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關(guān)鍵詞:民間文化;環(huán)境創(chuàng)設(shè);幼兒教育;創(chuàng)意美術(shù)
美術(shù)是幼兒最喜愛(ài)的藝術(shù)活動(dòng)之一,在對(duì)幼兒全面培養(yǎng)和成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。創(chuàng)意美術(shù)能夠讓幼兒在學(xué)習(xí)中,通過(guò)不同的藝術(shù)表達(dá)形式和視覺(jué)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感,與幼兒園的伙伴分享自己的成果,在分享快樂(lè)的過(guò)程中,體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的藝術(shù)魅力,能夠讓幼兒積極地去思考和創(chuàng)造新的藝術(shù)美感。民間文化是廣大人民物質(zhì)與精神生活的體現(xiàn)與傳承,在幼兒園創(chuàng)意美術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中融入民間文化,不僅能夠讓幼兒從小就尊重和理解民間傳統(tǒng),還能傳承和發(fā)揚(yáng)民間文化的精髓。本文就基于民間文化的幼兒園創(chuàng)意美術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與實(shí)施進(jìn)行了研究和分析。
一、利用班級(jí)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)
幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該充滿了各種各樣的活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)該將民俗節(jié)日文化、民俗戲曲文化、民俗飲食文化等民間文化作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容,活動(dòng)的形式和內(nèi)容應(yīng)該隨著民間文化的不斷演變而變得豐富多彩。首先,應(yīng)該通過(guò)繪畫(huà)的形式,讓幼兒利用美術(shù)描繪出自己喜歡的畫(huà)面或場(chǎng)景,培養(yǎng)幼兒初步的認(rèn)知能力和對(duì)美術(shù)的興趣;其次,讓幼兒展示自己的作品,并且從中選擇自己喜歡的美術(shù),讓幼兒在相互比較的過(guò)程中,能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題和不足,培養(yǎng)幼兒初步的判斷能力和審美意識(shí),最后開(kāi)展主題活動(dòng),場(chǎng)景的布置應(yīng)該充分地考慮和應(yīng)用民間文化,幼兒能夠通過(guò)活動(dòng)場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)而被民間藝術(shù)所吸引,產(chǎn)生積極向往和探索的欲望。活動(dòng)過(guò)程中還可以利用民間戲曲創(chuàng)設(shè)不同場(chǎng)景的話劇,戲曲中的聲音、服飾、故事等都能夠吸引幼兒的注意力,讓幼兒飾演不同的景物和角色,初步了解民間文化的魅力和精神,同時(shí)還可以邀請(qǐng)不同班級(jí)的幼兒進(jìn)行活動(dòng),增強(qiáng)幼兒的溝通能力,在交流的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并對(duì)自己好奇的東西主動(dòng)尋求答案,培養(yǎng)幼兒積極向未知探索的精神和創(chuàng)新能力。
二、幼兒園內(nèi)公共環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
在幼兒園內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中應(yīng)該靈活地應(yīng)用海報(bào)、壁畫(huà)、展臺(tái)等媒介,從不同的角度來(lái)展示民間文化,進(jìn)而吸引幼兒對(duì)民間文化的喜愛(ài)和關(guān)注。民間文化與廣大人民的生活息息相關(guān),傳統(tǒng)的節(jié)日、不同的飲食起居風(fēng)俗等都反映出人們對(duì)美好事物和生活的向往與追求。由于中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民間文化也是精彩紛呈,在幼兒園內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中應(yīng)該以時(shí)間為線索,展示不同時(shí)期的民間藝術(shù)文化,并且在展示的區(qū)域設(shè)置不同時(shí)節(jié)、不同節(jié)日的主題內(nèi)容,營(yíng)造出一種濃厚的民間文化藝術(shù)氛圍,讓幼兒在學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)不同的民間文化。民間文化包括很多內(nèi)容,民間文學(xué)是其中的一部分,民間文學(xué)是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)藏深厚的民族精神,在園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中可以通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面讓幼兒體驗(yàn)民間文學(xué)的豐富與魅力。在園內(nèi)的主要通道墻壁上可以粘貼多種形式的民間故事壁畫(huà),如:女?huà)z造人、大禹治水,經(jīng)典的神話傳說(shuō)故事能夠讓幼兒初步了解我國(guó)故事關(guān)于人類的由來(lái),體會(huì)古代廣大勞動(dòng)人民的聰明智慧,以及那種頑強(qiáng)不屈、積極探索、頑強(qiáng)奮斗的精神;同時(shí)可以粘貼國(guó)內(nèi)外著名的童話故事壁畫(huà),如:神筆馬良、白雪公主,讓幼兒在了解我國(guó)民間童話故事的同時(shí)開(kāi)闊視野。同時(shí)每一幅壁畫(huà)都應(yīng)該講述一個(gè)完整的故事,讓幼兒在不知不覺(jué)中去閱讀和理解,不斷地熟悉故事中的人物形象,讓幼兒產(chǎn)生對(duì)民間文學(xué)的愛(ài)好。在聽(tīng)覺(jué)方面,可以選擇不同內(nèi)容的童謠、繞口令等,讓幼兒在初入幼兒園時(shí)就能時(shí)刻感受到一種民間文化的藝術(shù)氛圍,不斷地提高幼兒對(duì)文學(xué)的興趣,并產(chǎn)生創(chuàng)作熱情。
三、幼兒園外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
幼兒園外環(huán)境的創(chuàng)作形式是豐富多彩的。在利用民間文化進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該注重綜合性和情景喜劇性,積極開(kāi)展不同形式內(nèi)容的櫥窗宣傳,讓幼兒都參與到活動(dòng)中來(lái),培養(yǎng)他們初步的動(dòng)手能力,并在動(dòng)手操作的過(guò)程中,利用豐富的民間藝術(shù)進(jìn)行大膽想象,在活動(dòng)中鍛煉動(dòng)手、動(dòng)腦能力,在活動(dòng)中播放不同主題的民間歌曲,讓幼兒在活動(dòng)中滲透民間音樂(lè)教育。利用櫥窗進(jìn)行宣傳,讓更多的家長(zhǎng)意識(shí)到民間文化對(duì)幼兒成長(zhǎng)教育的重要性。
總之,不同的地域有不同色彩和特點(diǎn)的民間文化,幼兒教師在進(jìn)行創(chuàng)意美術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)應(yīng)該根據(jù)幼兒園的實(shí)際情況,充分和創(chuàng)造性地利用這些豐富的民間文化資源,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)了解、認(rèn)識(shí)、融入民間文化的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
參考文獻(xiàn):
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[2]陳白鷺.利用本土文化資源建設(shè)園本課程的基本原則與要求.學(xué)前教育研究,2010(12).
