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論文摘要:網(wǎng)絡作為一種新的信息傳播工具,已成為當代青少年獲取知識和各種信息的重要渠道之一,時青少年開闊視野、增長知識、啟迪智慧等起著積極的促進作用。與此同時,虛擬社會化作為網(wǎng)絡發(fā)展的衍生物也作為一種新的社會化范式,對青少年的世界觀、人生觀、道德觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。加強虛擬社會化進程中的青少年網(wǎng)絡道德教育,規(guī)范其網(wǎng)絡道德行為,成為思想政治工作及青少年道德教育工作的重要任務。
隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及,網(wǎng)絡作為一種新的信息傳播工具,已成為當代青少年獲取知識和各種信息的重要渠道,對青少年的健康成長起著積極的作用。從發(fā)展趨勢上看,網(wǎng)絡在某種程度上已經(jīng)成為青少年的重要生存和生活方式,成為他們社會化的又一廣闊空間。虛擬社會化作為青少年社會化的新范式,隨著網(wǎng)絡的發(fā)展應運而生。我們在充分享受網(wǎng)絡帶給我們的便利時也不能忽略虛擬社會化進程中出.現(xiàn)的種種網(wǎng)絡道德問題。近年,越來越多的網(wǎng)絡道德行為失范間題,不僅直接危害著網(wǎng)絡的正常有序運行,對青少年健康人格的形成也產(chǎn)生了很大的負面影響,因此,必須加強青少年網(wǎng)絡道德教育,確保其虛擬社會化進程的順利進行。
一、虛擬社會化的含義及特點
在人的社會化的過程中,按照施化者的性質,我們可以將“人的社會化”分為真實社會化和虛擬社會化。真實社會化是傳統(tǒng)的社會化范式,是在家庭、同輩群體、學校和傳統(tǒng)大眾傳媒中進行的社會化,其主要特征是施化者的真實性、確定性及受化者的被動性比較明顯。虛擬社會化是在電子傳媒尤其是網(wǎng)絡中的社會化。從當前的發(fā)展趨勢上講,現(xiàn)代青年對網(wǎng)絡的依賴性將越來越強,虛擬社會化作為信息時代不可避免的衍生物將會對青少年的發(fā)展起到極其深刻的推動作用,而青少年作為上網(wǎng)群體的主力軍自然會受到更強有力的沖擊。具體而言,作為一種與傳統(tǒng)社會化范式(真實社會化)迥異的社會化機制,虛擬社會化呈現(xiàn)出以下幾個特征。
首先,虛擬社會化范式中的施化者具有虛擬性,即對青少年社會化產(chǎn)生巨大影響的施化者由真實社會變成了虛擬的網(wǎng)絡社會,這就決定了施化者自身的多變性和不確定性。這一特點使得青少年在虛擬社會化進程中更加順利地實現(xiàn)社會化的核心內容—對社會角色的扮演。社會化的核心內容是學習扮演社會角色,即依照社會對人的要求和標準學會承擔特定的社會角色,實現(xiàn)角色期待與角色整合。作為施化者的虛擬網(wǎng)絡空間為青少年提供了角色扮演的極好場所。青少年在虛擬環(huán)境中以戲劇化的交往行為來體會不同角色的需求和情感,在角色預演和角色換位中正確理解角色內涵、緩解角色緊張、解決角色沖突,而這一切得以順利實施的前提便是虛擬社會化中施化者的虛擬性,是它為青少年順利實施角色轉換提供了反復實踐的機會。
其次,虛擬社會化范式中的社會互動呈現(xiàn)出新的面貌。與真實社會化相比,虛擬空間里的社會互動,有助于青少年建立新型的社會關系,拓展社會化范圍。青少年要實現(xiàn)自身的社會化,必須首先使自己融人一定的既有社會關系中去,以滿足各種社會需要。網(wǎng)絡作為一種先進工具和更為廣泛公開的媒體,通過全方位、多層次、高速度的信息傳輸為青少年提供了更為廣泛的社會交流機會,使青少年的社會化一開始便突破傳統(tǒng)的時空局限,從而得到空前的延伸和發(fā)展。在虛擬社會這一特殊的交往環(huán)境中,青少年會隨著網(wǎng)絡信息的流動以“點對面,’的交流方式將自己融會到“無線”的網(wǎng)絡群體之中,社會接觸范圍成倍增大,更有助于青少年建立新型社會關系,拓展自身的社會化范圍。
再次,虛擬社會化的個性化內容,使青少年自我實現(xiàn)的受化方式得到了增強。社會化不僅是一個把人模式化的過程,更是一個使人積極實現(xiàn)其個性化的過程。在虛擬社會化條件下,個體具有更多的選擇自主性。受化者可以根據(jù)自己的不同需要選擇適合自己的社會化方式。這種自主選擇其實也是青少年社會化從傳統(tǒng)的教化向自我社會化的轉化的體現(xiàn)??梢哉f,虛擬社會化的“受化”方式,使青少年的主體能動性得到了充分的發(fā)展,在一定程度上使“自我實現(xiàn)”的趨勢得到增強。
最后,在虛擬社會化進程中行為方式的社會化與角色規(guī)范的社會化脫節(jié)。在無強制性約束力的虛擬空間里,青少年的角色認同出現(xiàn)了真實社會化進程中不曾有過的巨大困難。青少年正處于情感體驗和情緒大震蕩的時期,在此過程中,他們必須將自己置于現(xiàn)實的人際互動中實現(xiàn)對自己行為方式的規(guī)范,并完成對于自己所扮演社會角色的任職。虛擬社會與現(xiàn)實社會中的人際互動方式、情感交流方式、角色轉換方式都存在著顯著的差異。虛擬社會化極大影響了青少年的人際互動方式,使人與人之間的情感交往關系被脫離現(xiàn)實的人際關系所替代,久而久之便造成了現(xiàn)實人際交往的障礙,導致社會互動受阻,使得青少年行為方式的社會化與角色規(guī)范的社會化嚴重脫節(jié)。他們在虛擬社會中無法找到正確的行為規(guī)范和角色整合模式,無法依照社會對人的要求和標準學會承擔特定的社會角色,遵循正確的交往行為方式。
二、虛擬社會化進程中的青少年網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀
虛擬社會化對青少年現(xiàn)有的道德認知、情感、意志、行為等產(chǎn)生了巨大的沖擊,這種沖擊的惡的一方面主要體現(xiàn)在以下幾點。
(一)道德觀念的淡化
在互聯(lián)網(wǎng)中,網(wǎng)民們以“虛擬身份”進行網(wǎng)絡交往,而不必承擔任何社會責任,這就為個人主義、無政府主義提供了繁衍的土壤。有學者稱21世紀為“道德方面采取相對主義的世紀”。其實無論是道德相對主義還是無政府主義,都是青少年網(wǎng)絡道德觀念淡化的體現(xiàn),其實質都可以歸結為個人主義。這種網(wǎng)絡世界里的個人主義,隨著虛擬社會化的推進呈現(xiàn)出不斷蔓延的趨勢,許多青少年都受其蒙蔽、欺騙、蠱惑。
(二)道德心理的弱化
虛擬社會化在消除了人們交流、溝通的地域、時間限制的同時,疏遠了人際情感,弱化了人的道德心理,最終將有可能導致人際關系的疏遠、淡漠與緊張,造成個體對于現(xiàn)實社會中他人生存狀況的漠不關心。這種道德心理的弱化對于網(wǎng)民自己也無疑是一種“慢性自殺”。這種道德心理弱化現(xiàn)象在青少年身上表現(xiàn)得尤為突出,這對于青少年的社會化進程造成了極大的障礙。
(三)道德人格的異化
伴隨著網(wǎng)絡而生的“網(wǎng)絡成癮”、“網(wǎng)絡心理障礙癥”引發(fā)了青少年的人格障礙,造成了青年社會化的人格缺陷。所謂“網(wǎng)絡成癮”,指網(wǎng)民完全沉溺于數(shù)字化的在線空間中不能自拔,使得青少年不能有效實現(xiàn)客觀世界和虛擬世界之間的角色轉換,因而形成心理錯位和行動失調問題。正因為網(wǎng)絡為人提供了變換角色的機會,青少年常常會產(chǎn)生角色認同危機或角色混淆,造成自身的角色迷失或雙重人格。 (四)道德認知的混亂
青少年社會化的內涵包孕著他所處民族、國家特有的文化價值觀、思維方式、情緒體驗,但因特網(wǎng)中大量的西方文化垃圾很容易促使尚處于世界觀、道德觀認知期的青少年模糊自己對本民族文化的確認,對傳統(tǒng)道德觀念的認知,這就使得民族文化中有價值的主流意識形態(tài)傾向也慢慢被消解和融化,由此可能導致民族凝聚力的下降和青少年在道德認知上的混亂、沖突.、迷失。
(五)道德行為的失范
當網(wǎng)絡以.其方便、快捷、高效的優(yōu)勢迅速普及時,網(wǎng)絡空間的道德現(xiàn)狀卻異?;靵y。傳統(tǒng)道德在全球性、全方位、開放性的“網(wǎng)絡社會”面前顯出了它在某些方面的無能為力?,F(xiàn)實倫理關系中大多為面對面的直接關系,道德規(guī)范的實施主要借助于社會輿論的監(jiān)督和人們內心的道德自律來實現(xiàn),因此人們的道德行為在外界制約和內在約束共同作用下自覺服從于傳統(tǒng)道德規(guī)范。而網(wǎng)絡社會中,這種外在的“道德制約”和內在的道德自覺之間的統(tǒng)一被自由、無序的網(wǎng)絡秩序所打破,網(wǎng)絡社會中,人與人之間的關系體現(xiàn)出其間接作用性。這種情況下,道德對人的約束力越來越依賴于人內心的道德信念,直接道德輿論抨擊難以像在現(xiàn)實中一樣起作用。與此同時,新的網(wǎng)絡領域里又尚未形成新的統(tǒng)一的道德規(guī)范,大量的網(wǎng)上行為處于既不受既有道德規(guī)范的制約,又無新道德規(guī)范可依的狀態(tài),加上青少年自身好奇心強、自控能力弱等特點,從而誘發(fā)了大量的失范行為。如侵犯他人知識產(chǎn)權、侵犯他人合法權益、傳播精神垃圾、網(wǎng)絡言行隨意放縱、網(wǎng)絡價值觀模糊等。
