如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感精選(九篇)
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第1篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 策略 探究
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程?！边@一新理念要求語文教師要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，要重視學(xué)生閱讀的獨特感受和體驗，教師絕不能取代學(xué)生在閱讀中的地位。
對于初中語文閱讀教學(xué)而言，如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，體現(xiàn)語文的人性與個性，是一個值得深究的問題。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容，而且是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。初中階段的語文閱讀教學(xué)對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與形成具有十分關(guān)鍵性的作用，所以閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)中的地位舉足輕重。本文從初中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)實出發(fā)，從以下幾個方面對初中語文閱讀教學(xué)做以探討 ：
一、注重閱讀材料背景介紹的運用
背景介紹是語文教學(xué)的教學(xué)資源，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是幫助學(xué)生理解文本主題的重要方法。在教學(xué)中，就要適時進行背景介紹，為學(xué)生更深刻地了解作者、理解文本做準(zhǔn)備。如教學(xué)《阿Q正傳》時分析阿Q人物形象，可設(shè)計一些介紹背景材料的文字、投影片，介紹當(dāng)時社會的時代特征。在導(dǎo)入新課時，首先出示此片，讓學(xué)生初步了解阿Q所處的后的落后鄉(xiāng)村階級對立的現(xiàn)狀。在分析阿Q性格特征時，再出示此片，幫助學(xué)生理解在被革命意識沖擊的未莊，貧苦農(nóng)民阿Q的自發(fā)性革命要求和落后的思想意識是矛盾統(tǒng)一的，是時代、社會的必然產(chǎn)物。
二、積極創(chuàng)設(shè)情景，營造閱讀教學(xué)氛圍
所謂情境，并非是游離于學(xué)生學(xué)習(xí)之外的一種單純的教學(xué)環(huán)境，而是一種具有教學(xué)功能的課堂因素。其最突出的特點，就是引導(dǎo)學(xué)生的情感，調(diào)動學(xué)生的生命體驗。只有從多維的視角認(rèn)識情境的激情功能，才能使學(xué)生真正從情境中得到學(xué)習(xí)的東西和源泉，喚醒學(xué)生的情感，實現(xiàn)學(xué)生的生命感悟。語文教學(xué)實際與生活是最緊密相關(guān)的，很多材料是來源于我們的日常生活，這是我們能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的有利條件。
三、鼓勵質(zhì)疑提問，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探究
語文閱讀教學(xué)中常常會出現(xiàn)學(xué)生沒有問題的情況，這對語文學(xué)習(xí)是非常不利的。如何在語文閱讀教學(xué)實踐中鼓勵學(xué)生質(zhì)疑提問呢？結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，可以重點從以下兩個方面鼓勵學(xué)生提問：一是從閱讀教學(xué)材料中的矛盾處尋找問題。學(xué)生如果發(fā)現(xiàn)了矛盾提出問題，就可以順藤摸瓜，開展討論，直到得出合理的答案，也就完成了此文的學(xué)習(xí)；二是從閱讀材料中的從反常處提出問題。在《藏羚羊跪拜》一文中有一處非常反常的細節(jié)，就是當(dāng)老獵人舉槍瞄準(zhǔn)藏羚羊的時候，那只藏羚羊竟然做出了跪拜的動作，這是出乎常人意料之外的。
四、倡導(dǎo)多角度培養(yǎng)閱讀語感
語感主要是指長期的實踐和積累過程中形成的對語言的敏感性，這種對語言的敏感，能夠直覺地把握語言本身的隱含意義，它是語感者內(nèi)在理性積淀的感性表現(xiàn)形式。在具體語文閱讀教學(xué)實踐中，可以重點從以下幾個方面來培養(yǎng)學(xué)生語感：一是積極激活學(xué)生想象，觸發(fā)語感。作品中的形象只有借豐富的想象、聯(lián)想才能在讀者頭腦中再現(xiàn)，讀者頭腦中呈現(xiàn)了作品中的形象，才算真正感知了課文的內(nèi)容。二是通過對閱讀材料的品詞賞句來培養(yǎng)語感。美文的語言是準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象的，我們在語感訓(xùn)練體驗式學(xué)習(xí)時，注意抓那些典型例子，引導(dǎo)學(xué)生分析品味，使學(xué)生具備把握語言精當(dāng)感的能力。
五、引導(dǎo)學(xué)生對文本進行整體把握，重視學(xué)生的閱讀感受和體驗
第2篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
淺談在教改新形勢下如何提升教學(xué)質(zhì)量管理
裝備保障實習(xí)課程中的研究性學(xué)習(xí)方式
當(dāng)前計算機輔助教學(xué)應(yīng)用現(xiàn)狀和分析
淺談英語詞匯的教學(xué)
淺論如何提高高中語文作文教學(xué)
問題情境式教學(xué)法探討
淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的個性
