
在實施過程中，有關(guān)專家制定了嚴(yán)格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工規(guī)范，包括技術(shù)指標(biāo)、施工誤差、氣候條件、平移速度等。由于涉及到文物建筑的安全性，在確立斜托梁(即平移軌道，作者注)施工技術(shù)指標(biāo)時提出了整條斜托梁，甚至9根斜托梁每兩點的誤差不超過±1mm的要求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國家及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格的施工程序和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)保障了平移工程的順利進(jìn)行。
（3）保護(hù)規(guī)劃的制定
對英國領(lǐng)事館舊址進(jìn)行平移顯然不是文物建筑保護(hù)的最終目標(biāo)，如何正確地修膳和維護(hù)，并將其重新融入城市新體系，繼續(xù)發(fā)揮其應(yīng)有價值成為文物建筑保護(hù)的中心要旨。在進(jìn)行平移論證的同時，北海市有關(guān)部門組織了平移后的保護(hù)規(guī)劃，并影響了英國領(lǐng)事館平移的最后選址。
平移后的英國領(lǐng)事館將和相鄰的同樣為自治區(qū)文物保護(hù)單位的主教府樓舊址以及原址重建的天主教堂組成解放路路口的公共活動中心，以城市廣場的形式成為城市開放空間體系的一部分。實際上，這個位于解放路與北部灣中路交叉處的城市廣場已經(jīng)建成，而英國領(lǐng)事館舊址和主教府樓舊址作為城市歷史博物館也正在計劃當(dāng)中。文物建筑保護(hù)的技術(shù)機制對計劃進(jìn)行的保護(hù)活動作出技術(shù)可行性論證，對正在進(jìn)行的保護(hù)活動進(jìn)行技術(shù)的監(jiān)控和管理，對將要進(jìn)行的保護(hù)活動作出規(guī)劃和預(yù)測，從而全面建構(gòu)文物建筑保護(hù)的動態(tài)管理，使文物建筑保護(hù)具有高度科學(xué)性。這也是建立技術(shù)機制對文物建筑保護(hù)的意義所在。
2、傳媒和大眾文化機制
在北海市英國領(lǐng)事館舊址遷移的全過程中，市民和傳媒自始至終保持了高度的興趣，這一方面源于城市建設(shè)與市民生活的息息相關(guān)，另一方面則表現(xiàn)為對城市歷史的關(guān)注。大眾媒體恰當(dāng)?shù)匕缪萘嗽掝}的制造者和傳播者，引發(fā)來自民眾的討論和共鳴。通過長篇連載式的話題重復(fù)，市民對城市歷史、保護(hù)意義和保護(hù)方法均有清晰的認(rèn)識，文物建筑保護(hù)通過這樣一次公眾參與的城市活動而深人民心。雖然很難說傳媒的報道和市民的言論對決策者的保護(hù)決定有多大的影響，但至少有效地營造了文物建筑保護(hù)的歷史氛圍。
【參考文獻(xiàn)】
[1]黃躍昊. 淺析中西方文物建筑保護(hù)策略之異同[期刊論文]-甘肅科技2009,25(14)
[2]陳志華搶救文物建筑的豐富性系統(tǒng)性和全面性[期刊論文]-中國文物科學(xué)研究2006(1)
[3]郭黛姮. 肖金亮.賀艷圓明園九洲清晏景區(qū)歷史遺跡保護(hù)實踐[會議論 文]-2007
第2篇：文物建筑保護(hù)利用范文
關(guān)鍵詞 城市化 文化保護(hù) 執(zhí)行不力
中圖分類號：C936 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
Study on the Policy Implementation for the Protection of
Cultural Relics In The Process of Urbanization
MIAO Yan
（Jidu Temple Administration， Jiyuan， He'nan 454650）
Abstract In the current period， some local governments are often one-sided focus on the urbanization process of a series of economic indicators， but ignore the humanism ecological construction of ecological civilization， foster the construction of urban cultural city protection of cultural relics of concerned is insufficient， so with the development of economy in our country， the protection of cultural relics work increasingly acute contradictions between urbanization process and based on the policy implementation in the process of urbanization in our country as the subject， carries on the analysis to explore the problems， such as frequent legal violations， illegal phenomenon is more prominent， the protection of cultural relics management system has been tampered and traditional architecture cultural relics were not damaged but can't get timely repair， etc.， at the same time， the article puts forward some countermeasures for optimizing， thought that the protection of cultural relics in the process of urbanization in our country to offer help.
Key words urbanization； culture protection； poor implementation
在現(xiàn)階段的城市建設(shè)和改造過程中，偶爾有一些城市決策人不考慮自身城市實際情況而去片面追求更高程度的城市化，這樣就違背了一般客觀規(guī)律而去改造建設(shè)城市，這可能致使城市中擁有地域特征的傳統(tǒng)居民住所以及歷史性街道、地區(qū)會慢慢消失。城市化建設(shè)不只依靠高樓大廈，庭宇樓閣，而它更深層的建設(shè)是要關(guān)注城市文化的內(nèi)涵以及該城市的文化底蘊是否豐厚。筆者認(rèn)為，在城市化建設(shè)進(jìn)程中，文物保護(hù)工作的開展好與壞就應(yīng)當(dāng)被作為城市化建設(shè)發(fā)展的重要指標(biāo)被特別關(guān)注和照顧。
1 文物保護(hù)政策執(zhí)行過程中存在的問題
1.1 法人違規(guī)、違法的現(xiàn)象頻發(fā)
當(dāng)前我國城市化建設(shè)正開展得熱火朝天，原本對于法人應(yīng)當(dāng)屬于這個過程里為了保護(hù)好文物，為了更好地處理城市經(jīng)濟發(fā)展與城市文物保護(hù)之間的關(guān)系做出先鋒表率，但是事實并不是我們所想的那樣，一些法人只顧自己的利益，只是因為一點點的好處，鼠目寸光，沒有去考慮城市可持續(xù)發(fā)展，而導(dǎo)致文物破壞的違法事件頻發(fā)。法人一味因為滿足自己的利益與短期的利益，往往會做出損壞文物的違法事件。從這幾年里的文物執(zhí)法監(jiān)督過程里我們能夠看到，對于法人違法現(xiàn)象在文物違法案件總量里占了相當(dāng)大的一部分比例。同時，法人知法犯法致使文物行政執(zhí)法難度就增大。法人如果違反法律對比個人犯罪來說，法人犯法的破壞性就比較大。在行政法規(guī)以及商業(yè)性利益的誘使下，城市文物常常遭受到毀滅性的損害，從而給社會造成極為嚴(yán)重的影響。
1.2 傳統(tǒng)的建筑物損害嚴(yán)重，得不到及時修復(fù)
