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視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素精選(九篇)

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視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素

第1篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù);視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);實(shí)現(xiàn)意義

中圖分類號(hào):TP391.41

自從計(jì)算機(jī)產(chǎn)生以來(lái),隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和延伸,計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)已經(jīng)逐漸地滲透到人們生活當(dāng)中的各個(gè)角落。從視覺傳達(dá)的方式上來(lái)看,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素整個(gè)概念從很久以前就已經(jīng)出現(xiàn)了,但是將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素和計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)相結(jié)合的理論提出卻是最近幾十年間的事情。將計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素充分聯(lián)系起來(lái)便可以使受視者更加方便且容易地對(duì)事物的概念和內(nèi)在含義進(jìn)行理解,因此可以說計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素具有十分重要的實(shí)現(xiàn)意義。

1 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義

計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)是指利用計(jì)算機(jī)的各種技術(shù)對(duì)其存儲(chǔ)器中的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,并將設(shè)計(jì)出來(lái)的圖紙展示在顯示器或是繪圖軟件上的一種手段。從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度出發(fā),它是指對(duì)文字、色彩、圖形、編排等基本要素的信息通過計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行有目的的創(chuàng)作,而我們通常把這種技術(shù)成為計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)[1]。

視覺傳達(dá)是指以視覺符號(hào)為信息傳遞的通道,表達(dá)傳播的方式通過視覺語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行,通常指的就是人與人之間通過“看”這種形式來(lái)進(jìn)行的交流。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指針對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行處理使其具有視覺傳達(dá)的功能。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多是指平面設(shè)計(jì),以印刷物為媒介,主要包括書籍設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要針對(duì)色彩、圖形、編排、文字等基本要素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,在人們的生活中有著極其重要的作用。

圖形是有意識(shí)、有內(nèi)涵創(chuàng)造出的視覺符號(hào),它具有直觀性。計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)在視覺傳達(dá)領(lǐng)域得到了充分地應(yīng)用,它的繁榮發(fā)展給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展帶來(lái)了突破。在計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)不僅可以豐富人們的文化和精神世界,對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展也起到了不容忽視的重要作用[2-3]。

2 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的意義

2.1 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)編排要素的實(shí)現(xiàn)意義

計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)當(dāng)中的編排要素具有十分重要的意義,而編排要素所設(shè)計(jì)到的面非常之廣,例如廣告設(shè)計(jì)、影像創(chuàng)意等都與其有著密不可分的聯(lián)系。對(duì)廣告和影像的圖片進(jìn)行合理完美的編排能夠帶來(lái)與眾不同的創(chuàng)意效果。設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個(gè)主要分支是視覺創(chuàng)意設(shè)計(jì),這一類設(shè)計(jì)往往沒有帶有明顯的商業(yè)目的,但是它給喜歡設(shè)計(jì)的人們提供了一個(gè)廣闊的設(shè)計(jì)空間,也就因?yàn)檫@樣越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者對(duì)計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)開始感興趣,并在具體的學(xué)習(xí)過程中加入了自己的風(fēng)格與特色,使視覺傳達(dá)更具創(chuàng)造力。對(duì)視覺傳達(dá)編排要素要求特別嚴(yán)格的工作是廣告攝影及手繪,它的目的是運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的手段將企業(yè)的包裝風(fēng)格、行為觀念、經(jīng)營(yíng)理念、管理特色、營(yíng)銷策略與準(zhǔn)則打造成一個(gè)完整統(tǒng)一的形象,它希望通過計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)的編排來(lái)使產(chǎn)品達(dá)到滿意的效果[4]。除此之外,計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是想象力及創(chuàng)造力豐富,原本風(fēng)馬牛不相及的對(duì)象可以通過強(qiáng)大的圖形處理軟件編排在一起,利用各種替換和修改技術(shù)使圖像發(fā)生本質(zhì)性的變化。舉例而言,對(duì)于果汁飲品瓶子進(jìn)行編排設(shè)計(jì)也可以達(dá)到意想不到的效果,我們常常看到在瓶面上會(huì)有滴答的果汁掉入人物口中的圖案設(shè)計(jì),這樣的設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了視覺的逼真效果,也讓人們感到新鮮可愛。這樣的圖形圖像設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上數(shù)不勝數(shù),給飲品的生產(chǎn)廠家?guī)?lái)了很大的經(jīng)濟(jì)效益。

2.2 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)色彩要素的實(shí)現(xiàn)意義

所謂色彩就是人眼收到可見光以后對(duì)物體所產(chǎn)生的第一感覺的視覺反應(yīng),因此在視覺傳達(dá)當(dāng)中,色彩要素是其中一個(gè)比較重要的要素。計(jì)算機(jī)的圖形和圖像設(shè)計(jì)通過對(duì)色澤、明度和純度等的調(diào)整和把握,可以將三維立體的效果進(jìn)行再現(xiàn),使人能夠更加直觀地觀察到一個(gè)事物的本身。因此,計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)師可以借助計(jì)算機(jī)的圖形和圖像技術(shù)將生活當(dāng)中豐富多彩的色彩充分地傳達(dá)給受視者,這樣受視者便可以通過計(jì)算機(jī)所傳達(dá)的各式各樣的色彩信息來(lái)充分地了解這個(gè)世界,而且還能將其充分地應(yīng)用到生活當(dāng)中的各個(gè)領(lǐng)域。比如,能夠吸引消費(fèi)者眼球的往往是新穎別致的包裝設(shè)計(jì),在我們的日常生活中,我們也能夠看見各類商品的包裝都是五花八門。服裝的包裝、食品的包裝等都與計(jì)算機(jī)圖形圖像的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系[5]。實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值的手段往往是商品的包裝,無(wú)論是我們看到的海報(bào)、宣傳彩頁(yè),還是我們正在閱讀的書籍封面,這些平面印刷品都具有豐富的視覺傳達(dá)效果。要想引起人們的興趣,首先要做的就是需要通過計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)軟件對(duì)其進(jìn)行新穎的顏色設(shè)計(jì)。只有這樣才能引起人們的廣泛興趣,從而加深對(duì)其在文化性、知識(shí)性和思想性方面的認(rèn)識(shí)。只要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行不同的透明度、不同的色彩設(shè)置都能夠傳達(dá)不一樣的視覺效果。

2.3 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)圖形要素和文字要素的實(shí)現(xiàn)意義

計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)圖形要素的實(shí)現(xiàn)意義主要體現(xiàn)在圖形圖像的調(diào)整與制作和圖形圖像的劃分兩個(gè)方面。對(duì)采集來(lái)的圖像計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)可以從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行調(diào)整與制作處理。一是方便設(shè)計(jì)需要,對(duì)圖片可以進(jìn)行濾鏡特效、色彩調(diào)整和圖像合成等處理。二是通過計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)來(lái)進(jìn)行繪制,例如一種圖形或圖像通過技術(shù)參數(shù)的設(shè)置可以在縱橫兩個(gè)軸上實(shí)現(xiàn)大數(shù)量的散布,與此同時(shí)更有顏色、透明度、形狀等多種變化,這些變化都是在幾秒鐘內(nèi)完成的,手繪是不能在這么短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到的。計(jì)算圖形圖像技術(shù)對(duì)圖形圖像進(jìn)行了明確的劃分,分為矢量圖和位圖。位圖是按位對(duì)圖標(biāo)進(jìn)行繪制,而矢量圖則是以數(shù)字的方式對(duì)繪畫過程中幾何圖形的各種要素進(jìn)行記錄并繪制。前者能夠設(shè)計(jì)出色彩和亮度豐富的圖像,而后者則能夠?qū)⑹挛镌镜妮喞途€條表現(xiàn)出來(lái)。此外,計(jì)算機(jī)的圖形圖像設(shè)計(jì)也可以應(yīng)用到文字設(shè)計(jì)當(dāng)中,并且操作起來(lái)非常的簡(jiǎn)單。在常用的軟件中,只要在工具欄中選擇設(shè)計(jì)“字體顏色”、“字體”、“字體”、“字體大小”,在選定后的區(qū)域輸入想要輸入的文字,之后也可以對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)處理。文字在進(jìn)過計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)的處理后會(huì)發(fā)生各種各樣的變化,不僅增強(qiáng)了視覺傳達(dá)的效果,也提高了作品的訴求率。例如商家在廣告圖片中各種各樣的文字設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了廣告效果,也傳遞著快樂的氛圍。因此,計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)可以使任何形式的文字都能夠在視覺傳達(dá)過程中實(shí)現(xiàn)其自身所蘊(yùn)含的圖形意義。

3 結(jié)束語(yǔ)

本研究主要針對(duì)計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的實(shí)現(xiàn)意義等方面的內(nèi)容做出了簡(jiǎn)要的分析和研究,文中筆者也提及了一些自己的主觀看法。因此,在今后的時(shí)間里,相關(guān)的工作人員和技術(shù)人員需要不斷地努力,爭(zhēng)取將計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素更好地結(jié)合在一起,這樣便能夠使視覺傳達(dá)更具有延續(xù)性和生命力。

參考文獻(xiàn):

[1]黃蘭,何天泉.高校視覺傳達(dá)專業(yè)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的學(xué)科建設(shè)[J].藝術(shù)教育,2010(12):45-46.

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[3]錢璐.平面設(shè)計(jì)軟件教學(xué)與繪畫結(jié)合的探討[J].美術(shù)大觀,2011(06):07-08.

[4]侯庭卓.Photoshop輔助色彩構(gòu)成教學(xué)探索[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2011(04):28-29.

