研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程精選(九篇)

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第1篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

 

一、綜合實(shí)踐課程領(lǐng)域建設(shè)的依據(jù)

 

綜合實(shí)踐課程是基礎(chǔ)教育教學(xué)的必修課?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)規(guī)定：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

 

強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

 

學(xué)校是綜合實(shí)踐課程開(kāi)發(fā)的主體。綜合實(shí)踐活動(dòng)是由國(guó)家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開(kāi)發(fā)的課程領(lǐng)域。因此，國(guó)家沒(méi)有具體的綜合實(shí)踐課程教材，只是對(duì)綜合實(shí)踐課程做出了綱領(lǐng)性的指導(dǎo)，地方和學(xué)校要根據(jù)《綱要》所設(shè)定的基本框架和原則進(jìn)行規(guī)劃和開(kāi)發(fā)具有學(xué)校特色和地方特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的具體內(nèi)容和活動(dòng)方案。

 

二、綜合實(shí)踐課程領(lǐng)域規(guī)劃

 

根據(jù)本校多元化校本課程開(kāi)發(fā)的整體規(guī)劃，依據(jù)《綱要》的基本要求，“綜合實(shí)踐課程”被確定為多元化校本課程體系“四大課程領(lǐng)域”之一。結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)資源與社會(huì)實(shí)際，以及本?；A(chǔ)與特色，在《綱要》原則規(guī)定的內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行了因地、因時(shí)、因校的調(diào)整與擴(kuò)展，開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新，擬將綜合實(shí)踐課程具體劃分為：研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與實(shí)踐，勞動(dòng)與技能，傳統(tǒng)與信息等四門(mén)特色課程。

 

“研究性學(xué)習(xí)”作為特色課程之一，成為本校多元化校本課程體系構(gòu)建的重要內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)作為一門(mén)課程并非狹義的某一門(mén)學(xué)科，更多的是強(qiáng)調(diào)它對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的構(gòu)建和對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)作用，要體現(xiàn)它的綜合性教育因素。

 

為此，本校以數(shù)學(xué)學(xué)科作為“研究性學(xué)習(xí)”特色課程開(kāi)發(fā)的主體科目，以數(shù)學(xué)教研組為開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)實(shí)施開(kāi)發(fā)研究，并申報(bào)立項(xiàng)有何祥齊老師主持的省級(jí)科研課題《高中數(shù)學(xué)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)整合的研究》，為研究性學(xué)習(xí)特色課程的建設(shè)形成探究有效的途徑和方法。

 

三、“研究性學(xué)習(xí)”的課程內(nèi)涵

 

1.研究性學(xué)習(xí)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。從課程論視域看，課程涵蓋課程設(shè)計(jì)、課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)四大范疇，研究性學(xué)習(xí)作為課程也不例外，因此，課程屬性是研究性學(xué)習(xí)課程的首要而基本的屬性。

 

當(dāng)前，在我國(guó)基礎(chǔ)性教育階段的學(xué)校課程體系中，還沒(méi)有將“研究性學(xué)習(xí)”上升為專(zhuān)設(shè)的國(guó)家課程，而是散見(jiàn)于各學(xué)科教學(xué)之中，因而在實(shí)際學(xué)校課程管理中仍然處于一種可有可無(wú)、有形無(wú)實(shí)的境地。無(wú)疑，這就成為校本課程開(kāi)發(fā)的要?jiǎng)?wù)之一。

 

2.“研究性學(xué)習(xí)”特色課程是綜合實(shí)踐領(lǐng)域課程的基礎(chǔ)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的根本保障。研究性學(xué)習(xí)全面倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式，而所有綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程實(shí)施過(guò)程之中都必須始終貫穿這一學(xué)習(xí)方式。

 

其次，“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”、“信息技術(shù)教育”、“勞動(dòng)與技術(shù)教育”的課程內(nèi)容都可以成為“研究性學(xué)習(xí)”探究的基本內(nèi)容。所以，其他領(lǐng)域課程的實(shí)施離不開(kāi)研究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)也脫離不了其他領(lǐng)域課程而獨(dú)立存在。

 

四、“研究性學(xué)習(xí)”特色課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐

 

如何將“研究性學(xué)習(xí)”建構(gòu)成一門(mén)真正的課程，而不再是隨意被擱置的，甚至被認(rèn)為是影響升學(xué)率的形式化教學(xué)。以數(shù)學(xué)教學(xué)為目標(biāo)科目，結(jié)合課題研究，得出以下實(shí)踐結(jié)論。

 

1.研究性學(xué)習(xí)與高中數(shù)學(xué)是既有交集又相互獨(dú)立的兩種不同的課程形式，并非包含關(guān)系。首先，研究性學(xué)習(xí)并不是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種方法，而應(yīng)該是在研究性學(xué)習(xí)課程中實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)，獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。

 

其次，對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)僅僅是研究性學(xué)習(xí)課程所需要涉及的部分內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容涵蓋自然學(xué)科、人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科諸多方面，并不以某一特定的知識(shí)為課程內(nèi)容。

 

2.數(shù)學(xué)教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該由學(xué)校統(tǒng)一規(guī)劃在研究性學(xué)習(xí)課程中，讓各學(xué)科研究性學(xué)習(xí)形成“綜合實(shí)踐領(lǐng)域課程”這一整體。本校在每學(xué)期開(kāi)始由各學(xué)科確定研究性學(xué)習(xí)課題，報(bào)學(xué)校教研室，由教研室根據(jù)學(xué)校研究性學(xué)習(xí)課程計(jì)劃統(tǒng)一安排時(shí)間、課時(shí)、教師、教學(xué)場(chǎng)所等，形成學(xué)校統(tǒng)一的研究性學(xué)習(xí)課程表，從而使研究性學(xué)習(xí)在學(xué)校課程體系中成為一門(mén)能夠獨(dú)立實(shí)施的課程。

 

3.研究性學(xué)習(xí)課程的教學(xué)必須嚴(yán)格實(shí)施程序，凸顯課程特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施必須按照以下三個(gè)程序進(jìn)行：第一，準(zhǔn)備階段。選題、分組、進(jìn)行小組分工、設(shè)計(jì)研究方案，即撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。第二，執(zhí)行階段。通過(guò)資料收集、訪談、實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)等獲取研究資料。

 

第三，總結(jié)階段。整理資料、分析結(jié)果、撰寫(xiě)研究報(bào)告。研究性學(xué)習(xí)課程必須凸顯學(xué)生對(duì)“知識(shí)的自主建構(gòu)”這一課程的特色。

 

讓學(xué)生親歷知識(shí)產(chǎn)生與形成的過(guò)程;使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思維與創(chuàng)造;強(qiáng)化對(duì)“知識(shí)”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程而不是成果，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的完善與發(fā)展而不是知識(shí)的簡(jiǎn)單積累。

 

總之，研究性學(xué)習(xí)課程在基礎(chǔ)教育課程體系中仍處于一種被邊緣化的境地，要使其真正成為一門(mén)強(qiáng)化素質(zhì)教育，能為學(xué)生個(gè)性發(fā)展保駕護(hù)航的課程，還需從更多方面努力，更需要一線教師全力踐行。

第2篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程；研究性學(xué)習(xí)；教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2013）35-8004-02

1 研究背景

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的發(fā)展以及學(xué)習(xí)理論、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)理論的完善，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育日益受到人們的重視。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)模式就是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育中研究的熱點(diǎn)之一。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了良好的互動(dòng)交流環(huán)境，它是以人的發(fā)展為本的課堂，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的精神。

《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，內(nèi)容枯燥，傳統(tǒng)教學(xué)方法缺少互動(dòng)和學(xué)生參與，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)效果不明顯。本課題的目的希望通過(guò)研究性學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，為《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》學(xué)生個(gè)體提供全方位的支持，激發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，提高學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的能力。接下來(lái)，該文將從不同的角度來(lái)深入地探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程研究性學(xué)習(xí)教學(xué)改革。

2 研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)基本原則

研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵理論基礎(chǔ)就是建構(gòu)主義理論，根據(jù)建構(gòu)主義理論：“知識(shí)不是被動(dòng)接受的，而是認(rèn)知主體積極建構(gòu)的”，研究性學(xué)習(xí)能夠反映出建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀?；诮?gòu)主義學(xué)習(xí)理論，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)基本原則如下所述：

2.1重視學(xué)生的主體地位的基本原則

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，非常重視學(xué)生的主體地位，必須重視對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的應(yīng)用，從而支持學(xué)生個(gè)體的“學(xué)”，與此同時(shí)，保證學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠具備較強(qiáng)的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，并且創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)情境，保證學(xué)生個(gè)體可以通過(guò)良好的教學(xué)情境來(lái)靈活掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2.2重視教師主導(dǎo)作用的基本原則

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，非常重視教師的主導(dǎo)作用，要求教師能夠引導(dǎo)學(xué)生的研究方向，對(duì)其加以科學(xué)有效的指導(dǎo)。

2.3重視協(xié)作性學(xué)習(xí)的基本原則

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，非常重視協(xié)作性學(xué)習(xí)，要求每一個(gè)學(xué)生個(gè)體在深入地探索和研究相關(guān)的課程知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠綜合考慮他人的觀點(diǎn)，積極與他人進(jìn)行協(xié)作，鍛煉每一個(gè)學(xué)生個(gè)體嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度以及與人協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。

2.4 重視評(píng)價(jià)的過(guò)程性的基本原則

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，非常重視評(píng)價(jià)的過(guò)程性，其評(píng)價(jià)必須融入到整個(gè)研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程之中來(lái)。教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，對(duì)于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程加以全程跟蹤指導(dǎo)。

3 研究性學(xué)習(xí)教學(xué)要素構(gòu)成

除了課題、學(xué)生個(gè)體、研究合作小組等研究性學(xué)習(xí)教學(xué)要素之外，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程研究性學(xué)習(xí)教學(xué)要素的構(gòu)成成分還包括網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的豐富的教育教學(xué)資源、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的工具軟件和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺(tái)。

4 研究性學(xué)習(xí)教學(xué)要素之間關(guān)系

第一，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境豐富的教育教學(xué)資源為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)提供了良好的材料。這些教學(xué)資源涵蓋了相關(guān)的教學(xué)軟件、多媒體教學(xué)課件、電子教案等等，它們?yōu)檎n題的確定提供了來(lái)源，而且，它們也和每一個(gè)研究合作小組中的學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)存在著非常密不可分的聯(lián)系，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供源源不斷的動(dòng)力支撐。

第二，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的工具軟件主要涵蓋了瀏覽器、文字處理軟件、個(gè)人數(shù)字圖書(shū)館等等，它們能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)提供良好的研究、探索、實(shí)踐的輔助工具，支撐著課題的確立。每一個(gè)研究合作小組中的學(xué)生個(gè)體都能夠借助于這些工具來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于信息資源的查詢(xún)、共享、加工和傳輸?shù)鹊取?/p>

第三，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺(tái)主要涵蓋了教學(xué)支撐平臺(tái)、協(xié)作教學(xué)平臺(tái)等等，它們能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)提供良好的陣地，借助于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺(tái)，每一個(gè)研究合作小組中的學(xué)生個(gè)體都能夠參與平等的討論、交流、和發(fā)表自己的研究成果，更好地推動(dòng)課題的開(kāi)展。

