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關鍵詞:幼兒教育素質(zhì)教育創(chuàng)造性思維
人的培養(yǎng)和發(fā)展是一項分階段的系統(tǒng)工程,每一階段都有其發(fā)展的重點。概括說,一個人的培養(yǎng)和發(fā)展分四個階段,第一階段是幼兒期,這一階段的重點是智力開發(fā),這是人一生發(fā)展的智力基礎階段;第二階段是青少年期,這一階段的重點是知識積累,這是人一生發(fā)展的知識基礎階段;第三階段是成年初期,這一階段的重點是知識和實踐的結(jié)合,這是人一生發(fā)展的知識應用階段;第四階段是成年中后期,這一階段的重點是用智力進行創(chuàng)造性工作,這是人一生發(fā)展的創(chuàng)新階段。不論是知識積累、實踐還是創(chuàng)新,都是以人的智力為基礎的,智力的高低決定了將來的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果。而智力的發(fā)展和形成主要在幼兒期,因而,幼兒教育在人一生的發(fā)展中具有基礎性作用。
一、幼兒期是人一生發(fā)展的關鍵期
科學研究表明,幼兒期是人一生發(fā)展的關鍵期。人的素質(zhì)如何,特別是智力素質(zhì)如何,能達到多高水平,主要取決于幼兒期。所以,素質(zhì)教育首先要從幼兒期抓起,從幼兒教育入手。幼兒階段素質(zhì)教育跟不上,中小學素質(zhì)教育也只能是空中樓閣。但是,人們提素質(zhì)教育,主要是針對中小學,因為素質(zhì)教育是相對應試教育提出的,它的對立面是應試教育。幼兒教育談不到考試、升學,所以很多人不重視幼兒素質(zhì)教育,致使素質(zhì)教育失去了應有的基礎。
從幼兒發(fā)展的特點來看,人的很多智力因素和非智力因素是在幼兒階段形成的。如語言表達能力、觀察能力、思維能力、興趣愛好等。據(jù)關于思維發(fā)展關鍵年齡的研究表明,人自從出生直至思維發(fā)展成熟,大約經(jīng)歷了六個發(fā)展飛躍期,其中三個思維發(fā)展飛躍期處于學前階段。兒童出生八九個月后,直觀行動思維開始發(fā)展,為第一個飛躍期。二至三歲兒童,由直觀行動思維向具體形象思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折,為第二個飛躍期。五歲至六歲兒童將由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡為第三個飛躍期。學前期是神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展時期,這一時期的教育對人的智力啟蒙有重大作用,也是智力潛力的必要條件。如在一項對超常兒童55人的追蹤研究中發(fā)現(xiàn),超常兒童在素質(zhì)上固然有一定優(yōu)異之處,但主要是由于較好的早期教育和環(huán)境條件的影響,促使他們智力發(fā)展較好,并有堅定的意志品質(zhì)。沒有教育和環(huán)境這個條件,超常是難以出現(xiàn)的。心理學研究早已表明,超常兒童不只是天生的。遺傳素質(zhì)的優(yōu)異只為超常兒童發(fā)展提供可能性,如果沒有適合的環(huán)境和教育,即使遺傳素質(zhì)好,也不可能成長為超常兒童。近年來有研究指出,中等以上的智力,在良好的教育條件下,如果注意充分發(fā)展他們的創(chuàng)造力和積極的個性特征,就有可能把他們培養(yǎng)成超常兒童。超常兒童不是固定不變的,在他們成長過程中如果教育不當或缺乏進一步的開發(fā)與培養(yǎng),早期發(fā)展超常的兒童也會喪失其優(yōu)勢,成為平平庸庸的人。古代“傷仲勇”就是典型的例子。所以,適合的教育對超常兒童的出現(xiàn)和進一步發(fā)展都是極端重要的。
二、幼兒教育的核心是激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維
就學校而言,我國教育處于世界前列,獲得連續(xù)多年的中學生奧林匹克大獎就是見證。而我們的學生走入社會后,發(fā)明、創(chuàng)造、為社會創(chuàng)造財富的能力,卻遠遠落后于其他國家。為什么?就是因為人家不是知識教育第一,而是激發(fā)創(chuàng)造性思維第一。我們相反,知識教育第一。知識再多,沒有創(chuàng)造性思維,沒有創(chuàng)造能力,它只是知識而已,不會再生。不會再生的知識是毫無意義的知識。
創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力是不能傳授的,這是一種個性素質(zhì)。這種素質(zhì)當然要有一定的知識為基礎,豐富的知識是創(chuàng)新能力的源泉。但決不是知識越多創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力就越強,只要知識達到一定程度,它就與知識的多少不成比例。創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力是以智力為基礎的,智力是它的支撐點。智力的高低取決于人的幼兒期,因此,幼兒教育對人的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力具有重要意義。
創(chuàng)造性思維是在幼兒階段形成和得到發(fā)展的,幼兒教育的核心是激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。幼兒創(chuàng)造性思維的觸發(fā)點是幼兒的好奇心。幼兒教師要給幼兒營造一個和諧寬松的學習環(huán)境,激發(fā)幼兒的主觀能動性,促進幼兒創(chuàng)造思維的發(fā)展。要保護幼兒與生俱來的好奇本能,為好奇心和創(chuàng)新意識營造寬松的發(fā)展環(huán)境和條件,這是發(fā)展幼兒的獨立思考能力和創(chuàng)新能力的必要基礎。三、我國教育現(xiàn)實使幼兒教育處于兩難境地
