產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源精選(九篇)

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第1篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

Abstract： The marketing idea pays attention to the overall product strategy， and jewelery design can also create a design concept of the overall product. Based on market demand， the basis of natural life， market competition and the packaging of publicity， integrated jewelery product designs a new model， and this new model of traditional jewelry designs to focus on narrow areas of style， technology， color and material， therefore it can also adapt to the needs of the market and allow enterprises to lead out from the competition.

關(guān)鍵詞： 珠寶首飾；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；新模式

Key words： jewelry；product design；new model

中圖分類號：TS934.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）30-0304-03

0 引言

伴隨著信息時代的狂潮，珠寶首飾設(shè)計(jì)的模式正在逐步轉(zhuǎn)變。市場營銷新時代應(yīng)經(jīng)成為過去二十世紀(jì)九十年代探究的主要話題。而在市場營銷注重消費(fèi)需求主導(dǎo)的新理念的研究應(yīng)經(jīng)趨于成熟的今天，對市場的分析，對大自然生活的感悟和理解，應(yīng)該給產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)帶來更多的靈感，特別是對于重視款式、個性、文化、品質(zhì)及包裝的珠寶首飾產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不僅靠個人的靈感、工藝的水平及材質(zhì)的選取，更需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，進(jìn)行市場需求分析，從消費(fèi)者、大自然生活、競爭對手及包裝宣傳那里獲得更多的設(shè)計(jì)靈感來源。企業(yè)想做大做強(qiáng)，自主研發(fā)設(shè)計(jì)是其建立核心競爭力的關(guān)鍵因素。沒有自主創(chuàng)新的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)，只簡單的通過市場觀察和套用，那么企業(yè)只能吃到“潮流的尾巴”，永遠(yuǎn)嘗不到“新鮮的鮑魚”，所建立的品牌只能是一個空殼子。

1 珠寶首飾行業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

如果說到哪個行業(yè)最缺原創(chuàng)，毋庸置疑，肯定非珠寶行業(yè)莫屬。不是珠寶行業(yè)沒有專業(yè)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，而是珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)速度完全跟不上珠寶首飾行業(yè)發(fā)展的速度；不是有很多珠寶企業(yè)沒想過產(chǎn)品自主設(shè)計(jì)，而是對于他們淺短的眼光和目前自身的發(fā)展水平來說就不需要自主設(shè)計(jì)；不是有些珠寶企業(yè)沒有形成產(chǎn)品自主研發(fā)設(shè)計(jì)，而是他們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)還停留在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念上。絕大多數(shù)珠寶企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上抄襲模仿，能夠進(jìn)行產(chǎn)品自主設(shè)計(jì)的企業(yè)還停留在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念上，形成了目前珠寶首飾行業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀。

1.1 絕大多數(shù)的珠寶企業(yè)在珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)上以模仿為主 對于全球來說，已經(jīng)成熟的，建立了產(chǎn)品自主研發(fā)設(shè)計(jì)的，形成國內(nèi)甚至是國際知名品牌的珠寶企業(yè)不少，比如美國的蒂凡尼、法國的梵克雅寶與卡地亞。但是，這些珠寶企業(yè)的數(shù)量相對于全球總的珠寶企業(yè)來說算是九牛之一毛。珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)一直是困擾絕大多數(shù)珠寶企業(yè)的一個最重要因素。打造自主品牌，贏得市場競爭力這個珠寶企業(yè)的目標(biāo)被卡在珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一關(guān)卡上。當(dāng)然，對于很多缺乏產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)人才，不能夠建立自主研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的珠寶企業(yè)來說，模仿是一個“相對低成本”的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)方案。首先是因?yàn)樗麄儚男畔⑷蚧倪M(jìn)程中嘗到了甜頭，他們會通過網(wǎng)絡(luò)資源，迅速獲取國際知名珠寶企業(yè)的新產(chǎn)品設(shè)計(jì)款式，然后進(jìn)行模仿從而節(jié)約了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的費(fèi)用開支。其次，他們把國際知名珠寶企業(yè)的珠寶首飾產(chǎn)品款式帶到自己的地盤上，由于區(qū)域不同，這些款式同樣給當(dāng)?shù)厝藥硇迈r感，他們同樣能夠打開銷路。通過模仿，這些珠寶企業(yè)只能在狹窄區(qū)域內(nèi)吃香，卻不能做大做強(qiáng)。

1.2 產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式以傳統(tǒng)模式為主 談到珠寶首飾設(shè)計(jì)，絕大多數(shù)的人都認(rèn)為，珠寶首飾設(shè)計(jì)就是其產(chǎn)品的款式、色彩、材質(zhì)及工藝的設(shè)計(jì)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的珠寶首飾設(shè)計(jì)已經(jīng)深入人心。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的整體產(chǎn)品觀念告訴我們，產(chǎn)品是核心利益或服務(wù)、一般產(chǎn)品、期望產(chǎn)品、礦大產(chǎn)品及潛在產(chǎn)品的結(jié)合，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路是把珠寶首飾產(chǎn)品的款式、色彩、材質(zhì)及工藝設(shè)計(jì)和其個性、文化、包裝及服務(wù)設(shè)計(jì)分開，前者是珠寶設(shè)計(jì)師的事情，后者是營銷宣傳部、市場部的工作，這樣會把密切關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)分開來。

珠寶企業(yè)執(zhí)行產(chǎn)品自主設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)品牌國際化戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，也是執(zhí)行產(chǎn)品差異性的關(guān)鍵一步。在我們看來，模仿本身是一種使企業(yè)處于劣勢競爭地位的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方式，如果能把“模仿”變?yōu)椤澳７聞?chuàng)新”，也是一個把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢的方法之一。但是，不管是模仿設(shè)計(jì)還是模仿創(chuàng)新設(shè)計(jì)，始終是一個小企業(yè)短期的策略，而長期的策略還是原創(chuàng)設(shè)計(jì)。然而，一流珠寶企業(yè)需要探究的不是原創(chuàng)設(shè)計(jì)，而是能夠符合新時代要求的新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式，以贏得核心競爭力。

2 珠寶首飾產(chǎn)品新設(shè)計(jì)模式思想來源

珠寶首飾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)從十九世紀(jì)八十年代開始的工藝美術(shù)風(fēng)格到上個世紀(jì)二十年代的現(xiàn)代主義風(fēng)格再到現(xiàn)在的多種風(fēng)格融合，講究簡潔凝練，也要有夸張大膽，既要復(fù)古風(fēng)韻，又要回歸自然。[2]如果把珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)放到更廣一點(diǎn)的營銷角度，通過整體產(chǎn)品設(shè)計(jì)思想，我們能夠看到另一幅景象。

產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)最終的意義在于迎合消費(fèi)的需求，從而獲得市場主動權(quán)。說到市場我們不得不考慮到市場需求，通過研究大眾對珠寶產(chǎn)品的潮流需求，得出市場主導(dǎo)需求的產(chǎn)品款式設(shè)計(jì)理念及其應(yīng)該具有的文化內(nèi)涵，結(jié)合珠寶首飾產(chǎn)品的屬性及質(zhì)量形成其在消費(fèi)者心中的利益和價值，這是一種基于市場需求主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路；然而，基于市場需求和競爭的珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)只能得到珠寶產(chǎn)品所應(yīng)具有的個性、文化、包裝和服務(wù)，卻無法得到其款式、色彩及所用材料的根源和靈感，珠寶設(shè)計(jì)靈感來源于生活和大自然，這是一種基于自然生活的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路；作為世界上數(shù)萬個珠寶企業(yè)之，一個珠寶企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不可能做到比其他企業(yè)的任何款式都完美，建立在市場競爭的基礎(chǔ)上，快速跟隨其他企業(yè)最好的珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并加以美化，這也是一種快速跟隨的珠寶首飾產(chǎn)品模仿創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路和策略；企業(yè)談到產(chǎn)品包裝的時候，都喜歡在包裝上給予顧客一種附加的價值，卻忘了包裝對企業(yè)及品牌宣傳的重要性，產(chǎn)品包裝其實(shí)就是消費(fèi)者拿在手中的公司廣告。顧名思義，我們將要探討的珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)基于市場需求、自然生活、市場競爭及包裝宣傳四大方面，通過這四個設(shè)計(jì)思路，滿足珠寶企業(yè)對珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求。

3 珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)新模式

珠寶首飾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)新模式結(jié)合了市場需求、自然生活、市場競爭及包裝宣傳為主導(dǎo)的四個設(shè)計(jì)思路構(gòu)成，繼承傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，結(jié)合市場營銷理念重視消費(fèi)需求、市場競爭及包裝宣傳，形成新的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式。提出珠寶企業(yè)對珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求的一些建議和珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式的定位。

3.1 基于市場需求主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路 基于市場需求主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路的基本思路在這里是以公司的現(xiàn)有最大資源力量及主要業(yè)務(wù)為基礎(chǔ)，通過分析社會對珠寶價格及珠寶類型（屬性）的社會接受程度，得到社會總體需求，在這個基礎(chǔ)上，確定顧客（用戶）細(xì)分的標(biāo)準(zhǔn)與所應(yīng)該被注入的個性及文化內(nèi)涵，保證珠寶品質(zhì)及服務(wù)，從而形成珠寶首飾產(chǎn)品在顧客心目中的利益和價值，這個利益和價值要等于或者高于價格區(qū)才是最好的，反之則是失敗的設(shè)計(jì)。在價格區(qū)確定的情況下保證產(chǎn)品的質(zhì)量，根據(jù)顧客購買心理進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，給消費(fèi)者帶來附加的利益價值，達(dá)到畫龍點(diǎn)晴的作用。

基于市場需求主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)新思路其實(shí)主要是針對珠寶首飾產(chǎn)品本身而言，它建立的來源是市場需求，而基礎(chǔ)是珠寶首飾產(chǎn)品所注重的個性、文化、利益和價值。能夠根據(jù)市場的需求選擇合適的珠寶產(chǎn)品作為推向市場的主導(dǎo)產(chǎn)品，通過珠寶屬性及用戶心理需求設(shè)計(jì)出珠寶珠寶款式所包含的個性、文化、包裝及服務(wù)，結(jié)合其價格、質(zhì)量形成在顧客心中的利益和價值。所以，這樣的珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路主要用于珠寶產(chǎn)品的個性、文化、包裝及服務(wù)上的設(shè)計(jì)，它的優(yōu)點(diǎn)在于能夠根據(jù)市場進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，更能滿足市場的需求；它的缺點(diǎn)在于忽視了珠寶產(chǎn)品的款式、色彩設(shè)計(jì)。結(jié)合以下基于自然生活的珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路，能夠充分彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。