總而言之，研究性學(xué)習(xí)教學(xué)要素之間關(guān)系是非常密切的，它們之間相輔相成，缺一不可，共同構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的整體。

5 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式

具體來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式包括創(chuàng)設(shè)情境、確立課題流程；啟發(fā)指導(dǎo)、協(xié)作探討流程；課堂小結(jié)、效果評(píng)價(jià)流程。

1）創(chuàng)設(shè)情境、確立課題流程：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的第一個(gè)流程是創(chuàng)設(shè)情境、確立課題流程，該流程發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。該流程主要涵蓋了以下的幾個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題、確定研究課題、合作小組的確定。其中，最為關(guān)鍵的就是確定研究課題。

2）啟發(fā)指導(dǎo)、協(xié)作探討流程：?jiǎn)l(fā)指導(dǎo)、協(xié)作探討流程是課題研究的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展流程，主要涵蓋了下面的三個(gè)環(huán)節(jié)：資源搜索、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境交流與結(jié)論。

3）課堂小結(jié)、效果評(píng)價(jià)流程：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的每個(gè)流程都離不開(kāi)及時(shí)而有效的評(píng)價(jià)，課堂小結(jié)、效果評(píng)價(jià)流程必須體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的多元化，主要涵蓋了學(xué)生自評(píng)、小組協(xié)作評(píng)價(jià)以及教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等等。

6 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，該文對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程研究性學(xué)習(xí)教學(xué)改革進(jìn)行了深入的探索。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺(tái)結(jié)合《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》課程，能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐的密切結(jié)合，為在高校計(jì)算機(jī)學(xué)科中順利的開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)提供借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1] 侯小靜，石念峰. 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程中研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的探討[J].電腦知識(shí)與技術(shù)，2010（4）.

第3篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)；教學(xué)改革

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的自主性、探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)和能力。作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該在實(shí)踐中探索研究性學(xué)習(xí)的真諦。

一、探索研究性學(xué)習(xí)的意義

1.研究性學(xué)習(xí)有利于充分挖掘?qū)W生潛能

在這個(gè)“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，學(xué)生從教師的活動(dòng)中獲得的知識(shí)并不能滿(mǎn)足自身的需求。教師在課堂上應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力，滿(mǎn)足對(duì)知識(shí)的渴望。以往的學(xué)習(xí)，教師偏重于對(duì)教材知識(shí)的傳授，把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)吸收知識(shí)的容器，師生間形成了一種簡(jiǎn)單的教與學(xué)的關(guān)系。這大大地束縛了學(xué)生，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。而研究性學(xué)習(xí)的引入打破了這種束縛，使學(xué)生能夠基于自身的興趣，在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。學(xué)生由被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探索式學(xué)習(xí)，將自己的各項(xiàng)技能和各種能力得到最大程度的發(fā)展和提高。

2.研究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力

研究型學(xué)習(xí)方式是學(xué)生主動(dòng)收集信息，加工處理信息，如通過(guò)討論、課題研究、方案設(shè)計(jì)、模擬體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)操作、社會(huì)調(diào)查等各種形式，探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，體現(xiàn)出學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生為主體，發(fā)展分析能力、推理能力、假設(shè)能力、決策能力和解決問(wèn)題的能力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才需求的新要求。

3.研究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和科學(xué)態(tài)度

學(xué)生通過(guò)交流、研討，與同學(xué)分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證的思考，也要敢于和善于申辯，從而培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和科學(xué)態(tài)度。

4.研究性學(xué)習(xí)有利于教師素質(zhì)的提高

這種學(xué)習(xí)方式的改變必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，教師應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)探究和解決問(wèn)題的主體，并轉(zhuǎn)變自己的指導(dǎo)方式。教師不再是高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”者，失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷，轉(zhuǎn)變成為學(xué)生研究交流的組織者和建議者。在這一過(guò)程中，教師還要注意每一位學(xué)生在品德、能力、個(gè)性方面的發(fā)展，給予適時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。面對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題，教師們會(huì)感到很大的壓力，并從學(xué)生的問(wèn)題中提高自己。教師會(huì)在這場(chǎng)大變革面前開(kāi)始反思自己的教育觀念和教學(xué)行為，全面提高自身素質(zhì)。

二、教師在研究性學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用

1.方法指導(dǎo)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

為解決研究性學(xué)習(xí)方法上的問(wèn)題，在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的初始階段，教師應(yīng)有計(jì)劃地安排指導(dǎo)，讓學(xué)生理解研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)，就像科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究一樣，可以通過(guò)親身體驗(yàn)掌握基本的科學(xué)方法，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，提高綜合解決問(wèn)題的能力。要讓學(xué)生熟悉觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和文獻(xiàn)資料查閱法是科學(xué)研究最基本的方法，同時(shí)要讓他們知道，什么樣的課題適合什么樣的方法。如物理實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)研究就比較適合選用實(shí)驗(yàn)法，而研究我國(guó)對(duì)水資源的利用和對(duì)環(huán)境污染的防治的問(wèn)題就應(yīng)選用調(diào)查法。另外，研究性學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)可以通過(guò)很多形式展開(kāi)，如方法講座、參觀學(xué)習(xí)、個(gè)別化指導(dǎo)、提供文字資料和網(wǎng)站等等。

2.檢查和督促是研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的動(dòng)力

研究性學(xué)習(xí)更為關(guān)注的是學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生在自主研究的開(kāi)始階段，往往熱情很高，十分主動(dòng)。但是，隨著研究性學(xué)習(xí)的不斷深入，特別是遇到困難和挫折，研究進(jìn)度比較緩慢的時(shí)候，他們的熱情就會(huì)降低，甚至停止，憑想象弄一個(gè)結(jié)果敷衍了事。這樣，科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)就成了一句空話(huà)。因此，教師在學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)督促檢查。

（1）隨時(shí)深入各小組了解研究的進(jìn)展情況，并且能參與到各小組的研究中，幫助解決研究過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。通過(guò)多種方式爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面的關(guān)心、理解與支持，開(kāi)發(fā)有益的校內(nèi)外資源，為開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)提供良好的條件。

（2）結(jié)合進(jìn)展情況組織階段性研究成果交流會(huì)，讓各小組在交流會(huì)上充分展示他們的階段性研究成果。成果的表達(dá)方式可以多樣化，除了按一定的要求撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告外，還可以采取開(kāi)辯論會(huì)、研討會(huì)、搞板報(bào)、出墻報(bào)、編刊物等方式。教師作出適當(dāng)?shù)?、鼓?lì)性的評(píng)價(jià)，同時(shí)引入適度的組間競(jìng)爭(zhēng)，以進(jìn)一步激發(fā)他們的研究性學(xué)習(xí)熱情。最為關(guān)鍵的是通過(guò)交流，各小組都獲得了不同程度的啟發(fā)，為下一步的研究指引了正確的方向和思路。

（3）進(jìn)行組間互查，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，變教師檢查學(xué)生為學(xué)生間的相互督促檢查，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生研究的積極性，并且在檢查別人的同時(shí)自己也獲得啟發(fā)。

三、研究性學(xué)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)誤區(qū)

1.為“探究”而探究

不少搞研究性學(xué)習(xí)的學(xué)校，往往把實(shí)施研究性學(xué)習(xí)等同于做課題或?qū)懻撐?。因而熱衷于研究性學(xué)習(xí)的“作秀”，開(kāi)設(shè)“示范課”，舉行結(jié)題報(bào)告或展示學(xué)生論文集，存在著“浮腫”現(xiàn)象。毫無(wú)疑問(wèn)，科學(xué)探究在課堂上能保持學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲，探究式學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)物理的一個(gè)強(qiáng)有力的工具，更是這次新課改的基本理念之一。但是，如果不管是什么教學(xué)內(nèi)容，不管是教學(xué)條件和教學(xué)資源如何，以及不顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，每節(jié)課都上成探究課是不現(xiàn)實(shí)的，也是沒(méi)有意義的。那樣只會(huì)把科學(xué)研究簡(jiǎn)單化、庸俗化，違背了開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的初衷。

第4篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí) 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力

一、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的必要性

目前，世界各國(guó)的教育都把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力首選為教育改革的靈魂，數(shù)學(xué)學(xué)科的改革更是教育改革大潮的潮頭。自“20世紀(jì)中葉以來(lái)，數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大的變化，特別是與計(jì)算機(jī)結(jié)合，使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域、研究方式和應(yīng)用范圍等方面都得到了空前拓展?！痹谡麄€(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生在“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，己不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”。這就清楚表明，現(xiàn)在和未來(lái)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課標(biāo)》）教學(xué)目標(biāo)――學(xué)生的學(xué)習(xí)己經(jīng)不再是“單純地依賴(lài)模仿與記憶”，而應(yīng)是“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流”式的新的學(xué)習(xí)方式――“研究型學(xué)習(xí)”方式。

縱觀《課標(biāo)》的《總體目標(biāo)》，學(xué)好《新教材》必須改變教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。而唯一的好的學(xué)習(xí)方法，無(wú)疑是“研究性學(xué)習(xí)”方法。下面就此談點(diǎn)筆者淺見(jiàn)。

什么是研究性學(xué)習(xí)呢？

所謂研究性學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)學(xué)生具有“不斷追求卓越態(tài)度和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力”為基本目標(biāo)，以從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中提出的問(wèn)題或項(xiàng)目為基本的學(xué)習(xí)載體，以在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題全過(guò)程中獲得的各科體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)為基本內(nèi)容，以由教師為指導(dǎo)，學(xué)生按小組或個(gè)人形式采用探討、議論、反復(fù)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，從而得出問(wèn)題的解決，由學(xué)生自主開(kāi)展學(xué)習(xí)為基本學(xué)習(xí)（教學(xué)）方式。研究性學(xué)習(xí)的核心，最主要特征就是學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、研究性與開(kāi)放性，以達(dá)到最廣泛地開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展學(xué)生的各科能力。

二、我們?yōu)槭裁匆獙?shí)施“研究性學(xué)習(xí)”呢

1.“研究性學(xué)習(xí)”能培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)

就目前看“研究性學(xué)習(xí)”已呈現(xiàn)出許多明顯的特征。其主要表現(xiàn)在：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的“自立性”

“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，只幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鬟^(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。”（《課標(biāo)》前言）由于“研究性學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，采取開(kāi)放式，以學(xué)生“自主”為原則，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)；自主學(xué)習(xí)，而不是以老師“自主”的教學(xué)過(guò)程。（這是區(qū)別于舊教學(xué)方式的最顯著特點(diǎn)）讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)去解決問(wèn)題。不再“聽(tīng)命于”老師，老師則只作幫助、組織、指點(diǎn)，參與其“研究性”學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，老師在這個(gè)過(guò)程中有什么新的發(fā)現(xiàn)，看出了什么新問(wèn)題，作出及時(shí)補(bǔ)充和調(diào)整。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的“實(shí)踐性”