第2篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)幾乎全是在計(jì)算機(jī)上完成的,我們?yōu)槭裁催€要強(qiáng)調(diào)手繪線條?上文所說的“野?!薄叭嗣骠~紋”不是繪畫嗎?繪畫與設(shè)計(jì)早已分屬不同的領(lǐng)域,我們現(xiàn)在討論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中手繪線條的意義這一主題,不是混淆了二者的區(qū)別嗎?固然,繪畫與設(shè)計(jì)的不同是顯而易見的,從功能上看,前者側(cè)重于情感訴求,后者側(cè)重于實(shí)用信息傳達(dá);從意向傳達(dá)上看,前者模糊、多義,給接受者充分的自己解讀和再創(chuàng)造的空間,后者表意明晰、確定,不希望也不會(huì)給接受者歧義解讀的空間。但二者本質(zhì)上是一致的。從學(xué)科劃分上看,二者都屬于“藝術(shù)”門類,所以“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”又常常被稱為“藝術(shù)設(shè)計(jì)”。既然是藝術(shù),我們就應(yīng)該意識(shí)到,藝術(shù)的本質(zhì)特征之一就是情感傳達(dá)。

涂鴉手繪為所有兒童所喜愛,也是人類保留至今的原始本能沖動(dòng)。當(dāng)這種手繪出于集體或部族的某種儀式需要,包括線條、色彩以及所有視覺造型元素的整個(gè)圖像都被賦予一種強(qiáng)大的精神力量,并且這種力量不僅不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消亡,反而會(huì)在歷史的演進(jìn)中層層積淀,形成具有厚重的文化象征。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)造型中保留手繪元素不僅是對(duì)厚重的文化積淀的尊重,同時(shí)也賦予了圖像以歷史的、民族的精神力量。既然現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)制作的目的指向是接受者的接受效果,我們便不能忽視這種精神和情感的力量。我們不否認(rèn)設(shè)計(jì)中以機(jī)械制圖方式所形成的陌生化在“吸引眼球”上的效果,但也不能否認(rèn),真正的心理接受在很大程度上取決于情感的力量,包括現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在內(nèi)的任何文化創(chuàng)造,只有密切保持與歷史文化的親緣性才能真正獲得長(zhǎng)效的、可持續(xù)的發(fā)展。

差異性原則是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所提倡的?!安町悺辈皇峭耆煌膊皇穷嵏?,而是避免同類設(shè)計(jì)同質(zhì)化的主要手段,它可以使自己鶴立雞群從而達(dá)到“吸引眼球”的目的。手繪線條正是這種最具個(gè)性化的視覺造型基本手段——線條的起始、收尾方式,線條中段制作時(shí)使用工具的不同、刻畫運(yùn)行的快慢、按壓的輕重、筆觸的不同角度等等因素都會(huì)因設(shè)計(jì)者不同的審美選擇、不同的習(xí)慣,甚至不同的心境而呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性,再加上承載圖像的材質(zhì)對(duì)線條的某些特點(diǎn)或強(qiáng)化或弱化,從而使需要傳達(dá)的信息得以凸現(xiàn)。而且,手繪是人類最原始的、至今仍然保留著的本能沖動(dòng),手繪線條使接受者心里所感受到的親切感和互動(dòng)沖動(dòng)是其他線條所無(wú)法比擬的。

所以,作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)圖像造型最基本的要素——線條,以手繪的方式呈現(xiàn)不僅僅是設(shè)計(jì)者個(gè)人愛好或習(xí)慣,更是個(gè)性風(fēng)格的展現(xiàn),是對(duì)傳統(tǒng)的回歸,是對(duì)歷史文化的尊重;手繪,可以賦予圖像以精神力量,拉近與接受者的距離,在增強(qiáng)與文化親緣的同時(shí),也給接受者更多的親切感。當(dāng)然,我們這么說并不意味著提倡現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)“返祖”。計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的表現(xiàn)力是促使現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、風(fēng)格得以快速演變的保障,這都是傳統(tǒng)手繪所無(wú)法比擬的。我們所說的“手繪方式”完全可以計(jì)算機(jī)模擬。但我們要想在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域走得更遠(yuǎn),尚需要真正的手繪體驗(yàn)。因?yàn)橹挥姓嬲氖掷L實(shí)踐體驗(yàn),才能對(duì)手繪線條的表現(xiàn)魅力有更多的理解,計(jì)算機(jī)才能更好地完成模擬。

第3篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

摘要:T臺(tái)風(fēng)格設(shè)計(jì)作為當(dāng)今社會(huì)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化現(xiàn)象之一,從設(shè)計(jì)觀念,設(shè)計(jì)流程到設(shè)計(jì)方法等方面都產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變,通過模特的肢體造型,面部表情和眼神等藝術(shù)表現(xiàn)手法,將服裝,妝面,人體,燈光,T臺(tái),音樂等元素融為一體,向受眾者闡釋設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,審美取向及服裝的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:T臺(tái)風(fēng)格;服裝風(fēng)格;妝面造型;視覺傳達(dá);服裝表演風(fēng)格

1.T臺(tái)風(fēng)格中視覺傳達(dá)要素的提煉

在視覺傳達(dá)中諸多元素都能起到傳遞信息的效果,但零散的構(gòu)成因素,不足以完美的表現(xiàn)設(shè)計(jì)的全部思想與內(nèi)涵。若想要將自己的設(shè)計(jì)更好的展現(xiàn)在觀眾面前就必須對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行提煉。T臺(tái)風(fēng)格源自于服裝和服裝表演風(fēng)格相結(jié)合的外在表現(xiàn)形式,所以在開始對(duì)其進(jìn)行提煉前我們先就服裝和服裝表演中的視覺傳達(dá)要素進(jìn)行分析。

2.T臺(tái)風(fēng)格中視覺傳達(dá)要素的解析

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,由于對(duì)點(diǎn)、線、面、以及色彩等要素的選擇和組織方式的不同,會(huì)直接導(dǎo)致視覺形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征和所傳達(dá)的信息內(nèi)容的不同。下面我們將對(duì)這些要素進(jìn)行具體分類解析。點(diǎn)、線、面的運(yùn)用在T臺(tái)風(fēng)格的審美中,點(diǎn)、線、面的美是造型形式美的基本表現(xiàn)形式,形式美法則是造型要素的組織形態(tài),色彩賦予形狀以靈魂,它們是藝術(shù)家在長(zhǎng)期的創(chuàng)造實(shí)踐中對(duì)客觀事物外形特征美的一種抽象,這種抽象積淀了豐富的感情和觀念,使點(diǎn)、線和面成為人們的審美對(duì)象。

2.1造型的運(yùn)用

造型一詞原本是建筑設(shè)計(jì)或其他藝術(shù)設(shè)計(jì)中常用的詞匯。在人們打造自己、塑造自己、提升自己的過程中身體姿態(tài)的造型,服裝的造型(色彩和款式)也成了一種重要的手段。造型在服裝設(shè)計(jì)中主要是指服裝外部整體的輪廓特征,它是服裝形態(tài)中的第一視覺要素,它包括外部結(jié)構(gòu)造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)造型即整體造型和局部造型。

2.2音樂的運(yùn)用

音樂被稱為是流動(dòng)的建筑,那是因?yàn)樗前凑找欢ǖ闹亓σ?guī)則及對(duì)稱和諧的規(guī)則,按一定大小、長(zhǎng)短和高低的比例關(guān)系建立起來(lái)的,通過T臺(tái)展示這一媒介以視覺的形式傳達(dá)給觀眾。與建筑的區(qū)別在于建筑擁有巨人的結(jié)構(gòu)外觀,而音樂則是通過耳聽眼看直接滲透到心靈中去,引起受眾者靈魂的共鳴。

2.3燈光的運(yùn)用

在視覺傳達(dá)中燈光運(yùn)用非常重要,燈光藝術(shù)為灰色的世界帶來(lái)了燦爛和華麗的景象,通常人們會(huì)把燈光看成是藝術(shù)的靈魂,它是一種表現(xiàn)于段,可以起美化或丑化作用。因此,光與服裝色彩的關(guān)系十分微妙,在T臺(tái)風(fēng)格展示中燈光的運(yùn)用設(shè)計(jì)要注意避免由于光色造成服裝本色的失真。

2.4色彩的運(yùn)用

“從上古的色彩崇拜到古典時(shí)期的色彩模仿,從浪漫主義時(shí)期對(duì)色彩的解放到印象豐義對(duì)光和色的迷戀,在藝術(shù)史上,每一次對(duì)色彩的再認(rèn)識(shí)和再闡釋,總會(huì)引起視覺藝術(shù)的巨大變革。色彩豐富了世界,同時(shí),色彩本身也是一個(gè)非常豐富的世界,它不僅客觀地存在,也是人類視覺感官的重要感覺?!痹谶@個(gè)豐富的色彩世界里,不同的色彩有其不同的性質(zhì)顯,現(xiàn)出不同的特征,色彩讓人們的視覺更加敏銳。

3.服裝色彩搭配的基本原理

通常情況下,在服裝設(shè)計(jì)時(shí)使用的色彩不宜超過三種,設(shè)計(jì)師必須先確定主體色,然后,其余色彩慮逐漸呈遞減態(tài)勢(shì)。首先,服裝色彩應(yīng)按計(jì)劃和秩序搭配色彩。其次,色彩搭配應(yīng)主次分明,接近黃金分割線比例關(guān)系的搭配更容易產(chǎn)生秩序美。最后,由色彩搭配而產(chǎn)生的動(dòng)感非常重要。它是通過服裝本身的色彩、圖案、面料的反復(fù)使用以及面料的重疊或滾鑲等工藝而產(chǎn)生的視覺效果。