目前,家長們都很重視幼兒教育,但在大部分家長思想深處,重視的還是應試教育或知識教育。如有些家長檢查孩子在幼兒園的情況,是看他會寫多少字,會不會加減運算等。有很多幼兒教師也是如此,一方面為使幼兒家長滿意,還是應試教育式地給幼兒灌輸一些家長滿意的知識;一方面還沒有從思想上、觀念上重視幼兒素質(zhì)教育,傳統(tǒng)式地進行幼教工作,甚至做幼兒的“看管人”。造成以上結(jié)果的原因很多,但最主要的是我國的教育現(xiàn)實。我國的現(xiàn)實是,一方面,高呼實施素質(zhì)教育,另一方面,所有家長及老師面對的是殘酷的升學競爭。成績高就上高一級學校,成績低就上不了學。家長為此而矛盾,教師也難于處理。因而我國教育包括幼兒教育處于兩難境地。廣大教育工作者在認識上都很明白,都知道開發(fā)學生智力、激發(fā)學生創(chuàng)造性思維在教育及學生一生發(fā)展中的重要性,面對現(xiàn)實,他們無可奈何,他們的首要選擇只有一個——讓學生取得好成績、進入高一級學校,讓家長滿意、學校滿意。
四、實施幼兒素質(zhì)教育必須改革教育制度
上個世紀90年代中期之前我國實施的是全面發(fā)展教育,90年代中期之后提出素質(zhì)教育,目前又在大力提倡素質(zhì)教育的基礎上實行新課程改革。其目的只有一個,即造就適應現(xiàn)時和未來社會發(fā)展需要的一代新人。
我們考察三個階段的教育,會得出同一個結(jié)論——分數(shù)決定論。不論實施什么教育,最終都要用考試來裁判,這就是我國教育改來改去卻跨不過“分數(shù)”這道門檻的癥結(jié)。
幼兒教育沒有考試、沒有分數(shù),沒有直接的應試體系,在課程設置及教育方式等方面具有較大的自由度,應該是實施素質(zhì)教育的最佳環(huán)境。但是人們的眼光看得遠了,特別是幼兒家長。他們在孩子上幼兒園的時候,已經(jīng)在思考上學的事,眼前的事實使他們不得不思考自己的孩子將來能不能考上高中、能不能考上大學。最終造成的結(jié)果是幼兒教育提前知識化,本末倒置,貽誤幼兒的健康和諧發(fā)展。
實踐證明,提倡什么教育不是最重要的,最重要的是改革教育制度。我國教育不改革其制度,永遠走不出“分數(shù)”的圈套。中小學教育如此,幼兒教育亦如此。
關鍵詞:幼兒;語言教育
中圖分類號:G613 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)02-00-257-01
幼兒語言教育的目的是讓幼兒具有清晰發(fā)音,準確表達意思,豐富語言詞匯和增加對于藝術興趣的能力。從教育的目的出發(fā),提高幼兒語言教育就應當摒棄傳統(tǒng)枯燥的幼兒語言教育培養(yǎng)模式,采用靈活豐富多變的多維教育模式。針對幼兒營造教學氛圍,培養(yǎng)他們對待語言學習的興趣。提升幼兒教育水平可以從以下幾點努力。
一、深化對幼兒的了解
所謂“知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆”。提高幼兒語言教育水平要從深入了解幼兒的興趣、能力和性格開始,要有針對性的提出幼兒語言教育的重點。興趣是一個人最好的老師,這是一個已被無數(shù)事實證明的隱真理。幼兒處在思想和身體發(fā)展的初期,各個方面都沒有成熟,做什么事情、喜歡做什么事情大多是處于幼兒期的興趣愛好。以語言教育為目標,對幼兒興趣進行合理的引導,有利于幼兒語言的快速提升。當然,做到這點需要幼兒教師具備較高的素質(zhì)條件,敏銳細致的觀察力。從教師的角度來說,幼兒語言教育水平的提高很大一部分在于對幼兒教師能力的培養(yǎng)。
二、營造良好的語言氛圍
首先,幼年時期的孩子容易受外部環(huán)境的影響,都說家庭是孩子的第一學校,學校是孩子的第二學校,家長對幼兒的能力的形成和成長起著榜樣的作用,家長往往會成為孩子崇拜模仿的對象。其次是教師的影響作用,我們經(jīng)常會在家中聽到孩子說“我們老師怎么怎么說”。因此,家長和教師應當通力合作,共同為孩子的語言行為樹立榜樣。其次,輕松、歡快、友好的氛圍會使孩子的心情變得愉快,愿意向老師和小朋友們敞開心扉,自然話語就會多起來。我們在談論幼兒語言能力提高的同時,不應忘記語言能力掌握的根本方法是要多說。只有讓幼兒想說、愿意說、敢于說才能在不斷的練習中逐漸的掌握語言的能力。因此,家長和學校的榜樣作用和語言氛圍的營造是提高幼兒語言教育水平的關鍵。
三、有針對性的幼兒語言教學方式研究
有了對幼兒興趣的了解和良好的語言氛圍還不夠,還需要具體有效的語言教學方法予以落實。
1、動手法:天真、活潑、好動這是幼兒性格的真實寫照。由于智力和思維不成熟,他們往往更愿意在動手做后去說,而很難先講述后去做。據(jù)這一特點教師可以在幼兒語言教育時讓他們通過制作小玩具或者繪畫之后講述自己的想法。
2、游戲法:童心未泯這個詞真切形象的表達了幼兒時代孩子的特點,即喜歡玩耍,喜歡游戲。教師可以經(jīng)常組織幼兒做游戲,并在經(jīng)常適時的為他們?yōu)槭裁窗?怎么做之類的簡單問題,培養(yǎng)他們自己對問題的看法及表達能力。比如教師可以組織孩子們玩“老鷹捉小雞”的游戲,游戲結(jié)束后問他們“為什么老鷹要捉小雞”“母雞為什么要保護小雞”等簡單的問題,讓孩子們用自己的話回答。