《課標(biāo)》前言中指出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的有意義的，富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要求學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)?！币虼恕把芯啃詫W(xué)習(xí)”另一個(gè)特點(diǎn)是培養(yǎng)了學(xué)生的“實(shí)踐性”。在“研究性學(xué)習(xí)”中，學(xué)生須從自己的生活實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中去選擇、研究切合實(shí)際問(wèn)題，去分析和探討，以求得解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，這一切都離不開(kāi)“實(shí)踐”。“研究”是現(xiàn)實(shí)的研究，是問(wèn)題的研究。這就從根本上決定和培養(yǎng)了“研究性學(xué)習(xí)”的實(shí)踐性。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的“研究性”

在《課標(biāo)》的《課程目標(biāo)》中指出：“在經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)展合情推理能力和初步的演繹推理能力，能有條理地、清晰地闡明自己的觀點(diǎn)”。這說(shuō)明了在“研究性學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，學(xué)生是研究對(duì)象的發(fā)現(xiàn)者、選擇者和確定者。要求對(duì)問(wèn)題自主地、獨(dú)立地、或與他人合作地去探討、分析，最后得出結(jié)論；為得到研究結(jié)果，去實(shí)驗(yàn)，查閱資料，去請(qǐng)教他人……這一切也都包涵著“研究”過(guò)程。所以學(xué)生在完成“研究性學(xué)習(xí)”中，也就培養(yǎng)了學(xué)生的“研究性”能力。

（4）培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新性”

“新課改”的主旨之一就是培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新性”，《課標(biāo)》《前言》中說(shuō)到：“自20世紀(jì)中葉以來(lái)，數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大變化，特別是與計(jì)算機(jī)的結(jié)合，使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域、研究方式和應(yīng)用范圍等方面得到了空前發(fā)展。因此數(shù)學(xué)要求人們有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展?！薄把芯啃詫W(xué)習(xí)”適應(yīng)了數(shù)學(xué)《新課標(biāo)》要求――培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新性”、創(chuàng)造精神，喚醒學(xué)生天賦的創(chuàng)造潛意識(shí)，養(yǎng)成時(shí)時(shí)、處處留意于有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的好學(xué)習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)生在“研究性學(xué)習(xí)”過(guò)程中，不僅達(dá)到了“創(chuàng)新”要求，還培養(yǎng)了“創(chuàng)新”所必備的思想品質(zhì)：創(chuàng)新思想，堅(jiān)強(qiáng)不屈意志，不折不撓精神；嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。一旦養(yǎng)成，學(xué)生終生受益。

（5）培養(yǎng)學(xué)生的“人文性”

如今許多學(xué)生“智商特高”而“德商不敢恭維”；“科技發(fā)達(dá)”，“人文素質(zhì)欠缺”。在“研究性學(xué)習(xí)”中逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的“科學(xué)觀”，樹(shù)立起良好的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。使他們養(yǎng)成對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)，對(duì)人類(lèi)負(fù)責(zé)，樹(shù)立起“獻(xiàn)身科學(xué)，促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)。”讓學(xué)生感受到：“數(shù)學(xué)是人類(lèi)的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”

2.實(shí)施“研究性學(xué)習(xí)”是時(shí)展需要

“研究性學(xué)習(xí)”培養(yǎng)目標(biāo)似乎回答了這個(gè)問(wèn)題，但還得從下面幾點(diǎn)再說(shuō)明。實(shí)施“研究性學(xué)習(xí)”意義最主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：

第一點(diǎn)，體現(xiàn)了“研究性學(xué)習(xí)”的時(shí)代意義。當(dāng)今社會(huì)已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息時(shí)代。人類(lèi)在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后，己過(guò)渡到“后工業(yè)社會(huì)”，在“后工業(yè)社會(huì)”里教育（包括數(shù)學(xué)教育）必須做到兩點(diǎn)：第一，必須是“高效學(xué)習(xí)”：運(yùn)用先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，充分開(kāi)發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能。學(xué)習(xí)方式的革命將成倍，甚至十倍、百倍提高人的學(xué)習(xí)速度。因此應(yīng)該特別重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧的擴(kuò)展以及多媒體技術(shù)的運(yùn)用。第二，為達(dá)到“高效學(xué)習(xí)”，就必須采用先進(jìn)的“學(xué)習(xí)方法”學(xué)習(xí)――“研究性學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí)。這就應(yīng)該提倡“研究性學(xué)習(xí)”，而在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)科學(xué)研究情境和途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷，增進(jìn)思考和創(chuàng)造力?！皵?shù)學(xué)是思維的工具”（恩格斯語(yǔ)），它特別重視“學(xué)習(xí)方法”的學(xué)習(xí)，以極大地提高學(xué)習(xí)效率?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”就是最好的“學(xué)習(xí)方法”。

第二點(diǎn)是“研究性學(xué)習(xí)”目標(biāo)能力使學(xué)習(xí)者的研究能力和創(chuàng)新能力增加，獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題能力產(chǎn)生；人際交往能力加強(qiáng)；動(dòng)手操作能力和實(shí)際應(yīng)用能力提高。

第三點(diǎn)，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的需要?！墩n標(biāo)》不僅有“了解（認(rèn)識(shí)）、理解、掌握、靈活應(yīng)用”等知識(shí)技能目標(biāo)，也有“經(jīng)歷（感受）體驗(yàn)（體會(huì)）探索”數(shù)學(xué)活動(dòng)水平的過(guò)程性目標(biāo)。這種原則和目標(biāo)就為達(dá)到一個(gè)總目標(biāo)：為培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

三、目前研究性學(xué)習(xí)為何仍然受到冷落

前面筆者己較“全面”地說(shuō)明了“研究性學(xué)習(xí)”的特征和“偉大意義”，按理說(shuō)“研究性學(xué)習(xí)”應(yīng)該“興旺發(fā)達(dá)”地在教學(xué)中全面開(kāi)展。但事實(shí)遠(yuǎn)非如此，目前，就在我們地方和我們的學(xué)校，也只是“說(shuō)的是素質(zhì)教育，行的是應(yīng)試教育”，“提倡研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施仍是灌輸教育”。筆者以為其原因有：

1.高、中考指揮棒壓力下，嚴(yán)峻就業(yè)面臨是導(dǎo)致“研究性學(xué)習(xí)”難以實(shí)施的首要原因，“高分名校高就業(yè)高收入”，這在目前全圍范圍內(nèi)是“生存方程”，而如何在考場(chǎng)上能獲得高分？唯有高壓灌輸。的確，對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校，高中考顯而易見(jiàn)是“高利害評(píng)價(jià)”，是關(guān)系到“生存”的考試?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”對(duì)人的素質(zhì)提高是有效，但是需要一較長(zhǎng)期積累才能顯露出來(lái)。除了極少數(shù)學(xué)生能在國(guó)內(nèi)外競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，獲得保送重點(diǎn)大學(xué)或高中考加分外，絕大多數(shù)學(xué)生雖然存在科學(xué)探究思維、創(chuàng)新與實(shí)踐能力等方面會(huì)有提高，但都不能得到“立竿見(jiàn)影”效果。雖然近年來(lái)高、中考試題有所改變，出現(xiàn)“研究性學(xué)習(xí)”試題，但卻因種種原因也不能有“立竿見(jiàn)影”效果。

2.師資水平制約了“研究性學(xué)習(xí)”開(kāi)展。開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”需要教師具有跨幾門(mén)學(xué)科、綜合能力非常強(qiáng)的“多才多藝”“多功能型”教師，但在以往傳統(tǒng)教育中培養(yǎng)出的絕大多數(shù)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，缺乏研究經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的指導(dǎo)不力，點(diǎn)撥不到位。

3.資源不足也是因素之一。基本資源與設(shè)施的不足，特別是在農(nóng)村中小學(xué)的資源與設(shè)施不只是導(dǎo)致“研究性學(xué)習(xí)”開(kāi)展難的又一個(gè)原因。如學(xué)生在探究過(guò)程中，信息難收集，需要的一些設(shè)施沒(méi)有。

4.最關(guān)鍵的還是領(lǐng)導(dǎo)、主管部門(mén)和教師、家長(zhǎng)們的觀念的轉(zhuǎn)變，并有一套行之有效的辦法來(lái)保證“研究性學(xué)習(xí)”的實(shí)施。當(dāng)然最好的辦法還是從招生、招生的試題和用人制度等方面作出改變，方能使“研究性學(xué)習(xí)”開(kāi)展起來(lái)。當(dāng)然這是一件非常非常難的事情啦！

四、實(shí)施“研究性學(xué)習(xí)”途徑

在前面也“分析”了“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施困難的原因，這就為我們今后實(shí)施“研究性學(xué)習(xí)”多少找到了一點(diǎn)解決辦法。筆者認(rèn)為解決途徑當(dāng)然很多，但許多方法是我們這些“凡夫俗子”們能力所不能及的（如教科書(shū)的編纂，高、中考命題，用人制度改革）。我們這些凡人小輩只能做到力所能及的事，那就是應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1.教育者要認(rèn)真解決好“培養(yǎng)學(xué)生能力”與“適應(yīng)‘國(guó)考’考得高分”之間的矛盾。要解決好這個(gè)問(wèn)題，還是教師要認(rèn)識(shí)到：“其實(shí)能力高的學(xué)生定能考到高分”這個(gè)道理，“只有理解了，才會(huì)應(yīng)用；理解加消化了，才會(huì)發(fā)展性的應(yīng)用”這個(gè)事實(shí)。這就決定了教師課怎么上，知識(shí)怎樣去傳授：是“講當(dāng)然”，還是“講所以然”？重“風(fēng)暴頭腦”，還是“重灌輸頭腦”？那些高中考狀元，考上北大、清華的學(xué)生，都不是靠死記硬背知識(shí)考上的。

2.要求我們一線教師不斷知識(shí)更新，不斷“兼學(xué)別類(lèi)”。做到“有容乃大”，適應(yīng)《新教材》的教學(xué)?！缎陆滩摹钒睦?，容納人文。這非單一、專(zhuān)門(mén)知識(shí)擁有者所能駕馭之，所能教之。更何況《新教材》日漸走近高科技，誰(shuí)不發(fā)奮學(xué)習(xí)，誰(shuí)就失去“教書(shū)”資格。

3.堅(jiān)持“負(fù)重前行，小步漸進(jìn)”，實(shí)施“研究性學(xué)習(xí)”和實(shí)施“素質(zhì)教育”一樣，是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，全國(guó)都在講“素質(zhì)教育”，全國(guó)都在做“應(yīng)試教育”。有什么辦法呢，在中國(guó)許多事就是這樣。就我們每一個(gè)教育者而言，只能首先自己相信“研究性學(xué)習(xí)”的作用才能在教學(xué)中一點(diǎn)點(diǎn)、一堂堂課實(shí)實(shí)在在地做下去。這樣“走的人多了，也便成了路”！