因為城市化進(jìn)程中政府對于傳統(tǒng)建筑物的重視程度低，以及投入文物保護(hù)的資金也往往不能很好地落實到位，這就致使傳統(tǒng)的建筑物常年得不到修復(fù)。例如，在濟源市文物保護(hù)規(guī)定《濟源市文物保護(hù)管理規(guī)定》中，這樣規(guī)定：“市、縣級市人民政府需要把文物事業(yè)費以及文物基建費分開列入本級財政預(yù)算中去，然后再就同級文物行政管理部門進(jìn)行統(tǒng)一地管理。市、縣級市每年的正常的文物維修費按實際需要在城市維護(hù)費中列出……”換句話解釋就是，在城市維護(hù)費的內(nèi)容里是包含文物維修費的。如果一件文物需要被保護(hù)修復(fù)的話，它也需要被列入本級的財政預(yù)算中去，進(jìn)而這筆費用需要從城市的維護(hù)費用里來支出。可實際上是盡管在政策上存在文物保護(hù)修復(fù)的資金保障有關(guān)規(guī)定，然而傳統(tǒng)的建筑物遭到破壞被置之不理現(xiàn)象隨處可見。一些是由于相關(guān)管理部門疏于管理，根本沒有對文物保護(hù)盡到職責(zé)；還有的由于牽扯出傳統(tǒng)建筑保護(hù)修復(fù)方案需要上下部門的審批而致使得不到修復(fù)，然而這些卻不是延長傳統(tǒng)建筑類文物修復(fù)時間的借口與托辭。在政策規(guī)定里既然有包含支出保護(hù)修復(fù)文物費報批這一款項，因此需要保護(hù)修復(fù)的傳統(tǒng)文物建筑就應(yīng)該向有關(guān)的管理部門申請修復(fù)經(jīng)費，然后修復(fù)傳統(tǒng)文物建筑，而不應(yīng)該使這些文物建筑的保護(hù)規(guī)定執(zhí)行存在問題，對文物的保護(hù)也不能起到很好的效果。
1.3 文物建筑的管理體制被擅自更改
在中國《文物保護(hù)法》中規(guī)定，國務(wù)院以及各級地方人民政府核定公開宣布的各級地方文物保護(hù)部門，需要各級地方人民政府的文化、文物的相關(guān)行政管理部門代表地方政府對文物建筑展開保護(hù)修復(fù)管理。然而，在城市化飛速發(fā)展的當(dāng)前時期，很多地方想利用擅自更改文物保護(hù)部門的有關(guān)管理體系，對本來需要地方政府來進(jìn)行文物保護(hù)管理的文物保護(hù)部門遷移向企業(yè)開發(fā)經(jīng)營，還有的竟然從國外進(jìn)行招標(biāo)承包。有的地方不間斷地發(fā)生一系列文物損害事件，這和文物保護(hù)部門的管理體系的改變所帶來的單方面追求經(jīng)濟效益、輕視文物保護(hù)與管理、文物保護(hù)與使用脫節(jié)等一些問題有著直接的關(guān)系，這也造成了不能挽回的損失以及非常壞的影響。①文物不是通常意義上的物質(zhì)財富，而它屬于一種國家文物資源，有著公益性與公眾性的特征，但是對于企業(yè)來說，他們?nèi)ラ_發(fā)文物最為主要目的卻是尋求利潤的最大化，因此常常急功近利。單方面追求眼前的利益，任意更改有關(guān)文物管理體系，讓很多文物保護(hù)的政策執(zhí)行力度受到很大程度的消弱，而這也成為文物保護(hù)政策執(zhí)行中存在的一個問題。
2 城市化進(jìn)程中文物保護(hù)政策執(zhí)行優(yōu)化建議
2.1 加大對違法違規(guī)現(xiàn)象的處罰力度
加大對于違規(guī)現(xiàn)象的罰金力度。由于隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，當(dāng)前時期的經(jīng)濟條件已經(jīng)很大程度上不是開始制定法規(guī)政策時的經(jīng)濟條件所能夠相比的，所以，起初時期的罰金相比與當(dāng)前的狀況來說過少，因此也就不能起到處罰的功能。再者，對于違反文物保護(hù)政策的人除了經(jīng)濟上的處罰以外，在其他的方面也應(yīng)該給予不同程度的處罰。像假如有某些政府官員存在違反相關(guān)規(guī)定現(xiàn)象，這就需要根據(jù)情節(jié)的輕重來給予其一定的行政處分，把違規(guī)行為和他們的官職的升降相聯(lián)系。這就如違反計劃生育政策時的那樣，假如嚴(yán)重破壞文物，那么對于官員的提升就實行一票否決。決不可以允許他們因為自己的政績、城市中面子工程而破壞建筑文物，也不給予他們應(yīng)有的處罰，幾年后又轉(zhuǎn)向其他的地方工作，這樣他的做法就給當(dāng)?shù)氐奈奈锝ㄖ砗軌牡挠绊憽τ谄渌娜耍部梢栽囍脛趧有耘c思想教育性質(zhì)處罰。比方說，對于違反文物建筑保護(hù)政策一般規(guī)定的人，給予其處罰金以后，能夠安排他們到社區(qū)里義務(wù)勞動。然后視情節(jié)的輕重，分別做不同長短時間的社工?；蛟S他需要做二十個鐘頭的社工，這樣自己就能夠選擇每周做六個鐘頭，分為四個周來做完。思想教育性質(zhì)的處罰就是要對違規(guī)人進(jìn)行文物保護(hù)方面的上課教育，使他們了解同時認(rèn)識到文物保護(hù)政策有多么重要，以及文物的貴重的性質(zhì)。像我們能夠與博物館或者紀(jì)念館這方面的人員聯(lián)系，讓那些破壞文物建筑的人去博物館或者紀(jì)念館接受一些文物建筑保護(hù)修復(fù)方面的政策教育。
2.2 建立文物建筑保護(hù)信息數(shù)據(jù)共享系統(tǒng)
文物保護(hù)政策的有效執(zhí)行是根據(jù)文物行政部門和規(guī)劃、國土、城市管理、房管、旅游管理部門、工商行政管理、公安機關(guān)以及海關(guān)等的通力合作完成的。當(dāng)前階段相互彼此之間并沒有一個文物保護(hù)信息數(shù)據(jù)共享的平臺，大多數(shù)情況下是文物部門與規(guī)劃部門之間的事。建立起如此的一個文物保護(hù)信息數(shù)據(jù)共享系統(tǒng)，就可以實現(xiàn)部門之間的信息互通。文物保護(hù)信息數(shù)據(jù)共享系統(tǒng)應(yīng)該是需要市文化廣電新聞出版局文物處號召，呼吁其他的各個部門參與到其中；文廣新局文物處的通知及時把一些文物保護(hù)的政策上傳到群里共享，便于其他的部門人員查看翻閱。這樣以后，相關(guān)的部門人員也能夠接觸到最新的文物建筑保護(hù)政策。如果有了如此一個文物保護(hù)信息數(shù)據(jù)共享系統(tǒng)，那么類似于黃埔軍校同學(xué)會舊址改造成為了夜總會；區(qū)家祠變餐館等破壞不可移動文物的現(xiàn)象就能大大減少。文物建筑保護(hù)信息數(shù)據(jù)共享系統(tǒng)能夠起到各個職能的部門一起學(xué)習(xí)有關(guān)文物保護(hù)的政策，部門之間互相監(jiān)督文物建筑保護(hù)政策執(zhí)行的有關(guān)情況。
2.3 建立部門、機構(gòu)之間互訪的工作模式
互訪屬于一個很好的方法。在互訪中，一個單位能夠?qū)ζ渌麊挝唤榻B自身單位的有關(guān)工作的內(nèi)容，工作的性質(zhì)以及自己工作的職責(zé)所在，與此同時，自身又可以知道到訪部門的相關(guān)工作具體情況。比方說，國土房管部門的有關(guān)人員去旅游管理部門拜訪，那么國土房管部門人員就能夠?qū)⒃谧陨淼墓ぷ髦性庥龅囊恍┪奈锉Ｗo(hù)政策執(zhí)行問題情況分享給旅游管理部門的人員去聽，同時對于旅游管理部門的人員也能夠?qū)炎陨淼墓ぷ魉庥龅哪承┪奈锉Ｗo(hù)政策執(zhí)行的狀況與之交流。事實上，這個互訪過程也稱得上一個信息資源共享的過程，如果大家有什么問題或疑惑，那么可以坐在一起去討論，探討，集大家的思想去商量解決辦法，類似現(xiàn)場的辦公方式也能夠很大地提高辦事的效率。部門與部門之間在互訪的過程中，熟悉其他部門執(zhí)行文物建筑保護(hù)政策的情況，同時可以學(xué)習(xí)別人在執(zhí)行文物建筑保護(hù)政策時有什么成功的經(jīng)驗可以讓自己借鑒，碰到的有些問題是不是自身也遇到過，自己如果遇到應(yīng)當(dāng)如何去解決，比較一下哪個方法更好，有利于自己取長補短。
總而言之，我國城市化進(jìn)程中需要解放思想，進(jìn)一步優(yōu)化文物保護(hù)的政策執(zhí)行。通過本文的簡要的探討分析，得出以下結(jié)論：對于一個有長久生命力的城市來說，只有在保護(hù)好承載它文化靈魂的文物條件下，才可以讓其城市化擁有完整的意義。由于城市這類的歷史建筑遺存是文化的物質(zhì)載體，只有保護(hù)好這些建筑，才可以使我們的子孫后代更容易認(rèn)識這個城市的發(fā)展歷史。只有先從觀念上重視文物建筑的保護(hù)工作，才可以確保文物建筑保護(hù)政策的優(yōu)化執(zhí)行。
注釋
① 文化部、國家文物局關(guān)于禁止擅自改變文物保護(hù)單位管理體制的通知文物辦發(fā)（2001）24號.
參考文獻(xiàn)
[1] 羅哲文.羅哲文歷史文化名城與古建筑保護(hù)文集[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003.