3.1 模特的運(yùn)用

模特是服裝的一個(gè)載體而不是中心,中心是所要展示的服裝。因此模特在視覺傳達(dá)中以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式徹底打破了傳統(tǒng)視覺傳達(dá)的時(shí)間、空間的局限。通過形體語(yǔ)言與面部表情相等技巧,來(lái)最大限度地展現(xiàn)服裝的藝術(shù)魅力和穿著效果,詮釋著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,并把其獨(dú)特的生命力與優(yōu)雅的風(fēng)情傳達(dá)給觀眾,使觀眾被服裝表現(xiàn)的內(nèi)涵所感染、陶醉,產(chǎn)生共鳴與震憾。從視覺傳達(dá)角度來(lái)講,模特的表演是一種最令人興奮的促銷方式,有助于形成對(duì)流行趨勢(shì)的直觀、權(quán)威的表達(dá),可以有效地傳遞商品信息、宣傳產(chǎn)品特色、促進(jìn)商品銷售、樹立企業(yè)形象和品牌形象、展現(xiàn)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)意圖。

3.2模特在行進(jìn)時(shí)的視覺效果

服裝表演中模特的走臺(tái)姿勢(shì)與平時(shí)的行走姿態(tài)完全不同,在一定程度的夸張是為了以優(yōu)美的儀態(tài)展示出設(shè)計(jì)者的構(gòu)思與內(nèi)涵。適度的夸張會(huì)賦予服裝神韻,此時(shí)的模特成為了一座活動(dòng)的精美雕塑,這活動(dòng)的雕塑藝術(shù)帶給觀眾視覺的享受。如何才能將服裝演繹的“淋漓盡致”,模特的表演技巧就顯得尤為重要。

3.3模特在展示中轉(zhuǎn)體的視覺效果

模特在服裝展示中的轉(zhuǎn)體是服裝表演的基本要素之一。它是模特在T臺(tái)上表演方向的中轉(zhuǎn)站及節(jié)奏選擇的轉(zhuǎn)換點(diǎn),轉(zhuǎn)體所產(chǎn)生的視覺效果會(huì)影響服裝展示的整體效果。服裝模特的臺(tái)步與轉(zhuǎn)體緊密連接,并與造型、音樂融為一體,轉(zhuǎn)體展示可使觀眾在瞬間從不同方位的欣賞到模特的表演。

3.4模特T臺(tái)造型的視覺效果

在服裝表演中模特從T臺(tái)底部走到T臺(tái)前區(qū)最重要的表演就是造型藝術(shù)。模特的造型是與服裝主題相吻合的。模特身體造型有豐富而強(qiáng)烈的韻律感協(xié)調(diào)性,柔韌性,它體現(xiàn)了人體的曲線美和巨人的內(nèi)張力。

3.5模特面部表情視覺效果

說到模特面部表情,會(huì)讓人聯(lián)想起模特在T臺(tái)上冷酷的表情,模特在T臺(tái)展示服裝時(shí)是否應(yīng)該有面部表情是人們一直以來(lái)爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)80年代以后,在巴黎率先興起的一股“冷調(diào)”之風(fēng)在模特界曾盛行一時(shí)。隨著人們審美水平的不斷提升許多年后,人們的審美觀已轉(zhuǎn)向欣賞自然和古典美,模特們的表情也趨于寧?kù)o、自然。在21世紀(jì)的今天人們更加追求個(gè)性,模特面部表情也不再是麻木的?!耙粋€(gè)優(yōu)秀的模特不管自身的性格是開朗還是內(nèi)向,不管自己是喜歡‘冷’面孔還是喜歡‘熱’面孔,也不論表演時(shí)的服裝是否符合自身的氣質(zhì)條件,都必須按服裝的風(fēng)格、個(gè)性來(lái)要求自己改變自己和展示自己。只有能夠藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的完美形象,才能真正體現(xiàn)模特職業(yè)的真正價(jià)值。”

結(jié)語(yǔ)

視覺傳達(dá)要素在T臺(tái)風(fēng)格中的運(yùn)用非常重要,作為當(dāng)今社會(huì)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化現(xiàn)象之一,經(jīng)歷了孕育、萌芽、形成和發(fā)展的歷史過程。形成了別具特色的審美理論體系。在其自身眾多而又復(fù)雜的構(gòu)成要素中,無(wú)不透露著鮮明的藝術(shù)特征,使得服裝表演成為一種具有審美情趣藝術(shù),它“看上去像一種生命的形式”。(作者單位:武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

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第4篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

關(guān)鍵詞:招貼;廣告藝術(shù);視覺要素;信息傳播

    招貼作為一種有效的古老的廣告形式,是比較大眾化的一種傳播形式,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。首先可以充當(dāng)傳遞商品信息的角色,使消費(fèi)者和生產(chǎn)者都可以節(jié)約時(shí)間,并以高速度及時(shí)解決各種需求問題;其次,商業(yè)招貼傳播信息的功能還表現(xiàn)在對(duì)商品變化情況的通報(bào)上。

招帖廣告的視覺語(yǔ)言要素,即人們通過視覺載體能夠識(shí)別的語(yǔ)言內(nèi)容,這種視覺語(yǔ)言在畫面中以各種不同類型反映了不同主題,傳播信息給受眾也有不同的感受。招貼的視覺語(yǔ)言包含具象的固有視覺要素和抽象的設(shè)計(jì)理念要素。固有視覺要素是人類視覺經(jīng)驗(yàn)可以辨別的具體的、原始的形態(tài)。招貼廣告的具象要素,是指畫面中出現(xiàn)的傳達(dá)基本信息的視覺語(yǔ)言,包括插圖、色彩與文字。這些語(yǔ)言能夠被人們所識(shí)別、認(rèn)知和解讀。抽象的設(shè)計(jì)理念要素是通過設(shè)計(jì)師加工后傳達(dá)基本理念與視覺美感的視覺語(yǔ)言形式,包括了招貼的創(chuàng)意,構(gòu)成存在形式和藝術(shù)表現(xiàn)。招貼的創(chuàng)意是其靈魂和精髓,巧合的創(chuàng)意準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵。

    因而,招貼廣告的具象要素固有視覺語(yǔ)言,是實(shí)現(xiàn)抽象要素設(shè)計(jì)理念要素的前提。抽象要素設(shè)計(jì)理念要素是在客觀固有要素的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)意加工、形式處理及藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。是反映了基本理念,強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性??傊?,將二者有機(jī)結(jié)合相互統(tǒng)一,對(duì)把握招貼的視覺語(yǔ)言整體性有深刻的意義。

一、招貼廣告具象的固有視覺要素

    招貼作為一種視覺信息傳播的形式,它具有最主要的視覺要素,即是它的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具典型性。招帖廣告作為一種傳播信息的載體而存在,反應(yīng)了社會(huì)時(shí)代、歷史文化、民族宗教等現(xiàn)象,是社會(huì)的一面放大鏡,時(shí)代的縮影。可以說,一張具有高超技巧而沒有視覺語(yǔ)言創(chuàng)意的招貼,就如同一座只有美麗的外殼而沒有生命力的塑像一樣。一張具有內(nèi)涵的招貼是一種感情,一場(chǎng)視覺的體驗(yàn)。

    1.招貼廣告的設(shè)計(jì)插圖應(yīng)用

    設(shè)計(jì)插圖形象是通過感性形象傳達(dá)理性內(nèi)容表現(xiàn)招貼廣告主題的。招貼廣告一般是設(shè)置于戶外的,廣告效果的好壞與作品本身能不能吸引觀者的眼球密切相關(guān)。一幅視覺沖擊力強(qiáng)的作品會(huì)使得人們情不自禁地停住腳步,有耐心地去關(guān)注作品所表現(xiàn)的內(nèi)容,從而留下深刻的印象,回味無(wú)窮。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要增強(qiáng)插圖形象畫面的視覺沖擊力。招貼的插圖應(yīng)用語(yǔ)言多樣化,無(wú)論繪畫語(yǔ)言或攝影語(yǔ)言還是圖形語(yǔ)言或由生產(chǎn)的不同肌理語(yǔ)言等。均能根據(jù)不同主題展開創(chuàng)意定位,描繪主題思想內(nèi)涵,深人表現(xiàn)傳達(dá)信息。

    招帖中的繪畫插圖語(yǔ)言表現(xiàn)畫面元素,具有灑脫的視覺特點(diǎn)。其表現(xiàn)語(yǔ)言多種多樣,分別形成不同的視覺效果。比如,運(yùn)動(dòng)主題的招貼適合用強(qiáng)烈動(dòng)感的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)手法。搖滾樂主題適合個(gè)性、張揚(yáng)的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn),輕音樂主題招貼適合用柔美的繪畫語(yǔ)言。招貼中的攝影語(yǔ)言表現(xiàn)畫面元素,具有直觀、真實(shí)的視覺感受。

    攝影語(yǔ)言說服力強(qiáng),貼近現(xiàn)實(shí),客觀反映生活,一些公益招貼廣告的插圖語(yǔ)言通過現(xiàn)實(shí)或超現(xiàn)實(shí)攝影形式表現(xiàn)主題,快速直觀地傳播信息。圖形語(yǔ)言也如此。

    2.招貼廣告的設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用

    色彩是圖形或文字的衣服,渲染招貼畫面的氛圍,增強(qiáng)信息傳達(dá)的力度。人們對(duì)色彩是十分敏感的,由于受眾在民族、信仰、地域、年齡和文化素養(yǎng)及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在差異,因而對(duì)色彩的感受也不盡相同。招貼廣告離不開色彩的表現(xiàn)。只有注重色彩對(duì)人的心理影響和情感的反映,了解色彩的視覺語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,才可以成功地在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩,從而創(chuàng)造出精彩的招貼廣告設(shè)計(jì)作品。