【關(guān)鍵詞】建筑;效果圖;后期制作;人物素材;擺放;原則
建筑效果圖是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)表現(xiàn)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通常先用三維造型軟件(如3DSMAX等)將建筑模型制作并渲染出來(lái),再用Photoshop等圖像處理軟件進(jìn)行后期制作,在建筑模型圖像的背后和四周添加自然和人文環(huán)境元素,包括天空、城市或鄉(xiāng)村原野等自然環(huán)境或人文社會(huì)環(huán)境,以作為主體建筑的襯托,并由此展示建筑與人、與生活的交集,賦予建筑設(shè)計(jì)效果圖以生命力。在建筑效果圖的后期制作中,人物素材的選擇和擺放有其自身的原則和規(guī)律可循,設(shè)計(jì)師需要通過(guò)自身業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)逐步理解和感悟,方可在實(shí)際操作中運(yùn)用自如。
一、建筑效果圖后期制作中選擇人物素材的要點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)所需通過(guò)三維造型軟件和圖像軟件來(lái)制作表現(xiàn)的效果圖,主要有室內(nèi)效果圖和建筑效果圖、園林景觀效果圖等。室內(nèi)效果圖有私人住宅效果圖和公共空間效果圖,其中私人住宅效果圖中通常是不擺放人物素材的,公共空間效果圖主要是表現(xiàn)各種辦證大廳、候車(chē)廳售票廳等公共場(chǎng)所,需要擺放人物素材,但相對(duì)而言所需擺放的人物不很多,不如建筑和園林效果圖中所需擺放的人多。園林景觀效果圖主要為俯視圖或鳥(niǎo)瞰圖,場(chǎng)景通常很大、人物素材多,通常在畫(huà)面中顯得比較微小,常被忽視而居于次要地位,唯獨(dú)建筑效果圖所需展現(xiàn)的人物素材較多,又有精心表現(xiàn)和展示的特點(diǎn),因此筆者選擇以建筑效果圖為例來(lái)闡述效果圖后期制作中人物素材擺放的原則。建筑效果圖的表現(xiàn)視角通常為水平視角,是模仿普通人站在地面上平視(仰視)建筑物的視角,這樣的效果圖視角有助于真實(shí)而直觀地體現(xiàn)實(shí)際建筑物所帶給人的直觀感受。效果圖雖然是虛擬的,但其所運(yùn)用的邏輯是真實(shí)且源于生活的,因此才得以在設(shè)計(jì)活動(dòng)中被廣泛接受,有人存在并融入其中的建筑物才合乎邏輯。而選擇合適人物素材融入其中,是成就建筑效果圖價(jià)值的重要一環(huán)。具體說(shuō)來(lái),在建筑效果圖后期制作中選擇人物素材有三大要點(diǎn),首先是季節(jié),體現(xiàn)在人物著裝上,如果沒(méi)有特別要求,人物著裝應(yīng)當(dāng)以夏裝為主,輔以少數(shù)人著長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲的春秋裝,同時(shí)有冬裝和夏裝存在的情況肯定是不現(xiàn)實(shí)的。其次是角度,建筑效果圖視角多為平視角展現(xiàn),因此人物素材的視角大都為平視角,俯視角人物素材則應(yīng)用于園林景觀的俯視角效果圖中。第三是人物身份,素材人物無(wú)名無(wú)姓,但性別、服飾、人種即其身份,一個(gè)展示綜合性公共場(chǎng)所的建筑效果圖,其中人物素材所代表的身份應(yīng)當(dāng)是多種多樣的,各職業(yè)、性別、年齡的人士都可能出現(xiàn),如果是幼兒園或?qū)懽謽堑男Ч麍D,則人物素材可基本限定為兒童和職業(yè)著裝人士;眾多的人物素材中出現(xiàn)一兩個(gè)外國(guó)人形象很正常,但若滿大街都是外國(guó)人就不真實(shí)了,除非該效果圖所表現(xiàn)的項(xiàng)目本來(lái)就在外國(guó)。人物素材中不能出現(xiàn)兩個(gè)一模一樣的人物,即便是相同著裝的雙胞胎同時(shí)上街,也無(wú)須展示完全相同的儀態(tài),即便是要放置同一面孔和著裝但以不同姿態(tài)出現(xiàn)的人物素材來(lái)代表雙胞胎人物,也不要第二次出現(xiàn)。上述要點(diǎn)都來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn),稍加認(rèn)識(shí)即可領(lǐng)會(huì)。
二、建筑效果圖后期制作擺放人物素材的原則
為了在建筑效果圖中合理展示和擺放眾多的人物素材,不使其顯得雜亂,可以通過(guò)使用“視線高度線”來(lái)進(jìn)行規(guī)范,視線高度線概念的應(yīng)用也是建筑效果圖后期制作中的重要技法和輔助手段,為了保證建筑效果圖在平視角下其所呈現(xiàn)的所有人物、花草、車(chē)輛等素材具有合適的透視視角和近大遠(yuǎn)小的視覺(jué)關(guān)系,可借助圖像軟件中標(biāo)尺功能的參考線來(lái)設(shè)置一條水平線,作為視線高度線,人物、花草、車(chē)輛等素材都以此線為參考,尤其是人物素材的高度,接近此線之上下,即可將眾多的人物素材管理得井然有序。另外,人物素材中的兒童最好不要單獨(dú)擺放,應(yīng)當(dāng)與成年人放在一起,其身高在成人的一半到三分之二左右;如果需要使用寵物素材,也應(yīng)當(dāng)與人擺放在一起,小型寵物身高不超過(guò)人物的膝蓋,大型寵物(犬)身高不過(guò)人物的腰,這些細(xì)節(jié)和原則,設(shè)計(jì)師在操作過(guò)程中都應(yīng)該掌握,以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),一切都迎刃而解,無(wú)需刻意為之。
參考文獻(xiàn):
[1]王可.淺析Photoshop軟件在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2016(9).