第3篇：文物建筑保護(hù)利用范文
關(guān)鍵詞:袖閥管 注漿 加固
1、引言
注漿技術(shù)的發(fā)展已有百年歷史，特別是到了20世紀(jì)40年代，注漿技術(shù)的研究和應(yīng)用進(jìn)入了一個鼎盛時期，由于各種水泥漿材、化學(xué)漿材相繼問世，注漿技術(shù)也越來越先進(jìn)，注漿應(yīng)用范圍及規(guī)模也越來越大，我國注漿技術(shù)的研究和應(yīng)用較晚，50年代初才開始起步，但經(jīng)過了60多年的發(fā)展，我國已在注漿技術(shù)方面取得了較大進(jìn)展。
袖閥管注漿工法是由法國Soletanche基礎(chǔ)工程公司于上個世紀(jì)5O年代首創(chuàng)的一種注漿工法，與其它地層加固注漿法相比，袖閥管注漿法能更好地控制注漿范圍與注漿壓力，可進(jìn)行分段、重復(fù)注漿，根據(jù)地層特點，可在同一根注漿管內(nèi)采用不同的注漿材料，因此在注漿加固工程中得以廣泛應(yīng)用。袖閥管注漿技術(shù)被公認(rèn)為是技術(shù)含量高、注漿效果好，可靠性大且較經(jīng)濟的一種注漿工法，在我國諸如廣州地鐵、深圳地鐵等工程中得到有效的應(yīng)用。
2、工程概況
昆明軌道交通首期工程文化宮站～塘子巷站區(qū)間起點里程為右ⅡDK11+
467.566，終點里程為右ⅡDK11+797.766。該區(qū)間沿北京路方向布設(shè)，區(qū)間寬度19.9m～38.85m。區(qū)間主體結(jié)構(gòu)采用半蓋挖法施工。圍護(hù)結(jié)構(gòu)采用連續(xù)墻＋混凝土（鋼）支撐支護(hù)體系，主體結(jié)構(gòu)采用鋼筋混凝土箱形框架結(jié)構(gòu)，與連續(xù)墻一起組成復(fù)合墻體系。
區(qū)間臨基坑側(cè)有一歷史文物遺產(chǎn)保護(hù)建筑，距離主體結(jié)構(gòu)基坑僅為1.64m，距離南側(cè)附屬結(jié)構(gòu)W3號出入口8.0m，距離北側(cè)預(yù)留緊急疏散口6.56m。
該文物建筑采用毛石基礎(chǔ)，由于毛石基礎(chǔ)整體穩(wěn)定性差，易發(fā)生不均勻沉降，為減小地鐵深基坑開挖對歷史文物建筑的影響，基坑土方開挖前采用垂直袖閥管分段注漿加固對該歷史文物建筑加以保護(hù)。
3、袖閥管注漿原理
袖閥管注漿工法是在漿液經(jīng)過注漿泵加壓后，通過連通管進(jìn)入注漿管，聚集到袖閥管注漿管段，然后通過鉆有直徑為6mm泄?jié){孔的PVC管（即袖閥管），在內(nèi)壓力的作用下，將包裹在PVC管外的橡膠圈脹開、套殼料擠碎。當(dāng)壓力逐漸增大到一定程度，被加壓的漿液就會沿著地層結(jié)構(gòu)產(chǎn)生充填、滲透、壓密、劈裂流動，此時由于供漿量小于進(jìn)入量，壓力會自動回復(fù)到平衡狀態(tài)，后續(xù)的漿液在壓力作用下，使得劈裂裂縫不斷向外延伸，漿液在土體中形成固結(jié)體，從而達(dá)到增加地層強度，降低地層滲透性的目的，逐次提升或降低注漿芯管，注漿芯管的上下阻塞器可實現(xiàn)分段注漿。
4、袖閥管施工步驟
4.1放樣定位
先用全站儀通過基點坐標(biāo)在文物建筑周圍引入一些輔助坐標(biāo)點，再通過這些坐標(biāo)點，采用拉線和卷尺量測的方法定出鉆孔孔位。
4.2鉆孔
鉆孔采用跟管鉆進(jìn)成孔，設(shè)計鉆孔直徑為φ80mm，袖閥管共計358根。臨近主體結(jié)構(gòu)基坑一側(cè)鉆孔深度為18m，其他部分鉆孔深度為12m。由于袖閥管孔距僅50cm，為減小孔間的相互影響，在現(xiàn)場施工時每隔兩孔進(jìn)行鉆孔注漿，待一排袖閥管孔注漿結(jié)束后，再對之間的袖閥管孔進(jìn)行鉆孔注漿。
鉆機就位后，應(yīng)使其平整穩(wěn)固，在開鉆前利用吊錘鉆頭和鉆孔的垂直度進(jìn)行檢測，并在鉆進(jìn)2m時及以后每加一節(jié)鉆桿均需對鉆機調(diào)平校正，要求鉆孔的傾斜度≤1%。在鉆進(jìn)的過程中，一般底層采用合金鉆頭。當(dāng)遇到地層比較硬時，采用金剛鉆頭。
4.4置換套殼料
成孔后立即進(jìn)行清孔，向已完成的鉆孔中用濃泥漿進(jìn)行清孔，排除粗顆粒渣土，清孔完畢后通過鉆桿將套殼料置換孔內(nèi)泥漿，方法是將通過循環(huán)泥漿的管接到擠壓式注漿機上，在注漿壓力的作用下，通過鉆桿將孔內(nèi)泥漿置換成套殼料。套殼料在壓力的作用下，通過鉆桿進(jìn)入鉆孔底部，隨著套殼料的進(jìn)入，泥漿從地面孔口置換出來，置換出來的泥漿通過鉆孔口的泥漿溝排到泥漿循環(huán)池。當(dāng)發(fā)現(xiàn)排出的泥漿中含有套殼料時，立即停止置換。
套殼料置換量Q=Kπ×（鉆孔半徑-袖閥管外半徑r）2×注漿段高度，K為損失系數(shù)，一般取1.2～2.0；置換后套殼料的頂面應(yīng)略高于淤泥質(zhì)土頂面0.5～1.0m。
4.4插入袖閥管
袖閥管外管直徑一般為50～60mm，分花管和實管兩部分。花管帶橡膠閥，每隔33cm鉆一組泄?jié){孔，泄?jié){孔呈梅花型布設(shè)，每組共有6～8個孔，花管外部由長5～8cm的橡膠袖閥包裹。
花管與實管連接的接頭絲扣必須牢固，袖閥管底端錐形堵頭擰緊，頂端帶好保護(hù)帽；下管時不能用力下壓，防止因用力過大管壁與孔壁產(chǎn)生摩擦阻力損壞袖閥管。為克服孔中浮力，可在管中灌入清水直至下到孔底，并戴好保護(hù)帽，防止雜物掉入袖閥管內(nèi)。
4.5注漿
在套殼料達(dá)到一定強度后（約3～7天），開始進(jìn)行注漿作業(yè)。注漿管采用φ50PVC外管、φ20鍍鋅鋼內(nèi)管、橡皮套、密封圈加工制成。套殼料養(yǎng)護(hù)10～12小時，達(dá)到預(yù)定強度后，可以灌注漿液。由下往上逐段注雙液漿，并嚴(yán)格控制注漿壓力。
4.5.1注漿材料
⑴注漿材料為水泥水玻璃C•S雙液漿，水泥：P.O32.5礦渣硅酸鹽水泥，水泥漿液水灰比為:0.8:1～1:1；水玻璃30～43Be',模數(shù)2.4～3.0。水泥-水玻璃比例(體積比)為1:1。⑵注漿量按以下公式計算：Q=πr2hnα（1+β），式中n-巖層空隙率取0.42；α為漿液在地層中的有效填充系數(shù)，取1.0；β為注漿損耗系數(shù)，取0.85；r為漿液擴散半徑。理論注漿量單孔不小于1.2m3/m。⑶注漿壓力在砂土中選用0.2～0.5MPa；在粘性土中，選用0.2～0.3MPa。⑷注漿速度：20～70L/min；注漿擴散半徑r=0.7m。
4.5.2 注漿注意事項
⑴注漿順序為先兩側(cè)后中間跳孔注漿。 ⑵注漿施工時，宜采用自動流量和壓力記錄儀，并對資料進(jìn)行整理分析，同時觀測文物建筑變形位移，并根據(jù)現(xiàn)場情況及時對注漿壓力進(jìn)行調(diào)整。⑶注漿管每次上拔高度宜為0.5m。⑷注漿終孔結(jié)束標(biāo)準(zhǔn):①流量控制：注漿孔口壓力維持在0.2MPa～0.5MPa左右,吸漿量不大于40升/min，維持30min；②壓力控制：多次注漿，孔口壓力超過1.0MPa時；③范圍控制：冒漿點已出注漿范圍外3～5m時。
4.6封孔
注漿結(jié)束拔出套管后，用M7.5號水泥砂漿封孔，封孔時必須邊灌邊插搗，確保孔內(nèi)密實。嚴(yán)禁不封孔或假封孔，以致人為形成豎向水力通道，增加基礎(chǔ)病害。
5、房屋監(jiān)測
施工前在文物建筑的墻角及重點部位上埋設(shè)監(jiān)測點，在鉆孔和注漿施工過程中加密觀測次數(shù)，并及時記錄整理。根據(jù)觀測結(jié)果，對文物建筑基礎(chǔ)進(jìn)行動態(tài)跟蹤注漿，以減少沉降速率和差異沉降。嚴(yán)格控制局部最大沉降值不大于25mm，最大傾斜率不大于2‰，利用監(jiān)測信息指導(dǎo)注漿。
6、注漿效果分析
袖閥管注漿結(jié)束后，對該歷史文物建筑處基坑土方進(jìn)行開挖和主體結(jié)構(gòu)施工。通過施工過程中“雙控”監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，該文物建筑沉降值最大為16.27mm［〈25mm（允許最大沉降值）］，處于施工允許沉降范圍內(nèi)，表明袖閥管注漿效果良好，已穩(wěn)定住該建筑物基底。
7、結(jié)語
通過對該歷史文物保護(hù)建筑采用袖閥管注漿加固，有效控制了建筑物的沉降，確保了基坑周邊歷史文物建筑安全，是一種切實可行的地基處理技術(shù)方法。
第4篇：文物建筑保護(hù)利用范文
昆明四季如春，素有“春城”美稱，是人們向往的居所。名人也不例外，蔡鍔、、聞一多、李廣田、朱自清、冰心、、聶耳等都曾在昆明居住。他們留下的充盈文化氣息的老屋，在今天，成了昆明的一大財富。