    招貼設(shè)計(jì)中主色彩的確定,首先應(yīng)考慮對(duì)所要表現(xiàn)商品主題的烘托。由于招貼廣告是以傳達(dá)某種信息或推銷產(chǎn)品為最終日的,因此,招貼廣告中主色調(diào)的定位,必須有助于烘托招貼的主題,加強(qiáng)廣告畫面情調(diào)的渲染,從而增強(qiáng)招貼的魅力,引起受眾情感上的共鳴,促使消費(fèi)者接受并記憶廣告內(nèi)容。如空調(diào)招貼廣告的主色調(diào)一般以藍(lán)色、白色、紅色等強(qiáng)烈的冷、暖色調(diào)為主,這是根據(jù)人們心理及產(chǎn)品特點(diǎn)決定的色彩形象,將畫面營(yíng)造出一種清涼宜人或者溫暖舒適的氛圍,以此達(dá)到發(fā)揮其目的的作用。而音樂會(huì)的招貼則多數(shù)用金色等深色為主,使人聯(lián)想到富麗堂皇的宮殿,從而體現(xiàn)出一種高雅的藝術(shù)氛圍和視覺享受。隨著時(shí)代的發(fā)展和區(qū)域界限的變化,人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)已突破傳統(tǒng)的局限,個(gè)性化的表達(dá)越來(lái)越突出。較為明顯的表現(xiàn)是,現(xiàn)在越來(lái)越多的人對(duì)于招貼中跳躍大膽的顏色都能夠普通接受。

    因而,招貼廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師除了可以根據(jù)需要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的理念、對(duì)色彩的喜好、色彩中的聯(lián)想與想象及了解不同受眾對(duì)色彩的偏愛外,還要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化,以使色彩應(yīng)用于招貼廣告中更科學(xué)、更合理、更有針對(duì)性和時(shí)代特征。

  3.招貼廣告的設(shè)計(jì)字體應(yīng)用

    文字成為交流思想、記錄歷史和表達(dá)情感的工具,有時(shí),為了讓廣告中的人物、場(chǎng)景、產(chǎn)品及結(jié)果引人人勝,采用文字說明有很大作用。在眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)因素中,文字始終是設(shè)計(jì)者的利器,招貼中的文字要素,作為信息的傳達(dá)并不是所有情況下都是必需的。但是文字所傳達(dá)的信息準(zhǔn)確性最高。

    文字是招貼廣告設(shè)計(jì)中不可缺少的部分,其本身的存在在招貼廣告中的作用是可想而知的。一幅好的招貼海報(bào)設(shè)計(jì),在體現(xiàn)創(chuàng)意的同時(shí),很好的展現(xiàn)了形式美法則,尤其文字段落跟圖的組合,處處蘊(yùn)含著形式美、對(duì)比、變化、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律、秩序等等,在這里得到了很好地體現(xiàn)。由于招貼的主題內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格各不相同,因而選擇和使用適當(dāng)?shù)淖煮w,其本身就體現(xiàn)了設(shè)計(jì)意識(shí)。我們從漢字和拉丁字的字形能看出,各種字體適合不同主題內(nèi)涵的招貼。如羅馬體、宋體具有柔和裝飾效果,適合表現(xiàn)古典、傳統(tǒng)文化等內(nèi)涵的招貼,而黑體沒有裝飾角,具有粗狂、嚴(yán)肅、對(duì)比強(qiáng)烈的視覺效果,適合表現(xiàn)現(xiàn)代、莊重等場(chǎng)合使用的招貼。

    靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)的《朝韓統(tǒng)一》招帖作品,巧妙地利用書法表現(xiàn)形式,以“韓”、“朝”兩字左邊的偏旁,進(jìn)行重構(gòu),把“月”“韋”相倒置,讓人直視朝、韓不合,實(shí)同為一體。總之,作為設(shè)計(jì)師一方面要深刻分析和認(rèn)識(shí)各種字體的風(fēng)格特點(diǎn),以便更好地使用,同時(shí)又要充分發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造出具有時(shí)代的

第5篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

關(guān)鍵詞:理性設(shè)計(jì);感性設(shè)計(jì)

在人類的創(chuàng)造活動(dòng)中,感性一般被認(rèn)為在藝術(shù)的創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用。這種局面在哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展中被打破,在哲學(xué)和科學(xué)的飛速發(fā)展的情形下,感性被表上了低級(jí)主觀的標(biāo)簽,特別是在歐洲的近代哲學(xué)奠基人笛卡爾提出的“我思故我在”這一著名的命題以后達(dá)到頂峰。這一命題對(duì)感性做出了否定,而高度評(píng)價(jià)了理性的價(jià)值。這種“推崇演繹思維和公理的明晰性,竭力貶低感性的不確定性”的情形持續(xù)到19世紀(jì)的下半葉。隨著西方美學(xué)、神話學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)等人文科學(xué)的發(fā)展,感性的這種低價(jià)值的地位才得到改變。在人文學(xué)科的崛起的時(shí)代,提出了理性固然在學(xué)科中的重要作用,但是也提出了感性也是學(xué)科中的發(fā)展具有非同尋常的作用,感性和理性一樣,都在人文科學(xué)中具有同等的作用。

一、感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有科學(xué)性和藝術(shù)性的雙重角色,是因?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)有傳達(dá)信息的作用和視覺文化的雙重屬性。這樣,感性和理性在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程中具有同等的作用,缺一不可。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)受繪畫藝術(shù)的影響很大,繪畫藝術(shù)的觀念和方法對(duì)感性設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也成為一種充滿魅力而獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式;另外,感性設(shè)計(jì)方法對(duì)建立傳者和消費(fèi)者之間的親和力都有相當(dāng)大的作用。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,感性設(shè)計(jì)突出的主題是以人為本,滿足人的喜好為準(zhǔn)繩,這樣適應(yīng)和滿足了社會(huì)大眾對(duì)于設(shè)計(jì)的需求,一個(gè)優(yōu)秀而有效的設(shè)計(jì),必須滿足社會(huì)大眾的要求才會(huì)成功,畫面再精美,語(yǔ)言再誘人,沒有集中大眾的心里最想要的欲望,都是失敗的。在感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,最主要的手段就是用好視覺語(yǔ)言,視覺語(yǔ)言是作品和消費(fèi)者中間最主要的傳播渠道。視覺語(yǔ)言由文字、形狀、比例、色彩等要素組成。視覺語(yǔ)言的這些要素具有一定的意味、詩(shī)意或者象征性等,這些就是作品像消費(fèi)者傳達(dá)訴求的手段。這些要素組合成的設(shè)計(jì)作品既可以傳遞產(chǎn)品的信息,又可以傳遞情感信息給每一個(gè)消費(fèi)者,還可以通過作品的情感影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或者服務(wù)的感受,達(dá)到傳播的目的。

二、理性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)系

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同的受眾、和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不同的階段和不同的領(lǐng)域中,理性和感性發(fā)揮的作用是不同。

(一)理性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)各有側(cè)重

在具體的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,不同的設(shè)計(jì)的內(nèi)容和不同的文化環(huán)境,感性和理性成分占據(jù)的重要性就會(huì)不同。在一些公共信息服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)中,如導(dǎo)游指示、科學(xué)技術(shù)宣傳、公司的簡(jiǎn)介和黃頁(yè)的設(shè)計(jì)中,理性的設(shè)計(jì)的成分占據(jù)的成分要多一些。而文化招貼、背景設(shè)計(jì)、個(gè)人形象、觀念的推廣等等可以側(cè)重于感性設(shè)計(jì)。其次,由于每個(gè)受眾的文化程度、所處的社會(huì)環(huán)境也不同,又受到傳統(tǒng)觀念的影響,導(dǎo)致受眾對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)能力不同,對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的感性和理性風(fēng)格的接受程度也不同。感性固然是對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的考驗(yàn),感性設(shè)計(jì)是離不開理性的,任何的感性設(shè)計(jì)不是沒有規(guī)章和標(biāo)準(zhǔn)的,感性設(shè)計(jì)還是在特定的主題下才能發(fā)揮。

(二)感性設(shè)計(jì)離不開感性的支持

從另一個(gè)角度看,成功的感性設(shè)計(jì)同樣離不開理性的支持。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,在前期的調(diào)查研究階段中,一般會(huì)采取調(diào)查問卷等方式來(lái)分析受眾的價(jià)值取向和情感需求,以及消費(fèi)體驗(yàn)等等這一系列的要素進(jìn)行理性分析和判斷,才會(huì)創(chuàng)造出有的放矢的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,通過作品才能建立與消費(fèi)者之間穩(wěn)定的交流,才獲得消費(fèi)者的認(rèn)可,進(jìn)而加強(qiáng)品牌印象,企業(yè)才會(huì)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)環(huán)境中,成為消費(fèi)者的首選。自由風(fēng)格的、藝術(shù)性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),才能使信息在傳達(dá)者與接收者之間保持一致和對(duì)應(yīng),獲得預(yù)期的傳播效果。

