旅游資源的概念精選(九篇)
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第1篇：旅游資源的概念范文
一、引言
作為旅游者開(kāi)展旅游活動(dòng)的前提條件和旅游產(chǎn)業(yè)賴以發(fā)展的核心要素，旅游資源也是構(gòu)建旅游學(xué)科理論體系的根基，對(duì)“旅游資源”這一概念的定義是否正確，將直接影響到旅游學(xué)科理論體系的完整性和穩(wěn)固性，以及對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)。然而，在當(dāng)今的旅游學(xué)界中，對(duì)旅游資源這一概念的認(rèn)知還存在著很大分歧。因此，對(duì)旅游資源進(jìn)行科學(xué)地界定，是當(dāng)前旅游學(xué)術(shù)界以及旅游實(shí)踐者們面臨的一個(gè)重要而緊迫的課題。本文回顧了過(guò)去40年中對(duì)旅游資源概念的界定，已及對(duì)旅游資源概念研究的相關(guān)文獻(xiàn)，以期發(fā)現(xiàn)旅游資源概念研究的進(jìn)展，歸納和總結(jié)前人研究中的共識(shí)以及存在的分歧，并在此基礎(chǔ)上提出自己的見(jiàn)解。
二、文獻(xiàn)回顧
在我國(guó)旅游基礎(chǔ)理論的研究和實(shí)踐歷史中，對(duì)于“旅游資源”這一概念的界定是長(zhǎng)期以來(lái)持續(xù)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。不同學(xué)科、不同行業(yè)、不同利益背景的主體分別從不同的角度對(duì)“旅游資源”給予了界定，可以說(shuō)眾說(shuō)紛紜。筆者收集了47種來(lái)自不同書(shū)籍、論文以及文件中對(duì)“旅游資源”概念的定義，目前社會(huì)及學(xué)術(shù)領(lǐng)域主要的定義已經(jīng)基本涵蓋在了其中。從本文所收集的定義中可見(jiàn)，在對(duì)“旅游資源”概念的界定上，不同主體各有各的立場(chǎng)，各有各的理由，也各自存在合理性。所以，至今仍是各持己見(jiàn)，爭(zhēng)執(zhí)不下。
在旅游學(xué)術(shù)界，也已有大批學(xué)者對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探討，張凌云（1999）列舉了當(dāng)時(shí)代表性的16種“旅游資源”的定義，并將所有定義劃分為三大類觀點(diǎn)，認(rèn)為“旅游資源等于旅游吸引物與旅游產(chǎn)品的交集”的觀點(diǎn)，是最符合旅游業(yè)發(fā)展實(shí)際的，最后結(jié)合自身認(rèn)識(shí)對(duì)其給出了解釋；宋子千和黃遠(yuǎn)水（2000）在分析不同的旅游資源概念和相關(guān)論述后，提出了旅游資源概念應(yīng)堅(jiān)持的四點(diǎn)共識(shí)；張力生（2003）分析了已有的旅游資源概念及其屬性，并從廣義和俠義兩個(gè)角度給出了旅游資源的概念；宋瑞（2005）也對(duì)我國(guó)現(xiàn)有旅游資源的概念進(jìn)行了分類，并提出了現(xiàn)有旅游資源概念中的分歧與爭(zhēng)論，最后以此為基礎(chǔ)，提出了自己對(duì)旅游資源的定義及其劃分標(biāo)準(zhǔn)；俞金國(guó)和王麗華（2010）在歸納總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于旅游資源概念的基礎(chǔ)上提出了旅游資源的幾個(gè)本質(zhì)特征并基于此提出了對(duì)旅游資源分類的方法；崔瑩（2014）針對(duì)目前的4種對(duì)旅游資源有代表性的概念，對(duì)旅游資源的概念進(jìn)行了辨析與探討，認(rèn)為在旅游資源的界定中“旅游業(yè)利用觀”是更為科學(xué)的，并倡導(dǎo)以國(guó)標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)再對(duì)“旅游資源”繼續(xù)爭(zhēng)議。遺憾的是，雖然各個(gè)學(xué)者提出的見(jiàn)解都各有其長(zhǎng)處，對(duì)于這一旅游核心概念的界定，我國(guó)的旅游理論研究至今并沒(méi)有達(dá)成一個(gè)令人信服的、一致認(rèn)可的解釋。
三、研究發(fā)現(xiàn)
通過(guò)分析本文所收集的所有旅游資源概念及前人的研究觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)“吸引力”是“旅游資源”的基礎(chǔ)這一共識(shí)已經(jīng)達(dá)成。
吸引游客的功能和價(jià)值是旅游資源必須具有的前提條件。即不管是吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)還是實(shí)際的旅游行為，某一資源之所以能夠稱作旅游資源，前提一定是它的吸引力。正如李天元和王連義（1991）在所述“吸引力因素是旅游資源的理論核心”。在本文所收集和回顧的47種旅游資源概念中，就有26種明確的將“對(duì)旅游者具有/產(chǎn)生/構(gòu)成吸引力”或者“吸引旅游者”“吸引力”等直接納入了對(duì)“旅游資源”定義的語(yǔ)言中，另外還有10種用到“激發(fā)旅游者旅游動(dòng)機(jī)”及類似短語(yǔ)?？梢?jiàn)“吸引力”作為“旅游資源”的核心和基礎(chǔ)，在社會(huì)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)基本達(dá)成共識(shí)，無(wú)可爭(zhēng)議。
但是，在旅游資源這一概念上，更多的是存在爭(zhēng)論性的問(wèn)題。以下便是作者在研究現(xiàn)有旅游資源概念及相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)的最主要的幾類分歧。
第一，旅游資源到底是為旅游者所用還是旅游業(yè)所用。在本文所收集的旅游資源概念中，宋瑞（2005）、孫尚清等（1990）、孫文昌（1986）、刑道?。?990）、楊貴華（2010）、張凌云（1988）都明確表示旅游資源應(yīng)該“為旅游業(yè)所利用”，崔瑩（2014）也認(rèn)為在旅游資源的界定中“旅游業(yè)利用觀”更科學(xué)。然而，陳傳康和劉振禮（1990）、甘枝茂和馬耀峰等（2000）、蘇文才（1998）、楊貴華（2010）、鄭本法（1994）則將“旅游資源”定義為能夠“為旅游者（產(chǎn)生/進(jìn)行/實(shí)施）旅游活動(dòng)”的。這兩種觀點(diǎn)的不同，首先源于對(duì)“旅游資源”這個(gè)詞語(yǔ)中“旅游”二字的理解不同。如果將其理解為“旅游者的旅游”那么就會(huì)贊成旅游資源應(yīng)該為旅游者所利用的觀點(diǎn)，倘若將其理解為“旅游業(yè)”，則會(huì)贊成“旅游資源”是為旅游業(yè)所利用的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，旅游資源必須“為旅游業(yè)所利用”的定義，似乎將“旅游資源”與“旅游業(yè)資源”等同了。因此，作者認(rèn)為旅游資源應(yīng)該“為旅游者所利用”的觀點(diǎn)更加適合，即旅游資源應(yīng)是可以用于旅游者開(kāi)展旅游活動(dòng)的資源。因?yàn)樵诼糜螛I(yè)存在前，旅游活動(dòng)就已經(jīng)存在，只是并未像當(dāng)今社會(huì)這樣規(guī)?；蜕虡I(yè)化，若只有用于旅游業(yè)的資源才屬于旅游資源，那么就等于說(shuō)沒(méi)有旅游業(yè)便沒(méi)有旅游資源了。而且，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多確實(shí)被旅游者用以開(kāi)展旅游活動(dòng)的資源，比如某些未被開(kāi)發(fā)的海域、沙灘、森林以及一些不需要開(kāi)發(fā)可以直接利用的博物館、民俗村落等。這些資源沒(méi)有旅游業(yè)的介入，或未被旅游業(yè)所利用，但對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，就是他們開(kāi)展旅游活動(dòng)的資源。所以說(shuō)，將旅游資源視為被旅游業(yè)所用，這樣的理解顯然與事實(shí)是不相符的。但是，上訴兩種觀點(diǎn)并不是絕對(duì)對(duì)立的。其實(shí)，被旅游者所用的旅游資源通常都是可以被旅游業(yè)所利用的，即便現(xiàn)在并未被旅游業(yè)所開(kāi)發(fā)利用，也存在以后被旅游業(yè)所介入的可能。因?yàn)?，某一資源既然能夠供旅游者開(kāi)展旅游活動(dòng)，那么就擁有被旅游業(yè)所利用的價(jià)值和潛力。
第二，旅游資源是否是已經(jīng)被開(kāi)發(fā)的。一類觀點(diǎn)認(rèn)為，旅游資源是必須經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)的資源。如保繼剛和楚義芳等（1993）以及楊東升（2005）都將旅游資源定義為“人工創(chuàng)造物”。既是人工創(chuàng)造物，必然是經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)的。朱玉槐等（1993）也認(rèn)為旅游資源是經(jīng)過(guò)人們開(kāi)發(fā)，并在特定時(shí)空范圍內(nèi)被利用的。而另一類觀點(diǎn)則認(rèn)為，旅游資源是未經(jīng)開(kāi)發(fā)的資源，如黃回實(shí)等（1985）、朱玉槐等（1993）認(rèn)為旅游資源必須經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)才能成為旅游吸引物；楊時(shí)進(jìn)（1998）則認(rèn)為旅游資源是有可能被用來(lái)規(guī)劃、開(kāi)發(fā)的諸多要素。謝彥君（2001）定義旅游資源是可供旅游產(chǎn)業(yè)加以開(kāi)發(fā)的潛在財(cái)富形態(tài)；楊桂華和陶梨（1999）認(rèn)為旅游資源是可以為旅游開(kāi)發(fā)和利用的資源。這一系列對(duì)旅游資源的表訴都說(shuō)明旅游資源是處于目前尚未被開(kāi)發(fā)狀態(tài)的資源。但是旅游資源是否一定要經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)，作者認(rèn)為，旅游資源是未被開(kāi)發(fā)或者不需要被開(kāi)發(fā)的。首先，如本文在上一個(gè)段落的討論中所說(shuō)，某些自然存在的事物，并未被旅游業(yè)所開(kāi)發(fā)，但確實(shí)已經(jīng)成為了被旅游者用于旅游活動(dòng)的旅游資源。還有一些資源是并不需要被開(kāi)發(fā)而直接可以供我們使用的，如擁有秀麗風(fēng)光的景區(qū)有些是天然存在而并不需要開(kāi)發(fā)或加工就可以直接使用的。正如陳傳康，劉振禮（1990）所說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)條件下，能夠吸引人們產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并進(jìn)行旅游活動(dòng)的各種因素都是旅游資源。
其次，在對(duì)旅游資源的界定中，對(duì)“資源”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)至關(guān)重要，“資源”一詞，在《辭?！分械慕忉屖恰百Y財(cái)?shù)膩?lái)源，一般指天然的財(cái)源?！薄疤烊坏摹?，即“未經(jīng)開(kāi)發(fā)的”。如某些礦產(chǎn)、石油資源，開(kāi)發(fā)前，我們稱其為資源，開(kāi)發(fā)后就成了所謂的鋼鐵、石油、天然氣等等，我們不再將其稱為資源。而作為旅游資源，開(kāi)發(fā)前我們將其稱作“旅游資源，開(kāi)發(fā)后，我們則為“旅游產(chǎn)品”。因此，作者的觀點(diǎn)是，旅游資源是未被開(kāi)發(fā)或并不需要被開(kāi)發(fā)的可供人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的資源，重點(diǎn)在于該旅游資源是否用于進(jìn)行旅游活動(dòng)。
第三，勞務(wù)或者人力資源是否屬于旅游資源。一些學(xué)者，如郭來(lái)喜（1982）及唐學(xué)斌（1982）都將“勞務(wù)”納入了旅游資源定義中。王大悟和魏小安（1998）、楊開(kāi)忠和吳必虎（1998）也認(rèn)為旅游資源包括人力資源；朱孔山（1998）將旅游資源劃分為四個(gè)部分，包括了“旅游業(yè)人力資源”。然而，另一部分學(xué)者則持反對(duì)態(tài)度。認(rèn)為人力資源或者勞務(wù)不屬于旅游資源，只是在旅游活動(dòng)中起到媒介作用（楊東升，2005）。將人力資源或者勞務(wù)納入旅游資源的這種看法脫離了旅游資源最本質(zhì)的屬性――對(duì)旅游者的吸引力（宋子千，黃遠(yuǎn)水，2000）。作者贊成第二種觀點(diǎn)，理由在于勞務(wù)或者人力資源并不構(gòu)成對(duì)旅游者的吸引力，并未刺激旅游者產(chǎn)生旅游的需求或?qū)嶋H旅游行為。雖然我們?cè)谀承┚皡^(qū)能夠看到的演員的各類表演，甚至吸引旅游者前去旅游，但這很容易造成誤導(dǎo)，使我們將這些人力資源及其提供的勞務(wù)，作為旅游資源。然而，實(shí)際吸引旅游者的并非這些勞動(dòng)（表演）。如在迪斯尼樂(lè)園中，穿成各式迪斯尼卡通形象的勞動(dòng)者，并不是旅游資源，真正的旅游資源在于通過(guò)他們而呈現(xiàn)出來(lái)的迪斯尼卡通文化。人力資源只是作為載體，將藝術(shù)、文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等無(wú)形的旅游資源呈現(xiàn)了出來(lái)。所以真正吸引旅游者旅游的并非是這些人，勞務(wù)和人力資源自然也就不應(yīng)稱作旅游資源了。
