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社會教育方法精選(九篇)

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社會教育方法

第1篇:社會教育方法范文

關(guān)鍵詞:小學(xué);品德與社會;教學(xué)方法

【中圖分類號】 G427 【文獻標識碼】 A 【 文章編號】

1提高認識,思想上重視《品德與社會》

品德與社會是小學(xué)德育工作的重要部分,也是對學(xué)生進行德育的重要工具。因此,對品德與社會的重視與否,是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識,就要從思想上重視,加強品德與社會的教學(xué)工作,讓品德與社會真正能夠給學(xué)生帶來震撼作用,影響他們個人思想品德方面的成長。作為一名教師,在品德與社會教學(xué)過程中我注重了以下幾點:

1.1與學(xué)生平等交流,解決他們遇到的實際問題。

例如:有的學(xué)生知道自己長大了,自己想做家務(wù)可是家長不允許。于是,有的學(xué)生就會產(chǎn)生這樣的想法,“不是我不愿意做,而是大人不上我做,那我就不做吧!”面對這種想法,我就適時引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭取實踐的機會。

有的學(xué)生說:“我就跟他們講道理,如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法?!?/p>

有的學(xué)生說:“我家里的人最怕我哭,我就哭,直到他們同意?!?/p>

也有的說:“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做。”

我說:“確實,我們在生活中經(jīng)常遇到一些困難,但我們要勇敢地面對現(xiàn)實,想辦法解決問題,而不是逃避它們?;厝ズ?,選擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?!庇辛死蠋煹墓膭睢⑼瑢W(xué)的建議,再去實踐,得到的可能會更多。

1.2讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐。

學(xué)生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,使學(xué)生對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我認為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開放,讓學(xué)生到生活中去體驗、實踐,知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。

2結(jié)合實際,讓道德教育工作有特點

我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù),因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會教育必須面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。

首先,要利用品德與社會課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。我國大部分學(xué)生都是農(nóng)村的孩子,但是他們身在農(nóng)村卻不愛村、不愛勞動的學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好,他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué),走出農(nóng)門,離開家鄉(xiāng),這樣的想法是極其錯誤的。這時如果對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學(xué)中,結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時,我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說說參與勞動的不同感受,從而教育學(xué)生要尊重勞動,熱愛勞動,熱愛農(nóng)村。

其次,要結(jié)合品德與社會課加強農(nóng)業(yè)科技教育??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時,先播放VCD多媒體課件,做“農(nóng)事5分鐘新聞會”,對學(xué)生進行農(nóng)業(yè)科技教育,再組織學(xué)生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結(jié)合類似事例,引導(dǎo)學(xué)生認識科學(xué)技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長大攀登科學(xué)高峰的自覺性。

3課堂教學(xué),要多方位多角度地展開

農(nóng)村小學(xué)在品德與社會課程教學(xué)過程中,往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)模式。經(jīng)過這幾年教學(xué)的不斷實踐,我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式,可以有效提高品德與社會的教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.1明理激情導(dǎo)行模式

這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的,適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo),通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析,最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時候,要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

如在教《我送老師一支花》一課時,提出了“老師像紅燭,無私奉獻青春年華”“老師像園丁,辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后,教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事,以及對教師工作的情感體驗,然后讓學(xué)生談他心中的老師,使師生間產(chǎn)生感情上的認同和共鳴,促使學(xué)生主動地以實際行動來尊敬老師,提高了教學(xué)實效。

3.2“問題--討論”模式

這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個人的潛能和整個人格的發(fā)展,給學(xué)生提供了大量的思考辨析機會,培養(yǎng)學(xué)生“悟理--講理--用理”的能力,適用于哲理性較強的課。這種模式可以有效地培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生提出問題、解決問題的能力,提高他們的學(xué)習(xí)成績。

3.3角色扮演模式

第2篇:社會教育方法范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德與社會 教學(xué)方法

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)06-0057-02

小學(xué)品德與社會課程是專門針對中高年級學(xué)生開設(shè)的一門德育性質(zhì)的課程,它的主要目標是改善學(xué)生的態(tài)度,情感和行為,以達到培養(yǎng)學(xué)生良好品德養(yǎng)成的目的。隨著新課程改革的不斷深入,小學(xué)品德與社會也被注入了新的生機,因此,我們需要根據(jù)改革的實踐情況和班級的具體情況,改變以往的教學(xué)方法,增加新的教學(xué)方法,以提高教學(xué)效率,更好的促進學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、 增加互動教學(xué)

小學(xué)品德與社會課程的互動教學(xué)是指將教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)相互結(jié)合,使兩者之間相互作用,通過師生之間的交流合作,來活躍課堂的氛圍,激發(fā)學(xué)生的動手,動腦和動口能力,以加強學(xué)生的主關(guān)能動性。美國著名的教育學(xué)家布魯姆曾經(jīng)說過,學(xué)生自身的情感特征與能否成功的學(xué)好一門課程有著緊密的聯(lián)系,在學(xué)習(xí)動機較高,興趣度較大的情況下進行學(xué)習(xí),要比那些沒有學(xué)習(xí)動機,興趣度不大的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果好的多。因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)生的興趣度,是學(xué)好品德與社會課程的關(guān)鍵所在。

例如在‘學(xué)習(xí)禮貌用語’一課中,教師可以將學(xué)生分成若干組,給每組的每個同學(xué)都安排一個角色,來進行角色扮演。例如在一組模擬商城購物的情境中,教師可以事先準備好一個桌子,上面擺好各種小商品,使同學(xué)分別扮演顧客與售貨員的角色,隨后,讓一組的兩個學(xué)生進行自由發(fā)揮,其他組的學(xué)生和教師在下面當觀眾。首先,顧客走到售貨員的面前,售貨員會說您好,請問我可以幫你做些什么嗎?顧客可以回答,我想買一個發(fā)卡,您能幫我推薦一個嗎?經(jīng)過短暫的挑選與對話后,當顧客選完發(fā)卡的時候,售貨員說:很高興為您服務(wù),歡迎下次再來。顧客接著回答說,謝謝您的幫助,再見。待場景模擬完成之后,教師可以讓下面的觀眾進行互相討論,看看他們的禮貌用語使用是否得當,有什么不對的地方。這樣一來,進行角色模擬的學(xué)生在模擬中學(xué)會了禮貌用語,而觀看的同學(xué)也在討論中加深了對禮貌用語的印象。

二、采取新型教學(xué)方法

從二十世紀九十年代開始,美國出現(xiàn)了一種新型的教學(xué)方法-數(shù)字故事教學(xué)法,它將動畫、視頻、音樂、圖片、文字等元素進行整合,將原來的口頭故得可視化,使得學(xué)生能更直觀的感受到動畫的內(nèi)容,更容易被動畫的效果所吸引,從而更容易從故事中獲取知識。教師在備課的時候,可以通過網(wǎng)絡(luò)來下載一些自己需要的素材,也可以根據(jù)自己的課堂需要,使用多種軟件來對數(shù)字故事進行編輯,例如powerpoint、premiere、Flash等軟件都可以幫助教師很好的完成數(shù)字故事的制作。在制作數(shù)字動畫的時候,教師應(yīng)該遵循確定主題、編輯文本、收集素材、編輯整合這四項原則,以制作出生動的數(shù)字故事。

例如在制作‘當災(zāi)難降臨的時候’這一課程的數(shù)字故事的時候,教師就應(yīng)該結(jié)合‘當災(zāi)難降臨的時候’這篇課文的內(nèi)容,確定如‘地震來時不要慌’這樣的故事主題。隨后即可以編寫故事的文本并收集素材,在編輯文本的時候,教師可以將時間設(shè)定為地震來臨前到地震結(jié)束后的一段時間內(nèi),而人物和地點分別是一個三口之家的屋子里面。隨后教師可在網(wǎng)上收集像衛(wèi)生間之類的一些能夠有效躲避地震傷害的空間和容易造成傷害的舉動之類的素材。隨后配上音樂,音樂的選擇應(yīng)該適合場景的發(fā)生,例如地震來臨之前,可以配上輕松舒緩的音樂,而地震來臨的時候,應(yīng)該立即更換為緊張激烈的音樂音效,最后利用powpoint等辦公軟件將這些素材和音樂音效整合起來,以達到生動的效果,使學(xué)生的注意力更容易被吸引。

三、將教學(xué)內(nèi)容生活化

從品德與社會課程的課程目標來看,品德的教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學(xué)生實際的密切聯(lián)系。從中我們不難看出,從學(xué)生的實際生活出發(fā),進行品德與社會的教學(xué),是品德與社會課程最基本的出發(fā)點。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該把課本上的內(nèi)容與學(xué)生的實際生活有機的結(jié)合起來。并且教學(xué)素材的選擇要全部來源于生活,使學(xué)生能用自己的親身經(jīng)歷來體會素材中的內(nèi)容,從而使學(xué)生在情感與教材內(nèi)容上發(fā)生共鳴,引發(fā)學(xué)生的體驗。

對于六年級的學(xué)生來說,會面臨著離開自己生活學(xué)習(xí)六年的學(xué)校,而進入一個全新的環(huán)境當中,許多學(xué)生都會對小學(xué)的生活環(huán)境有著一種不舍之情,這時我們在講授‘我的成長足跡’這一課時,就可以讓學(xué)生回顧一下自己在小學(xué)六年來的這一段時間內(nèi),發(fā)生在自己身上的難忘的事情,按照時間的順序,將一件件事情列舉出來,例如從學(xué)前班升入一年級時的感受、人生中第一次當值周生的經(jīng)歷、入少先隊時的激動之情等等,這些事情都是學(xué)生在自己的小學(xué)學(xué)習(xí)階段所經(jīng)歷過的,自己完全能體會其中的感情,從而使增加了對母校的感激之情。

四、加強學(xué)生的實踐活動

‘實踐是檢驗真理的唯一標準’,而品德與社會課程又是一門以學(xué)生日常生活為研究的課程,由此可見,實踐教學(xué)對于品德與社會課程的重要性。在美國流行這樣的一句話,我聽了,然后我忘了、我看了,隨后我知道了、我做了,我才真正的懂了。因此,品德與社會的教學(xué)空間不應(yīng)該僅僅局限于校園當中,而是應(yīng)該使學(xué)生走出校園,更多的接觸社會,以自身的實踐活動來體驗這個社會,來認識社會,并且通過教師的正確引導(dǎo),來了解社會,感恩于社會,最終做到回報社會。