3.2 基于自然生活的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路

3.2.1 深入大自然 珠寶首飾是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚奈锲分?，每一款首飾產(chǎn)品都應(yīng)該是一件藝術(shù)品。而藝術(shù)跟自然息息相關(guān)，珠寶首飾產(chǎn)品更是如此，就如蝴蝶代表優(yōu)雅；玫瑰代表愛情和艷麗；蛇代表神秘；烏龜代表長壽等等。大自然給珠寶首飾設(shè)計(jì)師帶來巨大的創(chuàng)新空間，也給珠寶首飾產(chǎn)品帶來美輪美奐的意境空間。而珠寶設(shè)計(jì)師需要的是深入自然生活，細(xì)心觀察，尋找能夠運(yùn)用與珠寶創(chuàng)作的題材。同時還需要每一個題材在中國文化中所包含的寓意。

3.2.2 深入生活 珠寶首飾產(chǎn)品也是生活的一首頌歌，生活中充滿了藝術(shù)和思考，學(xué)會思考更是人類區(qū)別于其他動物的根本。我們經(jīng)常看到這樣的珠寶首飾產(chǎn)品：“觀音玉佩”——它體現(xiàn)出人們的信仰和對平安的追求；周大福的“福星寶寶”——它體現(xiàn)了人們對幸福美好生活的向往；梵克雅寶的“紅寶石胸針”——它以芭蕾體現(xiàn)出優(yōu)雅、生動的藝術(shù)魅力。這些都源自生活，生活能給珠寶首飾設(shè)計(jì)師帶來靈感，設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品給人們帶來親切、生動而且藝術(shù)的美。深入生活，認(rèn)真思考，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，其實(shí)生活跟珠寶產(chǎn)品一樣也是一門藝術(shù)。這是珠寶設(shè)計(jì)師需要去了解的，只有深入生活，才能找到貼切于消費(fèi)者心靈深處的珠寶“珍品”。

3.2.3 從自然題材到珠寶首飾產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換 原型選?。哼x取源于自然生活的創(chuàng)意題材，符合人們對藝術(shù)審美、對生活的思考與寄托；[4]意境提煉：提煉出能夠表現(xiàn)珠寶首飾意境的部分；形態(tài)轉(zhuǎn)換：從自然到珠寶表現(xiàn)形式，選取能夠作為表現(xiàn)的珠寶材料；精工處理：運(yùn)用精巧的工藝設(shè)計(jì)，加工出優(yōu)良的珠寶首飾產(chǎn)品。源于自然生活的珠寶產(chǎn)品設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)出來的珠寶產(chǎn)品是能夠引起人們思考及寓意深刻的藝術(shù)品，它體現(xiàn)了珠寶產(chǎn)品所應(yīng)該具有的藝術(shù)魅力，這樣的珠寶產(chǎn)品具有靈魂和感染力，更能為消費(fèi)者所接受。

3.3 基于市場競爭主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路 基于市場競爭主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)在這里是一種快速跟隨的產(chǎn)品創(chuàng)新模式，杰克.韋爾奇曾經(jīng)說過：“模仿也是一種創(chuàng)新?！蹦７虏粌H僅簡單的認(rèn)為是一種照搬，而是在別人的設(shè)計(jì)上加以改進(jìn)和創(chuàng)新。珠寶產(chǎn)品也是一樣，我們不可能完全把握住市場消費(fèi)需求及潮流，借鑒其他珠寶企業(yè)珠寶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念，加以創(chuàng)新，這是一種快速跟隨的低成本的珠寶產(chǎn)品創(chuàng)新策略。①時刻關(guān)注競爭者動態(tài)。做好競爭者調(diào)查及資料搜集，時刻準(zhǔn)備做出反應(yīng)。②快速跟隨。競爭者優(yōu)秀產(chǎn)品款式在導(dǎo)入期結(jié)束，是我們迅速跟隨的最佳時間點(diǎn)，這時候快速地獲得產(chǎn)品原型設(shè)計(jì)。③加以創(chuàng)新。珠寶首飾產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)體現(xiàn)在款式、個性、文化上，我們模仿競爭者的款式設(shè)計(jì)，并根據(jù)情況在款式、個性及文化上加以優(yōu)化，注入新的珠寶首飾藝術(shù)靈魂。

競爭產(chǎn)品在剛剛進(jìn)入市場，能夠適應(yīng)市場消費(fèi)需求，銷量有期望提高的時候，也就是在競爭者產(chǎn)品進(jìn)入導(dǎo)入期后期和成長期初期這個時間段是我們快速跟隨的最恰時間段。[1]這時候我們不需要顧慮這樣的設(shè)計(jì)理念和款式是否迎合了消費(fèi)需求，因?yàn)槲覀儚乃鼘?dǎo)入期到成長期中能夠看到它在市場上的潛力。我們通過對該產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念加以研究改進(jìn)，快速投入市場，從而搶占到失去的市場份額。

3.4 基于包裝宣傳的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路 基于包裝宣傳主導(dǎo)的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路在這里是一種信息傳播的產(chǎn)品創(chuàng)新思路。國內(nèi)的首飾包裝隨著首飾市場的發(fā)展亦得到較大發(fā)展，與原先相比，可以說跨了一大步。各種新潮款式不斷涌現(xiàn)，陳列展示包裝業(yè)及配件的設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新。隨著珠寶首飾行業(yè)的蓬勃發(fā)展，全國目前已有近萬家珠寶公司。由于珠寶產(chǎn)業(yè)是一個龐大的市場，那么當(dāng)代對于首飾包裝研究、設(shè)計(jì)出讓消費(fèi)者滿意的首飾包裝變得尤為重要。

包裝的重要性已經(jīng)眾所周知。無論從何時來講，精美的外包裝也是顧客選購珠寶的重要原因之一。在實(shí)至名歸的情況下，結(jié)合企業(yè)的文化，重新包裝企業(yè)品牌，做有特色的珠寶企業(yè)。在珠寶外包裝上同樣也是有的很大的利用之處。日常生活中，珠寶首飾堪稱體積最小、價值卻最大的商品之一，對于包裝設(shè)計(jì)上尤為講究。目前，消費(fèi)者對包裝物料的運(yùn)用、顏色的搭配和印刷方式的質(zhì)量越來越重視。設(shè)計(jì)優(yōu)雅、精美的首飾包裝，對高檔貴重首飾可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，并對首飾銷路的拓展幫助甚大，并且應(yīng)用于較為便宜的中低檔首飾時，則會讓消費(fèi)者感到產(chǎn)品物有所值。

珠寶是在商店內(nèi)銷售，把精致的珠寶陳列在櫥窗內(nèi)，這樣通過珠寶本身的陳列來吸引顧客購買，就是商品的絕對價值。一旦這商品被買下后，那么獨(dú)特、精美的包裝更提升珠寶產(chǎn)品的檔次，精美的包裝亦可以做珍藏，使顧客滿意而歸，起到錦上添花的作用。也是對企業(yè)起到一個很好的宣傳作用。

4 總結(jié)

本文通過分析珠寶企業(yè)目前的研發(fā)產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在的空缺與不足，在珠寶首飾的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想上，結(jié)合了市場營銷理念，形成基于市場需求、自然生活、市場競爭及包裝宣傳的珠寶首飾設(shè)計(jì)思路，構(gòu)成新的珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式。這種珠寶首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式走出了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)限制于款式、工藝、色彩及材質(zhì)的狹窄范疇，形成一個整體產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，又通過模仿創(chuàng)新提高市場競爭力。這種設(shè)計(jì)模式很靈活，讓企業(yè)更能適應(yīng)市場競爭，贏得核心競爭力。

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第2篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

一、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人接到正式研發(fā)任務(wù)通知后，編撰《研發(fā)項(xiàng)目建議書》、《產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)計(jì)劃書》和《設(shè)計(jì)和開發(fā)輸入清單》。開始組織項(xiàng)目組實(shí)施項(xiàng)目開發(fā)計(jì)劃。

二、按《產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)計(jì)劃書》要求，編制《技術(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)書》，供初步技術(shù)設(shè)計(jì)評審?！都夹g(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)書》要求列有：

1)根據(jù)產(chǎn)品的性能、主要結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)等方面進(jìn)行的理論計(jì)算過程。

2)確定的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工作原理、技術(shù)性能等方面的設(shè)計(jì)說明;

3)根據(jù)價值工程論證產(chǎn)品及其組成部分的性價比及成本估算;

4)產(chǎn)品總圖或總裝示意圖及適用標(biāo)準(zhǔn)依據(jù);

5)試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、條件及設(shè)備等。

三、按《設(shè)計(jì)開發(fā)評審報告》申報初步技術(shù)設(shè)計(jì)評審。在初步技術(shù)設(shè)計(jì)評審中，對《技術(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)書》的設(shè)計(jì)方案、結(jié)構(gòu)性能等技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的先進(jìn)性、合理性與可行性進(jìn)行全面、系統(tǒng)評價。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人要做好評審后的整改和復(fù)評前的準(zhǔn)備工作。

四、初步技術(shù)設(shè)計(jì)評審?fù)ㄟ^后的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)工作包含全套圖樣目錄、各類匯總表、試制鑒定標(biāo)準(zhǔn)及報告和產(chǎn)品說明書，供圖紙?jiān)O(shè)計(jì)評審和產(chǎn)品試制驗(yàn)證。

五、按《設(shè)計(jì)開發(fā)評審報告》程序做好產(chǎn)品制造過程中的階段性評審及整改;按《設(shè)計(jì)開發(fā)驗(yàn)證報告》驗(yàn)證結(jié)論及跟蹤結(jié)果做好試制鑒定后的整改及圖紙修訂和工藝文件補(bǔ)充工作。還要做好產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化工作，為產(chǎn)品正式投產(chǎn)做好產(chǎn)前準(zhǔn)備。

