青少年全面發(fā)展精選(九篇)

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第1篇：青少年全面發(fā)展范文

摘 要 本文研究的是跆拳道運動對青少年身心健康全面發(fā)展的影響問題。文章首先從跆拳道運動對青少年柔韌素質(zhì)、靈敏素質(zhì)、力量素質(zhì)以及耐力素質(zhì)等幾個方面分析了其對于青少年身體素質(zhì)發(fā)展的影響，然后又進一步分析了其對于青少年心理素質(zhì)發(fā)展的積極作用，即：有利于培養(yǎng)青少年良好的意志品質(zhì)、有利于自我意識的培養(yǎng)和發(fā)展兩點。

關(guān)鍵詞 跆拳道 身體健康 心理健康 影響研究

研究跆拳道運動對青少年身心健康全面發(fā)展的影響問題，對于跆拳道運動在青少年中的推廣和發(fā)展是非常有必要的。本文就針對這一問題從跆拳道運動對青少年身體素質(zhì)發(fā)展和心理素質(zhì)發(fā)展的影響兩個方面分別進行了研究。

一、跆拳道運動對青少年身體素質(zhì)發(fā)展的影響

概括來說，跆拳道運動對青少年身體素質(zhì)發(fā)展的影響，通常表現(xiàn)在其對青少年柔韌素質(zhì)發(fā)展的影響、靈敏素質(zhì)發(fā)展的影響、力量素質(zhì)發(fā)展的影響以及耐力素質(zhì)發(fā)展的影響等幾個主要的方面。

（一）跆拳道運動對青少年柔韌素質(zhì)發(fā)展的影響

對于跆拳道運動來說，柔韌素質(zhì)是影響練習(xí)者動作技能學(xué)習(xí)和掌握的重要因素之一。而且練習(xí)者的柔韌素質(zhì)達不到跆拳道運動的要求，不但會影響其動作技能的學(xué)習(xí)和掌握，還極易在練習(xí)的過程中引發(fā)肌肉拉傷或韌帶拉傷等運動損傷事故。所以，柔韌素質(zhì)訓(xùn)練是跆拳道運動中非常重要的一項內(nèi)容。具體來說，柔韌素質(zhì)訓(xùn)練方式主要有兩種：一是，主動性柔韌素質(zhì)訓(xùn)練。如：正踢腿、后踢腿以及側(cè)踢腿等訓(xùn)練方式。二是，被動型柔韌素質(zhì)訓(xùn)練。如：壓腿、下叉等訓(xùn)練方式。通過這樣一系列的訓(xùn)練，練習(xí)者柔韌素質(zhì)能夠得到有效的提升，特別是對于青少年練習(xí)者來說，由于他們身體各方面的素質(zhì)正在快速的發(fā)展過程中，通過跆拳道運動中有效的柔韌素質(zhì)訓(xùn)練，能夠很好的發(fā)展其身體各個部位的柔韌性，大幅提高其柔韌素質(zhì)水平。

（二）跆拳道運動對青少年靈敏素質(zhì)發(fā)展的影響

靈敏素質(zhì)通常指的是運動員快速改變、轉(zhuǎn)換動作或是隨機應(yīng)變的能力。青少年時期是發(fā)展靈敏素質(zhì)的關(guān)鍵時期。在跆拳道運動中，由于運動特點的要求，通常會有專門的針對青少年靈敏素質(zhì)發(fā)展的訓(xùn)練。而常用的靈敏素質(zhì)訓(xùn)練的方法，同樣也常常分為兩種：一種是一般性的靈敏素質(zhì)訓(xùn)練，另外一種是專項靈敏素質(zhì)訓(xùn)練。其中一般靈敏素質(zhì)訓(xùn)練是針對青少年跆拳道練習(xí)者完成相關(guān)的動作所需要具備的靈敏素質(zhì)而進行的訓(xùn)練；專項靈敏素質(zhì)訓(xùn)練則是針對青少年跆拳道練習(xí)者完成特技動作等符合該運動項目的特殊靈敏素質(zhì)而進行的訓(xùn)練。而通過長期的觀察和研究發(fā)現(xiàn)，高水平的青少年跆拳道練習(xí)者在參與跆拳道運動時，不但能夠及時、準確的判斷對手的攻擊方向，還能夠據(jù)對方的攻擊動作快速及時的做出相應(yīng)的反應(yīng)和反擊。而且對于同一青少年踢拳道練習(xí)者來說，在經(jīng)過一段時間的練習(xí)之后，其在運動中的判斷能力、反應(yīng)能力也均會出現(xiàn)明顯的提升。由此可知，跆拳道運動對于青少年靈敏素質(zhì)的提升具有積極的促進意義。

（三）跆拳道運動對青少年力量素質(zhì)發(fā)展的影響

力量素質(zhì)實際上指的就是人體肌肉在工作時，所能夠克服的阻力的能力。在跆拳道運動中，由于運動員動作的力度會直接影響到其動作技能的效果。因此，力量素質(zhì)訓(xùn)練也是跆拳道運動中非常關(guān)鍵的一部分內(nèi)容。跆拳道教練員會根據(jù)訓(xùn)練進度有針對性的為青少年跆拳道練習(xí)者安排相應(yīng)的力量素質(zhì)訓(xùn)練。而且根據(jù)筆者多年的跆拳道運動訓(xùn)練經(jīng)驗可知，一般青少年跆拳道練習(xí)者在經(jīng)過一段時間的連續(xù)練習(xí)之后，其握力體重指數(shù)就會得到明顯的提升，而體重握力指數(shù)的提升所代表的就力量素質(zhì)的提升。由此可見，跆拳道運動對青少年力量素質(zhì)發(fā)展的影響作用。

（四）跆拳道運動對青少年耐力素質(zhì)發(fā)展的影響

耐力素質(zhì)通常分為有氧耐力素質(zhì)和無氧耐力素質(zhì)兩種，而肺活量指數(shù)則是用來衡量人體耐力素質(zhì)最為常用的指標。筆者通過在青少年跆拳道練習(xí)者在為期5個月一次訓(xùn)練計劃中，對其肺活量指數(shù)進行定期測量發(fā)現(xiàn)：通過5個月左右的訓(xùn)練，無論是男生還是女生其肺活量指數(shù)均有了明顯的提升，提升的平均幅度大約在10左右，而對男生和女生肺活量指數(shù)的提升幅度分別進行比較分析時則發(fā)現(xiàn)，男生肺活量指數(shù)的提升幅度要明顯高于女生肺活量指數(shù)的提升幅度。由此可見，跆拳道運動對于促進青少年耐力素質(zhì)的發(fā)展具有積極的促進作用。

二、跆拳道運動對青少年心理素質(zhì)發(fā)展的影響

跆拳道運動對于青少年心理素質(zhì)發(fā)展的影響，主要表現(xiàn)在如下三個方面：

首先，跆拳道運動有利于培養(yǎng)青少年良好的意志品質(zhì)。在跆拳道學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中，青少年練習(xí)者需要面對各種無法預(yù)料困難和挑戰(zhàn)。而此時克服困難和挑戰(zhàn)最好的方式就是積極態(tài)度和堅定的意志，如果在這個過程中教練員能夠給予科學(xué)及時的引導(dǎo)，將會對學(xué)生良好的意志品質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展產(chǎn)生毋庸置疑的積極作用。

其次，跆拳道運動有利于青少年自我意識的培養(yǎng)和發(fā)展。由于跆拳道運動非常重視和講究禮儀，青少年練習(xí)者在開始運動訓(xùn)練之前首先要經(jīng)過跆拳道禮儀的學(xué)習(xí)，從而讓其更好的認識到自己“學(xué)習(xí)者”的地位，讓他們能夠以更加尊重的態(tài)度來接受教練員的教學(xué)和訓(xùn)練。除此之外，由于跆拳道運動具有明確的技術(shù)等級規(guī)范，隨時能夠讓青少年練習(xí)者明白自己的學(xué)習(xí)情況，而且還能夠通過實戰(zhàn)比賽等活動，隨時客觀公正的審視自身的不足之處，以實現(xiàn)自我監(jiān)督、自我審視和自我完善，從而有效的促進了青少年自我意識的培養(yǎng)和發(fā)展。

綜上所述，跆拳道運動在促進青少年身心健康全面發(fā)展方面具有十分明顯的優(yōu)勢。為了充分發(fā)揮跆拳道運動在青少年身心全面發(fā)展方面的積極意義，應(yīng)積極的推進跆拳道運動在我國青少年群體中的推廣與普及，以最大限度的促進我國青少年身心各方面素質(zhì)的有效提升。

參考文獻：

第2篇：青少年全面發(fā)展范文

①在新的形勢下，要適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，適應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新一代，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的需要，必須加強青少年思想政治工作，促進他們德、智、體、美全面發(fā)展，提升綜合素養(yǎng)。

②青少年正處于長身體、長知識、世界觀形成的初級階段。他們興趣廣泛、模仿性強、可塑性大，思想上、政治上都不成熟，容易接受外界的影響。思想政治工作保證全面發(fā)展方針的實現(xiàn)，促進廣大青少年健康成長，必須對其進行遵紀守法的教育，增強法紀意識，從而提高遵紀守法的自覺性，抵制不健康意識和行為對青少年的影響。我們更要逐步教育學(xué)生樹立正確的人生觀，幫助學(xué)生對人生的目的和意義有基本正確的認識和態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會主義制度、熱愛人民，激發(fā)學(xué)生為祖國美好的未來和四化大業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)。要把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，需要一批又一批合格的建設(shè)人才，今天的學(xué)習(xí)是為了明天參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)學(xué)本領(lǐng)，學(xué)才能，從而把個人的學(xué)習(xí)與祖國的前途聯(lián)系起來，樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而學(xué)習(xí)的目的。

2、成全面發(fā)展的培養(yǎng)目標離不開思想政治教育工作。

①寓教于學(xué)，學(xué)生在學(xué)校主要生活在課堂中，青少年的思想政治工作應(yīng)寓于課堂教學(xué)之中，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。所有教師都應(yīng)對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)承擔(dān)責(zé)任，通過各學(xué)科的內(nèi)容和特點對學(xué)生進行思想政治教育，做到既對學(xué)生傳授知識，又進行思想政治教育，以達到教書育人的目的。

②這種教育要經(jīng)?；⑸鷦泳唧w化，堅持正面引導(dǎo)。通過多種多樣有計劃、有組織的課外教育活動，擴大學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的品行，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力，幫助學(xué)生不斷進步。

3、塑造青少年完美人格離不開思想政治教育工作。

①人格的塑造是青少年思想政治教育工作的重要組成部分，對青少年進行思想政治教育，有助于幫助青少年塑造健康的心理品格和高尚的道德品質(zhì)，從而塑造個體健全的人格，滿足青少年健康發(fā)展的需要。同時，還可以幫助他們明確自己的奮斗目標，并付諸相應(yīng)的行為，幫助他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，也實現(xiàn)自身的健康成長。

②青少年往往年少氣盛，有一定的理想和抱負，但是自身的專業(yè)素質(zhì)限制了他們的發(fā)展，一旦意志不夠堅定就容易放棄，或者努力得不到良好的效果，打擊青少年的自信心，不利于青少年的健康成長。因此，這就需要我們通過對他們進行思想政治教育來加以改善，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，強化他們的意志品質(zhì)，鼓勵他們不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