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 幼兒園 活動(dòng)區(qū)域 創(chuàng)設(shè)
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2016.01.186
陳鶴琴先生認(rèn)為:“怎樣的環(huán)境,就得到怎樣的刺激,得到怎樣的印象,教育上的環(huán)境,在教育的過(guò)程中,起著一定的作用?!痹谟變簣@的教育活動(dòng)中,環(huán)境作為一種“隱性課程”,是重要的教育資源。孩子所處的環(huán)境便是教育的“教材”, 園所綠化美化,都是孩子受教育的因素,孩子耳濡目染,日日月月年年,對(duì)認(rèn)知、思想、觀察力、想象力等方面均能產(chǎn)生影響。
新《綱要》中指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?!庇變簣@活動(dòng)區(qū)域的創(chuàng)設(shè),是幼兒園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)方面。區(qū)域活動(dòng)是為了滿足幼兒按自己的意愿和興趣去從事快樂(lè)活動(dòng)的需要,幼兒在與同伴的相互作用中,真切地體驗(yàn)著各個(gè)角色的情感和態(tài)度,表現(xiàn)出極大的快樂(lè)和滿足,獲得多方面的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展具有重要作用。
一、充分利用農(nóng)村的自然資源,集中布置動(dòng)態(tài)的活動(dòng)環(huán)境
農(nóng)村有取之不盡,用之不竭的自然資源。教師在選擇活動(dòng)區(qū)內(nèi)容時(shí),應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境特色,從農(nóng)村具體實(shí)際出發(fā),因地制宜地設(shè)置各種室外動(dòng)態(tài)活動(dòng)環(huán)境,充分實(shí)現(xiàn)園內(nèi)資源共享。
我園整合農(nóng)村現(xiàn)有資源,努力體現(xiàn)環(huán)境建設(shè)的全面性、對(duì)象性和層次性,著力讓每一個(gè)角落都有生命,讓每一個(gè)角落都會(huì)說(shuō)話,真正讓環(huán)境體現(xiàn)教育價(jià)值。老師們?yōu)榱俗尯⒆优c環(huán)境互動(dòng),帶著孩子們利用多種方式種植花草。種子和花苗:多種方式收集;花盆:各種廢舊的塑料瓶、輪胎、籃球等,只要能裝泥土和水都行。在老師和孩子們的精心呵護(hù)下,孩子們所到之處,一年四季綠意處處,花開(kāi)不斷。孩子們?cè)诤屠蠋熞黄饘?duì)植物栽種、管理的過(guò)程中,了解了植物的生長(zhǎng)離不開(kāi)水;順著光線來(lái)的方向,植物長(zhǎng)得比較好;有些植物不愛(ài)喝水;要給植物松土等。自然角里,把各班級(jí)搜集的各種糧食、蔬菜的種子集中一起,讓孩子們認(rèn)得更多;集中種植大蒜、小蒜、小蔥、大蔥、韭菜,讓孩子們對(duì)比認(rèn)識(shí)他們的細(xì)微不同;集中飼養(yǎng)小鯽魚(yú)、蝦、螃蟹、泥鰍、黃鱔等,讓孩子們對(duì)照觀察他們的活動(dòng)。(聯(lián)系家長(zhǎng)干農(nóng)活帶上幼兒,讓其親臨大自然,充分利用自己的感官看看、聞聞、聽(tīng)聽(tīng)、摸摸。)挖來(lái)一挑粘土,孩子們自己揉泥團(tuán),做各種泥塑,待泥塑風(fēng)干后進(jìn)行裝飾;收集稻草,讓孩子們編頭發(fā)、扎花環(huán)、搓草繩等;在玉米成熟的季節(jié),收集許多玉米芯,堆放在一起,幼兒利用玉米芯砌房子、壘高山等;收集大大小小的各種紙箱,拼湊鏈接,孩子們?cè)诩埾淅镢@爬,其樂(lè)融融。這種區(qū)域活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),足可彌補(bǔ)農(nóng)村幼兒園活動(dòng)室環(huán)境設(shè)置之不足。
二、建立“玩具、材料、空間就在身邊”的觀念,切實(shí)為幼兒創(chuàng)設(shè)分區(qū)活動(dòng)的場(chǎng)所
幼兒是活動(dòng)區(qū)的主人,創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)應(yīng)從幼兒特點(diǎn)和興趣出發(fā),建立“玩具、材料、空間就在身邊”的觀念,提供、投放相應(yīng)的設(shè)施和材料。一是充分考慮孩子的年齡特點(diǎn),為不同年齡的孩子提供豐富的學(xué)習(xí)材料;二是材料的提供要隨著幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容而變化,即區(qū)域的設(shè)置不是一成不變的。
設(shè)置科學(xué)、合理的區(qū)域分隔,建構(gòu)豐富的區(qū)域布局,是區(qū)域設(shè)置中一定要考慮的。區(qū)域活動(dòng)把教室的空間劃分成幾個(gè)活動(dòng)區(qū)角,若空間沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆指簦瑒t容易使孩子感到雜亂無(wú)序。老師應(yīng)充分利用材料,使各個(gè)區(qū)域活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立而又開(kāi)放,各區(qū)域既保持通暢又互不干擾。區(qū)角活動(dòng)中材料的投放沒(méi)有固定的模式,根據(jù)各年齡班幼兒、主題活動(dòng)需要進(jìn)行投放。只要材料是幼兒需求的、便于操作的、能激發(fā)興趣的,每個(gè)幼兒都會(huì)運(yùn)用多種感官,多種方式進(jìn)行探索。即使是同一活動(dòng)內(nèi)容,教師也應(yīng)考慮材料投放的層次性,以適應(yīng)不同發(fā)展水平的幼兒。
如:同為圖形變變這個(gè)墻面區(qū)角,小班主要讓孩子認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的幾何圖形、顏色和簡(jiǎn)單的圖形組合;中班增加幾何圖形種類、顏色,還增加數(shù)數(shù)、數(shù)字的認(rèn)識(shí)、對(duì)應(yīng)找規(guī)律等;大班則滲透拼圖、找朋友(計(jì)算)等。
三、利用多種材料的誘發(fā)作用,豐富幼兒的情感體驗(yàn),發(fā)展幼兒的交往能力
新《綱要》中提出教師只是承擔(dān)著指導(dǎo)者的身份,教師的指導(dǎo)與否關(guān)系著游戲的發(fā)展速度與發(fā)展水平,教師該如何指導(dǎo)幼兒游戲呢?教師提供多種材料給幼兒,每個(gè)孩子對(duì)材料的理解與掌握是不一樣的。如在娃娃家游戲中,穿上袋子的空奶粉桶,有的拿來(lái)做背簍,有的拿來(lái)做腰鼓,有的拿來(lái)踩高蹺,甚至還有的用來(lái)做大鼓敲,所以,利用多種材料可以激發(fā)孩子的想象力。同時(shí),孩子們?cè)谕尥藜覙?lè)園表演故事,分角色時(shí)商量、爭(zhēng)論,在制定規(guī)則時(shí)的堅(jiān)持和妥協(xié),表演中的相互配合,都為他們的社會(huì)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ),提供了條件,有利于幼兒社會(huì)交往能力的發(fā)展。