六、根據(jù)《研發(fā)項(xiàng)目建議書》和《產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)計(jì)劃書》制定的設(shè)計(jì)目標(biāo)，執(zhí)行《設(shè)計(jì)開發(fā)評審報告》和《設(shè)計(jì)開發(fā)驗(yàn)證報告》程序，完成產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)任務(wù)同時，做好包含產(chǎn)品合格證、使用說明書、裝箱單及產(chǎn)品安裝圖等在內(nèi)的全部產(chǎn)品設(shè)計(jì)文件的完善工作。

七、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人做好產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)文件的歸檔工作。歸檔設(shè)計(jì)研發(fā)文件要求：

1、完整的設(shè)計(jì)研發(fā)過程文件;

1)研發(fā)項(xiàng)目建議書

2)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)計(jì)劃書

3)設(shè)計(jì)和開發(fā)輸入清單

4)設(shè)計(jì)開發(fā)評審報告

5)設(shè)計(jì)開發(fā)驗(yàn)證報告

2、完整的設(shè)計(jì)研發(fā)技術(shù)文件;

1)技術(shù)設(shè)計(jì)任務(wù)書

2)圖樣目錄

3)匯總表

4)工藝及驗(yàn)證文件

5)試制總結(jié)

6)使用說明書

7)產(chǎn)品出廠檢驗(yàn)單

8)裝箱單

XX產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)工作計(jì)劃書(二)

制定產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的是用文件的形式，把對于在設(shè)計(jì)過程中各項(xiàng)工作的負(fù)責(zé)人員、設(shè)計(jì)進(jìn)度、 所需零配件、相關(guān)資料等問題作出的安排記載下來，以便根據(jù)本計(jì)劃開展和檢查本產(chǎn)品進(jìn)展工作。

編制內(nèi)容要求如下：

1　引言

1.1編寫目的

說明編寫這份產(chǎn)品設(shè)計(jì)計(jì)劃的目的，并指出預(yù)期的讀者。

1.2背景說明：

a.待設(shè)計(jì)的產(chǎn)品名稱;

b.本產(chǎn)品的客戶、開發(fā)者、設(shè)計(jì)要求等;

c.產(chǎn)品造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完成后的跟進(jìn)。

1.3定義

分析產(chǎn)品的功能、材質(zhì)、表面處理、裝配方式、包裝方式、可行性分析等。

1.4參考資料

列出用得著的參考資料，如：

a.本產(chǎn)品的經(jīng)核準(zhǔn)的計(jì)劃任務(wù)書或合同;

b.屬于本產(chǎn)品的其他參考文件;

c.本文件中各處引用的文件、資料，包括所要用到的標(biāo)準(zhǔn)。 列出這些文件資料的標(biāo)題、文件編號、發(fā)表日期和出版單位，說明能夠得到這些文件資料的來源。

2　產(chǎn)品概述

2.1 工作內(nèi)容

簡要地說明在本產(chǎn)品的開發(fā)中須進(jìn)行的各項(xiàng)主要工作。

2.2主要參加人員

扼要說明參加本產(chǎn)品開發(fā)工作的主要人員的情況，包括他們的技術(shù)水平。

2.3產(chǎn)品

2.3.1文件

列出需移交給客戶的每種文件的名稱及內(nèi)容要點(diǎn)。

2.3.2服務(wù)

列出需向客戶提供的各項(xiàng)服務(wù)，如附件采購、后期手辦及模具跟進(jìn)。

2.4驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)

對于上述這些應(yīng)交出的產(chǎn)品和服務(wù)，逐項(xiàng)說明或引用資料說明驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。

2.5完成產(chǎn)品的最遲時限

2.6本計(jì)劃的批準(zhǔn)者和批準(zhǔn)日期

3　實(shí)施計(jì)劃

3.1工作任務(wù)的分門與人員分工

對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需完成的各項(xiàng)工作，從可行性分析、設(shè)計(jì)、手辦、測試，包括文件的編制、審批、打印、分發(fā)工作，按層次進(jìn)行分解，指明每項(xiàng)任務(wù)的負(fù)責(zé)人和參加人員。

3.2 接口人員

說明負(fù)責(zé)接口工作的人員及他們的職責(zé)，包括：

a .負(fù)責(zé)本產(chǎn)品同客戶的接口人員;

b.負(fù)責(zé)本產(chǎn)品同本單位各管理機(jī)構(gòu)，如合同計(jì)劃管理部門、財(cái)務(wù)部門、質(zhì)量管理部門等的接口人員;

c.負(fù)責(zé)本產(chǎn)品同各分合同負(fù)責(zé)單位的接口人員等。

3.3進(jìn)度

對于可行性分析、設(shè)計(jì)等工作，給出每項(xiàng)工作任務(wù)的預(yù)定開始日期、完成日期及所需資源，規(guī)定各項(xiàng)工作任務(wù)完成的先后順序以及表征每項(xiàng)工作任務(wù)完成的標(biāo)志性事件(即所謂"里程碑")。

3.4預(yù)算

逐項(xiàng)列出本產(chǎn)品設(shè)計(jì)所需要的勞務(wù)(包括人員的數(shù)量和時間)以及經(jīng)費(fèi)的預(yù)算(包括辦公費(fèi)、差旅費(fèi)、機(jī)時費(fèi)、資料費(fèi)、通訊設(shè)備和專用設(shè)備的租金等)和來源。

第3篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字化設(shè)計(jì)、展示與陳設(shè)設(shè)計(jì)5個專業(yè)選題方向，主要開設(shè)畫法幾何、陰影透視、工程制圖等。

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)課程：產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字化設(shè)計(jì)、展示與陳設(shè)設(shè)計(jì)5個專業(yè)選題方向，主要開設(shè)畫法幾何、陰影透視、工程制圖、設(shè)計(jì)初步等基礎(chǔ)課程，以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及原理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)及原理、環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)及原理、工業(yè)設(shè)計(jì)工程基礎(chǔ)、工業(yè)設(shè)計(jì)史。

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論與知識，具有應(yīng)用造型設(shè)計(jì)原理和法則處理各種產(chǎn)品的造型與色彩、形式與外觀、結(jié)構(gòu)與功能、結(jié)構(gòu)與材料、外形與工藝、產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境、市場的關(guān)系，并將這些關(guān)系統(tǒng)一表現(xiàn)在產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)的基本能力。

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)前景非常好，就業(yè)范圍也非常廣泛；該專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可以到建筑類產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境與設(shè)施設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝、廣告設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品研發(fā)等洛可可設(shè)計(jì)公司或建筑設(shè)計(jì)研究院（所）中的相關(guān)專業(yè)部門從事相關(guān)設(shè)計(jì)、科研和管理工作。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

關(guān)鍵詞：人與自然；關(guān)系；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；風(fēng)格

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）06-0189-01

一、緒論

在當(dāng)代，產(chǎn)品設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代技術(shù)成果為基礎(chǔ)，研究市場機(jī)制下的產(chǎn)品需求，分析人的生存、心理等特點(diǎn)，以消費(fèi)者為中心和出發(fā)點(diǎn)，提出設(shè)計(jì)構(gòu)思、分布解決結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)等一直到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的服務(wù)等環(huán)節(jié)的技術(shù)實(shí)踐過程。

人類活動對自然界造成的影響，反過來影響著人們的各項(xiàng)活動，這也使得與人們生活密不可分的產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。

二、敬畏自然而進(jìn)行的設(shè)計(jì)

（一）原始社會與古代社會中人類與自然的關(guān)系

在原始和古代社會，人類生產(chǎn)力水平低下，無法戰(zhàn)勝自然界帶來的各種威脅，這使得人們肯定了自然對人的主宰作用，對自然懷著深深的依賴和敬畏，最后衍變成泛神崇拜。進(jìn)入奴隸社會、封建社會，人類征服自然的能力提高了，相應(yīng)地人與自然的關(guān)系也由原始的統(tǒng)一和諧逐漸演變?yōu)樵嫉膶α?，但總體上呈現(xiàn)為原始的和諧。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格

神化宗教主題盛行：原始和古代人把自然神化，很多神話主題的圖案和造型被運(yùn)用到日常用品的設(shè)計(jì)中，表達(dá)人們對美好生活的憧憬與祈禱。在我國，佛教、道教、儒教、基督教等經(jīng)常被作為陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感來源與素材。在西方，這種極端崇拜的典型體現(xiàn)是在中世紀(jì)。那時候的歐洲，人們通過設(shè)計(jì)表達(dá)向往天堂的愿望。

三、征服自然而進(jìn)行的設(shè)計(jì)

（一）近代社會人類與自然的關(guān)系

近代社會，人類社會生產(chǎn)力的進(jìn)步使人們能夠戰(zhàn)勝大部分自然對人們生存的威脅。在獲得了基本的生存條件和對自然界的進(jìn)一步了解之后，人們開始對自然進(jìn)行研究和改造。人類從自然界的萬物中獲得造型、功能等方面的啟發(fā)，同時不斷地進(jìn)行著征服和主宰自然的設(shè)計(jì)。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格

1、單純的模仿自然與機(jī)械化破壞自然

工業(yè)革命對這段時間的產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。各種機(jī)械的發(fā)明，讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思想完成了從敬畏自然，到以人為本的轉(zhuǎn)變。這時期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，主要是考慮人與產(chǎn)品之間以及產(chǎn)品與機(jī)械生產(chǎn)之間的關(guān)系，而忽略了人類、產(chǎn)品、生產(chǎn)與大自然之間的和諧相處。

2、向自然學(xué)習(xí)，自然主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格

為了反對工業(yè)革命，威廉·莫里斯等人發(fā)起了“工藝美術(shù)運(yùn)動”，他們堅(jiān)持貼近自然、順應(yīng)自然、但不描摹自然的設(shè)計(jì)理念，形成了“自然主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。而這卻沒能阻擋大工業(yè)生產(chǎn)的浪潮，之后的機(jī)械制造產(chǎn)品，多重視產(chǎn)品的功能與經(jīng)濟(jì)價值，造成了生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。

四、保護(hù)自然而進(jìn)行的設(shè)計(jì)