例如在在講到‘我們能為地球做什么’這一單元時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,來到附近的社區(qū),在走進社區(qū)之前,教師可以先向同學(xué)提出此次去社區(qū)活動的要求,看看社區(qū)內(nèi)有什么是可以通過我們的努力而能變得更好的。在一經(jīng)過一段時間的實踐活動后,同學(xué)們紛紛回到了老師的身邊,這時老師可以通過與學(xué)生之間的交流,詢問他們在這段時間內(nèi)都為社區(qū)做了些什么事情,有些同學(xué)會說:我們扶行動不方便的老爺爺老奶奶上樓,有些同學(xué)則會說:我們把社區(qū)地上的垃圾撿了起來,扔到了垃圾箱,使地面變干凈了,還有些同學(xué)會說:我們把運動器械擦干凈了,不會弄臟鍛煉的人的衣服了。從此可以看出,在實踐的過程中,學(xué)生不但改善了社區(qū)的環(huán)境,而且還學(xué)會了相互之間的溝通,學(xué)會了對老人的尊重,學(xué)會了對環(huán)境的保護,真正使學(xué)生的品德從實踐中得到了提升。

五、結(jié)束語

在小學(xué)的品德與社會課程教學(xué)中,教師應(yīng)當把學(xué)生作為課堂中的主體,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,活躍課堂氣氛,來提高學(xué)生的積極性。在課程內(nèi)容的安排上,教師應(yīng)該將最貼近學(xué)生平時生活的內(nèi)容帶入到課程當中,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,同時采用故事教學(xué)和實踐教學(xué)的方法,使課程的內(nèi)容能夠更加形象和生動的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生更容易的去理解與接受品德與社會課程的內(nèi)容,進而有效的提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

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[2] 鄭芝玲.“品德與社會”互動式教學(xué)模式及其變式研究[J].《蘭州教育學(xué)院學(xué)報》.2014(9)160-162

[3] 朱紅.淺談品德與社會教育[J].科技世界.2014(21)225

[4] 梁思存.讓小學(xué)生成為課堂的主人-小學(xué)《品德與社會》的多彩課堂[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報.2015(1)104-105

第3篇:社會教育方法范文

[關(guān)鍵詞]地方師范院校;南京曉莊學(xué)院;服務(wù)社會;基礎(chǔ)教育

[中圖分類號]G658.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234(2015)10 ― 0147 ― 02

作為南京市的第一所本科師范院校,也是第一所本科院校,南京曉莊學(xué)院一直堅持服務(wù)教育求發(fā)展,服務(wù)南京促提升。升本15年以來,南京曉莊學(xué)院始終堅持繼承和弘揚陶行知的教育思想,始終堅持繼承和弘揚“曉莊師范”的優(yōu)良傳統(tǒng),在充分發(fā)揮教師教育特色,做大做強教師教育品牌的同時,積極發(fā)展應(yīng)用型專業(yè)服務(wù)南京經(jīng)濟社會發(fā)展,取得了一系列重要成效。

一、服務(wù)基礎(chǔ)教育,做優(yōu)教育品牌

1.繼承師范教育傳統(tǒng),培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)教育師資。南京曉莊學(xué)院有著近九十年的師范教育傳統(tǒng),在南京這座多次蟬聯(lián)“中國最具教育幸福感城市”的教育名城中一直發(fā)揮著“教師搖籃”的特殊而重要的作用。學(xué)校培養(yǎng)的師資一直是南京市優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)教育的重要人才保證,畢業(yè)生中涌現(xiàn)出了數(shù)百名特級教師、教學(xué)名師和名校長。近年來,南京曉莊學(xué)院整合各方資源,構(gòu)建了縱向上貫通由幼教到中教的培養(yǎng)體系和橫向上打通由職前到職后的教育體系,即建立起一個新型的開放的教師教育體系。學(xué)校按照卓越教師培養(yǎng)模式,建立高校與地方政府、中小學(xué)、幼兒園協(xié)同培養(yǎng)新機制,全面提高師范生的培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)校的小學(xué)教育和學(xué)前教育專業(yè)均入選教育部“十二五”專業(yè)綜合改革試點項目,并成為江蘇省“卓越教師”培養(yǎng)計劃項目,其中小學(xué)教育專業(yè)是江蘇省重點建設(shè)的品牌專業(yè)。

2.發(fā)揮教師教育強項,積極開展在職培訓(xùn)。開展教師和校長的在職培訓(xùn)一直是師范院校的重要職責,南京曉莊學(xué)院的前身就有南京教育學(xué)院。為強化培訓(xùn)功能,學(xué)校設(shè)立教師培訓(xùn)中心(教師研修學(xué)院),該中心不僅每年為南京市和江蘇省培訓(xùn)數(shù)千名在職幼兒教師、中小學(xué)教師和教育管理人員,還面向全國十多個省、市、自治區(qū)開展各級各類教師、教育管理人員的培訓(xùn)和研修。積極探索教師、校長培訓(xùn)的創(chuàng)新模式,把“教學(xué)做合一”體現(xiàn)于課程設(shè)置和培訓(xùn)教學(xué)過程中,努力打造“曉莊培訓(xùn)”品牌。近年來,南京曉莊學(xué)院師訓(xùn)中心每年都承擔教育部、財政部的“國培計劃”,其中2014年就有25項,位列江蘇省高校前列。學(xué)校也被評為江蘇省“優(yōu)秀培訓(xùn)機構(gòu)”。

為促進農(nóng)村中小學(xué)教師的專業(yè)成長,南京曉莊學(xué)院在全國首創(chuàng)“頂崗實習(xí)、置換研修”模式,將2名小學(xué)教育專業(yè)師范生與南京農(nóng)村小學(xué)的1名教師進行置換,教師到學(xué)校參加為期三周的免費脫產(chǎn)培訓(xùn),師范生到農(nóng)村小學(xué)頂崗實習(xí)。這一項目實施十年來廣受歡迎,合作學(xué)校已從10所發(fā)展至近60所,并從南京擴展到江蘇的淮安、蘇州等地。

3.重視基礎(chǔ)教育研究,助力政府科學(xué)決策。地方師范院校一直以來都是地方政府教育領(lǐng)域的重要智庫,為此,南京曉莊學(xué)院努力擔負起引導(dǎo)、示范、提升區(qū)域教育質(zhì)量的社會責任,重視開展教育實踐、教育政策研究,為地方政府教育決策提供理論支持。近年來,開展了“全納式教育視域中的農(nóng)民工子女學(xué)前教育問題研究”、“教育中的兒童基本權(quán)利研究”、“積極補償視域中弱勢兒童教育支持機制研究”、“南京推進新農(nóng)村教育發(fā)展的機制和策略”、“南京幼教發(fā)展面臨的矛盾與對策研究”等一系列教育部、江蘇省和南京市的課題研究。

4.參與基礎(chǔ)教育建設(shè),引領(lǐng)教育改革創(chuàng)新。發(fā)揮教育學(xué)科優(yōu)勢和人才優(yōu)勢參與舉辦基礎(chǔ)教育一直是地方師范院校服務(wù)教育的重要路徑。近幾年,南京曉莊學(xué)院在與南京市市級機關(guān)管理局共同舉辦“南京曉莊學(xué)院實驗幼兒園”(原南京市市級機關(guān)幼兒園)、與南京市江寧區(qū)、建鄴區(qū)合作舉辦“南京曉莊學(xué)院實驗小學(xué)”和“陶行知小學(xué)”的同時,還與眾多幼兒園、中小學(xué)開展教育改革創(chuàng)新和教育教學(xué)研究。目前,由學(xué)校舉辦或共建的學(xué)校有十余所,涵蓋學(xué)前、小學(xué)、初中和高中教育。這些學(xué)校不僅成為師范生的實習(xí)實踐基地,更成為開展教育教學(xué)改革,引領(lǐng)教育創(chuàng)新的先鋒。學(xué)前教育專業(yè)史愛華教授主持的《智慧樹:學(xué)前教育專業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實踐探索》研究成果在南京第三幼兒園實踐兩年后榮獲了江蘇省政府高等教育教學(xué)成果特等獎。

5.積極搭建交流平臺,促進教育對話合作。南京曉莊學(xué)院多次主辦學(xué)前教育、小學(xué)教育方面的專業(yè)或?qū)W科國際研討會,促進了南京基礎(chǔ)教育界與國際教育界的交流,為南京建設(shè)“世界教育名城”勇當先鋒。南京曉莊學(xué)院與湖南又松大學(xué)合作舉辦學(xué)前教育專業(yè)本科教育項目獲得教育部批準,實現(xiàn)了學(xué)前教育的國際化人才培養(yǎng)。南京曉莊學(xué)院還定期舉辦面向全國的“行知?小學(xué)校長論壇”、“行知?幼兒園園長高峰論壇”,高校學(xué)者專家與一線教育教學(xué)人員一起交流經(jīng)驗、探討實踐、觀點碰撞,共同推進基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展。由該論壇達成的“共建實習(xí)場”項目,使得高校的研究成果得以在幼兒園和小學(xué)推廣應(yīng)用。學(xué)校與南京師范大學(xué)、哈爾濱師范附屬小學(xué)、新疆克拉瑪依市第十六小學(xué)等10所學(xué)校聯(lián)合成立“行知教育思想實驗學(xué)校聯(lián)盟”。

6.建設(shè)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺,推進教育資源共享。學(xué)校專門成立的南京市基礎(chǔ)教育資源網(wǎng)絡(luò)化工程技術(shù)研究中心已成為江蘇省省級工程技術(shù)中心。該中心利用“南京市基礎(chǔ)教育資源信息站”、“南京市基礎(chǔ)教育軟件協(xié)作網(wǎng)”構(gòu)建技術(shù)交流平臺,組織南京市基礎(chǔ)教育信息化行業(yè)年會,邀請省內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的知名專家和優(yōu)秀團隊參加,進行相關(guān)的標準制定工作和行業(yè)信息服務(wù),通過面向全國、全省進行基礎(chǔ)教育軟件技術(shù)成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)和咨詢,不斷拓寬服務(wù)領(lǐng)域和提高軟件技術(shù)研發(fā)水平,進一步為南京基礎(chǔ)教育發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。基于網(wǎng)絡(luò)的遠程和交互的“區(qū)域化教師教育遠程互動中心”已正式運行,可以服務(wù)于課堂教學(xué)、專題講座、論壇研討,可以實行學(xué)校間教育資源的采集和分享,多所中小學(xué)已簽約成為首批互動學(xué)校。

二、服務(wù)社會發(fā)展,做亮辦學(xué)特色

1.服務(wù)心理健康教育,造就全國知名品牌。南京曉莊學(xué)院“心理健康教育與研究中心”長期堅持義務(wù)為未成年人健康成長服務(wù),所創(chuàng)立的“陶老師”工作站(又稱南京市中小學(xué)生心理援助中心),每天24小時免費提供“96111”心里咨詢熱線服務(wù),每年通過接聽熱線、在線咨詢、面詢等形式服務(wù)未成年人超過15000人次,成為江蘇省乃至全國精神文明建設(shè)的先進典型。2010年中央文明辦將“全國未成年人心理健康輔導(dǎo)中心”設(shè)在了南京曉莊學(xué)院。作為全國輔導(dǎo)中心,負責指導(dǎo)全國各地未成年人心理健康輔導(dǎo)站建設(shè),承擔培訓(xùn)各地輔導(dǎo)站負責人、骨干和心理咨詢?nèi)藛T,組織交流研討,管理中心網(wǎng)站等任務(wù)。

