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積極心理學(xué)研究方向精選(九篇)

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積極心理學(xué)研究方向

第1篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:慢性充血性心力衰竭;大鼠;活血救心方;血流動力學(xué);炎癥介質(zhì)

中圖分類號:R541.6 R289.5 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1349(2011)06-0696-03慢性充血性心力衰竭(心力衰竭)是臨床常見的心臟病,其發(fā)病率和死亡率都很高,有癥狀的心力衰竭預(yù)后較差,因此對心力衰竭的研究是目前心血管疾病研究的重點。大量研究表明,中醫(yī)藥在治療心力衰竭上具有肯定的療效。全國名老中醫(yī)顏德馨教授在臨床上應(yīng)用血府逐瘀湯加味而成的活血救心方治療心力衰竭,效果滿意。本實驗通過建立慢性血瘀型心力衰竭大鼠模型,觀察臨床有效的活血救心方對血瘀心力衰竭大鼠的影響,為中醫(yī)藥治療慢性充血性心力衰竭提供實驗依據(jù)?,F(xiàn)報道如下。

1 材料與方法

1.1 動物 雄性Sprague-Dawley(SD)大鼠,購于廣州中醫(yī)藥大學(xué)動物實驗中心,清潔級,體重200 g~250 g,年齡為3周齡~4周齡,標準顆粒飼料喂養(yǎng)。

1.2 藥物 活血救心方組成:桃仁、紅花、當歸、生地黃、川芎、赤芍、牛膝、桔梗、柴胡、枳殼、黃芪、降香、甘草。原藥由藥材公司提供,經(jīng)本院制劑室制備。將藥物充分混合后,加水煎3次,紗布過濾,加熱濃縮至 2∶1后,加乙醇沉淀3次,過濾并回收乙醇。繼續(xù)加熱濃縮,每 1 kg生藥煎成 1 L藥液,調(diào) pH至7.01,活性炭脫色3次,精濾、分裝、滅菌、密封備用??ㄍ衅绽缮虾J┵F寶制藥有限公司提供。

1.3 血瘀心力衰竭大鼠動物模型的建立 參考文獻【sup】[1-3]【/sup】造模方法改進,首先采用腹主動脈縮窄法制作慢性心力衰竭大鼠模型。稱取大鼠體重后用3%戊巴比妥鈉(30 mg/kg體重)腹腔注射麻醉,劍突下腹正中切口,分層打開腹腔,在腎動脈分支以上鈍性游離腹主動脈,將7號注射器針頭平行置于腹主動脈上,用4號手術(shù)絲線將腹主動脈和注射器一同結(jié)扎,然后緩慢將注射器撤出,關(guān)腹,分層縫合。使大鼠腹主動脈直徑縮窄為0.7 mm。術(shù)后每只予青霉素4×10【sup】5【/sup】 U腹腔注射3 d,預(yù)防感染。正常喂養(yǎng)3周后進行血瘀造模,每日尾靜脈注射10%的高分子右旋糖苷(分子量410 000)0.8 mL/100 g體重,連續(xù)3 d,即可完成血瘀心力衰竭的模型制作。

1.4 分組及給藥 選取SD大鼠80只,其中20只為假手術(shù)組,開腹后將手術(shù)絲線穿過腹主動脈,除不縮窄腹主動脈以外,其他操作與手術(shù)組完全相同,不進行血瘀造模。其余60只大鼠復(fù)制血瘀心力衰竭型大鼠模型;成功造模后隨機分為模型組、卡托普利組、活血救心方組,每組20只。活血救心方組給予活血救心方灌胃治療,每天1次,共6周。具體給藥劑量根據(jù)“人和動物體表面積折算的等效劑量比率表”【sup】[4]【/sup】計算,確定本次實驗的具體劑量為3.24 g/kg。卡托普利組根據(jù)大鼠折算系數(shù)予卡托普利105 mg/(kg?d)灌胃。假手術(shù)組、模型組不進行藥物干預(yù),常規(guī)飼養(yǎng),每日予蒸餾水按20 mL/kg容積灌胃1次。

1.5 血流動力學(xué)檢查 予3%戊巴比妥鈉腹腔注射麻醉大鼠,固定后分離右頸總動脈,絲線結(jié)扎遠端,動脈夾夾住近心端,經(jīng)右頸總動脈插入充滿0.05%肝素生理鹽水的聚苯乙烯/ PE-20導(dǎo)管至左心室,連接四導(dǎo)生理記錄儀,穩(wěn)定5 min后記錄心率(HR)、外周收縮壓(SAP)、外周舒張壓(DAP)、平均動脈壓(MAP)、左室收縮壓(LVSP)、左室舒張末壓(LVEDP)、左室內(nèi)壓上升下降最大速率(±dp/dt【sub】max【/sub】)。

1.6 血清炎癥介質(zhì)檢測 血清血管緊張素Ⅱ(AngⅡ)、腫瘤壞死因子(TNF-α)、C反應(yīng)蛋白(CRP)、白細胞介素-6(IL-6)嚴格按試劑盒說明書方法進行檢測。ELISA試劑盒購于USCN LIFE SCIENCE&TECHNOLOGY公司。

1.7 統(tǒng)計學(xué)處理 采用SPSS 18.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計學(xué)分析,數(shù)據(jù)以均數(shù)±標準差(x±s)表示,計數(shù)資料用χ【sup】2【/sup】檢驗,計量資料用t檢驗,組間比較采用隨機區(qū)組設(shè)計資料的方差分析。

2 結(jié) 果

2.1 活血救心方對大鼠血流動力學(xué)的影響(見表1) 與假手術(shù)組比較,其他各組的各項指標均有不同程度改變?;钛刃姆浇M與模型組比較,HR、LVSP、+dp/dt【sub】max【/sub】、-dp/dt【sub】max【/sub】明顯升高(P

1) 為廣東省自然科學(xué)基金資助項目(No.8151040701000046)

表1 各組大鼠血流動力學(xué)指標比較(x±s)

2.2 活血救心方對大鼠血清AngⅡ、TNF-α、CRP、IL-6水平的影響(見表2) 與假手術(shù)組比較,其他各組的各項指標均有不同程度升高?;钛刃姆浇M與模型組比較,血清AngⅡ、TNF-α、CRP、IL-6水平顯著降低(P

3 討 論

全國著名老中醫(yī)顏德馨教授根據(jù)其“氣為百病之長,血為百病之胎”【sup】[5]【/sup】的理論,認為心力衰竭的基本病機為本虛標實,與氣血失常關(guān)系密切,心體陰而用陽,心血瘀衰,則心的正常功能衰退,往往出現(xiàn)虛寒證候。心主血脈,心氣不足,推動乏力,必然表現(xiàn)為瘀血證候。心力衰竭的病機關(guān)鍵是心陽氣虛、心血瘀阻,提出“有一分陽氣,便有一分生機”“瘀血乃一身之大敵”的觀點。在臨床上,顏德馨教授以溫陽活血為大法,其中對血瘀心脈為主者,當以行氣活血為主要治療方法,使氣血調(diào)達,脈絡(luò)通暢,心氣始生,陽氣復(fù)宣。故應(yīng)用血府逐瘀湯加味而成的活血救心方治療本病,效果滿意?;钛刃姆绞怯裳痧鰷A(chǔ)上加減而成。方中以桃仁、紅花、赤芍、川芎為君,以活血化瘀,暢通血脈。氣虛則血瘀,故用黃芪以補氣;氣為血帥,故臣以桔梗、柴胡、枳殼、牛膝、降香,以理氣行滯。其中桔梗開胸膈,宣肺氣,以行上焦氣滯;柴胡、枳殼疏肝理氣,以暢中焦氣滯;牛膝、降香導(dǎo)瘀下行,以通下焦氣滯,如此使三焦氣暢,瘀血可除。佐以生地、當歸,養(yǎng)血和血;甘草為使,調(diào)和諸藥,防止他藥傷胃,諸藥相配,活血兼以養(yǎng)血,理氣兼以補氣,攻補兼施,共奏調(diào)暢氣血之功。

本方是由血府逐瘀湯加黃芪、降香組成?,F(xiàn)代研究表明,血府逐瘀湯能明顯降低大鼠血漿丙二醛(MDA)含量,提高機體內(nèi)超氧化物歧化酶(SOD) 的活性,減少脂質(zhì)過氧化物的形成,保證機體免受過氧化損傷,提高心肌耐缺氧的能力【sup】[6]【/sup】。黃芪是近年來治療心力衰竭的單味中藥中研究最多的藥物,近年研究發(fā)現(xiàn),黃芪可抑制心肌細胞損傷和凋亡【sup】[7]【/sup】。降香揮發(fā)油可明顯抑制大鼠實驗性血栓形成,有顯著增加冠脈流量,減慢心率的作用【sup】[8]【/sup】;另有實驗也證明,以降香為主要成分的藥物對冠脈結(jié)扎犬的心肌梗死產(chǎn)生明顯保護作用,具有抗急性心肌缺血作用和降低小鼠耗氧作用【sup】[9]【/sup】。

心力衰竭發(fā)生發(fā)展的基本機制是心室重塑。心室重塑是由于一系列復(fù)雜的分子和細胞機制導(dǎo)致的心肌結(jié)構(gòu)、功能的變化。血流動力學(xué)變化是心功能的最主要反映。其中+dp/dt【sub】max【/sub】為心室等容收縮期室內(nèi)壓上升的最大速率,可反映心肌收縮性能,LVSP為左室收縮壓力,二者綜合判定收縮性能。LVEDP為左室舒張末期壓力,與-dP/dt【sub】max【/sub】共同判定舒張性能。心力衰竭時,因前負荷增加,反映心臟舒張能力的LVEDP增高,而反映心室收縮和舒張功能的LVSP、±dp/dt【sub】max【/sub】降低,出現(xiàn)能量利用障礙。本實驗表明,活血救心方可顯著降低DAP、MAP、LVEDP,并顯著升高LVSP、±dp/dt【sub】max【/sub】。同卡托普利組相比,更能有效地降低SAP、DAP、MAP及LVEDP。說明本方對CHF大鼠血流動力學(xué)均有較為顯著的改善,可改善左室順應(yīng)性,提高心輸出量。

心力衰竭時腎素-血管緊張素-醛固酮系統(tǒng)(RAAS)被過度激活,血液循環(huán)及組織中AngⅡ濃度升高。AngⅡ具有強大的收縮血管作用,可增加心室后負荷,引起心肌細胞肥厚、凋亡,間質(zhì)纖維化,血管及心室重構(gòu);并可促進去甲腎上腺素、腎上腺素、血管加壓素、醛固酮的釋放。新近研究表明【sup】【/sup】[10,11],AngⅡ還具有明顯的致炎作用。