③目前，我國青少年思想政治教育工作還存在一些問題，再加上互聯(lián)網(wǎng)新媒體的沖擊，更是給青少年的思想政治教育工作帶來很大的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該充分認識到新時期青少年思想政治教育工作的重要性，堅持以青少年為本，健全相關(guān)教育體制，豐富教育方法和手段，并且充分利于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，加強對青少年的思想政治教育，從而促進新時期青少年的健康成長。

第3篇：青少年全面發(fā)展范文

摘要本文通過文獻資料法，搜集查閱大量陽光體育的相關(guān)文獻資料，從多方面對陽光體育活動進行探究，了解其對青少年學(xué)生身心體質(zhì)健康的可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)狀，其目的在于通過了解現(xiàn)行的陽光體育活動發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生體質(zhì)的變化，對陽光體育活動提出相關(guān)有效合理的科學(xué)措施，從而提高學(xué)生身體素質(zhì)，促進陽光體育活動的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞陽光體育運動青少年學(xué)生體質(zhì)

一、前言

根據(jù)國家的相關(guān)指導(dǎo)思想。全面貫徹落實黨的十、十八屆三中、四中、五中全會和系列重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針，“健康中國”的相關(guān)健身政策，為全面貫徹黨的教育方針，按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》的要求，以“天天鍛煉、健康成長、終身受益”為目標，全面提高體育教育質(zhì)量，健全學(xué)生人格品質(zhì)，切實發(fā)揮體育在培育和踐行社會主義核心價值觀，推進素質(zhì)教育中的綜合作用，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

現(xiàn)今校園陽光體育活動的開展狀況如火如荼。例如特色課間操，足球游戲、跳繩等項目的普及豐富了校園體育活動，“陽光體育運動”是新時期為提高青少年體育鍛煉意識，加強青少年鍛煉的積極性，同時增強其身體素質(zhì)的重大戰(zhàn)略舉措。

二、青少年學(xué)生的身心健康現(xiàn)狀

現(xiàn)今，生活條件不斷改善，但是學(xué)生的身體素質(zhì)健康狀況在某些方面反而出現(xiàn)不同程度的降低。近幾十年來，總體上，中國學(xué)生的形體發(fā)育水平不斷提高，營養(yǎng)狀況得到改善，常見病患率持續(xù)下降。但是，耐力、力量、速度等體能指標有明顯的下降趨勢，肺功能持續(xù)降低，視力不良率居高不下，城市超重和肥胖青少年的比例明顯增加。

通過查閱相關(guān)文獻，了解到全國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為8.5%，而導(dǎo)致視力下降的主要原因：1.看書姿勢存在問題，平時也忽略眼保健操的動作規(guī)范。2.作業(yè)量大，缺乏睡眠。3.過度使用電腦和電視。

從另一個方面資料顯示，全國青少年學(xué)生肥胖率及營養(yǎng)狀況進行統(tǒng)計，據(jù)調(diào)查顯示，全國青少年學(xué)生肥胖率普遍增高，當(dāng)今人民生活水平不斷提高，學(xué)生營養(yǎng)狀況普遍較好，某些學(xué)生存在營養(yǎng)不良主要是因為不正常飲食，偏食，挑食現(xiàn)象所導(dǎo)致。

根據(jù)學(xué)生體質(zhì)健康標準達標率情況，了解到在不達標的學(xué)生中，主要原因是學(xué)生的柔韌以及力量類項目水平較差，上肢力量較弱，體育項目動作不規(guī)范，身體耐力較差。針對這些情況，探究改善青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的策略勢在必行，對促進青少年學(xué)生身心全面健康發(fā)展具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

三、改善青少年學(xué)生體質(zhì)發(fā)展的陽光體育運動舉措

（一）國家深化教學(xué)改革，強化體育課和課外鍛煉

國家應(yīng)大力出臺相關(guān)的政策引導(dǎo)國內(nèi)體育課程改革，適當(dāng)增加校內(nèi)體育課比例，完善體育課程。做到以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，在鍛煉的同時掌握相應(yīng)的運動技能。同時要完善國家體育與健康課程標準，建立大中小學(xué)體育課程銜接體系。

（二）學(xué)校貫徹落實相關(guān)政策，豐富校園體育活動

近年來，國家出臺相關(guān)政策大力促進校園陽光體育的發(fā)展。例如在校園開展的各項體育活動，吸引廣大青少年學(xué)生積極參加體育鍛煉，爭取每天鍛煉一小時。這樣由國家出臺政策，學(xué)校進行實施相關(guān)措施的方法，很好的提高了學(xué)生鍛煉的積極性，使學(xué)生的各項身體素質(zhì)得到了很大的提高。

（三）社為青少年學(xué)生提供平臺推進陽光體育運動的深入開展

青少年學(xué)生的健康發(fā)展離不開社會的支持和幫助，社會相關(guān)機構(gòu)應(yīng)該積極相應(yīng)國家號召，在社區(qū)、相關(guān)俱樂部等提供鍛煉平臺，為學(xué)生提供體育鍛煉的機會。例如在學(xué)校周邊多建立體育場館，同時社會體育場館設(shè)施應(yīng)該免費或者較大優(yōu)惠的對學(xué)生進行開放，讓學(xué)生充分利用社會體育資源，大力推進全民健身的進程。同時要大力宣傳健康科學(xué)的生活方式，普及健康知識。

（四）學(xué)生個體應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維模式，積極參加社會實踐活動

青少年學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)的同時，積極參與到社會實踐的步伐中來。同時根據(jù)自身的體質(zhì)狀況以及自身的興趣愛好，在課間操時選擇自己喜歡的項目，能夠使自己在學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)體育興趣，增強體育健身意識，提高身體素質(zhì)。青少年學(xué)生應(yīng)該提前認識到隨著社會的發(fā)展，社會需求的形勢不斷改變。提前融入社會實踐活動，能使自己更好更快的與社會接軌，從而更快地適應(yīng)社會的發(fā)展。

四、結(jié)語

青少年學(xué)生是國家未來發(fā)展的接班人，是祖國的未來和希望。青少年學(xué)生的健康狀況直接影響著祖國未來的建設(shè)狀況。所以全社會應(yīng)該共同關(guān)注青少年學(xué)生的健康狀況，貫徹落實國家的相關(guān)政策。強化學(xué)校體育是實施素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，全面貫徹健康第一的教育理念。從生理和心理兩方面全面促進青少年學(xué)生的健康發(fā)展。同時建構(gòu)完善的體育教育體系，培養(yǎng)出真正的適應(yīng)社會發(fā)展的德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

參考文獻：

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[2]朱亮典.開展特色陽光體育活動，促進學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展[J].中國校外教育.2016（20）：3-4.

[3]唐宜峰.簡論陽光體育運動對中學(xué)課余體育訓(xùn)練的影響[J].運動.2016（20）：8-9.

第4篇：青少年全面發(fā)展范文

校外教育和諧發(fā)展教育公平近年來，校外教育得到國家和社會的高度重視，專業(yè)化趨向日漸顯現(xiàn)。在加強和諧社會建設(shè)、全面建成小康社會的當(dāng)下，促進教育和諧發(fā)展必然是建設(shè)和諧社會的內(nèi)在需求。校外教育也應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀和和諧教育理念為指導(dǎo)，探索解決實現(xiàn)中小學(xué)生校外社會活動和諧發(fā)展的認識和實踐問題。山東省棗莊市青少年宮作為棗莊市校外教育的重要陣地，科學(xué)規(guī)劃，全面統(tǒng)籌，積極探尋促進校外教育發(fā)展的前瞻性的方向和可行性的方法，在工作中提升作為，堅持更加有為地服務(wù)大局、更加有效地服務(wù)社會、更加有力地服務(wù)青少年，努力打造充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的校外教育機制，以實現(xiàn)未成年人全面發(fā)展為目標，進一步加快青少年校外教育事業(yè)的發(fā)展。

一、深化體制改革，豐富教育載體，促進校外教育立體化發(fā)展

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國校外教育工作的內(nèi)涵與社會影響正在發(fā)生著質(zhì)的飛躍。單一的、傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化、體育培訓(xùn)項目已逐漸顯現(xiàn)出自身的局限性。按照社會發(fā)展和青少年健康成長需求，逐步調(diào)整校外教育活動結(jié)構(gòu)，使校外教育更加科學(xué)化，已經(jīng)是大勢所趨。校外教育工作者應(yīng)及時了解教育形勢，正確把握校外教育的發(fā)展方向和工作重點，不斷調(diào)整工作結(jié)構(gòu)，完善教育內(nèi)容。2012年，華東地區(qū)校外教育年會明確以“未成年人校外教育的創(chuàng)新研究與均衡發(fā)展”為主題加以探討，彰顯了校外教育領(lǐng)域在不斷擴展，內(nèi)涵在不斷延伸。棗莊市青少年宮以專業(yè)培訓(xùn)為基點，大力發(fā)展體驗性、參與性、實踐性的教育活動，積極拓展活動內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、改進服務(wù)方式，以培養(yǎng)未成年人創(chuàng)新精神、提升實踐能力和增強人格素養(yǎng)為目標，廣泛動員、全面參與，實現(xiàn)校內(nèi)外教育的有機結(jié)合。擴大校外教育的途徑和方式，加強青少年社團建設(shè)，開展創(chuàng)新型少年兒童群體性活動，提高服務(wù)未成年人的覆蓋面。棗莊市青少年宮以各類藝術(shù)團體、文學(xué)院、書畫院、興趣小組、少年軍校、夏令營等為活動載體，通過舉辦藝術(shù)交流、社會實踐、室外寫生、野外素質(zhì)拓展訓(xùn)練等十余項主題活動，構(gòu)建多層次、立體化的教育模式，為青少年提供更寬廣的校外知識領(lǐng)域和活動空間，使之學(xué)到有益的知識，接受正確的引導(dǎo)，掌握更多的實踐技能和生活能力。同時，開辦了“紅色之旅”夏令營、齙牙兔情商教育夏令營等活動陣地，對青少年加強愛國主義教育、民族文化教育、公民教育、健康教育、生存教育等，活動參與人數(shù)每年達8000余人，起到了良好的社會效益。豐富的校外教育，使青少年的素質(zhì)得以提升，使教育整體水平得以提升，實現(xiàn)了少年兒童的全面發(fā)展。