3、故事法:我們經(jīng)常會在電影里或者現(xiàn)實中看到這樣的現(xiàn)象:一個孩子經(jīng)常纏著大人講故事,每天不聽一個故事就不愿意睡覺。這也反映了幼兒時期的孩子對故事的喜愛程度。為了能夠利用這個特點培養(yǎng)孩子的語言能力,教師可以通過分段講述故事給孩子們聽,然后要求他們復述或者讓他們猜測接下來會怎么樣。這樣就能夠在孩子聽故事的同時,調(diào)動他們的好奇心和思維的發(fā)散,產(chǎn)生自己的聯(lián)想并用語言表達出來。這個過程中,教師要不斷的用一個個簡單的問題進行引導,讓他們在提示中聯(lián)想和表達下去。
四、贊揚教學法
孩子往往都喜歡被夸贊,幾句贊揚的話語和贊揚的行動都能使他們充滿了興奮。教師在幼兒語言教學中,有針對性的多贊揚他們的表現(xiàn)。比如當孩子們通過語言表達出自己的想法時,教師要及時的進行表揚。一方面讓孩子們心情快樂,益于身心的發(fā)展。另一方面,讓孩子明白自己是因為表達了自己的行為而被表揚,這樣會增加他們對于語言的興趣。
五、兼顧價值觀導向
幼兒期是思維和價值觀形成的起點,好的起點是成功人生的一半,正確的價值導向會影響孩子以后的人生。因此,在注重幼兒語言教育水平提高的同時,要不斷的引導他們對好與壞,對與錯的正確認識。幫助他們養(yǎng)成良好思想品德。
總之,幼兒語言教育水平的提高是一個多因素共同作用的問題。我們應當以幼兒的愛好和特點采取有效的措施和教學方法,在各個影響因素上做工作。以引導教育、正確教育、鼓勵教育相結(jié)合促進幼兒語言教育水平的提高。
參考文獻
一、日本幼兒園環(huán)境教育的相關政策與發(fā)展
(一)日本學校環(huán)境教育的相關政策
2004年為了更有效地推進環(huán)境教育的開展和提高國民環(huán)境保護的熱情,日本政府制定并頒布通過了《環(huán)境保護欲望的增進及環(huán)境教育推進的基本方針》。該基本方針明確指出環(huán)境教育的目標是:“培養(yǎng)能夠正確認識人與環(huán)境之間的關系,能自覺付諸行動,主動參與到可持續(xù)發(fā)展的社會當中的人才?!辈⑶以谠摲结樦刑岢隽擞變浩诘膶W習目標與內(nèi)容。從2005年起,日本開展了“聯(lián)合國可持續(xù)開發(fā)十年教育(ESD)”活動,從環(huán)境、經(jīng)濟和社會、學校綜合推進環(huán)保教育,并于2006年制訂了《我國推進聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展教育十年的實施計劃》,提出了ESD的目標、日本國內(nèi)重點推進的領域、實施的方針及策略。在2006年修改的《教育基本法》中,將“樹立尊重生命、愛護自然、為環(huán)保做出貢獻的態(tài)度”定為教育的目標之一。2007年6月修改《學校教育法》,該法規(guī)定:推進校內(nèi)外的自然體驗活動,培養(yǎng)學生尊重生命與自然的精神,為環(huán)保做貢獻的態(tài)度是義務教育階段的目標之一。2012年10月1日日本正式頒布了《環(huán)境教育促進法》,此法由2003年頒布的《有關增進環(huán)保意愿以及推進環(huán)保教育的法律》修改而來,強調(diào)充分調(diào)動各個社會主體合作,用環(huán)境教育開展環(huán)境保護。
(二)日本幼兒園環(huán)境教育的目標與內(nèi)容
2000年日本頒布的《幼兒園教育指導要領》中的環(huán)境領域主要著眼于培養(yǎng)幼兒認識大自然與各種社會現(xiàn)象的積極態(tài)度以及幼兒在環(huán)境中生活的能力。2014年由國立教育政策研究所教育課程研究中心制定了教師的指導資料《環(huán)境教育指導資料(幼兒園、小學)篇》(以下簡稱《指導資料》),根據(jù)環(huán)境教育的推進的動態(tài),具體介紹了幼兒園和小學環(huán)境教育指導要點和注意點以及實踐事例。其中明確指出,在幼兒園“體驗”是幼兒游戲、學習的基礎,在環(huán)境教育的體驗中應該培養(yǎng)孩子:1.親近自然、感受自然的心;2.對身邊環(huán)境的好奇心;3.將周邊環(huán)境融入自己生活、游戲中的能力。
二、日本幼兒園環(huán)境教育的開展
日本幼兒園有著豐富的環(huán)境教育實踐經(jīng)驗,在開展環(huán)境教育方面,主要集中在以下幾個方面。
(一)多樣化的體驗活動
日本幼兒園環(huán)境教育主要是以直接、具體的體驗活動為教育方式。《指導資料》指出,社會化迅速的發(fā)展導致孩子們擁有自然體驗的機會越來越少。在幼兒期,體驗是幼兒游戲、學習和生活的基礎,關注知識的實踐化,有利于提高幼兒的感性認識以及對周圍事物的興趣。所以相比小學、中學的環(huán)境教育活動,幼兒更多的是通過身體(視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)直接、具體的接觸來理解自然對未來人類生活的意義并為可持續(xù)的環(huán)境保護和環(huán)境教育奠定學習的基礎。日本幼兒的體驗活動是多樣化的。如動物的體驗,具體指觀察、飼養(yǎng)小動物等;植物的體驗,包括觀察、栽種水稻、蔬菜、水果等;物理的體驗,包括用水桶來體驗水的重量等;地質(zhì)的體驗,包括玩沙、玩泥體驗沙、泥的性質(zhì)等。還有包括日常生活的體驗,散步、食物及各種各樣的儀式活動。
(二)環(huán)境教育課程的編制
《指導資料》指出,在進行課程編制時要以幼兒的經(jīng)驗為基礎,充分利用和改善園內(nèi)外環(huán)境及設施,強調(diào)制定短期和長期的課程計劃。
1.以幼兒的經(jīng)驗為基礎?!吨笇зY料》指出,在進行環(huán)境教育時要以環(huán)境領域為中心,其他領域推進開展綜合性環(huán)境教育實踐及進行相應的指導。在進行課程編制時,要以幼兒的經(jīng)驗為基礎。幼兒的經(jīng)驗準備主要包括以下內(nèi)容:(1)自然體驗經(jīng)驗。(2)對身邊環(huán)境有興趣和好奇心。(3)和老師、朋友有一起共享生活的經(jīng)驗。