隨著美學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)研究的成果及感性工學(xué)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,感性認(rèn)知和感性消費(fèi)的情感邏輯形式,成為了商業(yè)營(yíng)銷中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性方法可以利用的最好的工具。特別是二十世紀(jì)末發(fā)展起來(lái)的感性工學(xué)研究,更加證明了感性設(shè)計(jì)的可控性,了之前的感性是自由、不可控的觀念,也使得感性設(shè)計(jì)的方法作為傳播信息工具的科利用性進(jìn)一步加強(qiáng)。感性工學(xué)最開始由 1988“國(guó)際人間工學(xué)會(huì)”上正式提出,主要觀念是“是把人的感求和心理圖像用物理的設(shè)計(jì)要素表達(dá)出來(lái),開發(fā)和設(shè)計(jì)出適合于感求的商品,并以創(chuàng)造體系為目的,是一科學(xué)技術(shù)的過程?!备行宰鳛橐环N可控性的傳播方式在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中開始廣泛運(yùn)用。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中,追求利潤(rùn)的明確目的性決定了在商業(yè)廣告的視覺設(shè)計(jì)中單單依賴感性設(shè)計(jì)是不明智的,也是不會(huì)成功的。廣告主對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)會(huì)有一個(gè)主題要求,在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的時(shí)候,理性設(shè)計(jì)是對(duì)廣告主負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是職業(yè)道德和設(shè)計(jì)品質(zhì)的表現(xiàn)。假想一個(gè)讓人印象深刻的設(shè)覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,卻讓受眾不知所云,不明白廣告要表達(dá)的訴求,這個(gè)視覺設(shè)計(jì)作品也是很失敗。廣告主的角度來(lái)看,設(shè)計(jì)訴求的實(shí)現(xiàn),以及設(shè)計(jì)收益的最大化是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要目的。

(三)感性設(shè)計(jì)和理性設(shè)計(jì)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的關(guān)系

通過以上的分析,我們應(yīng)該知道,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐中感性與理性不是對(duì)立的,不是不能兼容的,二者之間是具有一定的內(nèi)在的聯(lián)系的,缺一不可。理性方法是感性設(shè)計(jì)明確有效的重要保障,從設(shè)計(jì)邏輯的角度來(lái)看,感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以提高受眾的視覺記憶,并且可以讓受眾獲得感性認(rèn)知和情感體驗(yàn)。感性設(shè)計(jì)是以靈感和情感的創(chuàng)意達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的感性方法可以成為理性設(shè)計(jì)強(qiáng)有力的特殊形式。正如愛爾蘭象征主義理論家威廉.巴特勒.葉芝(1865――1939)所主張的,理性對(duì)感性靈感具有“激發(fā)、催化、培育作用”。哲學(xué)中的理性一般被認(rèn)為與藝術(shù)設(shè)計(jì)是背道而馳的,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中是完全不需要的。而事實(shí)上“常常正是這種哲學(xué),或者這種批評(píng),激發(fā)了他們(藝術(shù)家)最令人驚嘆的靈感……?!?/p>

在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,已經(jīng)由過去的賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱速I方市場(chǎng),由于產(chǎn)品和服務(wù)的日益豐富,消費(fèi)者的選擇余地大大增加,如何在市場(chǎng)中脫穎而出,首先,企業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格、性能、 質(zhì)量,是產(chǎn)品對(duì)市場(chǎng)的敲門磚,除此之外,但任何企業(yè)要真正取得競(jìng)爭(zhēng)上的優(yōu)勢(shì),還必須更多注重消費(fèi)者的情感體驗(yàn),在提供高質(zhì)量產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,提高產(chǎn)品的軟性價(jià)值,使產(chǎn)品充分溶入消費(fèi)者的生活方式,提供用戶獨(dú)一無(wú)二的情感體驗(yàn)就顯得格外重要。這樣才會(huì)獲得消費(fèi)者的支持,企業(yè)也才會(huì)做大做強(qiáng)。(作者單位:鄭州趙勇品牌設(shè)計(jì)有限公司)

參考文獻(xiàn)

[1] 陳宣良:理性主義,四川人民出版社,1998

[2] 張乃仁:設(shè)計(jì)詞典,北京理工大學(xué)出版社,2002

第6篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

關(guān)鍵詞:招貼;廣告藝術(shù);視覺要素;信息傳播

招貼作為一種有效的古老的廣告形式,是比較大眾化的一種傳播形式,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。首先可以充當(dāng)傳遞商品信息的角色,使消費(fèi)者和生產(chǎn)者都可以節(jié)約時(shí)間,并以高速度及時(shí)解決各種需求問題;其次,商業(yè)招貼傳播信息的功能還表現(xiàn)在對(duì)商品變化情況的通報(bào)上。

招帖廣告的視覺語(yǔ)言要素,即人們通過視覺載體能夠識(shí)別的語(yǔ)言內(nèi)容,這種視覺語(yǔ)言在畫面中以各種不同類型反映了不同主題,傳播信息給受眾也有不同的感受。招貼的視覺語(yǔ)言包含具象的固有視覺要素和抽象的設(shè)計(jì)理念要素。固有視覺要素是人類視覺經(jīng)驗(yàn)可以辨別的具體的、原始的形態(tài)。招貼廣告的具象要素,是指畫面中出現(xiàn)的傳達(dá)基本信息的視覺語(yǔ)言,包括插圖、色彩與文字。這些語(yǔ)言能夠被人們所識(shí)別、認(rèn)知和解讀。抽象的設(shè)計(jì)理念要素是通過設(shè)計(jì)師加工后傳達(dá)基本理念與視覺美感的視覺語(yǔ)言形式,包括了招貼的創(chuàng)意,構(gòu)成存在形式和藝術(shù)表現(xiàn)。招貼的創(chuàng)意是其靈魂和精髓,巧合的創(chuàng)意準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵。

因而,招貼廣告的具象要素固有視覺語(yǔ)言,是實(shí)現(xiàn)抽象要素設(shè)計(jì)理念要素的前提。抽象要素設(shè)計(jì)理念要素是在客觀固有要素的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)意加工、形式處理及藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。是反映了基本理念,強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性??傊?,將二者有機(jī)結(jié)合相互統(tǒng)一,對(duì)把握招貼的視覺語(yǔ)言整體性有深刻的意義。

一、招貼廣告具象的固有視覺要素

招貼作為一種視覺信息傳播的形式,它具有最主要的視覺要素,即是它的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具典型性。招帖廣告作為一種傳播信息的載體而存在,反應(yīng)了社會(huì)時(shí)代、歷史文化、民族宗教等現(xiàn)象,是社會(huì)的一面放大鏡,時(shí)代的縮影??梢哉f,一張具有高超技巧而沒有視覺語(yǔ)言創(chuàng)意的招貼,就如同一座只有美麗的外殼而沒有生命力的塑像一樣。一張具有內(nèi)涵的招貼是一種感情,一場(chǎng)視覺的體驗(yàn)。

1.招貼廣告的設(shè)計(jì)插圖應(yīng)用

設(shè)計(jì)插圖形象是通過感性形象傳達(dá)理性內(nèi)容表現(xiàn)招貼廣告主題的。招貼廣告一般是設(shè)置于戶外的,廣告效果的好壞與作品本身能不能吸引觀者的眼球密切相關(guān)。一幅視覺沖擊力強(qiáng)的作品會(huì)使得人們情不自禁地停住腳步,有耐心地去關(guān)注作品所表現(xiàn)的內(nèi)容,從而留下深刻的印象,回味無(wú)窮。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要增強(qiáng)插圖形象畫面的視覺沖擊力。招貼的插圖應(yīng)用語(yǔ)言多樣化,無(wú)論繪畫語(yǔ)言或攝影語(yǔ)言還是圖形語(yǔ)言或由生產(chǎn)的不同肌理語(yǔ)言等。均能根據(jù)不同主題展開創(chuàng)意定位,描繪主題思想內(nèi)涵,深人表現(xiàn)傳達(dá)信息。

招帖中的繪畫插圖語(yǔ)言表現(xiàn)畫面元素,具有灑脫的視覺特點(diǎn)。其表現(xiàn)語(yǔ)言多種多樣,分別形成不同的視覺效果。比如,運(yùn)動(dòng)主題的招貼適合用強(qiáng)烈動(dòng)感的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)手法。搖滾樂主題適合個(gè)性、張揚(yáng)的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn),輕音樂主題招貼適合用柔美的繪畫語(yǔ)言。招貼中的攝影語(yǔ)言表現(xiàn)畫面元素,具有直觀、真實(shí)的視覺感受。

攝影語(yǔ)言說服力強(qiáng),貼近現(xiàn)實(shí),客觀反映生活,一些公益招貼廣告的插圖語(yǔ)言通過現(xiàn)實(shí)或超現(xiàn)實(shí)攝影形式表現(xiàn)主題,快速直觀地傳播信息。圖形語(yǔ)言也如此。

2.招貼廣告的設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用

色彩是圖形或文字的衣服,渲染招貼畫面的氛圍,增強(qiáng)信息傳達(dá)的力度。人們對(duì)色彩是十分敏感的,由于受眾在民族、信仰、地域、年齡和文化素養(yǎng)及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在差異,因而對(duì)色彩的感受也不盡相同。招貼廣告離不開色彩的表現(xiàn)。只有注重色彩對(duì)人的心理影響和情感的反映,了解色彩的視覺語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,才可以成功地在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩,從而創(chuàng)造出精彩的招貼廣告設(shè)計(jì)作品。

招貼設(shè)計(jì)中主色彩的確定,首先應(yīng)考慮對(duì)所要表現(xiàn)商品主題的烘托。由于招貼廣告是以傳達(dá)某種信息或推銷產(chǎn)品為最終日的,因此,招貼廣告中主色調(diào)的定位,必須有助于烘托招貼的主題,加強(qiáng)廣告畫面情調(diào)的渲染,從而增強(qiáng)招貼的魅力,引起受眾情感上的共鳴,促使消費(fèi)者接受并記憶廣告內(nèi)容。如空調(diào)招貼廣告的主色調(diào)一般以藍(lán)色、白色、紅色等強(qiáng)烈的冷、暖色調(diào)為主,這是根據(jù)人們心理及產(chǎn)品特點(diǎn)決定的色彩形象,將畫面營(yíng)造出一種清涼宜人或者溫暖舒適的氛圍,以此達(dá)到發(fā)揮其目的的作用。而音樂會(huì)的招貼則多數(shù)用金色等深色為主,使人聯(lián)想到富麗堂皇的宮殿,從而體現(xiàn)出一種高雅的藝術(shù)氛圍和視覺享受。隨著時(shí)代的發(fā)展和區(qū)域界限的變化,人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)已突破傳統(tǒng)的局限,個(gè)性化的表達(dá)越來(lái)越突出。較為明顯的表現(xiàn)是,現(xiàn)在越來(lái)越多的人對(duì)于招貼中跳躍大膽的顏色都能夠普通接受。