二、合理配置資源，促進教育公平，實現(xiàn)校外教育均衡性發(fā)展

目前，我國的教育明顯存在群體差異、城鄉(xiāng)差異、地域差異，十報告明確提出要促進教育公平，而解決教育公平問題的根本是教育資源的合理配置。以把公益性放在首要位置的校外教育主陣地的青少年宮、青少年活動中心等校外教育機構(gòu)無論是在教育設(shè)施、師資力量，還是在教育形式、活動規(guī)劃等方面都有著學(xué)校教育不可企及的優(yōu)勢，在一定形式上彌補了學(xué)校教育的短板。棗莊市青少年宮充分靈活地運用現(xiàn)有的教育資源，采取多種形式，開辟青少年校外教育新天地。通過“流動青少年宮”“網(wǎng)絡(luò)流動青少年宮”“七彩課堂”青年志愿者山村支教、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手、冬夏令營，送圖書下鄉(xiāng)，送科技下鄉(xiāng)，送教師下鄉(xiāng)等等豐富多彩、主題鮮明的活動120余次，達成教育資源的合理配置，在學(xué)有所教上持續(xù)取得新進展。進一步擴大青少年宮輻射效應(yīng)，把城市優(yōu)質(zhì)的校外教育資源帶到農(nóng)村、社區(qū)，給更多的青少年提供參與和體驗的機會，共享優(yōu)質(zhì)社會教育資源和成果，從而既能讓孩子們更多地感受到社會對他們的關(guān)愛，又推動了校外教育機構(gòu)更好地向公益性方向發(fā)展。面向社會貧困學(xué)生、外來務(wù)工人員子女、留守兒童，棗莊市青少年宮制定年度公益培訓(xùn)計劃，對1500名學(xué)生免費開放和培訓(xùn)，讓社會弱勢群體也享受到相同的社會教育資源；棗莊市青少年宮還利用自身優(yōu)勢舉辦共青團周末劇場，每年為3000多農(nóng)民工以及進城務(wù)工者的子女提供免費的優(yōu)秀文化服務(wù)。多種舉措，全面實施，實現(xiàn)教育的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、和諧發(fā)展。

三、拓展活動廣度，提升教育力度，確立校外教育一體化發(fā)展

目前，學(xué)校是“封閉式管理”，校外教育機構(gòu)是“散漫式發(fā)展”，自成一體，互不干涉，棗莊市青少年宮嘗試改變現(xiàn)在的運行模式，拓展活動的廣度與寬度，確立校外教育一體化的發(fā)展方向。首先，加強與教育部門的合作，在活動、培訓(xùn)的開展上，爭取到教育部門的官方支持與認定，以便把活動以更順暢的渠道推廣到每一個學(xué)生身邊。其次，充分利用自己的優(yōu)質(zhì)的教師資源，對中小學(xué)教師進行培訓(xùn)，到學(xué)校進行課堂輔導(dǎo)，把各類專業(yè)的知識技能直接輸送到每個孩子身邊；學(xué)校的少先隊輔導(dǎo)員及活動專業(yè)人員到青少年宮設(shè)計符合青少年身心發(fā)展的活動項目，并組織青少年到青少年宮來舉辦各類活動；青少年宮招募各類志愿者參與到青少年的校外活動，豐富活動的內(nèi)容與形式，激發(fā)青少年參加活動的興趣與好奇心?，F(xiàn)在，棗莊市青少年宮已成功與市中區(qū)文化路小學(xué)聯(lián)合辦學(xué)，書法、舞蹈專業(yè)也基本實現(xiàn)了宮校一體化的培訓(xùn)模式。再次，青少年宮充分利用場所與設(shè)施的優(yōu)勢功能，為學(xué)校教育提供科技、信息、館藏、生物等多方面的幫助。以青少年宮為媒介，邀請大學(xué)教授、各領(lǐng)域?qū)＜?，與青少年一起研究，一起學(xué)習(xí)，探討問題，讓青少年能接觸到最前沿的專業(yè)知識。目前棗莊市青少年宮已邀請了教育活動家歐陽維建、瘋狂英語創(chuàng)始人李陽、國家運載火箭專家黃春平院長、棗莊市營養(yǎng)學(xué)會、嶧城聚好人俱樂部及棗莊市國學(xué)研究會等不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者來青少年宮講學(xué)指導(dǎo)，累計舉辦活動30余次，已有35000余名青少年從中受益。

四、拓寬籌資渠道，豐富主題活動，促進校外教育公益性發(fā)展

面對公益活動后續(xù)資金或資源投入不足的新形勢，棗莊市青少年宮積極拓寬活動經(jīng)費的籌措渠道，開展各類豐富多彩的青少年公益性主題教育活動，加快校外教育的公益性發(fā)展步伐。首先，圍繞政府中心工作，響應(yīng)黨的號召，引領(lǐng)廣大青少年積極投入到描繪“中國夢”的宏偉藍圖，舉辦系列專題教育活動，取得政府職能部門的認可和財政支持。近年來，棗莊市青少年宮圍繞市黨代會建設(shè)“幸福新棗莊”的宏偉藍圖，圍繞黨政中心工作，體現(xiàn)為創(chuàng)建國家、省市文明城建設(shè)獻計出力的宗旨，開展了一系列專題教育活動，如連續(xù)舉辦5屆棗莊市少兒春節(jié)晚會、“創(chuàng)建文明城，青年在行動”志愿者服務(wù)活等。其次，加強與經(jīng)濟發(fā)展的緊密結(jié)合，采取“借船出海，借米下鍋”的方式，爭取社會各界、企事業(yè)單位的捐助，獲得企事業(yè)單位的冠名、協(xié)辦、贊助，形成社會教育效果和提供經(jīng)費支持的企事業(yè)單位公眾品牌形象的“雙贏”。組織策劃了“棗莊電信”杯青少年文化廣場活動、棗莊市“金吉利”杯青少年英語口語大賽、連續(xù)五屆“祖國在我心中”棗莊市“金吉利”杯青少年聲樂大賽等具有影響力的大型賽事活動110余場次。再次，有效激發(fā)廣大青少年的主人翁意識，引導(dǎo)廣大青少年積極參與社會實踐和社會管理創(chuàng)新，為廣大青少年社會實踐創(chuàng)造廣闊的舞臺。成功組織了“童心系雅安共繪中國夢”迎“六一”少兒現(xiàn)場繪畫賑災(zāi)義賣活動、圖書義賣、回收廢品、報紙義賣等青少年實踐活動180余次，不僅為

青少年主題教育活動籌集了活動經(jīng)費，還激發(fā)、鍛煉了廣大青少年的實踐能力，使青少年公益主題教育活動向深層次、全面化發(fā)展。

五、加強師德建設(shè)，提高教育質(zhì)量，推動校外教育可持續(xù)發(fā)展

第5篇：青少年全面發(fā)展范文

論文關(guān)鍵詞：青少年犯罪；家庭教育；認識誤區(qū)

論文摘要：很多青少年違法犯罪問題的發(fā)生和其所接受的家庭教育有著密切的關(guān)系，這些青少年所接受的家庭教育普遍存在著不當(dāng)之處，找出這些家庭在教育觀念上的問題并予以解決，對減少青少年違法犯罪具有重要的意義。本文就是從家庭教育不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象及認識根源和解決家庭教育認識偏差的對策幾個方面進行了探究。

當(dāng)前，青少年犯罪問題已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題，家庭在其中負有不可推卸的責(zé)任。在青少年違法犯罪的調(diào)查中，家庭教育存在問題是導(dǎo)致其犯罪的一個非常重要的因素，最主要的表現(xiàn)就是家庭教育重心錯位。家庭教育的重心應(yīng)該是對青少年的健康成長起到良好的引導(dǎo)作用，而不是在青少年成長出現(xiàn)問題后的矯正作用，但是當(dāng)前很多家庭教育重心主要體現(xiàn)在了后一個方面上。解決青少年成長中的問題固然很重要，但是如何防止類似的問題發(fā)生更為重要。

一、對青少年的家庭教育重心錯位的現(xiàn)象與認識根源分析

青少年是國家和家庭的未來和希望，保護他們健康成長是家庭和社會共同的義務(wù)和責(zé)任。家庭是每一個人成長最重要的環(huán)境，家長是孩子的第一任教師，家庭教育是孩子的啟蒙教育，家庭教育往往影響孩子一生的成長。所以家庭教育的成敗不僅直接關(guān)系到孩子、家庭的利益，同時也關(guān)系到社會的利益。當(dāng)前很多家庭在對青少年的教育上存在認識的偏差，尤其體現(xiàn)在犯罪的青少年的家庭上，這些家庭對青少年的教育上更多地體現(xiàn)在了事后的補救上，是“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”的矯治教育，而缺乏了事前的引導(dǎo)預(yù)防教育。這種家庭教育重心錯位不僅給青少年、家庭造成了巨大的損失，而且也給社會產(chǎn)生了一些不利的影響。

(一)家庭教育的功利意識重

青少年的成長成才是德智體的全面發(fā)展。在青少年成長成才的過程中，家庭既是其重要的經(jīng)濟支柱，又是其重要的精神支柱。父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對他們的成長起著潛移默化的教育影響作用。遺憾的是很多父母雖認識到這一點但并沒有擺正這一點。很多的家庭在對青少年的直接和間接的教育中表現(xiàn)出了很強的功利意識。有相當(dāng)多的家庭把對青少年的教育重心放到了可以立竿見影產(chǎn)生效果的方面——青少年的智力發(fā)展。所有的教育都是圍繞這一內(nèi)容展開，更多的投入也是為了保障這一目的實現(xiàn)。比如相當(dāng)多的家庭對孩子的獎勵措施僅僅限于當(dāng)孩子的考試成績達到什么標準的時候。還有很多的家庭，對孩子出現(xiàn)問題之后，在從自身尋找原因時，往往是考慮物質(zhì)因素較多，而精神因素較少，豐富了孩子的物質(zhì)需要，而偏失了某些精神需要。家庭教育的重智育、輕德育，重物質(zhì)、輕思想，重眼前、輕長遠的功利意識，不但影響了青少年的全面發(fā)展，甚至還會不知不覺地使孩子沾染上不良習(xí)氣。

(二)家庭教育的僥幸意識強

青少年犯罪問題的產(chǎn)生很多都能夠從其家庭教育中找到相應(yīng)的原因。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，這些家庭在教育孩子上可以歸結(jié)為幾種類型：

暴力專制型：家長抱著“棍棒底下出孝子”的陳舊觀念，在教育青少年時采取專制甚至暴力手段。

放縱溺愛型：對青少年過分溺愛，而在教育上不講原則，對其成長中出現(xiàn)的一些偏差的思想行為予以放縱。這是一種有意的放任。

放任型：由于一些方面的原因，家庭疏于對青少年的教育管理。這是一種無意的放任。

在以上這些類型的家庭，很多家長雖然也意識到自己的教育方法存在不當(dāng)之處，對青少年的成長可能會產(chǎn)生一些不良的影響，但是并沒有引起足夠的重視，在思想上抱有一種“也可能不會發(fā)生”的僥幸心理，正是這種僥幸心理，導(dǎo)致家長沒有對自己的教育方法予以改進，由此也就導(dǎo)致了很多青少年后來違法犯罪行為的出現(xiàn)。

(三)家庭教育的落后意識深

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這種思想觀念的變化也體現(xiàn)在了青少年身上，他們的權(quán)利意識、平等意識、自主意識等現(xiàn)代意識也越來越強。這就要求家長首先必須具有現(xiàn)代的教育理念，才能使家庭教育取得良好的效果。但是有一些家庭傳統(tǒng)的教育觀念仍然根深蒂固，比如上面所提到的幾種類型的家庭，有的仍然持有“棍棒底下出孝子”的封建思想，有的信奉“無為而治、樹大自直”的思想。這些都是與當(dāng)今社會發(fā)展相脫節(jié)的落后思想。也是導(dǎo)致家庭教育失敗的錯誤思想。