第5篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

研究性學(xué)習(xí)概念與發(fā)展歷史

研究性學(xué)習(xí)就是一種以探究為基本特征的教學(xué)活動(dòng)形式，強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生帶著一種積極要求了解問(wèn)題、解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望，用探索研究的方法，自主參與學(xué)習(xí)，而達(dá)到解決疑問(wèn)、掌握相應(yīng)的知識(shí)與能力的目的；或者像科學(xué)家為進(jìn)行某一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明或發(fā)現(xiàn)而去作試驗(yàn)嘗試，以爭(zhēng)取創(chuàng)造發(fā)明或發(fā)現(xiàn)獲得成功的心態(tài)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。研究性學(xué)習(xí)模式有兩種類(lèi)型：“問(wèn)題解決式”研究性學(xué)習(xí)模式和“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式”研究性學(xué)習(xí)模式。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)遵循的原則：主體性原則、民主性原則、差異性原則和嘗試性原則。研究性學(xué)習(xí)在高等教育和基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用。

當(dāng)前高校的研究性學(xué)習(xí)始于20世紀(jì)90年代末，其標(biāo)志是1998年美國(guó)博耶研究型大學(xué)本科教育委員會(huì)《重振本科教學(xué)：美國(guó)研究型大學(xué)的藍(lán)圖》報(bào)告中提出的“基于研究的學(xué)習(xí)”。從中世紀(jì)歐洲產(chǎn)生現(xiàn)代意義的大學(xué)以來(lái)，大學(xué)的研究性學(xué)習(xí)按時(shí)展的不同特點(diǎn)大致可分為五個(gè)階段。

第一個(gè)階段（19世紀(jì)以前的萌芽期）。此階段開(kāi)始以講會(huì)式（中國(guó)古代書(shū)院）和辯論（中世紀(jì)大學(xué)）為主。古代討論式教學(xué)經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展，18世紀(jì)中期歐洲大學(xué)產(chǎn)生了一種新的教學(xué)與研究方法――研討小組（Seminar），向?qū)W生傳授一些被認(rèn)為有用的不成體系的實(shí)務(wù)知識(shí)；中世紀(jì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)的唯一職能就是教學(xué)與培養(yǎng)少量人才。

第二階段（19世紀(jì)初至19世紀(jì)晚期的初步形成期）。1810年洪堡創(chuàng)立的柏林大學(xué)成為近代大學(xué)的標(biāo)志，首次提出“教學(xué)與科研相結(jié)合”的措施，主張對(duì)研討小組（Seminar）進(jìn)行改造并發(fā)展成為種基本的制度形式：教學(xué)――科研研討班，從此，大學(xué)生研究性教學(xué)得以正式產(chǎn)生。同時(shí)，研討小組（Seminar）被介紹到美國(guó)，成為美國(guó)大學(xué)一種重要的教學(xué)方法。

第三階段（19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)40年代的第一次轉(zhuǎn)向期）。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)研究逐漸在大學(xué)中占據(jù)重要的位置，研究生培養(yǎng)成為一種教育制度，它與本科教育有了明確的區(qū)分，而且只在研究生教育中實(shí)現(xiàn)“研究與教學(xué)的結(jié)合”，研究性學(xué)習(xí)出現(xiàn)了第一次轉(zhuǎn)向，研討小組（Seminar）、問(wèn)題學(xué)習(xí)是本階段主要的研究性學(xué)習(xí)形式。

第四階段（20世紀(jì)40-90年代末的第二次轉(zhuǎn)向期）?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，科技發(fā)明與成果利用的周期明顯縮短，科學(xué)發(fā)展進(jìn)入“大科學(xué)”時(shí)代，研究開(kāi)始遠(yuǎn)離教學(xué)，歷史上大學(xué)研究性學(xué)習(xí)出現(xiàn)第二次轉(zhuǎn)向，研討小組（Seminar）、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等成為本階段主要的研究性學(xué)習(xí)形式；繼續(xù)存在的“小科學(xué)”研究中出現(xiàn)了課外實(shí)踐研究這種新的研究途徑。

第五階段（20世紀(jì)90年代末至現(xiàn)在的第三次轉(zhuǎn)向期）。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)逐步形成的過(guò)程中，社會(huì)發(fā)展向高校提出把本科生培養(yǎng)成“具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力”的人才需求，世界各國(guó)都紛紛做了回應(yīng)，美國(guó)提出重振本科教學(xué)，“基于研究的學(xué)習(xí)”；德國(guó)則在本科教育中普遍要求學(xué)生進(jìn)行研究式的學(xué)習(xí)；日本提出“綜合學(xué)習(xí)”等；我國(guó)也先后三次（1999、2005、2007年）以頒布文件的方式強(qiáng)調(diào)高校研究性教學(xué)的重要。從此，“研究性學(xué)習(xí)”成為全體大學(xué)生從事學(xué)習(xí)的一種重要而普遍的有效學(xué)習(xí)方式，這是高校研究性學(xué)習(xí)的第三次轉(zhuǎn)向，研討小組（Seminar）、基于研究的學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)等成為主要的學(xué)習(xí)形式。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生科技創(chuàng)新的主要途徑之一，大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃是高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分。從2007年開(kāi)始，國(guó)內(nèi)各高校相繼啟動(dòng)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目計(jì)劃，資助大學(xué)生開(kāi)展研究型、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，調(diào)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展科學(xué)研究的主動(dòng)性、積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，倡導(dǎo)以啟發(fā)探索和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)為核心的研究性學(xué)習(xí)，大力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的開(kāi)展與實(shí)施，是我國(guó)高校推進(jìn)自主創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新人才所需采取的重要措施。大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目既增強(qiáng)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，又將教學(xué)與實(shí)驗(yàn)相輔相成，實(shí)現(xiàn)了研究與創(chuàng)新的齊頭并進(jìn)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)是相輔相成的，實(shí)驗(yàn)教學(xué)并不能一味的通過(guò)開(kāi)設(shè)新的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目來(lái)達(dá)到目的，而應(yīng)將科研引入實(shí)驗(yàn)，因?yàn)殚_(kāi)展大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目更能促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和綜合能力的提高。

研究性學(xué)習(xí)作為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中出現(xiàn)的一種新理念，成為備受關(guān)注的焦點(diǎn)話(huà)題。研究性學(xué)習(xí)一般分為兩類(lèi)：“研究性學(xué)習(xí)”課程和“研究性學(xué)習(xí)”方式。作為一種學(xué)習(xí)方式，“研究性學(xué)習(xí)”是針對(duì)“接受性學(xué)習(xí)”和“訓(xùn)練性學(xué)習(xí)”而提出來(lái)的，通常是指教師或他人不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。作為一種學(xué)習(xí)方式的“研究性學(xué)習(xí)”，它是滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中。作為一種課程，教育部《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》中明確給出定義，研究性學(xué)習(xí)課程是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)主要由三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題確定研究課題，收集整理歸納信息，展示研究成果。這一活動(dòng)過(guò)程強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，著重解決問(wèn)題；強(qiáng)調(diào)過(guò)程性，而不一味看重結(jié)果。“研究性學(xué)習(xí)”課程是為了“研究性學(xué)習(xí)”方式的充分展開(kāi)所提供的相對(duì)獨(dú)立的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此，“研究性學(xué)習(xí)”課程是指向于“研究性學(xué)習(xí)”方式的定向型課程。

Project-based Learning或Project Learning，一般譯作項(xiàng)目學(xué)習(xí)、專(zhuān)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)、項(xiàng)目教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)，我國(guó)習(xí)慣稱(chēng)為“研究性學(xué)習(xí)”。研究性學(xué)習(xí)是20世紀(jì)80年代末以來(lái)國(guó)際教育界比較普遍推崇和實(shí)施的一種新課程。法國(guó)的“研究性學(xué)習(xí)”活動(dòng)首先于1995年在初二年級(jí)開(kāi)始實(shí)驗(yàn)，最初稱(chēng)為“多樣化途徑”?，F(xiàn)在，“研究性學(xué)習(xí)”在法國(guó)已經(jīng)從初中、高中到大學(xué)預(yù)備班統(tǒng)一開(kāi)設(shè)，形成了相互銜接的課程系列，并且它已經(jīng)成為90年代以來(lái)法國(guó)基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。美國(guó)對(duì)類(lèi)似研究性學(xué)習(xí)的課程已經(jīng)進(jìn)行了若干年的探索，其中勞倫期中學(xué)從1985年開(kāi)始，一直開(kāi)設(shè)“自主研究”的課程；1985年的《普及科學(xué)――美國(guó)2061計(jì)劃》被美國(guó)輿論界稱(chēng)為最雄心勃勃的全國(guó)性的教育改革計(jì)劃，1995年的《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》是美國(guó)科學(xué)教育史上的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，標(biāo)準(zhǔn)中突出科學(xué)探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要通過(guò)探究獨(dú)立獲取科學(xué)知識(shí)的能力；該“計(jì)劃”和“標(biāo)準(zhǔn)”受美國(guó)教育家杜威的實(shí)用主義教育理論影響的痕跡比較明顯。亞洲國(guó)家受儒家教育文化影響深重，長(zhǎng)期以來(lái)重記憶、重學(xué)術(shù)、重知識(shí)的傳承。但從20世紀(jì)90年代以來(lái)，亞洲各國(guó)的教育改革方案中都把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為關(guān)鍵予以特別重視。新加坡、日本等國(guó)家都先后在中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)中增加了研究性學(xué)習(xí)的板塊。

我國(guó)香港特別行政區(qū)在2000年9月頒布的《香港教育制度改革建議》中，將“專(zhuān)題研習(xí)”列為課程改革的四個(gè)關(guān)鍵項(xiàng)目之一。在中國(guó)大陸，對(duì)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐探索較早、積累經(jīng)驗(yàn)比較豐富的是上海市。在全國(guó)提出素質(zhì)教育的大背景下，1999年6月，上海市教委召開(kāi)了“上海市中學(xué)研究性課程研討會(huì)”，強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)不僅應(yīng)作為學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式，而且應(yīng)作為一種新的教學(xué)理念。2000年1月，教育部頒布的《全國(guó)普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》中增設(shè)研究性學(xué)習(xí)為必修課。2001年4月，教育部印發(fā)《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》，并于同年秋季在黑龍江、遼寧、山東等七個(gè)省的高中一年級(jí)進(jìn)行試點(diǎn)，從2002年下半年開(kāi)始，全國(guó)所有的高中都執(zhí)行這一新的課程計(jì)劃。2001年6月，教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在課程結(jié)構(gòu)中明確，從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)，并把研究性學(xué)習(xí)列為其中的必修課程。

研究性學(xué)習(xí)必須結(jié)合實(shí)際

從學(xué)習(xí)目的看，歷史上的“研究性學(xué)習(xí)”主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“理性的人”“民主社會(huì)的公民”“智力的卓越性”；而今天所倡導(dǎo)“研究性學(xué)習(xí)”則指向于培養(yǎng)個(gè)性健全發(fā)展的人，個(gè)體健全發(fā)展是倡導(dǎo)“研究性學(xué)習(xí)”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，歷史上的“研究性學(xué)習(xí)”大都局限于某一方面；而今天所倡導(dǎo)的“研究性學(xué)習(xí)”主張從學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活中選擇問(wèn)題，其內(nèi)容面向?qū)W生的整個(gè)生活與科學(xué)世界。從學(xué)習(xí)理念看，歷史上“研究性學(xué)習(xí)”的倡導(dǎo)者大多數(shù)認(rèn)為存在一個(gè)普遍的、適用于所有學(xué)生的“研究性學(xué)習(xí)”模式；而今天所倡導(dǎo)的“研究性學(xué)習(xí)”理念，認(rèn)為每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的“研究性學(xué)習(xí)方式”，課程應(yīng)遵循每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性。