因而,招貼廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師除了可以根據(jù)需要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的理念、對(duì)色彩的喜好、色彩中的聯(lián)想與想象及了解不同受眾對(duì)色彩的偏愛外,還要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化,以使色彩應(yīng)用于招貼廣告中更科學(xué)、更合理、更有針對(duì)性和時(shí)代特征。

3.招貼廣告的設(shè)計(jì)字體應(yīng)用

文字成為交流思想、記錄歷史和表達(dá)情感的工具,有時(shí),為了讓廣告中的人物、場(chǎng)景、產(chǎn)品及結(jié)果引人人勝,采用文字說明有很大作用。在眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)因素中,文字始終是設(shè)計(jì)者的利器,招貼中的文字要素,作為信息的傳達(dá)并不是所有情況下都是必需的。但是文字所傳達(dá)的信息準(zhǔn)確性最高。

文字是招貼廣告設(shè)計(jì)中不可缺少的部分,其本身的存在在招貼廣告中的作用是可想而知的。一幅好的招貼海報(bào)設(shè)計(jì),在體現(xiàn)創(chuàng)意的同時(shí),很好的展現(xiàn)了形式美法則,尤其文字段落跟圖的組合,處處蘊(yùn)含著形式美、對(duì)比、變化、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律、秩序等等,在這里得到了很好地體現(xiàn)。由于招貼的主題內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格各不相同,因而選擇和使用適當(dāng)?shù)淖煮w,其本身就體現(xiàn)了設(shè)計(jì)意識(shí)。我們從漢字和拉丁字的字形能看出,各種字體適合不同主題內(nèi)涵的招貼。如羅馬體、宋體具有柔和裝飾效果,適合表現(xiàn)古典、傳統(tǒng)文化等內(nèi)涵的招貼,而黑體沒有裝飾角,具有粗狂、嚴(yán)肅、對(duì)比強(qiáng)烈的視覺效果,適合表現(xiàn)現(xiàn)代、莊重等場(chǎng)合使用的招貼。

靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)的《朝韓統(tǒng)一》招帖作品,巧妙地利用書法表現(xiàn)形式,以“韓”、“朝”兩字左邊的偏旁,進(jìn)行重構(gòu),把“月”“韋”相倒置,讓人直視朝、韓不合,實(shí)同為一體??傊鳛樵O(shè)計(jì)師一方面要深刻分析和認(rèn)識(shí)各種字體的風(fēng)格特點(diǎn),以便更好地使用,同時(shí)又要充分發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造出具有時(shí)代的文字風(fēng)采。

二、招貼廣告抽象的設(shè)計(jì)理念要素

1.招貼廣告中的創(chuàng)意元素組成

招貼的創(chuàng)意都是通過視覺元素表現(xiàn)主題和傳遞信息,不同招貼設(shè)計(jì)作品所利用的視覺語(yǔ)言是不一樣的。無(wú)論是由幾個(gè)視覺元素表現(xiàn),都是要求創(chuàng)意的準(zhǔn)確性和巧妙性。視覺語(yǔ)言是通過比喻、象征、擬人、夸張等手法把不同的圖形合成一個(gè)創(chuàng)意,以較為巧妙、精練的畫面來(lái)表達(dá)主題。有時(shí)招貼的主題包含的信息量豐富或表現(xiàn)的設(shè)計(jì)多樣,如《文明與傳承》招貼廣告作品,以攝影語(yǔ)言為主,達(dá)到了點(diǎn)綴圖形、烘托畫面的視覺效果。不同的形式語(yǔ)言表現(xiàn)不同的作品,形成特有的地域文化和不同的視覺感受。靳棣強(qiáng)先生則擅長(zhǎng)把中國(guó)的傳統(tǒng)文化及視覺元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念相結(jié)合,并在設(shè)計(jì)中惟妙惟肖地運(yùn)用,因此他的作品體現(xiàn)了富有中國(guó)人文氣息的獨(dú)特個(gè)性。對(duì)于招貼廣告作品而言,簡(jiǎn)潔的日本設(shè)計(jì)形式、幽美的現(xiàn)代美國(guó)設(shè)計(jì)形式、理性實(shí)用的德國(guó)設(shè)計(jì)形式、浪漫現(xiàn)代的法國(guó)設(shè)計(jì)形式,都是給人不同的視覺感受的具有鮮明個(gè)性的招貼廣告。

2.招貼廣告中的語(yǔ)言元素的整合

整合就是為了統(tǒng)一招貼中視覺語(yǔ)言的對(duì)比關(guān)系,即達(dá)到作品視覺語(yǔ)言元素的整體性和一致性,從而達(dá)到和諧的畫面效果。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,東西方文化的交流和融合日益頻繁,現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)都從不同的方面給招貼帶來(lái)新的信息。一幅優(yōu)秀的招貼廣告設(shè)計(jì)作品除了能成功傳達(dá)主題內(nèi)容外,還要具備一定的文化內(nèi)涵,只有這樣才能與觀者產(chǎn)生情感與心靈上的交流,從而達(dá)到更高的境界。在招貼廣告設(shè)計(jì)中,我們反對(duì)的是缺乏思想的添加,也反對(duì)簡(jiǎn)單空洞,平淡無(wú)奇,引起人們的聯(lián)想和思考,那將是設(shè)計(jì)者的追求境界。日本的著名設(shè)計(jì)師田中一光,對(duì)招貼設(shè)計(jì)有自己的獨(dú)特見解。他設(shè)計(jì)的《文字的表現(xiàn)力》招貼作品正是他的理念體現(xiàn)。日本設(shè)計(jì)師KEIZO說:“好的招貼廣告包含能使視覺傳達(dá)物質(zhì)化因素。它們也包含沖擊力,幽默和創(chuàng)意”。

總之,招貼廣告設(shè)計(jì)中具象要素和抽象要素關(guān)系密不可分,同為招帖的要素語(yǔ)言,都是為了提升招貼廣告設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)品位和價(jià)值。因而,處理好招貼設(shè)計(jì)中各要素之間的和諧、整體關(guān)系之整體過程尤其重要。

第7篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

關(guān)鍵詞:網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì);構(gòu)成要素;視覺傳達(dá);審美需求

        近年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越廣泛的深入到人們的日常生活、工作當(dāng)中。與此同時(shí),信息傳播業(yè)也面臨著一場(chǎng)深刻的變革?;ヂ?lián)網(wǎng)代表著一種嶄新的信息交流方式,它使信息的傳播突破了傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、地域及文化的阻隔,使信息傳達(dá)的范圍、速度與效率都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)作為一種全新的大眾傳媒,具有迅捷、及時(shí)、價(jià)廉、交互性好、傳播面廣的特點(diǎn),為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的傳播提供了良好的條件。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以大眾傳媒為載體,兩者之間具有緊密的聯(lián)系。同時(shí),基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)傳播的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的制約,新工具、新媒體的發(fā)明和出現(xiàn),對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說,有著不言自明的重要意義。

        1 網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的視覺規(guī)律

        由于網(wǎng)頁(yè)風(fēng)格的不同,人們?cè)跒g覽網(wǎng)頁(yè)的同時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的視覺和心理感受,這種感受大部分來(lái)源于網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面的視覺傳達(dá),為了使網(wǎng)頁(yè)獲得最大的視覺傳達(dá)功能,使網(wǎng)絡(luò)真正成為可讀性強(qiáng)的媒體,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到人們視覺流向的心理和生理特點(diǎn),由此確定各種視覺構(gòu)成元素之間的關(guān)系和秩序。因此,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該研究各種視覺造型元素之間的關(guān)系,如距離、位置、面積等問題。

        視覺規(guī)律的形成是由人類的視覺特性所決定的。瀏覽者的閱讀行為在瀏覽不同性質(zhì)的網(wǎng)站和肩負(fù)不同的閱讀任務(wù)時(shí)候都表現(xiàn)出基本上恒定的習(xí)慣,首先是水平運(yùn)動(dòng),常常是掃過網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容的最上半部分,因此,上部和中上部被稱為“最佳視域”,也就是最優(yōu)選的地方。然后,向下移,瀏覽下面區(qū)域。最后,從網(wǎng)頁(yè)左邊的部分進(jìn)行垂直掃描。

        在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中,靈活而合理地運(yùn)用視覺流程和最佳視域,組織好自然流暢的視覺導(dǎo)向,直接影響網(wǎng)頁(yè)傳播的準(zhǔn)確性與有效性。所以,在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中,既要立足信息的傳達(dá),又要符合人們的視覺和思維習(xí)慣,設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)時(shí)注意各種信息要素的合理分布,使各類信息要素的位置、間隙、大小保持一定的節(jié)奏感和美感。

        2 網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的審美需求

        人們對(duì)美的追求是不斷深入的,網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)同樣如此。網(wǎng)頁(yè)不光是把各種東西放上去,能看就行,更要考慮如何使受眾能更好地和更有效率地接收網(wǎng)頁(yè)上的信息。這就需要從審美的方面入手,制作出清晰、整體性好的頁(yè)面,使人瀏覽起來(lái)產(chǎn)生愉悅感,更容易接受信息。在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中,更多的是追求平面視覺傳達(dá)效果,將各種元素有效的結(jié)合,這種結(jié)合要遵循一定的原則,如我們經(jīng)常所說的變化統(tǒng)一、條理與反復(fù)、對(duì)比和調(diào)和、均齊與平衡等,以及對(duì)網(wǎng)頁(yè)中文字、圖形、色彩的設(shè)計(jì)。