二、解決家庭教育不當(dāng)。從思想上必須理清的幾個方面

(一)家庭教育思想要與時俱進

時代在飛速發(fā)展，社會環(huán)境在不斷變化，思想觀念也在不斷的更新。在這些變化中，既出現(xiàn)了一些對青少年成長發(fā)展有益的因素，也出現(xiàn)了一些對青少年的成長不利的因素。與之相適應(yīng)，家庭教育思想也要與時俱進。與時俱進包括兩個方面：一是家庭教育要有現(xiàn)代教育意識、教育方法。家長必須要掌握平等、民主等現(xiàn)代教育理念，要學(xué)會運用情與理相結(jié)合，說教灌輸與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合，思想教育和心理教育相結(jié)合等多種教育方法；二是家長要不斷學(xué)習(xí)、更新知識。當(dāng)今社會是信息社會，每天都有新知識的誕生。青少年時期感受最敏銳，接受新東西最迅速，同時辨別力也最弱。這就更需要家庭對他們進行適時的引導(dǎo)。這也就要求家長必須能夠做到同孩子一起“成長”。青少年在成長中遇到的很多問題，有時也是家長在“成長”中遇到的問題，家長只有通過學(xué)習(xí)，正確處理，才能更好地指導(dǎo)青少年，這樣的家庭教育才更有針對性和實效性。人們常說，“沒有教育不好的孩子，只有不會教育的家長”。思想正確，方法得當(dāng)，家庭教育取得成功的可能性才更大。

(二)家庭教育要具有防患于未然的意識

對青少年的教育是一項只許成功、不能失敗的艱巨的工作，因為一個人的一生不可能“復(fù)制”，它不像IF-里生產(chǎn)的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題了銷毀重來。家庭教育是影響青少年一生的重要教育環(huán)節(jié)之一，每一個家庭必須把青少年的教育工作放到家庭的頭等大事上來，這就要求家長必須去除僥幸心理，防患于未然，盡自己的最大努力做好對他們的教育工作。青少年時期是身心全面發(fā)展的時期，也是一個學(xué)習(xí)和接受的時期。這時他們的自我意識還不成熟，變動性很大。在此期間如果能夠?qū)λ麄冞M行適時的、持久的、正確的教育，就會將他們引向正途。如果家庭教育本身就存在瑕疵，那么家庭教育不僅很難起到它應(yīng)有的作用，甚至可能會影響到學(xué)校教育的效果。長春市一所中學(xué)進行的一項調(diào)研顯示，“5+2=0”的現(xiàn)象在成績差的學(xué)生中有，在成績優(yōu)異的學(xué)生中也同樣存在。5天的學(xué)校教育成果在2天的家庭教育下歸為O。其中有些學(xué)生身上出現(xiàn)這種結(jié)果，原因就在于家庭對青少年所實施的教育存在不當(dāng)之處。學(xué)校5天的教育，可能家長無形中與學(xué)校教育不一致的幾句話、幾個不經(jīng)意的舉動就會使其化為烏有，尤其是思想品德的教育。正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。所以，家長首先要做到，面對孩子時，對他們的成長有危害的話不說，有危害的行為不做，謹言慎行，用自身正面的積極的言行去影響他們；其次，在進行直接教育時，要講原則、合規(guī)范，不強制、不放任，盡量做到家庭教育不出現(xiàn)大的紕漏。

(三)家庭教育要淡化功利意識，促進青少年全面發(fā)展

教育的目標是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人，這也是一個人成才的標準。家庭教育的目標就是將青少年培養(yǎng)成才。在這三個方面中，德是核心，是靈魂。如果沒有良好的德行做支撐，即使專業(yè)水平再高，也有可能會成為害群之馬。羅斯福曾經(jīng)說過：培育一個人的知性卻沒有培育他的德性，等于是給社會創(chuàng)造了一個威脅性的存在。但丁也說過：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。甚至于有的人說“有德有才是正品，有德無才是次品，無德有才是廢品，無德無才是”。古今中外，因德行高低而決定成敗的典型事例不勝枚舉。在我們身邊，發(fā)生在2008年的“張孟蘇事件”就是一個因德而得的最好的證明，同樣在我們身邊，也有很多因德而失的典型事例，如“劉海洋事件”等。所以家庭在對青少年進行教育時一定要淡化功利意識，分清主次，不能唯學(xué)習(xí)至上，僅僅把學(xué)習(xí)成績作為衡量青少年的唯一標準，要注重他們的全面發(fā)展，尤其是德行的提高，這才是決定青少年成才的關(guān)鍵因素。

對青少年的教育是一個家庭、學(xué)校、社會共同協(xié)調(diào)緊密配合的綜合工作。任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會影響到青少年的健康成長。同樣，家庭教育做到位。就促使青少年在成才的道路上更進了一步，這既是家庭的希望，也是社會的希望。

參考文獻

[1]http：//my.gov.cn/MYGOV/150629811650297856/20051102/56645.html，2005.

第6篇：青少年全面發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)修養(yǎng) 審美能力 陶冶情操 美育教育 心情愉悅

舞蹈，作為重要的藝術(shù)表演形式之一，體現(xiàn)著生命的律動，描繪出人類的精神內(nèi)涵，通過藝術(shù)家從生活中提煉加工，精以構(gòu)思創(chuàng)造出真、善、美的動感舞蹈形象，激發(fā)人的情感活動，豐富人的精神世界，使人在產(chǎn)生愉悅情感的同時，凈化人的思想，陶冶人的情操，產(chǎn)生教育的效果。舞蹈作為表現(xiàn)美的獨特藝術(shù)形式，占據(jù)著社會文化中無法替代的位置。

舞蹈是美的藝術(shù)，它是通過對人體動作的藝術(shù)處理來表達的思想情感，反映人們的社會生活，展現(xiàn)人們美好追求的一種藝術(shù)形式。舞蹈教育，不僅能使學(xué)生掌握基本的舞蹈知識、技能和理論，而且可以塑造學(xué)生健美的形體，更重要的是舞蹈對提高青少年的審美情趣、鑒賞能力、藝術(shù)氣質(zhì)等方面具有積極促進的作用。

青少年舞蹈是以人體為工具，通過人體動作的詞匯，表達一定思想感情的動態(tài)藝術(shù)。其動作更為歡快明朗，它包含了青少年天真、活潑的一面，蘊涵著青少年對于“真善美”的感受與親和力。舞蹈教育對青少年的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。我僅結(jié)合自己從事舞蹈教學(xué)實踐，淺談幾點體會：

一、舞蹈教育有利于培養(yǎng)青少年良好的道德意識和意志品質(zhì)

在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)是非常重要的。通過對他們進行“愛國主義、集體主義”教育等內(nèi)容的道德教育，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，形成符合社會要求，適應(yīng)社會發(fā)展的道德品質(zhì)，這些內(nèi)容對于思想在形成期，知識接受能力有限的青少年來說，僅僅依靠教授、書本宣講是不夠的，這時，舞蹈這種反映生活的藝術(shù)形式可以發(fā)揮其作用，把社會鼓勵的，宣揚的學(xué)校的好人好事等道理。通過舞蹈語言進行加工，用美的形象表現(xiàn)出來。而把相反的內(nèi)容用丑的形象表現(xiàn)，發(fā)揮舞蹈語言生動直觀的優(yōu)勢使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感和意識聯(lián)想，在潛移默化中受到教育和啟迪。我們教育學(xué)生要有愛國主義思想，可以通過舞蹈課，給他們欣賞一些表現(xiàn)愛國主義行為的舞蹈，把愛國英雄作為美的具體體現(xiàn)進行贊揚，激發(fā)青少年的愛國主義感情。同時，由于這些形象具體生動，本身帶著情感性和趣味性，能夠給學(xué)生以美的感受和無窮的樂趣，既滿足了學(xué)生的審美心理，又能夠影響和教育學(xué)生思想道德。

舞蹈是一種表演藝術(shù)，它的材料和工具是人的身體。它的藝術(shù)形象是通過人體有韻律的運動來塑造的。在教學(xué)過程中，學(xué)生的基本訓(xùn)練和體質(zhì)的增強是在刻苦練習(xí)的基礎(chǔ)上獲得的，思想品德要在訓(xùn)練過程中磨練，才能產(chǎn)生質(zhì)的變化?？菰餆o味的訓(xùn)練對學(xué)生意志品質(zhì)是一個嚴峻的考驗，學(xué)生只有在訓(xùn)練中堅持下去，其意志品質(zhì)的質(zhì)變才可能產(chǎn)生，并通過反復(fù)實踐和積累，不斷擴大和鞏固質(zhì)變的效果。舞蹈也是一門整體藝術(shù)，青少年舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出的，整齊的對形，劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。這就要求學(xué)生養(yǎng)成一種自覺守紀律、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣，此時學(xué)生的集體主義觀念就得到了培養(yǎng)，同時也增進了學(xué)生之間的友誼。

二、舞蹈教育有利于促進青少年智力的發(fā)展

舞蹈美育不僅可以陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美情趣，同時有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。現(xiàn)代生理學(xué)，心理學(xué)的研究成果表明，經(jīng)常鑒賞和諧的線形結(jié)構(gòu)，能夠有效地刺激促進人的視覺感知的健康發(fā)展，從而為獲得良好的形象思維能力，創(chuàng)造性思維能力創(chuàng)造有力條件。形象思維能力在人的思想中，占據(jù)著重要的位置，它具有從原有的形象創(chuàng)造出新的形象的舉一反三的特點。在普及教育的教學(xué)過程中，隨著課程內(nèi)容的不斷加深，學(xué)生的邏輯思維活動也逐步進入了活躍狀態(tài)，舞蹈是以運動人體為傳情達意的媒介的視覺藝術(shù)。運動的人體無疑是人的直覺力、創(chuàng)造力、想象力最典型的體現(xiàn)。所以，直覺與想象作為人的審美能力的表現(xiàn)，不僅是藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞中帶有本質(zhì)性的東西，而且也是體現(xiàn)人的能力時不可缺少的因素。它在學(xué)習(xí)中起的是一種憑借直觀現(xiàn)象的模擬和類推的作用，從而使人的思維具有“發(fā)散思維”的性質(zhì)。因此，舞蹈對培養(yǎng)人的形象思維能力，直覺力和創(chuàng)造力，開發(fā)人的智能，具有重大作用。

舞蹈非常符合青少年的行為特點，也很符合他們認識事物的心理特點。在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，通常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

在青少年舞蹈的教學(xué)過程中，他們可以通過對舞蹈的感受，完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)了形象思維，訓(xùn)練其敏銳的觀察能力，使他們的感知、聯(lián)想、想象等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進青少年的智力發(fā)展。 三、舞蹈教育有利于提高青少年的身體素質(zhì)，增強形體與氣質(zhì)美感

舞蹈是人體動態(tài)造型美的精華，科學(xué)、協(xié)調(diào)的舞蹈訓(xùn)練，有助于提高青少年身體各部位的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進青少年的骨骼發(fā)育，增強他們的消化機能，增進食欲，提高身體素質(zhì)。受過舞蹈訓(xùn)練的青少年，都有儀表、舉止端莊得體的特點。這會使他們樂觀向上、充滿自信，為他們以后以大方得體的舉止待人接物打下了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過舞蹈訓(xùn)練的青少年，能讓人感受到我們民族的一代新人挺拔向上、大方活潑的形體和開朗的氣質(zhì)，有助于培養(yǎng)和提高民族自信心，激發(fā)民族自豪感。