然而，這些故居，除少部分得到政府妥善保護(hù)及企業(yè)托管而保存完好外，其余大部分現(xiàn)狀令人堪憂。
名人居所保護(hù)多不理想
翠湖附近的舊居內(nèi)陳列有20余種展覽復(fù)制品，擺放著用過的木家具及用品，并以“在云南”為主題，展覽了在云南居住的13年間，珍貴的歷史照片及展板。
而在云南大學(xué)會澤樓后，一座朱紅色的二層小樓則猶如一名老者見證了云南大學(xué)的不斷壯大和成熟――培養(yǎng)出一代數(shù)學(xué)巨匠華羅庚的熊慶來，創(chuàng)作詩集《阿詩瑪》的李廣田就曾居住在這里。這里也被作為省級重點文物保護(hù)起來。
盧漢故居坐落于翠湖邊上，是一座歌特式的建筑，從外觀上看保護(hù)較好。
這些保護(hù)比較令人欣慰。然而，還有一些諸如聶耳故居，朱自清、聞一多故居，馮友蘭故居，梁思成、林徽因故居等名人故居的保護(hù)現(xiàn)狀卻令人堪憂。
位于原景星花鳥市場后的聶耳故居周圍雜草叢生，破墻爛瓦的房屋搖搖欲墜，后墻還支撐著許多支架。除了盤龍區(qū)人民政府所列的文物保護(hù)單位牌坊還讓人依稀能辨別這是聶耳故居外，再無一絲“名人”痕跡。
據(jù)戶主楊正坤介紹，1912年春天，人民音樂家聶耳誕生于此，并在此居住了3年。楊正坤稱，自從《義勇軍進(jìn)行曲》被定為國歌之后，政府只對房屋進(jìn)行過一次修葺，之后就再沒管過。
位于昆明北市區(qū)城郊司家營村的聞一多、朱自清故居早已被確定為文物，但仍為民居。房屋門上朱漆早已脫落，進(jìn)入一道木門后，便能看見狹窄的里屋。房屋是土木結(jié)構(gòu)，十分破舊，只能從檐角的高頭瓦和木浮雕依稀辨出當(dāng)年的風(fēng)采。戶主司蘭英告訴記者，1941年10月，西南聯(lián)大文科研究所因抗戰(zhàn)而遷到昆明，“當(dāng)時聞一多一家就住在這面?！彼咎m英指著二樓右邊的一間廂房說。由于朱自清單身一人，就和其他幾個住在左邊一排。屋子中間的堂屋是圖書室，也是大家公用的書房。
同樣坐落在司家營村的馮友蘭故居，院內(nèi)蒿草叢生、頹廢不堪，用高腳架撐起的房屋看起來搖搖欲墜，推門而入，看到的是顯眼的“待定文物”4個大字。
離這不遠(yuǎn)是龍泉鎮(zhèn)棕樹營村，林徽因、梁思成曾住在這里。然而，記者在“故居”現(xiàn)場只看見一排低矮的青灰色小平房，一座正在興建四五層高的樓房，以及雜亂的建筑工地。
資金成保護(hù)故居的最大障礙
據(jù)林徽因、梁思成敵居戶主介紹。自2004年文物部門修繕完后，相關(guān)部門沒給過維護(hù)補助。對于將來維修和管理，屋主也暫還沒作過考慮；朱自清、聞一多故居的戶主則反復(fù)抱怨除了2007年因屋頂破舊漏雨，盤龍區(qū)文物管理所撥了4000元修繕屋頂外，政府就沒有再管了，也不給錢重新修葺；聶耳故居的戶主也同樣抱怨政府不出錢修繕。
那到底誰是維護(hù)這些名人故居的義務(wù)主體呢?
昆明市文物管理委員會辦公室一名劉姓工作人員稱，各個故居的產(chǎn)權(quán)有所不同，有的屬于國有，有的屬于私有。在日常工作中，文管單位完全按照“搶救第一，保護(hù)為主，合理利用，加強管理”的國家文物保護(hù)方針來進(jìn)行管理，要求使用單位和使用人做到誰使用，誰負(fù)責(zé)維修，誰負(fù)責(zé)保護(hù)。已被列為文物的名人故居的維護(hù)、修繕，國家會撥付一定資金，但大部分仍需由使用人承擔(dān)。
此外，依照《文物保護(hù)法》第二十一條和《昆明市文物保護(hù)條例》第七條的相關(guān)規(guī)定。國家和使用人對已被列入文物的名人故居都具有修繕維護(hù)的義務(wù)。
然而，此前北京市文物局文物專家王有泉在接受媒體采訪時稱，許多名人故居年久失修，急需維修保護(hù)資金，單靠政府財政很難負(fù)擔(dān)，完全依靠使用人也不太現(xiàn)實。有些名人故居就因為缺乏資金為居民安排新住所，騰退工作擱置，也是一時難以解決的課題。
名人故居保護(hù)模式急需破題
記者在走訪中了解到，昆明現(xiàn)階段名人故居保護(hù)仍然以政府“建堂立館”、企業(yè)開發(fā)利用、個人自行維護(hù)這三種模式為主，但總體保護(hù)形勢不太樂觀。昆明的名人故居保護(hù)模式需要改變。名人故居如何保護(hù)也是眾多政府官員及專家學(xué)者關(guān)注的焦點之一。
云南省文物考古研究所文物專家李炳南認(rèn)為，按國家文物保護(hù)工作的總體方針，一些文物建筑維修保護(hù)以后，也可以做一些合理的利用、有效的保護(hù)，合理利用文物建筑產(chǎn)生的社會、經(jīng)濟效益，更有利于文物建筑的保護(hù)。
第5篇：文物建筑保護(hù)利用范文
關(guān)鍵詞：城市發(fā)展;歷史街區(qū);保護(hù)利用
Abstract: on the basis of the city development at present in our country current situation and problems of analysis, according to the historical block protection international charter and practice, foreign successful example, exploring a feasible, suitable for our country about the historical block protection method, the measures.
Keywords: the city development; The historical block; Protection of
中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：
1城市發(fā)展的現(xiàn)狀凸顯保護(hù)“歷史”的必要性
近20年，我國經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進(jìn)，城市建設(shè)也取得了巨大的成就，同時帶來城市的急劇膨脹, 人口劇增, 用地范圍擴大。但是盲目的發(fā)展城市, 缺乏對城市歷史、城市發(fā)展科學(xué)的認(rèn)識與規(guī)劃，忽視社會、文化環(huán)境的發(fā)展，忽視城市的歷史價值、地域特色，致使我國的城市發(fā)展出現(xiàn)一系列的問題，表現(xiàn)為：
1.1盲目的大拆大建
20 世紀(jì)是一個“大發(fā)展”和“大破壞”的時代，人類對自然和文化遺產(chǎn)的破壞已經(jīng)危及自身的生存，“建設(shè)性破壞”始料未及，屢見不鮮。對老城區(qū)不分青紅皂白一律推倒重建，這是一種最原始、最簡單、最不科學(xué)、最粗野的城市更新方式，造成一些有保留價值的建筑、設(shè)施、古木、風(fēng)貌等隨之灰飛煙滅，永遠(yuǎn)的消失了。（北京）
1.2各類歷史建筑遭到破壞
在我國多數(shù)城市發(fā)展與更新過程中，將歷史建筑、歷史街區(qū)視為“破爛”，千方百計的侵占、破壞和拆毀的情況相當(dāng)嚴(yán)重，且屢禁不止，層出不窮。例如福州發(fā)生拆毀三坊七巷和朱紫坊歷史街區(qū)事件；定海古城被毀事件等大量的例子。
1.3城市的特有風(fēng)貌正在消失
在城市發(fā)展中由于不注重傳統(tǒng)街區(qū)、傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)和繼承，再加上經(jīng)濟和文化的全球化，使地域文化的特色漸趨衰微，使城市原有的特色風(fēng)貌遭到破壞，并被一些低級和趕時髦的東西所替代，使人們對所居住的城市和環(huán)境產(chǎn)生了一種陌生感，喪失了認(rèn)同感和歸屬感。我國的城市在爆炸式的發(fā)展中，正在喪失它的形態(tài)、地標(biāo)、識別性、特征。
1.4城市的文脈被切斷
城市文脈是一座城市在長期的發(fā)展建設(shè)中形成的歷史的、文化的、特有的、地域的、景觀的氛圍和環(huán)境，是一種歷史和文化的積淀。目前，普遍存在著低水平的、低層次的簡單城市更新，不注重保護(hù)和延續(xù)城市的文脈，使城市的文脈受到破壞和人為的割裂
1.5城市正在走向雷同
目前城市更新改造中大量地應(yīng)用了新技術(shù)、新工藝、新材料、新的設(shè)計理念，大大促進(jìn)了城市更新的進(jìn)程和步伐。但是這是一把雙刃劍，它也使城市更新中出現(xiàn)了雷同，城市正在被克隆，正在失去地域的、文化的、傳統(tǒng)的、多樣化的特色，建筑正在失去個性，正在失去靈魂。
2歷史街區(qū)的獨特價值