（一）現(xiàn)代社會人類與自然的關(guān)系

20世紀(jì)以來，大工業(yè)的發(fā)展標(biāo)志著人類從此進(jìn)入了工業(yè)社會。人類對自然平衡的干預(yù)已超出自然界的再生能力和自我調(diào)節(jié)能力。值得欣慰的是，人們漸漸明白人類僅是該復(fù)雜系統(tǒng)中一個環(huán)節(jié)，絕非凌駕于整個自然系統(tǒng)之上。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格

1、現(xiàn)代主義的工業(yè)化設(shè)計(jì)

現(xiàn)代工業(yè)化設(shè)計(jì)起源于對機(jī)器的承認(rèn)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，科學(xué)取代了藝術(shù)性，體現(xiàn)為象征效率的風(fēng)格，所以，它被稱為“機(jī)械化時代的美學(xué)”。而這一定程度上忽略了產(chǎn)品設(shè)計(jì)對自然造成的影響以及人、產(chǎn)品與自然三者之間的和諧相處與循環(huán)發(fā)展，造成了整個生態(tài)系統(tǒng)的破壞與失衡。

2、環(huán)保設(shè)計(jì)

當(dāng)前社會，設(shè)計(jì)師們已經(jīng)普遍地認(rèn)識到人與自然關(guān)系的惡化，設(shè)計(jì)的目的已經(jīng)很大程度上轉(zhuǎn)向保護(hù)自然上，追求人類意志與產(chǎn)品、環(huán)境三者之間的和諧與平衡，以一種對自然、社會、子孫后代都更為負(fù)責(zé)的方法去設(shè)計(jì)和創(chuàng)造產(chǎn)品。同時，自然主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格仍被提倡。

五、基于人與自然關(guān)系的未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢

目前生態(tài)系統(tǒng)破壞嚴(yán)重，盡管人們已經(jīng)著手進(jìn)行一系列保護(hù)自然的活動，但仍需要長時間恢復(fù)，未來很長一段時間的設(shè)計(jì)都將圍繞保護(hù)環(huán)境與尋找和利用新能源解決人類生存問題而進(jìn)行設(shè)計(jì)。針對這一發(fā)展趨勢，出現(xiàn)了綠色設(shè)計(jì)，新能源新材料設(shè)計(jì)等理念。

綠色設(shè)計(jì)，又稱綠色可持續(xù)設(shè)計(jì)，是以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主旨的設(shè)計(jì)理念和方法，它將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，力求使產(chǎn)品對環(huán)境的影響為最小。而清潔、可循環(huán)的新能源與性能超群的新材料都將成為今后產(chǎn)品設(shè)計(jì)各個環(huán)節(jié)的重要考慮因素。

第5篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中，模型的制作是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著我國工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)水平的提高，傳統(tǒng)的模型試驗(yàn)室已經(jīng)難以跟上教學(xué)實(shí)踐的步伐。本文對開放式模型實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)進(jìn)行了積極的探索，在充分的資料查閱與多方研討的基礎(chǔ)上，得出了比較有價值的開放式模型實(shí)驗(yàn)室建設(shè)計(jì)劃。

關(guān)鍵詞：

開放式實(shí)驗(yàn)室；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；運(yùn)行與實(shí)施模式

改革開放至今，我國的制造業(yè)從粗放到精細(xì)的轉(zhuǎn)型，對產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平的要求日益提高，這就對高校的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)水平提出了新的要求。我國傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)，存在著一定“重理論，輕實(shí)踐”的傾向。這一方面是由于過去我國的高校資源有限，分配到工業(yè)設(shè)計(jì)方面的資源稀少，學(xué)校無法為學(xué)生提供較好的實(shí)踐和試驗(yàn)條件；另一方面是由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，學(xué)生可以在電腦上通過多種多樣的軟件來實(shí)現(xiàn)草圖到模型等一系列的設(shè)計(jì)流程，很多師生認(rèn)為，傳統(tǒng)的手工制作模型已然無用。筆者不這么看，手工模型和計(jì)算機(jī)技術(shù)是可以融合的，而且在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的教學(xué)中，手工模型制作對訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)新思維的作用依然不可替代，但是，傳統(tǒng)的模型實(shí)驗(yàn)室跟不上教學(xué)的步伐，這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。通過改變模型實(shí)驗(yàn)室的運(yùn)行機(jī)制，建立滿足教學(xué)實(shí)踐所需的開放式模型實(shí)驗(yàn)室，是高校的責(zé)任和義務(wù)。

1何謂開放式實(shí)驗(yàn)室

從一定程度上來說，開放式實(shí)驗(yàn)室的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)了全方位的資源共享，開放型實(shí)驗(yàn)室其實(shí)就是從各方面以“增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、提高教學(xué)質(zhì)量”作為主要目標(biāo)。一個開放的模型實(shí)驗(yàn)室為產(chǎn)品設(shè)計(jì)課的模型實(shí)驗(yàn)環(huán)境提供了良好的教學(xué)實(shí)踐場所，可以提升工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力，加深他們對產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程的理解。開放式實(shí)驗(yàn)室的管理著力點(diǎn)在“開放”二字上，與傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室相比，將管理的主體變更為了學(xué)生，研究模式也是以學(xué)生的項(xiàng)目為主。

1.1開放式模型實(shí)驗(yàn)室建設(shè)基本規(guī)劃

開放式模型實(shí)驗(yàn)室的目的是為了在傳統(tǒng)的模型試驗(yàn)室的基礎(chǔ)上有效提高實(shí)驗(yàn)室的利用率，從而使得學(xué)生與老師能夠擁有充足的模型制作時間。筆者設(shè)想中的開放式模型實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是全天開放，并通過大量的實(shí)踐來提升工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生制作產(chǎn)品模型的能力，從而直接提升學(xué)生對產(chǎn)品造型的敏感度。

1.2關(guān)于開放式模型實(shí)驗(yàn)室硬件方面的建設(shè)

模型實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境以及所配備的實(shí)驗(yàn)儀器的建設(shè)是實(shí)驗(yàn)室的基石。在筆者看來，開放式模型實(shí)驗(yàn)室要在人性化設(shè)計(jì)的理念指導(dǎo)下，以物質(zhì)基礎(chǔ)保障師生的產(chǎn)品模型制作環(huán)境。模型實(shí)驗(yàn)室是師生進(jìn)行產(chǎn)品模型制作的場所，它的空間與設(shè)備要能夠滿足師生基本的實(shí)踐訓(xùn)練。實(shí)驗(yàn)室必須配備必需的儀器設(shè)備，因?yàn)檫@是關(guān)乎產(chǎn)品模型制作的具體結(jié)果，尤其是產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)論證以及實(shí)踐創(chuàng)新的一大基礎(chǔ)所在。這就要求我們開放型模型實(shí)驗(yàn)室的設(shè)計(jì)在具體的儀器設(shè)備臺數(shù)上應(yīng)該以能夠滿足學(xué)生基本需求作為設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，筆者在此建議，以學(xué)生人均實(shí)驗(yàn)成本在800元，學(xué)生人均實(shí)驗(yàn)用地在6平方米作為設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。唯有如此，才能達(dá)到進(jìn)一步提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)和制作模型能力的基本目的。

1.3關(guān)于軟件系統(tǒng)的建設(shè)

第一，關(guān)于開放式模型實(shí)驗(yàn)室規(guī)章制度的建設(shè)。開放式模型實(shí)驗(yàn)室的日常管理工作要秉持開放的態(tài)度，只要是工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，都可以申請進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)制作模型。其日常管理工作應(yīng)該以學(xué)生為主，老師為輔，老師在實(shí)驗(yàn)室的日常運(yùn)行中主要起引導(dǎo)規(guī)范作用，實(shí)驗(yàn)室的調(diào)配使用應(yīng)由學(xué)生組成的組織來管理運(yùn)行，這樣更有彈性。開放式模型實(shí)驗(yàn)室將會建立并且健全實(shí)驗(yàn)室的具體開放體制，并且運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室的具體日常運(yùn)營中。健全的規(guī)范規(guī)章制度是開放式模型實(shí)驗(yàn)室正常運(yùn)營的充分保障。第二，關(guān)于實(shí)驗(yàn)室指導(dǎo)老師的安排。開放式模型實(shí)驗(yàn)室的正常運(yùn)行，不但需要設(shè)備和機(jī)制的保障，還需要在產(chǎn)品模型制作方面具有較高水平的指導(dǎo)老師，這對于模型實(shí)驗(yàn)室是必不可少的。當(dāng)然，開放式實(shí)驗(yàn)室并不意味著老師可以撒手不管學(xué)生的實(shí)際操作。第三，關(guān)于實(shí)驗(yàn)室理論教材的設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)室的模型制作應(yīng)該緊跟當(dāng)下最先進(jìn)的模型制作方法和材料。這就要求我們設(shè)計(jì)出不同的制作方案并充分體現(xiàn)出綜合性、設(shè)計(jì)性和創(chuàng)新性。在開放式模型實(shí)驗(yàn)室中要配備完備的模型制作指導(dǎo)書，以此學(xué)生完全可以根據(jù)自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品來選擇不同的模型制作方案。

2關(guān)于開放式模型實(shí)驗(yàn)室運(yùn)行的模式設(shè)計(jì)

2.1實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目來源開放

開放式模型實(shí)驗(yàn)室的項(xiàng)目來源應(yīng)多元化，其實(shí)驗(yàn)內(nèi)容要包括工業(yè)設(shè)計(jì)課程中要求開展的模型制作項(xiàng)目，但不應(yīng)該限定于課程要求的項(xiàng)目。很多高校的產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程多年未變，制作的模型年復(fù)一年，始終不變，完全不顧外面的世界變化有多大、多快、多新。開放式的模型實(shí)驗(yàn)室要改變這種現(xiàn)狀，其模型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目就要緊跟時代的步伐，市面上有什么產(chǎn)品，實(shí)驗(yàn)室就做什么樣的模型。筆者認(rèn)為，開放式模型實(shí)驗(yàn)室擴(kuò)充項(xiàng)目來源，可以從以下三點(diǎn)著手：一是從設(shè)計(jì)競賽中發(fā)掘項(xiàng)目。學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參加各種設(shè)計(jì)競賽，參賽的學(xué)生可以申請進(jìn)入模型實(shí)驗(yàn)室來通過制作模型推敲其設(shè)計(jì)，提高設(shè)計(jì)水平。二是學(xué)生可以申請學(xué)校的專項(xiàng)基金。學(xué)校每年都應(yīng)拔出一定的經(jīng)費(fèi)來鼓勵學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)，學(xué)生可以依據(jù)自己的興趣來申請合適的課題。三是爭取企業(yè)項(xiàng)目基金。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)和企業(yè)的聯(lián)系很緊密，學(xué)校應(yīng)該和一些企業(yè)合作，為學(xué)生和企業(yè)牽線搭橋，這樣學(xué)生就可以根據(jù)企業(yè)的產(chǎn)品來申請項(xiàng)目，進(jìn)而爭取企業(yè)的資金支持。模型實(shí)驗(yàn)室要站在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)的前沿，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變。產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要大膽訴求，不要拘泥于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，要敢于在模型實(shí)驗(yàn)室折騰。