四、舞蹈教育有利于培養(yǎng)青少年的審美感知

舞蹈通過調(diào)動人體動作、表情、姿態(tài)、情感內(nèi)心體驗等多種心理和生理機能，為他們提供和構(gòu)筑審美欣賞與審美創(chuàng)造的空間。舞蹈以它獨到的寓教于樂的方式，可以潛移默化，使青少年習(xí)慣于熱愛世間一切美好的事物，憎厭一切假、惡、丑的行徑?？赏ㄟ^舞蹈的具體形象來認識繽紛的世界，認識真善美，從而培養(yǎng)他們感受美、欣賞美、追求美的能力。在強調(diào)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，我們應(yīng)當(dāng)特別注意發(fā)揮青少年舞蹈教育在培養(yǎng)健全的新一代外形與內(nèi)質(zhì)方面所具有的獨特優(yōu)勢。

舞蹈能培養(yǎng)人的氣質(zhì)，使人形體健美、美化人的儀態(tài)。受過舞蹈訓(xùn)練的人具有與一般人不一樣的形體和儀態(tài)。一堂好的舞蹈課，就是一次美的熏陶，各種文藝節(jié)目排練和演出，學(xué)校舉辦的各項活動，都有能力的調(diào)動學(xué)生積極性和豐富感情，讓學(xué)生在舞蹈的藝術(shù)宮殿里體驗人生的哲理，情感的轉(zhuǎn)折，理想的追求。當(dāng)這種體驗達到高峰時，心靈受到強烈的震撼，使青少年感受美理解美的過程中潛移默化地受到舞蹈的形象的熏陶和感染。

總之，加強審美教育，加強愛國主義教育，加強社會主義榮辱觀教育等是德育在舞蹈美育中滲透的重要環(huán)節(jié)。

五、舞蹈教育有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新教育的核心和關(guān)鍵是培養(yǎng)青少年創(chuàng)造性的思維能力。它重視思維過程，強調(diào)青少年通過自己的思維操作獲得知識。要培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造性思維，必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，講究方法的靈活性。如果教學(xué)總是從確定的前提出發(fā)，經(jīng)過確定的過程，得出確定的結(jié)論，就會造成學(xué)生思維的直線性，不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性和創(chuàng)造性，妨礙了學(xué)生舞蹈思維品質(zhì)的優(yōu)化。我們采用啟發(fā)式程序教學(xué)，做示范、類比啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生想象，使其能夠依據(jù)教材及教師提供的錄像、圖片等現(xiàn)代化教學(xué)手段及資料，自主地學(xué)習(xí)舞蹈知識與技能，轉(zhuǎn)變了原有的學(xué)習(xí)觀念，無論教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法都保持一定的思維價值，推動青少年思維能力的發(fā)展，掌握創(chuàng)新的方法。

中國舞蹈有著得天獨厚的文化資源、歷史軌跡和人文環(huán)境。通過“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲”的高校舞蹈藝術(shù)教育行為，能夠作用于青年人的精神和心理層面，引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、審美觀，調(diào)節(jié)青少年正確的情感和心理，為和諧社會營造良好的氣氛。這一光榮而艱巨的任務(wù)就責(zé)無旁貸地由普通高校舞蹈藝術(shù)教育來承擔(dān)。可以說舞蹈藝術(shù)教育擔(dān)負著通過審美活動，培養(yǎng)具有正確審美觀的人，以及保持人性的完整，使人和諧自由的發(fā)展。

舞蹈教育使青少年在接受舞蹈藝術(shù)美的熏陶中逐漸具備較好的人體美的基本素質(zhì)，獲得協(xié)調(diào)動作的基本能力，領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的基本特點和規(guī)律，舞蹈教育教學(xué)活動為青少年身心全面發(fā)展提供了生動、廣泛的舞臺，為提高青少年的藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，促進德、智、體、美的全面發(fā)展，增強愛國主義情感，陶冶高尚情操對培養(yǎng)良好品行、意志及良好的舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)有著十分重要的意義。開設(shè)舞蹈課程使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高，在素質(zhì)教育中舞蹈藝術(shù)對促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。

參考文獻

中國舞蹈藝術(shù)鑒賞指南 上海音樂出版社

素質(zhì)教育的理論與實踐 自治區(qū)教育委員會師資管理處

校園文化活動指導(dǎo)（音樂舞蹈） 海南出版社

高校舞蹈美育課程設(shè)置構(gòu)想

師范舞蹈專業(yè)建設(shè)的思考

第7篇：青少年全面發(fā)展范文

摘要：道德人格對青少年的成長與發(fā)展至關(guān)重要，面對急劇變革的時代，青少年在某些方面出現(xiàn)了人格的缺失，針對青少年的困惑與迷茫，家庭、學(xué)校、社會應(yīng)協(xié)手共建道德人格體系，塑造兼有現(xiàn)代道德風(fēng)尚和民族傳統(tǒng)美德的人才。培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的中華新人，重鑄國魂。

關(guān)健詞：青少年人格缺失人格構(gòu)建

在西方心理學(xué)上，人格就是性格，而性格則是指一個人一定不變的特有品質(zhì)。這種特有品質(zhì)內(nèi)在表現(xiàn)為心理特征，外在表現(xiàn)為行為。與人格有關(guān)的心理特征主要包括動機、情緒、態(tài)度、價值觀、自我觀念等。人格對一個人的成長與發(fā)展具有重要的作用和影響，多種調(diào)查研究都證明，成功者和失敗者之間最大的差異不是智力上的差異，而是非智力方面的差異，其中人格因素起著重要的作用。

改革開放將我國的社會生活推向了嶄新的時代，但急劇變革的時代步伐帶來了中西文化的碰撞和新舊觀念的交鋒，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，在理想與現(xiàn)實之間，人們常陷入自相矛盾的窘境，不知如何做人才是理想的。時代的發(fā)展要求青少年學(xué)生不僅要有現(xiàn)代的知識技能，而且要有健全的人格，成為自由全面發(fā)展的人，只有這樣才能使人們適應(yīng)急劇變化的社會，以積極的心態(tài)面對現(xiàn)實并有效的為社會服務(wù)。

一、青少年人格缺失的現(xiàn)象

青少年是國家和民族的未來，國家的富強和民族的復(fù)興都離不開他們的努力與拼搏。但是，或許是應(yīng)了那句老話“不堪承受之重”，如今青少年人格缺失的現(xiàn)象引起了社會的廣泛關(guān)注，并成為人們評價青少年詬病中最嚴重的一種。主要的問題包括：“信仰虛無，游戲人生。“賺大錢”、“有跑車”、“嫁給有錢的男人”……很難相信這些回答就是一群十七八歲的學(xué)生向往的人生目標，一位在高校的教師講述了近日她與學(xué)生之間的一次關(guān)于理想的對話，讓她倍感憂心的是多數(shù)學(xué)生缺乏人生規(guī)劃，只有物質(zhì)追求而沒有精神目標；缺乏誠信，言行不一。人無信而不立”。誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但據(jù)《中國青年報》的一次調(diào)查統(tǒng)計表明，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。孩子的心靈本是純真無邪的。但隨著接觸社會，童心卻受到玷污，誠信隨著年齡的增長而變得匱乏，到大學(xué)階段達到了不誠實的最低點；禮儀失范，公德意識差。盡管學(xué)校的思想政治教育工作不斷取得新的進展,但青少年禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀卻不容樂觀,與禮儀相悖的現(xiàn)象日益嚴重,如無視課堂秩序,曠課、遲到、早退,課堂上隨便說話、接發(fā)短信等；沉迷網(wǎng)絡(luò)，迷失自我。隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)逐漸滲透到青少年的日常生活和學(xué)習(xí)中來。在給他們帶來方便和娛樂的同時，網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)而產(chǎn)生的不良后果也日益突出，上網(wǎng)時間過長，或訪問不健康網(wǎng)站等，嚴重地影響到了他們的健康成長，導(dǎo)致他們學(xué)業(yè)荒廢，精神萎靡，人際關(guān)系緊張；心理脆弱，適應(yīng)力差。

“冰凍三尺非一日之寒”。如果說以上關(guān)于青少年人格的缺失完全是由其自身造成的也是不負責(zé)任的，畢竟，青少年是由小學(xué)、初中、高中一步步成長起來的，家庭、學(xué)校和社會在引導(dǎo)他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等方面負有不可推卸的責(zé)任。造成以上人格缺失現(xiàn)象的原因極其復(fù)雜，需要我們深思。

二、青少年人格缺失的原因

（一）家庭教育的原因。過度保護型?，F(xiàn)在，獨生子女現(xiàn)象很普遍，家長生怕孩子養(yǎng)不好，對其過度保護，甚至達到溺愛的程度。這樣長大的孩子，以自我為中心，以至于長大后來到復(fù)雜的社會上，各方面的能力差，工作起來往往困難重重，常常會產(chǎn)生心理障礙或心理疾??；望子成龍型。培養(yǎng)孩子心理發(fā)展的綜合統(tǒng)一性是現(xiàn)代教育的特點。但在現(xiàn)實生活中，有些家長過分追求這種“綜合性”，不顧兒童身心自然發(fā)展的規(guī)律，“培養(yǎng)”孩子小小年紀就要會這、會那。使孩子們都成了毫無童真的“小大人”。

（二）學(xué)校的原因。智育第一?，F(xiàn)在學(xué)校拼命抓分數(shù)，抓升學(xué)，缺乏真正的素質(zhì)教育。這是孩子人格不健全的重要原因之一；知行脫節(jié)。道德品質(zhì)是人格的一部分，與其它人格品質(zhì)聯(lián)系在一起，共同構(gòu)成個人統(tǒng)一的人格結(jié)構(gòu)。學(xué)校在政治思想、道德認識的教育當(dāng)中，在目標和方法上偏重于認知的灌輸，未將道德品質(zhì)當(dāng)作一種內(nèi)在的人格特征來培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生知行相脫節(jié)；缺乏民主的態(tài)度與科學(xué)的精神。簡單的批評說教，不僅問題得不到解決，可能還會造成學(xué)生的逆反心理。

（三）社會環(huán)境的影響。人的社會性決定了人總是和一定的社會關(guān)系聯(lián)系在一起的，決定了人是環(huán)境的產(chǎn)物。當(dāng)今社會，科技飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟高度發(fā)達。一方面它們促進了人類理想人格的總體進步，另一方面也帶來了許多負面影響。拜金主義，個人主義，享樂主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，損害國家和人民的利益，唯利是圖、弄虛作假、違法亂紀等社會現(xiàn)象的負面影響，使青少年道德意識在困惑迷茫之中步入了誤區(qū)，失去了自我。

三、對青少年進行健全的人格教育的對策

優(yōu)良人格的建塑和養(yǎng)成，是一個長期、系統(tǒng)的復(fù)雜工程，需要學(xué)校、家長、社會和個體的多方配合、共同努力。此外，我們還應(yīng)該在以下幾個方面作更多的探索。