人們當(dāng)今倡導(dǎo)的“研究性學(xué)習(xí)”課程不僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性健全發(fā)展。因此“研究性學(xué)習(xí)”課程洋溢著濃郁的人文精神，體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代特色。我國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)頒布實(shí)施的有關(guān)“研究性學(xué)習(xí)”的計(jì)劃，不管是作為一門(mén)課程還是一種學(xué)習(xí)方法，它都結(jié)合了時(shí)代精神，賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了一種全新的教學(xué)理念。從高等教育領(lǐng)域來(lái)看，研究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，蘊(yùn)含著一種新的知識(shí)觀、課程觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，在高等教育中有廣闊的應(yīng)用前景，研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該而且可以成為我國(guó)本科教學(xué)改革的總模式。

筆者認(rèn)為，從研究性學(xué)習(xí)的形成和發(fā)展歷史看，研究性學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)是“舶來(lái)品”，我國(guó)學(xué)校教育開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，還必須結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化和文化背景，結(jié)合中國(guó)學(xué)校教育的整體結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行思考。首先，應(yīng)將“研究性學(xué)習(xí)”上升為一種新的教育理念來(lái)規(guī)劃和實(shí)施。從深層次上解決好“傳道、授業(yè)、解惑”的思維定勢(shì)，做好課堂內(nèi)、校內(nèi)、課堂外、校外學(xué)習(xí)的整體設(shè)計(jì)。其次，教師的角色定位和教師的素質(zhì)非常重要。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和意義隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷豐富和充實(shí)，教師作為組織者，在多邊互動(dòng)教學(xué)中對(duì)教師提出了更高的要求；當(dāng)前的基礎(chǔ)教育存在著把“研究性學(xué)習(xí)”等同于“科學(xué)研究”、把“研究性學(xué)習(xí)”課程等同于“科技活動(dòng)”課程，把學(xué)生引向運(yùn)用理科知識(shí)探究科技類(lèi)問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向，我們必須擺脫“唯科學(xué)主義”的狹隘視閾，還原研究性學(xué)習(xí)課程的初衷，實(shí)現(xiàn)課程的應(yīng)有價(jià)值。最后，構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)體系。實(shí)際上，研究性學(xué)習(xí)方式在國(guó)外教育中從中學(xué)到大學(xué)、研究生階段都非常推崇，由此培養(yǎng)了一大批富有創(chuàng)新意識(shí)的人才。教師和學(xué)生都是研究者，我們要從小學(xué)到本科生、研究生教育，從制度和機(jī)制上逐步實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式、設(shè)置研究性學(xué)習(xí)課程，在教學(xué)方式和課程設(shè)置上體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的理念，相互銜接，不出現(xiàn)斷層。當(dāng)然，我國(guó)學(xué)校教育構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)體系，還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路程要走。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

關(guān)鍵詞： 研究性學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí) 實(shí)踐 協(xié)作

一、什么是研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中，選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

研究性學(xué)習(xí)分為兩大類(lèi)型：課題研究類(lèi)和項(xiàng)目（活動(dòng)）設(shè)計(jì)類(lèi)；有三種主要組織形式：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合；四個(gè)主要步驟：指導(dǎo)確定選題、制訂研究計(jì)劃、實(shí)施研究、撰寫(xiě)研究成果；六個(gè)主要目標(biāo)：獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)收集分析和利用信息的能力、學(xué)會(huì)分享與合作、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。毫無(wú)疑問(wèn)，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用。

目前對(duì)研究性學(xué)習(xí)共性的認(rèn)識(shí)可歸納為：一是研究性學(xué)習(xí)前提是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的；二是研究性學(xué)習(xí)應(yīng)采取的方法都是類(lèi)似科學(xué)研究的方法；三是研究性學(xué)習(xí)的目的是獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)。

二、研究性學(xué)習(xí)的發(fā)展

自18世紀(jì)以來(lái)，“研究性學(xué)習(xí)”至少被大規(guī)模地倡導(dǎo)過(guò)三次。第一次發(fā)生于18世紀(jì)末到19世紀(jì)的歐洲，主要倡導(dǎo)者是盧梭（J.J. Rousseau）、裴斯泰洛齊（J. Pestalozzi）、福祿倍爾（F. Froebel）等人。這個(gè)時(shí)期對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的倡導(dǎo)直接受“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的影響，其目的是把人的精神從中世紀(jì)的蒙昧、迷信、盲從中解放出來(lái)，讓理性的光輝照亮人的心靈，第二次發(fā)生于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的美國(guó)，主要倡導(dǎo)者為杜威（J. Dewey）、克伯屈（W. Kilpatrick）等進(jìn)步主義者，以及康茨（G. Counts）、拉格（H. Rugg）等改造主義者。這個(gè)時(shí)期對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的倡導(dǎo)主要是應(yīng)工業(yè)化時(shí)代和社會(huì)民主化的需求，并且受實(shí)驗(yàn)科學(xué)的影響，其目的是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的，改造自然和社會(huì)的人；第三次發(fā)生于20世紀(jì)50年代末至70年代的美歐諸國(guó)及亞洲的韓國(guó)、日本等國(guó)，主要倡導(dǎo)者為美國(guó)的布魯納（J. Bruner）、施瓦布（J. Schwab）、費(fèi)尼克斯（P. Phenix）等人，他們?cè)诶碚撋舷到y(tǒng)論證了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”的合理性，推動(dòng)了課程改革運(yùn)動(dòng)――“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)時(shí)期對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的倡導(dǎo)主要是適應(yīng)“冷戰(zhàn)”時(shí)期科技、軍事與空間競(jìng)爭(zhēng)的需要，目的是培養(yǎng)“智力的卓越性”，造就智力超群的社會(huì)“精英”。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界各國(guó)的課程改革都把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為重要內(nèi)容。歐美諸國(guó)紛紛倡導(dǎo)“主題探究”與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動(dòng)。日本在新課程體系中專(zhuān)設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”，目的是追求跨學(xué)科的、綜合性的學(xué)習(xí)；確認(rèn)這種學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)兒童的生存能力，讓他們更好地適應(yīng)以國(guó)際化、信息化等為標(biāo)志的社會(huì)變化。綜合學(xué)習(xí)時(shí)間的設(shè)置被認(rèn)為是日本即將推行的新課程最突出的特色之一。中國(guó)當(dāng)前的課程改革強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)課程，順應(yīng)了世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。

三、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

由于研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生高度民主自主的一種獨(dú)立學(xué)習(xí)的行為，在實(shí)踐活動(dòng)中不可避免地出現(xiàn)一些難以預(yù)料的問(wèn)題，因此，就必須注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1.教師切不可用科學(xué)教學(xué)的方式剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力。

2.學(xué)校要努力解開(kāi)應(yīng)試教育的束縛，放手讓學(xué)生自主選題、自主探究和自主創(chuàng)造。

3.學(xué)校要努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念，讓他們意識(shí)到自主學(xué)習(xí)對(duì)未來(lái)人生的重要性，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)過(guò)程管理，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，在研究性學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的研究和實(shí)踐能力。

四、研究性學(xué)習(xí)的主要特性

“研究性學(xué)習(xí)”課程具有實(shí)踐性?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”課程以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，挖掘課程資源，而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”課程以活動(dòng)為主要開(kāi)展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“體驗(yàn)”、“創(chuàng)作”等一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

“研究性學(xué)習(xí)”課程具有開(kāi)放性。“研究性學(xué)習(xí)”課程面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標(biāo)具有開(kāi)放性?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”課程面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，它隨著學(xué)生生活的變化而變化，其課程內(nèi)容具有開(kāi)放性?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”課程關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性，因而其活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果均具有開(kāi)放性。

“研究性學(xué)習(xí)”課程具有自主性?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”課程是以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為基礎(chǔ)而開(kāi)發(fā)和實(shí)施的。它是以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而對(duì)學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用，是對(duì)學(xué)科的邏輯體系的超越。在“研究性學(xué)習(xí)”課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，將學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣置于核心地位，為其個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式和指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式。教師的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在幫助學(xué)生完善自主選擇意識(shí)和能力方面，而不是代替學(xué)生選擇。

五、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)

研究性學(xué)習(xí)著眼于提高學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)效率，注重提高問(wèn)題的探究能力，因此研究性學(xué)習(xí)注重引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和親自實(shí)踐來(lái)獲取知識(shí)，旨在開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新潛能，從而培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

六、研究性學(xué)習(xí)課程與學(xué)科課程關(guān)系

要想理解研究性學(xué)習(xí)課程與學(xué)科課程的關(guān)系，首先需要明確作為一種學(xué)習(xí)方式的研究性學(xué)習(xí)與作為一種課程的研究性學(xué)習(xí)的聯(lián)系與區(qū)別。

作為一種學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)是與接受性學(xué)習(xí)相對(duì)的概念。就人的個(gè)性發(fā)展而言，研究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)方式都是必要的。在人的具體活動(dòng)中，兩者常常相輔相成、相反相成、結(jié)伴而行。之所以在我國(guó)新的基礎(chǔ)教育課程體系中強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)，并不是因?yàn)榻邮苄詫W(xué)習(xí)不好，而是因?yàn)檫^(guò)去過(guò)多倚重了接受性學(xué)習(xí)，把接受性學(xué)習(xí)置于中心，而研究性學(xué)習(xí)則被完全忽略或退居邊緣。強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的重要性是想找回研究性學(xué)習(xí)在課程中的應(yīng)有位置，而非貶低接受性學(xué)習(xí)的價(jià)值。

作為一種學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)是滲透于學(xué)生的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中的。

作為一種課程，研究性學(xué)習(xí)課程是為研究性學(xué)習(xí)方式的充分展開(kāi)所提供的相對(duì)獨(dú)立的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，具體說(shuō)，是在課程計(jì)劃中規(guī)定一定的課時(shí)數(shù)，以更有利于學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以，研究性學(xué)習(xí)課程是指向于研究性學(xué)習(xí)方式的定向型課程。

研究性學(xué)習(xí)課程與學(xué)科課程存在本質(zhì)區(qū)別：學(xué)科課程是基于或主要基于學(xué)科的邏輯體系而開(kāi)發(fā)的，掌握必要的體現(xiàn)于學(xué)科中的間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)科課程的直接目的；研究性學(xué)習(xí)課程則基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，它以獲取關(guān)于探究學(xué)習(xí)的直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力為直接目的，以個(gè)性健全發(fā)展為根本。

研究性學(xué)習(xí)課程與各門(mén)學(xué)科課程存在內(nèi)在聯(lián)系：研究性學(xué)習(xí)不僅運(yùn)用于研究性學(xué)習(xí)課程中，而且運(yùn)用于各學(xué)科課程中；研究性學(xué)習(xí)課程中所獲得的直接經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科課程中所獲得的體現(xiàn)于學(xué)科中的間接經(jīng)驗(yàn)，兩者交互作用、相輔相成。