        2.1網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容與形式的表現(xiàn)必須統(tǒng)一和具有秩序

        形式表現(xiàn)必須服從內(nèi)容要求,當(dāng)我們把大量的信息放到網(wǎng)頁(yè)上去的時(shí)候,既要考慮整體感,又要注重細(xì)節(jié)的編排。這就要求設(shè)計(jì)師清晰的思考內(nèi)容與形式如何最佳的結(jié)合,如何使頁(yè)面看起來(lái)既整體,又豐富。

        2.2突出主題要素

        每個(gè)網(wǎng)頁(yè)都應(yīng)有明確的主題,并按照視覺心理規(guī)律和形式將主題主動(dòng)地傳達(dá)給觀賞者,使主題在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里被人們即時(shí)地理解和接受。

        作為主題要素,必須注意編排的位置,使其成為人們?yōu)g覽時(shí)的視覺焦點(diǎn),從而產(chǎn)生深刻的印象。如果沒有這個(gè)主題要素,瀏覽者的視線將會(huì)無(wú)所適從,或者導(dǎo)致視線流動(dòng)偏離設(shè)計(jì)的初衷。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中各構(gòu)成要素在組合時(shí),要注意其結(jié)構(gòu)的輕重大小、虛實(shí)、多少等對(duì)比因素,加強(qiáng)視覺力度,以強(qiáng)化頁(yè)面的整體吸引力。

    3 網(wǎng)頁(yè)中的各構(gòu)成要素

        3.1風(fēng)格定位

        對(duì)于設(shè)計(jì)某個(gè)網(wǎng)站來(lái)說,要做的第一步工作就是確定網(wǎng)站整體的風(fēng)格,不同的網(wǎng)站需要有不同的風(fēng)格,其風(fēng)格要與主題內(nèi)容相統(tǒng)一。目前,網(wǎng)頁(yè)的種類很多,較為常見的有:新聞機(jī)構(gòu)類、政府機(jī)關(guān)類、科教文化類、娛樂藝術(shù)類、電子商務(wù)類、個(gè)性化網(wǎng)頁(yè)類。這些不同性質(zhì)的網(wǎng)頁(yè)應(yīng)體現(xiàn)不同的風(fēng)格,比如,娛樂類網(wǎng)頁(yè)風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)活潑生動(dòng)一些,政府機(jī)關(guān)類網(wǎng)頁(yè)應(yīng)體現(xiàn)出比較莊重、嚴(yán)肅的感覺。在統(tǒng)一的風(fēng)格頁(yè)面中,添加圖片、文字、動(dòng)畫等元素,來(lái)豐富頁(yè)面內(nèi)容,在添加這些元素的過程中也要注意色調(diào)的統(tǒng)一,這就需要設(shè)計(jì)師具備良好的美術(shù)修養(yǎng)。

        3.2版面排版

        網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)同報(bào)刊雜志等平面媒體的版式設(shè)計(jì)有很多共同之處,它在網(wǎng)頁(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位。但網(wǎng)頁(yè)的排版與書籍雜志的排版又有很多差異。印刷品都有固定的規(guī)格尺寸,網(wǎng)頁(yè)則不然,它的尺寸是由讀者來(lái)控制的。這使網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者不能精確控制頁(yè)面上每個(gè)元素的尺寸和位置。而且,網(wǎng)頁(yè)的組織結(jié)構(gòu)不像印刷品那樣為線性組合,這給網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)帶來(lái)了一定的難度。當(dāng)我們確定了網(wǎng)頁(yè)總體風(fēng)格之后,我們要根據(jù)現(xiàn)有的圖片、文字等素材進(jìn)行頁(yè)面劃分,文字作為最原始、最有力的信息傳遞方式,在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中也是至關(guān)重要的。

第8篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 展示設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)要素

展示,就是人們有意識(shí)地把物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品,通過藝術(shù)表現(xiàn)為視覺形式展覽陳列出來(lái),以達(dá)到傳遞信息、交流經(jīng)濟(jì)文化的目的。它強(qiáng)調(diào)的是新穎美觀、標(biāo)新立異,要能在展示中展現(xiàn)企業(yè)品牌出彩之處并彰顯個(gè)性,為此,就必須創(chuàng)造一種與展示內(nèi)容相符的外在形式,在具有強(qiáng)烈的吸引力的情況下,做到準(zhǔn)確傳遞信息,那么展示中對(duì)視覺傳達(dá)元素的應(yīng)用就至關(guān)重要。提高展示設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)效率可以使企業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌。

一 、展示設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)的重要性

展示設(shè)計(jì)是運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,通過對(duì)空間與平面的精心創(chuàng)造,不僅含有解釋展品宣傳主題的意圖,并使觀眾能參與其中,達(dá)到完美溝通的目的。展示目的就是傳達(dá)信息,向受眾解釋說明,而著名設(shè)計(jì)師拜耶曾經(jīng)說過:“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用是使人類和世界更加容易為人理解”,視覺傳達(dá)本身就具備著與展示設(shè)計(jì)相互交融的理論依據(jù),視覺傳達(dá)的介入促進(jìn)了企業(yè)、展品、設(shè)計(jì)師與受眾的溝通。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是以一種視覺的語(yǔ)言與人交流的藝術(shù)行為,它既把繁雜、紛亂、難懂的信息濃縮成能夠在最短的時(shí)間內(nèi)了解更多的功能性信息,同時(shí)又使設(shè)計(jì)作品本身寓含藝術(shù)性、哲理性和文化底蘊(yùn),引發(fā)受眾的感知經(jīng)驗(yàn)和情感共鳴,并最終得到認(rèn)同[1]。展示中的視覺傳達(dá)不像人用語(yǔ)言一樣傳達(dá)而是在各類展示環(huán)境中通過圖形、文字、色彩等元素向人們傳遞信息,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)者與受眾之間的媒介,通過平面視覺傳達(dá)圖形元素、版式設(shè)計(jì)、文字元素、色彩元素組合使展區(qū)具有節(jié)奏美感,從而營(yíng)造一個(gè)展示空間,這個(gè)空間信息傳遞準(zhǔn)確、生動(dòng),功能劃分明確、舒適,并且給人勾勒出豐富的想象空間和強(qiáng)烈的視覺印象。

二、展示設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)語(yǔ)言的運(yùn)用

1、展示視覺傳達(dá)的元素

展示設(shè)計(jì)通過對(duì)展示空間環(huán)境的創(chuàng)造和組織安排,采用一定的視覺傳達(dá)手段和照明方式,借助相當(dāng)?shù)牡谰咴O(shè)施,將文字、圖片、圖表等資料和實(shí)物展品,展現(xiàn)于受眾面前,向受眾傳播企業(yè)和產(chǎn)品信息,在內(nèi)容的形象化、科學(xué)性和藝術(shù)性等方面,選擇最有影響力的展示陳列方式,以期達(dá)到最佳的社會(huì)教育效果和經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而推動(dòng)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。展示視覺語(yǔ)言在展示過程中起到重要作用。主要集中表現(xiàn)在、文字、色彩和圖形四個(gè)方面。透徹的理解視覺語(yǔ)言的四種表現(xiàn)方式,在實(shí)際展示設(shè)計(jì)活動(dòng)中靈活運(yùn)用,可以使展示作品有更強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。

2、文字、圖形在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文字、圖形作為視覺傳達(dá)的重要元素,不再只局限干符號(hào)語(yǔ)言,而且具有有記錄信息、傳播信息、解釋展品、體現(xiàn)展品的重要功能,文字、圖形在展示平面設(shè)計(jì)中占據(jù)非常重要的位置。

文字、圖形對(duì)展示空間的構(gòu)成也起重要的作用?,F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)已經(jīng)把文字、圖形作為一個(gè)獨(dú)立的視覺要素來(lái)看待,不僅僅是將其當(dāng)做信息傳達(dá)的載體,而是當(dāng)做構(gòu)成空間的一種視覺形態(tài),有著獨(dú)立的審美情趣和設(shè)計(jì)效果。據(jù)展示主題和風(fēng)格,設(shè)計(jì)師可以采用多種字體形式和圖形,能夠形成非常引人注目的視覺傳達(dá)效果,兼有提醒、產(chǎn)生節(jié)奏的功能,而且它們和其他視覺形態(tài)所形成的對(duì)比關(guān)系、比例天系、疏密關(guān)系等,對(duì)空間的視覺效果有著極其重要的影響[2]。

3、色彩在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

展示設(shè)計(jì)的目的是通過對(duì)空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)造,最大限度地吸引顧客、招攬顧客、傳播商品的信息、促成顧客的購(gòu)買行為的。而色彩作為一種極富感染力的視覺傳達(dá)語(yǔ)言,無(wú)疑是展示設(shè)計(jì)中最不容忽視的因素。展示中的色彩設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)美學(xué)、色彩心理學(xué)、銷營(yíng)學(xué)等為基礎(chǔ)的,通過色彩營(yíng)造良好的視覺空間環(huán)境,傳達(dá)企業(yè)特有的文化氣息,表現(xiàn)商品的品牌特征,準(zhǔn)確的傳達(dá)商品屬性、內(nèi)涵,營(yíng)造賞心悅目的展示空間意境,吸引更多的顧客[3],色彩較強(qiáng)的視覺感染效果,可以激發(fā)受眾的參觀熱情和購(gòu)買欲望。