2.利用和改善園內(nèi)外環(huán)境以提供環(huán)境教育的機會與素材。《指導資料》指出,改善幼兒園環(huán)境有利于拉近幼兒與環(huán)境的關系。園內(nèi)外各種各樣的事物都可以當作教材,最重要的是沿著幼兒的認知和發(fā)現(xiàn)去獨創(chuàng)教材,并且在與環(huán)境接觸的過程中,要確保幼兒與環(huán)境的關系進一步加深。日本幼兒園主要采取兩種方法:一種是“為幼兒帶來自然”,二是“走出去接觸自然”。園內(nèi)的花草樹木、水、食物、電、紙、垃圾等都可以當作教材滲透到環(huán)境教育中。并且幼兒園內(nèi)很多設施依自然環(huán)境而設,如依大樹而建的幼兒園、特意堆起來的小山坡等。另外,幼兒園也會提供很多讓幼兒接觸自然的機會,如郊游活動,各種各樣的儀式、行事活動、離入園、午飯、散步等活動。
3.制定長短期課程計劃。《指導資料》指出,為了推進環(huán)境教育,會根據(jù)地區(qū)和幼兒園實際制定長短期課程指導計劃。從長期視角制定的是年度方案,如種植水稻的實踐,就是通過開展一年與水稻有關知識、技能的多樣體驗活動,加深對種植水稻有關的認識;短期視角主要是制定周、日方案,強調(diào)要從幼兒身邊的環(huán)境、認識和發(fā)現(xiàn)中探討如何引導幼兒發(fā)展并形成相應的環(huán)境教育課題,通過不斷的實踐、評價、反思,開展更加豐富的活動。
(三)關注環(huán)境教育的幼小銜接
對于合作推進環(huán)境教育的方法,《指導資料》明確指出“有必要根據(jù)幼兒園、小學、初中各階段的培養(yǎng)目標,結(jié)合孩子的成長規(guī)律來逐漸推進環(huán)境教育,實施時有必要考慮到各階段的連貫性”。比如,在2008年,日本板橋區(qū)根據(jù)不同發(fā)展階段的人格形成及可持續(xù)社會人才培養(yǎng)目標,制定了板橋區(qū)幼、小、中學一貫式環(huán)境教育課程,形成了幼兒園、中小學不同階段掌握環(huán)境教育的素質(zhì)、能力、態(tài)度的系統(tǒng)。4~5歲幼兒和小學一、二年級屬感受的前期,三、四年級屬感受的后期,五、六年級及初中一年級屬認識和問題的把握期,初中二、三年級屬評價和意志決定期。其中,4~5歲幼兒主要的是培養(yǎng)其對大自然的感性,而小學一、二年級主要是培養(yǎng)其對大自然的認知。另外,幼兒期的體驗活動是在生活和游戲中,以自我興趣和關注為基礎,逐漸加深對周圍的環(huán)境關系、人或事物之間關系的認識,來豐富自己的情緒,增進對事物探索的欲望。這種具體體驗的學習模式對小學,尤其對低年級學生的環(huán)境教育也很重要,幼兒園在生活和游戲進行環(huán)境教育的模式可以給小學教育的學習提供參考和指導。日本幼兒園會提供幼兒和小學生之間交流的機會,或者提供幼兒園教師和小學教師的意見交換和聯(lián)合研修的平臺,加深對各自教育和學習方式的理解,重視彼此之間信息的積極交換和共享。
(四)家長、社區(qū)及地域的積極參與與支援
《指ё柿稀分賦觶幼兒期的生活經(jīng)驗以家庭為基礎逐步向社區(qū)和社會擴散,家庭或地區(qū)的積累的生活經(jīng)驗可以豐富幼兒園環(huán)境教育。因此,幼兒期推進環(huán)境教育時,家長的理解和合作是必不可少的。幼兒園會通過參觀、等方式告知家長開展的活動及傳播環(huán)境教育宗旨。在開展環(huán)境教育時,日本社區(qū)、地域都會有一些支援活動。比如非營利性組織NPO可以為幼兒園提供環(huán)境教育的服務,當?shù)卣?、團體、俱樂部等也會提供相應的支援。
[關鍵詞]:思想道德 幼兒教育 品德培養(yǎng)
在現(xiàn)實生活中越來越多高歷高智商的人,缺乏應有的基本道德修養(yǎng),這種種有失道德水準的現(xiàn)象讓人觸目驚心、痛心不已,面對這一切我們必須要反思我們的教育,我們培養(yǎng)的不單單只是學科領域的人才,更重要的是學會做人,一個有高尚情操,良好道德修養(yǎng)的人。我們的教育重點不應該僅僅限于知識的傳授,思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)與教育是基礎,也是形成良好社會風氣,樹立正確的價值觀與人生觀的核心。幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期。孩子們成長的每一個階段,道德品質(zhì)的教育對于成長為一個合格的人起著舉足輕重的作用,也關系著全民的素質(zhì)及國家的未來。道德教育是人全面發(fā)展的一項重要任務,也是道德信念形成的最終結(jié)果。
一、關注孩子思想道德品質(zhì)培養(yǎng),不失時機地引導和教育孩子
孩子入園是邁入人際交往的第一步,第一次在集體的生活中體驗與人的相處與合作。目前多數(shù)獨生子女在家中受到家庭的呵護關愛過多,優(yōu)越感很強,以自我為中心,不懂得謙讓、互助協(xié)作,更不懂得在獲取愛的同時,也要付出愛。擴展和深化幼兒道德情感為切入點,注重教學活動及日常生活中“養(yǎng)成教育”,看到不好的行為及時抓住教育點,給予糾正和適當?shù)囊龑?。根?jù)幼兒的年齡特點,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐相結(jié)合,針對幼兒接觸過的各種事情,隨時隨地進行教育。要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,使幼兒在具體的行為中,逐漸萌發(fā)愛祖國,愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動的情感,形成誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德以及活潑開朗的性格,為培養(yǎng)幼兒良好品行打下良好基礎。教師應善于在細微處發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,對表現(xiàn)好的行為給予及時的鼓勵,使他們在點滴的進步中,逐漸形成正確的道德觀念。