在實(shí)踐中，處理研究性學(xué)習(xí)課程與學(xué)科課程的關(guān)系可從三方面入手：第一，各學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)可以在研究性學(xué)習(xí)課程中延伸、綜合、重組與增強(qiáng)；第二，研究性學(xué)習(xí)課程中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、所獲得的知識(shí)技能可以在各學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中拓展和加深；第三，在某些情況下，研究性學(xué)習(xí)課程也可以和某些學(xué)科教學(xué)打通進(jìn)行。

隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，以知識(shí)教育為核心的教育及其實(shí)踐，日益暴露了其不適應(yīng)性和局限性，而以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為核心的研究性學(xué)習(xí)越來(lái)越顯示其生命力，無(wú)疑應(yīng)該是21世紀(jì)學(xué)校教育中占主導(dǎo)方式的學(xué)習(xí)方式。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

一、高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的展開(kāi)要學(xué)會(huì)因校制宜

高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)生活實(shí)際選擇研究專(zhuān)題，同時(shí)要充分利用本校本地的各種教育資源。學(xué)校內(nèi)部資源包括具有不同知識(shí)背景、特長(zhǎng)愛(ài)好的數(shù)學(xué)教師，包括圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)、校園等設(shè)施設(shè)備和場(chǎng)地。也包括反映學(xué)校文化的各種有形無(wú)形的資源。有條件的地方應(yīng)盡量利用高校、科研院所、學(xué)術(shù)團(tuán)體等部門(mén)的數(shù)學(xué)人才和數(shù)學(xué)電子信息資源為數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展提供有力支持。從某種意義上說(shuō)，越是困難的地區(qū)和學(xué)校，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)研究解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力的需求越迫切。

二、教師觀念的轉(zhuǎn)變和角色的轉(zhuǎn)換

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的具體操作者是學(xué)校和教師，除了學(xué)校以外，數(shù)學(xué)教師的作用更是不容忽視。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生“會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)”，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)視學(xué)校學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，以“終身學(xué)習(xí)”為目標(biāo)，為了更好的開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)教師要進(jìn)行如下觀念的轉(zhuǎn)變：以人為本，以問(wèn)題和問(wèn)題解決為中心，因?yàn)椤皢?wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟”：數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都獲得必需的數(shù)學(xué)’，“不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展”。在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施中，要讓全體同學(xué)參與其中，樂(lè)在其中；數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又回歸于生活，因此，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鬟^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施中，數(shù)學(xué)教師觀念轉(zhuǎn)變是前提，同時(shí)要求數(shù)學(xué)教師也要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。首先，數(shù)學(xué)教師應(yīng)是學(xué)習(xí)者。因?yàn)椤皵?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”的理念是“以人為本”，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是人本思想的體現(xiàn)，因此數(shù)學(xué)教師要摸清學(xué)生在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中的心理機(jī)制和認(rèn)知特點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的身份去體驗(yàn)數(shù)學(xué)研究，以學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)參與其中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，反思問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)向數(shù)學(xué)提問(wèn)，學(xué)會(huì)向數(shù)學(xué)問(wèn)題解決提問(wèn)。

其次，數(shù)學(xué)教師應(yīng)充當(dāng)指導(dǎo)者.數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是與數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決密不可分的，而問(wèn)題的解決又不是一朝一夕之功。為此，數(shù)學(xué)教師在選題階段，要針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展需要，結(jié)合學(xué)校和社區(qū)教育資源條件、特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)適合學(xué)生研究的課題。另外，還可提出建議，讓學(xué)生討論，形成具體計(jì)劃，還可提供相關(guān)背景知識(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生尋找值得研究的課題：在實(shí)施階段，教師要進(jìn)行分工指導(dǎo)，幫助學(xué)生明確目標(biāo)任務(wù)和職責(zé)。

再有，數(shù)學(xué)教師應(yīng)充當(dāng)評(píng)價(jià)者。這里的評(píng)價(jià)包括兩方面，一是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，在這一過(guò)程中，要注意過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，多注重過(guò)程，注意激勵(lì)與導(dǎo)向的結(jié)合。注意多元化的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)方面已達(dá)到的程度水平，更要關(guān)注學(xué)生行為、情感、態(tài)度的生成和變化。

三、研究性學(xué)習(xí)的定位及其與數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)系

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是面向全體學(xué)生的，而不是只針對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的，它以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為追求目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生介入數(shù)學(xué)學(xué)科前沿的研究，要求學(xué)生的研究結(jié)果具有一定的科學(xué)性，但并不強(qiáng)求每個(gè)學(xué)生的最后研究結(jié)果都必須獨(dú)一無(wú)二.。強(qiáng)調(diào)這樣的定位，有助于預(yù)防數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)變?yōu)樾碌臄?shù)學(xué)學(xué)科競(jìng)賽。

由于數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，大大改變了以往的教育模式，學(xué)生不再只是被動(dòng)接受者，而是成為學(xué)習(xí)的主人，是問(wèn)題的研究者和解決者，而教師則是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生給予幫助，起著組織和引導(dǎo)的作用。從初步開(kāi)展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐情況來(lái)看，凡是認(rèn)真參加數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的學(xué)生，基本上都沒(méi)有影響數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)。訪談結(jié)果顯示，因?yàn)殚_(kāi)展數(shù)學(xué)研究課題的需要，學(xué)生“用然后知不足”，常常自覺(jué)的加深或拓寬了與課題相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)：有的通過(guò)自己的親身實(shí)踐，更加加深了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科課程的理解和熱愛(ài)。因此，是否可以這樣說(shuō)，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)和現(xiàn)有數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)之間，不是一個(gè)反對(duì)一個(gè)，一個(gè)否定一個(gè)，而是互為補(bǔ)充，相互促進(jìn)的關(guān)系。

四、應(yīng)著眼于使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化的魅力，將知識(shí)融入到生活實(shí)際

毫無(wú)疑問(wèn)，數(shù)學(xué)作為一種科學(xué)，描述了一種最高的文化成就。美國(guó)數(shù)學(xué)家懷爾德1981年從數(shù)學(xué)人類(lèi)學(xué)的角度提出了“數(shù)學(xué)――一種文化體系”的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀，這是很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)出現(xiàn)的第一個(gè)成熟的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀。數(shù)學(xué)作為一種文化，除了具有文化的某些普通特征外，還有其區(qū)別于其他文化形態(tài)的獨(dú)有特征。數(shù)學(xué)是科學(xué)的語(yǔ)言，是思維的工具，也是傳播人類(lèi)思想的一種基本方式：數(shù)學(xué)用一種客觀的方式將自然與社會(huì)連接起來(lái)，并具有相對(duì)的穩(wěn)定性和延續(xù)性：數(shù)學(xué)作為一種思想方法，充滿(mǎn)著理性精神。學(xué)校數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化，在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中，我們要發(fā)揮這種魅力對(duì)同學(xué)們的吸引。如果數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)能為人們認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化、推動(dòng)數(shù)學(xué)文化的發(fā)展做一些貢獻(xiàn)，那么在未來(lái)培養(yǎng)出大批積極主動(dòng)和有能力的年輕的數(shù)學(xué)文化傳播者，也是指日可待的。

第8篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

要：博客作為一種社會(huì)性軟件，已經(jīng)不斷地被應(yīng)用到教學(xué)中，而基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)也已成為大學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的主要方式之一。因此，構(gòu)建基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)有著重要的意義。文章從分析博客的定義和功能入手，對(duì)基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)的一般模式進(jìn)行研究，設(shè)計(jì)了研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)結(jié)構(gòu)與功能模塊，并就平臺(tái)實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題提出了自己的思考。

關(guān)鍵詞：博客；研究性學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)平臺(tái)；學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

中圖分類(lèi)號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1673-8454（2012）23-0062-03

博客作為新型的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用模式，一經(jīng)推出就獲得了很多人的參與和支持。博客個(gè)性化的個(gè)人知識(shí)管理系統(tǒng)，也受到教育工作者的關(guān)注并逐步被應(yīng)用到教育教學(xué)中。本文根據(jù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究性學(xué)習(xí)的一般模式，建構(gòu)基于博客系統(tǒng)的高校研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與研究性學(xué)習(xí)的有效整合，從而提高了研究性學(xué)習(xí)的效果。

一、博客的主要功能

博客的功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）信息和管理功能。個(gè)人可以通過(guò)博客展示自己的生活和經(jīng)歷，將自己感興趣的內(nèi)容、圖片鏈接或添加到自己的博客上，構(gòu)建個(gè)性化的個(gè)人博客。

（2）交流互動(dòng)功能。博客平臺(tái)通過(guò)留言、博客評(píng)論等方式實(shí)現(xiàn)交流和互動(dòng)，完全打破了時(shí)間、空間的限制，資訊的交流和應(yīng)用更加開(kāi)放、自由。

（3）學(xué)習(xí)、自我提升的功能。博客平臺(tái)通過(guò)博文的點(diǎn)擊率等數(shù)據(jù)，推薦精彩博文、草根博主，使好的文章和信息讓更多的人獲得，并從中獲取適合自己的信息。

（4）博客圈。博客平臺(tái)可以通過(guò)組合技術(shù)，將博客內(nèi)容相關(guān)的博客聯(lián)合在一起，組成一個(gè)虛擬的組群。

（5）博客的TrackBack功能。TrackBack是一種網(wǎng)絡(luò)日志應(yīng)用工具，它可以讓網(wǎng)絡(luò)日志作者知道有哪些人看到自己的文章后撰寫(xiě)了與之有關(guān)的短文。　這樣，　博客中的各種評(píng)論和留言在互聯(lián)網(wǎng)上相互連接而組成一張大網(wǎng)，并通過(guò)TrackBack實(shí)現(xiàn)真正的信息的無(wú)限連通。

二、基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)的一般模式

基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)是利用博客系統(tǒng)和多媒體技術(shù)，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)新型的、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的、交互性的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，用類(lèi)似科學(xué)研究的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，根據(jù)研究性學(xué)習(xí)的一般過(guò)程，結(jié)合博客系統(tǒng)的特點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)的一般模式（如圖1所示）。

基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)模式包括情境體驗(yàn)、課題準(zhǔn)備、研究實(shí)施、總結(jié)反思四個(gè)階段。學(xué)生和教師在各個(gè)階段通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

在基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生不僅僅是知識(shí)的接受者，同時(shí)還扮演著信息資料的收集者、分析者、探究者、協(xié)作者等多個(gè)角色，學(xué)生是研究性學(xué)習(xí)的主體，教師則是研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

三、基于博客系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與功能模塊分析

1．平臺(tái)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

基于博客的應(yīng)用技術(shù)，研究性學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)包括：用戶(hù)瀏覽界面、功能模塊界面、數(shù)據(jù)服務(wù)界面。

（1）用戶(hù)瀏覽界面

這個(gè)界面是與用戶(hù)直接交互的瀏覽器界面，　用于接收用戶(hù)輸入的信息、數(shù)據(jù)、文字等，并顯示從　Web　服務(wù)器返回的信息。

（2）功能模塊界面

這個(gè)界面是研究性學(xué)習(xí)博客平臺(tái)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵層，它接收來(lái)自瀏覽器的信息，向數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器提出查詢(xún)請(qǐng)求并把查詢(xún)結(jié)果返回給瀏覽器?；诓┛烷_(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的多數(shù)應(yīng)用功能在該界面完成。該界面劃分為七個(gè)功能模塊：學(xué)生信息模塊、情境體驗(yàn)?zāi)K、課題研究模塊、學(xué)習(xí)資源模塊、學(xué)習(xí)管理模塊、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模塊、交流互動(dòng)模塊。