（一）人格教育應(yīng)從娃娃抓起。我國素有“三歲看老”的說法，即從一個側(cè)面說明了兒童時期對一個人的人格形成事關(guān)重要。

青少年人格構(gòu)建的過程中，父母的人格狀態(tài)對兒童人格的形成至關(guān)重要。孩子小，可塑性強，父母人格示范都會直接反應(yīng)到孩子身上。家長必須嚴格要求自己，時時處處做孩子的表率，做孩子的領(lǐng)路人。其次家長應(yīng)該經(jīng)常與孩子進行耐心的平等的交流，融洽親子關(guān)系，以民主的態(tài)度給他們以一定的決定權(quán)和發(fā)言權(quán)，充分肯定孩子的自我價值。適當(dāng)增加孩子在生活方面的挫折教育，培養(yǎng)他們自理自立的生活能力，從中學(xué)會生存。另外要努力創(chuàng)造健康向上的家庭氛圍。建設(shè)學(xué)習(xí)型的家庭，讓孩子感受家的溫暖并受到潛移默化的影響。

（二）學(xué)校在青少年人格的構(gòu)建中的作用無疑是不可替代的。那么學(xué)校又應(yīng)該如何促進青少年學(xué)生身心和諧、健康又全面的發(fā)展呢？

1、首先要轉(zhuǎn)變智育第一的教育方式。據(jù)有關(guān)資料表明：在小學(xué)階段，有心理和行為問題的學(xué)生約占13%，初中時約占15%，高中約占19%，大學(xué)階段約占20%，這種增長趨勢在很大程度上是由于片面追求知識技能而忽略健全人格的培養(yǎng)所造成的結(jié)果。為了扭轉(zhuǎn)這種心理障礙增長的趨勢，有必要把傳統(tǒng)的教育方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M學(xué)生人格健全發(fā)展的教育方式。通過各種人格教育的手段和途徑促進學(xué)生發(fā)展?jié)撃埽剿髯晕遗c環(huán)境，對自我與周圍環(huán)境有客觀、全面的認識，把握自我的價值，人生的意義，從自立、自助到人格全面自由的發(fā)展。

2、其次是將素質(zhì)教育與德育和政治思想教育結(jié)合起來，增強教育的針對性和實效性。春風(fēng)化雨，潤物無聲。從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。培養(yǎng)學(xué)生社會社會道德和法律品質(zhì)，把奉獻社會、利他和責(zé)任心作為不懈追求的優(yōu)良品德。樹立新時期的世界觀，人生觀、愛黨、愛國等。解決德育、思想政治教育工作中的知與不知，信與不信，知與行三者的矛盾。

（三）社會的發(fā)展與青少年人格的構(gòu)建是一個互動共進的過程。在人的發(fā)展和社會發(fā)展之間，二者既不是包含關(guān)系，也不是主次關(guān)系，而是相對獨立、相互并列的兩個方面，是“互為前提和基礎(chǔ)”的關(guān)系。人格的健全發(fā)展以社會的全面發(fā)展為條件，但社會的全面發(fā)展最終還是要服務(wù)于人的全面發(fā)展這個目標。

1、發(fā)展青少年的人格是為了社會的發(fā)展。將人格構(gòu)建同青少年的個人前途、命運與國家的前途、命運結(jié)合起來。立足于中國目前的政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)狀。在青少年的人格構(gòu)建中建立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與法制相協(xié)調(diào)，與傳統(tǒng)文化相承接的德育系統(tǒng)和實踐體系并化為青少年的信念和行為。促進社會和諧發(fā)展。

2、人是社會發(fā)展的根據(jù)和基礎(chǔ)，也是社會發(fā)展的歸宿。隨著社會政治文明的發(fā)展、“生活世界”的回歸。以人為本的人格構(gòu)建將會與人的幸福、人的尊嚴、終極價值聯(lián)系起來。根據(jù)社會和自身發(fā)展需要進行道德人格的選擇權(quán)，道德教育不是禁錮人、約束人；而是創(chuàng)造條件發(fā)展人。

（四）人格的建構(gòu)必須在文化的交融中進行。人格是文化的創(chuàng)造者，也是文化的產(chǎn)物。

1、健全青少年的人格必須回歸傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)文化中“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等對道德人格的多重規(guī)定，彰顯出中國人獨特的人格特質(zhì)。更是經(jīng)過2000多年文明濡染與傳承，已經(jīng)內(nèi)化為中國人人格特質(zhì)的一部分。傳統(tǒng)猶如血脈，絕不可以隔斷。

2、重視中西方文化比較并權(quán)衡取舍。西方精神具有個體性、激進性和科學(xué)民主傳統(tǒng)。人們標新立異，感情奔放，不拘一格，不怕片面、幼稚、極端，只怕無主見、無性格、僵化和呆板。借鑒西方的人格哲學(xué)，人格心理學(xué)。則是對我們在儒家傳統(tǒng)的文化背景下形成和發(fā)展起來的人格理論的有益補充。但是，在選擇時，除了要強調(diào)跨文化的一致性同時也要注重文化的差異性。

第8篇：青少年全面發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：初中體育；體育鍛煉；毅力培養(yǎng)

青少年具有堅定的毅力能夠讓他們克服生活中和學(xué)業(yè)中所遇到的種種困難，其也更有助于讓青少年能夠更好地面對生活，形成勇往直前，永不言敗的精神和態(tài)度。青少年受到年紀的影響與身心的飛速發(fā)展中，這一時期的孩子們正處在青春的叛逆期，面對日益增長的學(xué)業(yè)壓力，和即將來臨的中考，以及各種各樣復(fù)雜的社會環(huán)境，很容易產(chǎn)生叛逆的消極情緒和消極心理。因此，教師培養(yǎng)青少年的毅力，能夠更好地讓青少年度過這一段青春叛逆時期，而對于青少年毅力的培養(yǎng)則能在初中體育教師教學(xué)之中展現(xiàn)出來。針對以上這種情況下，學(xué)校積極加強初中體育教學(xué)中對于青少年的毅力培養(yǎng)具有重要的研究意義。

1、提高青少年體育鍛煉與毅力培養(yǎng)的意義

1.1、有助于培養(yǎng)青少年堅強的品質(zhì)

目前來說，現(xiàn)在的青少年都是被家里“寵”大的，這主要原因也是因為目前社會中的物質(zhì)條件非常好，孩子們生活在豐衣足食的年代，所以，這一代的孩子多數(shù)都不具備吃苦耐勞的精神。加強青少年身體素質(zhì)教育和精神品質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主要方向，體育教育在青少年的身體健康和精神品質(zhì)意志能力等方面的教育，具有其獨特的作用，它既可以實現(xiàn)青少年身體素質(zhì)的提升與發(fā)展，又可以通過規(guī)則意識、競爭意識、協(xié)作意識等多種意志品質(zhì)的提升和訓(xùn)練，實現(xiàn)青少年核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。體育是學(xué)生思想道德品質(zhì)教育和意志品質(zhì)教育的有效措施，應(yīng)該根據(jù)青少年發(fā)展的特點加以利用。當(dāng)前青少年成長和發(fā)展中，在意志品質(zhì)和毅力發(fā)展方面存在著諸多問題，其中最為明顯的表現(xiàn)在，很多青少年在學(xué)習(xí)上或者是生活上遇到困難之后，就很容易產(chǎn)生找別人幫忙或者是放棄的念頭，這并不有利于青少年未來的發(fā)展，也有一些青少年在自己的生活或者學(xué)習(xí)之中經(jīng)常缺乏耐心，總是非常的不耐煩，這種情況如果長時間的發(fā)展下去，也會造成青少年性格上的缺陷，從而影響青少年未來的發(fā)展。針對以上兩種情況，教師應(yīng)在體育課堂上采取多樣的教學(xué)手段，增強青少年的毅力，讓青少年能夠具有堅強的品質(zhì)，從而讓青少年能夠更好地全面發(fā)展。

1.2、有助于推進青少年體育的推進

隨著新課改的不斷發(fā)展和深入，教師在進行教學(xué)的時候，要能轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)觀念，采取多種多樣的教學(xué)手段，給青少年營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓青少年在這樣的氛圍中，能夠更加全面地發(fā)展自我。因此，教師將培養(yǎng)青少年的毅力教學(xué)理念融入日常的教學(xué)活動之中，能夠更好地符合新課改的要求，讓青少年更加了解體育這門課程的重要性的同時，有助于青少年成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。傳統(tǒng)體育教育主要關(guān)注學(xué)生的體育技能的發(fā)展，對學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展和思想道德培養(yǎng)，以及學(xué)生毅力等精神品質(zhì)的培養(yǎng)都比較忽視，所以說傳統(tǒng)體育教育并沒有充分發(fā)揮體育教育的實質(zhì)，對青少年意志品質(zhì)和思想道德的塑造沒有達到理想的高度，沒有充分發(fā)揮體育教育的功能。在青少年體育鍛煉和意志品質(zhì)培養(yǎng)方面重視青少年毅力培養(yǎng)，重視青少年思想道德發(fā)展，可以有效發(fā)揮體育教育的功能，實現(xiàn)學(xué)生的精神品質(zhì)和身體素質(zhì)共同發(fā)展，轉(zhuǎn)變青少年體育教育的觀念，促進青少年體育教育的改革與推進。

2、加強青少年體育鍛煉與毅力培養(yǎng)的方法和策略

2.1、激發(fā)青少年對于體育訓(xùn)練的興趣

要增強青少年體育鍛煉和毅力培養(yǎng)，首先要讓青少年對體育運動產(chǎn)生濃厚的興趣，要通過積極參與各類體育運動，通過體育運動這一方式來增強自己的體力和意志品質(zhì)。如果青少年對體育鍛煉缺乏興趣，就不可能實現(xiàn)有效的鍛煉，更不可能通過體育鍛煉來增強他們的意志品質(zhì)，提高他們的毅力。體育這門學(xué)科相對于其他學(xué)科來說，還是比較受青少年喜歡的。但是我們也看到，并不是所有青少年對體育本身有興趣，甚至相當(dāng)一部分青少年喜歡上體育課的主要緣故是沒有作業(yè)，他們對各種體育鍛煉活動既無法有效掌握技能，又不能有效的堅持下去。從這一點來說，青少年的發(fā)展無論是意志提升，還是體育發(fā)展，都需要堅強的意志和品質(zhì)。而在體育鍛煉過程中，青少年的意志能力提升效果最為明顯的加強青少年的體育教育，在體育訓(xùn)練中提升他們的意志品質(zhì)是有效的教育措施。在我們相關(guān)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)很多青少年之所以喜歡體育課是因為體育課能夠有較多的自由活動時間，但是青少年對于青少年體育鍛煉與毅力培養(yǎng)的必要性及措施陳自博（隴西縣大河九年制學(xué)校甘肅定西748100）體育這門學(xué)科的喜歡并不包括各種體育訓(xùn)練項目。這也是因為初中階段青少年需要進行體育訓(xùn)練項目具有一定的難度，并且也比較考驗青少年的毅力，像1500m、800m的長跑等等。因此，為了能夠更好地培養(yǎng)青少年的毅力，教師就需要讓青少年在各種體育訓(xùn)練中感受到體育的魅力和樂趣。由于初中生之間存在一定的差異性，因此教師在進行教學(xué)的時候，要能充分考慮每一個青少年。在進行體育教學(xué)的時候，教師也可以采取各種鼓勵的方式，培養(yǎng)青少年的毅力。比如，教師可以采取實物激勵法、目標激勵法等多種方法，促進青少年的毅力培養(yǎng)。