2.參與共建和諧社會,引領(lǐng)社會文明進步。南京曉莊學(xué)院發(fā)揮社會工作專業(yè)優(yōu)勢,成立了“社會調(diào)查中心”,參與完成了“南京市公共文明指數(shù)測評”、“南京市農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)查”等政府及社會組織委托的社會調(diào)查項目20余項。學(xué)校與有關(guān)區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)合成立了社區(qū)發(fā)展學(xué)院,為城市社區(qū)、基層干部等提供專業(yè)培訓(xùn),同時開展社會工作人才的繼續(xù)教育。由南京曉莊學(xué)院社會工作專業(yè)教師發(fā)起并創(chuàng)辦的社會組織――南京曉莊社會工作服務(wù)社,主要面向老年人、青少年、流動人口等的提供專業(yè)社會工作服務(wù),目前已獲得中國青少年基金會、江蘇省社區(qū)公益創(chuàng)投基金等一批基金扶持項目,已建立“南京祖堂山老年社會工作服務(wù)站”等近10個社會工作服務(wù)站。學(xué)前教育專業(yè)史愛華教授領(lǐng)銜開創(chuàng)了團委組織、專家指導(dǎo)、村官志愿者為主體、留守兒童受眾面廣的“3+X”志愿服務(wù)模式,并免費提供了數(shù)千套農(nóng)民工子女學(xué)前教育教材,為改善農(nóng)民工子女學(xué)前教育做出了貢獻。

3.服務(wù)企業(yè)科技創(chuàng)新,促進科技成果轉(zhuǎn)化。南京曉莊學(xué)院與江蘇微軟技術(shù)中心合作成立江蘇微軟曉莊技術(shù)中心,并與東軟集團、中軟國際、中興軟件技術(shù)有限公司、趨勢科技(中國)有限公司等多家知名軟件企業(yè)建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系,緊密聯(lián)系與地方經(jīng)濟社會發(fā)展相關(guān)的軟件服務(wù)外包等戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),建設(shè)高水平的軟件項目研發(fā)基地,共建信息安全研究所等。

學(xué)校藥用菌物研究所自成立以來,一直從事藥用真菌方面的研究,在雙向性固體發(fā)酵技術(shù)應(yīng)用于飼料添加劑領(lǐng)域的研究中處于國內(nèi)領(lǐng)先地位,已研制出提高畜、禽、水產(chǎn)品機體免疫能力及促進上述生物生長的新型飼料添加劑,不僅獲多項國家專利,還實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化,取得明顯的經(jīng)濟與社會效益。

4.服務(wù)精神文明建設(shè),共樹社會文明新風。南京曉莊學(xué)院深入開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動,積極組織學(xué)生參與關(guān)愛農(nóng)民工子女、留守兒童志愿服務(wù)行動、搶險救災(zāi)志愿服務(wù)行動、無償獻血活動、重大賽會志愿服務(wù)等。現(xiàn)有正式注冊的志愿者達7000多人,培育出“侵華日軍遇難同胞紀念館講解隊”和“雨花臺烈士陵園義務(wù)講解服務(wù)隊”兩個志愿服務(wù)品牌講解隊,并榮獲“全國學(xué)習(xí)雷鋒、志愿服務(wù)先進集體”和全國高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果一等獎。學(xué)校多次被評為“省志愿服務(wù)先進單位”。一大批學(xué)生分獲聯(lián)合國兒童基金會頒發(fā)的“愛心大使”榮譽證書、“中國優(yōu)秀海外志愿者”和“中國青年志愿者”獎?wù)?。南京曉莊學(xué)院“行知園”由陶行知紀念館、陶行知墓與曉莊烈士紀念碑等組成。該園是江蘇省愛國主義教育基地、江蘇省首批大眾化學(xué)習(xí)實踐基地和南京市黨史教育示范基地,也是重要的師德教育基地,每年接待國內(nèi)參觀者近2萬人次,接待國際友人、教育研究者千余人次。

結(jié)語

近年來,以師范教育為特色的許多新建地方本科師范院校都在積極轉(zhuǎn)型,一是從師范院校轉(zhuǎn)向多科性大學(xué),二是從教學(xué)研究型大學(xué)轉(zhuǎn)向應(yīng)用技術(shù)大學(xué)。這既是高等教育主動進行分類錯位適應(yīng)我國經(jīng)濟社會需求的自我調(diào)整,也是新建本科院校自身獲得發(fā)展的新機遇。〔1]在這種轉(zhuǎn)型中,如何更好地服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展是關(guān)鍵,也是增強辦學(xué)實力、提升社會聲譽的必由之路。

第4篇:社會教育方法范文

【關(guān)鍵詞】研討課 《歷史與社會》 復(fù)習(xí)課 教法

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)12-0058-01

2013年4月1日,舟山市普陀區(qū)初中《歷史與社會?思想品德》學(xué)科中考復(fù)習(xí)研討會在沈家門第一初級中學(xué)舉行。筆者有幸承擔了一節(jié)復(fù)習(xí)研討課,接到任務(wù)時,教研員只說上七年級《歷史與社會》內(nèi)容,但要有導(dǎo)向和示范作用,讓聽課教師能有所感悟和借鑒。說實話,這一要求看似簡單,實則很高。在備課過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)該專題內(nèi)容的13個考點所涉內(nèi)容非常寬泛,僅就知識點復(fù)習(xí),學(xué)生短期內(nèi)很難構(gòu)建完整的知識體系,無法做到靈活遷移運用知識,解題時往往顧此失彼,造成失分。于是,筆者努力尋找歸納該專題內(nèi)容的規(guī)律性東西,試圖找到一條能夠讓教師和學(xué)生通用的教法與學(xué)法,從而最大限度地提高解題能力。

一、本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計內(nèi)容與意圖簡介

與地圖對話(課題)

出示一張帶經(jīng)緯網(wǎng)的中國政區(qū)圖。

問題:1.說說該地圖的基本“語言”。

2.你還能讀出圖中哪些隱性信息?

學(xué)生回答。(從課堂表現(xiàn)看,學(xué)生掌握的不錯,通過問題巧妙遷移了知識)

小結(jié):與地圖對話就要學(xué)會獲取、分析、運用地圖上的信息。

二、由本節(jié)研討課看七年級《歷史與社會》復(fù)習(xí)課教學(xué)

(一)復(fù)習(xí)課必須落實條目考點,構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)

學(xué)業(yè)考試的命題依據(jù)是《考試說明》中所列的考點,它理應(yīng)成為指導(dǎo)我們教學(xué)復(fù)習(xí)工作的主要依據(jù)??键c知識是正確解題的工具。教學(xué)過程中要根據(jù)《考試說明》對考點所提出的不同層級要求,逐條加以落實,要求學(xué)生在理解掌握基礎(chǔ)知識和基本概念的前提下,學(xué)會結(jié)合材料分析,形成知識遷移。否則,在答題過程中極易因基礎(chǔ)知識不牢,知識點落實不到位而導(dǎo)致失分。

(二)復(fù)習(xí)課必須加強思維訓(xùn)練,注重知識遷移

縱觀近幾年中考試題力求“題在書外,理在書中”,充分體現(xiàn)有效利用所學(xué)信息解決問題的能力立意要求。七年級《歷史與社會》中考內(nèi)容,中考命題者緊緊把牢的宗旨就是從地圖和圖表中獲取有效信息,分析解決實際問題。

教學(xué)過程是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,教學(xué)無止境,教學(xué)是技術(shù)――整體設(shè)計、過程管理、練習(xí)應(yīng)用、學(xué)法指導(dǎo)策略的應(yīng)用,都是教學(xué)科學(xué)化與專業(yè)化的體現(xiàn)。復(fù)習(xí)課教學(xué)必須重視對學(xué)生的思維訓(xùn)練和過程與方法目標的落實,教會學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。改變那些滿堂灌、死記硬背以及題海戰(zhàn)術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)方法。加強知識的遷移整合,引導(dǎo)學(xué)生把零散的知識織網(wǎng)串珠,便于學(xué)生靈活巧記和運用知識解決問題。

從筆者學(xué)生的作業(yè)答題情況看,教學(xué)過程中對學(xué)生思維訓(xùn)練重視不夠。學(xué)生不會運用所學(xué)知識分析、觀察社會現(xiàn)象,不會根據(jù)材料和問題,經(jīng)過自己的獨立思考得出結(jié)論。也就是說學(xué)生還停留在過去傳統(tǒng)的閉卷考試的思維模式,不會靈活遷移知識。

如2012年舟山市中考卷第21題描述各具特色的生產(chǎn)生活場景,得出《歷史與社會》的基本觀點,就很好地體現(xiàn)了這方面的能力要求。

(三)復(fù)習(xí)課必須學(xué)會精講精練,做到講練結(jié)合

高效的復(fù)習(xí)課必須貫徹精講精煉、講練結(jié)合的復(fù)習(xí)原則。要把知識的精講與能力的培養(yǎng)融為一體,在“精”字上下功夫。課堂上盡量給學(xué)生提供答題技巧和解題方法與思路,堅持師生互動,體現(xiàn)教學(xué)“雙為主”的原則。關(guān)注提高答題技巧的訓(xùn)練。加強審題能力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會從材料中利用關(guān)鍵詞提取有效信息的方法;加強答題有效性、規(guī)范性以及學(xué)科語言組織能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會按題目的要求取舍和重新整合知識。

社會?思品試卷的非選擇題質(zhì)量的高低,難易的把握,取決于材料的選取與問題的設(shè)計兩方面。所以教師在復(fù)習(xí)課上,必須注意精心選取材料,巧妙設(shè)計問題,以加強學(xué)生解題能力的針對性訓(xùn)練。教師搜集積累材料“詳細”固然重要,但在“占有”即鑒別、組織、運用有效材料于教學(xué)之中,這方面還須下一番苦功,材料不在多而在于精、在于有效。我們要學(xué)會辨別材料的真?zhèn)?、主次,做到去偽存真、去粗取精;要探討材料與材料之間的關(guān)系,做到由此及彼;要使材料能透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì),做到由表及里;要研究材料與學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)目標之間的關(guān)系,使其相得益彰。

切忌選取和例題時拿出現(xiàn)成的復(fù)習(xí)資料,不加選擇,甚至教師本人都沒作過的前提下,向?qū)W生展示質(zhì)量低下的無效題目。這樣不但耗費學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時間,限制學(xué)生思維能力的提高,還會誤導(dǎo)學(xué)生的解題思路。我覺得做好這一點教學(xué)工作意義重大。