第四，服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等是否屬于旅游資源。一類觀點(diǎn)如楊振之（1997）認(rèn)為“旅游資源是旅游地資源、服務(wù)及其設(shè)施、旅游客源市場(chǎng)三大要素相互吸引、相互制約的有機(jī)系統(tǒng)?！蓖醮笪蚝臀盒“玻?998）定義廣義旅游資源涉及旅游活動(dòng)的商品、設(shè)施、服務(wù)；朱孔山（1998）將旅游資源劃分的四個(gè)部分中，“旅游設(shè)施資源”也是其中之一。然而，宋子千和黃遠(yuǎn)水（2000）及宋瑞（2005）都認(rèn)為，雖然交通條件、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游服務(wù)對(duì)旅游者旅游活動(dòng)具有重要意義，但不是旅游者前往一地旅游的主要目的，并不直接構(gòu)成旅游吸引因素。作者的觀點(diǎn)是，服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等不屬于旅游資源。排除旅游活動(dòng)，這些服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等在旅游客源地就存在。即便某些景區(qū)是人造的，也不能代表這些事物屬于旅游資源，因?yàn)檎嬲穆糜钨Y源是通過(guò)這些人造設(shè)施設(shè)備所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)旅游者構(gòu)成吸引力的文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等。而服務(wù)及設(shè)施只是其載體或媒介。另一方面，某些服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施，如交通、通訊等，雖然不構(gòu)成旅游資源，卻影響到旅游者的旅游活動(dòng)或某一旅游資源對(duì)游客的吸引力。如交通條件就可能影響到旅游者對(duì)于旅游吸引物（旅游資源）的可到達(dá)性，旅游服務(wù)條件太差會(huì)減弱旅游資源對(duì)游客的吸引力。
四、結(jié)語(yǔ)
第2篇：旅游資源的概念范文
（一）概念認(rèn)知
旅游資源是指能夠激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，并促使其實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng)，可為旅游業(yè)發(fā)展所利用，并由此產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及環(huán)境效益的一切自然存在和社會(huì)創(chuàng)造。
（二）特征解析
1、美學(xué)特征
旅游資源具有觀賞價(jià)值。雖然說(shuō)旅游動(dòng)機(jī)因人而異，旅游內(nèi)容與形式多種多樣，但觀光游覽是所有旅游行程都不可缺少的。從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有觀賞性，也就不構(gòu)成旅游資源。
2、地域特征
因?yàn)榈赜蝻L(fēng)貌的差異而造就了旅游資源的多種多樣，而且難以模仿或復(fù)制。尤其是那些歷史感強(qiáng)的資源，更無(wú)法離開(kāi)特定地理環(huán)境的歷史背景，否則將失去其本身的歷史價(jià)值與觀賞價(jià)值。
3、不可再生性
旅游資源的不可再生性決定了其保護(hù)的重要性，一旦旅游資源被破壞將無(wú)法恢復(fù)。巨大的需求對(duì)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售，是一種難以抗拒的誘惑，但同時(shí)對(duì)旅游資源也是一股無(wú)法估量的潛在破壞力。
二、旅游資源的開(kāi)發(fā)
（一）概念的認(rèn)知
本概念有狹義和廣義之分，本文采用廣義的概念。
狹義的旅游資源開(kāi)發(fā)，是指單純的旅游資源利用的技術(shù)。廣義的旅游資源開(kāi)發(fā)，是指在旅游資源調(diào)查和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，以發(fā)展旅游業(yè)為目的，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，有組織有計(jì)劃地對(duì)旅游資源加以利用，發(fā)揮、改善和提高旅游資源對(duì)旅游者吸引力的綜合性技術(shù)經(jīng)濟(jì)工程。
（二）應(yīng)遵循的原則
1、特色性原則
特色是旅游之魂。特色性原則要求我們?cè)陂_(kāi)發(fā)建設(shè)中必須盡量保持自然和歷史形成的原始風(fēng)貌；盡量開(kāi)發(fā)利用具有特色的旅游資源項(xiàng)目；努力反映當(dāng)?shù)匚幕?，突出民族特色和地方特色。此外，特色性并不是單一性，在突出特色的基礎(chǔ)上，還應(yīng)圍繞重點(diǎn)項(xiàng)目，不斷增添新項(xiàng)目，豐富旅游活動(dòng)內(nèi)容，滿足旅游者多樣化的需求。
2、保護(hù)性原則
旅游資源具有較強(qiáng)的脆弱性，不僅會(huì)受到自然因素的破壞，在被旅游業(yè)利用過(guò)程中也會(huì)遭到耗損，而且相當(dāng)多的旅游資源又不具有再生性，一旦毀掉了就難以復(fù)原。所以，旅游資源保護(hù)在旅游開(kāi)發(fā)中極其重要。主要包括兩個(gè)方面：一是資源本身保護(hù)；二是旅游環(huán)境的保護(hù)。
3、經(jīng)濟(jì)性原則
旅游資源開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，必須遵循經(jīng)濟(jì)效益原則。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)投入―產(chǎn)出分析，確保開(kāi)發(fā)活動(dòng)能帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)。在充分了解旅游市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的可進(jìn)入性、對(duì)旅游者的吸引力、投資規(guī)模、投資效益、建設(shè)周期、資金回收周期等各方面，都應(yīng)有細(xì)致的數(shù)據(jù)分析。同時(shí)，還要根據(jù)開(kāi)發(fā)實(shí)力（財(cái)力、人力、物力等供給保障因素），分階段有重點(diǎn)地優(yōu)先開(kāi)發(fā)某些項(xiàng)目，之后再不斷增添新項(xiàng)目和配套設(shè)施及服務(wù)，最終形成完善的旅游設(shè)施和服務(wù)體系。堅(jiān)決禁止不加選擇地盲目開(kāi)發(fā)，更不能不分先后地全面開(kāi)發(fā)。
三、旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的作用
旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)既有積極作用也有消極影響。
1.積極作用：在經(jīng)濟(jì)方面可以為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平，為國(guó)家創(chuàng)造更多的外匯。在社會(huì)文化方面增進(jìn)不同民族之間互相了解，增加認(rèn)同感，同時(shí)也為保留我國(guó)燦爛的悠久文化歷史創(chuàng)造了條件。
2.消極影響：旅游資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面經(jīng)濟(jì)影響，例如引起當(dāng)?shù)匚飪r(jià)上漲、影響居國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，濫用文化等
因此，操作旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮到旅游資源的數(shù)量、密度和布局，結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)特色，旅游資源的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧共同發(fā)展。
四、旅游資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的模式
1.為了保護(hù)而保護(hù)。這是消極的，也是被實(shí)踐所否認(rèn)的，這是文物部門(mén)的職責(zé)，不是旅游業(yè)的目的。
2.為開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)。這是盲目的，是小農(nóng)意識(shí)。根本不考慮環(huán)境效益和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)際上是毀了聚寶盆去討飯。
3.為保護(hù)而開(kāi)發(fā)。很多景觀都是唯一的、獨(dú)特的、不可再生的，如果被破壞了，是無(wú)法恢復(fù)的。對(duì)于這樣的旅游資源，不能由一家企業(yè)進(jìn)行壟斷開(kāi)發(fā)，必須是政府進(jìn)行壟斷，在高起點(diǎn)的規(guī)劃指導(dǎo)下，以企業(yè)為主體分片分期進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
4.為開(kāi)發(fā)而保護(hù)。只有通過(guò)開(kāi)發(fā)才能得到保護(hù)?？梢赃x擇在政府嚴(yán)格規(guī)劃的前提下，以企業(yè)為主體進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
五、旅游資源開(kāi)發(fā)中應(yīng)注意的問(wèn)題
在景觀中，必須是人與自然、文化與生態(tài)和諧共處的狀態(tài)。將整個(gè)自然大地看成為一個(gè)宏觀層次的景觀，而不是微觀層次的一個(gè)院落，所以，在規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1.旅游的對(duì)象是應(yīng)該受到良好保護(hù)的。就如生態(tài)資源，其與一般的資源是不同的，是不可再生的，不可逆的。無(wú)論是山林，還是水體都存在這樣的問(wèn)題。所以，保護(hù)的對(duì)象是什么？誰(shuí)來(lái)保護(hù)？保護(hù)的目的和動(dòng)力是什么？這三者必須要搞清楚。否則，生態(tài)資源就不可能得到永續(xù)利用。
第3篇：旅游資源的概念范文
一、對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)的理論認(rèn)識(shí)歷程
(1)對(duì)某種類型旅游非優(yōu)區(qū)的分析
許春曉在1993年提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”,1995年提出“欠發(fā)達(dá)旅游資源豐富地區(qū)”是“旅游非優(yōu)區(qū)”概念的某一方面、某一層面或某一類別,是“旅游非優(yōu)區(qū)”的兩個(gè)可指明的方面,即概念的兩個(gè)“維度”,通過(guò)對(duì)概念不同維度的分類研究,逐步抽象出對(duì)其“共性的、一般性”的認(rèn)識(shí)。隨著旅游學(xué)研究的不斷深入和細(xì)化,學(xué)者們以“導(dǎo)致特定區(qū)域在旅游業(yè)發(fā)展方面處于非優(yōu)、劣勢(shì)地位的影響因素”作為變量指標(biāo),如旅游資源、地理區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、自然生態(tài)環(huán)境等影響因素,劃分出旅游資源非優(yōu)區(qū)、旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)、旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)、自然生態(tài)環(huán)境非優(yōu)區(qū)等不同的亞類,分別對(duì)其進(jìn)行研究,而且還有不同的組合方式如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)等等不同的研究維度。
(2)旅游非優(yōu)區(qū)概念的明確化歷程
在旅游學(xué)科的相關(guān)理論研究中,主要集中于旅游業(yè)發(fā)展水平處于相對(duì)優(yōu)勢(shì)狀態(tài)的區(qū)域,而旅游非優(yōu)區(qū)長(zhǎng)期處于研究的邊緣,對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)概念內(nèi)涵的理解主要集中于資源因素方面,以及“從景點(diǎn)組合、分布狀況對(duì)旅游資源非優(yōu)區(qū)的界定”(楊曉峰,2007),或者認(rèn)為非優(yōu)區(qū)是“缺乏高等級(jí)的旅游資源,資源數(shù)量不豐富的區(qū)域”等(趙寧曦等,1997)。與此同時(shí),關(guān)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游業(yè)的研究也逐步增加,如孫根年(2001)將資源與區(qū)位有機(jī)結(jié)合,分析非優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的新思路;孟清超(2006)將旅游非優(yōu)區(qū)界定為“旅游開(kāi)發(fā)條件不理想、開(kāi)發(fā)狀況較差、發(fā)展階段落后的區(qū)域”;楊曉峰等學(xué)者對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)的基本概念進(jìn)行了界定。
可見(jiàn),旅游非優(yōu)區(qū)的概念內(nèi)涵逐步明確,即“旅游業(yè)發(fā)展總體水平處于落后狀態(tài)的區(qū)域”。對(duì)非優(yōu)狀態(tài)的描述如“旅游業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率低、旅游業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展不能起到促進(jìn)作用”等都可以歸結(jié)為旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后。而“由于受資源、區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、客源市場(chǎng)等影響”都是旅游非優(yōu)區(qū)的形成因素。
二、對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的解釋
旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于旅游資源非優(yōu)區(qū)?！奥糜钨Y源非優(yōu)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”是兩個(gè)不同的概念,旅游資源非優(yōu)區(qū)是原生性資源差的地區(qū),是從資源的角度對(duì)區(qū)域的界定;而旅游非優(yōu)區(qū)是從旅游業(yè)發(fā)展水平的角度對(duì)區(qū)域的界定,兩者的研究角度不同。旅游資源非優(yōu)區(qū)可能是旅游非優(yōu)區(qū)亦可能是旅游優(yōu)勢(shì)區(qū),旅游資源差并不一定是旅游非優(yōu)區(qū),原生性旅游資源是決定旅游業(yè)發(fā)展的重要因素,但不是唯一因素(許春曉,1993);反之,旅游非優(yōu)區(qū)也并不一定缺少資源或者是資源級(jí)別低,區(qū)位條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境如政府、居民的觀念意識(shí)等因素都可能制約地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。
旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)的相關(guān)研究是對(duì)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展水平的描述與考量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的區(qū)域可能是旅游非優(yōu)區(qū);而旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)亦可能經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不是最高(張志宏,2010)。
旅游非優(yōu)區(qū)并非指旅游業(yè)發(fā)展無(wú)望的地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)是對(duì)所研究區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)客觀評(píng)價(jià),是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的分析與描述,主要是對(duì)旅游收入、旅游接待人次、旅游業(yè)對(duì)區(qū)域國(guó)民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率(張志宏,2010),以及旅游業(yè)對(duì)第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的貢獻(xiàn)等衡量旅游業(yè)發(fā)展水平指標(biāo)的客觀比較。在某種程度上類似于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的概念,“發(fā)達(dá)”與“發(fā)展”是相對(duì)而言的,“旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”也是一對(duì)相對(duì)的概念,處于旅游業(yè)發(fā)展的“非優(yōu)”是一段時(shí)間的狀態(tài),不是發(fā)展無(wú)潛力,而是處于不同的發(fā)展歷程。
三、旅游非優(yōu)區(qū)概念的界定
(1)旅游非優(yōu)區(qū)概念的具體化,形成抽象定義
第4篇：旅游資源的概念范文
我國(guó)對(duì)旅游資源質(zhì)量等級(jí)的評(píng)價(jià)依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng)”。通過(guò)資源要素價(jià)值、資源影響力、附加值等項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，根據(jù)對(duì)旅游資源單體的評(píng)價(jià)，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評(píng)價(jià)賦分值。目前學(xué)界研究的重點(diǎn)都是知名度高、評(píng)分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開(kāi)發(fā)，對(duì)不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開(kāi)發(fā)與保護(hù)研究較少。
然而，一個(gè)普遍的事實(shí)是我國(guó)眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等多重目的而正在積極進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。那些相對(duì)來(lái)說(shuō)旅游資源價(jià)值較低、尚未被開(kāi)發(fā)或只是“淺開(kāi)發(fā)”的旅游目的地開(kāi)發(fā)對(duì)緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力，豐富旅游產(chǎn)品品種，為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務(wù)，保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。
二、研究現(xiàn)狀概述
隨著對(duì)旅游目的地開(kāi)發(fā)和演變規(guī)律研究的深入，旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學(xué)界的重視。國(guó)內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國(guó)較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念，探討其演變規(guī)律和開(kāi)發(fā)策略，指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補(bǔ)償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開(kāi)發(fā)理論，以期指導(dǎo)區(qū)域旅游業(yè)開(kāi)發(fā)。羅艷菊對(duì)旅游資源非優(yōu)區(qū)開(kāi)發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機(jī)制及理論依據(jù)等進(jìn)行研究，提出開(kāi)發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開(kāi)發(fā)的優(yōu)弱勢(shì)，探討了非優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的一般規(guī)律，提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學(xué)文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開(kāi)發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義，從資源區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認(rèn)知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說(shuō)明實(shí)施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動(dòng)角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)成功之道?！F(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價(jià)值稟賦不等這些現(xiàn)象。
國(guó)外相關(guān)研究主要是對(duì)旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過(guò)程、預(yù)測(cè)旅游地的發(fā)展和指導(dǎo)旅游地的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠(yuǎn)的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論，提出旅游地演化經(jīng)過(guò)6個(gè)階段，即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復(fù)蘇階段。ChrisRyan對(duì)巴特勒旅游地生命周期理論進(jìn)行完善，指出發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對(duì)目的地復(fù)興的作用，以及在越來(lái)越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開(kāi)發(fā)的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開(kāi)發(fā)和促銷(xiāo)亮點(diǎn)。
本文認(rèn)為旅游開(kāi)發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源?！胺恰痹跐h語(yǔ)中主要是否定的意思，而“次”在漢語(yǔ)中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟(jì)學(xué)，“次優(yōu)”的含義是未達(dá)最佳標(biāo)準(zhǔn)的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。
三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征
許春曉將旅游資源非優(yōu)區(qū)定義為“在特定地區(qū)內(nèi)，沒(méi)有國(guó)家級(jí)和世界級(jí)的知名風(fēng)景名勝區(qū)，缺少骨干旅游景點(diǎn)，并且旅游景點(diǎn)的豐度和密度均不夠，難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構(gòu)成自然環(huán)境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說(shuō)是屬于大自然的產(chǎn)物；而人文旅游資源是由人類活動(dòng)所產(chǎn)生，能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)，并可能被利用來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內(nèi)的分布是不均等的，存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區(qū)位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢(shì)比較明顯而人文旅游資源相對(duì)貧乏的地區(qū)。如我國(guó)西部很多貧困地區(qū)，長(zhǎng)期交通不便，區(qū)內(nèi)工業(yè)發(fā)展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態(tài)資源保存良好，這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
根據(jù)旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優(yōu)區(qū)定義為，在特定的區(qū)域內(nèi)，由于地理區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位等條件所限和社會(huì)歷史文化發(fā)展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢(shì)不突出，暫時(shí)難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現(xiàn)象。
人文旅游資源次優(yōu)區(qū)是一個(gè)相對(duì)概念，具有相對(duì)性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、旅游業(yè)的發(fā)展，交通條件的改善，在科學(xué)的旅游規(guī)劃導(dǎo)引下，憑借區(qū)內(nèi)自然旅游資源優(yōu)勢(shì)，整合、創(chuàng)新區(qū)域文化旅游資源，經(jīng)過(guò)成功的旅游形象塑造和旅游營(yíng)銷(xiāo)，人文旅游資源次優(yōu)區(qū)也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)。
旅游活動(dòng)本質(zhì)上是一種人類對(duì)地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗(yàn)的過(guò)程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對(duì)于正待開(kāi)發(fā)或已在開(kāi)發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區(qū)來(lái)說(shuō)，更需要以真實(shí)、獨(dú)特、充滿感召力的旅游形象驅(qū)動(dòng)目的地旅游的發(fā)展。區(qū)域文脈、地脈是區(qū)域自然基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)心理積淀本質(zhì)特征的高度概括，它鮮明地展現(xiàn)了區(qū)域旅游的特色，旅游形象也會(huì)因區(qū)域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)中普遍面臨的難題是區(qū)域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內(nèi)涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續(xù)性、動(dòng)態(tài)性、可創(chuàng)造性、非獨(dú)占性的特點(diǎn)。MommaasHans從增強(qiáng)地點(diǎn)的身份、吸引力和市場(chǎng)地位，進(jìn)行革新和創(chuàng)意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略，對(duì)文化旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)具有重要的借鑒意義，如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區(qū)，現(xiàn)已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)可通過(guò)對(duì)區(qū)域文化資源的整合和創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)今旅游市場(chǎng)需求和發(fā)展趨勢(shì)，汲取外來(lái)優(yōu)秀文化元素，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，形成地域旅游文化特色和競(jìng)爭(zhēng)力，將其融合進(jìn)區(qū)域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游發(fā)展之中，進(jìn)行卓有成效的旅游營(yíng)銷(xiāo)，并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)演進(jìn)。