三、在虛擬社會化進程中加強網(wǎng)絡道德教育,推動網(wǎng)絡道德建設
當代.青少年網(wǎng)絡道德現(xiàn)狀不容樂觀,加強青少年網(wǎng)絡道德教育,提高青少年網(wǎng)絡道德教育的時效性已經(jīng)成為教育工作者的重要任務。無論從網(wǎng)絡發(fā)展狀況還是從青少年自身特點等方面講,加強青少年網(wǎng)絡道德教育都有其必要性。
網(wǎng)絡道德是現(xiàn)實社會中既有道德的延伸,又具備與既有道德不同的許多特點和規(guī)律,因此,我們在進行青少年網(wǎng)絡道德教育的過程中必須針對其特點,遵循其規(guī)律,堅持一定的基本原則,使青少年能夠樹立起正確的網(wǎng)絡道德觀。
實施青少年網(wǎng)絡道德教育應采取以下方法。
首先,從社會的角度來講,應該盡量營造良好的社會氛圍,這是一件需要大家共同努力才能完成的事業(yè)。我們應當盡力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,整合傳統(tǒng)道德資源。從廣博的傳統(tǒng)道德文化中汲取營養(yǎng),完善既有的道德體系,對青少年進行傳統(tǒng)的道德文化教育,增強青少年對于民族文化、傳統(tǒng)道德的認同感,確保他們即便是處在網(wǎng)絡空間中也能以固有的自律意識,做到遵守網(wǎng)絡道德規(guī)范。除此之外,還應該實施網(wǎng)絡道德規(guī)范化和網(wǎng)絡管理法律化,以有效而成熟的法律和道德規(guī)范來約束學生的網(wǎng)絡交往行為,形成傳統(tǒng)文化與當代中國實際相互兼容、行之有效的網(wǎng)絡道德教育體系。
【關鍵詞】邊疆民族地區(qū);青少年;網(wǎng)絡素養(yǎng)
在云南邊疆民族地區(qū),隨著整個社會的網(wǎng)絡普及以及經(jīng)濟的發(fā)展,各級政府和基層電信企業(yè)在邊疆民族地區(qū)的網(wǎng)絡設施建設方面都做了大量的工作,“村村通電話”“鄉(xiāng)鄉(xiāng)能上網(wǎng)”這些網(wǎng)絡建設工程已經(jīng)取得了極大地成功。并且,隨著移動網(wǎng)絡“基站”的建立使得無線信號無死角的覆蓋和智能手機的普及,邊疆民族地區(qū)的網(wǎng)絡普及率達到了很高的程度,這為他們上網(wǎng)提供了極大地方便。
我們選取了地處云南邊陲的紅河哈尼族彝族州的金平苗族瑤族傣族自治縣和河口瑤族自治縣的七所學校,西雙版納傣族自治州及德宏傣族景頗族自治州的部分學校的學生和社會青年作為調查對象,對他們的網(wǎng)絡行為進行結構式問卷調查并輔之以半結構式訪談。共發(fā)放問卷974份,收回有效問卷902份,在這902份有效問卷中,男生459人,占總人數(shù)的50.9%,女生443人,占總人數(shù)的49.1%。問卷發(fā)放的主要對象是中小學學生及部分社會青年,年齡在11-21歲之間。調查的民族也相當廣泛,根據(jù)收回的問卷統(tǒng)計,除漢族外,瑤族有127人,占總人數(shù)的14.1%,哈尼族126人,占總人數(shù)的14%,苗族91人,占總人數(shù)的10.1%,彝族70人,占總人數(shù)的7.8%,傣族49人,占總人數(shù)的5.4%,還有布朗族、拉祜族、基諾族、回族、壯族、佤族、阿昌族、德昂族、傈僳族、白族、景頗族、布依族的學生參加了問卷調查。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,本次問卷調查的性別比例合理,年齡處于青少年時期,民族分布廣泛,具有很強的代表性。
一、云南邊疆民族地區(qū)青少年網(wǎng)絡行為現(xiàn)狀
由于受教育程度所限,青少年成為云南邊疆民族地區(qū)網(wǎng)民的主要力量,通過調查分析,他們的網(wǎng)絡行為現(xiàn)狀主要是以下幾個方面:
(一)上網(wǎng)設備。隨著邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,他們的上網(wǎng)設備出現(xiàn)多元化的現(xiàn)象,除了臺式電腦之外,手機、筆記本電腦、平板電腦也成為上網(wǎng)的主要工具。調查顯示,絕大多數(shù)家庭都擁有手機,902名調查者中,只有3名家里沒有手機,手機擁有率達到了99.7%,其中,家里擁有三臺及以上手機的有679名,占調查總人數(shù)的75.3%,715名受訪者擁有自己的手機,占總人數(shù)的79.3%。家庭配備電腦的有647名,電腦配備率達到了71.7%,其中,擁有筆記本和平板電腦的有192名,占電腦擁有者的29.7%,占調查總人數(shù)的21.3%。
(二)網(wǎng)絡是他們獲取信息的主要平臺。對于邊疆民族地區(qū)的青少年來講,學校老師的宣講、電視和網(wǎng)絡是他們獲取信息的主要渠道。從調查的結果來看,有780名青少年經(jīng)常上網(wǎng),從網(wǎng)絡上獲取自己需要的信息,占總人數(shù)的86.5%,說明網(wǎng)絡已經(jīng)成為邊疆民族地區(qū)青少年獲取信息的最主要的平臺和渠道。
(三)以網(wǎng)絡信息傳播來展示自我。利用QQ、微博、博客、微信開辟自己的天地,QQ空間、QQ相冊、博文、微信好友圈等方便地記錄著生活的細節(jié),成為青少年在網(wǎng)絡上傳播信息,展示自我的主要平臺。在調查者中,有742人使用QQ,383人使用微信,317人使用微博。使用QQ的人數(shù)明顯高于使用微信和微博的人。
(四)上網(wǎng)時間相對固定。上網(wǎng)時間無節(jié)制 由于受訪者大多都是學生,所以他們的上網(wǎng)時間相對比較固定,主要集中在假期、周末和課余時間,選擇周末上網(wǎng)的有640人,假期上網(wǎng)的有254人,課余時間上網(wǎng)的有193人,遺憾的是,也有5人會逃課上網(wǎng)。在上網(wǎng)時間上,有209人每天都會上網(wǎng),267人每個星期上網(wǎng)一次,有184人每1-2天上網(wǎng)一次,這三類人占了絕大多數(shù)。在每次上網(wǎng)時間上,就顯得很無節(jié)制,每次上網(wǎng)半小時以內的有158人,小時以間的有253人,這是相對科學合理的上網(wǎng)時間,但上網(wǎng)達到三小時的仍有219人,四小時以上的有171人。
(五)存在著不良的網(wǎng)絡行為。網(wǎng)絡上的各種誘惑對于青少年來說是很難抵御的,出于青春期的好奇心,他們存在著一定的不良網(wǎng)絡行為。調查結果顯示,有103人瀏覽過,有279人在網(wǎng)上使用過攻擊性語言,有121人曾經(jīng)發(fā)不過虛假信息,有306人抄襲過網(wǎng)上的文章,有55人參加過或者想?yún)⒓尤巳馑阉鳌?/p>
(六)對網(wǎng)絡的認識比較全面。網(wǎng)絡對青少年的影響,有利也有弊。從調查結果看,大家都有這樣的認同,在網(wǎng)絡的積極影響方面,有511人認為網(wǎng)絡可以開拓視野,187人認為可以了解外面的信息,99人認為可以休閑娛樂,33人認為能夠促進學習,13人認為能夠增加交往,有11人認為可以緩解壓力。在網(wǎng)絡的消極影響方面,有303人認為網(wǎng)絡信息真假難辨,影響判斷,370人認為會影響身心健康,126人認為會形成網(wǎng)癮,50人認為會產(chǎn)生網(wǎng)絡孤獨癥,53人認為會產(chǎn)生網(wǎng)絡犯罪,35人認為會影響工作學習。
二、對云南邊疆民族地區(qū)青少年網(wǎng)絡行為現(xiàn)狀原因的分析
對于目前的這種網(wǎng)絡現(xiàn)狀,究其原因,是青少年本身、家庭、學校和社會等各方面的原因造成的。