中考試題重在基礎(chǔ),難度在綜合、思維方法、開放等方面,如選擇題主要考察學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),知識準確性的把握以及多角度分析解決問題的能力,技巧上我們要指導(dǎo)學(xué)生認真審題,找準題干中的中心詞和備選項的敘述。最后運用排除法、最佳選擇法等方法選出最佳答案。本題型注意識別迷惑選項,并全面、綜合的分析問題。而非選擇題主要考察學(xué)生理解問題、總結(jié)規(guī)律、文字表述、綜合運用的能力,在技巧上我們先是要閱讀材料(包括文字和圖片、圖表等),能從文字和學(xué)科角度上讀懂讀透。然后審讀設(shè)問,比如命題者的意圖,各題的要求,問什么答什么,只有開放的試題可以多答。再者要處理好設(shè)問與材料間、材料與材料間、材料與教材間等方面的關(guān)系。最后結(jié)合所學(xué),圍繞主題組織語言進行解答,并在書寫上不寫白字、錯字,要寫書面語言,所回答的語言應(yīng)積極向上。

參考文獻:

[1]李中君.《九年級《歷史與社會》復(fù)習(xí)課教學(xué)模式的初探》.文理導(dǎo)航,2010-07

第5篇:社會教育方法范文

一、實施激情明理導(dǎo)行的教學(xué)模式

這種教學(xué)模式是傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種演化,非常適宜品德與社會教學(xué)中的一系列課型。其教學(xué)的主導(dǎo)是教師,以激感、評價行為、閱讀文字、口頭教授,以及直觀呈現(xiàn)等方式進行教學(xué)信息的傳遞。學(xué)生在自省辨析、明理動情、把握教材,以及觀察認識之后,由教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與行為進行評價。此教學(xué)模式可以讓學(xué)生迅速地學(xué)習(xí)和理解品德知識或者是某種行為活動等。教師通過此教學(xué)模式實施教學(xué)的過程中,應(yīng)當重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的激發(fā)。例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《誠信是金》這一部分知識的時候,在提出了“一個人缺少了誠信就難以在社會上立足”“誠信不但是一種財富,也是一種力量”等觀點后,教師能夠為學(xué)生講解一些有關(guān)誠信的故事,以及教師自身的實際感受,再要求學(xué)生發(fā)表自己的觀點,探討對誠信的認知,進而使師生之間產(chǎn)生情感上與認知上的共鳴,推動學(xué)生通過實際行動踐行誠信。教師以這種方式實施教學(xué)大大地提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,是非常值得提倡的一種有效教學(xué)模式。

二、創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

可以說,學(xué)生自身的情感特點和學(xué)生學(xué)習(xí)一門課程之間的聯(lián)系非常密切,有著強烈學(xué)習(xí)動機或者是濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生,常常能夠比缺少學(xué)習(xí)動機或者是學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)得更加理想和迅速。為此,倘若教師想要提高教學(xué)質(zhì)量,那么就務(wù)必調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實踐活動中,教師需要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和認知特性,以學(xué)生作為視角,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。在教學(xué)課堂上,教師能夠應(yīng)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,特別是對于學(xué)生平時生活中較難接觸到的知識,教師需要重點性地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與介紹背景。例如,針對《祖國的寶島臺灣》這一節(jié)教學(xué)知識,大部分的學(xué)生都未曾到過臺灣,這就要求教師借助多媒體教學(xué)課件,為學(xué)生演示一個有著影響力與感染效果的關(guān)于臺灣的場景、畫面,讓學(xué)生仿佛置身其中。教師以如此的模式實施教學(xué),使學(xué)生明確了寶島臺灣的美麗以及它是我們國家領(lǐng)土的一個重要組成部分??傊?,學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師就是學(xué)習(xí)興趣,小學(xué)生常常對新鮮的事物產(chǎn)生強烈的欲望,這就要求教師在教學(xué)實踐活動中持續(xù)地學(xué)習(xí)與探究,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣點的挖掘,進而讓課堂教學(xué)變得充滿趣味性,以使學(xué)生在快樂輕松的學(xué)習(xí)氛圍中更加積極和有效地學(xué)習(xí)。

三、組織活動,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

教師在小學(xué)品德與社會課的教學(xué)中需要重視學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的激發(fā)。因此,教師在小學(xué)品德與社會課的教學(xué)實踐活動中,對于能夠激發(fā)學(xué)生深入思考的一些熱點內(nèi)容,需要防止單一性地灌輸,應(yīng)當根據(jù)教學(xué)知識組織一些學(xué)生非常喜歡的活動,以參觀調(diào)查、課堂演講、學(xué)生探討等一系列的形式實施教學(xué)。例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《生活在世界各地的人》這一部分教學(xué)內(nèi)容的時候,可以組織學(xué)生進入圖書館或者是圖書城,以使學(xué)生可以查找關(guān)于世界各地風土人情、語言、宗教等的信息資料,以及引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進行查詢,且啟發(fā)學(xué)生歸納和整理搜集到的素材及資料。如此不僅讓學(xué)生進一步地把握了教材上的內(nèi)容,還讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了教學(xué)課堂上沒有涉及的內(nèi)容。事實表明,組織學(xué)生參與活動的創(chuàng)新型教學(xué)策略和方法,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn),對于學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)來講也顯得非常關(guān)鍵。

綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣與道德情操的最初時期就是小學(xué)階段,為此,小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。小學(xué)品德與社會課可以在學(xué)生的情感、行為、道德等方面體現(xiàn)作用,從而實現(xiàn)引導(dǎo)與啟發(fā)的功能。對于廣大小學(xué)品德與社會的教學(xué)工作者而言,在教學(xué)的過程中需要以學(xué)生的個性特點與實際生活作為出發(fā)點,持續(xù)地更新教學(xué)思想以及創(chuàng)新教學(xué)模式,努力地培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感和態(tài)度,以使學(xué)生熱愛生活,推動學(xué)生良好習(xí)慣和行為的形成,最終促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與身心健康的發(fā)展。

參考文獻:

[1]羅旭敏.小學(xué)品德與生活(社會)課的教學(xué)策略[J].新課程:小學(xué),2013(10).

第6篇:社會教育方法范文

理論固基法。高樓大廈要靠堅實的基礎(chǔ)作支撐,正確的榮辱觀要靠科學(xué)理論作基石。只有用科學(xué)理論武裝起來,才能在實踐中運用的立場、觀點、方法分析問題、認識矛盾、明辨是非,為牢固樹立社會主義榮辱觀打下堅實的思想理論基礎(chǔ)。因此,在社會主義榮辱觀教育中,必須加強科學(xué)理論的灌輸,引導(dǎo)人們切實搞清“怎么做人”、“為誰活著”、“什么樣的人生才有價值”等基本問題,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

典型示范法。一個榜樣一面旗。在社會主義榮辱觀教育中,既要重視理論的導(dǎo)向作用,也要重視發(fā)揮先進典型的示范作用。一方面,應(yīng)深入持久地開展學(xué)習(xí)英模活動。通過閱讀英模事跡,觀看英模影視,教唱英模歌曲,講述英雄故事,參觀英烈故居、遺址、展覽等,讓大家了解英模的光輝業(yè)績,悟出英模成長的真諦,置身于英模崇高思想的熏陶之中。另一方面,應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)身邊的典型。通過宣傳身邊看得見、摸得著、學(xué)得了的先進典型,讓他們現(xiàn)身說法、言傳身教,產(chǎn)生潛移默化的示范引導(dǎo)作用,形成人人崇尚先進、學(xué)習(xí)先進的良好社會風尚。

目標激勵法。目標激勵就是通過確立所要完成的任務(wù)和所要實現(xiàn)的目的,激發(fā)每個成員的積極性和創(chuàng)造性。牢固樹立社會主義榮辱觀,既是一個基本要求,又是一個很高的標準。要達到這個目標并非易事,必須經(jīng)過長期的持之以恒的努力。在總體設(shè)計上,應(yīng)該要求每個同志都要朝著這個目標努力。但在具體實施中,又要根據(jù)不同對象確立若干小目標,激勵他們通過實現(xiàn)一個個小目標來接近和達到大目標。

結(jié)合滲透法。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀思想深刻、內(nèi)涵豐富,是道德觀的精辟概括。因此,我們必須把這一教育納入思想道德建設(shè)和思想政治工作的重要內(nèi)容,滲透到集中教育、日常養(yǎng)成和實踐活動等各個環(huán)節(jié)中去。要堅持從生活小節(jié)抓起,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣;堅持從品格氣質(zhì)抓起,培養(yǎng)過硬的作風;堅持從一個個具體崗位抓起,樹立“窗口”意識,以社會主義道德觀的楷模出現(xiàn)在人民群眾面前。

是非辨析法。要讓“八榮八恥”的基本道理深入人心,并成為大家的自覺行動,一個重要的方面就是要善于講道理。通過講道理,駁倒那些似是而非的“歪理”,廓清人們思想上的“迷霧”。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)和政工干部對如何回答這些問題要做好充分的理論準備。要善于把人們在政治上、理論上及人生價值觀上反映出來的問題逐一進行梳理,然后運用的立場、觀點、方法和黨的創(chuàng)新理論進行辨析,切實把大道理講清、講實,把歪理批深、批透,幫助人們分清是非、善惡、美丑、榮辱,弘揚新風正氣,遏制歪風邪氣。

自我評價法。群眾是社會主義榮辱觀教育的主體。只有在教育中充分相信群眾、依靠群眾,才能調(diào)動群眾參與教育的積極性和主動性。對群眾在參與社會主義思想道德建設(shè)中所反映出來的一些思想認識問題,切忌“扣帽子”、“抓辮子”,正確的方法是貫徹群眾自我教育的原則,堅持“問題大家提、是非大家辨、結(jié)論大家找”,讓群眾在自我對照和評價中,找到正確的參照系,克服各種模糊認識。在此基礎(chǔ)上,教育組織者要注意搞好引導(dǎo),將群眾的意見適時地進行歸納總結(jié),使零碎的變成系統(tǒng)的,將片面的變?yōu)槿娴模瑥母行哉J識上升到理性認識。這樣既能發(fā)揚民主,活躍教育氣氛,又能有效地調(diào)動被教育者參與的熱情,形成教育的共鳴與共識。

疏堵并舉法。在社會主義榮辱觀教育中,要正確貫徹疏堵結(jié)合的原則。一方面,要堅持正面教育為主,表揚為主,積極疏導(dǎo),及時發(fā)現(xiàn)和鼓勵好人好事,激勵積極因素,促進正氣上升;另一方面,又要充分體現(xiàn)思想政治工作的原則性和戰(zhàn)斗性,采取行之有效的措施,堅決堵塞腐朽思想侵蝕的渠道。應(yīng)強化思想政治工作的教育功能,幫助人們解決好在日常工作和生活中經(jīng)常碰到的金錢、苦樂、婚戀、信仰等具體問題。