談農(nóng)村初中英語聽力教學(xué)
談“討論”在數(shù)學(xué)課堂中的作用
呼喚語文文本教學(xué)的回歸
中職物流專業(yè)《商品知識》的課程改革的一些思考
初中英語感嘆句教學(xué)研究
提高專業(yè)課教學(xué)效果的幾點看法
淺談如何提高小學(xué)作文教學(xué)實效性
在中學(xué)語文教學(xué)中塑造健康人格
教育的藝術(shù)
淺談如何在教學(xué)中轉(zhuǎn)化后進生
探析兒童色彩心理認(rèn)知
大一日語作文教學(xué)淺析
大學(xué)輔導(dǎo)員應(yīng)具備的基本素質(zhì)探究
初中物理自主學(xué)習(xí)模式初探
思想品德課程教學(xué)淺析
中學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)模式探究
淺論如何提高高中英語閱讀教學(xué)
淺談低年級識字教學(xué)
抓住士官任職教育的特點，突出教學(xué)內(nèi)容的實用性
地理教育中的個性化教育現(xiàn)狀研究
轉(zhuǎn)變觀念，改進閱讀教學(xué)方法
培養(yǎng)軍校創(chuàng)造性人才幾點思考
推進創(chuàng)新教育應(yīng)正確處理四個關(guān)系
小學(xué)低年級的識字教學(xué)
閱讀教學(xué)要力求輕教實練
淺談如何提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生記憶單詞的能力
新課改下的初中語文教學(xué)
用愛放飛希望——淺談職校班主任工作
高職校計算機基礎(chǔ)教學(xué)中存在的問題及對策
淺談如何創(chuàng)造性地使用教材
學(xué)會“傾聽”——小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)感悟
淺談多媒體在課堂教學(xué)中的應(yīng)用
如何提高高中政治教學(xué)水平
高校教師能力素質(zhì)現(xiàn)狀與對策
高一新生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的觀察與分析
英語教學(xué)需體現(xiàn)學(xué)生的主體性，突出創(chuàng)造性
對當(dāng)前幼兒教育的思考
圖式理論的再編輯——論圖式理論在小學(xué)高年級英語閱讀教學(xué)閱前階段的應(yīng)用
農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)之我見
“企業(yè)納稅實務(wù)”課程立體化教學(xué)模式的構(gòu)建
談師德修養(yǎng)
基于小學(xué)語文高效課堂教學(xué)之精讀課文教學(xué)研究
論英語教學(xué)中的情境教學(xué)法
英語教學(xué)中學(xué)生英語思維能力培養(yǎng)之我見
基于可持續(xù)發(fā)展數(shù)字圖書館的對策
英語高效課堂中教師面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略
高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自我管理意識初探
論我國地理教育理念轉(zhuǎn)變與改革
淺析黑龍江民間工藝品前期電腦設(shè)計
土木工程專業(yè)創(chuàng)新型學(xué)生培養(yǎng)對策研究
第3篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
關(guān)鍵詞：語言文字訓(xùn)練 規(guī)范性 探究
一、語言訓(xùn)練的現(xiàn)狀
語言文字訓(xùn)練是語文教學(xué)中一個老生常談的問題。曾經(jīng)是語文教學(xué)家族中重要成員的語言訓(xùn)練，歷經(jīng)滄桑幾十載，似乎已經(jīng)失去了往日的輝煌，時至今日，竟跌至了破敗落魄的邊沿?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》實施以來，語文教學(xué)在繁榮的背后出現(xiàn)了不少值得憂思的現(xiàn)象，其中一個較嚴(yán)重的問題就是語言文字訓(xùn)練的削弱。隨著新課程的實施，很多教師重視了“自主”、“合作”、“探究”、“開放”等閱讀形式，語言文字訓(xùn)練的內(nèi)容越來越少。我們很難看到老師帶領(lǐng)學(xué)生扎扎實實地學(xué)詞寫字，也很難看到老師切出大塊時間進行默讀、復(fù)述、背誦等訓(xùn)練。忽略了語言的形式，且經(jīng)常得不到時間的保證；教學(xué)中基礎(chǔ)知識的落實和基本技能的訓(xùn)練逐漸淡化。
二、語言文字訓(xùn)練――小學(xué)語文教學(xué)的基石
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出了小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文學(xué)習(xí)是一個日積月累、熏陶漸染的過程，宜于采取不斷反復(fù)，螺旋式上升的訓(xùn)練方式，企圖一蹴而就，是不切合小學(xué)生學(xué)習(xí)語文、進行語言文字訓(xùn)練的。葉圣陶指出：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講，自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到此兩點，乃為教學(xué)之成功?！比~老這段論述是語文教學(xué)的終極目的，其核心就在“自能”二字上。如果教師在平時的語文教學(xué)活動中能真正以學(xué)生為主體，遵循學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，讓學(xué)生對每篇課文中的語言文字眼看、口讀、心想，用盡可能多的時間讓他們參與語言文字的訓(xùn)練，長此以往，學(xué)生定能達到自能讀書，自能作文。
三、閱讀教學(xué)中如何落實語言訓(xùn)練