(一)主觀因素。首先,他們正處于生理心理的成長期,對外面的世界有很強的探知欲和好奇心,而地處云南邊疆地區(qū)的他們,受各種條件的限制,認識外面世界的方式有限,而網(wǎng)絡以其方便快捷的優(yōu)越性自然就成為他們了解外面世界的主要渠道。其次,青少年的世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成,他們對網(wǎng)絡上的信息還沒有清晰的認識,對網(wǎng)絡的某些誘惑難以抵抗,因此就會造成一些列網(wǎng)絡不良行為的產(chǎn)生。再次,由于青少年正處于人生的奮斗期,受到學業(yè)和生活的壓力,網(wǎng)絡的虛擬性、隱蔽性,使得他們可以利用網(wǎng)絡來滿足自己感情交往和獲得尊重的需要,利用網(wǎng)絡的隨意發(fā)揮性來發(fā)泄自己的不良情緒,釋放壓力。
(二)客觀因素。社會方面,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會基礎設施建設的加強,邊疆民族地區(qū)的網(wǎng)絡設施已經(jīng)大面積覆蓋,人們的物質文化生活水平也得到了很大的提高,這樣他們有一定的經(jīng)濟能力去購買電腦和手機,而且,很多家庭不但配備有臺式電腦,而且筆記本電腦和平板電腦也很常見。隨著手機技術的發(fā)展,智能手機的高配置和低成本,擁有手機的青少年越來越多,手機也就自然成為他們上網(wǎng)的主要工具。家庭方面,由于父母雙方的職業(yè)大多是農(nóng)民,而且文化水平普遍偏低,調查統(tǒng)計顯示,80%家長的文化水平時初中和小學,家長的主要任務是養(yǎng)家糊口,在青少年家庭教育上的時間投入較少。青少年的家庭教育欠缺,使得大多數(shù)的青少年周末和假期的時間以上網(wǎng)的方式度過。學校方面,現(xiàn)在的中小學基本都已經(jīng)開通了計算機基本操作和網(wǎng)絡的相關基礎知識,這就為青少年上網(wǎng)奠定了技術基礎。網(wǎng)絡自身方面,網(wǎng)絡確實有其吸引青少年的諸多優(yōu)勢,網(wǎng)絡中精良的畫面制作滿足了青少年的視覺需要。網(wǎng)絡的經(jīng)濟性和實效性更是吸引著廣大青少年,對于經(jīng)常聯(lián)絡朋友的青少年來講,網(wǎng)絡確實要比電話便宜,而且不受時間地點限制,網(wǎng)絡留言不用對方在線就可以完成,電子郵件比寫信更加快捷和便宜。這些優(yōu)點,吸引著廣大青少年成為廣大網(wǎng)民中的一員。
三、云南邊疆民族地區(qū)青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)體系的構建
網(wǎng)絡是一把雙刃劍。對于青少年已經(jīng)成為云南邊疆民族地區(qū)網(wǎng)民主體的現(xiàn)實,他們的網(wǎng)絡行為已不可避免。那么,如何才能揚長避短,發(fā)揮網(wǎng)絡的正能量?唯有培養(yǎng)和提高青少年的網(wǎng)絡素養(yǎng),構建良好的網(wǎng)絡素養(yǎng)體系,才是正確出路。青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)體系的構建,需要社會各方面、各層次的共同努力。
(一)青少年自身網(wǎng)絡素養(yǎng)的培養(yǎng)。所謂青少年網(wǎng)絡素養(yǎng),是指青少年借助網(wǎng)絡接近、分析、評估、創(chuàng)新信息,以及構建和擴展虛擬社會關系網(wǎng)絡的綜合能力。作為云南邊疆民族地區(qū)的青少年,身負繼承和發(fā)揚本民族文化傳統(tǒng),與相鄰國家本民族同胞的交流和往來的重任。同時,也要和其他名族進行融合,實現(xiàn)民族大團結。在目前的環(huán)境下,網(wǎng)絡是實現(xiàn)這些目標的有效途徑,因此,邊疆民族地區(qū)青少年的網(wǎng)絡素養(yǎng)就刻不容緩。具體來講,青少年的網(wǎng)絡素養(yǎng)應包括對網(wǎng)絡媒介的認知和評價能力,接近和使用網(wǎng)絡的能力,分析、評估和批判網(wǎng)絡信息的能力,創(chuàng)造性地利用網(wǎng)絡進行信息處理的能力,對網(wǎng)絡使用行為進行自我管理的能力,借助網(wǎng)絡發(fā)展自我意識、網(wǎng)絡安全意識和網(wǎng)絡道德素養(yǎng)的能力,利用網(wǎng)絡與他人將進行社會互動、共享的能力,構建社會關系網(wǎng)絡的能力。這些網(wǎng)絡素養(yǎng)的培養(yǎng),將會對云南邊疆民族地區(qū)的社會經(jīng)濟文化發(fā)展有一定的推動作用。
青少年是民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的希望和主力軍,通過網(wǎng)絡,加強人們對他們的了解,尤其是少數(shù)民族里那些神秘文化的了解,激發(fā)人們的興趣和研究,推動對民族地區(qū)的經(jīng)濟投資。在云南邊疆民族地區(qū),好多少數(shù)民族都具有國際性,如哈尼族、彝族、傣族等,他們民族意識相當強烈,在某種程度上來講,他們的民族意識已經(jīng)超越了國家意識。因此,培養(yǎng)好青少年的網(wǎng)絡素養(yǎng),對加強民族地區(qū)的民族團結和國際交流都有相當大的促進作用。
(二)政府方面。云南邊疆民族地區(qū)的政策大都屬于民族自治,在政府管理層面上,政府要完善整合邊疆民族地區(qū)的網(wǎng)絡信息資源和服務設施,這是開展邊疆民族地區(qū)青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)體系構建的關鍵問題。政府要和教育部門、電信企業(yè)、IT相關產(chǎn)業(yè)部門等和網(wǎng)絡素養(yǎng)培養(yǎng)相關部門達成協(xié)議,降低青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)培訓的成本,減少經(jīng)濟壓力。另外,政府要聯(lián)合相關文化管理部門制定一些列的配套法律法規(guī)來規(guī)范網(wǎng)絡環(huán)境,也可以成立專門的青少年網(wǎng)絡管理部門,對青少年的網(wǎng)絡行為進行監(jiān)督,對有些網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品加大監(jiān)管力度,努力打造青少年專屬的網(wǎng)絡平臺??紤]到邊疆民族地區(qū)的實際情況,政府應該建設一定的少數(shù)民族語言和文字的網(wǎng)站或者漢字和少數(shù)民族文字相對照的網(wǎng)站,這樣一則可以全方位宣傳國家政策法規(guī)、政府相關決定,使他們更方面了解政府。另一方面,也可以促進他們漢語學習的積極性。
(三)計算機網(wǎng)絡行業(yè)方面。地區(qū)性的計算機網(wǎng)絡協(xié)會等行業(yè)組織,應該加強行業(yè)自律和職業(yè)道德,加快針對網(wǎng)絡監(jiān)控軟件的開發(fā),針對不同的上網(wǎng)工具,開發(fā)相應版本的監(jiān)控軟件,就像現(xiàn)在好多軟件都有各種不同的版本一樣,有針對電腦的Windows版,適應手機的Android版、和專門針對蘋果手機的Iphone版。網(wǎng)吧加強自身管理,切實落實上網(wǎng)實名制制度,嚴謹未成年人進入網(wǎng)吧,對于可以進入網(wǎng)吧的十八歲以上的青少年,要加強網(wǎng)絡信息的監(jiān)控,通過網(wǎng)絡信息過濾軟件、信息分級制度等網(wǎng)絡技術的使用,截斷網(wǎng)絡不良信息的傳播鏈條,保護青少年免于網(wǎng)絡不良信息的危害。
(四)家庭教育方面。家庭教育離不開家長的參與,充分發(fā)揮家庭培育的作用。具體講,就是從青少年的日常生活入手,訓練他們如何恰當使用網(wǎng)絡。家長要利用各種網(wǎng)絡工具和孩子保持互動。對于一些不好當面交流的問題,可以利用QQ和孩子進行聊天交心,了解孩子的近況。關注并閱讀孩子的QQ空間、博客和微信朋友圈,了解他們的想法和思想動態(tài),并及時進行回復。同時,家長要以身作則,不瀏覽,不玩暴力性的網(wǎng)絡游戲,避免不良網(wǎng)絡行為,以自己良好的網(wǎng)絡素養(yǎng)給青少年做出榜樣。
(五)學校教育方面。學校要充分發(fā)揮教育功能,在開設了網(wǎng)絡基礎教育課程之外,還應該開設網(wǎng)絡道德教育相關的課程,引導青少年形成正確的網(wǎng)絡觀。注重培養(yǎng)青少年的共享價值觀,培養(yǎng)青少年對社會管理制度和行為的認同感,養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡道德認知能力、判斷能力和網(wǎng)絡道德情感,并將其內化為自我意識,以正確的網(wǎng)絡觀念引導他們的網(wǎng)絡行為。這是學校教育的關鍵所在,也是保障青少年網(wǎng)絡行為社會控制獲得良好效果的重要基礎。