三、版式在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

展示設(shè)計(jì)與版式設(shè)計(jì)相互聯(lián)系,首先,展示空間設(shè)計(jì)歸要求合理布局合理、體現(xiàn)構(gòu)圖的和諧與完美,這一目的與版式構(gòu)成所要體現(xiàn)的不相上下。點(diǎn)、線、面是版式設(shè)計(jì)的造型要素,版式設(shè)計(jì)主要解決的問題就是處理好點(diǎn)、線、面之間的聯(lián)系,使整個(gè)空間形成節(jié)奏感和韻律感,在版式設(shè)計(jì)中,一個(gè)字母、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都是點(diǎn);一行文字、一排圖形都是線;一段文字、一片空白都是面,任何復(fù)雜的形式,最終都可以用點(diǎn)、線、面來(lái)處理。它們之問相互變化,相互組合,形成一個(gè)個(gè)千變?nèi)f化的版面。在展示空間設(shè)計(jì)中,也同樣存在著點(diǎn)、線、面。在展示空間中,可以認(rèn)為某一個(gè)道具為點(diǎn),或者某一種商品為點(diǎn),在設(shè)定“點(diǎn)”之后,可對(duì)它進(jìn)行排列與組合,依據(jù)主題的不同,展現(xiàn)與主題相和諧的心理感應(yīng)[4]。

展示平面設(shè)計(jì)中的版面設(shè)計(jì)包括四個(gè)大部分:a.展覽版面設(shè)計(jì);b.展覽說明書及樣本的牌式設(shè)計(jì);c.展示招貼(海報(bào))的版式設(shè)計(jì);d.參觀票券(請(qǐng)柬與參觀券)版式設(shè)計(jì)。展示總體美術(shù)設(shè)計(jì)師不見得必須要從事上述四類設(shè)計(jì)工作,但是他(她)必須精通這四類設(shè)計(jì)業(yè)務(wù),了解這四類設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律、規(guī)范與要求、藝術(shù)手法、禁忌等,才能提高整個(gè)展覽設(shè)計(jì)的藝術(shù)質(zhì)量,取得較好的展示藝術(shù)效果。

四、小結(jié)

視覺傳達(dá)語(yǔ)言可以將展品的信息以直觀的視覺方式呈現(xiàn),通過簡(jiǎn)潔的視覺符號(hào)有效的、直接的、生動(dòng)的傳遞了產(chǎn)品的信息,使受眾可以輕松、愉快、無(wú)障礙的了解產(chǎn)品。視覺是傳遞信息的有效途徑,在展示設(shè)計(jì)活動(dòng)中運(yùn)用視覺傳遞語(yǔ)言能夠很好的為展示設(shè)計(jì)活動(dòng)服務(wù),能夠更好的使人們參與展示活動(dòng)之中,從而推動(dòng)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高展示設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

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[2]雷光,劉美嬌.淺談視覺傳達(dá)語(yǔ)言在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì),2009(12):120.

[3]張俊竹.商業(yè)展示色彩設(shè)計(jì)[J].商業(yè)現(xiàn)代化,2007:43-44.

[4]陳眉.版式設(shè)計(jì)意識(shí)介入商業(yè)櫥窗設(shè)計(jì)[J].上海商學(xué)院學(xué)報(bào),2006(7):58-59.

基金項(xiàng)目:視覺傳達(dá)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,項(xiàng)目號(hào):201102001。

第9篇:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文

網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中運(yùn)用藝術(shù)形式法則應(yīng)包含多個(gè)方面,比如,點(diǎn)、線、面的構(gòu)成,視覺流程設(shè)計(jì),分割與編排設(shè)計(jì),動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)等。其中,運(yùn)用各種構(gòu)成規(guī)律對(duì)網(wǎng)頁(yè)的各形態(tài)要素進(jìn)行點(diǎn)線面的組合,是網(wǎng)頁(yè)版式設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)方法之一。1、網(wǎng)頁(yè)版式設(shè)計(jì)的點(diǎn)點(diǎn)在網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)中非?;钴S。每個(gè)獨(dú)立的小面積的形象都可以看做是一個(gè)點(diǎn)。頁(yè)面中的點(diǎn)又往往是頁(yè)面的視覺中心。2、網(wǎng)頁(yè)版式設(shè)計(jì)的線線產(chǎn)生于運(yùn)動(dòng),是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡。不同的線可以引發(fā)人們的各種心理效應(yīng),具有不同的情感傾向。3、網(wǎng)頁(yè)版式設(shè)計(jì)的面線能分割頁(yè)面,而面則可以承載視覺符號(hào),是容納網(wǎng)頁(yè)信息內(nèi)容的造型載體。與點(diǎn)、線相比,面引發(fā)的注意力更大,視覺沖擊力更強(qiáng)烈,可以體現(xiàn)頁(yè)面的層次感,形成縱深感,具有渾然一體的視覺效果。4、點(diǎn)、線、面在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的綜合運(yùn)用點(diǎn)、線、面在網(wǎng)頁(yè)中的運(yùn)用往往不是孤立的,而是點(diǎn)、線、面各要素綜合的運(yùn)用。在確定網(wǎng)頁(yè)主體形象的位置、動(dòng)態(tài)時(shí),點(diǎn)線面是需要優(yōu)先考慮的因素。合理安排好點(diǎn)、線、面的相互關(guān)系,對(duì)于設(shè)計(jì)出具有良好視覺效果的頁(yè)面,合理表達(dá)出網(wǎng)頁(yè)的最終訴求十分重要。

二、網(wǎng)頁(yè)版式設(shè)計(jì)的視覺流程

網(wǎng)頁(yè)的瀏覽是通過視覺元素實(shí)現(xiàn)信息傳播的視覺傳達(dá)過程,為了達(dá)到最優(yōu)的視覺傳達(dá)效果,網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)就必須依據(jù)人們?cè)谝曈X上的心理和生理特點(diǎn),確定各種視覺構(gòu)成元素之間的視覺關(guān)系和瀏覽秩序,即安排好網(wǎng)頁(yè)的視覺流程。所謂的視覺流程,是指頁(yè)面內(nèi)容的一種視覺傳達(dá)過程,它是以人的生理和心理習(xí)慣的認(rèn)知模式來(lái)進(jìn)行的,是將各種構(gòu)成要素在視覺運(yùn)動(dòng)的規(guī)定下進(jìn)行空間定位,即從注意力的捕捉起,通過視覺流向的誘導(dǎo),直至最后的印象留存,體現(xiàn)出這一程序的規(guī)劃和誘導(dǎo)性。合理的視覺流程應(yīng)在與人們認(rèn)識(shí)過程的心理順序和思維發(fā)展的邏輯一致的基礎(chǔ)上,根據(jù)信息的主次(即傳達(dá)重點(diǎn))來(lái)確定各元素的順序,并通過精心安排從而影響、引導(dǎo)瀏覽者的視線移動(dòng)。1、網(wǎng)頁(yè)視覺流程的三階段當(dāng)我們?yōu)g覽網(wǎng)頁(yè)時(shí),視覺流程通常是首先在一瞬間迅速瀏覽頁(yè)面,形成第一印象,接著視線就會(huì)從最吸引注意力的一點(diǎn)開始依次作有序的流動(dòng),最后完成信息的傳遞。整個(gè)過程包括印象感知(第一印象)、運(yùn)動(dòng)感知(感知過程)、整體感知(最終印象)三個(gè)心理感知階段,而每一階段各視覺要素發(fā)揮的作用都有所不同。在第一階段印象感知中,視線并沒有集中在頁(yè)面的某一點(diǎn)上,而是對(duì)頁(yè)面的總體認(rèn)識(shí),在這一階段主要是頁(yè)面的布局和色彩起著形成瀏覽者第一印象的作用。在第二階段運(yùn)動(dòng)感知過程中,視線從視覺重點(diǎn)開始,按一定順序?yàn)g覽頁(yè)面,當(dāng)視線遇到較強(qiáng)烈的刺激時(shí),就會(huì)停留下來(lái)給予足夠的關(guān)注。2、視覺流程的設(shè)計(jì)要求網(wǎng)頁(yè)的視覺流程設(shè)計(jì)無(wú)特定的模式,但無(wú)論采用何種視覺引導(dǎo)方式,都應(yīng)該注意以下基本設(shè)計(jì)要求:(1)符合人的視覺習(xí)慣。這是網(wǎng)頁(yè)的視覺流程設(shè)計(jì)的基本要求,做不到這一點(diǎn),就將大大降低信息的識(shí)別度。(2)有效傳達(dá)信息。視覺流程要保證可靠的信息傳達(dá),網(wǎng)頁(yè)的主題表達(dá)就是視覺流程設(shè)計(jì)的最終目的。(3)突出主要信息。頁(yè)面的編排要以突出主要信息為目標(biāo),組織頁(yè)面的設(shè)計(jì)元素,合理引導(dǎo)視覺。一般情況下,長(zhǎng)頁(yè)面的注意中心位于頁(yè)面的中上部,往往是視覺流程的起點(diǎn),設(shè)計(jì)中要傳達(dá)的主要信息,如主標(biāo)題、重要內(nèi)容等都可以放在注意中心上。保持視覺引導(dǎo)的節(jié)奏感和流暢感。3、頁(yè)面間的視覺流程站點(diǎn)內(nèi)部的信息傳達(dá)是通過頁(yè)面之間的鏈接和切換來(lái)實(shí)現(xiàn)的,由于網(wǎng)頁(yè)的多維性和抄鏈接性,瀏覽者的瀏覽順序也不是單線性的。瀏覽者依據(jù)自己的需要,按照各自不同的流程獲取信息。合理的站點(diǎn)地圖和導(dǎo)航設(shè)計(jì)才是保持網(wǎng)站視覺連續(xù)性和信息傳達(dá)有效性的著力點(diǎn)。

三、結(jié)論

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