在活動(dòng)中,幼兒的能力、興趣往往會(huì)隨著活動(dòng)的進(jìn)行而不斷發(fā)生變化,這就要求教師仔細(xì)觀察幼兒對(duì)材料的利用情況及興趣傾向,及時(shí)對(duì)材料進(jìn)行調(diào)整,使材料投放呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性。教師在觀察到幼兒對(duì)材料的興趣減弱時(shí),就要想到再投入一些新的材料?;虿牧媳旧砩杏虚_(kāi)發(fā)、利用的空間時(shí),教師可以策略性地添加新材料,提高操作要求,使原有材料產(chǎn)生新的玩法,引發(fā)幼兒新的探索活動(dòng),重新激發(fā)幼兒的操作興趣。當(dāng)幼兒對(duì)一組材料非常熟悉而失去興趣時(shí),可以把兩組或兩組以上的材料組合在一起,幼兒就有可能創(chuàng)造新的游戲情景,出現(xiàn)新的活動(dòng)內(nèi)容。用來(lái)組合的材料可以是同一區(qū)角的,也可以是不同區(qū)角的。當(dāng)然,園內(nèi)可以實(shí)施資源共享,老師帶孩子們走班制,偶爾兩個(gè)班交換半天活動(dòng)室,開(kāi)展區(qū)域活動(dòng),讓孩子保持新鮮感。
區(qū)角游戲是幼兒園里眾多游戲形式的一種,老師要學(xué)會(huì)觀察,根據(jù)孩子的需要變換活動(dòng)內(nèi)容,增減活動(dòng)材料,使幼兒保持長(zhǎng)久的活動(dòng)熱情。讓我們利用好區(qū)角游戲,讓它真正成為孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。讓我們創(chuàng)設(shè)最優(yōu)化的環(huán)境,使之更接近幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”,為幼兒營(yíng)造一個(gè)更為自由發(fā)展的空間。
參考文獻(xiàn)
>> 淺論重慶民間藝術(shù)資源在高校動(dòng)畫(huà)藝術(shù)教育中的應(yīng)用 南通民間藝術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的傳承與應(yīng)用研究 陜北民間藝術(shù)在延安西北川公園中的應(yīng)用研究 仫佬族民間藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)劇本創(chuàng)作中的應(yīng)用研究 湘西民間藝術(shù)的現(xiàn)狀及發(fā)展研究 江南地區(qū)傳統(tǒng)元素在茶藝空間中應(yīng)用研究 河北傳統(tǒng)民間藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中的傳承發(fā)展探究 民間藝術(shù)教育在幼兒園的應(yīng)用 民間藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)教學(xué)中的應(yīng)用探微 寧夏本土民間藝術(shù)在幼兒園教育中的應(yīng)用 淺談自然材料在幼兒民間藝術(shù)教育中的應(yīng)用 傳統(tǒng)民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的應(yīng)用模式探析 民間剪紙藝術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用研究 《江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)》教學(xué)設(shè)計(jì) 豫西民間藝術(shù)資源的現(xiàn)狀及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用研究 論江蘇傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的缺失 淺談民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用 民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思考 試論高校動(dòng)漫教學(xué)中民間藝術(shù)資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用 民間藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:中國(guó) > 教育 > 江南地區(qū)主要民間藝術(shù)的現(xiàn)狀及其在高校教育中的應(yīng)用研究 江南地區(qū)主要民間藝術(shù)的現(xiàn)狀及其在高校教育中的應(yīng)用研究 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款!安全又可靠! document.write("作者: 方潔")
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民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承是對(duì)我國(guó)古代藝術(shù)文化的尊重,也是對(duì)古人智慧的肯定。江南地區(qū)歷史悠久,傳承下來(lái)的經(jīng)典民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù),負(fù)有盛名的如昆曲、云錦、刺繡等,進(jìn)入新時(shí)期以后,國(guó)家開(kāi)始對(duì)地方的民間藝術(shù)實(shí)施保護(hù)政策,希望能夠?qū)⒕省⒇S富的民間藝術(shù)與技藝世代傳承下去。但是,在實(shí)際的保護(hù)工作中,卻遇到了諸多的困難。在這樣的形勢(shì)之下,一些民間藝術(shù)已經(jīng)被納入到高等教育當(dāng)中,可以說(shuō)這是保護(hù)民間藝術(shù)的一個(gè)非常重要途徑。因此,本文對(duì)江南地區(qū)現(xiàn)存主要民間藝術(shù)的保護(hù)方式及其在高等教育中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。
一 江南地區(qū)民間藝術(shù)的生存現(xiàn)狀
江南地區(qū)現(xiàn)存的民間藝術(shù)有緙絲、刺繡、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪紙、泥塑、草編、燈彩、九連環(huán)、民俗掛件等數(shù)百個(gè)品種。但是隨著時(shí)間的推移,有很多民間藝術(shù)由于后繼無(wú)人,逐漸消亡。
1.生存空間極度萎縮