網(wǎng)絡的快速發(fā)展,給社會經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的沖擊,對云南邊疆民族地區(qū)人們生活的各個方面產(chǎn)生影響。其影響是雙向的,我們要積極引導青少年的網(wǎng)絡行為,揚長避短,未雨綢繆,通過各方面的工作來加快青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)的培養(yǎng),使他們能夠健康成長,為云南邊疆民族地區(qū)的社會經(jīng)濟文化發(fā)展帶來正能量。
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關鍵詞:網(wǎng)絡環(huán)境;青少年;思想道德
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)36-0271-02
最新的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截止2013年6月底,我國網(wǎng)民規(guī)模達到5.91億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%,手機網(wǎng)民數(shù)量為4.2億,年增長率達18.1%,手機網(wǎng)民增勢良好,微博用戶規(guī)模為3.09億,占網(wǎng)民人數(shù)的一半以上,網(wǎng)民中10-29歲的人數(shù)占比達54.4%,10-39歲占79.7%,青少年群體的互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)處于高位,是網(wǎng)民中最大的群體,是網(wǎng)民的主力軍,互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響越來越大,青少年思想道德教育受網(wǎng)絡環(huán)境的沖擊日益突出,加強網(wǎng)絡環(huán)境下青少年思想道德建設具有很強的迫切性。
一、網(wǎng)絡環(huán)境下的青少年思想道德教育中的問題
青少年受到互聯(lián)網(wǎng)的影響是不爭的事實,對青少年進行有針對的思想道德教育效果不佳的現(xiàn)實,一般來看有如下原因:思想道德教育隊伍缺乏精通網(wǎng)絡的專業(yè)人才,教師為主導的教育方式影響了思想道德教育的效果,青少年網(wǎng)絡思想道德教育方面的研究缺乏深入,當前思想道德教育的激勵機制動力不足等。
(一)精通網(wǎng)絡的思想道德教育人才缺乏
對青少年開展思想道德教育的主體是教師,教師素質的高低直接決定著思想道德教育效果的好壞、質量的高低。新形勢下的思想道德教育需要擁有一支高素質、專業(yè)化的教師隊伍,網(wǎng)絡環(huán)境對思想道德教師提出了很高要求,尤其要精通網(wǎng)絡技術,了解網(wǎng)絡環(huán)境,熟悉網(wǎng)絡知識及操作能力、信息處理能力,掌握多媒體、網(wǎng)絡通訊、微博微信等。然而,目前各個學校的思想道德教育隊伍中,精通相關能力的人不多,思想道德教師隊伍的整體素質有待加強。因此,學校應注重加強相關知識和技能的培訓,并建立長效機制,使思想道德教育隊伍整體素質始終保持較高水平。
(二)教師為主導的教育方式影響了思想道德教育的效果
網(wǎng)絡環(huán)境的虛擬性、互動性使得教育對象的角色發(fā)生了變化,教育對象在教育過程中不再只是被動接受的地位,他們的主體意識更強,更喜歡主動發(fā)揮,自我選擇的空間越來越大,關注何種內容完全由他們自已決定。思想道德教育工作者在利用網(wǎng)絡開展思想工作時存在內容和方法單一的問題。例如,一些思想道德教師僅僅是單純地將書本上的知識原封不動地搬到網(wǎng)絡微博上,不夠新穎,缺乏吸引力和感召力。目前,思想道德教育開展仍沿用傳統(tǒng)的方式,以教師為中心,教師處于主導地位,而學生處于被動接受的地位,僅僅是單方面的說教,沒有新意,灌輸性的思想道德教育模式得不到青少年的認可。因此,思想道德工作者應該在使用網(wǎng)絡過程中,采用生動活潑的方式方法,使思想道德教育充滿生機與活力。
(三)青少年網(wǎng)絡思想道德教育方面的研究缺乏深入
雖然有關網(wǎng)絡思想道德教育方面的研究已經(jīng)很多,但研究仍比較膚淺,有待進一步研究的方面和內容很多。例如,對網(wǎng)絡思想道德教育的本質認識模糊。網(wǎng)絡思想道德教育與傳統(tǒng)的思想道德教育相比有很大不同,大多理論研究對網(wǎng)絡思想道德教育的內涵認識不足,這勢必影響廣大思想道德教育工作者的工作效果,造成工作內容和方法單一等問題。其次,廣大思想道德教育工作者對青少年網(wǎng)絡思想道德教育的研究還不夠深入和系統(tǒng)。許多思想道德教育工作者對開展青少年網(wǎng)絡思想道德教育重要性認識不足,對這方面的研究也不夠重視。
(四)當前思想道德教育的獎懲激勵機制動力不足
要調動思想道德教育工作者積極主動地開展青少年網(wǎng)絡思想道德教育,各級教育管理部門應該制定相應的獎懲激勵機制。我國從事青少年思想道德教育的工作者包括以下幾種人群,班主任、輔導員、思想政治相關專業(yè)的教師,他們是進行思想道德教育的主要骨干力量。這些群體既要進行有針對的思想道德教育,又要進行日常的班級管理工作。每天面對眾多的學生,耗費大量精力,使一些他們的工作量超負荷、疲于應付。同時,思想道德教育工作缺乏相應考核和有效獎懲機制,部分思想道德教育工作者對青少年思想道德教育認識不足,存在著“多一事不如少一事”的說法。有效的考核和獎懲機制是充分發(fā)揮思想道德教育工作者主動性的重要保證,教育管理部門應對于那些積極探索工作新方法并取得良好效果的思想道德教育工作者,應當給予適當?shù)木窈臀镔|獎勵。
(五)政府對網(wǎng)絡環(huán)境下的青少年思想道德教育的重視程度不夠
各級政府在加強青少年思想道德建設具體落實政策和制度過程中存在的落實不到位、認識不深刻,投入力度不夠的現(xiàn)實問題。要加強思想道德教育網(wǎng)絡平臺的建設需要資金的保障,許多學校在此方面存在缺少資金投入、硬件設施不足、網(wǎng)絡思想道德教育專業(yè)人才短缺、缺少培訓經(jīng)費等諸多問題,因此,政府相關部門應提高認識,加強對青少年網(wǎng)絡思想道德教育工作的關注,加大投入,使網(wǎng)絡環(huán)境下的青少年思想道德教育工作能夠順利、有效開展。
二、加強網(wǎng)絡環(huán)境下青少年思想道德建設的對策
網(wǎng)絡環(huán)境為青少年提供了一個時空上無限制,道德上無約束的環(huán)境,這容易使青少年在網(wǎng)絡提供的虛擬世界中陷入非理性狀態(tài)。在充分認識到網(wǎng)絡環(huán)境給青少年思想道德建設工作帶來挑戰(zhàn)的前提下,必須制定切實可行的對策,為青少年的身心健康創(chuàng)造有利條件。
(一)大力加強思想道德教育隊伍建設
能否做好青少年的網(wǎng)絡思想道德教育,關鍵取決于思想道德教育隊伍的素質。網(wǎng)絡環(huán)境對思想道德教育工作者的素質提出了新的要求。這就需要思想道德教育工作者積極學習網(wǎng)絡方面的知識,不斷豐富自身的網(wǎng)絡技能,要多從網(wǎng)上搜集有助于青少年健康成長的資料定期推薦給學生。統(tǒng)計顯示微博用戶持續(xù)增長、用戶逐漸移動化,微博用戶在2012年達到3.09億人,思想道德教育者要充分發(fā)揮微博這一工具,開設各種形式的思想道德官方微博,要講求工作方法的藝術性,在網(wǎng)絡上做一個好的聆聽者、討論者、詢問者、解答者、整理者、服務者、建設者和聯(lián)系網(wǎng)絡與現(xiàn)實的溝通者。只有建設一支既懂業(yè)務,又懂網(wǎng)絡技術的思想道德教育隊伍,才能充分利用網(wǎng)絡開展青少年思想道德教育,切實提高思想道德建設的實效性。
(二)思想道德教育者要改變傳統(tǒng)的教育方式
網(wǎng)絡環(huán)境下,思想道德教育者要改變傳統(tǒng)的教育方式,應把自上而下改為自下而上的教育方式,教師應該了解青少年的思維動態(tài),把握青少年價值觀,與青少年平等對話,要充分把握青少年的思想動態(tài),有針對性地進行疏導。思想道德教育者要占據(jù)網(wǎng)絡陣地,對于一些重大的政治問題,青少年思想道德教育工作者必須旗幟鮮明地發(fā)表評論,進行積極的引導;對錯誤言論、思潮要及時批評,糾正錯誤信息,加強核心價值觀的教育,讓青少年形成正確的價值觀,抵制各種模糊地帶的信息內容和錯誤的價值觀。教師要充分認識網(wǎng)絡陣地對思想道德建設的意義,思想道德工作者要在網(wǎng)絡條件下努力宣傳基本理論的教育,寓理于網(wǎng),寓情于人。