TNF-α是一種炎性細胞因子,在CHF中以能引起過度應(yīng)激并加重心力衰竭為特征。炎性細胞因子可直接降低心肌的收縮功能,炎性因子和炎性細胞可誘導(dǎo)心肌細胞內(nèi)皮和血管平滑肌細胞表達誘生型一氧化氮合酶(NOS),產(chǎn)生細胞毒性作用【sup】[12]【/sup】。研究表明,TNF-α與IL-6均為心力衰竭發(fā)病的獨立危險預(yù)測指標【sup】[13]【/sup】,兩者均可作為充血性心力衰竭的生化標記物;亦有研究提示,TNF-α與IL-6具有相關(guān)性【sup】[14]【/sup】。血中IL-6、TNF-α的水平增加與左室舒張功能的障礙相關(guān),且低水平的炎癥反應(yīng)與左室舒張功能障礙的出現(xiàn)相關(guān),而活躍的前期炎癥反應(yīng)是心功能障礙的一個重要原因。本研究結(jié)果表明,卡托普利與活血救心方均可有效降低慢性心力衰竭大鼠的AngⅡ、TNF-α、CRP、IL-6水平;且活血救心方對AngⅡ的抑制更優(yōu)于卡托普利。

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第2篇:積極心理學(xué)研究方向范文

 

2.我國運動心理學(xué)目前發(fā)展現(xiàn)狀

 

2.1研究重心長期囿于競技體育運動,造成我國運動心理學(xué)學(xué)科發(fā)展不平衡

 

運動心理學(xué)的產(chǎn)生是與體育運動學(xué)科的發(fā)展及需求是分不開的。體育運動不僅包含民眾所熟知的競技體育運動領(lǐng)域,更包括體育教育領(lǐng)域和大眾健身領(lǐng)域,是一個多領(lǐng)域、綜合性的科學(xué),因此運動心理學(xué)的研究與發(fā)展不能脫離這三大領(lǐng)域的平衡發(fā)展,而偏重于某一領(lǐng)域的發(fā)展。由于我國在建國之初經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)與競技體育強國任務(wù)優(yōu)先發(fā)展的指導(dǎo)思想,競技體育運動成為我國體育事業(yè)發(fā)展的重頭戲,人民對經(jīng)濟建設(shè)的需求與認知也大大壓抑了對自身健身需求的正確認識,因此我國的運動心理學(xué)科無論在研究重心還是在學(xué)科發(fā)展定位上都長期囿于競技體育運動,從總體上講,我國運動心理學(xué)的研究重心主要放在對我國競技體育運動中的專業(yè)運動員的運動動機、運動情緒、心理技能、運動員自我運動認知等方面進行深入科學(xué)研究與理論探討,并將運動員心理實驗干預(yù)、心理指導(dǎo)作為運動心理學(xué)界研究的主要內(nèi)容來進行,造成我國運動心理學(xué)學(xué)科發(fā)展不平衡。競技運動領(lǐng)域的研究是主流,體育教育和大眾體育鍛煉領(lǐng)域的研究相對薄弱,關(guān)注度過低,甚至被長期邊緣化,體育運動中的社會心理學(xué)問題、體育鍛煉的心理學(xué)問題等社會體育健身需求等方面的心理研究雖有涉及,但無論從數(shù)量上還是從質(zhì)量上都遠遠落后。運動員個性特征、心理選材、心理技能訓(xùn)練等是中國運動心理學(xué)的重點研究方向。

 

2.2 研究缺乏整體性、系統(tǒng)性,整體研究實驗科學(xué)驗證,影響我國運動心理學(xué)學(xué)科發(fā)展

 

通過文獻檢索目前在運動心理學(xué)學(xué)科發(fā)展具有代表性影響力的三個權(quán)威性學(xué)術(shù)雜志——《國際運動心理學(xué)雜志》、《運動心理學(xué)家》和《運動與鍛煉心理學(xué)雜志》所發(fā)表的近幾年的論文,通過數(shù)據(jù)分析不難看出,實驗法仍然是當前運動心理學(xué)研究的主流,當前的國際運動心理學(xué)研究更注重實驗操作與情境的結(jié)合,注重研究的生態(tài)學(xué)效度。但我國的運動心理學(xué)的定性研究方法所占比值呈現(xiàn)出下降趨勢,而定量研究方法所占比值呈現(xiàn)出上升趨勢,實驗法和測量法占居主導(dǎo)地位,仍然停留在實驗描述階段,且我國的運動心理學(xué)的研究呈現(xiàn)分散狀發(fā)展,缺乏統(tǒng)一的、系統(tǒng)性的研究定向。盡管我國運動心理學(xué)學(xué)者及研究員在心理學(xué)方面取得了一定研究性成果,但由于大多數(shù)研究成果尚屬于經(jīng)驗的論證而缺乏科學(xué)的實驗,使得我國的運動心理學(xué)無論就研究層次還是學(xué)科發(fā)展水平都遠遠不能適應(yīng)體育教育實踐及群眾健身體育發(fā)展的迫切需要。

 

3.我國運動心理學(xué)發(fā)展趨勢研究

 

3.1積極擺脫單方向畸形發(fā)展模式,尋求三個領(lǐng)域全面發(fā)展,增強系統(tǒng)化、整體性平衡發(fā)展

 

雖然我國目前的運動心理學(xué)科學(xué)在發(fā)展過程中與其他國家相比在學(xué)科發(fā)展和理論研究等方面還存在這樣或那樣的不盡如人意的地方,但由于該學(xué)科在我國引進時間和起步時間較晚,仍然有可圈可點的優(yōu)點。我國運動心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展必須要依存于本國的研究力量積極從內(nèi)部尋求發(fā)展突破,因此在未來發(fā)展趨勢上勢必首先要突破目前競技體育領(lǐng)域單方向畸形發(fā)展模式,尋求三個領(lǐng)域全面發(fā)展,增強系統(tǒng)化、整體性平衡發(fā)展。

 

就我國當前的運動心理學(xué)研究的現(xiàn)狀來看,競技運動心理學(xué)已經(jīng)不能完全涵蓋體育教育心理學(xué)和大眾健身心理學(xué),三大領(lǐng)域的研究要求專業(yè)化程度越來越高,針對性越來越強,所要解決的問題也日趨明朗化,不同的“受眾”有著不同的要求,有了更高的要求。隨著我國“全民健身運動”及“終身體育”體育教育理念的日漸深入,群眾健身意識及保健意識原來越強,對自身的運動心理關(guān)注度也越來越高,社區(qū)體育健身必須要加強群眾健身時的體育鍛煉方法與心態(tài)的指導(dǎo),幫助群眾建立并培養(yǎng)正確的健身興趣與健身習(xí)慣,因此.我們應(yīng)該看到體育教育和大眾健身兩個領(lǐng)域在社會生活中的重要性,它們的心理學(xué)問題的研究具有重要的戰(zhàn)略意義。盡管我國在這三個研究方向上仍然沒有形成適合本國發(fā)展情況的完整的、獨立、系統(tǒng)的理論體系,也未將競技體育、體育教育、群眾健身體育三個方向做完整區(qū)分,交叉重疊較為明顯,但由于三個研究方向各自擁有自己的研究對象,因此需要各有特色、各有側(cè)重,明確各自的研究方向、目的和任務(wù),滿足各自的社會發(fā)展對其提出的不同需要,因此,發(fā)展我國運動心理學(xué)三個領(lǐng)域系統(tǒng)化、獨立化的理論體系勢在必行。

 

3.2 多元化、科學(xué)化當前我國的運動心理學(xué)研究方法,加強國際合作與交流,積極實現(xiàn)國際研究對接

第3篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:積極心理學(xué) 高等職業(yè)教育 教育管理

中圖分類號:G421 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)12(a)-0192-01

近年來,我國的高等職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展迅速,高職學(xué)生數(shù)量不斷增加,已成為我國高等教育的重要組成部分。高職教育由于其教學(xué)環(huán)境的開放性、教學(xué)內(nèi)容的豐富性、教學(xué)方式的多樣性以及在教學(xué)中人際交往的頻繁性,決定了其在學(xué)生的健康心理素質(zhì)培養(yǎng)上有著無法替代的優(yōu)勢。面對高職學(xué)生這一龐大的群體,如何提升他們的主觀幸福感,就成為擺在廣大教育工作者面前的重要課題。積極心理學(xué)是20世紀末心理學(xué)界興起的一個新的研究領(lǐng)域,它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強調(diào)人的價值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。作為一種新的研究方向,為心理學(xué)的研究及心理健康教育工作的開展提供了一個廣闊的視覺,把積極心理學(xué)理念引入高職學(xué)生的教育管理之中必將收獲頗豐。

1 積極心理學(xué)幫助高職學(xué)生培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度

在競爭越來越激烈的現(xiàn)代經(jīng)濟社會,不僅要有良好的專業(yè)知識和技能,還要有較強的心理承受能力和樂觀精神。有了積極樂觀的人生態(tài)度,就能夠坦然面對一切處境,同樣一件事情,樂觀的人做起來得心應(yīng)手,而悲觀的人總是怨天尤人,從而導(dǎo)致事情越來越壞。樂觀可以由后天的教育培養(yǎng)而形成,一個悲觀的人可以通過積極的心理引導(dǎo)變成樂觀的人。積極心理學(xué)倡導(dǎo)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強調(diào)人的價值與人文關(guān)懷,研究積極心理學(xué)可以幫助學(xué)生樹立生活和學(xué)習(xí)的信心,從而逐漸培養(yǎng)樂觀向上的生活態(tài)度,為今后踏上社會打下基礎(chǔ)。教育管理者在教學(xué)活動中要多采取鼓勵的教學(xué)方式,而不是傳統(tǒng)教學(xué)中一味地打擊學(xué)生。要考慮到學(xué)生的地域差異和個人的能力差異,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,適時地表揚學(xué)生,讓學(xué)生對自己充滿信心.