1.正確理解語言文字訓(xùn)練的定義。有些教師為應(yīng)付考試而搞題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生機械地抄抄寫寫，死記硬背，這樣的做法被很多人誤認(rèn)為就是語言訓(xùn)練。要有效進行語文文字訓(xùn)練，必先正確理解其定義。就語文教學(xué)來說，訓(xùn)練是為了發(fā)展學(xué)生的語文能力而進行的語言實踐活動，這里所說的訓(xùn)練，主要著眼于語言的積累，在于思維能力和語言運用能力的提高，也包含著對語言知識的領(lǐng)悟和語言規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。語言文字訓(xùn)練不同于工匠式的簡單重復(fù)，而是在教師指導(dǎo)下的由簡單到復(fù)雜，由粗放到精確的遞進式活動。
2.在閱讀教學(xué)中進行語言文字訓(xùn)練的策略，任何教學(xué)理念，如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，是毫無意義的。因此，語言文字訓(xùn)練必須要切入到課堂這一領(lǐng)域，才能取得實效。
（1）重視語感的培養(yǎng)。語感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去感受。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過多種策略，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵，增強語感。學(xué)生通過聯(lián)系生活實際，加以想象，用稚嫩的語言來描述各種動人場景。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，展開豐富合理的想象，使他們聽與說能力同時得到訓(xùn)練。教師設(shè)計組織學(xué)生活動，通過語言訓(xùn)練實現(xiàn)對語言的感知、理解、運用。
（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會針對語言提問題。在閱讀教學(xué)中，語言問題只限于不認(rèn)識的字，不理解的詞，并且多數(shù)在學(xué)習(xí)課文之前進行。學(xué)習(xí)課文中，學(xué)生提的問題往往是偏向內(nèi)容性知識的，教師把握不好，就會使教學(xué)陷入單一的內(nèi)容理解中去。因此在閱讀過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言，啟發(fā)學(xué)生提出有價值的語言問題。
3.注重閱讀教學(xué)中的讀、復(fù)述和比較訓(xùn)練。加強讀的訓(xùn)練，要加強語言文字訓(xùn)練，就要讓學(xué)生優(yōu)充分接觸語言文字，多讀課文。讀：有默讀、朗讀、背誦。默讀，是理解詞語，熟悉句子、感知內(nèi)容的好方法。朗讀，既是吸收語言文字的有效手段，也是積累語言文字、培育感情的有效方法。背誦，是大量積累語言文字材料的最有效方法，以便提高學(xué)習(xí)效率。重視復(fù)述訓(xùn)練，經(jīng)常進行復(fù)述聯(lián)系，是促進學(xué)生消極語匯轉(zhuǎn)化為積累語匯的有效手段。抓好語言的比較訓(xùn)練，也可從文字的比較，詞的比較，句式的轉(zhuǎn)換等方面加以訓(xùn)練。語言文字訓(xùn)練，相當(dāng)?shù)囊徊糠忠獙W(xué)生學(xué)習(xí)詞語的運用，語文中有大量的詞匯。能否正確、流利、優(yōu)美地使用語言，關(guān)鍵是看學(xué)生能否理解大量的詞匯，詞語的教學(xué)始終貫穿在整個小學(xué)語文教學(xué)之中，語文教學(xué)中詞語的教學(xué)是相當(dāng)重要的。
葉圣陶先生曾說：“語文方面許多項目都要經(jīng)過不斷練習(xí)，鍥而不舍，養(yǎng)成習(xí)慣，才能變成自己的東西?！绷硗?，語言跟生活有著天然的聯(lián)系，我們只有將語文教學(xué)延伸到校外，給學(xué)生提供大量的讀寫實踐機會，才能促成所學(xué)語言的全面內(nèi)化，達到小學(xué)語文閱讀教學(xué)的目的。
參考文獻
[1]劉大吉《淺談小學(xué)語文教學(xué)中語言文字的訓(xùn)練》。
[2]郭秋《小學(xué)語文教學(xué)的基石――語言文字訓(xùn)練》。
第4篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
一、通過朗讀與聯(lián)想培養(yǎng)感受力
朗讀在小學(xué)語文教學(xué)中有著重點的地方，不僅可以充分調(diào)動小學(xué)生的感官，還能幫助其理解朗讀內(nèi)容，培養(yǎng)語言感受力。小學(xué)語文教材所選用的內(nèi)容本身都是優(yōu)秀的文學(xué)作品，都是“閱讀的音樂”與“文字的繪畫”。通過讓小學(xué)生進行朗讀，可以培養(yǎng)小學(xué)生在閱讀過程中領(lǐng)悟祖國語言的美，通過朗讀，提高感受文字表現(xiàn)力的能力。在朗讀過程中運用一些好的方法可以更好地提高小學(xué)生的感受，但是不僅要注意引導(dǎo)小學(xué)生領(lǐng)取語句的連貫，逐漸做到發(fā)音準(zhǔn)確，語調(diào)起伏有序，還應(yīng)當(dāng)進行組合朗讀，通過不同學(xué)生的合作，來引導(dǎo)小學(xué)生感受朗讀的氣氛，這樣還能培養(yǎng)小學(xué)生與人合作的能力，另外，還可以進行模仿朗讀，讓小學(xué)生模仿專業(yè)人員、老師的朗讀，使得小學(xué)生的朗讀更加準(zhǔn)確，提高了朗讀的水平，讓小學(xué)生在聆聽朗讀過程中得到了語感的培養(yǎng)，掌握了重音、停頓、語調(diào)、語氣等語感的技巧，促進了在閱讀教學(xué)中的感受力。例如，小學(xué)語文老師在講解《觀潮》一課時，可以讓小學(xué)生選擇最喜歡的語句讀一讀，說說感受，鼓勵小學(xué)生讀出情感，激發(fā)出其對語文學(xué)習(xí)的興趣。語文可以給人以美感，可以通過文字來表達一種意境，可以給讀者提供廣闊的想象空間，激發(fā)閱讀者的無限想象，讓閱讀者在似實非實、似虛非虛想象中滿足審美心理的需求。美好的意境可以激發(fā)閱讀者打開思維，想象能夠?qū)㈤喿x者帶入更加遼闊更加生動有趣的美好空間中。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分利用文學(xué)作品中的美學(xué)情愫，掌握其中的修辭手法，讓小學(xué)生通過聯(lián)想，培養(yǎng)小學(xué)生感受美、欣賞美的能力。通過想象力，可以不斷創(chuàng)新，可以概括世界上的一切。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)為小學(xué)生開拓出更多的想象空間，這比單純的教語文知識重要。