(三)引導青少年注意力、多渠道滲透思想道德教育
注意力是一種固有的稀缺資源,尤其是進入網(wǎng)絡環(huán)境后。網(wǎng)絡中黃、賭、游戲等信息的確更容易吸取他們的注意力,由于未受到正規(guī)的教育,他們在網(wǎng)上所接觸的一些片面的甚至是有害的信息就會侵蝕青少年原有的價值觀,家庭學校多年的教育內容在短至一天內就土崩瓦解。因此思想道德教育過程中要創(chuàng)建一些青少年喜聞樂見、融知識性、趣味性、娛樂性于一體的網(wǎng)站,開發(fā)多樣式的電影電視紀錄片等,讓青少年了解主流思想和正確的社會準則與價值觀潛移默化地影響青少年,政治性價值觀生活化,貼近青少年實際,內化為道德價值觀。
(四)形成社會合力,優(yōu)化青少年成長的健康網(wǎng)絡環(huán)境
青少年健康成長的網(wǎng)絡環(huán)境的形成是一個復雜的系統(tǒng)工程,需要學校、家庭和社會齊抓共管,形成合力,共同優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境,塑造青少年的健康人格,才能保障青少年健康成長。作為學校,要用社會主義意識形態(tài)占領網(wǎng)絡陣地,在網(wǎng)絡上以多種形式對當前國際、國內形勢的分析,最新理論觀點、熱點、難點問題解析,吸引廣大青少年瀏覽學習,充分發(fā)揮全體教師、黨政管理干部和后勤服務人員在青少年思想道德教育中的作用,讓他們全面育人過程中發(fā)揮思想道德教育的滲透功能,優(yōu)化青少年思想道德教育的環(huán)境;作為家庭,要為孩子建造良好的網(wǎng)絡平臺,讓青少年在父母的關注下使用網(wǎng)絡,減少孩子對網(wǎng)絡的不正確使用及其所造成的負面影響,同時,家長要以身作則,絕不進行違反道德規(guī)范和違反法律的網(wǎng)絡活動。搜索行業(yè)應該加強行業(yè)自律,對搜索結果進行清理和整頓,減少不安全鏈接、謠言等信息對青少年網(wǎng)民的影響。
(五)加強青少年網(wǎng)絡道德教育、提高青少年的道德自律
網(wǎng)絡環(huán)境對傳統(tǒng)的道德規(guī)范提出了更高的要求,在網(wǎng)絡環(huán)境,學校教育必須更新觀念,發(fā)揮自身的主導作用。首先,網(wǎng)絡道德教育應該納入正規(guī)教育軌道,開設相關系列課程。其次,學校要組織學生學習、宣傳、遵守“全國青少年網(wǎng)絡文明公約”,引導青少年文明上網(wǎng)。網(wǎng)絡環(huán)境所要求的道德,是一種以“慎獨”為特征的自律性道德。再次,加強青少年全面素質教育,幫助青少年樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀,強化思想道德意識和民族意識,增強對不良信息的免疫力,培養(yǎng)他們的道德自我完善能力,包括道德自覺與自律、自我教育,自主選擇和自我發(fā)展能力,是網(wǎng)絡時代道德教育的必由之路。
課題項目:河北省教育科學研究“十二五”規(guī)劃資助青年專項課題《網(wǎng)絡環(huán)境下青少年生活習慣與方式的改變對思想道德建設的影響調查研究》(課題編號:11070017)的階段性成果。
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【論文摘要】計算機和網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展對青少年的發(fā)展影響巨大,它在獲取知識、價值觀形成、能力提高、個性和思維方式形成等方面促進學生的全面發(fā)展,但也給青少年的發(fā)展帶來負面影響。因此,需要政府、社會、家庭和學校齊抓共管,為青少年的健康成長提供一個良好的環(huán)境。
據(jù)統(tǒng)計,我國互聯(lián)網(wǎng)使用者的平均年齡為27歲,上網(wǎng)人數(shù)中的85%為25歲以下的青少年,青少年已成為中國21世紀網(wǎng)絡時代的一支不容忽視的主力軍。抓住了青少年就抓住了網(wǎng)絡的未來,因此要營造良好的網(wǎng)絡秩序,當務之急就是要加強青少年的網(wǎng)絡道德教育。
一、網(wǎng)絡對青少年發(fā)展的積極影響
1、網(wǎng)絡有利于青少年獲取信息、學習知識和提高技能。互聯(lián)網(wǎng)里擁有各種各樣的信息,而且更新非常之快,為青少年查詢信息提供了得天獨厚的機會。青少年處于身心發(fā)育的特殊時期,求知欲望和好奇心很強,迫切希望知道外面的各種信息。因此獲取信息是青少年上網(wǎng)的一個重要目的?,F(xiàn)在許多青少年可以不看電視報紙,但是不能不上網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)絡已經(jīng)成為青少年獲取信息的重要渠道。目前網(wǎng)絡上的虛擬學校越來越多,虛擬學校已經(jīng)成為一種日趨流行的教育模式,網(wǎng)上上大學已經(jīng)不再是夢想。通過互聯(lián)網(wǎng)絡了解學校的招生考試信息,而且還可以直接學習課程。通過網(wǎng)絡提問和交作業(yè),老師可以在網(wǎng)上解答疑問。互聯(lián)網(wǎng)成了師生溝通交流的一個便捷場所?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個全新的世界,需要充分發(fā)揮青少年的潛能去適應它、開發(fā)它和發(fā)掘它,這不僅增強了青少年獲取信息等技術能力,而且增強了青少年人際交流和社會參與能力。
2、網(wǎng)絡有利于青少年新的價值理念的形成。網(wǎng)絡的發(fā)展歷史就是從集中到共享和開放、從集權到平等的歷史,共享、平等、效率和開放等是網(wǎng)絡蘊涵的價值理念。首先,由于網(wǎng)絡具有虛實兩重性、平等交互性和大眾化等特點,網(wǎng)上交往就打破了社會等級意識,這有助于青少年平等意識、共享意識的形成。其次,網(wǎng)絡運行的快捷性、同步性和使用的簡便性,有利于培養(yǎng)青少年的效率觀念。最后,“由于網(wǎng)絡的廣闊兼容性,時空概念有了巨大的變化,世界上萬事萬物盡收網(wǎng)中,這對于青少年開闊眼界、活躍思想、促進觀念更新,增強開放意識、全球意識和多元化意識大有益處”。
3、網(wǎng)絡滿足了青少年的精神需求,促進了個性的張揚。物質需要和精神需要是人的基本需要。青少年的發(fā)展也離不開需要的發(fā)展。網(wǎng)絡的產(chǎn)生是人超越自身生存狀態(tài)的體現(xiàn),它不僅通過有限地“固化”人的智慧而“延伸人的體力”,而且以前所未有的深度和廣度直接演繹人的精神世界,并且這種演繹具有無限擴張的趨勢。網(wǎng)絡在滿足青少年的交往需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要方面具有獨特的作用,這也是青少年喜愛上網(wǎng)的奧秘所在。由于網(wǎng)絡是交互性的活動空間,在網(wǎng)絡社會中,人既是參與者,又是組織者;既是劇作者,又是劇中人。在虛擬空間里,由于沒有權威、沒有統(tǒng)治,個體的自主性、自為性了選擇性和創(chuàng)造性表現(xiàn)得淋漓盡致,從而為個性的張揚和自由創(chuàng)造了條件,人們在個性解放的同時也實現(xiàn)了真正的平等。
4、網(wǎng)絡有助于青少年能力的提高。網(wǎng)絡的發(fā)明和廣泛應用,對青少年能力的增強具有非常特殊的意義,具體表現(xiàn)為:第一,提高了青少年的認識能力。計算機和網(wǎng)絡的廣泛使用,不僅提高了青少年對外部事物的感知能力,而且增強了加工處理信息和記憶信息的能力,同時還極大地提高了青少年的學習、想象、判斷和推理等能力。第二、提高了青少年的交往能力。與傳統(tǒng)交往方式相比,網(wǎng)絡交往的方式更新奇,形式更為多樣,例如E一mail,BBS、網(wǎng)上論壇、騰訊QQ、在線游戲和聊天室等,這些交往方式更能促進主體的社會活動在網(wǎng)絡空間的延伸。在網(wǎng)絡交往的過程中,青少年在一定程度上消除了地域的保守性和民族的狹隘性,對不同種族和信仰的人更加包容、理解,促進了青少年思想觀念的開放,他們的交往能力大大提高。最后,網(wǎng)絡強化了青少年的創(chuàng)新能力。青少年要想在網(wǎng)絡交往中展示自己的存在就必須不斷創(chuàng)新,不斷展示自己獨特的地方?,F(xiàn)在許多青少年已經(jīng)充分意識到如果不培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,沒有創(chuàng)新能力,就無法在在網(wǎng)絡交往中立足。