民間藝術(shù)的生存很大程度依賴于其能夠?yàn)樗嚾颂峁┑纳尜Y源。如今,各類文化藝術(shù)進(jìn)軍中國(guó),現(xiàn)代藝術(shù)及其產(chǎn)物充斥著文化市場(chǎng)。與手工制作、工序復(fù)雜或者技巧難度高的民間藝術(shù)相比,現(xiàn)代工藝生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品,具有快速生產(chǎn)、批量大、質(zhì)量好、成本低、周期短等優(yōu)勢(shì),能夠迅速占領(lǐng)市場(chǎng),并獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。以昆曲為例,現(xiàn)代的多媒體、影視、電影能夠更好地滿足人們對(duì)藝術(shù)產(chǎn)品的需求。而傳統(tǒng)的昆曲形式,許多觀眾認(rèn)為與現(xiàn)代主流的藝術(shù)產(chǎn)品相比比較乏味,昆曲市場(chǎng)因此逐漸萎縮。
2.民間藝術(shù)傳承困難
江南地區(qū)的剪紙、皮影制作、蘇繡等民間藝術(shù)制作工藝復(fù)雜,對(duì)初學(xué)者的技術(shù)和耐心有著很高的要求,一些民間藝人更是牢牢遵循傳男不傳男、只傳關(guān)門(mén)弟子、只傳直系親屬等封建的傳承理念,進(jìn)一步阻礙了優(yōu)秀民間藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
3.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展顛覆了民間藝人的生存之道
依靠民間藝術(shù)生存的藝人們,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤為迅猛的今天,幾乎被現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化壓得喘不過(guò)氣來(lái)。來(lái)自于社會(huì)的生存壓力,迫使他們改行換業(yè),放棄傳承民間藝術(shù)。一些人甚至為了生存肆意地破壞、摧殘民間藝術(shù),以滿足消費(fèi)者的需求。
4.民間藝術(shù)保護(hù)力度有待進(jìn)一步提高
國(guó)家實(shí)施對(duì)民間藝術(shù)保護(hù)政策以來(lái),雖然頗有成效,但是對(duì)民間藝術(shù)的挖掘并不夠,很多優(yōu)秀的民間藝術(shù)逐漸被時(shí)間所埋藏,一些地區(qū)的保護(hù)部門(mén)對(duì)現(xiàn)有民間藝術(shù)的保護(hù)不夠重視。
二 加強(qiáng)對(duì)江南地區(qū)民間藝術(shù)的保護(hù)力度
對(duì)江南地區(qū)現(xiàn)存民間藝術(shù)的保護(hù)可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行:
1.制訂有效的保護(hù)機(jī)制與保護(hù)計(jì)劃
保護(hù)江南地區(qū)民間藝術(shù)要有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。保護(hù)與傳承江南地區(qū)民間藝術(shù)需要有關(guān)部門(mén)制訂一個(gè)完善的保護(hù)機(jī)制,通過(guò)保護(hù)民間藝術(shù)傳承人、發(fā)放經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼、開(kāi)發(fā)民間藝術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈等方式,解決民間藝術(shù)保護(hù)的根本問(wèn)題――經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。另外,還需要制訂一個(gè)周密的保護(hù)計(jì)劃,對(duì)民間藝術(shù)實(shí)施長(zhǎng)效性的政策保護(hù)。
2.推進(jìn)民間藝術(shù)的傳承工作
阻礙民間藝術(shù)發(fā)展的重要原因之一就是傳承困難,解決傳承問(wèn)題需要從以下幾個(gè)方面入手:做好藝人的思想工作,改變其封建的傳承思想;鼓勵(lì)有志向的社會(huì)人才加入民間藝術(shù)傳承行列,并給予優(yōu)秀傳承人一定的經(jīng)濟(jì)支持;將優(yōu)秀民間藝術(shù)引入教育教學(xué)當(dāng)中,以學(xué)校教育為載體,傳承民間藝術(shù)。
3.為民間藝術(shù)的生存和發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承最需要一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境等。針對(duì)這一需求,政府與地方保護(hù)機(jī)構(gòu)需要不斷地深化保護(hù)工作,加強(qiáng)保護(hù)資金的投入,并以民間藝術(shù)為資本,籌集更多的保護(hù)基金。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)推動(dòng)民間藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。以江南地區(qū)的泥人技藝為例:現(xiàn)代很多的泥塑作品素材都取之于現(xiàn)代社會(huì)的著名人物、經(jīng)典表情等,而不再是傳統(tǒng)的胖娃娃、古代農(nóng)民、侍女等。創(chuàng)新的泥塑作品更具吸引力,贏得了不少消費(fèi)者的青睞,而這項(xiàng)民間藝術(shù)也擁有了更加光明的發(fā)展前景。
4.樹(shù)立全民保護(hù)意識(shí)
樹(shù)立全民保護(hù)意識(shí)的首要任務(wù)就是要從民間挖掘優(yōu)秀的傳承人和保護(hù)者,同時(shí)聯(lián)合當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、財(cái)團(tuán)等加入到民間藝術(shù)的保護(hù)工作當(dāng)中,還可以借助媒體的力量,不斷地挖掘未被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)秀民間藝術(shù)資源與人才,培養(yǎng)人民對(duì)民間藝術(shù)的喜愛(ài)和興趣,營(yíng)造全民保護(hù)民間藝術(shù)的良好氛圍。
三 江南地區(qū)民間藝術(shù)在高校教育中的應(yīng)用
在保護(hù)民間藝術(shù)的方式中,最重要的一點(diǎn)就是要將其作為教育資源,投入到學(xué)校教學(xué)當(dāng)中。教育教學(xué)是任何時(shí)期都不可取代的工作,而能夠被改變的是形式、內(nèi)容、方式等外在的事物。將江南地區(qū)現(xiàn)存民間藝術(shù)應(yīng)用于高校教育當(dāng)中,不僅僅是對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承,更對(duì)教育具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,尤其是藝術(shù)類教育,其對(duì)于歷史文化方面也具有一定的保護(hù)作用。具體應(yīng)用策略如下:
1.將民間藝術(shù)作品中的設(shè)計(jì)元素和精神內(nèi)涵運(yùn)用于藝術(shù)教育當(dāng)中