二、通過體悟與創(chuàng)作培養(yǎng)感受力
了解人的存在意義是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的一個本質(zhì)目標(biāo)，語文在傳遞思想的過程中還幫助學(xué)生理解自身的價值與意義。而對于人生意義的認(rèn)識需要通過親身感悟才能達到。因此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)教小學(xué)生學(xué)會體悟。體悟是一種經(jīng)驗也是一種獲得經(jīng)驗的方式，是一種改變自身精神的活動。小學(xué)語文老師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生把自己已有的生活經(jīng)驗融入閱讀過程中。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中運用體悟，也就是要幫助小學(xué)生能夠從文章的意義到主體的生存意義之間建立起一座橋梁。閱讀是語文教學(xué)的重要方式。小學(xué)生通過閱讀，可以將自己的經(jīng)驗世界與文章世界結(jié)合起來。通過閱讀小學(xué)生可以理解世界，與世界對話，從而提高語文綜合能力以及做人的道理。創(chuàng)作不是簡單的繼續(xù)，而是一種創(chuàng)造和一種超越。小學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)讓小學(xué)生學(xué)會如何生活，表達出其感受，又逐漸超越感受。因此，在閱讀過程中不僅要讓小學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作，還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自我、感受自我以及超越自我。
三、通過情愫與理趣培養(yǎng)感受力
第5篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
【關(guān)鍵詞】語感 感悟 研讀點 情感體驗
當(dāng)前，閱讀教學(xué)從字詞句段到篇，從內(nèi)容到形式，從整體到部分都進行肢離破碎煩瑣分析的現(xiàn)象仍普遍存在，這造成讀書的樂趣、讀書的享受、讀書的美感等讀書的本意一掃而光?！俺浞肿x書”閱讀教學(xué)模式，本著還給閱讀自由、尊重個性、不求強解，讀書就是記憶，就是感悟，就是積累的思想，批判地繼承古代讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)指導(dǎo)閱讀教學(xué)，似可矯正當(dāng)前閱讀教學(xué)弊病。語文教學(xué)中的讀是一個載體，在課堂中，它承載著學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)語感、促進理解、誘發(fā)思辨、引導(dǎo)感悟、熏陶情感、完善知識結(jié)構(gòu)的使命，正如新課標(biāo)中所詮釋的：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。小學(xué)語文教學(xué)專家崔巒老師在第三次全國閱讀教學(xué)研討會上也提出了閱讀教學(xué)“以讀為本”的觀點，并且進行了精要的闡述：“讀”不是一遍遍地傻讀、呆讀，讀，要一遍又一遍的目的和效果，讀的形式要多樣化，讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次。那么，我們該如何在教學(xué)中得以恰如其分地演繹讀的方式和效果呢，現(xiàn)舉例談?wù)勔恍┠w淺的認(rèn)識。
一、讀在語感障礙處
新大綱中指出：“小學(xué)各個年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！笨梢?，語文教學(xué)必須重視對學(xué)生語感的培養(yǎng)。何為語感呢？語感就是對語言文字的敏銳的感覺，是一種對語言文字豐富的聯(lián)想的感知活動，它是理解一切語言文字的基礎(chǔ)，這種能力是要通過長期有意識地科學(xué)訓(xùn)練才能逐步形成的。
依據(jù)文本的特質(zhì)，作者的語言習(xí)慣，尤其是學(xué)生語感差異等產(chǎn)生的文本朗讀中的障礙，是一種最本質(zhì)的語感障礙，這些障礙是需要老師有充分的認(rèn)識和敏感的，抓住這些朗讀障礙一遍又一遍地讀，采用多種形式，如老師范讀，請小老師助讀，跟老師讀，賽讀等，讓學(xué)生通順連貫地讀好文本，就是語感訓(xùn)練的最基本最有效的方式。因此，讀的演繹最基本的就是讓學(xué)生加強對易錯字、易漏字、易添字、易產(chǎn)生語序謬誤處進行練讀，多遍的準(zhǔn)確的朗讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，因為只有這樣，學(xué)生才能對一些常見的語法形式心領(lǐng)神會，才能具有良好的語言感知和預(yù)測能力。長此以往，熟能生巧，就形成了良好的語感。
二、讀在語意誤解處