和諧良好的人際關(guān)系是高職學(xué)生發(fā)展的重要條件,良好的人際交往能力對培養(yǎng)高職學(xué)生健康的心理素質(zhì)至關(guān)重要,面對人際交往中的困境,廣大高職學(xué)生要積極樂觀,以真誠善良的心態(tài)去積極應(yīng)對,做到坦誠交友,真誠待友,學(xué)會正確處理人際關(guān)系,從而為自己以后的生活、學(xué)習(xí)和步入社會打下良好的基礎(chǔ)。廣大教育者應(yīng)該給學(xué)生營造一個樂觀氛圍,讓學(xué)生喜歡自己所在的班級,樂于與周圍的學(xué)生交流和分享。在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活,學(xué)生心情愉快、精神飽滿,對任何事都充滿興趣,充滿激情,對自己的目標充滿信心,即使在面對困難也能坦然面對。

現(xiàn)在的很多學(xué)生多為獨生子女,他們在父母祖輩的過分關(guān)愛中成長起來,缺乏挫折承受能力。現(xiàn)實生活中,經(jīng)常會遇到這樣那樣的事情,失敗也就在所難免。積極心理學(xué)中,鼓勵我們要正確對待挫折,并能堅強地克服挫折。積極心理學(xué)啟發(fā)我們要不斷磨礪學(xué)生的意志,克服不良心理因素,努力提高學(xué)生的挫折承受能力。以積極的心態(tài)面對挫折,為今后邁向社會迎接各種挑戰(zhàn)打下良好的基礎(chǔ)。

2 積極心理學(xué)有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新思維是高職學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容,也是積極心理學(xué)的一個重要內(nèi)容。創(chuàng)新思維需要大學(xué)生有不斷進取的精神,敢于批判,相信自己,有較強的獨立性。積極心理學(xué)注重個人的積極品質(zhì),強調(diào)激發(fā)個體活力。教育者要充分利用積極心理學(xué)的理念,積極地引導(dǎo)學(xué)生用創(chuàng)新的思維,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。例如,教師可以陳述社會中某一現(xiàn)象,然后讓學(xué)生提出問題,根據(jù)自己的問題進行實際調(diào)查,搜索證據(jù),最后形成結(jié)論。這樣可以激發(fā)學(xué)生的探索欲望,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。

3 積極心理學(xué)有助于培養(yǎng)高職學(xué)生積極的道德人格

積極心理學(xué)的另一個主要研究對象是積極人格,積極心理學(xué)要培養(yǎng)和造就健康人格,一個人的人格優(yōu)勢,會對其生命成長產(chǎn)生至關(guān)重要的作用,一個合格的高職學(xué)生,不但要具有賴以生存的專業(yè)技能,更需具有完善的人格,良好的道德品質(zhì),要充分運用積極心理學(xué)的理念培養(yǎng)學(xué)生積極的道德人格。

一是要幫助學(xué)生樹立正確的道德價值觀。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當今社會,個別高職學(xué)生迷失了方向,拜金主義、個人主義、實用主義等歪曲的價值觀侵蝕了他們的頭腦,使他們沒有形成正確的道德價值觀。積極心理學(xué)倡導(dǎo)要激發(fā)學(xué)生的積極品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格,因此,教育者不能一味地灌輸思想,要善于運用事實、態(tài)度來慢慢影響學(xué)生,對學(xué)生關(guān)心的問題要適時引導(dǎo),及時幫助學(xué)生剖析當今社會發(fā)生的一些歪曲道德的事情,澄清學(xué)生的道德疑惑,堅定社會中的積極能量并發(fā)揚光大,努力提高學(xué)生的道德判斷力。

二是要努力培養(yǎng)學(xué)生的正義感和責任心。每個人在追求自己權(quán)利的同時要積極履行義務(wù),廣大教育工作者要積極正確的引導(dǎo)學(xué)生為他人服務(wù)、為集體服務(wù),并體驗為他人服務(wù)的快樂,在服務(wù)他人、服務(wù)社會的過程中感受幸福體驗,培養(yǎng)積極情感。對大學(xué)生正義感的培養(yǎng),不但需要社會制度的不斷完善,更需要學(xué)生對學(xué)校管理制度和培養(yǎng)制度的認可,進而培養(yǎng)學(xué)生的正義感。

總之,積極心理學(xué)為高職教育管理工作提供了全新的思路,有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極認知,優(yōu)化學(xué)生的思維,有助于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念,有助于學(xué)生緩解和宣泄不良情緒,培養(yǎng)積極樂觀、開朗的性格,對于提升高職學(xué)生心理素質(zhì),開發(fā)心理潛能,促進個性全面健康發(fā)展具有重要價值。

參考文獻

第4篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵字:積極心理學(xué);高職學(xué)生;心理健康教育

一、 積極心理學(xué)

(一)、關(guān)于積極心理學(xué)的理念

所謂積極心理學(xué)是這幾年在心理學(xué)領(lǐng)域的一種比較新型的模式,是在傳統(tǒng)心理學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。對于心理學(xué)的研究主要分為三個領(lǐng)域,第一個領(lǐng)域就是用于治療心理疾病,而第二個領(lǐng)域就是用于使所有人的生活都變得更加美好,心情變得更加愉悅,而第三個領(lǐng)域就是對于一些少數(shù)的天才兒童的生長過程進行識別以及不斷地訓(xùn)練[1]。而從目前來看,心理學(xué)的視角似乎只是集中在比較消極的層面上,過分的關(guān)注人們的心理問題,使整個心理學(xué)的領(lǐng)域都開始陷入到了一種非常消極的狀態(tài)當中。心理學(xué)對于人的積極層面缺乏比較深入的挖掘,因此就缺少了一些向上的動力。因此,當積極心理學(xué)一提出來的時候就開始在心理學(xué)界產(chǎn)生了非常大的反響,并得到了非常迅速的推廣。從積極心理學(xué)的觀點看來,心理學(xué)不僅要為人們解決心理上的疾病,更把關(guān)注點放在了人性的積極層面上,用積極、樂觀的心態(tài)去看待人類的潛力,致力于讓人類的生活更加的幸??鞓?,能夠?qū)ψ约焊涌隙?,對未來充滿了自信和希望。同時心理學(xué)的工作者也應(yīng)該對人的潛能持更多的肯定態(tài)度,通過人的積極方面起到促進人類發(fā)展以及心理健康的作用。

(二)、積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域

積極心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域主要包括三個方面,第一個方面就是對于主觀方面體驗的研究,這其中包括幸福感、成就感的快樂。重點就放在了對于幸福感的研究方面,要讓人們學(xué)會滿足,學(xué)會正確對待自己的過去和未來。多想到人生當中積極的層面。要學(xué)會愛,既要愛自己,也要學(xué)會珍惜身邊的人。時時都發(fā)現(xiàn)生活中的美好,這樣人生才能變得更加精彩,每天才能過得更有希望。

二、 積極心理學(xué)對高職學(xué)生心理健康教育的作用

(一)、從正面以及積極的角度對心理健康起到積極作用

從之前的心理學(xué)研究方向來看,傳統(tǒng)的心理學(xué)研究是把重點放在了消極的方面,主要是對心理健康問題進行一些研究。將心理學(xué)的研究的重心放在了檢測是否患有心理疾病上。而這樣的情況不僅將心理學(xué)的研究局限在了一定的范圍之內(nèi),同時還將心理學(xué)的研究向消極的方面推進,忽略了心理學(xué)應(yīng)該帶給人的幸福感和滿足感這些比較積極的方面[2]。因而積極心理學(xué)的出現(xiàn)正好彌補了這種缺陷,積極心理學(xué)將主觀產(chǎn)生的幸福感作為了考量人們的心理狀況的一個首要標準,認為心理學(xué)的一個非常主要的功能,就是能使人們看到生活中非常積極、向上的一面。讓人們能夠真正感到生活當中的美好,從而更加珍惜生命中的每一天。這種非常積極的態(tài)度,對于高職學(xué)生的心理健康教育起到了非常大的促進作用,并為心理健康教育的實踐打開了一扇新的大門,拓寬了新的思路。心理學(xué)不再只是針對消極的一面,更重要的作用是兼顧積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)以及解決問題的能力,這才是心理學(xué)真正意義的所在[3]。

(二)、對學(xué)生進行正向的關(guān)注,突出高職學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

有了積極心理學(xué)的引導(dǎo),對于高職學(xué)生的心理健康教育不再是局限于解決學(xué)生的困境以及處理一些心理疾病。更重要的就是要突出培養(yǎng)高職學(xué)生積極的心理品質(zhì)。首先要讓他們對待生活有一種積極的心態(tài),這樣他們才能對周圍的人和事有一個正確的判斷,能夠客觀的面對過去和未來。在教育的過程中,可以培養(yǎng)他們美好的理想追求、和諧的人際關(guān)系、比較強的社交能力[4]。這些對于他們以后的發(fā)展都有很大的好處。當他們從學(xué)校走入社會到時候,能對自己有更多的自信,對未來充滿了希望,善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好。當他們在生活當中遇到挫折的時候,也能擁有直面困難的勇氣,能夠用一種積極的心態(tài)將其化解。從積極的層面上對于高職的學(xué)生進行心理健康的教育,不僅能夠幫助他們解決當下的心理問題,并且還能夠幫助他們在今后的人生道路上有更多的勇氣,增加他們的幸福感。

(三)、以預(yù)防為主,為他們進行正確的心理疏導(dǎo)以及輔導(dǎo)

對于高職學(xué)生的心理健康問題,要以預(yù)防為主,不要等到了問題發(fā)生的時候才去想辦法解決。積極心理學(xué)認為,對于一些可能出現(xiàn)的心理問題以及心理現(xiàn)象完全可以通過自身的完善做到合理的預(yù)防以及解決,而不是等到問題發(fā)生甚至是非常嚴重的時候才通過外界的方法進行彌補。積極心理學(xué)對于高職學(xué)生心理健康教育的重點放在了如何樹立學(xué)生的積極心態(tài)上面,教會他們?nèi)绾畏e極樂觀的看待事物。這樣,就算他們遇到了一些困境,他們也能夠通過積極的心態(tài)進行很好地調(diào)節(jié),最終度過低潮期。這樣他們就不會出現(xiàn),在面對問題的時候,被隨便的擊垮。因為他們自身已經(jīng)有了非常強大的防御體系。因此,積極心理學(xué)可以幫助高職學(xué)生樹立自信,培養(yǎng)他們堅強樂觀的心理狀態(tài),讓他們更加勇敢的面對未來。

(四)、改變教育者與教育對象之間的關(guān)系

應(yīng)該改變傳統(tǒng)心理學(xué)教育當中的觀點,明確的區(qū)分出教育者與教育對象。在積極心理學(xué)的觀點來看,不論是教育者還是受教育的對象都是正在成長中的平等的個體,因為他們之間的交流應(yīng)該是平等的,更是心與心的交流。教育者更應(yīng)該用自己積極的心態(tài)幫助高職學(xué)生樹立起自信以及積極的心理,為他們營造出一個健康、輕松、愉悅的環(huán)境。通過這樣的方式,逐步建立起他們健康積極的心理品質(zhì)。

參考文獻:

[1]馬甜語:積極心理學(xué)[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報,2002(4):3-4

[2] 苗元江,余嘉元:積極心理學(xué)對高職學(xué)生心理健康教育的作用[J]吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報, 2009,(3):3-4

[3]傅勇.積極心理學(xué)的作用[J].北京科技大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2004(6):12-14

[4]趙玉林 朱曉海:積極心理學(xué)的探究[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報,2006(8):11-12

姓名:王麗紅

籍貫: 山東菏澤

出生年月:1968年1月

性別: 女

單位: 北京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 102200

第5篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:心理效應(yīng);鋼琴教學(xué);年齡層面