第一,將民間藝術(shù)作品的造型觀念運(yùn)用于藝術(shù)教育當(dāng)中。江南地區(qū)民間藝術(shù)作品造型設(shè)計(jì)取材大都來(lái)自于生活、自然景觀、人文景觀以及歷史故事和其他技藝。以剪紙為例,江南地區(qū)的剪紙多取材花鳥(niǎo)類、文字類、動(dòng)物類等,將取材對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行夸張式的放大,然后再將其展現(xiàn)在紅色的紙張當(dāng)中。很多剪紙的題材更是富有愛(ài)國(guó)情懷、生活寓意。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)講,取材是非常重要的環(huán)節(jié),作品的設(shè)計(jì)不僅要題材新穎,最重要的是要有深刻的內(nèi)涵,能夠表達(dá)一種思想、文化或者精神。在進(jìn)行藝術(shù)教育的時(shí)候,老師完全可以選取一些比較有內(nèi)涵,且取材比較新穎,表達(dá)方式非常獨(dú)特的民間藝術(shù)作品,如蘇州的水墨、瓷刻等,這些藝術(shù)品表現(xiàn)方式非常獨(dú)特,用材也很新穎,在現(xiàn)代的藝術(shù)教育當(dāng)中,完全可以借鑒民族之風(fēng)進(jìn)行創(chuàng)作,定是別有一番風(fēng)韻,同時(shí)把江南地區(qū)民間藝術(shù)夸張而又接地氣的造型理念運(yùn)用于藝術(shù)教育當(dāng)中。
第二,吸收民間、民俗藝術(shù)的審美意向。民間民俗藝術(shù)在沒(méi)有保護(hù)的情況下能夠傳承上百年,甚至千年,其重要原因就是因?yàn)檫@種藝術(shù)能夠在任何時(shí)期都能打動(dòng)某個(gè)群體。而現(xiàn)代的某些審美觀念、藝術(shù)作品、工藝品,甚至是某一思想,總是在被推到后迅速消亡。究其原因就在于缺少本土審美特點(diǎn),在大量吸取外來(lái)元素之后,逐漸地被其他新興的外來(lái)元素所替代。
不論是在藝術(shù)教育,還是在其他項(xiàng)目的高校教育當(dāng)中,都可以借鑒民間藝術(shù)的審美意象及取向,選擇具有本土氣息、富有創(chuàng)新性的元素,并將其演化為一種思想、一種手段或是一種技巧,最后以保障該事物的長(zhǎng)期留存。例如:繪制水墨畫(huà)時(shí)可以借鑒蘇州娟扇的審美意象,選擇具有古典氣息的繪制內(nèi)容,如侍女、古代人們的日常生活等,盡量選擇具有古典氣息,與當(dāng)?shù)匚幕瘹庀⑾嘟咏念}材,創(chuàng)新之處則放在用色和筆法上。
2.加大江南地區(qū)民間藝術(shù)的開(kāi)發(fā)力度,擇優(yōu)選取應(yīng)用于高校教育當(dāng)中
民間所流傳的藝術(shù)并不完全適用于高校教育。例如制陶,這是一項(xiàng)對(duì)制作工序非??季康乃囆g(shù),將其投入到高校教育當(dāng)中并不現(xiàn)實(shí)。在選擇民間藝術(shù)的時(shí)候,不能夠過(guò)于盲目。民間藝術(shù)教育題材的選取在于其與教育的切入性,以及其保護(hù)和傳承的迫切性。在選擇民間藝術(shù)的時(shí)候,要根據(jù)高校教育需求進(jìn)行挑選,同時(shí)不斷地對(duì)現(xiàn)存民間藝術(shù)進(jìn)行挖掘,多種民間藝術(shù)相對(duì)比,擇優(yōu)選取,創(chuàng)辦特色教育資源。近年來(lái),蘇州等地區(qū)高校一直在不斷地開(kāi)發(fā)民間藝術(shù)教育資源,某些高校已將民間藝術(shù)作為特色,納入到高校教育當(dāng)中,并從中汲取精華,開(kāi)設(shè)了以當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)為基礎(chǔ)的專業(yè)。
四 結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵詞:色彩;室內(nèi);空間
中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)21-0194-01
色彩是能對(duì)人的視覺(jué)和心里產(chǎn)生最大沖擊力的視覺(jué)元素之一,是非常值得深入研究的,色彩之美存在我們生活的各方面,形成一種獨(dú)特的文化,對(duì)我們的日常生活和心理世界產(chǎn)生了很大的影響。特別是近年來(lái)色彩在室內(nèi)的運(yùn)用,成為室內(nèi)空間一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)現(xiàn)代空間的要求,既要滿足室內(nèi)空間的最大使用功能又要能使置身其中的人身心愉悅。室內(nèi)色彩的運(yùn)用是既簡(jiǎn)單環(huán)保又能保證室內(nèi)效果的元素之一。室內(nèi)色彩不只是對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響,還直接影響人們的情緒和心理。因此,科學(xué)的用色不僅有助于生活和工作,還有助于人身心健康。
室內(nèi)色彩的運(yùn)用不僅要尊重一般色彩學(xué)的規(guī)律,還要隨時(shí)代的發(fā)展而不斷變化和創(chuàng)新?,F(xiàn)代室內(nèi)空間的劃分,通過(guò)色彩的變化來(lái)區(qū)分空間,就是一種簡(jiǎn)單而又行之有效的方法,利用色彩的變化,來(lái)連通空間和營(yíng)造氣氛,以達(dá)到分割區(qū)域的效果。通過(guò)運(yùn)用不同色彩的組合、協(xié)調(diào)和對(duì)比來(lái)追求一種具有某種性格特征的室內(nèi)空間環(huán)境。
一、色彩對(duì)塑造空間格調(diào)的作用
時(shí)展到今日,人們?cè)缇鸵庾R(shí)到室內(nèi)空間環(huán)境會(huì)影響人的身心發(fā)展,對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的要求越來(lái)越高,室內(nèi)不同色彩的運(yùn)用會(huì)影響到身處其中的人的身心健康。因人的個(gè)體特征的差異和心里感受不同,對(duì)室內(nèi)色彩的要求和心理反應(yīng)是不同的,所以色彩在室內(nèi)空間的運(yùn)用非常重要,它是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中最具影響力,同時(shí)又很難把握的視覺(jué)元素之一。
室內(nèi)空間中運(yùn)用不同的色彩,可以為室內(nèi)空間環(huán)境塑造出不同的性格和氛圍。不同的色彩具有不同的象征意義,紅色代表溫暖、白的代表純真、紫色代表夢(mèng)幻、黃色代表希望、綠色代表青春、黑色代表嚴(yán)肅、橙色代表光明。室內(nèi)空間不同色彩的運(yùn)用,會(huì)給人們帶來(lái)某種視覺(jué)上,心理上的差異和藝術(shù)上的享受。例如,幼兒園的室內(nèi)空間色彩的運(yùn)用,色彩要豐富,格調(diào)要明快;醫(yī)院室內(nèi)空間色彩的運(yùn)用要能塑造安靜的環(huán)境,娛樂(lè)場(chǎng)所空間的色彩,要熱烈活潑;餐飲空間要能體現(xiàn)餐飲文化。根據(jù)色彩對(duì)人的心理產(chǎn)生重要作用,運(yùn)用不通的色彩為不同的空間塑造不同的格調(diào)。
二、色彩在室內(nèi)空間中運(yùn)用的一般規(guī)律