為了引導(dǎo)思辯，或者引起情感沖擊，或者表達特定的含義，文本在一些細節(jié)處會設(shè)置一定的悖于邏輯思維處。如在《十里長街送總理》的教學(xué)過程中，一直引導(dǎo)學(xué)生在沉痛、壓抑、真情激蕩的氛圍中學(xué)習(xí)和交流，在學(xué)到長安街人們目送靈車時，一學(xué)生舉手提問：“老師，大家那么不愿的靈車遠去，為什么課文中寫道：可是靈車漸漸遠去了，終于消失在蒼茫的夜色中了。這個‘終于’給人的感覺是盼望了很久的意思??！”我心中一愣，這樣一誤解如不處理好，會跟整篇課文情感取向背道而馳，于是我將問題拋給學(xué)生：“這個‘終于’是人們盼望靈車快點走嗎？這究竟是怎樣的一個‘終于’呢？大家再細讀課文，聯(lián)系前后內(nèi)容來談?wù)勛约旱捏w會?！?/p>
有的學(xué)生眼珠子一轉(zhuǎn)，馬上就舉手說：“老師，我認(rèn)為這個‘終于’是指人們眼睜睜地看著靈車遠去，而沒有任何辦法。”
“我讀到這個‘終于’是很殘酷的，就這樣讓敬愛的總理離開了人們?！?/p>
“我也讀到這個‘終于’是人們不忍心，悲痛欲絕又無可奈何的終于?！?/p>
“我覺得這個‘終于’最能看出人們與總理那種割舍不斷的情感?！薄瑢W(xué)們個個爭先恐后地談自己的見解，我點頭向他們表示贊許。這是一個由于學(xué)生對文本把握不當(dāng)產(chǎn)生誤解而引發(fā)的思辨。通過這樣的深入思考和討論，將感受依附于朗讀表現(xiàn)出來是一種豐富的讀，學(xué)生通過這樣的讀和辯的方式，不僅完成了文本的朗讀理解和感悟，而且激發(fā)了學(xué)生對于在十里長街送總理的人們當(dāng)時的心境再體驗，最后的朗讀成了一種水到渠成的情感噴涌。
三、讀在意猶未盡處
語言文字，因其本身的平面和含蓄常常使文本的理解和感悟產(chǎn)生一定的空間，很多時候，一個短句，一個標(biāo)點，卻蘊藏著豐富的文本信息。而這些地方也往往是文本表達意猶未盡之處。教師應(yīng)該抓住這些地方，設(shè)計一定的讀悟形式，使文本內(nèi)涵得以充分顯現(xiàn)，也使學(xué)生產(chǎn)生語言敏感，進一步學(xué)會研讀和思考。如在教學(xué)《小珊迪》一文時，在理解小利比向先生解釋：“珊迪受了傷，不能來了，一輛馬車把他撞倒，從他身上軋了過去。他的帽子找不到了，火柴也丟了，有七個便士也不知哪兒去了。說不定他會死的……”這一部分時，我先請學(xué)生根據(jù)自己的理解讀一讀，等讀充分了，于是層層質(zhì)疑：你們從這個省略號里讀到了什么？設(shè)身處地地想一想，小利比當(dāng)時的處境，再讀一讀小利比的話，看看有什么體會？經(jīng)過不到兩分鐘的閱讀，孩子們紛紛舉手發(fā)言：“我覺得小珊迪太可憐了?！薄靶∩旱蟼媚敲粗兀譀]錢治傷，哎，真可憐。”“寧愿自己死去，小珊迪也要讓弟弟把錢還給別人，真是一個誠實的好孩子?！薄±葍H僅是擔(dān)心哥哥嗎？“不，哥哥如果死了，小利比怎么辦呀，他也很擔(dān)心自己?！薄氨緛砭涂扛绺缳u火柴維持生活，可哥哥一走，小利比就會更可憐了?！薄覀儜?yīng)該用什么樣的語氣來讀呢？“傷心”，“可憐”，“害怕”……通過這樣深入地交流體味，通過這樣一遍又一遍的朗讀，文章所蘊涵的情感得到了淋漓盡致地展現(xiàn)，也使朗讀演繹得情真畢顯。
因此，讀在文本意猶未盡處，是“讀中感悟”的直接體現(xiàn)，只有抓住這樣的研讀點，進行深入細致的朗讀，才能在培養(yǎng)學(xué)生語感的同時，訓(xùn)練學(xué)生的感悟能力，才能讓學(xué)生感受到語言文字博大豐富的內(nèi)蘊空間，才能激發(fā)學(xué)生對語言的興趣和思考。
四、讀在情感共鳴處
第6篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
[關(guān)鍵詞]以讀為本；愉悅；語感
一、讀出趣：享受讀書快樂
贊科夫認(rèn)為：“不管你花費多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識的意義，如果教學(xué)工作安排得不能激起學(xué)生對知識的渴望，那么這些解釋仍將落空?！睂嵺`表明，一個教師如果能讓學(xué)生深深地愛上自己所教的那門學(xué)科，那么，他的教學(xué)至少成功了一半。
例如，在教學(xué)《鳥的天堂》一文時，筆者讓學(xué)生結(jié)合觀賞教學(xué)片，一邊聆聽播音員的標(biāo)準(zhǔn)朗讀，一邊觀看奇麗壯觀的景色變化。這樣教學(xué)喚起了學(xué)生身心的愉悅，激發(fā)了學(xué)生對朗讀的興趣，調(diào)動了學(xué)生朗讀的積極性、主動性，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的良好語感。
二、讀出形：感受語言形象
在閱讀教學(xué)中，深切感知內(nèi)容是引導(dǎo)理解語義、感悟語境、品析語技、積累語言的重要基礎(chǔ)。學(xué)生隨著自我生活的豐富，頭腦中已經(jīng)儲存了課文內(nèi)容的相似的形象畫面。教師在閱讀教學(xué)中須以有效的方法激活學(xué)生腦海中儲存的與課文相匹配的相似區(qū)，引導(dǎo)他們憑借聯(lián)系想象，將語言文字還原成語言形象，從而具體化語言感知。教學(xué)中，可以采取多種靈活有效的手段，培養(yǎng)學(xué)生的形象還原能力，或讀中聯(lián)想，讀后描述；或讀中揣摩，讀中表演；或邊讀邊演，邊演邊讀；或讀中板畫，邊畫邊讀，使語言與形象緊密聯(lián)系。
三、讀出精：感受語言情感
語言是思維的外殼，是表情達意的載體，作者借助語言描述事物，說明事理，表達情感。因此，在讀出語言形象的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進入情境、融入角色，以深切體味蘊涵于語言文字的情感，這是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。由于知識基礎(chǔ)、認(rèn)識能力、生活積累的差別，學(xué)生在閱讀中又大多立于文外，難以真確感受和深切體會作者的思想感情。如在教學(xué)《再見了，親人》中，為了引導(dǎo)體會蘊涵于字里行間的中朝兩國人民的深厚情誼，教師可飽含深情的描述老大娘不顧年邁，不怕路遠為志愿軍送打糕的動人情景，以激發(fā)學(xué)生的情感。又以“假如你是志愿軍戰(zhàn)士，你會怎么向這位朝鮮大娘道別，會以怎樣的感情讀志愿軍說的話”引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)角色，感受其境體會其情。還應(yīng)注意語境的提示、語速的指點、語情的誘發(fā)，尤其是泛讀的引導(dǎo)，使學(xué)生與教師、作者和文中人物構(gòu)成聯(lián)系，達到了朗讀的理想境界。