2.2考核機(jī)制開放

開放式模型實(shí)驗(yàn)室的考核機(jī)制與傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室截然不同。在傳統(tǒng)的模型實(shí)驗(yàn)室中，學(xué)生的作品由指導(dǎo)教師來評判，評價結(jié)果非常依賴教師的偏好和眼光，未免會有失偏頗。開放型模型實(shí)驗(yàn)室則不然，其作品的評判將交給大眾，學(xué)生的作品不再由老師進(jìn)行判斷，而是集中定期展覽，邀請本校學(xué)生、教師和企業(yè)相關(guān)人員來參觀，然后綜合各方的意見，對學(xué)生的作品給出一個綜合評價。

3結(jié)語

隨著我國市場對高水平產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的需求不斷增加，高等院校建立開放型的模型實(shí)驗(yàn)室實(shí)乃大勢所趨。本文將開放式實(shí)驗(yàn)室的模式用于模型實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)上，通過改革實(shí)驗(yàn)室的基本設(shè)計(jì)方式，將實(shí)驗(yàn)室的開放程度進(jìn)一步提升，這樣就變相增加了每個學(xué)生的產(chǎn)品模型制作時間。筆者相信，本文的研究對進(jìn)行開放型模型實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)具有重要的意義，同時對我國的實(shí)驗(yàn)室設(shè)計(jì)理論的進(jìn)一步完善也具有巨大的意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］甘純璣，李今煜，謝苗.開放式公共實(shí)驗(yàn)室管理的探討［J］.實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2005（1）：83-86.

［2］王華強(qiáng).開放實(shí)驗(yàn)室管理模式初探［J］.荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2004，19（6）64-67.

第6篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

關(guān)鍵詞：動畫道具 衍生品設(shè)計(jì) 產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

一、動畫道具衍生品與產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

1.動畫道具衍生品

何為動畫道具衍生品？先從什么是動畫道具來理解，動畫道具是與動畫場景和劇情人物有關(guān)的一切器物的總稱，也可理解為場景中陳列裝飾器物和角色表演時隨身配備的可移動物件。由此我們可以更好的理解什么是動畫道具衍生品了，動畫道具衍生品就是基于動畫影片里的道具形象派生出來的事物，是動畫道具在表現(xiàn)形式上的一種延伸。在國內(nèi)，動畫道具衍生品開發(fā)已越來受到重視，衍生品開發(fā)形式也變得多樣，例如：《喜羊羊與灰太狼》里紅太狼的平底鍋，有設(shè)計(jì)成小擺件、小掛飾和充氣玩具，也有設(shè)計(jì)成具有實(shí)際功能的小型平底鍋。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念是基于產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)科（材料工藝、人機(jī)工學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)和造型基礎(chǔ)等）背景下，以解決問題或是提倡健康、舒適生活方式而提出的設(shè)想或構(gòu)思。產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)者對產(chǎn)品的設(shè)想與構(gòu)思，成功的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念可以引導(dǎo)用戶形成一個健康向上的生活方式或者習(xí)慣，或者是思維的改變。

3.產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念與動畫道具衍生品關(guān)系

產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心和靈魂。動畫道具衍生品從虛擬的動畫畫面“走”出來，以產(chǎn)品的基礎(chǔ)形態(tài)出現(xiàn)在客觀現(xiàn)實(shí)中。在設(shè)計(jì)時我們更多的是把它當(dāng)做一個產(chǎn)品來詮釋，從材質(zhì)、工藝結(jié)構(gòu)、使用方式和功能上等來表現(xiàn)這個道具產(chǎn)品，提高道具衍生品的合理性，更好地實(shí)現(xiàn)道具衍生品的實(shí)用價值。

二、基于產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的道具衍生品設(shè)計(jì)優(yōu)勢

1.提高產(chǎn)品合理性，降低衍生品開發(fā)風(fēng)險

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是連接人一一機(jī)一一環(huán)境的一門學(xué)科，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，賦予了產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)、形態(tài)色彩、工藝材料、裝飾和規(guī)格。道具在動畫虛擬世界里，我們沒有觸覺上的感受，而道具衍生品是實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品，在使用者使用過程中有其互動性，這需要設(shè)計(jì)師把握好衍生品與使用者之間的人機(jī)關(guān)系。在設(shè)計(jì)階段產(chǎn)品應(yīng)反復(fù)推敲，假如衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)出現(xiàn)生產(chǎn)上的缺陷，那么生產(chǎn)時就會消耗大量的精力去改造和調(diào)整，造成勞動力和原材料的浪費(fèi)。一款動畫道具衍生品想立足于市場，應(yīng)進(jìn)行深入地市場調(diào)研，根據(jù)市場反饋再進(jìn)行設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中賦予衍生品新的內(nèi)涵與功能，從材料、結(jié)構(gòu)和功能上盡量降低衍生品的生產(chǎn)成本，這樣生產(chǎn)出來的產(chǎn)品才容易被大眾接受。

2.賦予衍生品新的理念，增加經(jīng)濟(jì)效益

動畫道具衍生品屬于高附加值產(chǎn)品，相對于同類無形象賦予的產(chǎn)品而言，形象賦予所來帶的價值較大。動畫道具從銀屏走出，進(jìn)入客觀世界，不能只是忠于動畫里的原型，道具在虛擬動畫世界里的形象和功能是服務(wù)于動畫本身，而動畫道具衍生品是以人為本來設(shè)計(jì)，加入產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，例如，賦予衍生品綠色設(shè)計(jì)理念，在材料使用上注重環(huán)保和可回收性，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上更注重模塊化與可拆卸性，從而降低產(chǎn)品生產(chǎn)與維護(hù)成本；賦予衍生品通用設(shè)計(jì)理念，使產(chǎn)品最大可能面向所有使用者，增大受眾人群，從而增加經(jīng)濟(jì)效益。

3.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈形成，為動畫后期開發(fā)提供資金保障

從國外動漫發(fā)展模式來看，衍生品開發(fā)所帶來的效益遠(yuǎn)大于動畫影片播出所來帶的效益。國內(nèi)動畫《喜羊羊與灰太狼》就是一個成功的案例，動漫一衍生品一動漫一衍生品，形成了一個動漫產(chǎn)業(yè)鏈。產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用能有效降低衍生品開發(fā)風(fēng)險，還能增加經(jīng)濟(jì)效益，為動畫后期再創(chuàng)作提供資金保障。

三、國內(nèi)道具衍生品設(shè)計(jì)存在的問題

1.依賴貼牌式設(shè)計(jì)

如今，國內(nèi)動畫道具衍生品開發(fā)也越來越受到重視，道具衍生品也越來越被大眾所喜愛。國內(nèi)衍生品開發(fā)存在一個共性問題一一貼牌式設(shè)計(jì)，把動畫形象貼附在產(chǎn)品上，以兒童服裝和文具比較常見，這只能算是動畫形象的運(yùn)用，嚴(yán)格來說稱不上設(shè)計(jì)。動畫道具衍生品設(shè)計(jì)應(yīng)該具備一定的功能性和實(shí)用性，動畫道具形象應(yīng)該是產(chǎn)品主體本身，而不是成為產(chǎn)品的一個元素。

2.缺乏互動性與實(shí)用性

動畫道具從銀屏“走”出，成為實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品，大多數(shù)用戶是出于對動畫影片的喜愛才會購買。在設(shè)計(jì)上我們不僅要繼承動畫道具在影片里的互動性，對于沒有互動的道具角色，設(shè)計(jì)師應(yīng)賦予新的互動性，增強(qiáng)產(chǎn)品的趣味性。國內(nèi)動畫道具衍生品多以擺件和掛飾類居多，缺乏實(shí)用性。以國內(nèi)第一部大型武俠3D動畫《秦時明月》道具為例，動畫里的兵器設(shè)計(jì)是亮點(diǎn)，融入了中國傳統(tǒng)元素，道具衍生品開發(fā)也較為成功，兵器衍生品也受到大眾的喜愛，但是衍生品形式只提留在擺件和掛件上，缺乏實(shí)用性與互動性，受眾人群較局限，沒有發(fā)揮最大價值。

3.缺少細(xì)節(jié)上的設(shè)計(jì)

對于產(chǎn)品來說，產(chǎn)品細(xì)節(jié)決定產(chǎn)品成敗，優(yōu)秀、成熟的產(chǎn)品，用戶在體驗(yàn)過程中會產(chǎn)生喻悅感，例如：sONY在Playstation3主機(jī)電源鍵設(shè)計(jì)上，把物理按鍵設(shè)計(jì)成感應(yīng)式按鍵，只有帶有體溫的手指觸到才會啟動，而其他物體碰到是無法開啟，這一細(xì)節(jié)的處理防止誤操作，多么貼心的設(shè)計(jì)。國內(nèi)道具衍生品在設(shè)計(jì)上比較粗糙，細(xì)節(jié)處理不到位，國產(chǎn)3D動畫《熊出沒》里的光頭強(qiáng)使用的道具，包括安全帽、電鋸、電動槍和斧頭等都有衍生品在網(wǎng)上銷售，價格不等，深受消費(fèi)者喜愛。這些道具衍生品在材質(zhì)選擇上多以塑料為主，把手處大多沒有做防滑處理，用戶在使用過程中，易打滑。塑料材質(zhì)較為堅(jiān)硬，轉(zhuǎn)角處倒角處理不到位，兒童用戶在使用過程中易碰擦，埋下安全隱患。