新陳代謝是事物發(fā)展的規(guī)律，但就象一個人不能沒有記憶一樣，城市不能歷史的沉淀。城市中傳統(tǒng)街區(qū)的空間如同活的化石，告訴人們遙遠(yuǎn)的過去，綿延著割不斷的懷舊情愫，纏綿著解不開的歷史情結(jié)，給城市以深沉厚重感，彌足珍貴。[1 ]
2.1歷史街區(qū)涵義
“城鎮(zhèn)中具有歷史意義的大小地區(qū)，包括城市的古老中心區(qū)或其它保存著歷史風(fēng)貌的地區(qū)。”（《華盛頓》，1987年，）
2.2歷史街區(qū)的價值
“所有歷史街區(qū)(具有歷史積淀的城市社區(qū))，不論是長期逐漸發(fā)展起來的，還是有意創(chuàng)造的，都蘊含了歷史上各種各樣的社會表現(xiàn)。這些街區(qū)除了它們的歷史文獻(xiàn)作用之外，還體現(xiàn)著傳統(tǒng)城市文化的價值。這些文化財產(chǎn)無論其等級多低，均構(gòu)成人類的記憶?！?（《華盛頓》，1987年）
2.3歷史街區(qū)保護(hù)意義
1）體現(xiàn)文物建筑的價值
歷史街區(qū)是文物建筑賴以依存的環(huán)境，它與文物建筑一起反映和體現(xiàn)文物本身的歷史價值。文物建筑的歷史價值與其所處的位置和環(huán)境密切相關(guān)，失去了這種環(huán)境，文物建筑的本身即是“保存完好”，它的歷史價值和藝術(shù)價值也會大打折扣。
2）保護(hù)文化遺產(chǎn)
同其他文化遺產(chǎn)一樣，歷史街區(qū)是前人留給我們的一筆文化財富，保護(hù)歷史街區(qū)的首要目的就是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)?！秲?nèi)羅畢建議》第2條明確指出“歷史地段和它們的環(huán)境，應(yīng)該被當(dāng)作全人類的不可替代的珍貴遺產(chǎn)。保護(hù)它們并使它們成為我們時代社會生活的一部分，是它們所在地方的國家公民和政府的責(zé)任”。
3）對歷史文化名城保護(hù)的意義
保存完整的歷史文化名城只有少數(shù)，許多不夠歷史文化名城條件的古城中卻也存在有不少值得保護(hù)的歷史街區(qū)，同時歷史街區(qū)反映城市的歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌，選擇一定的歷史街區(qū)加以重點保護(hù)，用這些地段來反映城市的歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌是較為現(xiàn)實可行的作法。
3歷史街區(qū)保護(hù)與利用的方法性研究
3.1歷史街區(qū)保護(hù)的原則
1）原真性原則
“原真性不應(yīng)被理解為文化遺產(chǎn)的價值本身，而是我們對文化遺產(chǎn)價值的理解取決于有關(guān)信息來源是否確鑿有效，原真性的原則性就在于此。所有的文化和社會均扎根于由各種各樣的歷史遺產(chǎn)所構(gòu)成的有形或無形的固有表現(xiàn)形式和手法之中，對此應(yīng)給予充分的尊重?！薄赌瘟嘉臅?/p>
2）整體性原則
整體性原則是指要保護(hù)歷史街區(qū)的整體環(huán)境格局，并保護(hù)其所具有的歷史、文化、科學(xué)和情感等各個方面的價值，而不能只保護(hù)一兩棟建筑或一兩個界面。
3）積極保護(hù)的原則
與經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展相結(jié)合
與城市設(shè)計相結(jié)合
與利用相結(jié)合
4）動態(tài)保護(hù)原則
以動態(tài)的眼光看待歷史街區(qū)的保護(hù)開發(fā)問題，使得保護(hù)規(guī)劃有一定的靈活性和調(diào)適空間，可以根據(jù)突發(fā)或新發(fā)現(xiàn)的情況對保護(hù)規(guī)劃做適時調(diào)整，可以是歷史街區(qū)的保護(hù)沿著正確有效的方向發(fā)展。
5）小規(guī)模改造原則
歷史街區(qū)的保護(hù)開發(fā)既要處理繼承和保護(hù)的問題，也要預(yù)測街區(qū)的發(fā)展，具有綜合系統(tǒng)的特點。對于有多方價值的歷史街區(qū)來說，大規(guī)模的保護(hù)開發(fā)易因調(diào)查不細(xì)致深入、發(fā)展預(yù)測有偏差而導(dǎo)致建設(shè)性破壞，另外，大規(guī)模改造也會帶來巨大的資金壓力。所以小規(guī)模、分階段和適時謹(jǐn)慎的漸進(jìn)式保護(hù)開發(fā)跟具可現(xiàn)實性和實效性。
6）公眾參與原則
公眾參與的概念并非指由公眾來引導(dǎo)和決定設(shè)計，但是公眾應(yīng)作為提供設(shè)計理念的一員。在這個過程中，規(guī)劃者學(xué)會的是地域歷史文化，而當(dāng)?shù)孛癖妼W(xué)到的是專業(yè)的更長遠(yuǎn)的目光，促進(jìn)了相互間的理解。
7）可持續(xù)發(fā)展原則
可持續(xù)性發(fā)展具有多層遞進(jìn)關(guān)系：即自然生態(tài)的可持續(xù)性、經(jīng)濟的可持續(xù)性、社會的可持續(xù)性和文化的可持續(xù)性。
3.2保護(hù)方法與步驟研究
1）現(xiàn)狀調(diào)查分析
第6篇：文物建筑保護(hù)利用范文
[關(guān)鍵詞]文物保護(hù)；地下空間；開發(fā)利用
[中圖分類號]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2016）8-0061-02
在歷史發(fā)展過程中，歷史文物所積淀和產(chǎn)生的價值，也就是文物遺產(chǎn)所具有的歷史價值。每個時期的文物，都只能進(jìn)行保護(hù)，而無法對文物進(jìn)行創(chuàng)造和完全修復(fù)。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，一些人的文物保護(hù)意識淡薄，認(rèn)為文物保護(hù)沒有任何實際意義。因此，我國應(yīng)該增強文物保護(hù)力度，建立起有效的保護(hù)措施，切實提高民眾的文物保護(hù)意識。
一、歷史文物保護(hù)過程中有效利用地下空間的重要意義
（一）空間容量得到擴大
對歷史文化區(qū)進(jìn)行改造過程中，大部分改造區(qū)都或多或少存在空間容量不足的情況。在利用地面之上的空間來擴大其容量時，為了不讓原有的傳統(tǒng)風(fēng)貌受到影響，其建筑容積率及高度可以說是擴大容量最大的限制。地下空間一直以來都有著廣泛的用途，其功能主要包含倉儲、防災(zāi)、防空、市政、商業(yè)、交通等。可以對原有地面文物建筑及城市使用功能等起到調(diào)配及補充作用。但從總體功能來講，還有待進(jìn)一步完善。
（二）改善城市環(huán)境，讓文物安全性得到保證
有效利用地下空間，可以將地面城市功能漸漸轉(zhuǎn)移到地下。具體而言，可以在地面上增設(shè)更多的休息場所，不斷改善整體環(huán)境，讓歷史文化保護(hù)區(qū)質(zhì)量得到完善，其空間容量得到擴大。通常歷史保護(hù)區(qū)中都會存放許多珍貴文物，可目前保護(hù)區(qū)中的防盜、防火、環(huán)境保護(hù)等，大多存在著一定的安全隱患。所以，在對文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行改造時，可以將地下空間的穩(wěn)定性、抗震性、防護(hù)性、隔離性，以及抗御人為和自然災(zāi)害等性能運用其中，讓文物的防災(zāi)及收藏技術(shù)得到質(zhì)的提高。這對文物的展出及長期收藏來說十分有利。
（三）讓城市的基礎(chǔ)設(shè)施得到更新
歷史文物保護(hù)區(qū)中一直存在著基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題，主要體現(xiàn)在：市政設(shè)施沒有足夠的容量、道路通行不順暢、路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)較小、沒有足夠的停車位、嚴(yán)重的交通堵塞等。為此，要在文物保護(hù)區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌不受影響的前提下，將基礎(chǔ)設(shè)施的地下化、綜合化作用充分發(fā)揮出來?？梢园训叵碌耐＼噲?、地鐵等地下交通樞紐進(jìn)行有效整合，形成全新的地下交通系統(tǒng)，在交通量較為集中的地方更好地實現(xiàn)人車分流的目的。高效的地下輸送可以更好地支撐地面與地下設(shè)施的有效運轉(zhuǎn)。地下所設(shè)的停車系統(tǒng)能夠有效增強地下車庫的使用率，從而讓地面上的道路壓力得到緩解，同時還能讓歷史文物保護(hù)區(qū)實現(xiàn)更好的路網(wǎng)格局。