四、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)發(fā)展策略——以安康市為例
1、安康旅游發(fā)展簡(jiǎn)介
安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國(guó)亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復(fù)雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨(dú)具特色。長(zhǎng)期以來(lái)秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，目前仍為國(guó)家級(jí)貧困地區(qū)。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽(yáng)等和以楚漢文化歷史遺跡見(jiàn)長(zhǎng)的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風(fēng)漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見(jiàn)絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災(zāi)，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內(nèi)歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災(zāi)難。然而其山、水、林特色突出，有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是典型的人文旅游資源次優(yōu)區(qū)，以觀光旅游產(chǎn)品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開(kāi)發(fā)滯后，旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國(guó)內(nèi)游客為206萬(wàn)人次，旅游收入7.21億元，國(guó)際游客8000人，旅游外匯收入144萬(wàn)美元。在周?chē)靼?、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢(shì)的“中國(guó)歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨(dú)特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。
旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進(jìn)入性、交通容量、空間節(jié)點(diǎn)分布同樣重要，而旅游開(kāi)發(fā)反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開(kāi)通后獲得了旅游發(fā)展的良機(jī)，2007年全年共接待國(guó)內(nèi)外游客733.1萬(wàn)人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當(dāng)年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機(jī)遇使國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)和陜南突破發(fā)展建設(shè)步伐進(jìn)一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽(yáng)安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進(jìn)入開(kāi)工建設(shè)準(zhǔn)備階段，這將會(huì)有力地促進(jìn)安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。
2、整合、創(chuàng)新人文旅游資源，形成旅游產(chǎn)業(yè)集群
文化氛圍是蘊(yùn)涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現(xiàn)象與文化特征。從心理學(xué)的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過(guò)程，是彌漫于城市空間的社會(huì)氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開(kāi)發(fā)的人文旅游資源相對(duì)貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨(dú)特的茶文化、酒文化、娛樂(lè)休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)下安于現(xiàn)狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì)；漢江穿城而過(guò)的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點(diǎn)。要力爭(zhēng)塑造出區(qū)別于忙碌、擁擠的現(xiàn)代大都市的獨(dú)特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨(dú)特魅力，承襲傳統(tǒng)地方文化淵源，創(chuàng)造具有時(shí)代特征的當(dāng)代文化符號(hào)。如以傳統(tǒng)的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學(xué)、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作、文化元素打造陜南風(fēng)雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統(tǒng)建筑民居、畫(huà)廊、特色街區(qū)等使之成為這座風(fēng)雅小城的文化標(biāo)志，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過(guò)休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，形成地域旅游文化特色和競(jìng)爭(zhēng)力。
3、旅游形象塑造
旅游形象指旅游者通過(guò)各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務(wù)產(chǎn)品與項(xiàng)目、管理體制與水平、設(shè)施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對(duì)他們的質(zhì)量感知、游后評(píng)價(jià)、口碑宣傳和重游意向都會(huì)產(chǎn)生深刻影響。
旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對(duì)目的地旅游資源、文脈、地脈的準(zhǔn)確把握和提煉，對(duì)旅游者的需求、購(gòu)買(mǎi)決策、消費(fèi)行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進(jìn)行系統(tǒng)的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向，提煉目的地旅游特質(zhì)并從周?chē)糜胃?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的同質(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語(yǔ)言口號(hào)、理念、行為和視覺(jué)等形象設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái)，由理念內(nèi)涵、行為系統(tǒng)、傳播感覺(jué)系統(tǒng)、風(fēng)情塑造、核心區(qū)塑造等共同構(gòu)成的一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的復(fù)合形象系統(tǒng)。通過(guò)旅游形象口號(hào)向公眾傳遞，向旅游市場(chǎng)宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨(dú)特魅力，喚起特定市場(chǎng)的旅游欲望進(jìn)而做出旅游決定。
在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產(chǎn)品，塑造多元化、復(fù)合型的旅游形象，提高目的地的市場(chǎng)認(rèn)知度和美譽(yù)度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險(xiǎn)之都—皇后鎮(zhèn)”(World’sAdventureCapital)的獨(dú)特形象。安康形象塑造基礎(chǔ)是秦巴漢水在安康境內(nèi)構(gòu)造了良好、獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊(yùn)。由北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院完成的《安康旅游總體規(guī)劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個(gè)宜游、宜居、自然，兼具優(yōu)美山水自然風(fēng)光和休閑格調(diào)的旅游勝地呼之欲出。根據(jù)這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來(lái)，形成縱、橫交錯(cuò)而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周?chē)鷼v史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。
4、營(yíng)銷(xiāo)策略
第5篇：旅游資源的概念范文
一、生態(tài)旅游資源的概述
（一）生態(tài)旅游資源的含義生態(tài)旅游的資源應(yīng)該側(cè)重其生態(tài)性以及原始性，所以對(duì)于生態(tài)旅游資源的定義，應(yīng)該要將其和傳統(tǒng)的旅游資源區(qū)別開(kāi)來(lái)，但是目前國(guó)內(nèi)外對(duì)于生態(tài)旅游資源都還沒(méi)形成一個(gè)統(tǒng)一、明確的概念，所以本文中對(duì)于生態(tài)旅游資源的含義也只是做一個(gè)大概的描述和總結(jié)。目前對(duì)于生態(tài)旅游資源的概念研究主要有兩種類別，第一種是自然型，主張自然型的主要代表人物是王華斌，自然型認(rèn)為生態(tài)旅游資源的內(nèi)容是維護(hù)自然生態(tài)的系統(tǒng)，對(duì)于生態(tài)旅游目的地的開(kāi)發(fā)旨在保護(hù)地球的自然環(huán)境，以維持人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，其旅游的有各類自然動(dòng)植物園區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)以及自然保護(hù)區(qū)等等。第二種是自然人文型，其主要代表人物是張建萍、楊桂花等人，自然人文型認(rèn)為生態(tài)旅游資源就是利用自然生態(tài)、人文生態(tài)的美感來(lái)吸引游客。
（二）生態(tài)旅游資源的分類由于對(duì)生態(tài)旅游資源沒(méi)有明確統(tǒng)一的概念，因此對(duì)于生態(tài)旅游資源的分類也多種多樣，大多數(shù)學(xué)者都是參考國(guó)家旅游局頒布的相關(guān)政策來(lái)進(jìn)行的。根據(jù)生態(tài)旅游資源的特點(diǎn)和功能，將其劃分為觀賞型、民俗型、探險(xiǎn)型等等六類，但是這種劃分方式具有局限性，因?yàn)榇蠖鄶?shù)生態(tài)旅游資源都具有多種類型的綜合特征。根據(jù)生態(tài)旅游資源的生成機(jī)理來(lái)分類，主要分為兩類，一是原生型生態(tài)旅游資源，即是由大自然天然生成的如原始森林等，另一類是延生型生態(tài)旅游資源，就是指非自然生成而是靠人工干預(yù)而成的生態(tài)資源，比如人造濕地、歷史文化遺產(chǎn)等。
二、生態(tài)旅游資源的評(píng)價(jià)
（一）評(píng)價(jià)原則對(duì)于生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)的主要遵循五個(gè)基本原則，一是標(biāo)準(zhǔn)化原則，比如對(duì)于黔西南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的研究主要是根據(jù)我國(guó)各相關(guān)部門(mén)的政策和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的；二是實(shí)事求是原則，這個(gè)主要是說(shuō)要從當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源的客觀實(shí)際出發(fā)，結(jié)合各相關(guān)學(xué)科比如地理學(xué)、民俗學(xué)、生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，秉著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)原則，既不夸也不貶，科學(xué)的解釋生態(tài)旅游地的內(nèi)容、屬性、形成等信息；三是動(dòng)態(tài)發(fā)展的原則，因?yàn)槿f(wàn)物都是在不斷的發(fā)生變化，生態(tài)旅游資源也不例外，所以在對(duì)其的評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)該考慮其動(dòng)態(tài)發(fā)展的方面，才能更好的為生態(tài)旅游地的空間布局提供控制和調(diào)節(jié)的依據(jù)；四是全面系統(tǒng)的原則，因?yàn)樯鷳B(tài)旅游資源的種類繁多，其展現(xiàn)出來(lái)的功能和價(jià)值也是形式各樣、層次復(fù)雜，所以這就決定了在評(píng)價(jià)中應(yīng)該全面進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)價(jià)，綜合衡量資源本身的內(nèi)在因素以及所處的外在因素，才能準(zhǔn)確和客觀的反映資源的價(jià)值；五是綜合效益的原則，對(duì)于生態(tài)旅游資源的分類和評(píng)價(jià)是為了對(duì)其開(kāi)發(fā)和利用的，也就是說(shuō)要獲得一定的效益，獲得的效益不能只是經(jīng)濟(jì)上，還必須包括生態(tài)、社會(huì)等方面的效益，開(kāi)發(fā)和評(píng)價(jià)生態(tài)資源必須考慮其的可持續(xù)發(fā)展。