（3）數(shù)據(jù)服務(wù)模塊

數(shù)據(jù)服務(wù)模塊用來(lái)儲(chǔ)存注冊(cè)用戶(hù)的基本信息，教師和學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的確認(rèn)信息，存儲(chǔ)課題研究過(guò)程中產(chǎn)生的信息和資料等數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)服務(wù)模塊的內(nèi)容是不斷豐富和更新的。

2．平臺(tái)功能模塊設(shè)計(jì)（見(jiàn)圖2）

（1）學(xué)生信息模塊

學(xué)生信息模塊主要包括參加研究性學(xué)習(xí)的學(xué)生的個(gè)人基本信息和特性信息。個(gè)人基本信息包括學(xué)生的姓名、年級(jí)等情況。個(gè)人特性信息不僅包括學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知能力，還包括學(xué)生的興趣、愛(ài)好、情感、性格、做事風(fēng)格、合作精神、協(xié)作能力等方面。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下還包括學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。個(gè)人特性信息是學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)的重要組成部分。

（2）情境體驗(yàn)?zāi)K

情境體驗(yàn)?zāi)K利用博客平臺(tái)的共享資源，創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)的情境。研究性學(xué)習(xí)中，豐富的知識(shí)和體驗(yàn)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。所以，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生提供及時(shí)咨詢(xún)，鏈接名家博客，實(shí)現(xiàn)資源共享。同時(shí)輔以討論專(zhuān)區(qū)，進(jìn)行交流研討，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并激活知識(shí)儲(chǔ)備。

（3）課題研究模塊

課題研究模塊是研究性學(xué)習(xí)的核心模塊。研究性學(xué)習(xí)開(kāi)展流程如圖3所示。模塊主要有課題選擇、課題小組組建、課題申報(bào)、課題研究實(shí)施、課題成果展示等環(huán)節(jié)。在課題研究過(guò)程中，學(xué)生是活動(dòng)的主體，教師對(duì)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)貫穿學(xué)習(xí)的全過(guò)程，除了有開(kāi)題評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)外，課題研究實(shí)施階段的評(píng)價(jià)尤為重要，這個(gè)階段更關(guān)注學(xué)生的參與、交流與合作的能力和精神。

（4）學(xué)習(xí)資源模塊

學(xué)習(xí)資源模塊主要包括四個(gè)部分：一是提供科普網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館、研究性學(xué)習(xí)的網(wǎng)站、論壇等，使學(xué)生能夠獲取多方資源、了解研究性學(xué)習(xí)的發(fā)展動(dòng)態(tài)；二是提供本校思想政治理論課任課教師的博客鏈接，使學(xué)生能實(shí)時(shí)、直接地和指導(dǎo)教師進(jìn)行交流，并獲取相關(guān)資源；三是提供百度、Google等搜索引擎的鏈接，使學(xué)生在博客內(nèi)部就能夠方便地進(jìn)入搜索引擎界面，為研究性學(xué)習(xí)資源的獲取和收集提供便利；四是學(xué)生上傳研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取的資源、感受或心得，實(shí)現(xiàn)資源的共享，也可以通過(guò)提供學(xué)生的博客鏈接，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的交流和合作。

（5）學(xué)習(xí)管理模塊

學(xué)習(xí)管理模塊對(duì)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間交流的過(guò)程等進(jìn)行監(jiān)控，有利于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況并給予有效的指導(dǎo)和建議；同時(shí)也有助于學(xué)生了解組員和自己的學(xué)習(xí)情況，便于及時(shí)調(diào)整狀況，也為研究性學(xué)習(xí)的總結(jié)評(píng)價(jià)提供依據(jù)。對(duì)學(xué)生的管理主要通過(guò)學(xué)生訪問(wèn)的次數(shù)、學(xué)生之間的有效交互次數(shù)、學(xué)生博客中體現(xiàn)的研究性學(xué)習(xí)的進(jìn)度等方面的信息為依據(jù)。

（6）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模塊

基于博客的研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)從全面、系統(tǒng)的角度進(jìn)行。研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)包括研究性學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)兩部分。針對(duì)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，基于各類(lèi)評(píng)價(jià)表，對(duì)博客中研究性學(xué)習(xí)的信息資源的運(yùn)用，師生、學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用狀態(tài)，團(tuán)隊(duì)合作精神、協(xié)作能力，提交的各類(lèi)課題成果等方面進(jìn)行綜合的、系統(tǒng)的考察和評(píng)價(jià)。

（7）交流模塊

基于博客的交流模塊分為同步交流和異步交流。交流模塊可以實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間以及與其他人員進(jìn)行交流和互動(dòng)。學(xué)生通過(guò)博客交流模塊就自己感興趣的話(huà)題、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與同學(xué)、老師、其他社會(huì)人員進(jìn)行交流與探討，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到難題和困惑時(shí)，通過(guò)交流模塊可以獲得及時(shí)的指導(dǎo)和解答。

四、平臺(tái)實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題與思考

基于博客的研究性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)為學(xué)習(xí)者獲取學(xué)習(xí)資源提供了更多的選擇和便利。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中有更大的自主性、實(shí)踐性、靈活性。在這個(gè)平臺(tái)的支持下，教與學(xué)的觀念、方式將進(jìn)一步發(fā)生變革，使研究性學(xué)習(xí)的參與者在更為廣闊、豐富的領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。但是，基于博客的研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)的建立時(shí)間較短，在實(shí)行的過(guò)程中存在一定的問(wèn)題。

1.基于博客獲取的學(xué)習(xí)資源過(guò)于龐雜

博客能為學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的信息，但同時(shí)也增加了獲取有益資料的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。面對(duì)龐雜的信息量，有時(shí)學(xué)習(xí)者花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，結(jié)果還是一無(wú)所獲。當(dāng)學(xué)習(xí)者面對(duì)龐雜的信息束手無(wú)策、沒(méi)有收獲時(shí)，基于博客獲取學(xué)習(xí)資源的興趣就可能逐漸降低，甚至可能轉(zhuǎn)而去瀏覽其它引起其注意力的內(nèi)容（如發(fā)微博、聊天、玩游戲等）。在實(shí)踐過(guò)程中，研究性學(xué)習(xí)的初始階段僅有部分學(xué)生能夠適應(yīng)依賴(lài)博客的模式，能自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。不少學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了學(xué)習(xí)焦慮的狀況，一方面對(duì)基于博客的模式很感興趣，但同時(shí)又找不到頭緒，無(wú)法順利開(kāi)展學(xué)習(xí)，很多同學(xué)需要較長(zhǎng)的適應(yīng)期。當(dāng)?shù)谝淮螌W(xué)習(xí)任務(wù)完成并取得反饋后，才能逐漸適應(yīng)基于博客的研究性學(xué)習(xí)模式。出現(xiàn)這種問(wèn)題時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)就至關(guān)重要。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)熟悉與研究問(wèn)題相關(guān)的在線資源，并列出信息資源清單，供學(xué)生選擇，從而使學(xué)生可以從不同的角度接近研究主題。

2.同質(zhì)分組導(dǎo)致的層際差異

研究性學(xué)習(xí)的合作小組一般由學(xué)生自由組合，這是實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)自主性的重要條件。但由于學(xué)生學(xué)業(yè)水平、能力傾向、個(gè)性特征等方面的差異，在自由組合的過(guò)程中就形成了由不同層次成員組成的異質(zhì)學(xué)習(xí)小組或水平相接近的同質(zhì)學(xué)習(xí)小組。從合作學(xué)習(xí)的理論看，異質(zhì)學(xué)習(xí)小組為互相幫助提供了可能，有利于小組各成員根據(jù)不同的特長(zhǎng)、背景，取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)效果更好。而同質(zhì)組的學(xué)習(xí)小組往往容易盲目自信，或者過(guò)度自卑。然而，在研究性學(xué)習(xí)自由組合的過(guò)程中，必然產(chǎn)生一定數(shù)量的同質(zhì)學(xué)習(xí)小組，擴(kuò)大層級(jí)差異。因此，在研究性學(xué)習(xí)小組組建的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)給予一定的指導(dǎo)和建議，充分發(fā)揮異質(zhì)組的合作，避免層級(jí)差異帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。

3.研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)問(wèn)題

研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)重視對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，包括自我評(píng)價(jià)、小組互評(píng)、成果評(píng)價(jià)。在具體實(shí)踐中，由于參加研究性學(xué)習(xí)的人數(shù)較多，因而在具體操作時(shí)，往往把小組互評(píng)環(huán)節(jié)放權(quán)給各個(gè)學(xué)習(xí)小組的小組長(zhǎng)。因此，小組長(zhǎng)的個(gè)人素養(yǎng)和責(zé)任心將直接關(guān)系到對(duì)每位學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)果的公正性。構(gòu)建完善的評(píng)價(jià)體系是保證評(píng)價(jià)客觀公正的主要方式。在完善的評(píng)價(jià)體系下，教師應(yīng)當(dāng)組織和幫助學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4.教師角色的重新定位

基于博客的研究性學(xué)習(xí)模式中，教師既是學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者，同時(shí)也是活動(dòng)的學(xué)習(xí)者、參與者。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性，但并不意味著教師作用的喪失，而是對(duì)教師提出了更高的要求。需要教師有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的基礎(chǔ)知識(shí)以及對(duì)多媒體技術(shù)的熟練掌控能力、研究和探索的能力、人際交流合作的能力。

基于博客系統(tǒng)構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)是推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)發(fā)展的需要，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、積極性，有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型教師，是深化和推進(jìn)高校課程改革的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

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[3]余清臣.研究性學(xué)習(xí)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.6.