四、國內(nèi)動畫道具衍生品設(shè)計(jì)不足的解決方案

1.動畫道具衍生品設(shè)計(jì)應(yīng)遵循原則

1.1 以動畫道具原型為基礎(chǔ)

道具衍生品是動畫道具延伸產(chǎn)品，道具衍生品依附于動畫道具角色而存在。動畫道具衍生品來源于動畫道具形象，用戶對衍生品的認(rèn)可很大程度歸功于對動畫本身的喜愛。在衍生品設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)以動畫道具為原型，在道具衍生品設(shè)計(jì)階段，不脫離道具形象本身，衍生品的材質(zhì)、比例、尺寸和功能上的設(shè)計(jì)應(yīng)盡量以道具形象為基準(zhǔn)，如改動較大會造成一種陌生感，不容易被用戶接受。

1.2 以產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念為核心

產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)者對產(chǎn)品的設(shè)想與構(gòu)思，對未來生活的展望，是設(shè)計(jì)者賦予產(chǎn)品―種積極、向上的生活理念。道具衍生品如只是借鑒道具形象原型，缺乏實(shí)質(zhì)，缺乏產(chǎn)品的特質(zhì)，那么衍生品的價值沒有得到最大體現(xiàn)，國內(nèi)大多數(shù)道具衍生品形式還局限于擺件類，這需要設(shè)計(jì)師用產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)知識去豐富衍生品設(shè)計(jì)，結(jié)合產(chǎn)品的基礎(chǔ)形態(tài)，賦予產(chǎn)品新的內(nèi)涵。成功的衍生品不僅能給予用戶對動畫本身的回味，而且通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的賦予給用戶傳遞―種健康、積極向上的生活向?qū)?，從而能有效擴(kuò)大動畫道具衍生品市場范圍，不局限于兒童玩具市場。

1.3 結(jié)構(gòu)功能合理

道具衍生屬于動畫與產(chǎn)品設(shè)計(jì)兩塊領(lǐng)域的交叉，來源于動畫，但又要具備產(chǎn)品特質(zhì)。結(jié)構(gòu)合理是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)，合理的功能使產(chǎn)品的使用價值得以實(shí)現(xiàn)。國內(nèi)道具衍生品大多以玩具和擺件的形式居多，產(chǎn)品具備的功能較少，結(jié)構(gòu)相對來說簡單。但是對于一款機(jī)械類衍生品，結(jié)構(gòu)和功能是至關(guān)重要的。

1.4 符合人機(jī)工學(xué)原理

人機(jī)工學(xué)解決的核心問題就是協(xié)調(diào)用戶、產(chǎn)品和環(huán)境三者之間的關(guān)系，在衍生品設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的衍生品要符合目標(biāo)人群的心理和身體特征，使用戶能夠在舒適便捷的條件下學(xué)習(xí)、生活和工作，例如，以3-6歲兒童為目標(biāo)人群，我們在設(shè)計(jì)道具衍生品玩具時，應(yīng)分析兒童手型大小、手指長度和手的力度等，這樣才能設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確的尺寸、合理的結(jié)構(gòu)、舒適的手感的衍生產(chǎn)品來。

2.動畫道具衍生品設(shè)計(jì)方法

2.1 新功能添加

產(chǎn)品功能是產(chǎn)品的屬性，也是產(chǎn)品得以存在的價值。動畫影片里場景陳設(shè)類道具主要是起到畫面烘托、環(huán)境渲染的效果，給予的鏡頭較少，一般很難給觀眾留下深刻的印象，這類道具一般不會作為衍生品開發(fā)對象。隨身類道具一般跟隨人物角色出現(xiàn)，有時還會與人物互動，這類道具角色容易給觀眾留下深刻印象，作為衍生品開發(fā)有著一定的價值與意義。隨身類道具在衍生品開發(fā)上要突破功能上的局限，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況賦予衍生品更多的趣味和實(shí)用功能。隨身類道具衍生品開發(fā)在國內(nèi)也有一些成功的案例，以《熊出沒》為例，里光頭強(qiáng)使用的槍在衍生品設(shè)計(jì)上，針對不同的人群有不同的設(shè)計(jì)定位，發(fā)射的子彈有設(shè)計(jì)成乒乓球、水和音樂；光頭強(qiáng)使用的斧子在斧刀處添加LED光效果，斧柄處設(shè)計(jì)有按鍵，當(dāng)按下按鍵時不僅有燈亮效果，還伴有光頭強(qiáng)的聲音。這樣設(shè)計(jì)不僅增加這類道具衍生品的互動性，也對動畫影片起到很好的宣傳效果。

2.2 互動設(shè)計(jì)

互動設(shè)計(jì)是一門新的運(yùn)用藝術(shù)，目的在于促進(jìn)人與產(chǎn)品、人與人之間的交流，互動可以是視覺上的，也可以是聽覺上的，也可以是情感上的。道具衍生品的互動性，不僅可以體現(xiàn)在人與產(chǎn)品之間的互動，也可以體現(xiàn)在人與人在使用產(chǎn)品過程中的互動。以手機(jī)寵物類運(yùn)用游戲一一會說話的湯姆貓為例，該游戲符合受眾想養(yǎng)寵物而養(yǎng)不了寵物的心理，用戶與寵物互動性強(qiáng)，深受大眾喜愛。隨之，湯姆貓衍生品也應(yīng)運(yùn)而生，湯姆貓衍生品設(shè)計(jì)為兒童早教益智玩具，不僅繼承了湯姆貓形象，而且添加了更多的互動效果，學(xué)說話，會錄音，會創(chuàng)作歌曲等功能，播放音樂時湯姆貓眼睛跟著音樂有互動效果。這類互動設(shè)計(jì)不僅促進(jìn)了產(chǎn)品與兒童之間的溝通、交流和學(xué)習(xí)，同時也促進(jìn)了親子、朋友之間的互動。

2.3 系列設(shè)計(jì)

隨著社會消費(fèi)觀念的不斷變化，產(chǎn)品的價格和功能已經(jīng)不再是影響消費(fèi)者購買產(chǎn)品的主要因素了，消費(fèi)者對產(chǎn)品的外觀造型、創(chuàng)新性和個性化等方面越來越重視。衍生品系列設(shè)計(jì)主要指在設(shè)計(jì)過程中，這一系列產(chǎn)品源于同一個設(shè)計(jì)平臺，同一系列產(chǎn)品給人視覺上的感受大致相同，但在形態(tài)結(jié)構(gòu)上又略有區(qū)別，這種區(qū)別主要體現(xiàn)在造型、材料、顏色、功能、規(guī)格尺寸上的略微不同，目的是滿足人們不同的審美和精神需求。

第7篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

1.歷史文化渾厚

貴州苗族蠟畫紋飾從文化延續(xù)的角度看，它是一部苗族歷史全書。記載著苗人歷經(jīng)千年之風(fēng)雨，不論苗族部落支系再繁多、圖騰紋飾再豐富，造型特點(diǎn)再奇異，其深沉的文化結(jié)構(gòu)中卻隱含了一個共同的民族主題：描繪遷徙之途，懷戀遠(yuǎn)古家園，書寫民族歷史。苗族的民族文化得以保存，蠟畫紋飾功勛卓著，不管苗族支系眾多，他們都起到了強(qiáng)調(diào)共同血親族源的作用，讓各苗族支系牢記自己祖先的歷史，牢記重返家園的使命。

2.民俗藝術(shù)淳樸

貴州苗族蠟畫紋飾在苗族人數(shù)千年的宗教文化背景下，在民族傳統(tǒng)世世代代傳承演變中，體現(xiàn)了苗族人對祖先、宗教、圖騰的崇尚，繁衍生息的淳樸愿望，凝聚著他們向自然、神靈祈求辟邪平安、多子多壽的古樸精神；這些美好愿望都承載于苗族蠟畫紋飾當(dāng)中，不管宗教祭祀，還是婚喪嫁娶，都被苗女描繪成一幅幅具有民俗審美情操的蠟畫作品，體現(xiàn)出苗族人標(biāo)志性的民族審美意境。

3.民間技藝精湛

苗族人對蠟畫紋飾的創(chuàng)作技藝更是精巧絕倫，卓越精湛的民間技藝讓人嘆為觀止，其手工技藝的發(fā)展在民間文化的傳承中自由“開花”。在苗族的村村寨寨，婦姑們個個都是繪蠟高手，她們從小就跟隨其母或祖母學(xué)習(xí)手工蠟畫，在苗族傳統(tǒng)社會中，繪蠟的好壞可謂衡量一個姑娘智慧高下的標(biāo)準(zhǔn)，無論在游方場或是銅鼓堂，姑娘們都穿著自己所繪紋飾，為心上人展示自己的高超技藝。因此苗族民間技藝的精湛透露出標(biāo)志性的民俗審美情節(jié)。貴州苗族蠟畫紋飾屬于華夏文明的一部分，是中華文化最具代表性的民族元素之一，是人類文化寶庫中的一顆璀璨明珠。這樣的紋飾已經(jīng)給世人留下了深刻的符號印象，形成了民族標(biāo)志。當(dāng)今我國社會已經(jīng)把文化提高到了“國家符號”的地位，所有這種具有代表性的紋飾運(yùn)用到當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，使其扎根民族土壤，衍生出更具文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品。

二、具有民族紋飾藝術(shù)的獨(dú)特性

1.歷史來源獨(dú)特

苗族的歷史來源與華夏民族的歷史來源有所區(qū)別，華夏民族又稱漢族，將黃帝、炎帝奉為始祖，炎黃子孫也漸漸成為大漢民族的自稱。而苗族的傳說則信奉“戰(zhàn)神”蚩尤為民族祖先，由于戰(zhàn)敗于黃帝，而被迫進(jìn)行了幾千年苦難深重的大遷徙；從歷史起源上看，就有別于“大眾”的漢文化，其本身就屬于“小眾”文化，是有別于漢文化的另類存在，所以蠟畫中的民族紋飾內(nèi)容之怪誕、造型之新穎、表現(xiàn)之另類，無不體現(xiàn)出苗族紋飾藝術(shù)的獨(dú)特性。