不同功能空間對(duì)色彩的要求是不同的,不同的色彩可以給不同的空間營(yíng)造不同的氛圍,好的空間氛圍給人以愉悅的身心享受。以居住空間為例,客廳是一個(gè)家庭的核心空間,不同的裝修風(fēng)格對(duì)色彩的要求也不盡相同,但總的來(lái)說(shuō),要協(xié)調(diào)全家人對(duì)色彩的感受,一般要以溫馨的暖色調(diào)為基調(diào),家具和燈光的選擇也要和整個(gè)客廳的格調(diào)保持一致,色彩不宜跳躍過(guò)大。局部色彩和裝飾品,色彩可以大膽一點(diǎn),對(duì)比度大一點(diǎn),給整個(gè)空間賦予一絲靈動(dòng)??蛷d是一個(gè)家庭最重要的活動(dòng)空間,其格調(diào)要能突出一家人的生活品味。
書(shū)房的色彩可選擇性很大,要根據(jù)使用者的目的來(lái)選擇色彩,塑造氛圍?,F(xiàn)在很多年輕人,適用書(shū)房的目的,可能不是真正的讀書(shū)做學(xué)問(wèn),他們只是想在書(shū)房上上網(wǎng),玩玩游戲,放松身心。所以書(shū)房的色彩就要設(shè)計(jì)的靈動(dòng)一些,不要太沉悶。淡藍(lán),淺黃的色彩基調(diào)就是不錯(cuò)的選擇,安靜又明亮。
臥室是人們休息睡眠的地方,最具私密性,對(duì)空間氛圍要求最高。也是人們使用時(shí)間最長(zhǎng)的空間,最能體現(xiàn)使用者的生活習(xí)慣和品位。根據(jù)不同的年齡階段和職業(yè),來(lái)選擇不同的色系。兒童臥室,多以明快的淺藍(lán),柔粉為基調(diào),青年人的臥室可以選擇奔放一點(diǎn)的顏色,但不能太重,中老年人的臥室,多以寧?kù)o的淡、白、灰為主??偟膩?lái)說(shuō),臥室色彩在配合使用者個(gè)體特征的同時(shí)不能用色太亂,也不宜過(guò)重,要盡量柔和,營(yíng)造一個(gè)溫馨,舒適,有利于人們休息的空間。
廚房色彩的運(yùn)用,要給進(jìn)去其中的人明亮,清潔,衛(wèi)生的氛圍。因此,應(yīng)選擇灰度較小、明度較高的能表現(xiàn)出干凈的色相,多以白、灰色的冷色調(diào)為主。
衛(wèi)生間的設(shè)計(jì),是一個(gè)家庭注重生活品質(zhì)的最重要的標(biāo)志之一,也是一個(gè)清潔衛(wèi)生要求較高的空間,無(wú)論選擇冷色系還是暖色系,都要保持空間明亮,清潔的感覺(jué)。
色彩是具有感情會(huì)表達(dá)的視覺(jué)元素,是室內(nèi)空間元素中十分有沖擊力和可塑性的元素??茖W(xué)合理的室內(nèi)色彩搭配,可以創(chuàng)造出不同的環(huán)境風(fēng)格,使人產(chǎn)生不同的視覺(jué)和心理感受。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,要結(jié)合空間使用功能,科學(xué)地組合和運(yùn)用色彩,最大限度的發(fā)揮色彩的優(yōu)勢(shì),在有限的室內(nèi)空間中營(yíng)造出一個(gè)有個(gè)性,有品味,有內(nèi)涵的室內(nèi)空間。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】 綜合性大學(xué);工作室;存在問(wèn)題;完善對(duì)策
一、實(shí)施工作室制的緣由
在我國(guó)現(xiàn)行高等美術(shù)教育體系中,對(duì)人才的培養(yǎng)主要采用兩種模式,一是班級(jí)授課制,二是工作室制。班級(jí)授課制源于近代資本主義興起的時(shí)代,由于工業(yè)化帶來(lái)的社會(huì)人才需求,要求人們走一條共同教育的道路,于是有了普及教育,擴(kuò)大教育教學(xué)規(guī)模,提高教學(xué)質(zhì)量和效率的班級(jí)授課制。捷克教育家夸美紐斯對(duì)班級(jí)授課制從理論上加以總結(jié)和論證,使它基本確定下來(lái);以后,又經(jīng)過(guò)赫爾巴特等教育家進(jìn)行補(bǔ)充,使它進(jìn)一步完善;蘇聯(lián)教育學(xué)提出授課的類型和結(jié)構(gòu),使班級(jí)授課趨于成熟等等。經(jīng)過(guò)了前輩教育家們的不斷努力,這一制度從開(kāi)始到成熟和完善,實(shí)現(xiàn)了通過(guò)共同教育來(lái)“教一切人”的理想。
放眼今天,從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),毋庸諱言,班級(jí)授課制對(duì)實(shí)行普及教育,推動(dòng)共同的人才培養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到了巨大的作用。迄今,仍然是最完整、最成熟的教育模式。但就美術(shù)教育而言,班級(jí)授課制在共同教育的前提下,實(shí)行的“素描、色彩、創(chuàng)作”所謂三段式教學(xué)模式,這種模式只解決了共同教育的問(wèn)題,它存有明顯的不足:第一,難以因材施教,根據(jù)學(xué)生的自然稟賦去取得最大化教學(xué)效果;第二,難以形成學(xué)生的探索精神和培養(yǎng)創(chuàng)造能力;第三,一種模式下,教學(xué)必然缺乏靈活性。藝術(shù)教育的特性決定了讓學(xué)生取得共同發(fā)展的同時(shí),應(yīng)該更多的考慮學(xué)生之間的差異,重視藝術(shù)個(gè)性的培養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)個(gè)性的培養(yǎng),從某種意義上講決定著學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和前途。因此,自我國(guó)改革開(kāi)放后,從專業(yè)美術(shù)院校到綜合性大學(xué)先后推行了工作室制,以適應(yīng)對(duì)人才培養(yǎng)的需要。
二、工作室制實(shí)施中存在的問(wèn)題
綜合性大學(xué)在學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)方案中,工作室是加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)的重要一環(huán),但在具體的實(shí)施中其象征意義大于實(shí)際意義。問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)院主要是以專家教授個(gè)人來(lái)建立工作室,而專家教授可以各施其政,以個(gè)人行為替代體系教學(xué),教學(xué)形式與過(guò)去的師傅帶徒弟相同。這種取決一個(gè)人的做法,在教學(xué)中就會(huì)出現(xiàn)隨意性,無(wú)法進(jìn)行有效的監(jiān)管和建立教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)科體系和人才培養(yǎng)方案的不遂。這個(gè)問(wèn)題反映出這些年來(lái)綜合性大學(xué)的快速發(fā)展,重?cái)?shù)量輕質(zhì)量,要面子不管里子的做法。具體表現(xiàn)在學(xué)校師資結(jié)構(gòu)配置不合理,在教授制校的校策下,迷失了學(xué)校教育所依賴的教學(xué)體系和相關(guān)管理制度。
三、完善工作室制的對(duì)策
1、找準(zhǔn)工作室制的定位