社會實踐法。實踐證明,樹立社會主義榮辱觀,一方面,要靠教育,使人們在思想上懂得應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做;另一方面,要靠行為引導(dǎo),通過開展各種行之有效的實踐活動,使受教育者打下烙印、形成習(xí)慣,使踐行社會主義榮辱觀成為自覺的行為規(guī)范。當前,應(yīng)注意處理好兩個關(guān)系。一是知與行的關(guān)系。開展社會主義榮辱觀教育活動不能停留在會上、紙上、嘴上,主要看行動上做

社會主義榮辱觀教育方法學(xué)習(xí)第2頁

得怎么樣。要言行一致,自覺實踐,真正落實到具體行動上。二是形式與效果的關(guān)系。開展社會主義榮辱觀教育活動要有一定的輿論環(huán)境和形式,但形式要服從內(nèi)容。必須從實際出發(fā),講求實效,每一次活動,都要有所收獲,能夠解決問題。

第7篇:社會教育方法范文

關(guān)鍵詞:社會調(diào)查方法;實踐環(huán)節(jié);教學(xué)設(shè)計

“社會調(diào)查理論與方法”這門課程是為行政管理和公共事業(yè)管理等專業(yè)學(xué)生開設(shè)的重要必修課程,但在某些學(xué)校中該門課程的教學(xué)效果與教學(xué)目標存在一定偏差?!吧鐣{(diào)查理論與方法”在教學(xué)過程中重視理論知識的教學(xué),但在一定程度上實踐教學(xué)環(huán)節(jié)更是該門學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的開設(shè)目標是為了增強行政管理和公共事業(yè)管理等專業(yè)學(xué)生的綜合實踐能力和創(chuàng)新意識,幫助文科專業(yè)學(xué)生實現(xiàn)人文教育與應(yīng)用能力的有效統(tǒng)一,可以在未來的工作崗位上更好地完成工作,還可以促進學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新思維的增強。

1.實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計中待解決的問題

(1)構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實踐教學(xué)體系。不同于理工科學(xué)生完備成熟的實踐教學(xué)體系,人文社科類課程的教學(xué)實踐課程還沒有制訂出較為成熟完備的實踐教學(xué)體系,在“社會調(diào)查理論與方法”課程教學(xué)中,重點需要解決的問題就是如何將學(xué)科內(nèi)容納入到學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)的實踐教學(xué)體系中去。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計過程中,教師需要以“社會調(diào)查理論與方法”課程內(nèi)容為范例,結(jié)合該門學(xué)科的特點,以學(xué)生的實際情況為依據(jù),將學(xué)生綜合應(yīng)用能力和全面素質(zhì)的培養(yǎng)作為教學(xué)目標,靈活有效地實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)的高效對接,與社會就業(yè)創(chuàng)業(yè)實際相結(jié)合,與社會公益實踐活動相結(jié)合,設(shè)計出有利于學(xué)生增強實踐能力和創(chuàng)新能力的實踐教學(xué)體系。

(2)構(gòu)建與課程教學(xué)相關(guān)的實驗教學(xué)體系。為提高“社會調(diào)查理論與方法”學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,相關(guān)教學(xué)人員就必須構(gòu)建出與課程教學(xué)相關(guān)的實驗教學(xué)體系。在這一過程中要求教師對課程教學(xué)的內(nèi)容進行細致統(tǒng)一的規(guī)劃,對每課程中需要重點掌握的知識安排相應(yīng)的研究實驗,同時根據(jù)課程中連貫的知識安排重點實驗,并需要保證該門學(xué)科至少有4~6個重點實驗項目,以幫助學(xué)生更好地理解課堂教學(xué)內(nèi)容?!吧鐣{(diào)查理論與方法”中的“量表制作和問卷設(shè)計”就可以作為重點實驗進行安排,在課程實驗的安排過程中,教師需要對實驗中的各項內(nèi)容做好統(tǒng)一的規(guī)劃安排。

2.實踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計中思路方法

(1)構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實踐教學(xué)體系思路方法?!吧鐣{(diào)查理論與方法”課程實踐教學(xué)體系的設(shè)計應(yīng)該重點突出其專業(yè)性,這是其有別于一般大學(xué)生社會實踐活動的最重要特點,在相關(guān)教師進行實踐安排時需要將實踐活動與課程內(nèi)容進行廣泛的聯(lián)系,嚴格貫徹學(xué)科的教學(xué)目標安排,在實踐過程中要求學(xué)生進行認真仔細的調(diào)研,并在完成后寫出完整的社會調(diào)研報告,并由教師進行檢查和批改。在構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實踐教學(xué)體系過程中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行設(shè)計。教師還可以在課程規(guī)劃中安排專業(yè)實踐環(huán)節(jié),在課程教學(xué)中設(shè)置一定學(xué)時的專業(yè)實踐課,并要求學(xué)生上交具有質(zhì)量的實踐調(diào)查報告。另外,為了更好地幫助學(xué)生掌握課堂內(nèi)容,教師應(yīng)該采取靈活多樣的教學(xué)方法?!吧鐣{(diào)查理論與方法”課程作為一門系統(tǒng)性的學(xué)科,教師在進行教學(xué)過程中應(yīng)通過完善的案例為學(xué)生進行剖析講解,常采用的案例教學(xué)方法包括引導(dǎo)性教學(xué)案例、分析式教學(xué)案例等。在講授課程理論知識之后,教師應(yīng)督促學(xué)生進行必要的社會實踐調(diào)研,其中包括校內(nèi)調(diào)研、社會調(diào)研、企業(yè)調(diào)研或假期調(diào)研等。

(2)構(gòu)建與課程教學(xué)相關(guān)的實驗教學(xué)體系思路方法。對于“社會調(diào)查理論與方法”課程實驗的安排,需要教師對學(xué)校及學(xué)生的綜合情況進行考量后安排,對于實驗過程中的細節(jié)問題也需要認真敲定。如,在課程總課時的安排上,要對實驗課時的比重進行合理搭配,在保證理論教學(xué)正常進行的基礎(chǔ)上,盡量增加課程實驗教學(xué)的學(xué)時,一般情況上實驗課時以整體課時的三分之一以上到二分之一之間為宜。另外對于一般實驗和重點實驗的安排也需要進行差別處理,對于每一個實驗的設(shè)計,教師需要根據(jù)課程的理論知識安排實驗的實驗內(nèi)容、實驗方法、實驗原理、實驗步驟和實驗要求等,另外教師也可編訂適合“社會調(diào)查理論與方法課程”的實驗手冊來指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范化進行實驗。

第8篇:社會教育方法范文

社會性是人在社會交往過程中獲得的情感、性格、處理人際關(guān)系等表現(xiàn)出的心理特征。我們從發(fā)展心理學(xué)和幼兒教育角度看,認為幼兒社會性是指幼兒在其生物特征基礎(chǔ)上,在與社會生活環(huán)境相互作用的過程中掌握社會規(guī)范,形成社會技能,學(xué)會社會角色,獲得社會需要、態(tài)度、價值,發(fā)展社會行為,并以獨特的個性與人相互交往,相互影響,適應(yīng)周圍社會環(huán)境,由自然人發(fā)展為社會人的社會化過程中所形成的幼兒心理特征。①

影響幼兒社會性的因素很多,如:幼兒氣質(zhì)、同伴交往、師幼互動、家庭教育方式、社會文化等,其中家庭教育方式是影響幼兒社會性因素中最為重要的一個。家庭是幼兒的主要生活環(huán)境。幼兒最初的生活經(jīng)驗、一般社會道德評價的行為習(xí)慣都是通過家庭獲得的。在家庭中通過父母的影響及教育使幼兒獲得了最初的生活經(jīng)驗、社會知識、行為規(guī)范??梢哉f家庭是幼兒社會化的最早執(zhí)行者的基本執(zhí)行者。

美國心理學(xué)家鮑德溫(A.L.BALDWIN)采用家庭拜訪和觀察家庭互動的基本頻率的方法,重點研究了父母的寬容民主對幼兒社會化的作用,他發(fā)現(xiàn):采用寬容教養(yǎng)方式的家長,一般受教育程度較高,幼兒在這種家庭中成長會形成愛憎分明的社會行為,如親社會的攻擊行為和領(lǐng)導(dǎo)行為,求知欲高、好奇心強并極具創(chuàng)造性,而限制和不寬容家庭中的幼兒則表現(xiàn)與此完全相反的特點。②

美國心理學(xué)家鮑姆林特(D.BAUMRIND女)也采用觀察研究的方法,研究了處于不同家庭環(huán)境中的限制對幼兒社會化的影響,她認為:父母對幼兒的限制應(yīng)分為“嚴格合理的限制”和“懲罰性的限制”,由此提出了三種影響較大的父母教養(yǎng)方式,即權(quán)威型、寬容型和專制型。她認為權(quán)威型父母認為自己在孩子心目中應(yīng)有權(quán)威,但這來自對孩子的理解和尊重,來自他們經(jīng)常與孩子的交流和對子女的幫助;寬容型父母很少向孩子提出要求,他們給孩子最大的行動自由,把尊重孩子的個人意愿放在首位,甚至采取“聽之任之”的態(tài)度。寬容型父母與子女的溝通和交流比較好,在子女需要幫助時他們愿意提供幫助;專制型父母要求孩子絕對服從自己,孩子的自由是有限的,父母希望他們按照自己為其設(shè)計的發(fā)展藍圖去成長,希望對孩子的所有行為都加以保護監(jiān)督;他們與子女之間的關(guān)系是不平等的,是“管”與“被管”的關(guān)系,因此兩代人之間的溝通是不好的,雖然家長的心是好的,但往往不能向孩子提供切實有效的幫助。他的研究表明:權(quán)威型的家庭中的孩子,具有更多的社會責任感和成就傾向;寬容型家庭的幼兒,缺乏獨立性;專制型家庭的幼兒缺乏社會責任感。③

關(guān)于父母教育方式的類型,我國學(xué)者從各自的角度揭示了不同的類型(白燕,1990;劉金花,1991;萬云英,1990等)。關(guān)穎(1993)將其分類概括,從親子之間的相互地位和關(guān)系可以分為專制型、放任型和民主型。專制型的父母對孩子的行為過多地干預(yù),要求孩子雖是遵守父母的規(guī)定;放任型的父母則對孩子沒有要求和行為規(guī)范,放棄父母的責任,對孩子的發(fā)展和生長持有一種放任自流的態(tài)度;民主型的家長則把孩子作為獨立的個體,能尊重和聽取孩子的意見,既堅持原則又注意培養(yǎng)孩子獨立性,真心誠意地愛護孩子,關(guān)心孩子的成長和進步??梢哉f民主型、權(quán)威型教育方式較好,專制型、放任型教育方式較差。此外,王艷萍(1994),林磊(1995),以及楊麗珠(1992)等也對父母教育方式有了進一步的研究與認識。④