（二）評(píng)價(jià)體系生態(tài)旅游資源的評(píng)價(jià)體系是對(duì)于生態(tài)資源用具體數(shù)值表達(dá)出來(lái)的計(jì)量方式，是由很多相互影響和制約的因素而組成，構(gòu)建出一個(gè)層次有序的體系結(jié)構(gòu)，用于對(duì)生態(tài)資源的綜合價(jià)值評(píng)估。評(píng)價(jià)體系是根據(jù)層次分析的方法將指標(biāo)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分層，一般分為三層，最上面的目標(biāo)層，目標(biāo)層下面是準(zhǔn)則層以及子準(zhǔn)則層，最下面的就是指標(biāo)權(quán)重層，比如對(duì)于黔西南鄉(xiāng)村旅游，其目標(biāo)層就是對(duì)于黔西南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的評(píng)價(jià)，準(zhǔn)則層就是黔西南鄉(xiāng)村景觀資源和黔西南鄉(xiāng)村環(huán)境資源，黔西南鄉(xiāng)村景觀資源的子準(zhǔn)則層是黔西南鄉(xiāng)村自然景觀資源以及人文景觀資源，黔西南鄉(xiāng)村環(huán)境資源的子準(zhǔn)則層是黔西南鄉(xiāng)村的自然環(huán)境資源以及人文環(huán)境資源，最下面的指標(biāo)權(quán)重層就是黔西南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的各項(xiàng)具體的指標(biāo)。
（三）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)國(guó)家旅游局的《旅游資源分布、調(diào)查與評(píng)價(jià)》的標(biāo)準(zhǔn)中，生態(tài)旅游資源根據(jù)其分類的各項(xiàng)因素比如可視因素中的生態(tài)旅游資源種類、生物多樣性、資源季相變化、民族文化、珍奇度等，可感覺(jué)因素中的大氣環(huán)境、聲環(huán)境、負(fù)離子濃度、氣候舒服型等以及生態(tài)旅游中的價(jià)值因素中的開(kāi)發(fā)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、科學(xué)文化價(jià)值等，對(duì)于這些因子根據(jù)向量計(jì)算進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)得分并得出對(duì)于旅游地綜合的評(píng)價(jià)和劃分等級(jí)。根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的賦分總值和綜合價(jià)值，生態(tài)旅游資源可分為五個(gè)等級(jí)，其中第五級(jí)生態(tài)旅游資源是最優(yōu)質(zhì)的生態(tài)旅游資源，被稱為特品級(jí)生態(tài)旅游資源。
三、總結(jié)
第6篇：旅游資源的概念范文
[關(guān)鍵詞] 旅游資源 資產(chǎn) 確認(rèn)
據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)現(xiàn)有旅游景點(diǎn)景區(qū)約1.5萬(wàn)個(gè)，他們絕大部分依托公共旅游資源而建立，如黃山旅游（600054）等資源類旅游公司景區(qū)門(mén)票收入的40%～50%作為公司主營(yíng)業(yè)務(wù)收入，且索道、賓館、飯店的收益也依托景區(qū)資源（國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝）。然而在該公司財(cái)務(wù)報(bào)表里，給公司帶來(lái)豐厚現(xiàn)金流的資源性資產(chǎn)沒(méi)有任何列示，其不足是顯見(jiàn)的。為此，本文嘗試以會(huì)計(jì)理論為指導(dǎo)，將旅游資源確認(rèn)為資產(chǎn)，以此遵循會(huì)計(jì)的客觀真實(shí)性原則，更準(zhǔn)確反映公司資產(chǎn)的真實(shí)價(jià)值。
一、旅游資源的界定
旅游（Tourist）的定義比較有影響的是艾斯特（AIEST）定義，它指非定居者的旅行和暫時(shí)交流而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。這些人不會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期定居，并且不從事任何賺錢(qián)的活動(dòng)。該定義由瑞士學(xué)者亨澤克拉夫1942提出，后被旅游科學(xué)專家國(guó)際聯(lián)合所用。該定義的要點(diǎn)是旅游在時(shí)間方面的基本特征：逗留時(shí)間的臨時(shí)性或非定居性。
類似的還有世界旅游組織(WTO)、世界旅游理事會(huì)(WTTC)與地球理事會(huì)(Earth Council)聯(lián)合制定的《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》中的定義。
另一個(gè)重要概念是資源（Resource），但它有不同的提法。一般認(rèn)為是指資財(cái)?shù)膩?lái)源或天然的財(cái)源，也即人類社會(huì)中一切有用的資財(cái)。在實(shí)際使用中有狹義和廣義之分。廣義的資源指人類生存、發(fā)展和享受所需要的一切物質(zhì)和非物質(zhì)的
要素；狹義的資源僅指自然資源。其基本特征是稀缺與效用。
基于上述對(duì)資源和旅游兩個(gè)基本概念的分析，本著簡(jiǎn)明實(shí)用的原則，我們認(rèn)為所謂旅游資源就是引致人們離開(kāi)日常居所到特定地域，并具有滿足特定需求效用的自然和人文要素的總稱。
上述概念除沿襲艾斯特定義中的逗留時(shí)間特征外，以經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本的需求、效用概念為元詞來(lái)定義旅游資源，有效避免了名詞間的邏輯循環(huán)，更突出反映了范疇的經(jīng)濟(jì)學(xué)特征。
概念將現(xiàn)代為適應(yīng)旅游市場(chǎng)之需求而由企業(yè)按市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律投資建設(shè)的人工創(chuàng)造物（如主題公園等）排除，因?yàn)檫@部分資源具有可復(fù)制性，且投資主體鮮明，其所有權(quán)不用質(zhì)疑，按投資額遵循會(huì)計(jì)準(zhǔn)則即可入資產(chǎn)賬戶，納入固定資產(chǎn)類旅游資源。顧名思義，該類資產(chǎn)與當(dāng)前會(huì)計(jì)確認(rèn)的普通資產(chǎn)具有同一屬性，它在為公司帶來(lái)收益的同時(shí)，也不可避免地存在折舊，其會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量、記錄有章可循，故對(duì)此不作重點(diǎn)闡述。文中論及的旅游資源其形成一開(kāi)始并非以旅游為直接目的，它是天然賦存和歷史遺存，關(guān)鍵點(diǎn)即是資源類。
二、資產(chǎn)的定義
資產(chǎn)是最基本的會(huì)計(jì)要素之一，自20世紀(jì)初以來(lái)，許多會(huì)計(jì)學(xué)家和主要會(huì)計(jì)組織都試圖對(duì)資產(chǎn)加以定義或闡述資產(chǎn)的性質(zhì)，比較典型的定義可歸納為未來(lái)勞務(wù)說(shuō)、借余說(shuō)、成本說(shuō)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值說(shuō)、經(jīng)濟(jì)資源說(shuō)和未來(lái)利益說(shuō)等六種主要觀點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論影響較大的是以下兩種定義：
其一，1985年12月，美國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)(FASB)在其所發(fā)表的《論財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的概念》第五輯――《財(cái)務(wù)報(bào)表的各種要素》中提出：“資產(chǎn)是未來(lái)的可能的經(jīng)濟(jì)利益,他是特定個(gè)體從已經(jīng)發(fā)生的交易或事項(xiàng)所取得或加以控制的?！?他們認(rèn)為資產(chǎn)具有三個(gè)重要的特征：一是它蘊(yùn)含著可能的未來(lái)利益，即它單獨(dú)或和其他資產(chǎn)結(jié)合起來(lái)具有一種能力，將來(lái)能直接或間接地產(chǎn)生現(xiàn)金凈流入；二是特定個(gè)體能夠借助它獲得利益，并對(duì)他方取得它加以控制，這種能力是排他性的；三是使個(gè)體有權(quán)取得或控制利益的交易或其他事項(xiàng)業(yè)已發(fā)生。
其二，1989年7月，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)(IASC)在其所發(fā)表的《國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)關(guān)于編制和提供財(cái)務(wù)報(bào)表的框架》中提出：“資產(chǎn)是作為以往事項(xiàng)的結(jié)果而由企業(yè)控制的，可望向企業(yè)流入經(jīng)濟(jì)利益的資源。”他們認(rèn)為資產(chǎn)中所包含的未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益可以以若干方式流向企業(yè)，它主要是指直接或間接地增加流入企業(yè)現(xiàn)金或現(xiàn)金等價(jià)物的潛力。這種潛力既可以是生產(chǎn)性的，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，也可以是轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金或現(xiàn)金等價(jià)物的形式,以及減少現(xiàn)金流出的形式。此外，企業(yè)的資產(chǎn)來(lái)自于過(guò)去的交易或事項(xiàng)，但實(shí)物形態(tài)和所有權(quán)并不是資產(chǎn)存在所必不可少的。
上述資產(chǎn)的定義偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)上的定性描述，為便于會(huì)計(jì)上的可操作性，會(huì)計(jì)學(xué)上的資產(chǎn)定義受到會(huì)計(jì)基本假設(shè)和原則的制約。葛家澍教授曾指出：“應(yīng)當(dāng)在未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益前加上一個(gè)補(bǔ)充，即這一經(jīng)濟(jì)利益是可以用取得它所耗費(fèi)的成本或價(jià)格來(lái)計(jì)量的經(jīng)濟(jì)資源?！?/p>
隨著衍生金融工具的出現(xiàn)，要求重新定義資產(chǎn)的呼聲日漸高漲。財(cái)政部《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》(2006)將資產(chǎn)定義為：“資產(chǎn)是指企業(yè)過(guò)去的交易或事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的資源?！?/p>
我們可這樣理解：第一，其本質(zhì)特征：資產(chǎn)是一種經(jīng)濟(jì)資源，企業(yè)能夠借助于它的運(yùn)用而在未來(lái)獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益；第二，其所有權(quán)特征：資產(chǎn)是由某個(gè)企業(yè)所擁有或者控制的資源。一項(xiàng)資源能否視為經(jīng)濟(jì)實(shí)體的資產(chǎn)，關(guān)鍵是看其是否有對(duì)該項(xiàng)資產(chǎn)自主支配的權(quán)利，而不應(yīng)與法律上“所有”的概念相混淆；第三，存在形態(tài)上：資產(chǎn)既可以是有形的物質(zhì)，也可以包括無(wú)形的經(jīng)濟(jì)權(quán)利；第四，資產(chǎn)是由過(guò)去的交易或事項(xiàng)形成的，故能用貨幣尺度或?qū)嵨锪慷?、其他量度?duì)其進(jìn)行計(jì)量。簡(jiǎn)言之，資產(chǎn)應(yīng)具備可收益性、可控制性、已發(fā)生性和可計(jì)量性等特征。
三、旅游資源是一項(xiàng)資產(chǎn)
根據(jù)準(zhǔn)則對(duì)資產(chǎn)的界定，我們對(duì)旅游資源是否資產(chǎn)進(jìn)行判別。
首先，預(yù)期帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。旅游資源具有使用價(jià)值，也是稀缺的，其開(kāi)發(fā)利用都可以為人類社會(huì)帶來(lái)巨額經(jīng)濟(jì)收益。且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游需求日益擴(kuò)大，其收益性特征日漸突出，僅門(mén)票收入就能給企業(yè)帶來(lái)大量的現(xiàn)金凈流入。如黃山旅游、峨眉山等資源類旅游上市公司景區(qū)門(mén)票收入的40%～50%為公司主營(yíng)項(xiàng)目，且索道、賓館、飯店的收益也依托景區(qū)資源（國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝），尚若將旅游資源與公司剝離，可以肯定其經(jīng)營(yíng)難以為濟(jì)。甚至黃山市區(qū)城市建筑也要與資源相匹配，體現(xiàn)徽西民居風(fēng)格，可見(jiàn)資源的影響力度！旅游資源預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益不容置疑。