（四）讓不可移動文物更具展示性及完整性
就保護(hù)歷史風(fēng)貌及歷史文物的層面來講，不可移動文物遺址應(yīng)該注重地下空間的有效運用。對歷史路段及文物古跡路段必須進(jìn)行有效的可行性研究及前期調(diào)查，并通過良好的自然條件、地質(zhì)、地下空間等，讓文物特點得到更好的保護(hù)。比如新建的歷史文物博物館可以將功能空間轉(zhuǎn)移到地下，讓地面上的空間更加充足，地面上原本的歷史環(huán)境得到更好的保存。從能源節(jié)約層面來講，地下空間中有著大量的巖土，而隔熱性正是這些巖土最大的特點，這就有效避免了地下空間受到地面溫度影響的情況發(fā)生。由此可見，從所消耗的能量來看，如果將建筑物放置于地下的巖土之中所消耗的能量遠(yuǎn)比地面少。從控制成本上來講，地下空間的有效利用能為博物館減少更多成本。從技術(shù)應(yīng)用層面上來講，博物館對室內(nèi)環(huán)境有著很高的要求，而地下良好的環(huán)境也不能缺少精良設(shè)備及先進(jìn)技術(shù)的有效支持。因此，由于地下隔離性、抗震性及熱穩(wěn)定性等特點，在保護(hù)文物的過程中，先進(jìn)技術(shù)在地下將取得良好的效果。
（五）有利于地下水資源保護(hù)
目前，我國有很多歷史文化名城雖然人杰地靈，但是卻十分缺乏水資源。為此，可以利用地下空間，建設(shè)起相應(yīng)的儲雨設(shè)備循環(huán)處理污水，做到一水多用溈避免水資源浪費和保護(hù)水資源而制定出更多節(jié)約用水的措施。尤其在開發(fā)地下空間過程中，要充分開發(fā)地下水資源，解決水資源貧乏這一問題。
二、保護(hù)歷史文物過程中利用地下空間的實際作用
以文物保護(hù)法為依據(jù)，可以把壁畫、石刻、石窟寺、古建筑、古墓葬等歸納成不可移動的文物，把圖書資料、手稿、文獻(xiàn)、藝術(shù)品等歸納為可移動的文物。可移動文物中又分為一般文物和珍貴文物。從古代遺址上進(jìn)行劃分，按照古遺址特征可以分為城市遺址、史前遺址以及建筑物遺址等三類。從保護(hù)觀點對古遺址進(jìn)行劃分，分為地面遺址和地下遺址兩類。
有些遺址具有良好的自然條件，對這類遺址進(jìn)行開發(fā)時，一定要開發(fā)地下空間。漢陽陵帝陵博物館是我國第一個地下博物館，其建筑總面積達(dá)到6520平方米，并且地面完全保持了古代帝陵陵園風(fēng)貌。其地下層高為6.5～10米，總深度達(dá)到14米。在陵園內(nèi)司馬道北側(cè)設(shè)置博物館展示廳主入口，對于地下建筑來講，其朝南或者東南建筑方向是最合適不過的，這樣可以保證太陽光能夠照射到地下建筑內(nèi)。在設(shè)計主入口的深度形式時，都可以保證自然采光，也能起到節(jié)能的作用。通常情況下，將下沉式庭院設(shè)置在北部，這樣游客可以在參觀完葬坑后，通過長坡道之后，進(jìn)入到庭院，進(jìn)行短暫休息，在休息之后，再起身參觀其他地方。地面上并沒有太多突起物，保持了陵園的歷史風(fēng)貌。
在擴建歷史文物建筑遺址過程中，開發(fā)地下空間，既可以解決地面空間不足的問題，也可以解決人車通行的問題。同時開發(fā)地下空間也使資源得到充分利用，確保歷史文物得到更好保護(hù)，有利于歷史文物進(jìn)一步發(fā)揮其價值和作用。巴黎盧浮宮作為世界著名的三大宮殿之一，雖然空間容量很大，但只能展示一些藝術(shù)品。作為一個大型博物館，如果僅僅只展示一些藝術(shù)品，那么它并未發(fā)揮應(yīng)有的作用；同時，盧浮宮所設(shè)置的研究用房和地面庫房容量也不足。存在這樣的情況，必須得對巴黎盧浮宮進(jìn)行擴建。但通過考察巴黎盧浮宮周圍的環(huán)境可知，其周圍并沒有可用的地面空間，在地面上進(jìn)行擴建是很困難的；并且如果強行在地面上擴建，會影響到巴黎盧浮宮的歷史面貌。最終在地下對巴黎盧浮宮進(jìn)行了擴建，不但保留了巴黎盧浮宮的歷史風(fēng)貌，也解決了巴黎盧浮宮擴建地面面積不足的問題。在設(shè)計博物館出入口時，為了強調(diào)出入口的形象，確保地下建筑也可以獲取到自然采光，在廣場正中原宮殿交叉的軸線上設(shè)計金字塔形式的玻璃天窗，可以保證地下建筑物獲取更多的自然采光。結(jié)合擴建遺址工程，不但解決了新老建筑之間結(jié)合的問題，而且也提高了地下服務(wù)水平，同時也獲取了令人滿意的經(jīng)濟效益，充分體現(xiàn)出開發(fā)地下空間對于保護(hù)歷史文物風(fēng)貌的優(yōu)越性。
在保護(hù)城市歷史風(fēng)貌環(huán)境過程中，想要解決城市環(huán)境與城市交通之間的問題，唯有充分利用地下空間，才能解決好這一問題。斯波萊特作為意大利的一座古城，其占地面積達(dá)到65萬平方米，歷史中心位于圣伊利亞周圍的斜坡上，阿爾波羅斯大教堂建立在山頂上，但是斯波萊特當(dāng)?shù)亟?jīng)濟水平并不高，人們生活水平很低，這座城市的游樂性也無法提高，因此到斯波萊特旅游的游客非常少。這種情況導(dǎo)致這座城市的旅游業(yè)無法得到很好的發(fā)展，并且很多居民都已經(jīng)從這座城市搬離到其他城市。同時，這座城市的交通狀況更是非常糟糕，大多數(shù)情況下，步行都十分困難，車輛更是堵塞得無法行駛。為了解決交通擁堵問題，完全關(guān)閉城市中心的各條交通要道，建立起一套特殊的城市交通系統(tǒng)，既沒有公共汽車，也沒有機動車。在斯波萊特歷史中心共同建設(shè)三個大型停車場，一個在地面建設(shè)，另外兩個在地下建設(shè)。另外，停車場直接與市中心連接。采用自動化隧道模式，每一個豎井之中都有兩部電梯與地面連接，這些設(shè)施都在地下設(shè)置，既保護(hù)了城市的歷史風(fēng)貌，也保護(hù)了城市的建筑環(huán)境。這種系統(tǒng)消除了噪音與大氣污染，為歷史中心帶來了更多的社會效益，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和生活水平。
在保護(hù)城市中心區(qū)文物建筑中，采用地下空間模式，為保護(hù)歷史文物和發(fā)展歷史文物提供了更多實用性的選擇。在西安市，鐘鼓樓廣場位于其中心，無論是鼓樓還是鐘樓，都屬于國家重點文物保護(hù)對象。為了更好地保護(hù)景觀和文物，對鐘樓周圍的建筑物高度有著一定要求，不能過高。因此通過利用地下空間，將部分功能轉(zhuǎn)入到地下，通過下沉式廣場和地下步行街以及地下停車場之間相互連通，這樣將各項功能集為一體。在地下各層營業(yè)廳中根據(jù)實際需要情況，設(shè)置一個中庭，這個中庭可以供人們休息。西安鐘鼓樓廣場充分利用地下空間，不但加強保護(hù)古城歷史風(fēng)貌，也緩解了城市中心交通壓力。
對于一些還沒有探明的歷史文物保護(hù)區(qū)，在利用地下空間時，應(yīng)考慮各方面因素，使地下空間充分發(fā)揮作用。
對于一些還沒有發(fā)掘的文物，其中是否存在危險，我們無法得知。如果遺址最終被人們發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，那么這是幸運的。有人認(rèn)為對于遺址應(yīng)不做任何改變，這種觀點是在潛意識上要放棄遺址，這是一種錯誤的觀點。如果遺址在沒有被發(fā)現(xiàn)之前，就已經(jīng)被破壞，那么文物就失去了它的價值。所以，在開發(fā)地下空間之前，一定要探明文物的具置，最大限度保護(hù)文物。
第7篇：文物建筑保護(hù)利用范文
一、城市建設(shè)中古建筑保護(hù)的現(xiàn)狀
在全球化的大背景下，中國正為世界提供著巨大的建筑商機，現(xiàn)在洋建筑師紛紛搶灘中國。雖然我國有著燦爛輝煌的建筑歷史文化和豐富的建筑遺產(chǎn)，但在近半個世紀(jì)的建設(shè)，特別是改革開放以來城市化建設(shè)的進(jìn)程中，卻出現(xiàn)了不少令人遺憾甚至是痛心的問題：一座座花費了大量金錢卻毫無個性的建筑拔地而起，一個個面目雷同的新興城市遍布全國，原有的古建筑群落受到破壞及新建筑的污染。
在當(dāng)代建筑發(fā)展的過程中，危機和機遇并存。很多城市在追逐世界洪流的同時，使當(dāng)代中國的一些古建筑失去了原有的光彩，讓前來觀賞中國獨有的悠久歷史文化和獨特自然風(fēng)光和城市風(fēng)貌的外國友人，所到之處感到和自己國家差不多，這就使人感到痛心。盡可以批評中國建筑師集體失誤、崇洋、抄襲模仿造成了城市建設(shè)中的“古建筑流失”，但這只是表面現(xiàn)象，更深層次的是，城市的管理者們，只是看暫時的短淺的利益。沒有真正認(rèn)識到古建筑遺產(chǎn)保護(hù)是區(qū)域經(jīng)濟延伸的有力推進(jìn)器。