二、良好思想道德的培養(yǎng),需要符合孩子心理特點的教育方法
幼兒期是培養(yǎng)孩子高尚人格的初始階段,也是道德意識形成的萌芽期。在教育過程中,那種只流于形式,沒有讓孩子從內(nèi)心被良好道德行為感染,是幼教領域中德育低效問題的關鍵,我們要有好的德育內(nèi)容,更重要的是有好的方法承載。那種枯燥、抽象的說教對于幼兒起不到很好的效果。幼兒階段的孩子們思維方式以直覺行動和具體形象為特點,如何將抽象的道德行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為具體道德意識,并能夠形成自覺能動意識是我們德育教育的目標。孩子們在幼兒段的道德體驗很有限,教師盡可能組織一些豐富多彩的游戲活動,在活動中讓孩子對道德有初步理解,感受與同伴之間友好、互助、分享、協(xié)作的體驗,在帶給別人快樂的同時自己也收獲快樂,感受到在大家的心目中受歡迎的愉悅。如游戲“玩具要回家”,孩子們在游戲中懂得幼兒園的玩具不能隨便拿回家,否則它會哭著找不到家,小伙伴也不愿再做你的好朋友。在形象化、童趣化的游戲中,孩子們懂得什么是道德的行為,什么是不道德的行為,什么是應該做的,什么是不該做的。在思想意識上對“善惡、好壞、美丑”有初步的判斷和理解。在活動“我為媽媽過生日”,孩子們知道在獲得愛的同時,也要付出愛。媽媽為我們過生日,我們也不能忘記媽媽的生日,讓媽媽也能感受到孩子對她的生日祝福;“媽媽的一天”中,體會到媽媽一天的辛苦與忙碌,為家庭和孩子付出的愛。懂得寶寶在小時候需要媽媽的照顧,但當媽媽生病或年老時要體貼關心媽媽的道理,并爭做媽媽的小助手。在游戲中開發(fā)適合孩子的德育資源,寓品德教育于幼兒游戲之中,在游戲中反復訓練強化。培養(yǎng)和鞏固幼兒良好的道德品質(zhì),以提高德育的實效,進而促進幼兒品德的最佳發(fā)展。體育教學對于培養(yǎng)學生良好的心理品德具有重要的作用,可以通過營造生動活潑、和諧友善、團結(jié)合作的競爭氛圍,培養(yǎng)孩子們的集體榮譽感和團隊精神,通過“穿越障礙”和攀、爬、跳、躍的運動,培養(yǎng)孩子們不怕困難、堅強勇敢、勇于戰(zhàn)勝挫折的精神,不斷體驗進步與成功的喜悅,在體能得到鍛煉的同時更是一種精神意志的磨練。
三、孩子的思想道德教育,與社會環(huán)境和家庭教育密不可分
孩子們道德品質(zhì)的形成與建立,是一個系統(tǒng)的教育工程。受到幼兒園、家庭、社會風氣及社會道德評價取向的影響。需要家庭、教師、社會的關注和通力合作。良好社會風氣的營造,如“保護環(huán)境,共建美好家園”、“爭做文明市民”等活動,讓孩子沐浴在道德的春風里,并能使顆顆幼苗茁壯成長。但社會上一些“拜金”思想、對人的歧視、利己主義思想等,都會對孩子有負面的影響,全社會應重視良好社會道德風尚的弘揚。家庭是培養(yǎng)兒童良好道德品質(zhì)的搖籃,是德育教育的最重要、最基本的陣地。父母的道德言行潛移默化地影響著孩子們,對于兒童思想道德習慣的養(yǎng)成起著重要作用。父母要從自身做起,言傳身教做好孩子的榜樣。鼓勵家長日常生活中抓住教育契機,肯定兒童點滴的道德進步。對道德言行不足的,及時糾正。就目前我國家庭道德教育的現(xiàn)狀看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀,孩子眾星捧月般被呵護,孩子惰性、依賴性很強,家長重智輕德現(xiàn)象尤其嚴重。如何使家長的意識提到提高和轉(zhuǎn)變,加強對家長的宣傳力度,做好幼兒園與家庭之間配合與共建工作,開展與道德教育有關的觀摩課并邀請家長參加。讓家長及時了解幼兒園的德育工作的計劃及安排,邀請思想道德教育專家來為家長和老師進行宣傳講座。開展“小手拉大手一起來環(huán)?!保拔覟闉膮^(qū)獻愛心”等活動,做到家長與兒童互學互動,共同提高思想道德意識。
四、教師個人思想道德情操對幼兒的影響
幼兒園把思想道德教育納入到重要的教育目標,并向教師提出了更高的要求。作為教育的主體――教師,有時候一些習以為常有失道德水準的行為會被我們忽略,教師要具備對自己行為舉止的檢省意識,不斷總結(jié)自己,提高個人道德綜合素養(yǎng),作好表率作用,用言行感染教育孩子。孩子最初的行為是以模仿開始的,教師的言行會被孩子效仿,一位具有良好道德敬業(yè)負責的教師,會直接對孩子們思想和行為產(chǎn)生積極的影響。教師應擔負起把傳統(tǒng)思想道德的精髓進行傳承和發(fā)揚的責任。作為一個合格的教師要用高尚的品行和人格之光點亮孩子們幼小的心靈。
幼兒時期思想道德的培養(yǎng)是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分,“育人先育德”是教育的基礎,是需要做長期不懈的努力。一個國家民族的強盛,離不開全民思想道德意識的提高,培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的人,幼兒期的德育工作需要打好扎實的基礎,我們不應忘記自己的使命。
德國幼兒早期教育家威特說:“對孩子的教育開始得那么早也不會過頭”。目前國內(nèi)外多數(shù)專家認為,幼兒早期教育重點是指3到5歲前的教育。對幼兒進行早期教育究竟有哪些好處呢?