其次，被擁有或控制。從法律的層面，旅游資源歸國(guó)家所有，但由于層層，國(guó)家所有權(quán)被虛置，地方政府及相應(yīng)的派出機(jī)構(gòu)集所有權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)為一身，將風(fēng)景名勝區(qū)的經(jīng)營(yíng)權(quán)出租、轉(zhuǎn)讓，國(guó)家自然或文化遺產(chǎn)的旅游經(jīng)營(yíng)性企業(yè)的上市等，旅游資源實(shí)質(zhì)上被企業(yè)所控制，參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)。如黃山旅游股份有限公司下屬子公司黃山園林開(kāi)發(fā)公司的主要職能是管理風(fēng)景區(qū)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生；維護(hù)和開(kāi)發(fā)景區(qū)內(nèi)人文自然景觀；旅游門(mén)票的印制發(fā)售、相關(guān)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。可見(jiàn)，黃山風(fēng)景名勝區(qū)這一國(guó)家級(jí)的旅游資源以門(mén)票專營(yíng)的方式進(jìn)入黃山旅游股份有限公司，該旅游資源法律上歸國(guó)家所有，公司不擁有所有權(quán)，但在合同期限內(nèi)公司可對(duì)該旅游資源使用并實(shí)施控制，具有排它性。
第三，已發(fā)生性。這種經(jīng)濟(jì)利益必須是過(guò)去交易或事項(xiàng)的結(jié)果，或者是導(dǎo)致企業(yè)能獲得這項(xiàng)利益的交易或其他事項(xiàng)已經(jīng)發(fā)生。旅游資源業(yè)已存在，縱然有政策上的限制，但地方政府在嚴(yán)重的財(cái)政約束下，旅游資源早已涉足產(chǎn)權(quán)交易，現(xiàn)實(shí)中更多的是風(fēng)景名勝內(nèi)及附近土地轉(zhuǎn)讓和租賃，因?yàn)槁糜钨Y源主要依附于土地及地面附著物。早在1997年，湖南省就分別以委托經(jīng)營(yíng)和租賃經(jīng)營(yíng)方式出讓張家界黃龍洞和寶峰湖的經(jīng)營(yíng)權(quán)。2001年四川省旅游部門(mén)向海內(nèi)外宣布出讓九寨溝、三星堆遺址等在內(nèi)的十大景區(qū)經(jīng)營(yíng)權(quán)。當(dāng)企業(yè)取得景區(qū)經(jīng)營(yíng)權(quán)，即可實(shí)施旅游資源控制權(quán)以獲取未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益。
第四，可計(jì)量性。旅游資源其形成各不相同，表現(xiàn)形式也多種多樣，他們?cè)谔囟l件下產(chǎn)生，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和非經(jīng)濟(jì)價(jià)值。經(jīng)濟(jì)價(jià)值只占全部?jī)r(jià)值的一小部分，而非經(jīng)濟(jì)價(jià)值才是價(jià)值的主體，經(jīng)濟(jì)價(jià)值深深地依托于并不為大眾所共識(shí)的具有豐富內(nèi)涵的非經(jīng)濟(jì)價(jià)值中。我們可以從一定的角度，采用一定的方法對(duì)其存量、變量和增量用價(jià)值量進(jìn)行計(jì)量。不過(guò)，由于旅游資源價(jià)值構(gòu)成的獨(dú)特性增加了計(jì)量的難度，非經(jīng)濟(jì)價(jià)值的存在更給計(jì)量帶來(lái)困擾。旅游資源可以計(jì)量，但有一定難度。
由此可見(jiàn)，從會(huì)計(jì)層面上，旅游資源擁有資產(chǎn)的特征，完全符合資產(chǎn)的定義，理當(dāng)確認(rèn)為企業(yè)的一項(xiàng)資產(chǎn)。
我們知道，由于普遍存在的不確定，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)被稱為一個(gè)灰色系統(tǒng)，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)是用特有的手段將這個(gè)灰色系統(tǒng)以黑白分明的方式加以展示，這其中充滿了選擇和判斷，包括因種種原因被舍棄、被忽視的關(guān)系，旅游資源無(wú)疑是其中之一,將旅游資源列入資產(chǎn)項(xiàng)，經(jīng)過(guò)計(jì)量、記錄、報(bào)告等技術(shù)環(huán)節(jié)翻譯成會(huì)計(jì)信息，在會(huì)計(jì)核算體系中得到應(yīng)有的地位以真實(shí)地反映公司資產(chǎn)的價(jià)值，既是理論的需要，更是實(shí)踐所必須。
參考文獻(xiàn)：
[1]李天元:旅游學(xué).北京:高等教育出版社，2006
第7篇：旅游資源的概念范文
關(guān)鍵詞：旅游非優(yōu)區(qū) 特征分析 理論界定
隨著全世界范圍內(nèi)旅游業(yè)的快速發(fā)展，學(xué)術(shù)界對(duì)旅游業(yè)發(fā)展較為落后地區(qū)的開(kāi)發(fā)研究呈上升趨勢(shì)，其表述有“旅游欠發(fā)達(dá)地區(qū)”、“旅游非優(yōu)區(qū)”、“旅游弱勢(shì)地區(qū)”、“旅游溫冷地區(qū)”、“邊緣型旅游地”、“二三級(jí)旅游地”(許春曉，2001)等等，本文擬遵循科學(xué)界定概念的一般程序，將“旅游非優(yōu)區(qū)”概念所指的現(xiàn)象與其它現(xiàn)象有效區(qū)分，并探討在現(xiàn)實(shí)中測(cè)量、甄別旅游非優(yōu)區(qū)的具體方法。
一、對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)的理論認(rèn)識(shí)歷程
(1)對(duì)某種類型旅游非優(yōu)區(qū)的分析
許春曉在1993年提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”，1995年提出“欠發(fā)達(dá)旅游資源豐富地區(qū)”是“旅游非優(yōu)區(qū)”概念的某一方面、某一層面或某一類別，是“旅游非優(yōu)區(qū)”的兩個(gè)可指明的方面，即概念的兩個(gè)“維度”，通過(guò)對(duì)概念不同維度的分類研究，逐步抽象出對(duì)其“共性的、一般性”的認(rèn)識(shí)。隨著旅游學(xué)研究的不斷深入和細(xì)化，學(xué)者們以“導(dǎo)致特定區(qū)域在旅游業(yè)發(fā)展方面處于非優(yōu)、劣勢(shì)地位的影響因素”作為變量指標(biāo)，如旅游資源、地理區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、自然生態(tài)環(huán)境等影響因素，劃分出旅游資源非優(yōu)區(qū)、旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)、旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)、自然生態(tài)環(huán)境非優(yōu)區(qū)等不同的亞類，分別對(duì)其進(jìn)行研究，而且還有不同的組合方式如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)等等不同的研究維度。
(2)旅游非優(yōu)區(qū)概念的明確化歷程
在旅游學(xué)科的相關(guān)理論研究中，主要集中于旅游業(yè)發(fā)展水平處于相對(duì)優(yōu)勢(shì)狀態(tài)的區(qū)域，而旅游非優(yōu)區(qū)長(zhǎng)期處于研究的邊緣，對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)概念內(nèi)涵的理解主要集中于資源因素方面，以及“從景點(diǎn)組合、分布狀況對(duì)旅游資源非優(yōu)區(qū)的界定”(楊曉峰，2007)，或者認(rèn)為非優(yōu)區(qū)是“缺乏高等級(jí)的旅游資源，資源數(shù)量不豐富的區(qū)域”等(趙寧曦等，1997)。與此同時(shí)，關(guān)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游業(yè)的研究也逐步增加，如孫根年(2001)將資源與區(qū)位有機(jī)結(jié)合，分析非優(yōu)區(qū)旅游開(kāi)發(fā)的新思路;孟清超(2006)將旅游非優(yōu)區(qū)界定為“旅游開(kāi)發(fā)條件不理想、開(kāi)發(fā)狀況較差、發(fā)展階段落后的區(qū)域”;楊曉峰等學(xué)者對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)的基本概念進(jìn)行了界定。
可見(jiàn)，旅游非優(yōu)區(qū)的概念內(nèi)涵逐步明確，即“旅游業(yè)發(fā)展總體水平處于落后狀態(tài)的區(qū)域”。對(duì)非優(yōu)狀態(tài)的描述如“旅游業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率低、旅游業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展不能起到促進(jìn)作用”等都可以歸結(jié)為旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后。而“由于受資源、區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、客源市場(chǎng)等影響”都是旅游非優(yōu)區(qū)的形成因素。
二、對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的解釋
旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于旅游資源非優(yōu)區(qū)。“旅游資源非優(yōu)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”是兩個(gè)不同的概念，旅游資源非優(yōu)區(qū)是原生性資源差的地區(qū)，是從資源的角度對(duì)區(qū)域的界定;而旅游非優(yōu)區(qū)是從旅游業(yè)發(fā)展水平的角度對(duì)區(qū)域的界定，兩者的研究角度不同。旅游資源非優(yōu)區(qū)可能是旅游非優(yōu)區(qū)亦可能是旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)，旅游資源差并不一定是旅游非優(yōu)區(qū)，原生性旅游資源是決定旅游業(yè)發(fā)展的重要因素，但不是唯一因素(許春曉，1993);反之，旅游非優(yōu)區(qū)也并不一定缺少資源或者是資源級(jí)別低，區(qū)位條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境如政府、居民的觀念意識(shí)等因素都可能制約地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。
旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)的相關(guān)研究是對(duì)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展水平的描述與考量，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的區(qū)域可能是旅游非優(yōu)區(qū);而旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)亦可能經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不是最高(張志宏，2010)。
旅游非優(yōu)區(qū)并非指旅游業(yè)發(fā)展無(wú)望的地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)是對(duì)所研究區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的分析與描述，主要是對(duì)旅游收入、旅游接待人次、旅游業(yè)對(duì)區(qū)域國(guó)民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率(張志宏，2010)，以及旅游業(yè)對(duì)第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的貢獻(xiàn)等衡量旅游業(yè)發(fā)展水平指標(biāo)的客觀比較。在某種程度上類似于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的概念，“發(fā)達(dá)”與“發(fā)展”是相對(duì)而言的，“旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”也是一對(duì)相對(duì)的概念，處于旅游業(yè)發(fā)展的“非優(yōu)”是一段時(shí)間的狀態(tài)，不是發(fā)展無(wú)潛力，而是處于不同的發(fā)展歷程。
三、旅游非優(yōu)區(qū)概念的界定
(1)旅游非優(yōu)區(qū)概念的具體化，形成抽象定義
1、概念的分解。首先是對(duì)“旅游非優(yōu)區(qū)”概念分析：區(qū)，可以理解為地區(qū)或區(qū)域，區(qū)域是一個(gè)空間概念，它是地球表面的一個(gè)范圍，是對(duì)地球表面各種空間范圍的抽象或概括;“非優(yōu)”是與“優(yōu)”相對(duì)的概念，兩者相比較而言，互為存在前提。“優(yōu)”是優(yōu)良、美好，“非優(yōu)”即是不優(yōu)良、不美好、劣勢(shì)。“非優(yōu)”是一定時(shí)間區(qū)間內(nèi)存在的狀態(tài)，隨著時(shí)間的推移動(dòng)態(tài)變化;旅游，從人文地理學(xué)科的角度對(duì)旅游現(xiàn)象進(jìn)行研究的，旅游是在閑暇時(shí)間內(nèi)所從事的游憩活動(dòng)的一部分，它是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，同時(shí)也是一種地理現(xiàn)象(保繼剛等，1999)。
其次，是將“旅游非優(yōu)區(qū)”所表示的現(xiàn)象按照一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。以目前已有的科研成果為基礎(chǔ)，按照“發(fā)展條件”作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，將旅游非優(yōu)區(qū)劃分為“旅游資源非優(yōu)區(qū)”、“旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)”、“旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)”、“旅游生態(tài)環(huán)境非優(yōu)區(qū)”“旅游認(rèn)知非優(yōu)區(qū)”等等，每一類還可以逐步分解出不同的亞類。