本研究既是對前人研究的一次論證,又對前人的研究有一定的補充。前人將家庭教育方式的類型基本分成權(quán)威型、寬容型和專制型。基于當前大量的幼兒家庭教育資料,尤其是北京教科院早期教育研究所所長梁雅珠在學(xué)前教育上的文章《給孩子一個綠色的家庭》,本研究針對目前不同家庭教子方式,把幼兒成長的主要環(huán)境細化。這樣,通過本研究的調(diào)查和論證,家長可以肯定自己的家教類型屬于哪種類型,是否健康。

二、研究方法

(一)被試的選擇

本調(diào)查的被試是在東北育才幼兒園中隨機抽取三歲、四歲、五歲幼兒及其家長,共150對。本次調(diào)查發(fā)出問卷150套,收回有效問卷142套,其中女孩、男孩各半為71套。(如表2-1)

(二)材料與工具

1.理論構(gòu)想:根據(jù)前人的研究和對幼兒家庭教育方式的闡述,初步把幼兒家庭教育方式劃分為嚴厲權(quán)威型、夢想補償型、自然寬容型、綠色健康型四種類型。針對目前不同家庭教育方式,對不同家庭孩子的基本特點進行了簡單的概括。

2.問卷:問卷一:“幼兒社會性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”(自編),用于調(diào)查家長對幼兒社會的評價?!坝變荷鐣园l(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”分為“情緒情感”(第1~5題)、“社會認知能力”(第6~10題)、“社會交往能力”(第11~15題)、“個性心理品質(zhì)”(16~20題)。量表采用5分制評價方法,“從來”不計1分,“難得”計2分,“有時”計3分,“常?!庇?分,“一直”計5分?!坝變荷鐣园l(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”中分數(shù)越高,表明幼兒社會性程度越高。“家庭教育方式調(diào)查問卷”分成三部分,第一部分(第1~5題)測試“嚴厲權(quán)威型”,第二部分(第6~10題)測試“夢想補償型”,第三部分(第11~15題)測試“自然寬容型”。其中第1、4、7、9、13、17題目是用于測試“綠色健康型”。每部分為五道題目,與“幼兒社會性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”采用相同的評價方法。哪一部分總得分最高就屬于哪種家庭教育類型。

這兩份問卷分別由20個題目組成。問卷發(fā)放150份收回145份,在其中選取142份。先查閱相關(guān)的文獻資料,又在小范圍內(nèi)與幼兒家長座談,在此基礎(chǔ)上進行分析、整理,初步編制出調(diào)查問卷,并請專家鑒定,經(jīng)過預(yù)測和修改,形成正式問卷此兩張問卷由家長作答。

(三)具體方法與步驟

1.方法:

采用問卷法、訪談法、評價法等綜合方法。

2.步驟:

(1)發(fā)放問卷與回收問卷:兩張問卷各發(fā)放150份,收回有效問卷145份,男孩、女孩各半,所以選取有效問卷142份,男孩、女孩各71份。

(2)訪談:對家長及教師進行訪談設(shè)計了“幼兒在幼兒園社會性發(fā)展觀察記錄”(基本內(nèi)容同“幼兒社會性發(fā)展內(nèi)容調(diào)查問卷”)。時間為一個月,到月底作出評估分析,為我們做出教育對策建議提供參考依據(jù)。在調(diào)查過程中,為家長作了與幼兒社會性相關(guān)的專題講座,內(nèi)容分別為“幼兒家庭教育新概念”、“培養(yǎng)孩子良好性格的8條原則”。同時,通過每周一次的家長教育反饋,家長開放日及周末家長接送孩子時的隨訪,個別訪談的形式,對幼兒的家庭教育環(huán)境、家長的教育方式等情況有了基本了解,結(jié)合《幼兒園指導(dǎo)綱要》中的社會目標、指導(dǎo)要點。針對目前部分家庭對幼兒社會性發(fā)展有片面曲解的情況,提出我們相關(guān)的教育對策建議。

(3)修正問卷與再測信度:根據(jù)預(yù)測的計算結(jié)果進行探索性因素分析修正問卷。利用周末家長反饋時間讓家長填寫問卷。為了保證問卷的信度,一個月以后,讓家長再一次填寫相同的問卷,這樣運用再測信度計算出問卷的信度,確保問卷的有效性。

(4)統(tǒng)計:計算出幼兒社會性各個方面得分的平均數(shù)()和標準差(S),并將幼兒社會性的各個方面的得分劃分為高分組、中分組、和低分組。對量表信度進行檢驗。根據(jù)問卷結(jié)果對家庭教育類型進行總結(jié)、分析,根據(jù)計算結(jié)果總結(jié)幼兒社會性與家庭教育方式之間的相關(guān)程度,最后進行分析結(jié)論。

(四)數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計

1.培訓(xùn)主試主試由我本人和東北育才幼兒園的部分老師擔任。在施測前,進行集體討論,說明自己的方法和目的,統(tǒng)一使用指導(dǎo)語,并對有關(guān)的問題進行解釋。

2.預(yù)測與施測選取15名幼兒進行預(yù)測,然后全面施測。對幼兒社會性的評定分別有兩位班主任老師擔任評定者,能用統(tǒng)一的評分標準進行評分,對家庭教育方式情況的調(diào)查各個班主任采取靈活的施測方式,分別在各個班級進行。

3.數(shù)據(jù)整理與統(tǒng)計根據(jù)問卷的特點,將結(jié)果分類收集,填入事先制好的表格。再用計算器進行統(tǒng)計分析,得出結(jié)果。首先求出各年齡組所有兒童在社會性的各個方面得分的平均數(shù)()及標準差(S)。其次,依據(jù)幼兒社會性的某個方面的得分把幼兒劃分為高分組、中分組、低分組。分組的方法是:就某種社會性方面而言,根據(jù)正態(tài)分布的原理,得分在+0.67S以上者占總體25%,我們把它們作為高分組;得分在-0.67S以下者占總體的25%,作為低分組;得分在±0.67S之間占總體的50%,作中分組。具體情況見表2-2。在分別求出各組家長的家庭教育方式得分進行F檢驗。根據(jù)檢驗結(jié)果作定量分析,從而得出家庭教育方式影響幼兒社會性發(fā)展,為改善幼兒社會性提供幫助。

三、結(jié)果分析

(一)修正量表

根據(jù)預(yù)測的計算結(jié)果進行探索性因素分析,得出“家庭教育方式問卷”中的個別題目不符合測試要求,還有題目的順序有所改變,所以將預(yù)先設(shè)想的維度“嚴厲權(quán)威型”“夢想補償型”“自然寬容型”“綠色健康型”修改成:“追求完美型”“圓夢補償型”“順其自然型”“綠色健康型”。這樣問卷的統(tǒng)計結(jié)果更為有效,更具有可信性。

(二)對量表信度檢驗

本研究以量表信度為評價指標。本文我采用再測信度的方法對量表信度進行檢驗。從下表所顯示的數(shù)據(jù)可以了解到,兩份量表的信度均在0.87左右。這個結(jié)果說明,本研究所獲得的量表信度指標是符合心理測驗要求的,家長運用該量表評價幼兒的社會性和評價家庭教育方式是可靠的。(見表3-1、表3-2)

(三)家庭教育方式類型總結(jié)分析表

根據(jù)問卷的調(diào)查內(nèi)容,將家庭教育類型進行總結(jié)分析。(如表3-3)

(四)幼兒社會性發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)

1.幼兒情緒情感發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)(見表3-4)

幼兒情緒情感水平的差異與家庭教育方式有相關(guān)。從表5中可知:家庭教育方式追求完美型、順其自然型、綠色健康型均不因幼兒社會性發(fā)展的高低而表現(xiàn)出顯著差異,F(xiàn)值分別為:2.403、0.056、0.048,而圓夢補償型的家庭教育方式卻因幼兒社會性發(fā)展水平的不同在0.01水平上表現(xiàn)出顯著差異,F(xiàn)值為38.24。幼兒的社會性水平越高,圓夢補償型的家庭教育方式越明顯。幼兒在情緒情感方面越高,越多出現(xiàn)比較緊張的家庭關(guān)系。孩子學(xué)習(xí)被動,家長失望;孩子逃避,家長替孩子選擇,孩子缺少自信。

2.幼兒社會認知能力發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)(見表3-5)

根據(jù)表6的計算結(jié)果可看出:家庭教育方式追求完美型、圓夢補償型、綠色健康型均不因幼兒社會性發(fā)展的高低而表現(xiàn)出顯著差異,F(xiàn)值分別為:0.360、0.866、0.607,而順其自然型的家庭教育方式卻因幼兒認知能力的差異在0.01水平上表現(xiàn)出顯著差異,F(xiàn)值為39.92。對順其自然型的家庭教育方式而言,低分組幼兒的家庭教育最多表現(xiàn)出順其自然型,即當幼兒的認知能力越差,其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式。順其自然型家庭教育方式中成長的孩子個性較強,是非能力判斷較差,責任感不強。

3.幼兒社會交往與行為發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)(見表3-6)

從問卷可知,分數(shù)越高,幼兒的社會交往與行為就越好。從表7可以看出:順其自然型、綠色健康型的家庭教育方式不因幼兒社會交往與行為的差異表現(xiàn)出明顯差異,F(xiàn)值分別為:0.836、0.264,而追求完美性和圓夢補償型的家庭教育方式卻在0.01水平上表現(xiàn)出很顯著的差異,其F值分別為:33.92、33.56。對追求完美型的家庭教育方式而言,低分組幼兒家庭教育方式最追求完美,中分組幼兒家庭教育方式比高分組幼兒家庭教育方式追求完美的程度更高。追求完美的家庭教育方式中成長的孩子很懂道理,但是壓力過大,容易撒謊,直接影響幼兒的社會交往能力。圓夢補償型的家庭教育方式情況與追求完美型的家庭教育方式基本相同。

4.幼兒個性心理品質(zhì)發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)(見表3-7)

幼兒的個性心理品質(zhì)水平的不同與家庭教育方式有著不同程度的相關(guān)。據(jù)表8可看出:追求完美型、圓夢補償型、綠色健康型的家庭教育方式均不因幼兒個性心理品質(zhì)發(fā)展水平的不同表現(xiàn)出顯著的差異,其F值分別為:0.564、0.983、0.237,而順其自然型卻表現(xiàn)需顯著差異,其F值為36.84。其變化趨勢是:高分組的幼兒家庭教育方式順其自然傾向越高,越突出;低分組的幼兒家庭教育方式比中分組更傾向順其自然。幼兒的個性心理品質(zhì)越高,其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式。這樣家庭的孩子很任性,個性較強,但處事比較靈活。