幼兒期是人生智力發(fā)展的關鍵期,抓緊早期教育,可以提高學習效果。例如有人認為,幼兒在2-3歲期間是學習口頭語言的最佳年齡;外語學習最遲也不能超過4-5歲,因為在這時幼兒學習外語不會與本國語言相混淆;5-5歲半則是掌握數(shù)概念的最佳年齡;6歲是發(fā)展大小、方位知覺最佳年齡。美國芝加哥大學著名心理學家布魯姆1964年出版了《人類特性的穩(wěn)定與變化》一書,提出了有名的智力發(fā)展的假設:5歲前是兒童智力發(fā)展最迅速的時期。
人的智力或心理是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。日本學者木村久一認為,兒童的潛在能力遵循著一種遞減規(guī)律。即生下來具有100分潛在能力的兒童如果一出生就進行理想的教育,就可以成為具有100分能力的人;若從5歲開始教育,即使是理想的教育,也只能成為具有80分能力的人;若從10歲開始教育,就只能成為具有60分能力的人。
早期教育能促進大腦的發(fā)育。一些家長擔心,對孩子實施早期教育,會累壞孩子的大腦,其實這種擔心是不必要的。一些研究者曾經(jīng)用動物的大腦和生化的變化。事實說明,早期豐富的環(huán)境刺激與學習機會不但不會傷害大腦的發(fā)育,而且還會促進大腦的發(fā)育。
高三:創(chuàng)藝寶貝兒
一、以實施集體健康教育為基本方式,制定周詳?shù)慕逃媱?/p>
大教育家陶行知認為:教育不是創(chuàng)造兒童,而是幫助兒童健康成長。也就是說,幼兒教育不同與青少年教育,幼兒對社會的認知能力和自身的成長還不具備自主性。幼兒健康教育與幼兒園其他各種教育一樣,有著完整而獨立的目標體系,教育內(nèi)容十分豐富,必須通過集體教學形式向幼兒傳播健康知識、培養(yǎng)健康態(tài)度、訓練健康行為,以期解決普遍存在與幼兒中間的健康問題。這一階段的教育重點,必須以促進其健康成長為首要任務。特別是對當下的獨生子女幼兒教育,更應立足于集體健康教育這一基本方式。首先在幼兒健康教育的過程中,必須豐富幼兒的健康知識,教給幼兒促進和保持健康的方法行為,從而使幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣,衛(wèi)生習慣和體育鍛煉習慣??梢杂秘S富的知識、動作和行為練習、講解示范、體育游戲、訓練行為、培養(yǎng)習慣等方式進行。在幼兒健康教育的過程中。幼兒教育意味著每個幼兒的平等的普遍發(fā)展。擁有生命健康是每一個為幼兒的權力,但由于個體的遺傳因素,環(huán)境條件的不同,因而無論身體的形態(tài)還是集體的功能都存在著個體的差異。面向全體,因材施教的原則就是指幼兒健康教育應根據(jù)每個幼兒的特點進行教育,使每個幼兒都能在原有的基礎上得到較快的發(fā)展。在確定發(fā)展目標是,應因人而異,不強求一律。例如:結(jié)合日常生活進行并與其它學科結(jié)合進行;在培養(yǎng)幼兒健康行為的過程中,要集體與個別教育相結(jié)合;先針對群體進行教育,改變整個群體的行為衛(wèi)生習慣,來影響個體行為的形成,“大家都這樣,我也要這樣”。在針對個別特殊幼兒多提醒、多關心、多指導,使整體幼兒獲得較全面的健康教育。
二、以促進幼兒養(yǎng)成良好地生活衛(wèi)生習慣為基本手段,設計多樣化的教育形式與途徑
幼兒園的健康教育活動應靈活運用多種途徑,多樣的組織形式和方法來進行。如有的活動是以培養(yǎng)良好的生活習慣為目標的,有的活動詩意鍛煉幼兒的肢體運動為目標,而有的活動則是以幼兒的平衡能力和協(xié)調(diào)能力為訓練的重點等等。大教育家陳鶴琴先生認為:“兒童離不開生活,生活離不開健康教育;兒童的生活是豐富多彩的,健康教育也應把握時機?!庇變航】到逃某霭l(fā)點與歸宿是培養(yǎng)幼兒的健康行為即養(yǎng)成健康的生活方式,其根本目的是提高幼兒期的生活乃至生命的質(zhì)量。幼兒健康教育的內(nèi)容涉及幼兒生活的全部范疇。因此,幼兒健康教育的本質(zhì)是生活教育,應當在盥洗、進餐、睡眠、鍛煉、游戲等日常生活的每一個緩解中滲透健康教育理念,實施健康教育策略。對于幼兒教育實驗研究的指導思想,側(cè)重三個方面:一是盡量與自然及實際生活相貼近;二是著重訓練兒童手腳感官活動能力;三是以游戲活動為主,避免兒童教育成人化傾向,提倡“凡是兒童自己能夠做得,應當讓他自己做”。所以,在幼兒身體發(fā)展方面,應通過戶外體育區(qū)域活動,遠足活動,戶外體育游戲促進幼兒大肌肉發(fā)展達到肌體的有效鍛煉幼兒能較協(xié)調(diào)的走、跑、跳,學會一個跟著一個走成圓圈,學會做模仿操等。由于幼兒時期的孩子,多數(shù)小肌肉發(fā)展不夠靈活,表現(xiàn)為有的幼兒不會系紐扣,還有的幼兒串珠、撕紙、粘貼等不夠靈活自如。為此,幼兒健康教育應與日常生活中的健康教育相結(jié)合,集體教育、小組活動與個別交談相結(jié)合。目前,幼兒健康教育實踐中存在著一些誤區(qū),有人認為幼兒健康教育就僅僅是日常生活中的衛(wèi)生習慣的培養(yǎng),對于這些片面的認識我們應該加以注意和防范。我們盡量多與家庭、社區(qū)密切合作,與小學相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?!凹彝ナ怯變簣@重要的合作伙伴,本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持、和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力?!比纾河變簣@中有個人與公共衛(wèi)生問題、飲食習慣問題、安全問題、體育鍛煉問題等,這些問題在家庭、社會中同樣存在。同時還重視到幼兒園課程的潛在影響,環(huán)境是重要的教育資源,應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展。但更重要的是,幼兒健康教育實施中,不僅重視幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設,而且應重視幼兒心理環(huán)境的創(chuàng)設。這是健康教育的重要手段。
三、以日常生活鍛煉為基本方法,提高幼兒自我保護意識和能力
健康教育活動應融入幼兒的每日活動之中,滲透到幼兒生活的每個環(huán)節(jié)之中,注意隨機教育和個別教育,反復進行,堅持不懈,避免“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的現(xiàn)象。因為幼兒健康教育的內(nèi)容與幼兒每天的日常圣湖,而且很多內(nèi)容不可能通過一次教學活動完成,例如洗手問題、如廁問題、運動中的安全問題等,有的天天發(fā)生、時時發(fā)生。這就要求教師在日常生活中反反復復的加以提醒,督促幼兒養(yǎng)成健康的生活習慣。幼兒健康教育的目的,是為了提高其自我保護能力,從而使幼兒適應外界變化和抵御疾病能力的增強。客觀上,由于年齡又小,幼兒的自我保護意識不強。在生活能力方面,幼兒的自我服務能力普遍較低,穿衣、整理床上用品較為困難,飯后漱口、擦嘴的常規(guī)衛(wèi)生習慣有時仍需老師不斷的提醒,季節(jié)變化也不懂的自行增減衣服。在心理健康方面,由于交往的空間和年齡局限性,還處于懵懂階段。我們必須通過營造寬松和諧平等民主的班級氛圍,開設各種游戲區(qū)域活動培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格,增強自信心,促進交往技能的發(fā)展,使幼兒形成良好的個性。
關鍵詞:習慣 幼兒行為
查?艾霍爾曾經(jīng)說過:有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運。從這段話中我們可以看出,行為習慣對人一生的影響是舉足輕重的。經(jīng)過一年多的教學實踐,結(jié)合相關的專業(yè)知識,我想對幼兒行為習慣的培養(yǎng)做一些簡單的分析。
要了解習慣對幼兒的影響,那么首先要弄清楚的問題就是,什么是習慣?習慣是一種行為方式,習慣是一種自動化的行為方式, 習慣是一種穩(wěn)定的自動化的行為方式。通常我們所說的習慣可以簡單的分成兩類,一種是好習慣,另外一種就是壞習慣。通過對習慣的理解我們可以知道,不論是好習慣或者壞習慣,它都是可以通過行為來誘導的。為什么我們總是強調(diào)習慣的培養(yǎng)要從幼兒抓起,我國思想家陶行知先生曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的關鍵時期,家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好行為習慣的重要時期。馬克?吐溫有句名言這樣說到:習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。說明良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事,要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣,必須要有時間的積累,而且要有足夠的耐心,作為老師要從自身的人格魅力方面潛移默化的影響孩子,而作為父母更是應該為幼兒樹立良好的學習榜樣,給幼兒起到示范作用。
既然好的行為習慣對孩子的一生都很受益,那我們要怎么樣來培養(yǎng)幼兒的這些良好品質(zhì)呢?