5、網(wǎng)絡有助于青少年綜合性思維方式的形成?!皞鹘y(tǒng)的思維方式是平面的,它考慮問題的著眼點,從時間上說,是事物的過去、現(xiàn)在和將來;從空間上看,是與事物有直接關聯(lián)的周圍事物”?;ヂ?lián)網(wǎng)絡形成了一個全球性的信息網(wǎng)絡球體,在這個網(wǎng)絡球體中,每一個交往主體所面對的信息和交往對象不僅有過去的、現(xiàn)在的和將來的,還有虛擬的和現(xiàn)實的,這就要求交往主體再不能僅僅從平面的角度觀察和思考問題,而要從立體和網(wǎng)絡的角度來觀察和思考,從而使主體逐漸養(yǎng)成一種立體網(wǎng)絡式的思維方式?;ヂ?lián)網(wǎng)絡的整體性、綜合性、系統(tǒng)性等特征,使人們拋棄過去那種孤立和片面的思維方式,逐步樹立整體性、綜合性、系統(tǒng)性的思維方式。
二、網(wǎng)絡對青少年發(fā)展的負面影響
1、網(wǎng)絡導致了青少年價值觀念的錯位。隨著信息技術的發(fā)展,原有的社會道德逐步失去對人們思想和行為的制約,人們的價值選擇出現(xiàn)多元化的傾向。網(wǎng)絡文化中的每一個問題也是多維的,要想找到一個問題的具體答案或者用同一個價值觀念去評判也是不可能的。這就引起了青少年網(wǎng)民的思想混亂,難以做出正確的價值選擇。有人說:“進人交互網(wǎng)絡,從某種意義上,就是進人美國文化的萬花筒”。西方霸權主義奉行的民族觀上的大國主義,價值觀上的個人主義,生活觀上的享樂主義對我國青少年網(wǎng)民的影響很大。青少年世界觀、價值觀和人生觀還沒有完全形成,在錯誤的思潮面前,容易盲目吸取并受到蒙蔽,受西化時潮影響而迷失方向,價值觀念發(fā)生錯位。
2、網(wǎng)絡交往的自由性引起了青少年責任的淡化。在網(wǎng)絡空間,大眾傳媒正在向個體傳媒發(fā)展,人們在網(wǎng)上自由選擇和信息,在一人一機的環(huán)境下,人們不必面對面直接打交道,擺脫了熟人社會眾多的道德約束。虛擬社會為人們提供了一個自由的時空。在這種自由的時空里,人們有了逾越現(xiàn)實社會規(guī)范和松弛禁忌壓力的機會和空間,以及“自我”有了更多伸縮自如的表達意見的空間,從而使得原本在現(xiàn)實社會里行之有效的包括倫理道德在內的諸多規(guī)范失去了原有的約束力。在網(wǎng)絡世界里,人們擺脫了傳統(tǒng)社會的管理和控制,擁有了極大的自由度,往往容易忘掉自己的社會角色、社會地位和社會責任,做一些平時不可能做的明顯不道德的甚至是違法的事情。
3、網(wǎng)絡的非人性化容易引起青少年網(wǎng)民的情感冷漠。由于人們對信息的接受是在計算機既定程序的作用下進行的,計算機程序編制的非人性化原則,使人在不知不覺中患上了“精神麻木癥”,失去了現(xiàn)實感和有效的道德判斷力。逐漸沒有了是非善惡觀念,也失去了自尊和羞恥心。隨著網(wǎng)絡交往的增加,現(xiàn)實交往的相對減少,不少網(wǎng)民患上了網(wǎng)絡成癮綜合癥,其最明顯的癥狀是,上網(wǎng)時間失去控制,網(wǎng)絡上的情況反復出現(xiàn)在夢中或想象中,忽視了現(xiàn)實生活的存在。許多青少年學生過分關注人機對話,淡化了個人和社會及其他人的交往,長期在網(wǎng)絡虛擬環(huán)境里漫游旅行,失去了對周圍現(xiàn)實環(huán)境的感受能力和參與意識,就可能導致孤僻、不合群和冷漠,從而迷失了自我。
4、網(wǎng)絡為青少年實施犯罪和青少年遭受侵害提供了機會。由于不正確的宣傳和青少年富有冒險性,一些青少年效仿黑客行為,甚至挺而走險實施犯罪。同時,由于青少年缺乏自我保護意識和保護能力較差,他們常常成為某些人實施犯罪的對象,成為犯罪的犧牲品。有關青少年上當受騙、被壞人騙財騙色、被害致死的事件時有發(fā)生。
三、應對措施
1、建立網(wǎng)絡化管理體系,整合各方面資源。政府牽頭建立網(wǎng)絡化的組織機構,把禁止未成年人進人網(wǎng)吧提高到法律層面上來。運用法律、經(jīng)濟和市場的手段,扶持一批規(guī)模較大、管理規(guī)范的網(wǎng)吧,堅決取締那些無照經(jīng)營、違法經(jīng)營、侵害青少年身心健康的非法網(wǎng)吧。同時,也可將此項工作與關心下一代工作委員會的工作結合起來,充分整合發(fā)揮各部門的資源,將網(wǎng)吧問題化解到最低。同時要優(yōu)化監(jiān)督機制與技術,創(chuàng)設青少年健康“綠色生態(tài)網(wǎng)絡”。優(yōu)化監(jiān)督機制,采取機構監(jiān)督、人力監(jiān)督技術監(jiān)督的有機結合。機構監(jiān)督,大力加強相應監(jiān)督機構的工作力度和建立良好的運行機制。人力監(jiān)督,公布一批監(jiān)督電話,對舉報者,情況屬實,給予獎勵,并聘請一批社會監(jiān)督員。技術監(jiān)督,由于青少年本身控制力差,需要利用技術手段來確保網(wǎng)絡的“健康”和安全。
關鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);青少年;道德
一、互聯(lián)網(wǎng)對青少年思想道德產(chǎn)生消極影響的原因
從主觀方面來說,主要是青少年自身道德的不成熟、自制力低,易受網(wǎng)絡上消極內容的影響。青少年的世界觀、人生觀、價值觀尚未形成和定型,分辨是非的能力、自制力都比較差,因此他們抵御網(wǎng)絡“垃圾”的能力也比較差。從客觀方面來說主要有三點:第一,傳統(tǒng)的教育方式跟不上時代,對青少年引導不利;第二,缺少父母關愛,缺乏溝通的青少年易受網(wǎng)絡消極內容的影響;第三,政府對網(wǎng)路監(jiān)管的力度不夠大,社會各界對青少年網(wǎng)民的責任意識薄弱。
二、應對策略
《娛樂與青少年發(fā)展》談論到“青少年的保護過程和保護因素”時提出這樣一個論點。伯納德以綜合全面的視角注意到三種環(huán)境保護過程,這些普遍的保護過程包括:(1)非父母成年人的關愛;(2)較高的希望;(3)擁有參與、貢獻和賞識的機會。這三種保護因素和過程呈現(xiàn)在青少年環(huán)境的多種層面中,例如,學校、家庭、青少年活動項目等。根據(jù)這一基本思想,在應對互聯(lián)網(wǎng)對青少年思想道德消極影響方面,我提出以下幾方面的建議。
1、青少年自身
加強正面疏導,發(fā)揮青少年的主體作用?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展需要一個過程,但是互聯(lián)網(wǎng)的普及是一個必然的趨勢。我們要正確認識互聯(lián)網(wǎng),“就像我們先輩教自己的孩子如何應付馬車或汽車的世界一樣,我們也必須從現(xiàn)在就幫助我們的孩子躲避信息高速公路上的危險,使他們得以成為高效率、有成就的腦化世界的公民?!比粢屒嗌倌赀h離不良信息,正確使用互聯(lián)網(wǎng),必須發(fā)揮其主觀能動性,對互聯(lián)網(wǎng)上繁雜的信息做出正確的選擇與放棄。為此,就要加強青少年選擇、處理信息的能力。第一、培養(yǎng)青少年選擇信息的能力。在浩瀚的網(wǎng)絡世界里,要教會青少年掌握正確使用各種網(wǎng)絡搜索工具的技能,要教會青少年識別有害信息、拒絕網(wǎng)絡破壞。第二、培養(yǎng)青少年使用信息和創(chuàng)造信息的能力。要讓青少年掌握如何利用網(wǎng)上的信息促進自己的學習與進步。同時,要讓青少年注意自己在網(wǎng)絡上創(chuàng)造信息的行為,要做到不隨心所欲、亂發(fā)言,不小道消息傳謠言。
2、學校
推進學校網(wǎng)絡教育的發(fā)展。鼓勵青少年在學校里使用網(wǎng)絡,讓青少年認為計算機和網(wǎng)絡是一種研究工具,通過它能夠研究并獲得新知識。北京師范大學心理學院教授許燕認為,學校是能夠控制和引導學生上網(wǎng)的最有效因素??肆诸D政府曾大力倡導在中、小學普及計算機和網(wǎng)絡,1998年政府為此支出了19億美元的教育補貼。他們的目標是,每一個中學教室應有5網(wǎng)的計算機,小學和幼兒園有3臺。美國學校班級規(guī)模約15~20人,因此平均4~5人使用一臺計算機。在我國,我們可以通過課堂網(wǎng)絡教育、校園網(wǎng)絡文化和校外網(wǎng)絡文明宣傳等活動,讓青少年學會上網(wǎng)、上好網(wǎng)。在課堂網(wǎng)絡教育活動中,開辦網(wǎng)絡特色班,各科教師根據(jù)自己學科的特點指導學生上網(wǎng)查閱有關資料,積極引導學生從網(wǎng)絡中吸收有益的知識。從而使學生從小就在思想上形成一種觀念:電腦只不過是像計算機一樣的工具而已。在中國,我認為學校首先應該做的就是從小學教育中就普及電腦教育,教會孩子上網(wǎng),怎樣上網(wǎng),通過哪些網(wǎng)站獲得自己需要的知識。同時,學校也應該給孩子傳授一個信息:網(wǎng)絡上也有“陷阱”,讓孩子認識到哪些是“陷阱”以及接觸的危害。