四、討論

(一)家庭教育方式研究方法

在現(xiàn)有的對家庭教育方式的研究已經(jīng)有很多,一般分為權(quán)威型、寬容型和專制型。研究表明:權(quán)威型家庭中的幼兒,具有更多的社會責任感和成就傾向;寬容型家庭中的幼兒,缺乏獨立性;專制型家庭中的幼兒,缺乏社會責任感。⑤本文運用問卷根據(jù)預(yù)測把家庭教育方式修改為四個新的維度:追求完美型、圓夢補償型、順其自然型、綠色健康型。另外在現(xiàn)有的研究中,大多是研究家庭教育方式對幼兒社會性成長的研究,本文從另外一個角度,利用多種方法,研究了不同水平幼兒社會性的發(fā)展對其家庭教育方式的影響,我想,在實際生活中是很有借鑒價值的。

(二)幼兒社會性發(fā)展水平與家庭教育方式的相關(guān)研究

本文的研究結(jié)果表明,幼兒社會性發(fā)展與家庭教育方式之間有密切的關(guān)系。不同家庭教養(yǎng)方式影響著幼兒社會性的發(fā)展水平,不同水平的幼兒社會性的發(fā)展也影響著現(xiàn)代的家庭教育方式的選擇。

1.幼兒在情緒情感方面越高,圓夢補償型的家庭教育方式越明顯,幼兒在情緒情感方面越高,越多出現(xiàn)比較緊張的家庭關(guān)系;家庭教育方式越接近圓夢補償型,孩子學(xué)習(xí)越被動,家長越失望。

2.當幼兒的認知能力越差,其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式;順其自然型家庭教育方式中成長的孩子認知能力越差,個性較強,是非能力判斷差,責任感不強。

3.追求完美型、圓夢補償型的家庭教育方式中成長的幼兒社會交往能力差,但是很懂道理,壓力過大,容易撒謊。

4.幼兒的個性心理品質(zhì)越高,其家庭越容易出現(xiàn)順其自然的家教方式;順其自然型家庭教育中的孩子很任性,個性較強,但處事比較靈活,個性心理品質(zhì)往往越高。

五、結(jié)論

我通過對東北育才幼兒園142名幼兒社會性發(fā)展與家庭教育方式的研究,認為幼兒社會性發(fā)展的不同水平與家庭教育方式存在很高的相關(guān)。對3~5歲的幼兒而言,社會性高的幼兒家庭關(guān)系和諧,孩子與家長能夠互相尊重。幼兒社會性一般的家庭擁有良好的親子關(guān)系,孩子有主見,靈活,但有時也很任性。幼兒社會性很差的家庭關(guān)系緊張,這樣的孩子不會選擇,缺少自信,易撒謊。所以說,家庭教育方式的選擇與幼兒社會性發(fā)展水平相關(guān),家長應(yīng)該根據(jù)幼兒社會性發(fā)展水平改善家教方式,尊重幼兒個性特點。

六、建議

心理與教育研究表明:社會性發(fā)展是幼兒心理健康發(fā)展的重要方面。幼兒期是兒童社會性發(fā)展的重要時期,這個時期個體社會性的發(fā)展與其將來社會往、行為、情緒情感、人格、個性、社會適應(yīng)性及事業(yè)成就、智力發(fā)展等密切相關(guān)。然而,這一重要性往往被許多幼教工作者和家長忽視,造成幼兒心理健康的片面發(fā)展。如:不少幼兒的計算、語言表達、繪畫、唱歌能力較強,但又存在著自私、任性、缺乏同情心、堅持性、自信心及社會適應(yīng)能力差等問題。⑥

幼兒社會性發(fā)展情況調(diào)查反映了幼兒心理發(fā)展問題的普遍性和嚴重性,幼兒社會性發(fā)展水平的差異使得家庭教育方式不同。反過來說,家長是幼兒社會交往的第一個對象,又是幼兒認識自己、他人、社會的導(dǎo)師,家庭教育方式對幼兒社會性發(fā)展必然會產(chǎn)生直接、重大的影響。幼兒社會性的發(fā)展水平同時是影響家庭教育方式選擇的重要中介,家庭教育方式又是家庭內(nèi)外眾多影響幼兒社會性發(fā)展的重要因素之一。我們對于家庭教育方式的選擇必須有一個正確的認識。幼兒社會性發(fā)展水平的不同直接影響家庭教育方式選擇出現(xiàn)差異,因此家長要正確對待孩子的社會性發(fā)展水平,通過建立健康的家庭教育方式來改善幼兒的社會性發(fā)展現(xiàn)狀。

現(xiàn)在,由于家長的某些心理障礙及對幼兒社會性發(fā)展的片面認識,導(dǎo)致教育上的失誤。他們普遍重視幼兒的生理衛(wèi)生保健,忽視了幼兒的心理衛(wèi)生保??;重視智力開發(fā),而忽視社會性培養(yǎng)。導(dǎo)致在幼兒身體健壯、智力發(fā)達的背后隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強、社會適應(yīng)能力差等問題。要知道:人的健康是生理和心理健康的統(tǒng)一,幼兒的心理健康又是心理過程和社會性發(fā)展的統(tǒng)一。有人說:人的社會性有效發(fā)展是其獲得成功的一條“高速公路”。因此,我們提倡不要過多地保護孩子,要放飛孩子,還孩子一片任意翱翔的藍天,讓孩子在與伙伴交往的過程中健康成長。孩子在與伙伴交往的過程中互相交流知識、經(jīng)驗和技能;在與伙伴的交往中認識自己、了解他人,體驗各種歡樂與痛苦,從而培養(yǎng)其諸如同情、分享、合作、友愛等良好的社會情感和行動。

那么,結(jié)合《綱要》精神,家長應(yīng)該樹立現(xiàn)代家庭教育的新觀念。

家庭是孩子健康成長的資源,現(xiàn)在應(yīng)強調(diào)把家庭教育的重點放在家庭教育中資源的創(chuàng)設(shè)及合理地使用這些有效的資源上。比如:如何創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍,如何親密親子關(guān)系,如何建立民主、平等、積極向上的家庭精神環(huán)境,這樣才能為孩子一生的健康提供最充分、最優(yōu)質(zhì)的資源平臺,拓展孩子自由成長的空間,有利于孩子社會性的發(fā)展。再次,家長了解自己的孩子,這有利于創(chuàng)設(shè)條件,對孩子進行個別化教育。對膽小的孩子,可以擴大孩子的交際面,培養(yǎng)孩子的社交能力及自信心;對于任性的孩子通過立規(guī)矩以及讓孩子參加感興趣的活動來幫助他學(xué)會克制自己的情緒和行為。對于心理承受能力較差的孩子,可以引導(dǎo)他將結(jié)果轉(zhuǎn)移到過程上來,形成健康心理,使他的社會性得到健康發(fā)展。

注釋

①楊麗珠,吳文菊.幼兒社會性發(fā)展與教育.大連:遼寧師范大學(xué)出版社,2001年版.11—16

②A.L.BALDWIN(1992),Theeffectofchildrenonparents.TheHaworthpress(page67-78)

③D.BAUMRIND&STEINBERG.L.(1996)ParentingStyleascontext(page45-46)

④關(guān)穎.父母教育方式與兒童社會性發(fā)展.《心理發(fā)展與教育》,北京:人民教育出版社,1994年版.105-112

⑤父母教養(yǎng)方式與兒童社會化發(fā)展研究綜述.《當代中國心理學(xué)》,北京:人民教育出版社,2004年版.2-5

⑥李丹.《兒童發(fā)展心理學(xué)》.上海:華東師范大學(xué)出版社,1987年版.89-92

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第9篇:社會教育方法范文

成本會計作為會計專業(yè)的核心課程之一,是會計專業(yè)課程體系的重要組成部分。在傳統(tǒng)觀念中,成本會計就是在一系列既定的成本核算方法下,計算產(chǎn)品成本的課程。就學(xué)生而言,成本會計是會計專業(yè)課中方法體系相對復(fù)雜且應(yīng)用性突出、比較枯燥難學(xué)的一門課,加之現(xiàn)行的成本會計教學(xué)方法單一,主要以教師講授為主,學(xué)生更是深感在課堂上所學(xué)知識與實踐相脫節(jié),難以應(yīng)用于實踐。

作為高職院校會計專業(yè)的教師,在成本會計的教學(xué)過程中也遇到了許多有待解決并進一步探討的問題,并深感上好這門課十分重要也絕非易事,本文就此提出一些看法和建議。

一、成本會計課程特點及教學(xué)現(xiàn)狀

(一)成本會計課程特點

成本會計崗位是所有會計崗位中至關(guān)重要的一個,它對會計人員的業(yè)務(wù)能力要求很高;同樣的,成本會計課程也是會計專業(yè)課程中相對復(fù)雜的一門,它對學(xué)生提出了系統(tǒng)掌握理論、熟練技能操作、熟悉崗位職責的學(xué)習(xí)目標。

成本會計與基礎(chǔ)會計、財務(wù)會計等課程相比具有較強的實踐性,而與會計實務(wù)相比又具有更強的理論性和系統(tǒng)性。這就要求教師在成本會計的教學(xué)中,既要重視實踐性的練習(xí),又不能忽略理論的講授。堅持采用理實一體化的教學(xué)模式,在進一步序化整合課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,合理設(shè)置實踐教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,只有這樣才能取得良好的教學(xué)效果。

(二)成本會計教學(xué)現(xiàn)狀

在成本會計的教學(xué)過程中,教師的教與學(xué)生的學(xué)都反映出很多問題:

首先,成本會計是一門實踐性很強的課程。然而,理論知識充實、實踐經(jīng)驗欠缺是大多數(shù)教師的特點。其教學(xué)模式只是以知識的本文由收集整理內(nèi)在完整與邏輯關(guān)系為主線,完全根據(jù)教材的章節(jié)順序講解理論知識,而不是以實際成本核算崗位的能力需求來整合序化教學(xué)內(nèi)容。從而導(dǎo)致其教學(xué)方法單一、重理論而輕實踐、重講授而輕操作,課程內(nèi)容偏離或滯后于職業(yè)崗位發(fā)展需要、脫離生產(chǎn)實際。最終使成本會計變得枯燥難學(xué)、學(xué)生所學(xué)不能為所用、所學(xué)不夠所用。