首先,我們要了解不同的時期我們對于幼兒所要達到的行為要求是不同的,明白了這一點,在習慣的培養(yǎng)方面我們就不會急于求成而是更可以讓原本看起來困難的習慣培養(yǎng)成為水到渠成的事情,我們把0―3歲的孩子歸類到嬰兒期,在這個時期的孩子我們主要培養(yǎng)的方面是兒童健康的生活習慣和文明禮貌習慣。3-6歲的孩子處于幼兒期,這個時期的孩子主要的培養(yǎng)目標是鞏固和擴展嬰兒時期養(yǎng)成的習慣,培養(yǎng)初步的學習習慣和遵守規(guī)則的習慣。6-11歲的兒童是處于小學時期,這個時期的重點應該放在鞏固和擴展嬰幼兒時期養(yǎng)成的習慣,培養(yǎng)學習習慣、遵守規(guī)則的習慣、交往的習慣、生活自理和自我保護的習慣方面。
我在這里重點要講的是3-6歲的孩子,也就是處于幼兒期的孩子在行為習慣培養(yǎng)方面的一些觀點。
一、要求合理
不同時期重點不一樣,一段時間內(nèi)只能培養(yǎng)一、兩個習慣。這跟我們之前對兒童的劃分是有相似的作用,不同時期的孩子在身心方面都有很大的差異,所以要根據(jù)不同時期的身心特點結(jié)合幼兒自身的條件設定目標。
比如對于剛上小班的幼兒,特別是入園初期,我們給出的目標就是能夠做到入園時情緒穩(wěn)定,參與簡單的集體活動等,具體來說有以下幾個方面:尊敬日常接近的成人;在成人的提醒下會問“早”,問“好”,學會說“再見”;要別人幫助時,會說“請”;接受別人的幫助后,會說“謝謝”;不怕生人,會在成人的提醒下熱情而禮貌地歡迎客人;逐步養(yǎng)成過集體生活的習慣,積極參加各項集體活動;遵守幼兒園的一些規(guī)則,如按時入園、離園、按時吃飯、下課、參加游戲等;遵守幼兒園的一日生活常規(guī)。在成人周圍活動,不離開成人獨自亂跑。
有些人覺得這些要求太低了,可是這些看似簡單的要求其實對于剛?cè)雸@的小班朋友來說已經(jīng)是比較困難的事情,特別是剛?cè)雸@那幾周,因為他們都是第一次離開父母開始走進完全陌生的集體生活,孩子從內(nèi)心到行為都會出現(xiàn)很多不適和慌張。記得我當時帶小班的第一天,班上百分之八十的幼兒都出現(xiàn)不同程度的不良情緒,有的哭鬧、有的撕咬、有的到處亂跑。
但是如果對于中班新學期入園的小朋友來說,穩(wěn)定情緒通常最多只在開學第一天或者前幾天比較注意,因為中班的孩子對于幼兒園生活已經(jīng)很了解。所以我們對中班小朋友的要求比小班入園的幼兒要求就明顯提高了,要求盡快回到幼兒園的學習狀態(tài),在小班的基礎上對于各種技能能夠更加熟練的掌握等等,具體的一些要求是:對長輩會稱呼“您”;能注意傾聽對方的談話,不打岔,能有禮貌地回答別人提出的問題;個人活動不影響別人。當別人碰撞了自己時會說“沒關系”、“不要緊”,當自己碰撞了別人時會說“對不起”等;不說粗魯話,不說謊話,做錯了事能大膽承認,認真改正;能積極參加集體活動,并較自覺地遵守幼兒園的一日生活常規(guī),在家的生活有規(guī)律;在成人的提醒下,在公共場所知道遵守秩序,不亂跑、亂喊。過馬路小心,聽民警的話,逐漸知道遵守交通規(guī)則。
這些目標的順利進行很大程度上依賴于平時習慣的培養(yǎng)和遵守。在培養(yǎng)習慣時,一個習慣一個習慣的培養(yǎng),在一個習慣基本形成的基礎上在提出新的習慣要求。有一些富有經(jīng)驗的教育者曾提出習慣形成的時間,培養(yǎng)習慣關鍵是第一個月。如果能第一個月堅持下來,基本上就可以了。所以家長和老師應當相互配合讓幼兒的行為習慣得到不斷的加強。
二、榜樣示范
一、 教職工師德建設:
有了高素質(zhì)的教師隊伍,才能有高素質(zhì)的教育,才能教育關心幼兒,本學期我們將運用集中學習討論、看錄相、寫心得等幾種形式組織教師學習。多方位,多層次對教師進行教育引導,每雙周進行一次師德材料學習和摘取各地區(qū)名優(yōu)先進教師優(yōu)秀事跡材料進行學習,讓教師們學有榜樣、趕有目標,促使教職工真心誠意地熱愛每一名幼兒,不打罵,不體罰,不責備,不諷刺挖苦,不變相體罰一名幼兒,真正做一名優(yōu)秀幼兒教師。
二、 教育教學
幼兒期是人生最重要的一個時期,是一個人健康成長的一個奠基時期,對幼兒園早期教育是為了培養(yǎng)人才打基礎的工作,也是極大地提高整個中華民族的科學文化水平所必需的,在教育教學中,注重培養(yǎng)幼兒合作能力,實際操作能力,正確的競爭意識等多種非智力因素,爭取每人每學期一節(jié)公開課,開展課堂活動課,培養(yǎng)幼兒的多種能力,訓練教師利用錄音機,幻燈及電腦課件等,讓幼兒在聽、看、講、做、想的過程中上好語言、計算、常識等課程,開設中、大、班英語課,使幼兒在一學期內(nèi)學會單詞50個,簡單口語10~15條,及時檢查教師備課、上課、看護、班級管理等項內(nèi)容,并記入檔案,作為評優(yōu)之用。對違反學校規(guī)章制度嚴肅處理。
三、 其他
管理好幼兒的晨檢、午睡、入睡、洗手、上操等項活動,按規(guī)定執(zhí)行,重點加強幼兒安全防護管理工作,保證幼兒安全,期末內(nèi)容質(zhì)量評分考核。
【關鍵詞】幼兒教育;早期閱讀;策略
幼兒期是一個人智力、語言、習慣等形成和發(fā)展的關鍵時期,是一個人學習能力培養(yǎng)的良好時期。在這個最佳學習能力的培養(yǎng)時期,能否培養(yǎng)起學習的基礎――閱讀的興趣,對一個人未來的發(fā)展有著重要的影響。從幼兒自身的發(fā)展角度分析,早期閱讀對其終身的發(fā)展至關重要; 從教育的發(fā)展角度分析,全世界的幼兒教育都越來越重視幼兒的早期閱讀興趣和能力的培養(yǎng)。《幼兒園教育指導綱要》明確地提出要“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣; 利用圖書、繪畫和其他多種方式,引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣,培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能。”不僅如此,研究表明人的主要閱讀能力,是在 3 ~ 8 歲期間形成的。那么,如何培養(yǎng)幼兒早期閱讀能力呢?