四、讀出神：感悟語言內(nèi)涵
就小學(xué)生知識水平和認(rèn)識能力而言，其內(nèi)涵不是空洞的說教、抽象的講解就能提升的，需以有效的方法帶學(xué)生進入課文所描述的情境之中。這就要根據(jù)教材特點和學(xué)生的認(rèn)知特點，盡力把教材的語言形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生感受，以形成真切的自我感受。如《我的伯父魯迅先生》中伯父救車夫的部分內(nèi)涵豐富，情感真摯。由于時代的變遷和閱歷的不足，學(xué)生難以理解，教師應(yīng)動情的泛讀，深深地感染學(xué)生，使他們?nèi)硇娜谌肭榫场?/p>
五、讀出技：領(lǐng)悟語言規(guī)律
教師如何在課堂中選擇合適的讀書方式，筆者認(rèn)為首先應(yīng)明確各種“讀”的作用與意義。朗讀，有助于學(xué)生感受文本、增強記憶、規(guī)范語言、發(fā)展智力、訓(xùn)練表達、易于背誦；默讀，有利于學(xué)生揣摩文字，近距離接觸文本，適應(yīng)不同的閱讀目的，便于養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣；齊讀，具有相互暗示，提醒和激勵的作用；指名讀，能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)個別同學(xué)朗讀的質(zhì)量和對文本理解的程度；還有分角色讀、瀏覽……只有明確各種“讀”的特點，課堂上有效運用各種“讀”的方式讀書，才能達到“以讀為本”的最佳教學(xué)效果。
第7篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 語言訓(xùn)練
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要性眾所周知、不容置疑。那么，如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中抓好“語言訓(xùn)練”這一環(huán)節(jié)呢？筆者在此談些體會。
一、語言訓(xùn)練的現(xiàn)狀
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實施以來,語文教學(xué)在繁榮的背后出現(xiàn)了不少值得憂思的現(xiàn)象，其中一個較嚴(yán)重的問題就是語言訓(xùn)練的削弱。隨著新課程的實施，很多教師重視了“自主”、“合作”、“探究”、“開放”等閱讀形式,語言訓(xùn)練的內(nèi)容越來越少。我們很難看到老師帶領(lǐng)學(xué)生扎扎實實地學(xué)詞寫字,也很難看到老師切出大塊時間進行默讀、復(fù)述、背誦等訓(xùn)練。即使有這樣的訓(xùn)練，也因為過分強調(diào)了自主而使得訓(xùn)練不到位；過分強調(diào)想怎么說就怎么說，缺乏表達的規(guī)范性；說寫的交流只重視內(nèi)容的反饋，忽略了語言的形式，且經(jīng)常得不到時間的保證；教學(xué)中逐漸淡化了基礎(chǔ)知識的落實和基本技能的訓(xùn)練。
二、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)理念
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出了小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。語言是工具，對工具的掌握、使用和操作就是通常我們所說的技能。語言技能的形成必須經(jīng)過訓(xùn)練。這種訓(xùn)練是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有步驟的練習(xí)。既有明確的目的，又要有科學(xué)的方法。其實傳統(tǒng)的語文教學(xué)進入誤區(qū)主要原因是，對學(xué)生的訓(xùn)練太呆板、太僵化、太機械，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是完全意義上的被動接受者，并且主要為應(yīng)試服務(wù)。在新的課改實踐中語言訓(xùn)練不能取消，而需重新構(gòu)建，語言訓(xùn)練不僅是指語文智能的培養(yǎng)，而且浸透了語文情感。在內(nèi)容和目標(biāo)上，既包括外在語文行為的訓(xùn)練，又是指導(dǎo)包括內(nèi)在態(tài)度和價值觀的培育，二者是相互轉(zhuǎn)化和相互建構(gòu)的，是統(tǒng)一的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 從知識和能力、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀，提出全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，最終目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字。其中知識和能力教學(xué)任務(wù)的完成，必須依賴適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?jīng)歷一個漸進的過程，不能強記強訓(xùn)。另外，學(xué)生知識的習(xí)得、能力的形成過程應(yīng)積極主動，重視情感體驗，才能轉(zhuǎn)化成素養(yǎng)，因此三維目標(biāo)必須整體推進。
三、閱讀教學(xué)中如何落實語言訓(xùn)練
第8篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