2.2、熟練掌握運動技能加強青少年鍛煉

學(xué)校體育教育中有大量的體育運動項目，教師需要讓學(xué)生通過技能訓(xùn)練，逐漸掌握這些運動項目的訓(xùn)練技能，只有學(xué)生熟練掌握了訓(xùn)練技能，學(xué)生才能夠帶著興趣有效進行體育鍛煉。體育鍛煉是加強青少年毅力訓(xùn)練的有效措施，在體育課上學(xué)生只有對各種運動技能有基本的掌握，并且通過各種競賽活動或技能訓(xùn)練活動進行有效的體育鍛煉，才能夠增強自身的體質(zhì)，鍛煉自己的意志。學(xué)生有了健康的體魄，便能夠有更加堅強的意志和毅力來約束自己的行為，為自己的目標而不懈的努力。當(dāng)前中學(xué)生身體素質(zhì)較弱，在體育課教學(xué)中往往可以看到部分學(xué)生，因為沒有運動技能或者運動技能太差，而不能參與一些有效的體育鍛煉活動。有的學(xué)校體育課組織比較隨意，體育課純粹成為學(xué)生休息和放松的時刻，體育課上部分學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇運動項目，而另一部分學(xué)生由于不喜歡運動而選擇圍觀或者坐在一起聊天等等。學(xué)生對體育課的重要性認識不足，往往在體育課上養(yǎng)成懶散的狀態(tài)，也嚴重的影響著學(xué)生的意志品質(zhì)，影響著學(xué)生的其他科目學(xué)習(xí)。所以體育課教學(xué)中，體育教師一定要根據(jù)學(xué)生的特點提供適合學(xué)生的運動，能夠激發(fā)學(xué)生運動興趣的運動項目，并教會學(xué)生相關(guān)的運動技能，讓學(xué)生投入體育運動活動中，并從體育運動活動中得到有效鍛煉，并使自己的意志品質(zhì)和毅力得到提升與發(fā)展。

2.3、創(chuàng)新訓(xùn)練措施培養(yǎng)青少年的毅力

過于單一和枯燥的體育鍛煉方式不能夠有效激發(fā)青少年的積極性，也難以發(fā)揮良好的體育鍛煉的促進毅力發(fā)展的效果。教師在對青少年進行毅力的培養(yǎng)過程中，教師要能夠在實際展開教學(xué)活動時，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和青少年的情況，對教學(xué)方法進行創(chuàng)新。例如，青少年還處于成長階段，所以，教師可以使用游戲教學(xué)的方式，讓青少年在游戲活動中進行體育上的訓(xùn)練；教師也可以將他們劃分成不同的小組，讓青少年在小組中進行合作教學(xué)，同組青少年合作，其他組青少年可以相互競賽，用這樣的方式都能培養(yǎng)青少年的毅力，并且也能讓青少年對體育訓(xùn)練更加的感興趣；教師在進行“廣播體操”的教學(xué)時，青少年則可以自己根據(jù)自己的意愿進行小組的劃分，確保每一個小組是4-6個同學(xué)，讓組內(nèi)青少年相互監(jiān)督，相互鼓勵?；ハ嗉詈捅荣惒粌H能夠促進青少年的運動效果，而且能夠有效激發(fā)他們積極向上的心理，在互相的關(guān)注與激勵下，他們可以激發(fā)出較強的內(nèi)在動力，可以實現(xiàn)更加良好的身體鍛煉和毅力訓(xùn)練。

2.4、為青少年樹立毅力的榜樣

對于初青少年來說，他們進入到校園之后，會將自己的感情轉(zhuǎn)移到教師身上，也會把教師作為自己的榜樣。因此，教師在進行教學(xué)時候，要能夠以身作則，為青少年樹立堅強毅力的榜樣。教師的一舉一動都能被青少年看在眼里，因此教師的堅毅精神也能打動青少年，能夠讓青少年進行追隨。在樹立榜樣的過程中，教師需要注意以下幾點：首先，樹立的榜樣要能夠引起青少年的重視，并且能夠讓青少年自覺自愿地彌補自己身上的不足；其次，教師在樹立榜樣的時候，不能選擇和青少年相差較大的榜樣目標，確保青少年能夠通過自己的努力，就能追得上榜樣，不打擊青少年的自信心；再次，榜樣需要具有權(quán)威性，能夠讓青少年從內(nèi)心中對榜樣起敬仰之情。從另外一方面來說，教師可以給青少年找尋一些名人或者名人事跡，讓青少年在這些名人事跡中明白自己可以靠堅強毅力克服困難，獲得成功。例如，青少年耳熟能詳?shù)膼鄣仙?，他通過不斷的堅持、不斷的努力，終于在無數(shù)次的失敗之后獲得了成功，發(fā)明了電燈泡；也可以給青少年講述著名的滑冰運動員葉喬波，盡管在自己的膝蓋破碎的情況下，但是他沒有放棄，沒有屈服，依舊靠自己的毅力獲得了成功，拿到了獎牌。體育教師可以經(jīng)常給青少年講述這樣的名人事跡，讓青少年能夠明白人的成長并不是一帆風(fēng)順的，在人成長的這一生中，會遇到無數(shù)的困難和挫折，但只有不斷的和挫折與困難做斗爭，具有永不服輸，永不放棄的精神，才能夠最終成長。由于這一時期初中生受到年紀的影響，他們很容易被這些名人事跡所打動，因此，教師在不斷地給青少年講解名人事跡的過程中，也會讓青少年的內(nèi)動力更加充足，讓青少年明確堅持毅力的意義；最后，一個班級里的青少年，他們的各項學(xué)習(xí)能力都是不同的，有的青少年可能文化課成績并不好，但是體育天賦卻非常強，針對這樣的情況，教師要找尋青少年身邊的人，成為青少年的榜樣。比如，在開展一些體育訓(xùn)練的項目中，有一些青少年因為自己的體質(zhì)或者是對體育訓(xùn)練項目出現(xiàn)了逃避心理，不愿意進行訓(xùn)練，或者無法堅持進行訓(xùn)練，教師可以通過對班級里表現(xiàn)較為優(yōu)異的青少年，提出表揚，從而號召全班同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。這種榜樣就在青少年的身邊，榜樣的一舉一動都能被青少年盡收眼底，其次，榜樣和他們一樣都是普通的青少年，既然榜樣能夠做到，那么青少年在心里就會認為自己也能做到，從而會認真地投入地投入到體育項目訓(xùn)練之中。

2.5、在體育鍛煉實踐中培養(yǎng)青少年的毅力

體育教師教學(xué)和文化課教師教學(xué)有一定的區(qū)別，體育教師教學(xué)的內(nèi)容相對于來說比較枯燥，并且內(nèi)容上也較為單一，青少年進行體育訓(xùn)練的時候，也會覺得比較辛苦。所以，很多青少年很難真正的堅持參加完一場體育訓(xùn)練，在這樣的情況下，教師在進行教學(xué)的時候，體育訓(xùn)練的項目要能從易到難，理論知識要從淺到深，根據(jù)青少年的具體情況進行具體的教學(xué)內(nèi)容，確保青少年能夠有層次地進行學(xué)習(xí)，逐漸增加訓(xùn)練難度。更重要的，就是要提升青少年的毅力，要讓青少年具有積極面對困難的基本態(tài)度和堅持到底、迎難而上的心理品質(zhì)，當(dāng)體育訓(xùn)練枯燥無味和存在困難時青少年的毅力訓(xùn)練便顯得更加重要。當(dāng)然，在初中體育教學(xué)中，教師想要培養(yǎng)青少年的毅力，需要認識到，這并不是一個一朝一夕之間就能完成的事情，而是需要青少年不斷的進行體育訓(xùn)練，能夠堅持長期的進行才可能讓青少年具有堅強的毅力。青少年對新鮮事物非常有興趣，但同時他們卻總是對新鮮事物的熱情不夠持久。因此如果青少年在進行體育鍛煉的過程中，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，那么青少年自然不能很好地培養(yǎng)他們自身的毅力。青少年在進行體育鍛煉的過程中，原本就是在磨練自身的意志，因此教師可以采用不同的鍛煉方式來培養(yǎng)青少年的意志力和毅力。例如，教師可以在體育教學(xué)中開展長跑這項體育訓(xùn)練，這項體育訓(xùn)練原本就是培養(yǎng)青少年的耐力，教師也可以通過球類的運動，讓青少年的拼搏精神得以提升，如果有條件的話也可以帶領(lǐng)青少年去登山，鍛煉青少年的頑強性這些體育項目都能夠很好地培養(yǎng)青少年的毅力。

2.6、樹立青少年培養(yǎng)毅力的意識

青少年體育教學(xué)教師培養(yǎng)青少年堅強毅力的過程中，最為基礎(chǔ)的是要讓青少年樹立培養(yǎng)毅力的意識，教師需要向青少年講清楚什么為毅力，為什么人需要有毅力。一個人有了毅力提升的意識，在自身的發(fā)展中就能夠更加主動的接受各類毅力訓(xùn)練活動，在鍛煉過程中更加積極的進行訓(xùn)練，在訓(xùn)練中提升自身的心理耐受力，久而久之，成為一種自身的基本素質(zhì)和心理品質(zhì)，通過青少年毅力培養(yǎng)意識的教育能夠讓青少年從內(nèi)心中重視毅力的培養(yǎng)，在平時的鍛煉中，青少年也會從自身素質(zhì)和毅力品質(zhì)出發(fā)，根據(jù)自己的情況來制定鍛煉的計劃，從而更加主動地完成體育訓(xùn)練項目，并且也能對自身進行一定的約束，使青少年的毅力提升有更加良好的效果。同時，只要青少年自己有了主動提升毅力的意識，并通過自己的計劃，在鍛煉與提升中具備了明確的目標，就能夠讓青少年的意志更加堅定，也能夠達到體育訓(xùn)練項目的目的。

3、青少年體育鍛煉與毅力培養(yǎng)取得的效果分析

近年來，學(xué)生德智體全面發(fā)展的教育理念深入人心，大多數(shù)學(xué)校開始注重學(xué)生的素養(yǎng)提升和全面發(fā)展，學(xué)校體育教育得到了空前重視，改變隨意組織或放任自流式的體育課組織方式，加強學(xué)生體育教育和心理健康教育，以及學(xué)生意志品質(zhì)提升與發(fā)展成為當(dāng)前體育教育的重要內(nèi)容。學(xué)校體育課教學(xué)活動也被賦予了厚望。體育教師通過創(chuàng)新體育鍛煉方式和加強學(xué)生體育技能訓(xùn)練，來提高學(xué)生體育鍛煉的實效，并通過具體的體育鍛煉活動，加強青少年的體育鍛煉，提高青少年毅力發(fā)展。教學(xué)中，教師通過為青少年樹立良好的運動榜樣來激發(fā)青少年的運動熱情，在體育課上講述我國奧運會冠軍的優(yōu)秀事跡，對他們強調(diào)優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)和毅力發(fā)展的重要性，讓學(xué)生從思想上對于體育鍛煉和毅力發(fā)展有正確的認識，并能夠在體育鍛煉中主動加強鍛煉，促進自身毅力發(fā)展。針對部分學(xué)生對于體育重要性認識不足的問題，我們向中學(xué)生介紹了體育鍛煉所帶來的毅力和意志品質(zhì)的提升，對于他們文化課學(xué)習(xí)的積極促進作用?？傊辛诵碌慕逃砟詈徒逃枷?，體育教育從過去的隨意組織或放任自流狀態(tài)過渡到有效計劃、有效組織并針對性加強學(xué)生身體鍛煉和意志品質(zhì)的提升，有效促進了體育教育的發(fā)展，在青少年身體鍛煉和毅力發(fā)展方面便能夠取得良好的教育效果。