誠然，目前有些城市的管理者似乎意識到了古建筑對經(jīng)濟發(fā)展的重要性，于是就投巨資修建虛假的過去，如“仿古建筑群”“文化城”等等。但是，在城市建設(shè)和開發(fā)中，一旦面對暫時短淺的利益，往往就見錢眼開，進(jìn)而古建筑就面臨被拆除的悲慘命運?，F(xiàn)在，很多地方在城市建設(shè)和開發(fā)中，陷入了這樣一個怪圈，一方面復(fù)古，一方面毀古，最終使得整座城市無物可看，無史可講，失去了深厚的文化底蘊。
二、城市建設(shè)中古建筑保護(hù)研究的必要性
首先，它具有普遍性。中國的文物建筑和歷史遺跡星羅棋布、無處不在，而城市建設(shè)開發(fā)的過程中總是會涉及大面積的舊城改造、新區(qū)建設(shè)，難以避免會遇到古建筑的存留以及如何保護(hù)的問題。第二，這也是當(dāng)今城市精神文明建設(shè)中的重點。一個城市的歷史文化遺存是城市的來源和根基，訴說著城市的過去，帶給市民深深的地域認(rèn)同感和自豪感。因此，如何合理地保護(hù)與利用古建筑是當(dāng)今城市建設(shè)開發(fā)中的重點問題。第三，這更是當(dāng)今城市建設(shè)中的難點之一。現(xiàn)在人們逐漸認(rèn)識到保護(hù)古建筑的重要性，于是就需要面對復(fù)雜的情況，耐心尋找方案，解決問題。合理地協(xié)調(diào)城市建設(shè)與古建筑的保護(hù)，處理好二者的關(guān)系，具有相當(dāng)?shù)碾y度。
三、城市古建筑保護(hù)的對策
要保護(hù)城市古建筑，就必須加大宣傳，使領(lǐng)導(dǎo)者特別是城市管理的領(lǐng)導(dǎo)者對城市古建筑有足夠的認(rèn)識，明白古建筑是中華民族幾千年物質(zhì)和精神文明的結(jié)晶，不能為了暫時的短淺的利益而破壞長遠(yuǎn)的利益，更不要錯誤地把保護(hù)古建筑與新的城市建設(shè)對立起來。
（一）規(guī)劃性保護(hù)
由于古建筑既是歷史的遺存又是在發(fā)展中的城市，它既要保護(hù)又要發(fā)展。在發(fā)展的同時，要充分認(rèn)識建筑文化是在當(dāng)時的歷史條件下形成的，如果改變了，就不能說明當(dāng)時的歷史，進(jìn)而也就失去了它應(yīng)有的價值。因此，對古建筑應(yīng)采取規(guī)劃性保護(hù)，包括城市的古城格局、街坊、古建筑群、單體古建筑和各種文物古跡、風(fēng)景名勝的分布、保護(hù)范圍、古城風(fēng)貌等等，都納入其中，使建筑歷史文化名城的保護(hù)與新的發(fā)展相互協(xié)調(diào)、相得益彰。
（二）點、線、面相結(jié)合的保護(hù)
現(xiàn)在，許多歷史文化名城的完整面貌雖然早已改觀，但是古城的古街道、古居住區(qū)、古建筑、文物古跡等等仍然保存很多，要想辦法把它們保存下來，可采取點、線、面的保護(hù)措施。點，指的是單獨存在的古建筑或文物史跡。如一座寺廟、一個古塔、一座古橋、一所老住宅以及一個石獅、一根石柱、一口古井等等。線指的是相聯(lián)成線古建筑或文物史跡。如一條古街、古巷、古道等等。面，指的是成片的街坊、街巷、寺廟群、民居群等組成的大型古建筑群。這種措施可使歷史文化名城中的古建筑、文物史跡得到更多的保護(hù)。
（三）新建筑高度控制的保護(hù)
高層建筑是對古建筑風(fēng)貌破壞威脅最大的因素。一座古城中，座座高樓崛起，把古城的格局、古建筑、文物古跡全都淹沒了，也就無古城風(fēng)貌可言了。因此，舊城內(nèi)許多建筑高度突破了原來的高度要制定法規(guī)，要有批準(zhǔn)允許，對于違章建設(shè)的，要有具體的罰款。為了更好地保存歷史文化名城的歷史風(fēng)貌，防止新建筑對原有古建筑、文物古跡、古街區(qū)周圍環(huán)境的破壞。另外，新建筑的形式、體量、高度、色彩等也要與原有的古建筑、文物古跡、古街區(qū)的風(fēng)格相協(xié)調(diào)，以更好地保持它們的歷史風(fēng)貌。
四、結(jié)語
城市建設(shè)是為了人們更好的生存發(fā)展，但是我們的生存發(fā)展能夠離開這些古老的建筑嗎？我們的發(fā)展難道不是奠定在這些古老建筑的基礎(chǔ)上嗎？我們不能盲目的為了“發(fā)展”而發(fā)展。保護(hù)古老建筑，對于建設(shè)特色城市有著更迫切現(xiàn)實的意義，我們需要追求的是老建筑和城市建設(shè)兼顧的發(fā)展，不能把他們當(dāng)作矛盾來看待。一旦這些歷史消失，我們將永遠(yuǎn)看不到，并且無法補償。真心希望“和諧”不再是口號。
第8篇：文物建筑保護(hù)利用范文
關(guān)鍵詞：歷史，文化遺產(chǎn)，保護(hù)
簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中寫到：“老建筑對于城市是如此不可或缺，如果沒有它們，街道和地區(qū)的發(fā)展就會失去活力”“老建筑對街道和街區(qū)的安全和公共生活是一種必需，人們離不開他們提供的方便和親近的人際關(guān)系”。歷史文化遺產(chǎn)的重要意義是不言而喻的。我們清晰地認(rèn)識到歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義不僅僅在于保存城市歷史發(fā)展的軌跡，留存城市的記憶，同時也是城市進(jìn)步發(fā)展的重要基礎(chǔ)和契機之一。城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃的目的，是對構(gòu)成人類記憶的歷史信息及其文化意義在城市中的具體表現(xiàn)進(jìn)行保存，使新的作用和活動與歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)的特征相適應(yīng)，確保歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)作為一個整體的和諧關(guān)系，并適應(yīng)城市發(fā)展的需要。
1 我國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀
我國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)走過了很長一段道路。在這個過程中，經(jīng)過幾代人的努力，我們已經(jīng)取得了一些可喜的成績。但同時，我們也發(fā)現(xiàn)一些問題。人們對歷史保護(hù)的認(rèn)識水平還普遍很低，尤其是某些城市領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識還有些欠缺與模糊。盡管近年來很多地方政府已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些古鎮(zhèn)有很大的經(jīng)濟價值進(jìn)行保護(hù)，但是，有些地方仍然把保護(hù)歷史環(huán)境看成是經(jīng)濟發(fā)展的障礙，因而不能以積極的態(tài)度將保護(hù)納入地方建設(shè)的規(guī)劃中；某些城市把文化遺產(chǎn)僅作為吸引大量游客的資本，旅游業(yè)的不恰當(dāng)與過度開發(fā)和管理不善引起了許多新的問題。這些不利于保護(hù)的現(xiàn)象，都源于沒有以全面、長遠(yuǎn)的觀點來看待保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，從而對環(huán)境發(fā)展的策略造成誤導(dǎo)，致使一些有價值的文物建筑、歷史街區(qū)等文化遺產(chǎn)繼續(xù)遭受著人為的破壞。雖然目前可持續(xù)發(fā)展的呼聲日高，但理論的探討卻并未用以指導(dǎo)政策的制定。目前雖有許多專家不懈地為保護(hù)振臂高呼，尚且不能有效扼止破壞的強勢，如若保護(hù)不主動，其后果可想而知。另外，還有些操作中的問題。