學(xué)生是閱讀的主體，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的自主性閱讀為主。默讀也好，朗讀也罷，凡是讀，都會有所收益。在語文教學(xué)中，如果沒有了學(xué)生的讀，效率就會無法體現(xiàn)，理解也就無從談起。所謂“書讀百遍，其義自見”，多讀是為了少講，是讓學(xué)生在反復(fù)的讀中去理解、體會、感悟作者透過文本所表現(xiàn)的內(nèi)涵。通過自主性閱讀，學(xué)生能在閱讀中根據(jù)已有知識而發(fā)現(xiàn)問題，再通過查閱工具書、向教師請教、同學(xué)間的相互交流來分析問題，解決問題。這樣的讀，會更加深入，會成為一種自我感受，而不是灌輸式的、被動式的接受。自主性閱讀有什么作用呢？
一、自主性閱讀，有利于培養(yǎng)語感
閱讀能力的核心是對語言文字材料的感知能力，即語感能力。而語言是約定俗成的，語感是以感性認(rèn)知為基礎(chǔ)的，語感是一種理性的直覺，是過去知識、經(jīng)驗在讀者心中的沉淀。由此來看，語感自然是閱讀能力的基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中會發(fā)現(xiàn)，一些語感較強的學(xué)生在閱讀時往往能獲得言外之意，并形成自我的獨特感受。相反，語感需要提高的學(xué)生停留于字面意義的理解，對文本的內(nèi)涵尚難把握。
語感的獲得并非朝夕之功，需水滴穿石的積累。書讀多了，積累也就隨之豐富了，感覺也就自然靈敏起來了，從而在讀中積累，在積累中培養(yǎng)語感，提高閱讀理解能力。語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力，富有工具性和人文性的學(xué)科，是以積累和沉淀語感為主的課程，語感不是物件，不是知識、教條、觀念、思想，不能灌輸、也不能給予，更不能復(fù)制、粘貼。語感的獲得必須建立在讀的基礎(chǔ)上。因此，在語文教學(xué)中，讀顯得尤為重要。自主性閱讀以學(xué)生的自我閱讀、自我感受、自我體驗為基礎(chǔ)，強調(diào)在多讀的基礎(chǔ)上，在具體的語言環(huán)境中去學(xué)習(xí)語言，從而把別人的言語手段內(nèi)化為自己的言語手段，把現(xiàn)成的語言形式內(nèi)化為自我的語言形式，從而獲得語感。也正因為如此，在語文教學(xué)中，我們要提倡多讀，讓語文課堂成為書聲瑯瑯的課堂。無論學(xué)生以什么樣的閱讀方式進行閱讀，只要能讀，能在讀中去理解、感受、體驗，就對獲得語感有利。當(dāng)然，除了課內(nèi)閱讀，還要注重課外閱讀。課外閱讀不同于課內(nèi)閱讀，因為課外閱讀在形式上不受約束，時間和地點也較為自由，更沒有課內(nèi)閱讀的功利性，更有利于語感的獲得?！白x萬卷書，行萬里路”就是這個道理。
二、自主性閱讀，有利于提高理解能力
“不讀書，不知禮”，不讀屈原，不知“路漫漫其修遠兮”，不讀魯迅，不知阿Q的“精神勝利法”，也就不知國人之悲哀。凝煉的古詩詞，優(yōu)美的散文，跌宕起伏的小說，只有不斷地讀，才能在字里行間尋找到言外之意，才能逐步從文字中吸收到作者所寄予的精神，才能讓自我在不斷的體驗中發(fā)展。就目前的初中語文閱讀來看，中考試題中閱讀理解所占的比例比較大，如何在自主性閱讀中提高學(xué)生的閱讀理解能力，是一個重要課題。
首先，正確處理學(xué)生自主閱讀與教師指導(dǎo)的關(guān)系。閱讀是主體獲得自我體驗的過程，體驗需要主體自己獲得，不能復(fù)制，不能灌輸，因此，教師在自主性閱讀中最好充當(dāng)指導(dǎo)角色，以教師的豐富經(jīng)驗來引導(dǎo)閱讀行為，而不要代替閱讀，更不要代替體驗。在教學(xué)中，教師要從讀法上進行指導(dǎo)，比如，對小說的閱讀，要抓住故事的開端、發(fā)展、、結(jié)局來進行，在閱讀中注重對人物刻畫的體會，注重對人物形象的分析。再如，散文閱讀，重點要放在對文字的理解上，尤其是在“形散”中去找到“神”。通常，教師可以用問題來作為引導(dǎo)，如在《變色龍》的閱讀指導(dǎo)中，教師以問題1.文中一開始發(fā)生了一件什么事？（開端）2.奧楚蔑洛夫在處理狗咬傷人這一案子是如何“變色”的，變了幾次？（發(fā)展和）3.故事的結(jié)局如何？（結(jié)局）4.你認(rèn)為奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人？理由是什么？來引導(dǎo)學(xué)生從故事的情節(jié)上加以理解，注重對人物形象進行分析，從文章中找出例證。
其次，在閱讀方法上，提倡獨具一格的同時，因材施教。自主性閱讀既然以學(xué)生主體閱讀為主，而學(xué)生個體之間又存在一定的差異，故而在要求上不應(yīng)“一刀切”。對那些理解力需要提高的學(xué)生，教師要注重從生字生詞和句子的閱讀上進行指導(dǎo)，讓這些學(xué)生在掃清閱讀障礙的基礎(chǔ)上深入閱讀。而對閱讀能力較強的學(xué)生，則需引導(dǎo)他們從自我體驗開始，就文章中自己認(rèn)為較精彩或自己較感興趣的段落進行體會，甚至可以用讀后感的形式來進行寫作練習(xí)。當(dāng)然，在學(xué)生完成課內(nèi)閱讀任務(wù)的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)向他們提供課外閱讀材料。
三、自主性閱讀，有利于促進學(xué)生發(fā)展
新《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)，語文是工具性和人文性統(tǒng)一的課程，要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情等等。教育的目的是為了促進學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展以身心為標(biāo)志，而心理的發(fā)展才是最終發(fā)展成熟的標(biāo)志。閱讀作為獲得信息、提升自我的重要方式，對學(xué)生的心理發(fā)展起著重要的影響作用。特別是當(dāng)今的信息時代，信息量驟增，如何引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中有效地獲得并利用信息是關(guān)鍵。語文自主性閱讀一直都在封閉狀態(tài)中緩慢發(fā)展，學(xué)生的閱讀沒有真正實現(xiàn)個性化，更多的是為了應(yīng)付考試。