青少年沉溺于網(wǎng)絡的很大一部分原因是缺乏交流,學校應該給他們創(chuàng)造交流的空間,讓青少年上網(wǎng)就迫不及待的找自己喜歡的網(wǎng)站,找一些自己感興趣的健康信息。為此,學校最有優(yōu)勢建立“校園網(wǎng)”。在“校園網(wǎng)”上開發(fā)BBS功能,開通“校長信箱”、“留言板”、“聊天室”。同時也可建立一些提供聊天的“群”,比如一個班級建一個“群”。同樣還可以建立以某些興趣的名字命名的“群”,讓那些有共同愛好的孩子們在里面談天說地。這樣做的好處是可以增強師生之間、生生之間的關系,同時讓他們上網(wǎng)就有事情做,沒有閑暇的時間去玩游戲或者瀏覽一些不良信息。
3、家庭
家庭應改變對網(wǎng)絡的態(tài)度,以“親職教育”逐漸取代“家庭教育”。家庭是青少年最重要的物質和精神寄托地,在未成年人網(wǎng)絡治理過程中起著最重要的引導和控制作用。面對網(wǎng)絡對青少年的沖擊,家長們首先做到的應該是改變對信息網(wǎng)絡時代的態(tài)度。網(wǎng)絡對青少年的毒害,家長們是最清楚的。但是,網(wǎng)絡就像電視、手機剛開始普及一樣,最后都會成為人們使用的一個普遍的工具而已。家長們只靠禁止來達到孩子疏離網(wǎng)絡的目的是行不通的。父母引導孩子正確使用網(wǎng)絡是唯一的途徑。這就要涉及到家庭教育問題。父母應該多花點時間在孩子身上,跟父母溝通良好的孩子迷戀上網(wǎng)、游戲的可能性會減少許多,在發(fā)現(xiàn)未成年人有上網(wǎng)成癮的現(xiàn)象時,家長要及時地將其注意力轉移到健康的文體活動上來。與此同時,家長還要對孩子的情緒變化細心觀察,注意隨時察看孩子登錄過的網(wǎng)站。如果發(fā)現(xiàn)孩子經(jīng)常上網(wǎng)并出現(xiàn)精神萎靡,離群索居等異常情況,應該產(chǎn)生警覺。
除此之外,家長還應注意的是,對于孩子上網(wǎng)的行為不要輕易定為“網(wǎng)癮”。阿根廷心理學家Kiektik表示:“事實上,上網(wǎng)根本不能算是一種成癮問題,而且它又不是酒精、煙草或是可卡因?!睂<腋嬲]家長,不要輕易給孩子貼上“網(wǎng)癮”標簽,絕大多數(shù)孩子喜歡上網(wǎng)并沒有問題。不要因為“上網(wǎng)成癮”的標簽使孩子們受到暗示,自我懷疑,反而使他們陷入網(wǎng)絡中。
4、政府和社會
加強政府監(jiān)管,確保信息網(wǎng)絡系統(tǒng)健康純潔,社會各界為青少年網(wǎng)民提供健康上網(wǎng)環(huán)境。目前,在青少年網(wǎng)絡問題的治理上,政府起著重要的掌舵作用。網(wǎng)絡本無罪,管理是根本。政府必須綜合立法、司法、行政等各個部門實施監(jiān)管。首先,要出臺青少年互聯(lián)網(wǎng)使用的專項法規(guī)。對于道德自制較差的青少年來說,依靠法律來規(guī)范他們的行為是十分必要的。為此,加快立法進程,是政府所面臨的一件迫在眉睫的大事。其次,政府要大力支持互聯(lián)網(wǎng)過濾技術的研發(fā)。在英國、德國、美國,還有一些亞洲國家中,采用互聯(lián)網(wǎng)內容的標簽技術,給互聯(lián)網(wǎng)內容分類,然后貼上標簽、過濾,從技術上保證內容符合國家法律法規(guī),這個做法使互聯(lián)網(wǎng)管理從被動的內容管理走向主動管理,這都是將來中國互聯(lián)網(wǎng)管理可以借鑒的有益經(jīng)驗和做法。
網(wǎng)吧經(jīng)營者被金錢蒙蔽了雙眼,唯利是圖。增強網(wǎng)吧經(jīng)營者的社會責任感已顯得迫不及待。社會輿論是最好的監(jiān)督辦法。社會輿論應與政府聯(lián)合起來打擊不法網(wǎng)吧經(jīng)營者。媒體應該將一些不法網(wǎng)吧公之于眾,政府相關部門及時采取措施懲罰這些網(wǎng)吧或者取締。
信息時代的到來預示著網(wǎng)絡對青少年思想道德的形成和發(fā)展將會產(chǎn)生越來越重要的影響。網(wǎng)絡是一把雙刃劍,我們不能因為它的負面影響而全盤否定,其關鍵在于我們如何利用它。存在決定意識的規(guī)律性原理要求我們,針對青少年的網(wǎng)絡思想道德教育,我們不但要主動營造健康向上的網(wǎng)上虛擬生活,更要調節(jié)和優(yōu)化青少年周圍現(xiàn)實社會中的生存環(huán)境。只有將學校、家庭、政府和社會的力量聯(lián)合起來,才能真正促進青少年身心健康的良好發(fā)展,使他們擁有一個陽光綠色的網(wǎng)絡空間。
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關鍵詞:網(wǎng)絡媒介;青少年受眾;互動;虛擬性;匿名性
中圖分類號:C913.5文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2011)18-0281-01
從上世紀末以來,互聯(lián)網(wǎng)開始超越軍事、科技等專業(yè)領域,被廣泛應用到社會生活中,逐漸形成了網(wǎng)絡社會。青少年是網(wǎng)絡媒介的主要使用群體,在利用網(wǎng)絡媒介的過程中也構建了虛擬的社會關系,而這又進一步影響著現(xiàn)實社會關系的建立。
一、網(wǎng)絡環(huán)境下的虛擬社會
有學者早在1968年就曾經(jīng)提出:“未來計算機網(wǎng)絡的發(fā)展,將超越傳統(tǒng)的真實生活空間,人類所賴以建構社會網(wǎng)絡,必須透過有限之節(jié)點(limited gatewqys)的先天限制;這個虛擬的計算機網(wǎng)絡,將幫助未來所有人類,都能輕易地透過這個系統(tǒng),自由的建構其個人的社會聯(lián)系。”
虛擬社會,指“高科技的網(wǎng)絡信息時代,把意識形態(tài)中的社會結構以數(shù)字化形式展示出來。虛擬社會對現(xiàn)實的生產(chǎn)不能產(chǎn)生幫助,但在人文服務和經(jīng)濟生活等方面的價值將逐漸展現(xiàn)其自己獨特魅力。”傳統(tǒng)的社會形態(tài)隨著網(wǎng)絡虛擬社會的到來而轉變,傳統(tǒng)的社會關系形成過程發(fā)生變化。
二、青少年受眾對網(wǎng)絡媒介的使用及虛擬社會關系的建構過程
(一)網(wǎng)絡媒介的互動特征:網(wǎng)絡媒體的產(chǎn)生,使得整個地球被濃縮到一個巨大的網(wǎng)絡之中,在虛擬社會關系的建構中將跨越地理上的障礙,進行全球范圍內的溝通交往。受眾根據(jù)自身需要參與網(wǎng)絡互動,在傳統(tǒng)社會交往中性別、文化背景、職業(yè)、收入等差異在虛擬社會中被極大弱化,網(wǎng)絡受眾由于有著相同或者相似的需求而縮短了心理距離。由于網(wǎng)絡匿名性的特點,可擺脫現(xiàn)實社會中的角色關系,而扮演自己期待的社會角色。而社會責任和社會控制的弱化是不可避免的。由于防御心理不強烈,致使自我暴露的程度更深。
(二)青少年受眾特征:人的青少年時期是生理和心理持續(xù)成長發(fā)展的關鍵時期,開始由家庭邁向社會,形成自我認同。心理狀態(tài)也是十分復雜敏感的。青少年時期正是進行自我認同“混淆危機”的階段,童年的自我認同開始被瓦解,新的自我認同尚未建立,由社會他律轉向社會自律的過程。
(三)案例分析:以聊天工具為例,除了傳統(tǒng)的溝通功能,更多的是可以避免面對面的交往形式,青少年網(wǎng)絡受眾通過此來滿足現(xiàn)實生活中不被滿足的人際交往需求,尋求認同感和歸屬感。在網(wǎng)絡環(huán)境中,青少年可忽略現(xiàn)實生活中的影響,由于相同的需求、相似的社會角色而進行溝通和交往。虛擬社會關系也有可能轉化為現(xiàn)實社會關系。
網(wǎng)絡游戲如今在青少年參與網(wǎng)絡媒介的過程中占有相當大的比例,在第五屆中國網(wǎng)絡游戲市場調查報告中指出,二十五歲以下的網(wǎng)絡游戲用戶占所有網(wǎng)絡游戲用戶的67.84%,在參與網(wǎng)絡游戲的過程中,青少年可交流游戲經(jīng)驗和心得,形成一定形式的團體,通過模擬日常生活中的人際行為,如物品買賣、虛擬婚姻關系、角色擬定等,結交朋友,打發(fā)無聊時間,彌補現(xiàn)實社會角色的不足,對自我進行肯定。
三、網(wǎng)絡虛擬社會關系對青少年的消極影響