一、為幼兒創(chuàng)設一個良好的閱讀環(huán)境
閱讀環(huán)境的創(chuàng)設是進行幼兒早期閱讀的一種重要途徑。環(huán)境是重要的教育資源,應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展。喬姆斯基也認為,環(huán)境可以產(chǎn)生激發(fā)效應以及塑造效應。營造一個相適應的環(huán)境對于幼兒閱讀興趣產(chǎn)生至關重要。為此,我們要注重為幼兒創(chuàng)設一個良好的閱讀環(huán)境。
1潛移默化,做好閱讀前的準備
學前心理學研究表明,幼兒期是學習語言的關鍵時期。幼兒教師應對幼兒園如何開展“早期閱讀識字”,利用漢字刺激幼兒大腦,促進幼兒潛能開發(fā)作深入的探索。教師應掌握漢字特有的科學性、形象性,并遵循幼兒“不求甚解”、“囫圇吞棗”即幼兒是先記憶后理解,先整體后局部這一特殊的認知規(guī)律,培養(yǎng)幼兒對漢字的好奇性,通過節(jié)奏、韻律、線條、色彩、情景、動作、游戲來體會漢字的魅力,讓古老的東方魔塊“漢字”,化作點點星光映亮孩子的精神世界,使孩子們流連忘返、樂此不疲。同時發(fā)展幼兒語言、思維、觀察等方面的能力。
2設立閱讀角,提供讀書平臺
將閱讀角設立在光線充足、相對獨立、醒目的地方,閱讀材料的擺放要使幼兒能夠自由、方便地取放。閱讀角圖書的投放應根據(jù)幼兒的年齡特點和興趣投放,定期或不定期組織“我最喜歡的圖書排名榜”、“我的圖書朋友”、“私人藏書博覽會”等活動。在閱讀區(qū)為幼兒提供豐富多彩的書籍,有幼兒熟悉的《三只小豬》、《狼和小羊》等;也有不太熟悉的《皮皮鼠吃跳跳糖》、《梨子小提琴》等;還有一點兒都不熟悉的《毯子的故事》等,以保證不同閱讀水平幼兒的需要。
二、在閱讀教育過程中進行情感的滲透
現(xiàn)在,幼兒教育改革的目標就是培養(yǎng)幼兒在快樂中學習,在學習中獲得提升,在提升中不斷地成長。對于幼兒閱讀教育更是如此,我們的幼兒教師不僅要充分地對幼兒心理發(fā)展特點和接受能力加以認識,而且更重要的是要在實際的閱讀能力的教育過程中進行情感的滲透。具體的進行情感滲透的措施為:
1對幼兒進行有感情地朗讀課文教育
現(xiàn)在有很多關于幼兒的讀物,都是要求能夠有感情地朗讀課文。如在兒童文學作品中,我們常??梢越佑|到這樣的語句“春風吹綠了柳樹,吹紅了桃花,吹醒了青蛙……”這些描寫非常形象化,首先,使幼兒能夠認識這些,那么幼兒教師應該先拿出這樣圖片使學生們有一個感性的認識。然后,重點在于教會他們有感情的朗讀課文,以增加學生們對大自然的熱愛,這種有感情的朗讀課文,教師一定要能夠模仿兒童的音調(diào),平仄有度,真正地使他們感受到大自然的美麗與和諧。
2通過閱讀課文,教會他們做人的道理
如在兒童讀物《斧子的故事》閱讀時,首先,教會幼兒能夠首先閱讀課文,掌握課文的大意。其中,文中有一句“不是我的東西我不要”,教會孩子們學會誠實待人,不能夠隨隨便便地接受別人的東西。這樣可以在課堂上,讓學生們做游戲,以加深他們對這個做人道理的認識。
三、采用多媒體來整合閱讀活動
幼兒園早期閱讀應提倡整合的閱讀學習活動,即將書面語言學習與其他方面學習有效地結(jié)合起來。 教師利用聽說游戲、談話活動、講述活動和文字活動等,引導幼兒逐漸了解書面語言與口頭語言的對應關系, 同時認識書面語言學習的重要性。同時早期閱讀活動也必須與各科教學有機滲透,這是幫助幼兒獲得閱讀能力的延續(xù)。 如把美術課上所畫的內(nèi)容講述出來,幼兒在科學課用簡單文字和符號、 圖畫記錄一些種子發(fā)芽過程。目的在于使幼兒時時處處能獲得閱讀的經(jīng)驗。 這些聽、說、讀、寫活動在于讓幼兒在聽聽說說、讀讀寫寫的過程中感受閱讀的無窮樂趣。
四、加強家、園合作,提高幼兒的早期閱讀能力