心理效應(yīng)屬心理學(xué)的范疇,是指由于某個人的言行或某種事物的發(fā)生發(fā)展而在人的心理上所引起的反應(yīng)和效果。音樂心理效應(yīng)是人類心理發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是在不斷的音樂實踐中形成的一種特殊的心理現(xiàn)象,是音樂教育心理學(xué)研究的內(nèi)容之一。鋼琴教學(xué)作為音樂教學(xué)的組成部分,由于教學(xué)過程的豐富多樣,出現(xiàn)的問題錯綜復(fù)雜,所引起的心理效應(yīng)也有著不可低估的研究價值,對心理效應(yīng)的深入研究無疑對提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量具有積極的意義。

音樂教育心理學(xué)研究具有較強的應(yīng)用性。如在鋼琴教學(xué)中,對群體學(xué)習(xí)心理差異的研究和個體學(xué)習(xí)心理差異的研究;對鋼琴教學(xué)如何適應(yīng)不同的群體與個體的研究;對與鋼琴教學(xué)心理和鋼琴學(xué)習(xí)心理直接相關(guān)的具體問題的研究等等。對音樂教育心理學(xué)應(yīng)用性課題的更為深入與細化的研究是我國音樂教育心理學(xué)發(fā)展趨向的一個重要方面,同時也為教育工作者提供了更為廣闊、多元化的研究空間。

1.少年期的心理效應(yīng)

(1)少年期的心理特點

少年期是指11、12歲到17、18歲這一年齡段,其心理具有半幼稚,半成熟,依賴性,獨立性相互交錯的特點。其具體形象思維向抽象邏輯思維過渡;有意記憶占主導(dǎo)地位;注意的廣度、穩(wěn)定性得到突出的發(fā)展;心理趨向成熟,逐漸開始形成世界觀與人生觀。

(2)鋼琴教學(xué)中對少年心理效應(yīng)的分析與對策

在鋼琴教學(xué)中,少年對音樂的感知覺有了很大的提高,逐漸形成音樂審美態(tài)度,包括對音樂的理解、感受,對音樂作品的評價,音樂表現(xiàn)與音樂創(chuàng)作能力等方面。教師可以通過音樂理論知識的傳授使學(xué)生加深對音樂作品的理解,例如對作曲家、鋼琴家、音樂作品的創(chuàng)作背景的介紹,對作品的和聲、曲式結(jié)構(gòu)的簡要分析,對鋼琴發(fā)展史、鋼琴演奏法的了解,從而擴大學(xué)生的藝術(shù)視野,提高音樂鑒賞能力。

2.青年期的心理效應(yīng)

(1)青年期的心理特點

從17、18歲開始進入青年期,是進入大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的黃金期。其心理發(fā)展水平相對成熟;思維由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)化;記憶力、理解力、創(chuàng)造力等諸方面得到迅速發(fā)展;自我地位意識增強,能較客觀的進行自我評價;人生觀、世界觀正式形成。

(2)鋼琴教學(xué)中對青年心理效應(yīng)的分析及對策

對于步入大學(xué)階段的青年學(xué)生而言,其身心日益成熟,具備一定的知識水平以及音樂審美能力。但對于大多數(shù)學(xué)生而言,他們的鋼琴彈奏水平較低,甚至從未學(xué)習(xí)過鋼琴,與其所學(xué)專業(yè)要求有一定的差距,往往產(chǎn)生抵觸、畏難的心理。如聲樂專業(yè)的學(xué)生要求具備一定的伴奏能力、作曲專業(yè)的學(xué)生要有較強的視奏能力等。因此,如何適應(yīng)不同學(xué)生需要、提高他們的彈奏水平是擺在鋼琴教師面前的又一課題。而對青年學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)中心理效應(yīng)的分析以及采取的相應(yīng)對策是有效的解決這一問題的途徑之一。

1)青年學(xué)生具有較強的分析、理解能力。鋼琴教師可以利用他們愛動腦、肯鉆研的優(yōu)點,以文化知識和音樂素養(yǎng)上的優(yōu)勢來彌補手指技術(shù)上的不足。多講授要點與規(guī)律,將鋼琴學(xué)習(xí)中的主要課題從理論上加以歸納、總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生觸類旁通、舉一反三的學(xué)習(xí)能力。

2)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進度的安排要符合青年學(xué)生的心理特點和專業(yè)需要。青年學(xué)生的心理發(fā)展水平相對成熟、感情體驗較為豐富,往往對一些藝術(shù)性、思想性較強的作品抱有較高的興趣。同時,由于其較好的理解和分析能力使得他們的學(xué)習(xí)不必像兒童那樣循序漸進。

3)在提高演奏技能的同時,兼顧音樂能力以及綜合音樂素養(yǎng)的提高。在鋼琴教學(xué)中,教師所制定的教學(xué)目標、采取的教學(xué)方法、教學(xué)手段會直接影響著教學(xué)效果,引起不同的心理效應(yīng)。如果所制定的教學(xué)目標、采取的教學(xué)方法、教學(xué)手段適當則可以引起正面的、良好的、積極的效應(yīng),推動教學(xué)的發(fā)展;反之則引起負面的、不良的、消極的效應(yīng),阻礙教學(xué)的進行。同時,教師對可能產(chǎn)生的心理效應(yīng)的正確預(yù)計與分析,也可以幫助教師采取更好的教學(xué)方法和手段來提高教學(xué)質(zhì)量,這是一個問題的兩個方面。因此,作為鋼琴教師應(yīng)該對學(xué)生的心理特點,特別是音樂學(xué)習(xí)的心理特點有比較深入的了解,掌握音樂教學(xué)心理的規(guī)律,在教學(xué)實踐中更新觀念,揚長避短,有意識地發(fā)揮積極效應(yīng),防止和克服消極效應(yīng)的發(fā)生,從而提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

[1]羅小平,黃虹.《音樂心理學(xué)》,海南:三環(huán)出版社,1989

[2]趙宋光.《音樂教育心理學(xué)概論》,上海音樂出版社,2003

[3]張凱.《音樂心理》,重慶:西南師范大學(xué)出版社,2001

[4]魏廷格.《鋼琴學(xué)習(xí)指南――答鋼琴學(xué)習(xí)388問》,北京:人民音樂出版社,2002

作者簡介:

第6篇:積極心理學(xué)研究方向范文

[關(guān)鍵詞]積極心理學(xué);高職教育;思想政治理論課;應(yīng)用研究

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918(2016)05-0047-02

目前高職院校的思想政治課程主要包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想與中國特色社會主義理論體系概論》和《形勢與政策》等。思想政治理論課是堅持社會主義辦學(xué)目標和鞏固理論在高職院校意識形態(tài)指導(dǎo)地位的重要手段,是全面貫徹落實黨的教育方針,落實立德樹人重要任務(wù)的關(guān)鍵渠道,是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學(xué)生確立正確的世界觀人生觀價值觀的核心課程。只有將高職思想政治理論課教學(xué)工作做好,才能保證中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)后繼有人,才能保證中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)。2015年7月,中央宣傳部教育部印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》,提出要扎實推進高校思想政治理論課綜合改革創(chuàng)新,不斷提高思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量,使思想政治理論課成為學(xué)生發(fā)自心底喜愛、能終身受益的課程。近年來,隨著積極心理學(xué)理論在各大教育院校中廣泛開展教學(xué)實踐,許多高校、高職也開始逐漸將積極心理學(xué)融入高校、高職思想政治理論課教育教學(xué)改革工作中來。

一、積極心理學(xué)概述

積極心理學(xué)在二十世紀末興起于美國,由美國當代著名心理學(xué)家塞里格曼(MartinE.P.Seligman)率先提出,由于其積極的理念滿足了人們的心理需求和當代社會發(fā)展的需要,短短十幾年的發(fā)展便在心理學(xué)界引起了強烈反響,是當代心理學(xué)的最新進展之一。目前國內(nèi)外關(guān)于積極心理學(xué)的研究,主要有三大研究內(nèi)容:積極情緒和體驗、積極人格特質(zhì)以及積極組織系統(tǒng)的研究。其中,積極情緒和體驗是積極心理學(xué)研究中的重要組成部分,并且是心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。情商培育作為心理健康教育的重要組成部分,在激發(fā)人類生命活力、促進身心健康等方面具有廣泛的功能與意義。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)個體對待過去、對待現(xiàn)在和對待未來的積極體驗,在對待過去方面,獲得滿足、滿意;在對待現(xiàn)在方面,獲得幸福、快樂;在對待未來方面,獲得樂觀、憧憬。積極人格特質(zhì)是長期進行積極心理建設(shè)后所期待的成果,積極人格特質(zhì)主要是通過對個體現(xiàn)實能力和潛在能力的激發(fā)、強化,使現(xiàn)實能力和潛在能力成為一種習(xí)慣性的思維方式、生活方式以及工作方式,使個體在學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造中將社會價值和生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為積極向上的內(nèi)在動機和價值,并形成樂觀、成熟、智慧的自我認識和自我決定。

積極心理學(xué)繼承了科學(xué)主義心理學(xué)和人文主義理論的合理內(nèi)核,修正了傳統(tǒng)心理學(xué)的某些不足,將悲觀的人性觀轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ诵灾袠酚^一面的強調(diào)和重視,幫助人們形成良好的心理慣性和行為模式。積極心理學(xué)認為心理學(xué)的功能主要體現(xiàn)在建設(shè)上,倡導(dǎo)研究、探索人類的美德,倡導(dǎo)恢復(fù)人性的積極面。同時,積極心理學(xué)在研究對象方面擺脫了過分偏重個體的局限性,更加強調(diào)對群體和社會心理的探討,以及對政治、教育、經(jīng)濟等社會文化因素在個體情緒、人格、心理狀態(tài)上產(chǎn)生的影響的研究。

二、當前高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀掃描

(一)學(xué)校、教師、學(xué)生重視程度不夠

部分高職院校的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)缺乏對思想政治理論課教學(xué)的深入認識和充分重視,僅僅將思想政治理論課教學(xué)工作看做是其他專業(yè)課程的補充內(nèi)容,沒有把思想政治教學(xué)納入高職院校全面教學(xué)總體目標和整體方案中,更談不上引進、整合社會有利資源。高職院校領(lǐng)導(dǎo)的不重視,對教師的思想政治理論課教學(xué)態(tài)度也產(chǎn)生了不良影響,許多高職思想政治理論課程教師沒有高度重視教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù),教學(xué)材料和方案準備不充分,缺乏課程內(nèi)容和教學(xué)手法的創(chuàng)新和完善。大部分高職院校學(xué)生對思想政治理論課學(xué)習(xí)采取應(yīng)付了事的態(tài)度,平時學(xué)習(xí)敷衍、不認真,考前臨時抱佛腳,學(xué)習(xí)結(jié)束后卻對學(xué)習(xí)內(nèi)容完全沒有任何印象,學(xué)習(xí)效果底下。