新課改要求教學(xué)從課內(nèi)和考試的束縛中擺脫出來。不可否認(rèn)，在初中語文中，有較經(jīng)典的文章可讀?！墩撜Z》、《春》、《從百草園到三味書屋》、《最后一課》、《木蘭詩》、《背影》、《桃花源記》、《雪》、《我的叔叔于勒》……可謂古今中外，包羅萬象，但教材始終是教材，所選文章經(jīng)典但卻不夠廣泛，這就需要教師在教學(xué)中多提倡課外閱讀。而在教學(xué)方法上，教師要從傳統(tǒng)的“只為作答”來指導(dǎo)閱讀，轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生獲得豐富的體驗和感悟，閱讀中注重在讀的基礎(chǔ)上進行交流、討論，在讀中生發(fā)。
第9篇：如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感范文
關(guān)鍵詞：品味；方法；語感
中圖分類號：G427 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）21-030-1
王尚文先生曾說：語文教學(xué)的聚焦點應(yīng)該是話語形式，即怎么說。語文教學(xué)只有立足于“語言形式的學(xué)習(xí)、感受和運用”，才能很好地培養(yǎng)學(xué)生的語感。這是語文教學(xué)的原點。
然而新課程背景下的語文閱讀教學(xué)出現(xiàn)了只注重整體的感知，而忽視對局部語言文字的細讀玩味，導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生對語言感悟能力的退步。那么，如何在我們的閱讀課堂中引導(dǎo)學(xué)生直面語言、品味語言，從而摸索語言形式規(guī)律，獲得語感呢？下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)務(wù)Z文閱讀教學(xué)中品味語言，培養(yǎng)語感的方法。
一、比較法
從特級教師洪鎮(zhèn)濤、韓雪屏教授等人的研究中，我們不難發(fā)現(xiàn)品味語言培養(yǎng)語感的最常用方法是比較法。比較法可以精辟地概括為：增、刪、移、換這四個字。語文教師的看家本領(lǐng)是咬文嚼字，從字詞的比較中，帶領(lǐng)學(xué)生思考作家為什么用這個而不用那個字，全在于作家的匠心獨運，關(guān)乎作家的思想情感的流露。例如筆者在執(zhí)教《春》一課中，當(dāng)學(xué)生品讀“小草偷偷地從土里鉆出來”一句時，就采用比較法來玩味“鉆”字的妙處，收到了不錯的效果。
師：“小草偷偷的從土里鉆出來”，為什么作者用“鉆”字，不用“長”字呢？你認(rèn)為有什么不同？
生：“鉆”字用的好，生動地把小草破土而出的情景寫出來了，而“長”沒有這樣的效果。
師：小草破土而出，難道就不能用“長”字嗎？
生：“鉆”字把小草從土層里面擠出來的一種力量寫出來了。作者這樣寫想贊美它的旺盛生命力；而“長”字只是一般地生長出來，寫不出力量。
師：你讀到了“鉆”字背后的力量，這就是朱自清先生用“鉆”而不用“長”的原因吧。
上文通過對“鉆”與“長”兩個字的直觀細致的比較，給予學(xué)生強烈的視覺沖擊和認(rèn)知矛盾，語言文字本身所傳達的形象和意味會隨之凸顯。其實是對語言表達形式的一種反思，一種站在語言之外看語言的方式。運用比較法，教給了學(xué)生直觀深入地品味語言形式的拐杖，從而幫助學(xué)生體味語言的韻律，幫助學(xué)生探索語言的表達方式，形成較為豐富的語感圖式。
二、品讀法
品讀法，就是邊讀邊品，品讀相生，品重要，讀也重要。尤其是朗讀，容易喚醒讀者的生活經(jīng)驗，從而增強對文本語言的洞察力。層層體驗理解，層層朗讀把握，是品味語言的基本方法。筆者在教學(xué)張曉風(fēng)的《春之懷古》時，運用品讀法，帶領(lǐng)學(xué)生走進了張曉風(fēng)詩意的文字世界。
師：自由朗讀描寫眼前春天的文字，請同學(xué)們選擇自己喜歡的文句有感情的朗讀，想想句中的哪個詞最能打動你？
生：我最喜歡的文句是“從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥。”
師：你能用你的朗讀把我們帶入這樣美麗的景色中去嗎？
生用情朗讀，特別是重讀了一個“撐”字。
師：你讀的真好，尤其是一個“撐”字，你為什么重讀？
生：因為撐在這里運用的是擬人修辭，我想把春雪融化時的景象表現(xiàn)出來，想表達一種喜悅之情。
師：真好，你讀到了文字背后的喜悅情感。
學(xué)生通過讀，能夠加深理解，理解又能提升讀的質(zhì)量，感受到語言的節(jié)奏美感。對語言的審美，并不一定需要喋喋不休的講解，完全可以通過朗讀來品味。在反復(fù)讀的實踐中體會和汲取，語感的圖式也就自然而然的建立起來了。
三、還原法
還原法就是從文學(xué)語言中“還原”出它本來的、原生的、字典里的意義，其次把它和上下文中，也就是具體語境中的語義加以比較，找出其間的矛盾，從而進入分析的層次，體會作者的匠心。在教學(xué)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》時，筆者就用還原法帶領(lǐng)學(xué)生一起去品味“樂園”這兩個字背后的妙處。
師：“不過只有一些野草，但那里卻是我的樂園”，同學(xué)們什么叫“樂園”？
生：樂園，令人感到快樂的地方，風(fēng)景極其美的地方。
師：很好，可是一個荒廢的園子，“只有一些野草”，把它當(dāng)作“樂園”，你不覺得矛盾嗎？
生： 不矛盾，作者把荒廢的園子稱為自己的樂園，可見在當(dāng)時讀書生活枯燥，即使是荒廢的園子也是可以給人帶來快樂的地方。
生：不矛盾，把一個荒廢的園子叫做了樂園，這符合小孩子的心理，正體現(xiàn)了一種童真童趣。
師：說的真好，這里關(guān)于“樂園”特殊理解，正透露了一個孩子的童心。這里的樂園，具有雙重的含義，一重和字典里的含義有關(guān)，肯定是一種美好的場所，但是，同時還有另外一重含義是和讀者分享美好的回憶。