其次,成本會計不同于學(xué)生之前學(xué)習(xí)的會計課程。他們總是覺得成本會計是最難的,因為涉及很多個步驟、方法,每個步驟或方法下面還有很多細的步驟和方法,方法套方法、步驟套步驟,十分復(fù)雜。在初期,學(xué)習(xí)要素費用分配、輔助生產(chǎn)費用分配、制造費用分配等內(nèi)容時,學(xué)生覺得成本會計就是基本的會計知識加上基本的算術(shù)方法,沒有什么難點??傻搅撕笃?,學(xué)習(xí)涉及到產(chǎn)品成本核算的綜合方法時,把握各知識點在整個成本核算過程中的系統(tǒng)應(yīng)用成為教與學(xué)的難點,教師深感成本核算的過程牽一發(fā)而動全身、很難指導(dǎo)學(xué)生從全局上把握;學(xué)生則感覺沒有頭緒,原本學(xué)習(xí)的知識點就像一盤散沙,無法在綜合方法的統(tǒng)領(lǐng)下貫穿起來,加上學(xué)生沒有實際的工作經(jīng)歷,對不同情況下成本的計算方法容易混淆。最后,學(xué)生對知識內(nèi)容的掌握不能融會貫通,缺乏整體把握能力,以至于興趣頓減、學(xué)習(xí)效果不佳。

針對成本會計這門系統(tǒng)性、實踐性較強的課程,以及學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不動的現(xiàn)狀,教師在提高自身專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的同時,有必要對這門課的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法深入思考,并在實踐中不斷摸索前進。

二、成本會計教學(xué)方法改革芻議

成本會計的教學(xué)方法當與成本會計知識的特點緊密結(jié)合,從成本會計產(chǎn)生發(fā)展的過程來看,成本會計產(chǎn)生于企業(yè)生產(chǎn)實踐,并在實踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。所以,在堅持理實一體化教學(xué)模式的前提下,教師如何傳授好理論、指導(dǎo)好實踐是問題的關(guān)鍵。

(一)整合提煉知識內(nèi)容,理清教學(xué)思路

1.把握好理論知識的地位和作用

成本會計實踐性強的特點是一直被強調(diào)的,但在教學(xué)中不能因此偏廢了對理論的講授。教師應(yīng)認真思考要怎么講、怎么打破常規(guī)的課堂教學(xué)模式和方法,將課程內(nèi)容重新編排、整合“輸出”給學(xué)生,尤其是面對高職院校學(xué)生這一類特殊的學(xué)生群體。教師講授給學(xué)生的理論應(yīng)當是簡單實用自成體系的,讓學(xué)生聽得懂、記得住、用得會;教師講授給學(xué)生的理論應(yīng)當是他們實踐操作的說明書、是他們順利上崗的工作手冊,而不是與實踐脫離的概念和公式。這就要求教師在剖析成本會計知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將其經(jīng)過進一步的加工和提煉——抽象概念案例化、零散知識系統(tǒng)化、綜合方法步驟化,從而形成一套以實際成本核算任務(wù)為主線的、脈絡(luò)清晰的教學(xué)思路,讓學(xué)生先從理論上把握好成本會計的體系框架。

2.具體內(nèi)容整合序化

針對成本會計的知識特點以及對實際成本核算工作的深入分析,可將該課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生產(chǎn)實踐整合序化為成本核算基礎(chǔ)、成本核算程序、成本計算方法、成本報表與成本分析四個模塊:

成本核算基礎(chǔ)概括為要素費用在各個成本核算對象之間的歸集與分配、生產(chǎn)費用在本期完工產(chǎn)品和期末在產(chǎn)品之間的分配兩個階段;成本核算程序概括了企業(yè)在生產(chǎn)產(chǎn)品的過程中,從發(fā)生各項料、工、費開始到完工產(chǎn)品轉(zhuǎn)至庫存商品為止,各項成本費用經(jīng)歷了怎樣的耗費、分配以及結(jié)轉(zhuǎn)的核算程序;成本計算方法則包括基本方法和輔助方法:根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)特點與管理要求采用相應(yīng)的基本方法(品種法、分批法、分步法),并根據(jù)具體情況利用一些輔助方法(分類法、定額法)簡化成本計算工作;成本報表與成本分析是成本會計核算工作的成果,通過成本報表與成本分析能夠掌握產(chǎn)品成本的構(gòu)成以及成本計劃的完成情況,以便為成本決策提供有用的信息。此處可將成本預(yù)測、計劃、控制、考核與財務(wù)管理、管理會計課程整合,不作為成本會計理論教學(xué)的內(nèi)容,這樣可以突出教學(xué)重點,著重培養(yǎng)學(xué)生成本核算崗位的實際操作能力。

總之,教師走進課堂前應(yīng)保證自己已具備完整的知識結(jié)構(gòu)、清晰的授課思路、生動的語言表達,這樣就有把握能把理論給學(xué)生講好。把理論講清楚了,才能使學(xué)生對核算方法有更好的理解,做到知其然,更知其所以然,為實踐環(huán)節(jié)打下堅實的基礎(chǔ),從而提高教學(xué)效率和效果,起到事半功倍的作用。

(二)合理設(shè)置實踐教學(xué),突出職業(yè)能力

1.以完整的工作過程組織實踐教學(xué)

成本會計是一門以制造業(yè)為主,與企業(yè)單位會計崗位緊密聯(lián)系的課程,在實際工作中,成本會計這一崗位要完成的工作是非常具體、完整、具有一定流程性,他要核算和控制的是從材料變?yōu)樵诋a(chǎn)品,最終成為產(chǎn)成品的所有財稅處理。

通過實踐教學(xué),一方面可以使學(xué)生對制造企業(yè)的生產(chǎn)工藝流程有一定的感性認識,更好地掌握各種要素費用計入產(chǎn)品成本的程序和方法,進而編制成本報表,為企業(yè)成本管理提供完整的會計信息資料。另一方面可以縮短學(xué)生理論知識與實際應(yīng)用的差距,將知識內(nèi)容融會貫通,提高學(xué)生的成本核算能力。那么,如果要讓學(xué)生將成本核算的基本理論很好地應(yīng)用到實踐、完成實踐環(huán)節(jié)的技能訓(xùn)練,就可以參照實際工作流程,以成本會計工作過程為導(dǎo)向,結(jié)合成本核算方法,將實踐教學(xué)內(nèi)容從建賬、核算成本費用、進行賬務(wù)處理、編制與分析成本報表環(huán)節(jié)依次展開,最終,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程即是成本會計一次完整的工作過程,以體現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的完整性和知識內(nèi)容的應(yīng)用性。

2. 實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計循序漸進、層層深入

技能的訓(xùn)練是一個循序漸進的過程,實踐教學(xué)的設(shè)計與指導(dǎo)也應(yīng)當層層深入、逐步展開,緊緊圍繞成本核算這一工作主線,根據(jù)課程知識體系和崗位職業(yè)能力完成理論應(yīng)用于實踐的知識過渡和能力轉(zhuǎn)化。

(1)加強單項實訓(xùn)夯實成本核算基礎(chǔ) 作為成本會計核算基礎(chǔ),要素費用的歸集與分配以及生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配包括了許多不同的計算方法和核算步驟,這些方法和步驟是熟練應(yīng)用成本計算方法的前提與知識準備。所以,掌握好這些方法和步驟,對把握各知識點在整個成本核算過程中的系統(tǒng)應(yīng)用至關(guān)重要。教師每講完一項內(nèi)容,根據(jù)成本核算崗位任務(wù)設(shè)計單項實訓(xùn)任務(wù),分發(fā)憑證賬簿,指導(dǎo)學(xué)生完成成本費用核算、編制記賬憑證、登記賬簿等賬務(wù)處理程序,為學(xué)生的成本核算綜合能力的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。

(2)創(chuàng)設(shè)工作情境熟悉成本核算程序 成本核算程序是整個成本會計核算工作的主線,它描述了從料、工、費的耗費開始到分配這些費用至基本生產(chǎn)成本、輔助生產(chǎn)成本以及制造費用,再將輔助生產(chǎn)成本與制造費用分配到基本生產(chǎn)成本,最后將基本生產(chǎn)成本中完工產(chǎn)品成本轉(zhuǎn)至庫存商品的整個過程。

對于沒有工作經(jīng)驗的高職學(xué)生來說,僅通過書本上的講述是很難想象企業(yè)實際情況的,在成本會計實踐教學(xué)中,必須和企業(yè)實際相結(jié)合才能收到良好的教學(xué)效果。教師可以根據(jù)成本核算程序中的每個環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的工作情境,使學(xué)生置身于“此情此景”中,有利于學(xué)生的認識從感性上升到理性。并利用多媒體演示企業(yè)生產(chǎn)流程,產(chǎn)品從原材料到產(chǎn)成品的生產(chǎn)過程,其間,成本、費用是如何歸集、成本會計人員是如何進行成本核算、編制報表等。通過創(chuàng)設(shè)工作情境并對企業(yè)的實際運行情況進行展示,可以使學(xué)生對成本核算程序得到感官認識,這將有助于學(xué)生深刻理解書本上的知識。

(3)設(shè)置綜合實訓(xùn)鞏固成本計算方法

成本計算方法是成本核算工作過程中采用的具體方法與手段。不同企業(yè)的企業(yè)規(guī)模、行業(yè)分類、業(yè)務(wù)流程、組織形式、成本管理要求不盡相同,也就形成了與之相適應(yīng)的不同方法,其理論內(nèi)容和技能操作的綜合性很強。在學(xué)生熟悉了企業(yè)成本核算程序、夯實了成本核算基礎(chǔ)之后,教師以成本計算方法為工作任務(wù),設(shè)計綜合實訓(xùn),在完成各知識點于整個成本核算過程中的系統(tǒng)應(yīng)用的同時,訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)企業(yè)特點選擇成本計算方法和費用分配方法的能力,這將是作為一個成本會計人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

(4)模擬實務(wù)操作完善崗位職業(yè)能力

模擬實務(wù)操作是通過模擬實驗環(huán)節(jié)來強化學(xué)生的實踐動手能力。在學(xué)生具備了實際成本核算崗位所需的基本知識和賬務(wù)處理能力后,根據(jù)成本會計崗位完整的工作流程,將成本會計課程中的若干核心技能整合在一起進行技能訓(xùn)練。

以一個模擬工業(yè)企業(yè)的相關(guān)資料為背景,要求學(xué)生采用真實的賬證單表,按照“開設(shè)賬戶——編制原始憑證和記賬憑證——登記賬簿——編制成本報表——歸檔”的實務(wù)操作過程組織教學(xué)并完成技能訓(xùn)練。在學(xué)生實際操作過程中,教師可根據(jù)各階段工作的需要,提供必要的操作指導(dǎo),引入相關(guān)知識。從而使學(xué)生進一步理解成本核算的理論依據(jù),熟悉成本核算業(yè)務(wù)的發(fā)生環(huán)節(jié)及其相關(guān)的原始證明,培養(yǎng)學(xué)生確認和計量各種成本、費用項目的能力,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實際問題的能力,并對整個專業(yè)的崗位技能要求有一個完整、清晰把握。