(二)教學(xué)手段落后,形式方法單一

當前大部分高職院校思想政治教師與學(xué)生缺少溝通、缺乏呼應(yīng),在教學(xué)課堂上,教師往往孤身乏力地演繹著“單口相聲”,學(xué)生低著頭無奈地接受理論灌輸,有些甚至在交頭接耳、玩電子產(chǎn)品、看其他與思想政治理論課無關(guān)的教材,對教師聲嘶力竭的課程講授置若罔聞,真正將教師講授內(nèi)容全部聽進去的學(xué)生寥寥無幾,教學(xué)質(zhì)量十分低下。個中原因主要是教師教學(xué)方法的落后、呆板,許多教師沒有轉(zhuǎn)變過去傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,怡然自得地在理論維度中對學(xué)生居高臨下地闡釋,將學(xué)生看做是接受知識、理論的容器,導(dǎo)致教學(xué)氣氛緊張、僵硬,授課內(nèi)容缺乏吸引力,學(xué)生無法產(chǎn)生共鳴,無法在課題學(xué)習(xí)中獲得滿足感和成就感。在當前社會不斷發(fā)展的多媒體手段和互聯(lián)網(wǎng)、移動通信技術(shù)的沖擊下,許多高職院校學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響,對思想政治理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生先入為主的逆反、排斥性情緒,認為思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式與現(xiàn)代化的文化環(huán)境、社會環(huán)境格格不入,思想政治理論是陳舊、落后的理論觀念,已不適用于目前飛速發(fā)展的市場經(jīng)濟建設(shè)。同時,思想政治教學(xué)課程中的部分內(nèi)容與現(xiàn)代社會發(fā)展現(xiàn)狀也存在著不同步的現(xiàn)象,一些傳統(tǒng)的思想政治理論已不適用于當前市場經(jīng)濟社會的部分現(xiàn)象和問題,導(dǎo)致學(xué)生對思想政治教學(xué)的實用性產(chǎn)生懷疑,進而全面否定思想政治教育的合理性。

(三)師資隊伍建設(shè)乏力

教師是實施高職思想政治教育工作的主體,然而當前高職院校教師隊伍管理水平的落后卻嚴重制約了高職思政課教學(xué)的發(fā)展。首先,在教師專業(yè)水準管理和專業(yè)培訓(xùn)方面,大部分高職院校都處于較為落后的階段,高職教師本身專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能難以適應(yīng)高校思想政治理論課變革要求,導(dǎo)致教學(xué)效果十分不理想;而高職院校管理者不注重對教師的培訓(xùn)和教育,致使教師缺乏自我提升意識和提高專業(yè)水準的機會,教師隊伍管理停滯不前。同時,在教師管理、教育質(zhì)量保障機制方面,高職院校領(lǐng)導(dǎo)缺乏管理理念和管理意識,未建立合理、有效的教育監(jiān)督監(jiān)管制度和績效考核制度,沒有把教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果納入教師管理的整體計劃和方案之中,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量管理不嚴格,教育人才管理無法可依,總體管理水平低下。

三、積極心理學(xué)對于我國高職思想政治理論課教學(xué)的啟示

(一)調(diào)動學(xué)生主觀能動性,增強學(xué)習(xí)動機

積極心理學(xué)的主要研究方向是培養(yǎng)積極的人格品質(zhì),個體的人格優(yōu)勢將滲透在人的整個生活空間,產(chǎn)生長期影響,而思想政治理論教學(xué)的目的也是使學(xué)生樹立積極的人格以及正確的自我決定、自我組織、自我定向和自尊。高職院校思想政治理論教育工作者要深入研究、探析積極心理學(xué)理論和概念,并將其與思想政治理論進行有機融合,將積極心理學(xué)培養(yǎng)主觀幸福感、塑造健康人格的核心目標與思想政治課程立德樹人、引導(dǎo)學(xué)生建立正確世界觀人生觀價值觀的主要任務(wù)進行科學(xué)、有效的結(jié)合,利用積極心理學(xué)理論在高職思想政治理論課教學(xué)中的有效應(yīng)用,提高思想政治理論概念的實用價值。

(二)優(yōu)化師生關(guān)系,形成“教――學(xué)”共同體

在高職院校思想政治課教學(xué)中,教師要了解學(xué)生心理狀況發(fā)展動態(tài)和對當前社會現(xiàn)象、社會問題的看法,并充分掌握其思想政治理論學(xué)習(xí)態(tài)度。對其學(xué)習(xí)能力和心理背景進行準確、合理的分析,從而對學(xué)生整體學(xué)習(xí)情況和心理特征做出全面了解和判斷。教師應(yīng)當將積極人格理論等積極心理學(xué)概念、方法融入思想政治理論課教學(xué)實踐中,對學(xué)生保有足夠的耐心和鼓勵,以積極的態(tài)度和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的思想政治理論課學(xué)習(xí),當學(xué)生出現(xiàn)逆反心理和消極情緒時,以培養(yǎng)學(xué)生正面態(tài)度為目標,使用積極心理學(xué)中的樂觀主義和適宜體驗感染、影響學(xué)生,幫助學(xué)生逐漸提高學(xué)習(xí)積極主動性。教師還應(yīng)當加強思想政治教學(xué)中幸福感和成就感的培養(yǎng),通過鼓勵、表揚等手段使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗學(xué)習(xí)的快樂和獲得知識的滿足,并給予學(xué)生更多發(fā)展創(chuàng)造性才能的機會,幫助學(xué)生在創(chuàng)新式理論學(xué)習(xí)中塑造自尊、自信的成熟型、健康型人格,使其逐漸確定自己的人生方向和發(fā)展軌道,為未來的進一步學(xué)習(xí)以及生活、工作打下堅實的基礎(chǔ)。

(三)借助新媒體優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,增強課堂吸引力

在高職院校思想政治理論課創(chuàng)新工作中,學(xué)校和相關(guān)課程教師應(yīng)當積極應(yīng)用先進的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子平臺技術(shù),加強對學(xué)生的了解和與學(xué)生之間的溝通,通過微博、微信、APP等多種渠道與學(xué)生進行思想道德學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上的交流,并建立篩查、約談等工作模式,幫助學(xué)生解決各種心理問題,進行心理危機預(yù)防和干預(yù)。例如,天津市自主研發(fā)了思政APP平臺,定期將心理知識精準推送至每位學(xué)生手上,心理健康中心教師和思想政治教師也隨時與任何一名學(xué)生直接對話、無間隙交流,做到了“手機拿在學(xué)生手中,教育進入學(xué)生心中”。

第7篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:行為主義;精神分析;認知主義;人本主義;受眾研究

傳播作為人的一種基本的社會功能,早期并未被學(xué)者重視以及進行系統(tǒng)的梳理研究。直到1949年,施拉姆《大眾傳播學(xué)》的出版,才標志著傳播學(xué)的正式成立。在《大眾傳播學(xué)》一書中,施拉姆修正和總結(jié)歸納了心理學(xué)、新聞學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等多門學(xué)科,開啟了學(xué)者對傳播學(xué)的研究之路?;谇捌谝悦绹鴮W(xué)者為主的大量的定量與定性研究,傳播學(xué)逐漸形成了自己獨立、完善的學(xué)科體系。同時,在此過程中,傳播學(xué)又與其他學(xué)科的各種研究互相佐證與融合,互相吸收彼此的理論來完善自身。因此,作為一門交叉學(xué)科,對傳播學(xué)的研究應(yīng)多元化。本文將著重從心理學(xué)的四大流派——精神分析心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和認知心理學(xué)對受眾作出研究,探討受眾對媒介內(nèi)容的選擇行為與傾向。

一、行為主義心理學(xué)與受眾研究

20世紀初,行為主義在美國創(chuàng)立。作為行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,華生認為刺激是產(chǎn)生行為的根本原因,人的心理是不可知的,因此應(yīng)當研究人類的外在行為,如果查明了外界刺激與行為之間的關(guān)系和規(guī)律,就能夠達到預(yù)測或控制行為的目的。按照華生的觀點,動物和人類的行為都能用物理和化學(xué)的變化具體測量,作為一臺“機器”的人對外界的刺激毫無任何抵抗能力,只能夠條件反射式地回應(yīng)。華生把這樣的刺激—反應(yīng)稱為“S—R聯(lián)結(jié)”(Stimulate刺激—Response反應(yīng))。行為主義的幾個經(jīng)典實驗,如小阿爾伯特實驗、斯金納箱、貝貝玩偶實驗等,都試圖通過不斷的刺激產(chǎn)生行為,隨后對行為進行強化和控制。在20世紀初,行為主義心理學(xué)可謂風靡一時,它的理論成果滲透到許多人文學(xué)科的研究中。在受眾研究中,最典型的便是“魔彈論”,其深受行為主義心理學(xué)的影響。“魔彈論”又稱“皮下注射論”或“子彈理論”,盛行于20世紀初,它認為媒介有不可抵抗的強大力量,受眾對于媒介的刺激,就像身中子彈或藥劑注入皮膚一樣,能直接且迅速地做出相應(yīng)的行為反應(yīng)。同時,“魔彈論”能夠在極大程度上影響人類的態(tài)度和選擇,甚至可以完全支配人類的行為。這一理論顯然是受到了同時代刺激—反應(yīng)理論的影響,其觀點與華生的理論幾乎如出一轍。“魔彈論”中的受眾如同華生眼中的被試者,沒有能力對外界作出任何自己的選擇。建立在刺激—反應(yīng)理論上的“魔彈論”完全否認了受眾的主觀能動性,把受眾置于消極的位置,受眾只能被動地等待媒介的灌輸,并且作出一致的反應(yīng)。因此,媒介有著不可抗拒的巨大力量,在大眾傳播過程中,受眾無足輕重,只要確定了傳播內(nèi)容和掌握了宣傳技術(shù),效果就一定會產(chǎn)生。