再次，對(duì)分解后的概念加以界定。以目前已有的研究成果為基礎(chǔ)，旅游資源非優(yōu)區(qū)“是指原生性(原賦)旅游資源較為缺乏，資源豐度低，品位較低，在一定時(shí)期內(nèi)知名度不高，缺乏適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求的資源，因而對(duì)游客吸引力小的區(qū)域”;旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)“是指由于其區(qū)位的不理想，從而導(dǎo)致具有一定資源稟賦的旅游地開(kāi)發(fā)困難，旅游業(yè)發(fā)展緩慢的地區(qū)”;旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)“是指一個(gè)特定的區(qū)域在特定的時(shí)期內(nèi)，由于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢從而導(dǎo)致該地的基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，對(duì)旅游業(yè)的帶動(dòng)作用不太明顯，反過(guò)來(lái)旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)較小，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率比較低的區(qū)域”;旅游客源非優(yōu)區(qū)是指在一個(gè)特定的區(qū)域在特定的時(shí)期內(nèi)，由于受到各方面因素的制約，導(dǎo)致該區(qū)域內(nèi)的旅游人數(shù)或者說(shuō)潛在客源相對(duì)比較少，從而導(dǎo)致旅游收入較低，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)較低的區(qū)域;旅游認(rèn)知非優(yōu)區(qū)“是指在一個(gè)特定的區(qū)域特定的時(shí)間內(nèi)，由于宣傳、旅游發(fā)展、文化傳承等方面原因，該區(qū)域的旅游發(fā)展文化導(dǎo)向不明顯，或者說(shuō)該區(qū)域的區(qū)域文化特色不明顯，在一定的客源地范圍內(nèi)對(duì)獵奇型旅游者吸引力較弱的區(qū)域”。
2、形成抽象定義。通過(guò)以上對(duì)概念的分解，雖然措辭不同，如“旅游地開(kāi)發(fā)困難、旅游業(yè)發(fā)展緩慢、旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)拉動(dòng)小、旅游業(yè)發(fā)展不景氣、旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率低”等等，其本質(zhì)最終還是歸到“旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后”，而概念中“由于資源缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱、區(qū)位不理想”等均是“旅游非優(yōu)區(qū)”之所以形成的影響性因素。
據(jù)此本文認(rèn)為，站在區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃的角度，“旅游非優(yōu)區(qū)”是相對(duì)于“旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)”而言的，其抽象定義為“在特定的區(qū)域范圍內(nèi)，特定的時(shí)間區(qū)間內(nèi)，某地的旅游業(yè)發(fā)展總體水平處于相對(duì)劣勢(shì)狀態(tài)，則該地區(qū)為旅游非優(yōu)區(qū)”。
(2)旅游非優(yōu)區(qū)概念的操作化，形成操作化定義
經(jīng)過(guò)以上界定之后，“旅游非優(yōu)區(qū)”就轉(zhuǎn)換成為研究的“變量”(經(jīng)過(guò)嚴(yán)格界定的概念稱為變量)，此時(shí)，旅游非優(yōu)區(qū)的概念內(nèi)涵“旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后”是客觀存在的一種旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是可以觀測(cè)和量度的。但是抽象定義中的界定仍是相當(dāng)模糊的，要予以準(zhǔn)確的、精確的量度，還需要將抽象定義轉(zhuǎn)換成可操作性的定義。根據(jù)測(cè)量時(shí)指標(biāo)選擇的科學(xué)性、代表性、實(shí)用性的特點(diǎn)，本文除了選取目前已被廣泛使用的衡量國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展水平(國(guó)內(nèi)旅游收入、國(guó)內(nèi)旅游人次)以及國(guó)際旅游業(yè)發(fā)展水平(國(guó)際旅游收入、國(guó)際旅游人次)的指標(biāo)之外，還加入了旅游收入占當(dāng)?shù)谿DP比重指標(biāo)來(lái)共同衡量區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。
借鑒世界銀行(Word Bank)和聯(lián)合國(guó)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議(UNCTAD)在對(duì)發(fā)展中國(guó)家作出劃分時(shí)的思想，最終形成旅游非優(yōu)區(qū)的操作性定義“在特定的時(shí)空范圍內(nèi)，某地國(guó)際/國(guó)內(nèi)旅游收入、國(guó)際/國(guó)內(nèi)旅游人次、旅游收入占GDP的比重等五項(xiàng)指標(biāo)的加權(quán)綜合得分，低于區(qū)域平均水平的80%，則該地區(qū)是旅游非優(yōu)區(qū)”。
四、旅游非優(yōu)區(qū)在現(xiàn)實(shí)中的界定
根據(jù)上文分析，將地區(qū)旅游發(fā)展水平的綜合指標(biāo)設(shè)定為Fi(i取值為大區(qū)域范圍內(nèi)的不同地區(qū))，各分量指標(biāo)分別為：X1-國(guó)際旅游收入;X2-國(guó)際旅游人次;X3-國(guó)內(nèi)旅游收入;X4-國(guó)內(nèi)旅游人次;X5-旅游收入對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率，其相對(duì)應(yīng)的權(quán)重分別為0、25、0、2、0、25、0、2、0、1。
借鑒劉再興的研究成果衡量全國(guó)各省市區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，當(dāng)?shù)貐^(qū)旅游業(yè)發(fā)展綜合指數(shù)低于區(qū)域平均值的80%，則該地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展水平落后，處于劣勢(shì)狀態(tài)，是旅游非優(yōu)區(qū)。則旅游非優(yōu)區(qū)在現(xiàn)實(shí)中的界定模型為：
其中，是指區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展總體水平的平均值;Fi是指區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體水平的綜合指標(biāo)加權(quán)得分;F是指區(qū)域內(nèi)部各地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體水平的綜合指標(biāo)得分的總和。
需要特別說(shuō)明的是，理論分界線80%是利用經(jīng)驗(yàn)參數(shù)比對(duì)法對(duì)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展水平等級(jí)的劃分。實(shí)踐中對(duì)旅游非優(yōu)區(qū)的界定需結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體水平的高低劃分等級(jí)，從而確定旅游非優(yōu)區(qū)。
五、旅游非優(yōu)區(qū)特征的分析
從旅游業(yè)發(fā)展總體水平的角度，旅游非優(yōu)區(qū)是對(duì)大區(qū)域范圍內(nèi)處于“非優(yōu)”地位的特定區(qū)域的分析與描述，它具有以下特征：
(1)區(qū)域差異性
旅游非優(yōu)區(qū)是對(duì)“區(qū)域”差異的研究，是從旅游業(yè)發(fā)展程度對(duì)區(qū)域差異的研究。作為區(qū)域旅游研究的一部分，旅游非優(yōu)區(qū)對(duì)特定空間和地域內(nèi)，旅游發(fā)展水平不均衡現(xiàn)象分布類型、范圍、規(guī)律的分析，對(duì)區(qū)域旅游優(yōu)劣特征以及非優(yōu)態(tài)勢(shì)形成條件的研究，都是區(qū)域性的體現(xiàn)。
(2)空間范圍上的相對(duì)性
“非優(yōu)”本身就是相對(duì)于“優(yōu)”而存在的，只有通過(guò)比較才能夠分辨出優(yōu)劣，在區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)中，優(yōu)勢(shì)區(qū)與非優(yōu)區(qū)相伴而生，并且還互為存在條件。旅游現(xiàn)象在區(qū)域空間范圍內(nèi)分布存在差異，旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的區(qū)域差異形成了“旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”。
(3)動(dòng)態(tài)性
特定地區(qū)是否為“旅游優(yōu)越區(qū)”或“旅游非優(yōu)區(qū)”并非固定不變的，而是根據(jù)情況的變化時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的。由于新的旅游資源的發(fā)掘與開(kāi)發(fā);或許是由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的提高、基礎(chǔ)設(shè)施與交通條件的改善，曾經(jīng)的非優(yōu)旅游區(qū)可能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)區(qū);同時(shí)若旅游地不再具備吸引力，旅游優(yōu)勢(shì)區(qū)的地位亦可能發(fā)生轉(zhuǎn)化?？傊?ldquo;優(yōu)”與“非優(yōu)”的狀態(tài)及其程度是動(dòng)態(tài)變化的。
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第8篇：旅游資源的概念范文
摘要：旅游資源互補(bǔ)性長(zhǎng)江三峽金三角
旅游資源是構(gòu)成旅游活動(dòng)的三大要素之一，是旅游系統(tǒng)中最根本的要素。科學(xué)的對(duì)旅游資源展開(kāi)探究是一個(gè)地區(qū)進(jìn)行旅游規(guī)劃和旅游資源綜合開(kāi)發(fā)利用的必不可少的環(huán)節(jié)，也是一個(gè)區(qū)域制定旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。
一、旅游資源互補(bǔ)性探究的意義
1.形成對(duì)旅游資源的再熟悉
旅游資源是有限的，很多是不可再生的，科學(xué)的利用好現(xiàn)有資源有重要的意義。通過(guò)不同思路的探究，我們總能找到其令人驚喜的價(jià)值，從而謀劃出新的旅游產(chǎn)品和線路。旅游資源的互補(bǔ)性探究就是從不同尺度的地域范圍、不同的角度以互補(bǔ)性進(jìn)行分析和探究現(xiàn)有資源，重新評(píng)價(jià)和定位現(xiàn)有的旅游資源，挖掘更多的資源優(yōu)勢(shì)。
2.為發(fā)展跨區(qū)域旅游、謀求共贏提供理論支持
隨著國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游資源的利用已經(jīng)逐漸打破原來(lái)的行政區(qū)劃，跨區(qū)域協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)成為未來(lái)發(fā)展的主要趨向，對(duì)旅游資源的互補(bǔ)性探究愈發(fā)顯得重要，通過(guò)分析旅游資源的共生互補(bǔ)，合理布置旅游資源開(kāi)發(fā)的時(shí)序、重點(diǎn)和方向，最終獲得資源共享多贏。
3.利于解決區(qū)域間旅游合作新問(wèn)題
區(qū)域合作能否成功，關(guān)鍵在于區(qū)內(nèi)各旅游經(jīng)濟(jì)體能否實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使區(qū)內(nèi)差異性旅游資源可以有效結(jié)合，從而產(chǎn)生更大經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。例如長(zhǎng)江三峽、川黔渝無(wú)障礙旅游區(qū)的建立均是一種新型互補(bǔ)的旅游競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系。
二、旅游資源互補(bǔ)性概念及模式
1.旅游資源互補(bǔ)的涵義
互補(bǔ)的概念來(lái)自于幾何學(xué)，是指兩個(gè)角度之和為180度的角互為補(bǔ)角。旅游資源的互補(bǔ)是指旅游資源之間由于種類、規(guī)模、外形、文化內(nèi)涵、時(shí)間序列、區(qū)位等自身要素的差異而形成的相互補(bǔ)充、相互依存的關(guān)系。旅游資源互補(bǔ)蘊(yùn)涵著中國(guó)古典哲學(xué)的精髓，其表達(dá)了陰陽(yáng)既濟(jì)方能生生不息的原理。如同中國(guó)的易經(jīng)和八卦所揭示的宇宙原理。
2.旅游資源互補(bǔ)的幾種模式
從目前的常見(jiàn)的情形分，旅游資源的互補(bǔ)有規(guī)模尺度互補(bǔ)、形態(tài)造型互補(bǔ)、時(shí)間序列互補(bǔ)、種類異質(zhì)互補(bǔ)、區(qū)域差異性互補(bǔ)、同構(gòu)互補(bǔ)等多種模式。隨著旅游理論的發(fā)展，還會(huì)得以豐富和完善。
三、旅游資源互補(bǔ)性探究案例
1.小金三角資源互補(bǔ)性
奉節(jié)巫山巫溪的旅游資源總的說(shuō)來(lái)，是以自然資源為其主要特色。雄奇壯麗的三峽，瑰麗幽邃的大寧河小三峽、小小三峽，神奇迷人的高山草原紅池壩，人跡罕至的白果林原始森林，動(dòng)人心魄的“天坑地縫”無(wú)不是旅游者，探險(xiǎn)家夢(mèng)想的地方。仔細(xì)分析金三角旅游資源的特色我們不難發(fā)現(xiàn)，各個(gè)資源點(diǎn)之間具有極強(qiáng)互補(bǔ)性。具體表現(xiàn)在以下方面；
（1）同類資源規(guī)模形態(tài)互補(bǔ)