4、結(jié)語

總的來說，今天的青少年是祖國的未來，青少年要有健康的體魄和堅強的意志，在體育與健康教育中，教師要關(guān)注青少年的身體素質(zhì)提升，也要注重青少年心理健康教育，提升青少年的意志品質(zhì)與毅力。想要通過體育課堂來培養(yǎng)青少年的毅力，首先，教師要從思想上讓青少年明確毅力的重要性；其次，可以運用榜樣的力量，推動青少年的內(nèi)在動力；最后，在不斷的體育鍛煉中，讓青少年的毅力進行培養(yǎng)。目前來說體育教師課堂的效果還不能夠盡人意，因此教師要能轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，采用多種多樣的方式，不斷的引導(dǎo)青少年，激勵青少年，從而讓青少年能夠堅持不斷的進行訓(xùn)練，全面發(fā)展，給國家培養(yǎng)出全方位的高素質(zhì)人才。

參考文獻：

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[9]唐棟.體育教學(xué)對青少年非智力因素的研究[J].考試周刊,2008(51).

第9篇：青少年全面發(fā)展范文

關(guān)鍵詞： 休閑文化 青少年德育 影響 作用

一、當(dāng)前青少年德育中存在的主要問題

（一）心理健康教育比較忽視。

由于我國以應(yīng)試教育制度為手段，以升學(xué)考試為終極目標，因此學(xué)校工作的重心在如何提高學(xué)生的考試成績上，而對學(xué)生的心理健康教育則比較忽視。當(dāng)前很多學(xué)校都設(shè)有心理咨詢室，配有心理老師，但其作用并沒有充分發(fā)揮出來，學(xué)校的心理健康教育依舊薄弱，學(xué)生的心理問題乏人問津。

（二）網(wǎng)絡(luò)成癮，“低頭族”泛濫。

互聯(lián)網(wǎng)時代，電腦成為家里的必備品。它在幫助我們快速獲取信息的同時，也使得青少年陷入網(wǎng)絡(luò)世界中不可自拔，少數(shù)青少年或沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，或醉心于網(wǎng)絡(luò)小說。

（三）法律觀念不強，法律意識淡薄。

由于法律距離青少年較遠，學(xué)校教育不夠重視，使得一些青少年法律意識淡薄，不知道何為犯法，更不知道當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益受到侵害的時候如何運用法律武器保護自己。向青少年普及法律知識，讓他們成為知法、懂法、用法的好少年是當(dāng)前學(xué)校德育教育的重中之重。

二、社會休閑文化的內(nèi)容及特點

社會休閑文化是指“人在完成社會必要勞動時間后，為不斷滿足人的多方面需要而處于的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)和行為方式。休閑的價值不在于實用，而在于文化，它是使你在精神自由中經(jīng)歷審美的、道德的、創(chuàng)造的、超越的生活方式”。它被譽為“是一種文化基礎(chǔ)”、“是一種精神狀態(tài)，是靈魂存在的狀態(tài)”[1]。

（一）社會休閑文化的內(nèi)容。

1.參觀游覽。

隨著人民經(jīng)濟水平的提升，越來越多的人選擇旅游觀光作為主要的休閑生活方式。人們通過游覽名山大川，觀賞文物古跡增加閱歷，開闊心胸，豐富知識，放松身心。

2.健身運動。

體育自古以來就受到人們的重視，孔子提出的六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中就有兩項屬于體育健身運動。人們通過體育活動不僅可以塑造自我，完善自我，實現(xiàn)自我，感受到自身的價值，而且可以體驗到團隊之間的競爭與合作精神，達到身與心的統(tǒng)一。

3.游戲娛樂。

游戲包括智力游戲和活動性游戲，古代的琴棋書畫和民俗游樂就屬于此類。豐富多樣的游戲適用于不同的階層，具有普適性的特點，不僅可以愉悅身心，而且可以開發(fā)智力，兩全其美。

4.節(jié)日喜慶。

節(jié)日喜慶是中國古代最富有特色的休閑生活方式，是中國傳統(tǒng)休閑文化的重要組成部分[2]。中國是世界上擁有最多節(jié)日的國家之一，人們通過節(jié)日，或表達對先輩的緬懷，或享受團圓的快樂，或者通過節(jié)日放松身心，調(diào)整心情。

（二）社會休閑文化的特點。

1.休閑文化具有廣泛性。

休閑文化包含的內(nèi)容涉及旅游、健身、運動等方方面面，既有靜態(tài)的腦力活動，又有動態(tài)的體力運動，而且所有人都可以參與進來，沒有地域、職業(yè)、年齡的區(qū)別，沒有時間、地點的限制。

2.休閑文化具有規(guī)范性。

“無規(guī)矩不成方圓”，人們在社會中學(xué)習(xí)、工作、生活都要遵循一定的規(guī)范，休閑文化通過價值取向、群體意識、社會心理等方面引導(dǎo)個體的休閑行為和休閑態(tài)度。

3.休閑文化具有娛樂性。

休閑的根本目的是讓人放松身心，舒緩疲勞，因此娛樂性也是休閑文化最基本的特點，它可以讓人們沒有勞累，也沒有精神壓力。

三、社會休閑文化對青少年的影響

（一）積極影響。

休閑文化作為一種文化現(xiàn)象，對于實現(xiàn)人的需要的全面滿足，促進人的素質(zhì)和能力的全面發(fā)展及自由個性的最終實現(xiàn)等有重要意義，是實現(xiàn)人全面發(fā)展的重要途徑[3]。

1.社會休閑文化有利于激發(fā)人的創(chuàng)造性。

休閑是“哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一”“知識最先出現(xiàn)于人們有閑暇的地方。數(shù)學(xué)所以先興于埃及，就因為那里的僧侶階級特許有閑暇”[4]。事實證明，科學(xué)、合理、健康地利用閑暇時間對一個人的成長與成才至關(guān)重要。

2.休閑文化有利于提高人的綜合能力。

人的各項能力都是在不斷的實踐當(dāng)中獲得并強化的，休閑文化的內(nèi)容形式多種多樣，人們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適合的休閑活動，并在不同的活動中提高能力。

3.休閑文化有利于塑造人的自由個性。

各種休閑文化內(nèi)容和形式都是由人們創(chuàng)造出來的，大家通過參加不同的休閑活動，發(fā)展個性。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，世界逐漸成為一個整體，人們可以在休閑的同時接觸不同地區(qū)、不同性格的人群，通過相互的交流促進自我的發(fā)展。

（二）消極影響。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和時代的變遷，休閑文化也受到了影響，青少年處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，對新生事物的領(lǐng)悟和接受能力較快，不良的休閑文化會在一定程度上對青少年的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生消極影響。

1.消費主義與享樂主義的影響。

青少年處在一個半幼稚半成熟的懵懂期，部分青少年思想容易偏激，情感極不穩(wěn)定，有強烈的消費欲望但是鑒別能力低下，自我約束能力差，容易盲目跟風(fēng)和隨波逐流，同時對名牌產(chǎn)品趨之若鶩，而電視、網(wǎng)絡(luò)、廣告等的大肆宣傳，也不斷誘惑著青少年。

2.休閑內(nèi)容單一、休閑方式乏味。

青少年普遍學(xué)業(yè)壓力大，且彼此之間交流較少，因此休閑活動的范圍往往拘泥于自己或家庭這個圈子，導(dǎo)致當(dāng)前社會青少年的休閑方式和休閑內(nèi)容單調(diào)乏味，認為休閑就是要“吃喝玩樂”，只注重身w或感官上的享受，而忽視了精神上的追求。

3.大眾文化、流行文化泛濫，對處于發(fā)展關(guān)鍵期的青少年產(chǎn)生巨大沖擊。

一些青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)小說、言情小說和武俠小說。隨著流行文化的發(fā)展，拜金主義、享樂主義等粉墨登場，一些腐化觀念得以滋生。

四、如何正確利用社會休閑文化加強對青少年的德育教育

當(dāng)今在人才培養(yǎng)上，德育教育發(fā)揮了舉足輕重的作用，道德已經(jīng)成為衡量人的一個重要俗跡對人才的要求已經(jīng)從原先注重才干變成現(xiàn)在的德才兼?zhèn)?，有才無德的人被視為危害社會的“”。隨著社會休閑文化的快速發(fā)展與傳播，其對青少年的影響越來越大，如何正確利用社會休閑文化加強對青少年德育的教育，值得我們進行深入的思考。

（一）培養(yǎng)青少年的休閑技巧和鑒賞能力。

由于許多休閑活動需要通過一定的技巧才能感受到其中的樂趣，如泥塑、插畫、游泳等，因此學(xué)校和社會要利用一些資源，向青少年提供正規(guī)的指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生在休閑活動中體驗到趣味，而且讓他們學(xué)到一定的知識，掌握一定的技巧，提高對事物美的鑒賞能力，讓青少年獲得自由而全面的發(fā)展。

（二）充分利用各種媒介，結(jié)合青少年感興趣的休閑文化進行德育教育。

隨著電子媒介的發(fā)展，信息傳播的速度越來越快，信息接收量比之前大大增加。在現(xiàn)實世界中，青少年總是自覺不自覺地受到媒介內(nèi)容的影響，并在現(xiàn)代媒介所編制的意義空間里自我啟蒙并實現(xiàn)自我。電視、電腦、手機的廣泛使用，使德育教育不再像以往一樣僅限于說教，而是通過有聲視頻或影音等方式使青少年感興趣，達到“潤物細無聲”的效果。

（三）重視對青少年自主理性的培養(yǎng)，大力提倡青少年積極參與社會生活。

教育家杜威提出“教育即生活”，我國著名的教育家陶行知先生認為“生活即教育”，強調(diào)的都是要將教育與生活聯(lián)系在一起，德育教育更是如此。我國德育教育存在某種說教問題。我們應(yīng)讓青少年積極參加社會活動，投入真實的德育環(huán)境中，在活動中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)對問題的分析和解決能力。

青少年是祖國的未來，是明天的希望，對他們進行德育教育不僅關(guān)系著一代人的成長，而且會對社會未來的發(fā)展產(chǎn)生影響。隨著社會的發(fā)展，人們的休閑時間越來越多，休閑文化也在發(fā)展，學(xué)校和社會要注重通過休閑文化的引導(dǎo)促進青少年德育的發(fā)展，進而促進整個社會良好風(fēng)氣和氛圍的形成與發(fā)展。

參考文獻：

[1]王靜儀.休閑文化的倫理分析[D].北京：首都師范大學(xué)，2011.

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