二、精神分析心理學(xué)與受眾研究

精神分析心理學(xué)起源于19世紀末20世紀初,起源于精神病的治療,在治療過程中逐漸形成了對心理和人格的解釋,而后成了重要的心理學(xué)流派之一。西格蒙德•弗洛伊德是精神分析學(xué)的創(chuàng)始人,把無意識作為主要的研究對象,提出人的一切個體行為和動力都來源于性的本能。弗洛伊德認為無意識(包括前意識和潛意識)才是人類行為的驅(qū)動力,雖然其無法被察覺,卻支配著人類的一舉一動。此外,弗洛伊德依據(jù)人的本能,將人格發(fā)展劃分為5個階段,即口唇期、期、性器期、潛伏期和生殖期,第一個將人格發(fā)展系統(tǒng)地劃分為階段,揭示人格發(fā)展的深層動力。而后愛麗克•埃里克森修正了弗洛伊德的泛性論,并擴充了他人格發(fā)展的5個階段,提出心理社會發(fā)展的8個階段,即嬰兒期、兒童期、學(xué)齡初期、學(xué)齡期、青春期、成年早期、成年期、成熟期,認為人的每一個階段都有不同的目標與任務(wù),同時也有需要解決的心理和社會矛盾?;诰穹治鲂睦韺W(xué)的受眾研究主要集中在潛意識與人格階段理論之中。1950年,廣告專家維克瑞在電影院中以1/3000秒的速度播放“吃爆米花”和“喝可口可樂”的消息,使得爆米花和可口可樂的銷量大幅度上升。廣告專家由此開啟了潛意識廣告的研究之路。電影《外星人》有著史上最著名的植入廣告——主人公用某一個牌子的巧克力將外星人引入屋內(nèi)。媒介節(jié)目將廣告變?yōu)樽陨淼囊徊糠?,試圖在觀眾低涉入、不經(jīng)意的情況下構(gòu)建意識。讓受眾在收看媒介節(jié)目時,切身體驗產(chǎn)品特性,并體會品牌的文化和效用,在深入消費者內(nèi)心需求的同時,構(gòu)建了消費者對產(chǎn)品需求的潛意識,其效果不亞于直接的商業(yè)廣告。精神分析學(xué)派的代表人物弗洛伊德、榮格和埃里克森都分別提出了關(guān)于人格發(fā)展階段不同的劃分,相似的是,他們都認為人格的每個階段都有特定的需求以及待解決的矛盾。埃里克森認為如果矛盾得以妥善解決,有助于形成積極健康的品質(zhì),反之,則可能會形成消極的品質(zhì)。大眾傳媒的出現(xiàn)可以為受眾提供他們需要的不同內(nèi)容,力求解決矛盾,滿足受眾特定的需求。那么這里又有一個需要解決的問題,即媒體投放內(nèi)容之前,需定位目標受眾,這直接關(guān)系著媒介內(nèi)容能否順利傳播。精神分析心理學(xué)對媒介的啟示是,大眾媒體傳播之前,不僅應(yīng)當考慮到受眾的認知水平,還應(yīng)當遵循不同階段的人格發(fā)展特點,從受眾的需求與矛盾出發(fā),幫助他們正確地認識社會和自己。同時,人格發(fā)展理論也可以幫助媒體更好地定位目標受眾,然后采用受眾能夠接受的媒介或形式,準確地進行傳播。

三、認知心理學(xué)與受眾研究

20世紀60年代,西方興起了一種新的心理學(xué)思潮——認知心理學(xué)。1967年奈塞爾《認知心理學(xué)》一書的出版標志著認知心理學(xué)的開始。以認知過程為主要研究對象的認知心理學(xué)包括各種流派和理論,其中以信息加工心理學(xué)為主,還包括完形心理學(xué)和拓撲心理學(xué)等。認知心理學(xué)將人腦看作與電腦類似的信息接收和加工體系,認為人的認知過程是信息的接收、編碼、貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程,強調(diào)已有的知識和結(jié)構(gòu)對行為和當前認知活動起決定作用。[1]信息加工心理學(xué)認為人的記憶分為瞬間記憶、短時記憶和長時記憶三個階段。人腦會對接收到的信息進行過濾和篩選,一部分信息會在瞬間消失,一部分信息會停留20秒,而經(jīng)過過濾和篩選的信息會經(jīng)過重復(fù)進入長時記憶。格式塔心理學(xué)認為人接收信息是產(chǎn)生高級心理過程的機制,反對行為主義心理學(xué)將人看作是毫無自主能力的機器。這一時期受眾效果研究已經(jīng)從20世紀初的“魔彈論”逐步轉(zhuǎn)向溫和效果模式,研究者認可大眾媒介的效果,但并非如“魔彈論”所說的對于受眾有如此強大的威力。受心理學(xué)研究走向的影響,受眾研究也逐漸發(fā)生變化,受眾逐漸作為主體被研究者和媒體所關(guān)注。格式塔心理學(xué)家勒溫的場論將受眾效果研究帶入了全新的視角,他認為一個人的行為取決于個人和他的環(huán)境的相互作用。認知心理學(xué)強調(diào)知識的作用,認為知識是決定人類個體行為的主要因素,在人類的傳播行為中,個體的知識是影響信息接收與加工的重要因素,因此人的差異是一個應(yīng)當被研究的重要變量。認知心理學(xué)的實際應(yīng)用大都是與認知、教育相關(guān)的實踐。1969年,美國政府為了改變貧困兒童的教育條件,播出了動畫片《芝麻街》,運用色彩鮮艷的人偶、動畫等各種表現(xiàn)形式向兒童教授生活常識、算數(shù)、顏色等,受到了千萬兒童和家長的喜愛,引起了巨大的反響。作為在認知心理學(xué)中的初探,《芝麻街》成了大眾傳播的里程碑,同時還有了意外的收獲——知識溝假說。如今,互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)普及,受眾不僅可以通過一遍遍地觀看網(wǎng)上的課程增強記憶,還能夠直接下載軟件有針對性地學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識模塊。許多軟件基于認知心理學(xué)提到的記憶遺忘率找到了增強記憶的學(xué)習(xí)方法,比如不斷重復(fù)前一天所習(xí)得的內(nèi)容,如扇貝單詞、i-Sokki、多鄰國等。1972年,麥庫姆斯和肖提出議程設(shè)置理論,其主要觀點是大眾媒介不能決定人們對事件的看法,但可以通過反復(fù)強調(diào)決定人們對事件的關(guān)注和重視程度。這一理論就是媒介通過抓住受眾的長時記憶有效地告訴受眾“想什么”,為受眾營造了“擬態(tài)環(huán)境”。[2]

四、人本主義心理學(xué)和受眾研究

亞伯拉罕•哈羅德•馬斯洛被譽為“人本主義心理學(xué)之父”。人本主義心理學(xué)強調(diào)人的主觀能動性,鞏固了人性的信念,強調(diào)了人的尊嚴。[3]馬斯洛理論中最著名的是需求層次理論,認為人的需求依次為生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,當?shù)蛯哟蔚男枨鬂M足之后才會出現(xiàn)更高層次的需求。從人本主義心理學(xué)角度解讀受眾研究,是把握受眾的內(nèi)在需求,從而變得被受眾需要。使用與滿足理論誕生于此,并得到迅速發(fā)展。該理論認為受眾具有支配能力,會通過對媒體的使用期待來選擇是否使用,以及使用何種媒介。對于研究者來說,使用與滿足理論站在了受眾的立場,通過分析受眾使用媒介的動機和獲得的需求,來分析大眾媒介帶給受眾什么,且還能帶給受眾什么。

五、結(jié)語

受眾研究的步伐似乎亦步亦趨地緊跟著心理學(xué)的研究。事實上,由于研究對象的重疊,這兩個研究領(lǐng)域很難說清是誰影響了誰,就像組織理論的研究同樣能從心理學(xué)研究中找出規(guī)律一樣,這些人文學(xué)科互相影響、互相促進,互相取用對方的研究成果,并疊加以自己的視角重新建構(gòu),形成自己的理論體系。從心理學(xué)方向去深度思考研究,并結(jié)合統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的調(diào)研方法和視角,這仍然是受眾研究繼續(xù)努力的方向。

參考文獻:

[1]葛進平.受眾調(diào)查與收視分析(第二版)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2015:36.

[2]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:北京人民大學(xué)出版社,2010:215.

第8篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:心理學(xué);職業(yè)教育;應(yīng)用發(fā)展;研究

教育心理學(xué)是一門獨立學(xué)科,對于優(yōu)化課程設(shè)計、改善教學(xué)方法、分析學(xué)生心理情緒、提高學(xué)習(xí)效率,具有積極的作用和意義。當前,職業(yè)教育心理學(xué)的研究沒有得到足夠重視,學(xué)科發(fā)展深度不夠,且存在許多問題亟待解決,影響著整體的教育心理學(xué)發(fā)展。而現(xiàn)代教育理念要求教師要全面掌握學(xué)生的心理,注重師生的互動等教學(xué)心理技巧,掌握心理學(xué)的基本知識,并將其運用于教學(xué)實踐中。從教學(xué)思維角度出發(fā),以心理學(xué)教學(xué)實際應(yīng)用為主要目的,提出在實踐教學(xué)過程中,有效的心理學(xué)教學(xué)思維是教學(xué)過程中關(guān)鍵因素的主張。對教師來說,單純的“教好書”已不能滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展。以教育心理學(xué)為基礎(chǔ),改進教學(xué)效果,教師應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)方法入手,將積極心理學(xué)的全新理念滲透到職業(yè)教育中的重要性。

一、我國職業(yè)教育心理學(xué)應(yīng)用發(fā)展中存在的問題

(一)重視程度不夠,地位不高

近年來,我國的教育事業(yè)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,但對于職業(yè)教育心理學(xué)的教育和教學(xué)開展程度并不高,重視程度也較低。主要表現(xiàn)在:首先,目前我國還沒有一個正式的以職業(yè)教育心理學(xué)為主要工作和教學(xué)的學(xué)術(shù)研究機構(gòu)以及部門,這就不能夠為教育心理學(xué)的研究者和學(xué)者提供一個良好的學(xué)術(shù)交流平臺。其次,在期刊的制定上也沒有專門為職業(yè)教育心理學(xué)提供發(fā)表途徑的期刊做為學(xué)術(shù)發(fā)表的平臺。最后,對于相關(guān)的教材,例如職業(yè)教育心理學(xué)材料的支持力度遠遠不夠,可選擇的余地也不多,對于開展這門學(xué)科的教學(xué)而言就缺乏了教材的支持。

(二)發(fā)展不成熟,內(nèi)容體系不完善

雖然職業(yè)教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科,但就其自身而言,職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科內(nèi)容和體系是相對不完善的,發(fā)展也不夠成熟,還有許多的內(nèi)容需要填充和完善。當前我國使用的或者是可以選擇的有關(guān)職業(yè)教育心理學(xué)的書籍和教材只有十一本,并且這當中都沒有一個核心的主題,對于研究對象也都是模棱兩可,每本書都有自己的方向和側(cè)重點,大多數(shù)都自成一家,沒有形成一個完整的教材體系。

(三)研究方法單一,成果質(zhì)量不高

我國對于職業(yè)教育心理學(xué)的教學(xué)方法和研究方式比較單一,多數(shù)采用的研究方法都是文獻法,而真正做到進行實證分析的實例少之又少,導(dǎo)致得出的結(jié)果很難具有說服力,不具備教育心理學(xué)理論研究的價值。因為研究成果的質(zhì)量不高,無法在一些具有權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊進行發(fā)表。首先,這類學(xué)術(shù)研究成果缺乏創(chuàng)新意識,雷同點多。其次,和學(xué)術(shù)報告的動機過于功力,有的是改變文章開頭以及結(jié)尾,就進行再次發(fā)表,造成換湯不換藥的局面。最后,是教師對于知識的整體把握能力不強,具有較豐富實踐經(jīng)驗的教師往往不具備比較深入的理論研究成果,而那些理論基礎(chǔ)比較扎實的學(xué)者卻缺乏一線教師所擁有的實戰(zhàn)經(jīng)驗。