大三峽宏偉壯麗，小三峽、小小三峽綺麗幽邃，雖同屬峽谷風(fēng)光，但在形態(tài)上有明顯差異，給予游客感覺(jué)截然不同摘要：大三峽氣勢(shì)磅礴，氣吞山河，小三峽柔媚秀麗、小橋流水。假如把大三峽比做滿漢全席，那么小三峽、小小三峽就是席上精美小點(diǎn)。使得游客游大三峽后游小三峽、小小三峽而不覺(jué)得有絲毫雷同重復(fù)之感，反覺(jué)得不游小三峽便不完整。
（2）同類資源時(shí)間序列互補(bǔ)
“金三角”有起源于204萬(wàn)年前的原始人時(shí)期，以巫山猿人為代表、其后產(chǎn)生的巴文化最早形式——巫文化；新舊石器時(shí)期的大溪文化；寧廠古鎮(zhèn)鹽文化；以巖棺、懸棺、船棺為代表的巴文化；以漢墓、三國(guó)文化遺址為代表的三國(guó)文化；以大昌古鎮(zhèn)代表的明清文化；這些不同時(shí)間段上的人類文化資源串聯(lián)在一起，儼然是一部完整的人類史書(shū)。假如把他們整理加工、科學(xué)地重組之后，整合潛力巨大。
（3）自然資源和人文資源互補(bǔ)
自然資源因人文資源的補(bǔ)充而產(chǎn)生豐富的內(nèi)涵；人文資源因自然資源背景而顯得獨(dú)特、神秘和和眾不同。4A級(jí)景區(qū)“白帝城—瞿塘峽”就是典型的例證，以白帝城為代表的三國(guó)文化和瞿塘峽為代表的大江峽谷絕世奇觀交相呼應(yīng)，瑰麗動(dòng)人，使得三國(guó)演義中的傳奇人物由于瞿塘峽的雄壯和長(zhǎng)江的波瀾壯闊更顯得英雄意氣，豪氣干云；而當(dāng)置身瞿塘，面對(duì)滔滔的江水，把酒臨風(fēng)，仿佛那些人、那些事就發(fā)生在昨天；山、水都似乎有了靈性，有了生命，向游人訴說(shuō)著過(guò)去的故事。這種人文資源和自然資源的完美組合最終使資源的吸引力達(dá)到了極至，成為國(guó)內(nèi)外獨(dú)特性的旅游資源。
（4）旅游資源地域差異性互補(bǔ)
“金三角”地跨巫山、奉節(jié)、巫溪三縣，旅游資源差異性比較明顯，南部主要以大江大河、峽谷風(fēng)光為特征，自然資源人文資源并重。北部則以高山草原、原始森林、漂流河段為主，人文資源為輔。人們?cè)谛蕾p了洶涌澎湃的長(zhǎng)江三峽、領(lǐng)略了動(dòng)人心魄的三國(guó)文化之后，神秘的原始森林、別具特色的南方高山草場(chǎng)、神奇的夏冰洞，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的誘惑力，使游人真正體驗(yàn)到融于自然、返璞歸真、天人合一的境界。
2.金三角區(qū)際旅游資源的互補(bǔ)性
四川省品牌旅游資源主要集中在六大片區(qū)摘要：①成都古城文化旅游資源②川西北高原奇山異水旅游資源區(qū)③樂(lè)山佛教文化、自然風(fēng)光旅游資源區(qū)④川南恐龍竹海旅游資源區(qū)，⑤攀西涼山彝族民俗旅游資源區(qū)⑥川羌風(fēng)光旅游資源區(qū)等
湖南省旅游資源主要集中在四大片區(qū)摘要：①?gòu)埣医纭淞暝础投春幼匀伙L(fēng)光旅游資源區(qū)②岳陽(yáng)樓楚湘文化旅游資源區(qū)③南岳宗教名山旅游資源區(qū)④近代名人故居旅游資源區(qū)。
湖北省旅游資源區(qū)集中在四大資源片區(qū)摘要：①三峽壩區(qū)和三國(guó)文化旅游資源區(qū)②武當(dāng)山道教文化旅游資源區(qū)③神農(nóng)架自然風(fēng)光旅游資源區(qū)④清江民俗風(fēng)情旅游資源區(qū)等。
陜西省旅游資源主要集中在三大資源片區(qū)摘要：①西安三秦故都文化旅游資源區(qū)②革命圣地和黃土高原風(fēng)情旅游資源區(qū)③秦嶺文化旅游資源區(qū)。
四、旅游資源互補(bǔ)性探究結(jié)論
分析四周省市的旅游資源，我們不難看出四川、湖南、湖北、陜西都有自身獨(dú)特的資源點(diǎn)。金三角和周邊相比，旅游資源存在著普遍的同構(gòu)現(xiàn)象摘要：森林草原、峽谷山水、漂流河段、古代文化等等，但是金三角在峽谷山水、漂流河段、古代文化資源上占有一定的優(yōu)勢(shì)。正是這種強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話的局面，創(chuàng)造了強(qiáng)強(qiáng)合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的絕佳前提。
1．金三角擁有瞿塘峽、巫峽；宜昌境內(nèi)有西陵峽。這些都是品位很高的資源區(qū)，但無(wú)論離開(kāi)西陵峽來(lái)談“三峽旅游”，還是離開(kāi)了瞿塘峽、巫峽談“三峽旅游”都不是一個(gè)完整的三峽概念，也不科學(xué)。大三峽的整體形象已經(jīng)深入人心，對(duì)其進(jìn)行任意地肢解、分割，劃地而治均無(wú)法達(dá)到理想的效果，事實(shí)已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。只有在打破行政區(qū)劃的界限，把這些優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的旅游資源進(jìn)行大整合，才有大旅游、大發(fā)展。具有典型的同構(gòu)互補(bǔ)性。
2.位于“金三角”區(qū)域內(nèi)的白果林原始林區(qū)實(shí)際上是湖北神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)的一部分。長(zhǎng)期以來(lái)，我們都囿于行政區(qū)劃，把它們割裂開(kāi)來(lái)，使其資源價(jià)值被嚴(yán)重低估，得不到充分發(fā)展，這都是因?yàn)楹雎粤怂麄冎g的強(qiáng)烈的互補(bǔ)性和不可分割性。所以具有明顯的同源互補(bǔ)性。
3.金三角是早期人類文明的發(fā)祥地，也是中華文明發(fā)展的見(jiàn)證地。以龍骨坡巫山古猿人為代表的原始人類文化、大溪遺址為代表的舊、新石器文化，以寧廠古鎮(zhèn)白鹿鹽泉、寧河懸棺、古棧道為代表的巫文化、巴文化、鹽文化，以白帝城為代表的三國(guó)文化，以大昌古鎮(zhèn)為代表的明清文化，假如和陜西以兵馬傭?yàn)榇淼那貪h文化，湖南以岳陽(yáng)樓為代表的楚湘文化結(jié)合起來(lái)，不但是中華文明一部完整的史書(shū)，更是中華文明豐富多彩的大觀園。文化互補(bǔ)性十分顯著。
4.金三角地處“重慶—西安—武漢——張家界”旅游黃金圈的正中心，擁有眾多獨(dú)特的旅游資源，假如把它們組合在一起，都可以相互填補(bǔ)資源類別的空白，并促使旅游黃金圈向旅游黃金面發(fā)展。所以異質(zhì)互補(bǔ)性十分突出。
第9篇：旅游資源的概念范文
一 、旅游資源分類評(píng)價(jià)及問(wèn)題
自二十世紀(jì)生態(tài)旅游產(chǎn)生后，有許多國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家，就不同角度和不同方法對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行分類與評(píng)估。然而并沒(méi)有定論，反而越爭(zhēng)論越亂。隨著全球生態(tài)危機(jī)的到來(lái)，可持續(xù)發(fā)展思想成為主流，生態(tài)旅游作為一種可實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式成為了一款良藥。由于實(shí)踐落后于理論研究，在開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí)很難把握生態(tài)旅游資源的范疇，容易造成，“開(kāi)發(fā)一處，破壞一處”的困局。因此，對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)，是為了更好的識(shí)別資源類型、合理利用資源、確定資源價(jià)值。
長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于旅游資源的分類，各類專家從不同角度進(jìn)行了闡釋。然而對(duì)于正確合理利用及其保護(hù)資源各學(xué)者中明顯有其不足之處。我們以風(fēng)景園林界為例，就產(chǎn)生了包括物理學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)學(xué)派等，旅游學(xué)者對(duì)于旅游資源評(píng)價(jià)的研究主要有：旅游資源單體或者單要素評(píng)價(jià)；旅游資源組合評(píng)價(jià)、旅游資源區(qū)域評(píng)價(jià)等。
二、生態(tài)旅游資源分類與評(píng)價(jià)方法
生態(tài)旅游是不同于大眾旅游的一種環(huán)保性旅游模式，是一個(gè)包羅萬(wàn)象的特色體系，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，生態(tài)旅游資源不斷的擴(kuò)大區(qū)域。在旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中主要注重生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，注重人與自然的和諧共處。著重體現(xiàn)生態(tài)資源的不可再生性、多元性、健康性。生態(tài)旅游更加注重景觀與環(huán)境的融合，生態(tài)環(huán)境是生態(tài)旅游不可或缺的資源，二者是不可分割的。近年來(lái)生態(tài)旅游在不斷地發(fā)展，特別是城市周邊地區(qū)。形成了以生態(tài)園為主的集度假、休閑、娛樂(lè)于一體的生態(tài)旅游群。旅游環(huán)境質(zhì)量被放到了生態(tài)旅游資源的核心地位。生態(tài)旅游毫無(wú)疑問(wèn)的成為旅游資源的范疇。
生態(tài)旅游資源是從生態(tài)旅游新視角去闡釋旅游資源的新類
型[1]。旅游強(qiáng)調(diào)以人為本，人是旅游活動(dòng)的主體，旅游業(yè)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以為人服務(wù)為根本。還應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)以保護(hù)環(huán)境為本，生態(tài)旅游和開(kāi)發(fā)都應(yīng)以保護(hù)環(huán)境為根本，應(yīng)對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)起責(zé)任。因此，對(duì)于生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)不能單純的采用常規(guī)的分類評(píng)價(jià)辦法，而應(yīng)具備獨(dú)特的分類、研究方法。只有對(duì)旅游資源進(jìn)行重新的審視和認(rèn)識(shí)，對(duì)景觀與環(huán)境進(jìn)行整體的評(píng)估與利用，才能構(gòu)建合理的生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)體系。填補(bǔ)這方面的空白。
三、生態(tài)旅游相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)
資源是指可利用的自然物質(zhì)，是人類生活生產(chǎn)的來(lái)源。通常用來(lái)指自然資源。
自然資源是為人類提供基本生活所需的場(chǎng)所。它為人類提供土地、陽(yáng)光、空氣等物質(zhì)實(shí)體。表現(xiàn)在具體環(huán)境要素對(duì)人類生存發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適宜程度[2]?，F(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的學(xué)者用環(huán)境資源這一概念來(lái)反映環(huán)境整體的優(yōu)美性與舒適性、環(huán)境的承載力以及調(diào)蓄力。強(qiáng)調(diào)資源與環(huán)境的統(tǒng)一性。
生態(tài)旅游資源是有自然生態(tài)資源與人文生態(tài)資源二者相加的總和，生態(tài)旅游是以生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)和可持續(xù)發(fā)展方針為指導(dǎo)思想的，以自然生態(tài)環(huán)境及相關(guān)區(qū)域?yàn)橹饕獔?chǎng)所，體驗(yàn)和了解自然和文化，開(kāi)展真正意義上以環(huán)境保護(hù)為職責(zé)的旅游生態(tài)綜合開(kāi)發(fā)?？梢猿掷m(xù)產(chǎn)生效益，讓旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境景觀自然和諧融為一體。
四、生態(tài)旅游資源分類方案
分類原則：我們首先按照人類的審美認(rèn)知進(jìn)行分類，把其分為環(huán)境與景觀兩大類；其次，按照旅游資源的基礎(chǔ)屬性可分為自然、人文兩大類；再次，按照主導(dǎo)要素進(jìn)行分類；最后，按形成原因分為實(shí)用性和普遍適用性[3]。生態(tài)旅游應(yīng)具備其獨(dú)特的分類和評(píng)估方式，綜合多學(xué)科的研究成果，通過(guò)不斷地實(shí)踐，逐步完善。
由于生態(tài)旅游在實(shí)踐中不斷產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)矛盾，使我們必須進(jìn)行對(duì)旅游資源的分類與分析。通過(guò)研究成果使其在開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)自然環(huán)境的評(píng)估更加準(zhǔn)確，并產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。從而進(jìn)行新的界定與分析。
在多數(shù)人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了集中的學(xué)術(shù)性分析，總結(jié)了如下特點(diǎn)：
（一）從資源整合形成區(qū)域概念的角度將生態(tài)旅游資源進(jìn)行整體研究，有利于對(duì)資源進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（二）將生態(tài)旅游進(jìn)行區(qū)分細(xì)化，避免人們將旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)度與泛濫。遵循旅游資源分類有利于資源的評(píng)價(jià)和開(kāi)發(fā)，構(gòu)成了完整的生態(tài)體系。并達(dá)到以下的研究目的：1、使環(huán)境資源分類更加完全系統(tǒng)；2、能更好的區(qū)分旅游資源的基本類型，形成完整的理論研究體系；3、能夠相對(duì)于其他的單體分類，更好的指導(dǎo)生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)。
五、結(jié)論