2.紋飾內(nèi)容奇異

苗族蠟畫紋飾中的許多內(nèi)容來自于宗教、神話、傳說，所以一部分紋飾較為怪誕，包括一些多種題材互為融合的復(fù)合紋飾，都讓普通大眾難以讀懂其用意，正是因?yàn)檫@些荒謬怪誕的內(nèi)容，才讓觀者對其審美時感受到具有民族特色的神秘魅力。

3.造型特征抽象

蠟畫紋飾之所以綿延數(shù)千年不因時光流逝而消失，反而顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和審美價值。紋飾造型在自然實(shí)物的基礎(chǔ)上，夸張、簡括、詼諧的提煉出抽象的造型紋飾，如丹寨的苗族對鳥頭龍的描繪，就只采用了錦雞的頭部輪廓，并賦予幾何紋裝飾羽毛部分，而身體則使用了傳說中的龍圖騰紋樣，總體上顯現(xiàn)出神秘、粗獷、質(zhì)樸、稚拙的審美特征。這就是紋飾造型抽象的魅力所在。貴州苗族蠟畫的紋飾與現(xiàn)代紋飾相比較，民族紋飾藝術(shù)的獨(dú)特性更強(qiáng)。它是苗族婦女世代相傳的神秘紋樣：立意之獨(dú)特，內(nèi)容之豐富，造型之自由，構(gòu)成之完美，形成了獨(dú)特的民族紋飾。將民族紋飾運(yùn)用進(jìn)現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，除了能夠代表其獨(dú)特的民族身份外，還能在審美上展現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)性、文化性、價值性，讓我國的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更具國際影響力，因?yàn)椤懊褡宓?，就是世界的！?/p>

三、貴州苗族蠟畫紋飾運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的意義

1.文化內(nèi)涵啟示

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的精髓就是對文化內(nèi)涵的追求?，F(xiàn)代人對產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其產(chǎn)品自身的使用功能，而對產(chǎn)品內(nèi)在所蘊(yùn)含的文化根源與藝術(shù)風(fēng)格卻著重強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)了文化內(nèi)涵的深沉作用。產(chǎn)品中的文化寓意是形成自我品牌特征的樹立，不管是廠家品牌還是生產(chǎn)商品都應(yīng)該提到文化藝術(shù)的高度，因?yàn)槲幕e淀使得產(chǎn)品之間出現(xiàn)品牌的劃分，文化內(nèi)涵讓產(chǎn)品從單純的使用提高為精神的愉悅，具有較強(qiáng)的市場競爭力。而以上的產(chǎn)品作為貴州苗族蠟畫文化藝術(shù)的承載體，其內(nèi)涵不僅是單純的表象，而是一種人與自然、人與物、物與自然的溝通、交流、融合，將冰冷的產(chǎn)品賦予了鮮活的生命力。所以將貴州苗族蠟畫紋飾的文化藝術(shù)內(nèi)涵與現(xiàn)代審美韻味相融合，研發(fā)出更多具有民族藝術(shù)內(nèi)涵的創(chuàng)新產(chǎn)品，體現(xiàn)出文化對于設(shè)計(jì)的重要性。

2.運(yùn)用方法總結(jié)

貴州苗族蠟畫紋飾運(yùn)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的繁簡性角度出發(fā)，采用了分類研究法、對比研究法以及堤階式研究法對家居用品設(shè)計(jì)、服裝服飾設(shè)計(jì)以及工藝禮品設(shè)計(jì)中的蠟畫紋飾運(yùn)用進(jìn)行歸類分析。以每類產(chǎn)品為例，由簡到繁、由易到難、由單色到彩色、由平面到立體以及由紋飾到廓形進(jìn)行堤階形式的對比研究，分析思路為“線條——藍(lán)白色蠟染——彩色與立體”。論證了貴州苗族蠟畫紋飾在多元化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有可行性與延展性。

3.設(shè)計(jì)運(yùn)用意義

第8篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

關(guān)鍵詞：餐具設(shè)計(jì) 情景化 情景化設(shè)計(jì)

一、前言

未來是體現(xiàn)個性消費(fèi)的時代，人們對于一件產(chǎn)品是功能決定形式的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的審美疲勞。人們對一件產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情景化想像和使用過程的文化愉悅感將促使個性化消費(fèi)的成熟和完善。設(shè)計(jì)師們也在力圖尋找一種更加美好的語境表達(dá)方式來創(chuàng)造產(chǎn)品。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情景化表達(dá)將會成為下一個十年最有潛力的設(shè)計(jì)趨勢。

二、 研究意義

餐具是日常生活的必需品，隨著飲食文化的演化和發(fā)展，餐具的種類和式樣也逐步完善和豐富起來，如今的餐具已不再僅僅以實(shí)用為目的，其在審美層面的價值越來越為人們所關(guān)注。創(chuàng)意餐具的出現(xiàn)是滿足人們當(dāng)下對事物美的追求，給人們的生活增添獨(dú)特的魅力，同時，創(chuàng)意餐具的使用上具有極強(qiáng)烈的趣味性，陪伴人們度過一段美妙的用餐之旅。通過對創(chuàng)意餐具設(shè)計(jì)作品“花之月——綻放”的案例分析，希望能夠?qū)Ξa(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情景化語義表達(dá)進(jìn)行研究。對于這個呼吁個性化，差異化的消費(fèi)時代，重新審視產(chǎn)品、人、環(huán)境的關(guān)系，有著重大的意義。

三、 原創(chuàng)設(shè)計(jì)作品的情景化表達(dá)

3.1 設(shè)計(jì)靈感

“花之月——綻放”的組合餐具設(shè)計(jì)，其靈感來源于宮廷宴席，紅、黑、白的三色搭配，如繁花似錦的中國宮廷生活，寓意“花喜富貴”的吉瑞之氣。輕盈流暢的葉狀紅瓷盤、南派漆器雋秀精致的陶杯，簡單之中透露著清雅的韻味高白瓷碗，提取中國簪釵元素造型的筷子架與筷子，成套的“朱紅盤碟”，擺放在一起相得益彰。

3.2、設(shè)計(jì)法則

本創(chuàng)意餐具設(shè)計(jì)為套件，一套分為五件，分別為瓷盤、陶杯，高白瓷碗，筷子架與筷子。主要運(yùn)用了以下四個設(shè)計(jì)法則：

① 實(shí)用與裝飾互相促進(jìn)

實(shí)用與裝飾是此組合創(chuàng)意餐具設(shè)計(jì)的兩個組成部分，二者巧妙結(jié)合，從而使其設(shè)計(jì)具有美好的視覺形象和更具象征意義的形態(tài)設(shè)計(jì)。傳遞給使用者更多的文化內(nèi)涵。

② 外觀形成簡樸自然

此套設(shè)計(jì)形式美感上注重“和諧”，并蘊(yùn)涵著美好喜樂的寓意。

③ 適應(yīng)現(xiàn)代生活模式

此組合創(chuàng)意餐具的設(shè)計(jì)，追尋用餐者在情感需求上得到滿足，適應(yīng)現(xiàn)代生活品質(zhì)的感官享受，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感互動。

④ 強(qiáng)調(diào)精神性因素

創(chuàng)造一種情景化的表達(dá)，達(dá)到與使用者之間的情感互動，釋放出著一種純精神性的吉瑞之氣，屬于一種精神需求的器物。

四、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情景化表現(xiàn)方式

4.1 情、景與物的融合性

情景即情形、情況，指事物呈現(xiàn)的樣子、所處的狀況。本文中所指的情景（situation），與產(chǎn)品聯(lián)系起來，簡單理解就是產(chǎn)品與使用對象、使用環(huán)境相聯(lián)系時所呈現(xiàn)的樣子和所處的狀況，包括產(chǎn)品存在的大環(huán)境背景以及相互之間的動態(tài)交互。 物與景（人為意識的景）的高度融合是情景化設(shè)計(jì)的一個重要特征。在這一點(diǎn)上，我們可以認(rèn)為生活情趣是被設(shè)計(jì)出來的。

“花之月——綻放”的組合創(chuàng)意餐具設(shè)計(jì)，以趣味化設(shè)計(jì)為主線，從傳統(tǒng)美學(xué)的角度，充分考慮到使用情境中的象征寓意，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)深入到人的心理和精神層面，達(dá)到情、景與物的融合性。希望通過對餐具的趣味化、美好的人文氣質(zhì)的設(shè)計(jì)和豐富的寓意表達(dá)，改善目前國內(nèi)餐具產(chǎn)品設(shè)計(jì)單一、冷漠、缺乏情感交流、毫無文化可言的現(xiàn)象。豐富、愉悅?cè)藗兊纳睿瑫r傳承有中國特色的飲食文化。

五、結(jié)語

一件產(chǎn)品不是孤立地出現(xiàn)在人們生活的場景中的，而是根據(jù)情鏡中的人、物、環(huán)境等關(guān)系來準(zhǔn)確定義產(chǎn)品的角色、特征及氣質(zhì)，通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情景化表達(dá)，能充分展現(xiàn)產(chǎn)品的文化價值，來賦予產(chǎn)品”人性“的力量，同時對原創(chuàng)組合餐具“花之月——綻放”的設(shè)計(jì)分析及探究，提出產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情景化表現(xiàn)概念，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)獻(xiàn)上一種新的思潮。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 王令中.形式意味與審美感情 [j].東方藝術(shù)，1995，5：18-18

第9篇：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來源范文

1品牌風(fēng)格化設(shè)計(jì)是中國家紡企業(yè)的發(fā)展出路

近幾屆中國國際家用紡織品及輔料博覽會上，許多廠商展示的主題，就是培育品牌的文化，針對各自市場，進(jìn)行個性化和風(fēng)格化的設(shè)計(jì)。

1.1細(xì)分消費(fèi)市場的專業(yè)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)

隨著我國多年房地產(chǎn)市場的高速增長，室內(nèi)紡織品的消費(fèi)也從無到有、從少到精，消費(fèi)者也越來越注重室內(nèi)紡織品風(fēng)格與整體裝飾風(fēng)格的和諧一致。這使得家紡市場發(fā)展趨于多元化和差異化。