因為網(wǎng)絡的互動是是建立在現(xiàn)代通訊傳播技術上,使真實性得不到保障。又由于目前網(wǎng)絡社會中倫理道德體系尚不完善,法律法規(guī)不完備,導致青少年在使用網(wǎng)媒時:
沉迷于網(wǎng)絡:青少年時期自制力較差,導致使用網(wǎng)絡過度,甚至嚴重的行為異常、人格障礙,對現(xiàn)實生活失去興趣。因為一些不健康甚至違法的信息的傳播而誘發(fā)網(wǎng)絡犯罪;
對現(xiàn)實社會的疏離感也是不容忽視的一個問題:與現(xiàn)實社會相比,網(wǎng)絡社會更加輕松,導致青少年在現(xiàn)實中遇到問題和挫折時,遠離現(xiàn)實社會,減少正常的人際交往,導致人際感情的淡化、萎縮,甚至會導致對人、社會的偏激看法;同時,網(wǎng)絡社會道德體系的缺陷會對青少年的人生觀的形成產(chǎn)生誤導,虛假信息、對他人進行非法的人身攻擊等現(xiàn)象會深刻的影響著青少年的身心健康,影響青少年在現(xiàn)實社會中社會關系的建構。
四、總結
由于網(wǎng)絡媒介的匿名性、互動性等媒介特征,致使青少年這一群體在進行虛擬社會關系的建構中呈現(xiàn)出與日常的現(xiàn)實的社會關系建構中不用的一面,并且成為今天青少年進行社會互動的一個重要組成部分,但是這種虛擬社會關系的建立是無法完全替代現(xiàn)實社會關系的建構的,所以,勢必要對青少年進行必要的教育和引導,利用網(wǎng)絡媒介優(yōu)勢的一方面,發(fā)揮其應有的社會作用。
一、網(wǎng)絡政治信息對青少年政治社會化的正面影響
網(wǎng)絡政治信息具有政治性、方向性、戰(zhàn)略性的特征,通過廣泛傳播主流政治信息,有助于提升青少年的政治認知,塑造現(xiàn)代政治人格。
(一)傳播主流政治文化
政治文化是政治心理和政治意識的總和,每個階級必然存在反映其階級屬性的政治文化――主流政治文化。在特定的政治體系中,“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想”[1]。統(tǒng)治階級為了維護自身統(tǒng)治,需要傳播主流政治文化;而青少年作為未來社會的建設者和接班人,理應接受并內化主流政治文化。雖然傳播方式多樣,但統(tǒng)治階級所提倡的必然是官方可控的大眾媒介。在信息化的網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡自然成為青少年接收社會政治信息的重要渠道,通過廣泛接收網(wǎng)絡政治信息,經(jīng)過自身政治實踐逐漸內化并認同主流政治文化。
(二)提升個體政治認知
政治認知是政治行為主體對“政治生活中各種人物、事件、活動及其規(guī)律等方面的認識、判斷和評價”
[2]。青少年只有具備了正確的政治認知,才能通過政治實踐轉化為政治行為,最終實現(xiàn)個體政治社會化。借助網(wǎng)絡傳播的信息涉及各個方面,其中包含大量政治信息,為青少年及時了解國情、世情帶來了便利。青少年通過網(wǎng)絡媒介,既能了解大量的政治現(xiàn)象,豐富政治知識,拓展政治視野;又能瀏覽、分析各種政治觀點,并運用新媒體將這些政治信息進行傳播和交流,深化政治認知、提升政治理性。
(三)塑造現(xiàn)代政治人格
政治人格是“行為主體的政治性格特征的總和及其慣常行為模式”[3],具有時代性的特征。我國公民深受封建政治體制、結構和文化的影響,形成了傳統(tǒng)的政治人格――獨立性缺乏,依附于權力生存;由于長期處于較為封閉的政治環(huán)境下,傳統(tǒng)政治人格也缺乏開放性。當前正處于信息化的網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡政治信息的豐富性、開放性前所未有,青少年廣泛接收網(wǎng)絡政治信息,獲得了適應當代政治生活所必需的政治知識,培養(yǎng)起政治態(tài)度和情感,逐步形成比較穩(wěn)定的現(xiàn)代政治人格。
二、網(wǎng)絡政治信息對青少年政治社會化的負面影響
網(wǎng)絡政治信息是一把“雙刃劍”,在推進青少年政治社會化的過程中,也會產(chǎn)生負面影響,減緩青少年政治社會化進程。
(一)消解主流政治價值觀
主流政治價值觀是社會成員在一定政治背景下形成的符合統(tǒng)治階級需要的政治價值觀念。傳統(tǒng)媒體時代的傳播方式較為單一,傳播的政治信息與官方保持一致,青少年政治社會化呈現(xiàn)出單向主導的特征,有助于形成主流政治價值觀。網(wǎng)絡傳媒迅速發(fā)展,擴大了政治信息的傳播渠道,但對主流政治價值觀也造成沖擊。特別是隨著網(wǎng)絡化、信息化的發(fā)展,青少年由于社會經(jīng)驗缺乏,往往被動地、無甄別地接收網(wǎng)絡政治信息,易被西方國家和敵對勢力利用,經(jīng)由網(wǎng)絡誤導其政治認知和評價,最終逐步消解主流政治價值觀。
(二)淡化個體政治責任感
與傳統(tǒng)的大眾傳播媒介相比,網(wǎng)絡具有傳播主體廣泛、虛擬性、開放性等特點。任何個體都可借助微博、微信、郵件、論壇等傳播政治信息,在監(jiān)管尚未全覆蓋的情況下個體行為往往缺乏約束力。在網(wǎng)絡空間中,每個人都是虛擬的個體,隱匿的個人責任感會降低,特別是對于自身約束能力較差的青少年。同時,開放性的網(wǎng)絡使政治生活更加透明,現(xiàn)實政治生活中的陰暗面更多地暴露在青少年面前,理想與現(xiàn)實形成反差,青少年產(chǎn)生政治認知矛盾,原有的政治認知逐漸模糊,甚至產(chǎn)生政治猜疑心,政治責任感也隨之淡化。
(三)削弱個體政治實踐力
青少年要實現(xiàn)政治社會化,必須經(jīng)過政治實踐環(huán)節(jié)。豐富的網(wǎng)絡政治信息使青少年能及時了解社會政治生活狀況,但這些信息并非青少年親身實踐得來的。網(wǎng)絡是一個虛擬化的空間,青少年在網(wǎng)絡交往過程中把自己與外界隔離,習慣于用虛擬的“人機交往”代替現(xiàn)實的“人際交往”,這樣必然在一定程度上削弱青少年的政治實踐力。同時,青少年借助網(wǎng)絡與他人進行政治交往,由于政治認知能力較低,通過瀏覽網(wǎng)絡政治信息而形成的政治意識也會因缺乏實踐經(jīng)驗而降低科學性,最終將不利于青少年政治社會化的實現(xiàn)。
三、調控網(wǎng)絡政治信息促進青少年政治社會化的路徑
網(wǎng)絡政治信息對青少年政治社會化的影響客觀存在,科學調控網(wǎng)絡政治信息、因勢利導,是促進青少年政治社會化必然選擇。
(一)建設主流網(wǎng)絡文化陣地
借助網(wǎng)絡傳播主流政治信息,弘揚主流政治文化,加大青少年政治教育力度,是引導青少年政治社會化的重要方式。隨著網(wǎng)絡化、信息化的發(fā)展,西方國家憑借技術優(yōu)勢通過網(wǎng)絡進行文化和價值觀滲透,使我國意識形態(tài)工作難度加大,這在一定程度上也增加了調控網(wǎng)絡政治信息推進青少年政治社會化的難度。主流網(wǎng)絡媒體作為黨和國家的喉舌,理應承擔起建設主流網(wǎng)絡文化陣地、掌握意識形態(tài)話語權的任務,積極宣傳中國化最新的理論成果,傳播主流政治信息,弘揚主流政治文化。當前,加強主流網(wǎng)絡文化陣地建設的重要任務之一,就是用社會主義核心價值觀引領多樣化的網(wǎng)絡思潮。調控網(wǎng)絡政治信息,為青少年政治社會化創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡氛圍,通過潛移默化的影響,逐步培育起主流政治價值觀,必將加快個體政治社會化的進程。
(二)加強網(wǎng)絡陣地監(jiān)管
將監(jiān)管延伸到網(wǎng)絡空間,加強網(wǎng)絡陣地監(jiān)管,發(fā)揮“硬約束”對青少年網(wǎng)絡政治行為的監(jiān)督、管理、規(guī)范、調節(jié)作用,是推進青少年政治社會化的必要方式。網(wǎng)絡陣地輻射范圍廣,有效監(jiān)管需動員各方力量。各級政府應結合青少年特點制定出具有區(qū)域特色的制度、規(guī)定等,掃除法律盲區(qū),并加大宣傳力度,用法律法規(guī)來約束網(wǎng)絡政治行為。相應地,各級管理部門應加大對網(wǎng)絡政治信息的監(jiān)管力度,嚴格把守網(wǎng)絡政治信息入口,規(guī)范網(wǎng)絡政治信息審核。從技術層面看,應大力開發(fā)安全技術,建立多層次的信息安全技術管理系統(tǒng),以便進行有效地監(jiān)控、過濾。對青少年這一群體而言,可建立專門機進行引導、監(jiān)督,一旦傳播不良政治信息時要及時進行教育引導,提高抵御不良政治信息的能力,規(guī)范網(wǎng)絡政治行為。