二、推進我國職業(yè)教育心理學(xué)應(yīng)用與發(fā)展的主要途徑

(一)更新教學(xué)理念,完善內(nèi)容體系

目前職業(yè)教育心理學(xué)的教材方面不夠完善,多數(shù)教材是自成一派,很難形成完整的學(xué)科體系。我們應(yīng)該科學(xué)的將其分為理論,實踐以及具體的應(yīng)用,分方向和特點進行教學(xué)內(nèi)容的完善和教育教學(xué)的開展。職業(yè)教育心理學(xué)的教學(xué)目標應(yīng)該是注重對社會的推進作用,充分的建立起具有中國特色的職業(yè)教育心理學(xué)教學(xué)體系。職業(yè)教育心理學(xué)理論工作者要自覺深入職業(yè)教育改革實踐、參與職業(yè)教育決策,從創(chuàng)造性實踐中汲取營養(yǎng),實現(xiàn)理論進步。而實踐工作者也要主動學(xué)習(xí)職業(yè)教育心理學(xué)理論與方法,在理論的科學(xué)指導(dǎo)下,更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,突出特色。

(二)堅持理論聯(lián)系實際,推動理論不斷創(chuàng)新

積極探索有特色的職業(yè)教育實踐與發(fā)展的心理規(guī)律,以實踐應(yīng)用研究為主,加強基礎(chǔ)理論研究。職業(yè)教育心理學(xué)要以科學(xué)發(fā)展觀、現(xiàn)代教育思想和心理學(xué)新理念為指導(dǎo),突出重點,凸現(xiàn)特色,強化質(zhì)量,優(yōu)化效益,全面加大建設(shè)力度著力打造發(fā)展品牌,以學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、隊伍建設(shè)為基本依托,以科學(xué)研究來促進創(chuàng)新發(fā)展,以服務(wù)職業(yè)教育來積極塑造社會形象。

(三)創(chuàng)新運用多元化的研究方法

教育心理學(xué)自產(chǎn)生伊始其常見的研究方法主要有:一是基于實證主義的方法論定量研究,它重視的是研究合乎科學(xué)方法,比較客觀強調(diào)實證分析。二是基于現(xiàn)象學(xué)方法論的定向研究。它不僅用定量研究的方法,還應(yīng)把定性研究的方法加入到常規(guī)研究使用方法中來,實現(xiàn)橫向研究和縱向研究的有機整合。定性研究重視的參與體驗,參與者本身就可以獲得一定的解釋。此方法可以幫助研究者產(chǎn)生新鮮的想法,這種方法對研究者有著較高的要求。所以,學(xué)界應(yīng)該將這兩種方法有機的結(jié)合在一起,確保研究的效率和質(zhì)量。運用多樣化的研究方法,也可以選擇實驗法,或者是訪談法等。

(四)建立理論和應(yīng)用層面的教育心理學(xué)

教育心理學(xué)的研究目的還是實際應(yīng)用,但這并不意味著要拋棄理論研究,過分追求實用。研究者在進行理論研究的同時,應(yīng)該將理論和實際進行集合?,F(xiàn)在的國內(nèi)學(xué)者主張教育心理學(xué)是應(yīng)用和理論研究相結(jié)合的產(chǎn)物,它更關(guān)注的是應(yīng)用。雖然,教育心理學(xué)已經(jīng)獲得了一些研究成果,但是這種成果還是比較有限的。沒有實際的理論研究沒有價值,沒有理論的實際是很難獲得理想的成果的。因此,教育心理學(xué)的研究應(yīng)該抓好理論和實際兩大方面,不能過分重視某一個方面。

(五)個案整理、促交流

運用積極心理學(xué)的理念,促進學(xué)生心理健康的發(fā)展,建立完善的心理健康教育系統(tǒng),強化W生的心理體驗。積極心理學(xué)的教學(xué)過程也是心理參與體驗的綠城,要注重學(xué)生的參與感,讓他們在進行積極心理健康教育的時候提高參與性和積極性。職業(yè)教育最突出的特點是應(yīng)用性和實踐性,應(yīng)用研究始終是職業(yè)教育心理學(xué)研究的主體,同時要立足于兩個基本出發(fā)點:一是要圍繞和解決具有普遍性和根本性的職業(yè)教育心理學(xué)中的基礎(chǔ)問題;二是要瞄準和解決能夠推動職業(yè)教育發(fā)展的重大心理學(xué)課題。通過和各班輔導(dǎo)員交談,選取典型個案進行研究,尋找其中教育管理成功的規(guī)律,以便歸納、總結(jié)出一套有效的學(xué)生管理和教育方法。定期召開實驗班輔導(dǎo)員教育管理交流會,找出自己認為教育比較成功的個案進行總結(jié),同時聽取別人的意見和建議,從而吸取教育經(jīng)驗,提高教育水平。

(六)加強對教育工作者的心理學(xué)知識培訓(xùn)

通過心理學(xué)專業(yè)知識培訓(xùn),能夠增強教育者的意志力、抗挫能力、自信心和自控能力,提高他們的創(chuàng)新意識、貢獻意識,隨時掌握學(xué)生思想狀態(tài),捕捉教育時機,能夠以積極的心理學(xué)理念培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的積極心理品質(zhì),塑造其積極人格,引導(dǎo)學(xué)生綜合發(fā)展,從而提高教育者的教育管理能力。

【參考文獻】

[1]葉浩生.21世紀教育心理學(xué)的十大研究方向[J].教育研究與實驗,2014(01).

第9篇:積極心理學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞 積極心理學(xué)潛能積極情緒積極品質(zhì)

一、引言

我們怎樣才能幸福、快樂?為什么今天的我們不快樂?怎樣才能使我們保持最佳的狀態(tài)來迎接每一天,迎接每一個挑戰(zhàn)?積極心理學(xué)為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界。相信在我的一段介紹后,你一定能超越自身的不快樂、狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等消極心態(tài),以更積極的、建設(shè)性的情緒來面對生活的挑戰(zhàn)。

積極心理學(xué)就是指對人類行為中積極地、具有適應(yīng)性和創(chuàng)造性的、令人情感滿足的因素所進行的研究。斯里格曼等人編輯并攥寫導(dǎo)言的一組關(guān)于積極心理學(xué)的論文在2000年美國心理學(xué)會所屬的《心理學(xué)家》雜志上的發(fā)表,標志著積極心理學(xué)的誕生。

積極心理學(xué)作為新的心理學(xué)思潮,運用了心理學(xué)中較為經(jīng)典的實驗方法和測量手段,通過研究人的力量和美德等積極方面,來使人類更加了解自我和他人,并以此來使人類更加幸福和健康。

二、積極心理學(xué)產(chǎn)生背景

(一)積極心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。

首先,在積極心理學(xué)不斷發(fā)展的這些年里,有關(guān)積極心理學(xué)的學(xué)術(shù)會議定期舉行,出席者非常踴躍。例如,在美國,2004年華盛頓所舉辦的第三次積極心理學(xué)國際高峰年會,就有390多名來自23個國家的心理學(xué)家的參加。在中國,2006年5月香港舉辦了亞洲積極心理學(xué)學(xué)術(shù)討論會。在歐洲,意大利舉辦了歐洲積極心理學(xué)第二次會議。

其次,積極心理學(xué)也很受廣大學(xué)生的歡迎,在美國和歐洲有十多所大學(xué)在本科生和研究生兩個層次上開設(shè)了積極心理學(xué)的課程。包括教育工作者、醫(yī)療工作者、人事經(jīng)理、咨詢心理學(xué)家等參加的由斯里格曼和本?迪安開設(shè)的“真正的快樂訓(xùn)練”的48小時電話課程。2005年9月,賓夕法尼亞大學(xué)開始授予應(yīng)用積極心理學(xué)碩士學(xué)位,這是積極心理學(xué)領(lǐng)域的第一個碩士學(xué)位。

另外,新聞媒體也相當關(guān)注積極心理學(xué)的發(fā)展。在2005年1月17日,著名 的美國《時代》周刊就用大量篇幅來介紹積極心理學(xué)的科研進展和它對人們時常生活所起到的實踐作用。

很顯然,越來越多的人正在關(guān)注積極心理學(xué),積極心理學(xué)的蓬勃發(fā)展讓人們相信積極它的未來是美好的。

(二)積極心理學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實背景。

1879年德國生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立的第一個心理實驗室,標志著現(xiàn)代心理學(xué)的開端。從哲學(xué)中脫離出來的心理學(xué)肩負著兩個任務(wù)。第一,治療人們的精神方面的疾病。第二,使人們在現(xiàn)實社會中生活的更加快樂、幸福,每個人都能發(fā)揮出自己的潛能使自己更加具有創(chuàng)造力。

自1879年心理學(xué)從哲學(xué)中獨立出來到現(xiàn)在,人類經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)的洗禮,面對殘酷的戰(zhàn)爭人類的身心受到了極大的創(chuàng)傷,人類需要一種方法來治愈這種傷痛,因此在那時心理學(xué)就責無旁貸的肩負起這個重任了,因此心理學(xué)家們把自己的研究重心放在了從病理的角度研究人的心理,以傳統(tǒng)的外科醫(yī)生醫(yī)治病人身體疾病的模式來對待人的心理疾病。這種心理學(xué)也就是現(xiàn)在的主流心理學(xué)――消極心理學(xué)(積極心理學(xué)把這種以矯治社會或人存在的問題為中心的心理學(xué)稱為“病理式”心理學(xué),也稱消極心理學(xué))。

在戰(zhàn)火紛飛的年代,我們需要消極心理學(xué)來為我們治愈心靈上的創(chuàng)傷。但如今世界和平社會穩(wěn)定快速發(fā)展,致力于使人類幸??鞓返纳?、使人類更加具有創(chuàng)造力的第二個任務(wù)便成為時代的主題。這也就促進了積極心理學(xué)的產(chǎn)生。

(三)積極心理學(xué)產(chǎn)生的理論背景。

Terman在20 世紀30代關(guān)于婚姻幸福感和天才的研究和榮格有關(guān)生活意義的研究可以說是最早涉及到積極心理學(xué)的研究。二戰(zhàn)時期這種研究被迫中斷,隨著上世紀五、六十年代人本主義心理學(xué)的興起,以及后期后現(xiàn)代建構(gòu)主義的提出,其觀念對現(xiàn)代心理學(xué)的理念產(chǎn)生了深遠影響,一定程度上引起了心理學(xué)家對積極的心理品質(zhì)的重視。

從人本主義心理學(xué)的角度出發(fā),馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)者及其支持者都非常重視人本主義心理學(xué)與積極心理學(xué)之間的深遠的關(guān)系。另一方面,雖然在積極心理學(xué)剛誕生之時斯里格曼否認積極心理學(xué)和人本主義的關(guān)系。但在2002年以后, 隨著積極心理學(xué)理論研究的不斷地深入,積極心理學(xué)的相關(guān)學(xué)者也改變了自己原來的態(tài)度,也開始承認它們兩者之間具有相互的聯(lián)系。