為適應(yīng)新的市場變化，家紡企業(yè)需要深入研究不同消費(fèi)階層的需求，開發(fā)相應(yīng)檔次的產(chǎn)品。大型家紡企業(yè)，或許有足夠的物力、財(cái)力和人力，推出高、中、低檔品種齊全的家紡系列產(chǎn)品。而對于大多數(shù)中小家紡企業(yè)來說，準(zhǔn)確定位其服務(wù)的消費(fèi)市場，以專業(yè)化精神將產(chǎn)品做精做深，才能在細(xì)分市場脫穎而出。

1.2品牌文化是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感源泉

品牌可加重產(chǎn)品獲得市場高額附加值的砝碼；文化賦予品牌持久鮮活的生命力。目前，中國家紡品牌數(shù)量眾多，而真正有影響力的品牌卻寥寥無幾。品牌根植于深層的文化。文化是品牌這棵大樹的根系，設(shè)計(jì)是葉、花與果實(shí)。有了文化的滋養(yǎng)，品牌這棵大樹才會健康地生長，結(jié)出成熟的產(chǎn)品果實(shí)。

深厚的品牌文化、傳統(tǒng)又會源源不斷地啟發(fā)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的藝術(shù)創(chuàng)造力，成為品牌產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感的源泉。江詩丹頓全球總裁Juan Carlos Torres曾強(qiáng)調(diào)，其品牌的成功不全是數(shù)字的問題，而是歷史的問題。正如久遠(yuǎn)的歷史，沉淀品牌的文化，也不能一蹴而就，需要企業(yè)長期精心地經(jīng)營，而后自然形成品牌的個性、精神等，即品牌的文化。

1.3精準(zhǔn)的市場定位與品牌文化建設(shè)

對內(nèi)，我國家紡企業(yè)面臨消費(fèi)增速減緩，大眾消費(fèi)品位提升的內(nèi)需市場；對外，不僅要應(yīng)對發(fā)達(dá)國家運(yùn)作成熟的家紡品牌進(jìn)駐中國市場的威脅，而且要警惕西亞、東南亞、南亞等低生產(chǎn)要素地區(qū)對市場的沖擊。

中國家紡業(yè)的相對優(yōu)勢是，紡織品生產(chǎn)技術(shù)及質(zhì)量控制已經(jīng)非常成熟，生產(chǎn)產(chǎn)品的品類齊全。同時，我國的家紡品牌似乎缺少了深層的文化內(nèi)涵。家紡產(chǎn)品代表、反應(yīng)一定的室內(nèi)文化，它的品牌形象離不開文化的傳播。

正如今年6月7日的《全球經(jīng)濟(jì)展望》報告中分析，發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)階段面臨的最大障礙不是金融危機(jī)，而是產(chǎn)能極限，這些經(jīng)濟(jì)體的擴(kuò)張速度正置未來增長于危險境地。對于我國數(shù)量眾多的家紡企業(yè)來說，同樣，當(dāng)務(wù)之急不是擴(kuò)大產(chǎn)能，而是對自身企業(yè)的恰當(dāng)定位。同質(zhì)化是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的陷阱，這樣的設(shè)計(jì)會被市場無情地淹沒，所以明確的市場定位就顯得非常重要，它來源于對自身特長和能力的客觀分析與評價；來源于對不同消費(fèi)群體消費(fèi)需求的深入研究；來源于對品牌文化的深刻理解。品牌文化建設(shè)與精準(zhǔn)的消費(fèi)市場定位迫在眉睫。

2家紡設(shè)計(jì)與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合是品牌文

化建設(shè)的基石

2.1家紡設(shè)計(jì)應(yīng)該與室內(nèi)整體環(huán)境設(shè)計(jì)全面融合

脫離室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行家紡設(shè)計(jì)，是中國家紡設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。國際上，家紡企業(yè)開發(fā)新產(chǎn)品的通常做法是，在大量市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，從研究生活方式開始，先進(jìn)行新產(chǎn)品的概念設(shè)計(jì)，再由團(tuán)隊(duì)中的色彩設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師及工程師共同研究，完成新產(chǎn)品的開發(fā)。如意大利“康斯坦丁設(shè)計(jì)集團(tuán)”從研究消費(fèi)者生活方式開始，進(jìn)而研究室內(nèi)軟裝飾流行趨勢，以指導(dǎo)家用紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)。

家用紡織品是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分，家紡軟裝飾設(shè)計(jì)對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是必不可少的補(bǔ)充。家用紡織品設(shè)計(jì)，只有融入室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，才能最大程度發(fā)揮其品牌影響力。

2.2家紡品牌文化建設(shè)必須加強(qiáng)與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

的互動

“大家紡”理念，實(shí)際上已經(jīng)認(rèn)為家紡產(chǎn)品可以從一個側(cè)面體現(xiàn)室內(nèi)家居文化。在建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域所建構(gòu)的設(shè)計(jì)文化體系，遠(yuǎn)比家紡行業(yè)要全面和深入得多，很值得家紡設(shè)計(jì)界學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和借鑒。

成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)離不開室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)，其中，家紡則是既可移動又可更換的重要實(shí)用與裝飾用品，對于室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)必不可少。

深入研究室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，并加強(qiáng)與其的互動，是企業(yè)進(jìn)行家紡品牌文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，也是家紡品牌文化建構(gòu)的方向。

因此，從整體室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)入手，深刻認(rèn)識和理解室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)的精髓及其發(fā)展變化規(guī)律，把家紡藝術(shù)設(shè)計(jì)融入室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)體系，并深入研究家紡設(shè)計(jì)與室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)的交互關(guān)系，是企業(yè)建構(gòu)家紡品牌文化不可或缺的基石。這個基礎(chǔ)建設(shè)不牢固，則無法在此之上建構(gòu)內(nèi)涵豐富深刻的品牌設(shè)計(jì)，沒有品牌文化的支撐也就談不上家紡產(chǎn)品的“原創(chuàng)”設(shè)計(jì)。

3中國家紡品牌設(shè)計(jì)應(yīng)立足于中國文化

品牌文化建構(gòu)還需要有文化的根，對于中國家紡企業(yè)來說，既要深入研究西方設(shè)計(jì)文化的精髓，更要在中國設(shè)計(jì)文化中汲取靈感和營養(yǎng)，以逐步在國際家紡設(shè)計(jì)潮流中放大我們的聲音。中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化，才是中國家紡藝術(shù)設(shè)計(jì)與品牌文化建設(shè)的根。

3.1傳統(tǒng)染織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與家紡品牌文化

在近幾屆中國家紡博覽會上，主辦方展示了云錦、侗錦、蘇繡、土布、蠟染、魯繡等技藝和作品，其目的在于倡導(dǎo)家紡設(shè)計(jì)從祖國的傳統(tǒng)染織文化中汲取設(shè)計(jì)營養(yǎng)，從而創(chuàng)造出有中國風(fēng)格的家紡設(shè)計(jì)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓中國家紡行業(yè)多年來倡導(dǎo)的家紡產(chǎn)品原創(chuàng)問題，找到創(chuàng)新源頭。中國 5 000 年悠久的歷史文化，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)里積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，是中國家紡設(shè)計(jì)取之不盡的創(chuàng)新源頭。

3.2 中國傳統(tǒng)紡織文化遺產(chǎn)與家紡品牌文化

通過對中國傳統(tǒng)染織文化的深入研究和發(fā)掘，從織物設(shè)計(jì)到染織紋樣設(shè)計(jì)，家紡設(shè)計(jì)師都能從中得到建構(gòu)品牌文化的啟示和設(shè)計(jì)靈感。

3.2.1傳統(tǒng)織物織造技藝

中國傳統(tǒng)織物組織豐富多樣，有些堪稱舉世罕有，破譯并把這些獨(dú)特的手工織造技藝應(yīng)用現(xiàn)代織造技術(shù)，快速高效地織造出高水平低成本的實(shí)用紡織品，這一領(lǐng)域還遠(yuǎn)未得到深入的研究。

3.2.2 傳統(tǒng)染織紋樣設(shè)計(jì)

中國歷史的各個時期，都能出現(xiàn)一些反映當(dāng)時鮮明文化特征的染織紋樣，如，唐代出現(xiàn)波斯紋樣特征的“連珠紋”及氣勢雄健的“唐草紋”；宋代出現(xiàn)“折枝紋樣”等等，企業(yè)在構(gòu)建品牌文化和設(shè)計(jì)產(chǎn)品時，這些都值得參考的珍貴資料。傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代流行文化如何結(jié)合，是中國家紡設(shè)計(jì)亟待深入研究和探討的課題。

3.2.3 各民族傳統(tǒng)染織文化

中國是具有強(qiáng)大文化包容性的多民族國家，多樣性民族資源異常豐富，僅苗族就有所謂“紅苗”、“黑苗”等數(shù)十個分支，其文化及與其生活密切相關(guān)的染織文化各有特色，這些都是建構(gòu)品牌文化和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化寶庫。

3.3其他中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化與家紡品牌設(shè)計(jì)文化

除紡織品非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)染織文化遺產(chǎn)之外，中國還有許多可以啟發(fā)紡織品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化，比如中國陶瓷裝飾設(shè)計(jì)、金銀銅器裝飾設(shè)計(jì)，甚或明代家具設(shè)計(jì)……

向中外家紡設(shè)計(jì)界推介中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化應(yīng)該成為倡導(dǎo)家紡品牌文化建構(gòu)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的常態(tài)，其主要作用在于：（1）對傳統(tǒng)染織工藝本身進(jìn)行改良，設(shè)計(jì)出符合時代潮流的新產(chǎn)品；（2）傳統(tǒng)染織技術(shù)、裝飾手段等啟發(fā)現(xiàn)代紡織設(shè)計(jì)新技術(shù)和裝飾手段的創(chuàng)造；（3）向世界推廣中國紡織設(shè)計(jì)文化，從而提升中國家紡的軟實(shí)力形象。

企業(yè)建立品牌形象時應(yīng)該進(jìn)行富有民族特色的個性化家紡設(shè)計(jì)研究，以形成具有中國文化特色的個性化家紡設(shè)計(jì)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)

[1] 王雪燕．中國服裝企業(yè)，如何擁有“話語權(quán)”？[N]．中國服飾報，2008-11-07．