現(xiàn)代美術(shù)教育的工作室制是美術(shù)院校為促進(jìn)藝術(shù)個(gè)性的發(fā)揮,培養(yǎng)具有藝術(shù)類專門(mén)人才的一種授課制度。它分為專業(yè)美術(shù)院校的工作室和綜合性大學(xué)的工作室。專業(yè)美術(shù)院校的工作室注重專業(yè)水平的高精專,忽略綜合能力,培養(yǎng)藝術(shù)類的專門(mén)人才。然而,綜合性大學(xué)的工作室制是以培養(yǎng)具有綜合能力的應(yīng)用型人才為前提,提高學(xué)生的某一專業(yè)水平,是完善美術(shù)教育的有效補(bǔ)充,完全符合我國(guó)現(xiàn)代教育培養(yǎng)一專多能的總體目標(biāo)。
2、建立工作室的條件
工作室的實(shí)施需要具備硬件和軟件兩方面的條件。第一、在美術(shù)院校需要選拔較高專業(yè)水平的教師,以個(gè)人或團(tuán)隊(duì)形式來(lái)實(shí)施教學(xué),其教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案由工作室導(dǎo)師自行主導(dǎo);第二、工作室必須享有獨(dú)立的畫(huà)室,具備畫(huà)室里的基本設(shè)施;第三、在學(xué)生第一學(xué)年進(jìn)行共同基礎(chǔ)訓(xùn)練后,分方向?qū)嵤?第四,高度觀照現(xiàn)當(dāng)代和未來(lái)藝術(shù)教育的發(fā)展方向,依據(jù)學(xué)院自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),建立完整的工作室體系、評(píng)價(jià)體系和相關(guān)的管理制度。
3、制定工作室的管理制度
(1)建立管理的長(zhǎng)效機(jī)制。工作室教學(xué)的開(kāi)展要有制度的約束,不能因工作室的相對(duì)獨(dú)立而缺乏監(jiān)管,一個(gè)嚴(yán)格有效的管理制度才能確保工作室制成為一種長(zhǎng)效機(jī)制。第一,深化學(xué)校教育改革,完善學(xué)分制教學(xué)管理制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的專業(yè)指導(dǎo)和管理,培養(yǎng)高精專的優(yōu)秀人才;第二,保證彈性選課制的順利實(shí)施,適應(yīng)學(xué)分制教學(xué)管理的學(xué)習(xí)制度,給各專業(yè)教師和學(xué)生提供雙選的教與學(xué)的機(jī)會(huì),給傳統(tǒng)的行政管理體系帶來(lái)了新的制度,給學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的授課提出更高的要求;第三,學(xué)院各系面向全體學(xué)生,尊重藝術(shù)個(gè)性,自由抉擇,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的優(yōu)秀人才。
(2)導(dǎo)師聘任必須符合條件:第一,由經(jīng)年度考核合格的本院教師承擔(dān)導(dǎo)師工作,并履行導(dǎo)師職責(zé),享有導(dǎo)師的權(quán)利和義務(wù);第二,根據(jù)教學(xué)計(jì)劃設(shè)立的專業(yè)方向,實(shí)行教師與學(xué)生雙選,雙選的結(jié)果,報(bào)系、教務(wù)審核同意后,由學(xué)院聘任;第三,導(dǎo)師的聘任工作時(shí)間一般為一學(xué)年,聘任期內(nèi)終止聘任或轉(zhuǎn)聘的需報(bào)學(xué)院同意;第四,導(dǎo)師的聘任工作需在新生的第二學(xué)期內(nèi)完成。
(3)要明確導(dǎo)師的職責(zé):第一,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和特點(diǎn),幫助學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,按照規(guī)定指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),并經(jīng)常有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo);第二,了解學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要,了解社會(huì)人才需求信息,及時(shí)進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生擇業(yè)、就業(yè);第三,全面關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),做學(xué)生的思想教育、行為規(guī)范和安全教育工作,確保學(xué)生的身心健康,提高學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì);第四,及時(shí)向班主任、系交流匯報(bào)情況,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高導(dǎo)師工作質(zhì)量。
(4)確定導(dǎo)師的工作考核辦法。第一,對(duì)導(dǎo)師的考核由所導(dǎo)學(xué)生、系和學(xué)院三方面考核組成,是評(píng)職評(píng)優(yōu)的重要依據(jù);第二,導(dǎo)師每周指導(dǎo)學(xué)生至少一次,由學(xué)生填寫(xiě)導(dǎo)師教學(xué)指導(dǎo)日志表,作為對(duì)導(dǎo)師考核的重要依據(jù);第三,工作量的計(jì)算:每周按兩學(xué)時(shí)計(jì)算,一學(xué)期合計(jì)32學(xué)時(shí);第四,導(dǎo)師薪酬按課時(shí)數(shù)發(fā)放津貼。第五,對(duì)工作室期間發(fā)生重大事故,缺乏責(zé)任心,學(xué)生反映強(qiáng)烈的導(dǎo)師,由院系解除導(dǎo)師資格。
四、結(jié)語(yǔ)
綜合性大學(xué)推行的工作室制是按照藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,充分尊重藝術(shù)的個(gè)性和獨(dú)立性,以適應(yīng)現(xiàn)代美術(shù)人才培養(yǎng)的需要而產(chǎn)生的;工作室制的建立應(yīng)該符合嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的學(xué)院體系。工作室制的教學(xué)和培養(yǎng)目標(biāo)是以個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的形式來(lái)實(shí)施教學(xué),由工作室導(dǎo)師自行主導(dǎo);工作室制是對(duì)學(xué)校共同教育模式的完善,是對(duì)應(yīng)用型藝術(shù)教育的專業(yè)性補(bǔ)充,有利于促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展和培養(yǎng)高素質(zhì)的專門(mén)人才。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 曹慶輝.對(duì)中央美術(shù)學(xué)院1959至1964年油畫(huà)工作室教育的淺見(jiàn)[J].美術(shù)觀察,2009.
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