從現(xiàn)狀分析，我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)出現(xiàn)許多問題，主要是：1)認(rèn)識上的問題，人們普遍不能認(rèn)識到保護(hù)的重要性，尤其是部分城市的決策者。2)方法策略上的問題，主要表現(xiàn)在政府部門在如何協(xié)調(diào)保護(hù)和利用關(guān)系的認(rèn)識上不完善，在狹隘的地方、部門、小團(tuán)體甚至個人利益的驅(qū)動下，在制訂政府策略時本末倒置，導(dǎo)致出現(xiàn)了許多旅游發(fā)展過頭、歷史文化遺產(chǎn)原真性喪失、居民利益受損等結(jié)果。3)管理上的問題，主要表現(xiàn)在歷史文化遺產(chǎn)的管理職能部門不清。中央部門管理和地方政府管理權(quán)限重疊，規(guī)劃局、建委、文管會、房地局之間互相責(zé)權(quán)不明，由此產(chǎn)生政出多門、矛盾百出等問題。4)規(guī)劃上的問題，主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)的保護(hù)規(guī)劃偏重宏觀控制，缺乏操作性，缺乏和管理手段的銜接，缺乏進(jìn)一步實施的具體技術(shù)指導(dǎo)。5)技術(shù)上的問題，主要表現(xiàn)在缺乏對適合各種風(fēng)格和類型的建筑的維護(hù)、修復(fù)、整治的研究和實踐，出現(xiàn)許多畫蛇添足、修舊如新的案例，甚至出現(xiàn)大量假古董。
第9篇：文物建筑保護(hù)利用范文
關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；古典建筑；保護(hù)；闡釋
引言
中國古典建筑具有較高的藝術(shù)價值，因其獨特的建造方式和結(jié)構(gòu)聞名中外。它反映了中國古代建筑巧妙的技藝和工藝，是體現(xiàn)我國從古至今政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要歷史遺產(chǎn)，它具有藝術(shù)價值高、特點鮮明、分布較廣、類型多樣等體征，古建筑保護(hù)工作是我國文物建筑保護(hù)工作的重要部分，它對研究我國歷史、文化、和城市發(fā)展具有重要意義。但是，隨著我國社會的不斷發(fā)展，城市逐步向現(xiàn)代化方向發(fā)展，我國古典建筑遭到了不同程度的破壞，如何對其進(jìn)行保護(hù)成為文物建筑保護(hù)工作者共同關(guān)注的問題。
1我國古典建筑保護(hù)工作開展的實際意義
1.1古典建筑具有重要的歷史文化研究價值
我國古典建筑在世界建筑史上畫過濃重的一筆，形成了獨樹一幟的派系，是中國古代燦爛文化的重要體現(xiàn)。古典建筑的保存不僅使國民重溫祖國的歷史和文化，同時也激發(fā)了我們的愛國主義精神和民族自信心[1]。它既是供人欣賞的石刻藝術(shù)，又給人帶來了獨特的藝術(shù)享受。為了展現(xiàn)古典建筑的文化和藝術(shù)，相關(guān)專業(yè)人士需要充分了解古典建筑的構(gòu)造特征和巧妙工藝，進(jìn)而對其進(jìn)行具體的研究。所以古典建筑具有重要的歷史文化研究價值。
1.2古典建筑具有獨特的精神內(nèi)涵
我國古典建筑集政治價值和文化價值與一身，在古代是統(tǒng)治者控制人民思想的輔助手段，對社會政治制度的制定具有重要的作用。同時，我國古典建筑具有豐富的文化內(nèi)涵，承載了上下五千年的歷史和文化，相關(guān)研究人員除了通過史書研究歷史以外，還可以通過古典建筑研究當(dāng)時人們的精神文化和物質(zhì)文化。
1.3古典建筑具有激發(fā)愛國主義精神和民族自信心的作用
我國古典建筑是古代人民智慧的結(jié)晶，是他們辛勤勞動的成果。也是我國人民了解古代政治、文化的重要途徑。因此，我國古典建筑不僅能夠調(diào)動現(xiàn)代人民的愛國熱情，使他們?nèi)フ把龉湃耍€激發(fā)了現(xiàn)代人民的民族自信心，促進(jìn)人們?nèi)チ私夤湃说纳畋尘昂蛧业陌l(fā)展實力。除此之外，一個城市的古典建筑還有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，形成旅游景區(qū)，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钯|(zhì)量和水平。
2我國古典建筑保護(hù)工作面臨的重要難題
2.1古典建筑本身風(fēng)化嚴(yán)重
現(xiàn)階段，古建筑群面臨著自身風(fēng)化嚴(yán)重的威脅，隨著時代的變革，大自然對古建筑的影響較為嚴(yán)重[2]，雖然相關(guān)專家學(xué)者傾向于保護(hù)和維修古建筑群，但是其中一部分學(xué)者與另一部分學(xué)者的觀點和意見不統(tǒng)一，導(dǎo)致維修和保護(hù)的方式和力度也不盡相同。因此，古典建筑的石件和磚體的保護(hù)維修工作的效果并不顯著。
2.2古典建筑大型木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生腐朽或變形
大多數(shù)古典建筑都是露天而建的，古建筑群常年經(jīng)受風(fēng)雨的摧殘和陽光的暴曬，其表層遭受了嚴(yán)重的腐蝕和損壞。隨著時間的推移，這些表層腐蝕逐步向建筑內(nèi)部擴展，而古典建筑的框架幾乎都是由木質(zhì)材料搭建起來的，導(dǎo)致大部分古建筑的大型木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生腐朽或變形，進(jìn)而影響古建筑整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
2.3我國公眾對古典建筑保護(hù)的重要性不夠明確
現(xiàn)階段，隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，社會逐步向現(xiàn)代化方向發(fā)展，我國的人民群眾對古典建筑的保護(hù)意識不夠強烈，未明確保護(hù)古建筑的重要性，部分群眾不僅不為保護(hù)古建筑而付出努力，反而去損壞古建筑。例如我國歷史文化名城，北京和遼寧，其中故宮和長城表面損壞較為嚴(yán)重，刻字留念的情況屢屢發(fā)生，破壞了古建筑群的整體性和完整性。所以，公眾對古典建筑保護(hù)的重要性不夠明確，導(dǎo)致古建筑保護(hù)工作難以順利開展。
3我國古典建筑得以有效保護(hù)的具體措施
3.1合理科學(xué)的進(jìn)行城市規(guī)劃
隨著經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，我國城市化和現(xiàn)代化的發(fā)展速度較快，為了避免各地古典建筑遭到破壞，各級地方政府提出了一系列的保護(hù)古建筑方案，其中的一個方案就是城市規(guī)劃即百年大計，所以，合理科學(xué)的進(jìn)行城市規(guī)劃對順利開展古建筑保護(hù)工作具有積極的影響。另外，還可以借鑒其他國家的方案，即在參照原始建筑的情況下，避開古建筑，在旁建設(shè)與之相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑。
3.2采用技術(shù)含量高的方式去進(jìn)行維修
在對古建筑進(jìn)行維修的過程中，根據(jù)收集的相關(guān)史料和配套的修繕方案開展維修工作，如果遇到難以解決的問題，可以科學(xué)合理的采用高科技手段，例如數(shù)字近景攝影測量、三維激光掃描測量以及虛擬現(xiàn)實等高科技技術(shù)。通過這些技術(shù)含量較高的方式來了解古建筑，從而盡可能的保證古建筑的完整性。
3.3使我國公眾明確保護(hù)古典建筑的重要性
為了使古建筑保護(hù)工作得以順利開展，除了需要相關(guān)部門和專家學(xué)者的努力之外，還需要廣大人民群眾的積極配合。因此，個體公民應(yīng)該明確保護(hù)古典建筑的重要性，提高自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，做到文明旅游。同時，地方政府不能盲目的利用古建筑建設(shè)旅游景點，要在保護(hù)其完整性和歷史文化價值的基礎(chǔ)上，適度的開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，做好保護(hù)古建筑的宣傳工作，培養(yǎng)個體公民的自覺保護(hù)意識，為古建筑保護(hù)工作的開展做出一份貢獻(xiàn)。
4結(jié)束語
綜上所述，我國古典建筑是祖先留給現(xiàn)代人民的重要遺產(chǎn)，是中華民族文化、建筑瑰寶。它本身擁有極高的歷史研究價值，是中國發(fā)展的見證，承載了眾多城市的記憶。其本身的保護(hù)價值和利用價值深受我國文物建筑保護(hù)工作者的喜愛和重視。保護(hù)它們是我們中華兒女共同的責(zé)任和義務(wù)，每個人都應(yīng)該為之付出努力，妥善處理城市建設(shè)和古典建筑保護(hù)之間的矛盾和沖突，使它們得到充分的保護(hù)和優(yōu)化，為和諧城市的建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李航.關(guān)于城市設(shè)計中古建筑保護(hù)的幾點思考[J].城市建筑,2013(10):203-203,206.