在后現(xiàn)代建構(gòu)主義心理學(xué)看來,在人類自身發(fā)展的過程和自身能力的開發(fā)方面積極心理學(xué)和后現(xiàn)代建構(gòu)主義心理學(xué)的觀點是一樣的。受到維果斯基、皮亞杰等學(xué)者的影響,后現(xiàn)代建構(gòu)主義心理學(xué)者認為“建構(gòu)”是指主體從自身出發(fā)主動積極地使客觀事物與自己頭腦中的相關(guān)信息進行聯(lián)系的過程。而在積極心理學(xué)的理論中, 相比于治療精神疾病的學(xué)者,心理學(xué)家更應(yīng)該被看作是積極建構(gòu)人類潛能的促進者。并且,積極心理學(xué)還從建構(gòu)主義心理學(xué)那里吸取了很多新理念。

三、積極心理學(xué)的基本觀點

(一)快樂的內(nèi)涵。

大量的科學(xué)研究表明,心理健康標準的核心是具有快樂的能力;快樂不僅是結(jié)果,而且是原因;快樂的人在各個領(lǐng)域都將得到相當?shù)暮锰?。因此,積極心理學(xué)所要達到的基本目標是真正的快樂。

斯理格曼指出,快樂包括積極情緒、專注和意義?;蛘哒f,快樂的生活包括愉悅的生活、專注的生活和有意義的生活,它們是組成快樂的三個要素,也是通向快樂的三條道路;對這三種生活的研究,構(gòu)成積極心理學(xué)的主旨。

這三條路分別是:

1.增加關(guān)于我們的過去、現(xiàn)在和將來的積極情緒。并且,斯里格曼還指出過去、現(xiàn)在、將來的積極情緒是不用的三種。

2.專注的生活。接近于亞里士多德所稱的幸福或好的生活。其關(guān)鍵的特征正是使人們?nèi)褙炞ⅰP闹轮?,并感到安適、自在。

3.把自己的人格力量和才能與知識、美德、家庭、團體、政治、正義或更高的精神力量等聯(lián)系起來,并運用其為之服務(wù)。

如果一個人能夠遵循這三條道路追求快樂,那么,他將得到的便是“快樂、完美的生活”。

(二)積極的體驗和品質(zhì)與消極的體驗和品質(zhì)之間的關(guān)系。

積極心理學(xué)的一個基本假定就是,積極的體驗和品質(zhì)并非必然地,隨著某種消極體驗和品質(zhì)的消失而產(chǎn)生。曾經(jīng)有很多心理學(xué)家認為,一旦消極的體驗和品質(zhì)消失了,則取而代之的則是積極地體驗和品質(zhì)。但經(jīng)過多年的科學(xué)研究告訴我們,當我們消除消極的體驗和品質(zhì)時,積極的情緒體驗并不必然隨之產(chǎn)生。實際上,在消極情緒消失后,對很多人來說,可能只是處于中性的情緒狀態(tài)。這是因為,僅僅消除―個人的消極情緒并不能自動地創(chuàng)造人格力量、美德和成功等積極情緒。

(三)快樂能夠持久的增強。

積極心理學(xué)的目的是讓人們長久的獲得快樂。大量關(guān)于積極心理學(xué)的實驗證明,快樂是能夠持久地增加的。積極心理學(xué)通過對快樂的構(gòu)成要素的研究也告訴我們,我們可以生活在自身一定的的快樂范圍的內(nèi)。

(四)人性的優(yōu)劣。

積極心理學(xué)家如斯理格曼、謝爾登和勞拉?金對人性持較為樂觀的看法。當然,與斯理格曼一樣,謝爾登和勞拉?金也認為人性包括積極和消極兩個方面,并非僅有積極的方面。他們認為,如果心理學(xué)家能夠既看到人的最好的方面又看到最壞的方面,那么,他們就有可能獲得對人的性質(zhì)和命運的重要的新的理解。

四、積極心理學(xué)的基本內(nèi)容

(一)積極的人格特質(zhì)。

1999年Hillson和Marie對人格特質(zhì)做出了劃分,提出了積極的人格特質(zhì)和消極的人格特質(zhì)。并且,他們認為積極地人格特質(zhì)有兩個維度,即正性的利己特征(接受自我、具有個人生活目標或能感受到生活的意義、感覺獨立、感覺到成功或者是能夠把握環(huán)境和環(huán)境的挑戰(zhàn))和與他人的積極關(guān)系(當自己需要時能獲得他人的支持,在別人需要的時候愿意并且有能力提供幫助,看重與他人的關(guān)系表示滿意)。隨著對人格特質(zhì)的劃分,越來越多的學(xué)者對積極的人格特質(zhì)產(chǎn)生了興趣。最新的研究顯示,在面對日常生活中的各種情景時,積極的人格能使我們采取更加有效地策略來處理,從而減輕這些情景對我們的影響。

(二)積極的社會環(huán)境。

五、對積極特質(zhì)心理學(xué)的評價

(一)積極意義。

1.測量和評估方面。

相比于早期的心理測量與評估所圍繞著的種種我們存在的心理疾病而展開的量表,積極心理學(xué)則考慮從相反的方向即人們的積極的品質(zhì)、積極的力量和積極的潛力為核心而展開。例如作為積極心理學(xué)實證研究最重要的工具之一“心理健康的源泉”量表,是世界上第一個專門用來測量個體、集體甚至一個國家全體民眾心理健康程度(不作為程度)的量表,它總共有107個條目組成。積極心理學(xué)所提出的這個量表相比較與其他量表的優(yōu)點在于:與傳統(tǒng)的量表告訴我們我們所具有哪些消極品質(zhì)不同,心理健康的源泉量表,它能告訴我們已在幸福的道路上走了有多遠,我們已經(jīng)具有了多少積極品質(zhì)。

2.在心理或行為干預(yù)方面。

積極心理學(xué)在心理或行為干預(yù)方面的集中體現(xiàn)主要表現(xiàn)在積極心理治療上,積極心理學(xué)主要是用自己所具有的積極力量、積極潛能和優(yōu)秀品質(zhì)來解讀自己身上所具有的問題并通過循序漸進的方法使自己重新成為健康快樂的人。也正因為這點所以積極心理學(xué)更能體現(xiàn)出它的人性的意義來。

3.在主觀幸福感的研究方面。

迭納作為主觀幸福感研究代表人物認為:主觀幸福感是一個人對自己生活的認知和情感的評價。通過他的研究他了解到,主觀幸福感具有以下特點:一是主觀性,即評價所參照的標準是自己;二是穩(wěn)定性,評價的穩(wěn)定性很高,很少會受情景情緒等主客觀因素的影響;三是不可分割性,即主觀幸福感不是關(guān)于某一方面的評價而是把各個方面的情況都綜合起來考慮的評價,它由正性情感、負性情感和生活滿意度三個維度的情感反映評估和認知判斷。隨著研究的深入,迭納修正了他的一些觀點,似的主觀幸福感的理論更加完善。他認為,幸福感的關(guān)鍵是一個人的價值觀和目標如何在外部事件與生活質(zhì)量之間找到平衡點,也就是人們對發(fā)生在他們身上的事件的解釋決定了人們的幸福感。

(二)存在的問題。

1.心理學(xué)和早期的一些相關(guān)研究存在著一定的脫節(jié)。

相當一部分的觀點諸如原始預(yù)防、主觀幸福感等的研究成果就沒有很好地被融入到積極心理學(xué)的理論之中。這種情況的出現(xiàn)既顯得積極心理學(xué)的基礎(chǔ)單薄,又顯得內(nèi)容不夠豐富。

2.缺少良好的理論框架。

由于積極心理學(xué)的誕生時間不長因此出現(xiàn)了研究還不成熟,缺少完整的理論框架,理論不成體系等缺點。與傳統(tǒng)的主流心理學(xué)相比,積極心理學(xué)尚停留在理論層面,缺乏大量的實踐研究,說服力與其他主流心理學(xué)相比差了點。

3.研究對象不夠全面, 缺少令人信服的縱向研究。

從研究對象的取樣方法上來看取樣還不夠全面,主要是美國社會的成年人,只用橫向研究,表現(xiàn)出典型的成人化價值取向,忽略了兒童和老年人這兩個重要的群體的材料,以致科文(Cowen)等人稱積極心理學(xué)是“紐約成年人眼中的世界地圖”。另外,由于其發(fā)展的歷史較短,缺少有重要影響的縱向研究以及跨民族和跨文化的研究。

4.否認消極的價值與功能。

斯里格曼等一些著名的心理學(xué)家一味地宣揚積極心理學(xué)的作用, 而對傳統(tǒng)心理學(xué)進行批判、指責,忽視了消極本身作為一種防御機制也具有其自身存在的價值與功能。

5.積極心理學(xué)在中國發(fā)展的困難。

因為東西方在社會、歷史、文化、觀念等方面存在著諸多的差異,例如,中國提倡的是集體主義,個人的快樂和幸福感都應(yīng)該和整個集體、社會聯(lián)系在一起。相反,在西方,因為人們長久以來的個人主義觀念的根深蒂固,所以在他們眼中的快樂、幸福勢必和中國的不同。因此這些方面的不同將會是積極心里學(xué)在中國進一步發(fā)展的障礙。

(三)積極心理學(xué)對其他學(xué)科的影響。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)探索人類的美德,如愛、寬恕、潛能、智慧、控制和樂觀等,這可以給其他諸如咨詢心理學(xué)、社會心理學(xué)等學(xué)科以啟發(fā),可以通過培養(yǎng)和調(diào)動人性中的潛能而使教育、培訓(xùn)等效果更加有效。

六、總結(jié)

由于積極心理學(xué)產(chǎn)生的時間還不是很長,所以它出現(xiàn)的不足與缺點也是很正常的,但是隨著心理學(xué)家們的不斷關(guān)注和研究的不斷深入,它的這些不足將會得到改正。作為對傳統(tǒng)主流心理學(xué)的補充,它將傳統(tǒng)心理學(xué)長期忽視的問題進入了人們的視線,使得心理學(xué)由原來具有片面性而變得全面、完整。積極心理學(xué)為心理學(xué)的發(fā)展注入了新的動力,使心理學(xué)的許多領(lǐng)域轉(zhuǎn)向人的積極層面的研究,形成了一場積極心理學(xué)的思潮,改變了人們在傳統(tǒng)意義上把心理學(xué)僅僅認為是解決精神疾病的片面的認識。我相信積極心理學(xué)的未來是美好的,希望通過研究人的力量和美德等積極方面,來使人類更加了解自我和他人,并以此來使人類更加幸福和健康的目標實現(xiàn)。

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