第9篇：研究性學(xué)習(xí)基本過(guò)程范文

姓名：汪紹平

郵編：710043

電話(huà)：029-92621341

新課標(biāo)明確指出，高中語(yǔ)文課程“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！遍_(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展成為了高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主選題、自身嘗試探究知識(shí)并以此為基礎(chǔ)自主創(chuàng)造、自主活動(dòng)、自主探索的一種新型學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相比，研究性學(xué)習(xí)更注重學(xué)生的主體作用，是學(xué)生自主選題并以此為中心自主活動(dòng)的學(xué)習(xí)形態(tài)。因而，自主選題就成為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基本條件和初始環(huán)節(jié)。本文著重對(duì)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)選題的指導(dǎo)思想作一簡(jiǎn)略闡述。

一、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題必須立足于學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。

在我國(guó)，由于傳統(tǒng)教育觀念，以及在這種觀念下形成的教育評(píng)價(jià)體系等因素的影響，教學(xué)實(shí)踐中不同程度存在著“主體性缺失”的現(xiàn)象。在教學(xué)過(guò)程中，教師往往包攬一切，學(xué)生很少承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)生不能充分地參與教學(xué)過(guò)程的管理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過(guò)程主體的虛無(wú)性。這樣，勢(shì)必造成中小學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在動(dòng)機(jī)的支撐，大多數(shù)學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)不是從學(xué)習(xí)活動(dòng)本身所獲得的，而是來(lái)自外部環(huán)境的壓力，或者說(shuō)他們需要以外部獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)維持自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。實(shí)質(zhì)上，學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主體是學(xué)生，離開(kāi)了學(xué)生的主動(dòng)參與，再有技藝的教學(xué)活動(dòng)也不是真正意義上的教學(xué)?！爸黧w性缺失”已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨的一個(gè)重要問(wèn)題，亟待我們正確認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步解決。

研究性學(xué)習(xí)非常注重學(xué)生的主體作用，從課題的選定、方案設(shè)計(jì)到實(shí)施，完全由學(xué)生自主完成，積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是符合時(shí)展需要的。因而，高中語(yǔ)文新課標(biāo)也在“教學(xué)建議”部分中提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的建議，指出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)”?；谶@一點(diǎn)，在開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇并確定研究性題目時(shí)，就應(yīng)該以學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)為基本立足點(diǎn)。通過(guò)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主、自由的教育環(huán)境，在民主的師生交往與互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的潛能，促使他們?cè)谶x擇與確定研究性題目的過(guò)程中凸現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的主體地位。并以此為契機(jī)，引導(dǎo)他們把這種主體意識(shí)貫穿于整個(gè)研究性學(xué)習(xí)的始終，從而把他們培養(yǎng)成為能夠自主、主動(dòng)、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。這就要求廣大語(yǔ)文教師積極進(jìn)行主體性教育，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的最初階段，即選擇并確定研究性題目時(shí)就要把培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)作為整個(gè)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

二、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題應(yīng)有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。

在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不再作為知識(shí)的接受者，被動(dòng)地聽(tīng)從教師的指令，而是具有高度的自主性，能夠?qū)W(xué)習(xí)過(guò)程自我設(shè)計(jì)、自我控制，積極地帶著各自的興趣、需要和觀點(diǎn)直接與書(shū)本、與客觀世界對(duì)話(huà)，探求語(yǔ)文世界和客觀世界的規(guī)律?？梢赃@樣說(shuō)，自主學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的靈魂。一旦失去了學(xué)生的“自主”，研究性學(xué)習(xí)便成為一句空話(huà)，教師不可越俎代庖。許多老師充分意識(shí)到了這一點(diǎn)，在一些課題的具體指導(dǎo)過(guò)程中，害怕重蹈?jìng)鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)的覆轍，不愿過(guò)多地介入學(xué)生的自主研究。但是布魯納認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。改變了學(xué)習(xí)方式，學(xué)生就有可能在更高的層面上開(kāi)展學(xué)習(xí)，但這并不意味著否定教師的指導(dǎo)作用。開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，如果完全靠學(xué)生自己探究獲取費(fèi)時(shí)多、難度大，況且沒(méi)有教師及時(shí)有效的指導(dǎo)，學(xué)生的獨(dú)立研究也易產(chǎn)生盲目性。

另外，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)所涉及的內(nèi)容多、范圍廣，包括課內(nèi)的、課外的和自我語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的研究，這里就存在一個(gè)學(xué)習(xí)梯度的問(wèn)題，而同時(shí)學(xué)生的能力發(fā)展也是一個(gè)演進(jìn)的過(guò)程。這就要求學(xué)生有一個(gè)從半獨(dú)立研究過(guò)渡到獨(dú)立研究，從對(duì)簡(jiǎn)單的單一問(wèn)題的研究過(guò)渡到復(fù)雜問(wèn)題的研究的過(guò)程，這就更加需要教師把握學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平及研究?jī)?nèi)容的難度，幫助學(xué)生選擇切實(shí)可行的題目進(jìn)行研究。

三、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題必須落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的生成。

語(yǔ)文新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程有“很強(qiáng)的實(shí)踐性”，“應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律”。而研究性學(xué)習(xí)的一個(gè)顯著特征就是實(shí)踐性。

從某種意義上講，研究性學(xué)習(xí)的主旨之一是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力而進(jìn)行的，它與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的旨趣不同，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力。換言之，研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，究其實(shí)質(zhì)，乃是一種在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生親自實(shí)踐、嘗試探究知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的過(guò)程。因而，它特別關(guān)注學(xué)生從特定學(xué)習(xí)活動(dòng)方式中獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。基于此，在進(jìn)行語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇并確定研究性題目時(shí)就應(yīng)該特別注重學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的生成?；蛘咦寣W(xué)生把已習(xí)得的知識(shí)綜合運(yùn)用到主動(dòng)探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式去研讀文本、作家等語(yǔ)文現(xiàn)象，掌握規(guī)律，獲取知識(shí)；或者以調(diào)查研究的方式了解社會(huì)生活，研究問(wèn)題，應(yīng)用有關(guān)知識(shí)去尋求相關(guān)原因，去解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)諸如此類(lèi)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生獲得深刻的體驗(yàn)，從而既培養(yǎng)了創(chuàng)新精神又鍛煉了語(yǔ)文實(shí)踐能力。同時(shí)，又能有效地改變過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)中的固有頑疾，即單純強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性，偏重文字、語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法、修辭等知識(shí)的講解，由此而派生出大量枯燥的、繁瑣的、重復(fù)的而效果不佳的機(jī)械性訓(xùn)練，而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀與鑒賞、寫(xiě)作與口語(yǔ)交際等能力的訓(xùn)練重視不夠，形成了上課灌知識(shí)、下課背知識(shí)、考試考知識(shí)的局面，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的缺失。

四、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題要注意語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。

立足于學(xué)生的生活世界，是教師指導(dǎo)學(xué)生選擇研究性學(xué)習(xí)課題的一個(gè)基本指導(dǎo)思想。“從自然到社會(huì)生活，從身邊小事到國(guó)家大事，從現(xiàn)實(shí)世界到歷史和未來(lái)，都可以是研究性學(xué)習(xí)的對(duì)象。要鼓勵(lì)學(xué)生做生活中的有心人，善于觀察，勤于思考，從現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中尋找和提出有價(jià)值的研究?jī)?nèi)容和問(wèn)題。”(張肇豐：《研究性學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容》，《上海教育科研》2001年第5期）“語(yǔ)文研究性教學(xué)模式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)資源從語(yǔ)文學(xué)科拓展到數(shù)、理、化、天文、地理等，從課堂、書(shū)本延伸到自然、歷史、社會(huì)，真正注重了學(xué)生知識(shí)視 野的開(kāi)拓、語(yǔ)言文字的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。”（《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2001年7－8期，第31頁(yè)。）這些提法固然很好，但我們不能脫離語(yǔ)文本身的學(xué)科特點(diǎn)談?wù)Z文研究性學(xué)習(xí)。呂淑湘先生在談到“語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)”時(shí)說(shuō)：“第一，我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的是什么?！保▍问缦妫骸秴问缦嬲Z(yǔ)文論集》，商務(wù)印書(shū)館，1983年版，第323頁(yè)。）語(yǔ)文學(xué)科有其自身的學(xué)科特點(diǎn)，高中語(yǔ)文新課標(biāo)中說(shuō)道：“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)”。況且語(yǔ)文課時(shí)有限，學(xué)生的精力、時(shí)間也是有限的，語(yǔ)文課也不可能包羅萬(wàn)象，如果把其他學(xué)科內(nèi)容，自然社會(huì)內(nèi)容都往語(yǔ)文課里塞，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的寬泛化，從而淹沒(méi)了語(yǔ)文學(xué)科的本真面目。這就需要教師在實(shí)施語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，本著切實(shí)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”的目的，依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科本身特點(diǎn)對(duì)研究性學(xué)習(xí)的題目進(jìn)行有針對(duì)性的精挑細(xì)選，在此前提下適當(dāng)注意題目的延伸性。

五、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題不能忽視教材的研究?jī)r(jià)值。

題目的選擇，是語(yǔ)文研究性活動(dòng)的真正起點(diǎn)，也是語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。題目來(lái)源的途徑很多，可以是課內(nèi)的，也可以是課外的；可以是與自身生活密切相關(guān)的，也可以是來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的。學(xué)生完全可以依據(jù)自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)選定一個(gè)或幾個(gè)研究題目進(jìn)行研究。在實(shí)際操作過(guò)程我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生往往較少?gòu)恼n內(nèi)、從教材中選擇研究性學(xué)習(xí)的題目；而很多語(yǔ)文教師為了充分尊重學(xué)生的意愿，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，只是針對(duì)學(xué)生能選定的題目進(jìn)行指導(dǎo)探究，也很少關(guān)注教材中的一些極富研究?jī)r(jià)值的內(nèi)容。雖然一些來(lái)自社會(huì)生活中的題目與學(xué)生很貼近，更符合學(xué)生的興趣、愛(ài)好，但往往由于研究者（學(xué)生）甚至是指導(dǎo)者（教師）自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究能力等各種因素的限制，對(duì)所選定的內(nèi)容的研究往往浮于淺表化，不能深入探究。而學(xué)生通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)，特別是經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)，具備了繼續(xù)研討教材中某些問(wèn)題的條件，而且教師在這方面的指導(dǎo)中也往往得心應(yīng)手，研究常常能深入地開(kāi)展。因而，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)單篇課文文本進(jìn)行深入研究，也可以進(jìn)行教材中不同課文之間的文本比較研究，還可對(duì)課文進(jìn)行拓展研究。在此基礎(chǔ)上，向課外文本研究及課外非文本課文類(lèi)專(zhuān)題研究拓展。

六、語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的選題必須面向全體學(xué)生的發(fā)展。

基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的全面發(fā)展的教育，而非部分人或少數(shù)人的特權(quán)。受教育的機(jī)會(huì)及成功的機(jī)會(huì)均等是教育平等觀念的基本體現(xiàn)。實(shí)施語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)也必須體現(xiàn)教育平等觀念，尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，關(guān)注學(xué)生的不同興趣、不同表現(xiàn)和不同學(xué)習(xí)需要，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生知識(shí)、能力、個(gè)性等的全面和諧發(fā)展。同時(shí)，由于每一個(gè)學(xué)生都具有自我發(fā)展的潛能和自我實(shí)現(xiàn)的需要，都具有探究的欲望和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因而，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)題目的指導(dǎo)選擇、運(yùn)用必須面向全體學(xué)生，唯此才能真正體現(xiàn)教育的平等觀念，才能真正體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)烈的人文特質(zhì)。

七、語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題應(yīng)當(dāng)切合實(shí)際。

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的選題必須充分考慮到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)教育資源所能提供的條件與可能，比如作為研究對(duì)象的資源，作為指導(dǎo)力量的資源和作為支持研究過(guò)程的信息資源和物質(zhì)條件的資源等等。各地區(qū)、各學(xué)校所能提供的教育資源是有差別的，因而，指導(dǎo)學(xué)生選擇語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)題目，要本著因地制宜的原則，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化發(fā)展?fàn)顩r、教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)等情況，引導(dǎo)學(xué)生收集資料、確定課題，從而實(shí)際有效地開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要遵循資源共享的原則，加強(qiáng)校內(nèi)、校際間的資源交流與共享，要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的積極支持與參與，實(shí)現(xiàn)社會(huì)范圍內(nèi)的教育資源共享。